初中语文文学常识总汇

初中语文文学常识总汇（一）春秋时代1、孔子，名丘，字仲尼，又称尼父、圣父，鲁国人，儒家创始人。书为孔子弟子及其再传弟子编成。所学课文《论语》20篇，各取篇中开头二字为篇名，如《学而》、《为政》等。记录了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。诸子哲理散文，语录体，列为"四书"（《大学》《中庸》《论语》《孟子》）之一。所学课文《<论语>十二章》2、左丘明，鲁国史官。所学课文《左传》，《春秋左氏传》又名《左氏春秋》。《曹刿论战》、《曹崤论战》、《崤之战》、《烛之武退秦师》等选自此书。我国第一部叙事详备的编年体史书，历史散文。记载春秋时期史实，富有文学性。所学课文《曹刿论战》(二)战国时代3、孟子，名轲，字子舆，战国时儒家代表人物，世称亚圣。书由其弟子编辑。记载了孟子的思想和政治言论。诸子哲理散文，"四书"之一。孟子长于论辩，善用比喻，对后世议论性散文的发展影响较大。所学课文《孟子》2篇，各取篇中开头几字为篇名，《富贵不能淫》《生于忧患死于安乐》《鱼我所欲也》。4、列子，名御寇，道家前辈。所学课文《列子》又名《冲虚真经》。诸子哲理散文。所学课文《杞人忧天》《愚公移山》5、庄子。名周，世称南华真人，道家代表人物。所学课文《庄子》，又名《南华经》现存33篇。诸子哲理散文，具有浓厚的浪漫色彩，对后世文学有很大影响。所学课文：《北冥有鱼》《庄子与惠子游于濠梁之上》。6、吕不韦，秦相，集合门客编成《吕氏春秋》。所学课文《吕氏春秋》。又名《吕览》共160篇。收入诸子哲理散文，杂家的代表著作。所学课文：《穿井得一人》7、屈原，名平。我国第一个爱国主义、浪漫主义诗人，开创楚辞新诗体，被列为世界文化名人。所学课文《离骚》、《九歌》（包括《山鬼》《国殇》等11篇）、《天问》、《九章》（包括《涉江》《哀郢》《橘颂》等9篇）。西汉刘向编成《楚辞》一书，以屈作为主。因具有浓厚的楚国地方色彩，故称"楚辞"，后世因称这种诗体为"楚辞体"、"骚体"。开创了我国诗歌浪漫主义传统。《离骚》和《诗经》中的国风并称"风骚"，成为"文学"的代名词。(三)两汉8、司马迁·字子长，别称太史公，简称史迁。与司马光并称"史界两司马"，与班固并称"班马"。所学课文《史记》又名《太史公书》全书130篇，包括12本纪、8书、10表、30世家、70列传。历史散文。我国第一部纪传体通史，开创本纪、世家、列传、表、书五种体例，被誉为"实录、信史"。"史家之绝唱，无韵之离骚"，史学"双璧"之一，前"三史"之首。所学课文：《周亚夫军细柳》。9、刘向，根据战国史书整理编辑的国别体史书《战国策》。所学课文：《唐雎不辱使命》《邹忌讽齐王纳谏》。10、《礼记》战国至秦汉论著汇编，相传是西汉经学家戴圣编纂的。有《曲礼》《檀弓》《王制》《月令》《礼运》《学记》《乐记》《中庸》《大学》等四十九篇。所学课文：《虽有佳肴》选自《礼记.学记》；《大道之行也》选自《礼记.礼运》。(四)三国两晋南北朝11、乐府，所学课文《十五从军征》、《孔雀东南飞》。前者见宋代郭茂倩编的《乐府诗集》，后者见南朝徐陵编的《玉台新咏》，其中《孔雀东南飞》是我国古代最长的叙事诗。与《木兰诗》合称"乐府双璧"。所学课文：《十五从军征》《木兰诗》。12、曹操，小名阿瞒，字孟德，追尊为武帝，"三曹"之首。所学课文《魏武帝集》。属乐府歌辞。开创"建安风骨"新风。鲁迅称他是"一个改造文章的祖师"。所学课文《龟虽寿》《观沧海》等。13、《世说新语》主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、轶事，是由南朝宋文学家刘义庆组织一批文人编写的。所学课文《咏雪》《陈太丘与友期行》14、诸葛亮，字孔明，别号卧龙，三国时期蜀汉政治家和军事家，封武乡侯。有《诸葛亮集》，所学课文《诫子书》《出师表》15、郦道元,北魏地理学家,撰写《水经注》四十卷。《水经注》名为注释《水经》,实则以《水经》为纲,广为补充发展,自成巨著,是我国古代地理名著,并具有较高的文学价值。所学课文：《三峡》16、陶弘景,自号华阳隐居,南朝齐梁时道教思想家,有《陶隐居集》。所学课文：《答谢中书书》17、吴均,南朝梁文学家。本文选自《吴均集校注》。所学课文：《与朱元思书》18、刘桢，字公干。东汉末诗人，“建安七子”之一。所学课文《赠从弟》。19、陶渊明，一名潜，字元亮，自号五柳先生，谥靖节，我国第一位杰出的田园诗人。有《陶渊明集》代表作有《桃花源记》《归去来兮辞》《归园田居》《饮酒》等。20、曹植，字子建，封陈王，谥思，后称陈思王，"三曹"之一。代表作有《野田黄雀行》《七步诗》《洛神赋》。所学课文：《梁甫行》(五)唐21、王勃，字子安，"初唐四杰"之一(另三位是骆宾王、卢照邻、杨炯)。著有《王子安集》。他在"四杰"中成就最高。所学课文《送杜少府之任蜀州》22、崔颢，汴州（河南开封）人所学课文《黄鹤楼》23、王湾，唐代诗人。所学课文《次北固山下》客路青山外，行路绿水前。24、王绩，字无功，绛州龙门人，唐代诗人。所学课文《野望》25、陈子昂，字伯玉，梓州射洪（今属四川）人，唐代文学家，其诗标举汉魏风骨，强调兴寄，反对柔靡之风。被誉为“诗骨”。所学课文《登幽州台歌》26、孟浩然，襄阳人。唐代第一个大量写山水诗的人，与王维齐名，世称"王孟"。著有《孟襄阳集》。所学课文《望洞庭湖赠张丞相》。27王昌龄，字少伯，江宁人。曾任龙标尉，世称王龙标，七绝圣手。所学课文《出塞》、《从军行》。后人辑有《王昌龄集》，善边塞诗、宫怨诗。28、王维，字摩洁，官至尚书右丞，故称王右丞，信仰佛教，被称为“诗佛”。与孟浩然同为盛唐田园山水派代表，并称“王孟”苏轼赞为“诗中有画”、“画中有诗”。著有《王右丞集》，所学课文：《竹里馆》、《使至塞上》。29、常建，可能是长安人，开元进士，所学课文：《题破山寺后禅院》。30、李白，字太白，别号青莲居士，人称"诗仙"。与杜甫齐名，人称"李杜"。唐代三大诗人之一。有《李太白选集》，属浪漫主义豪放派，古典诗歌艺术的高蜂。韩愈称赞说:"李杜文章在，光焰万丈长。"所学课文《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》、《峨眉山月歌》、《春夜洛城闻笛》、《渡荆门送别》、《送友人》、《行路难》。31、杜甫，字子美，自称少陵野老，曾任左拾遗、检校工部员外郎，世称杜拾遗、杜工部。与李白齐名，人称"诗圣"。唐代三大诗人之一。名篇有"三吏"（《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》）、"三别"（《新婚别》、《垂老别》、《无家别》）等，著有《杜工部集》。现实主义诗歌艺术的高峰，被称为"诗史"。首创记事名篇的乐府诗，直接推动了后来白居易为首的新乐府运动。所学课文《江南逢李龟年》《望岳》《春望》《茅屋为秋风所破歌》《月夜忆舍弟》32、岑参，曾任嘉州刺史，世称岑嘉州。边塞诗派的重要代表，著有《岑嘉州诗集》。所学课文《行军九日思长安故园》《逢入京使》《白雪歌送武判官归京》等。33、韩愈，字退之，官至吏部侍郎，谥号文，世称韩吏部，韩文公，郡望昌黎，又称韩昌黎。唐代古文运动倡导者，唐宋八大家之首。与柳宗元并称"韩柳"。他主张恢复先秦两汉散文传统，摒弃南北朝以来的骄体文；主张文章内容的充实，并"唯陈言之务去"。在诗歌创作上主张"以文为诗"，力求新奇。著有《昌黎先生集》所学课文：《晚春》《马说》《左迁至蓝关示侄孙湘》。34、刘长卿字文房，汉族，宣城(今属安徽)人，唐代诗人。刘长卿的名作《逢雪宿芙蓉山主人》。所学课文：《长沙过贾谊宅》35、刘禹锡，字梦得·曾任太子宾客，世称刘宾客。与柳宗元合称"刘柳"，与白居易合称"刘白"。有《刘宾客集》、《刘梦得文集》。所学课文《秋词》《陋室铭》、《酬乐天扬州初逢席上见赠》36、白居易，字乐天。号香山居士。中唐新乐府运动的主要倡导者，唐代三大诗人之一，与元稹合称"元白"。。他是现实主义传统的继承者，主张"文章合为时而著，歌诗合为事而作"。通俗派的代表，相传老妪可懂。自编为《白氏长庆集》（后人又编为《白香山诗集》）所学课文《钱塘湖春行》《卖炭翁》37、柳宗元，字子厚，因系河东人，人称柳河东，曾任柳州刺史，又称柳柳州。唐代古文运动的领导者之一，与韩愈并称"韩柳"。"八大家"之一。所学课文《捕蛇者说》、《三戒》(包括《黔之驴》)、"永州八记"(包括《小石潭记》、《童区寄传》等散文)、《渔翁》、《江雪》等诗。著有《柳河东集》。他是中国第一个把寓言正式写成独立的文学作品的作家，开拓了我国古代寓言文学发展的新阶段。所学课文《小石潭记》。38、温庭筠(约812-866)，唐代诗人、词人。本名岐，字飞卿，太原祁(今山西祁县东南)人，温庭筠精通音律，工诗，词话。其诗辞藻华丽，秾艳精致，与李商隐时称"温李"，其词注重词的文采和声情，今存七十余首，收录于《花间集》《金荃词》等书中，被尊为"花间词派"之鼻祖，与韦庄并称"温韦"。所学课文《商山早行》。39、李贺，字长吉。其作品想象奇特，用词瑰丽，有浪漫主义色彩，风格独特。被称为“诗鬼”，著有《昌谷集》。所学课文《雁门太守行》。40、杜牧，字牧之，别称小杜，与李商隐齐名，并称"小李杜"。晚年居樊川别墅，因号杜樊川。他尤擅七律七绝。赋作的散文化倾向对后世影响较大，著有《樊川诗集注》。所学课文《赤壁》。41、李商隐，字义山，号玉溪生，又号樊南生。著有《李义山诗集》，另有《樊南文集》。所学课文《夜雨寄北》、《贾生》、《无题》等。《无题》诗多以爱情为题材，缠绵秀丽，对后代有很大的影响。42、许浑(约791~约858)，字用晦(一作仲晦)，唐代诗人，润州丹阳(今江苏丹阳)人。晚唐最具影响力的诗人之一所学课文：《咸阳城东楼》。(六)宋43、范仲淹，字希文，溢文正，北宋(朝代)政治家、军事家、文学家。著有《范文正公集》，所学课文《岳阳楼记》、《渔家傲》等。44、欧阳修，字永叔，号醉翁，六一居士，谥号文忠。北宋文坛领袖，“唐宋八大家”（韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩）之一。与宋祁合修《新唐书》，独撰《新五代史》。著有《欧阳文忠集》。《六一诗话》是我国第一部诗话。所学课文：《卖油翁》《醉翁亭记》《采桑子》（轻舟短棹西湖好）45、范仲淹，字希文，谥号文正，北宋(朝代)政治家、军事家、文学家。著有《《范仲淹全集》，所学课文：《岳阳楼记》。46、王安石，江西临川人，字介甫，号半山，封荆国公，谥号文，世称王荆公、王文公、王临川，唐宋八大家之一，中国十一世纪的改革家。集为《王临川集》。所学课文《登飞来峰》《元日》《泊船瓜州》等，47、司马光，字君实，封温国公，谥号文正，涑水乡人，世称涑水先生。史界"两司马"之一。主编的《资治通鉴》是我国最大的一部编年体通史，记上自战国下至五代计1362年的史实。史书"双璧"之一。所学课文《孙权劝学》48、周敦颐，字茂叔，谥元公，道州营道（今湖南道县）人。北宋哲学家，著有《太极图说》《通书》等。所学课文：《爱莲说》49、苏轼，字子瞻，号东坡居士。谥号文忠。"八大家"之一，在书法上与蔡襄、黄庭坚、米蒂并称"宋四家"。宋代最伟大的文人。能"出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外"。开创了豪放词派。与韩愈并誉为"韩潮苏海"。著有《东坡文集》。所学课文：《记承天寺夜游》《卜算子.黄州定慧院寓居作》《水调歌头》（明月几时有）《江城子.密州出猎》、《定风波》（莫听穿林打叶声）。50、秦观，字少游，一字太虚，江苏高邮人。被尊为婉约派一代词宗，别号邗沟居士，学者称其淮海居士。北宋文学家、词人。代表作品：《鹊桥仙》《淮海集》《淮海居士长短句》。所学课文：《行香子》（树绕村庄）51、李清照，号易安居士，山东济南人，同辛弃疾是同城人。古代最重要的女诗人，宋代婉约词派中成就最高者，著有《漱玉词》。所学课文《渔家傲》（天接云涛连晓雾）《如梦令》（常记溪亭日暮）。52、陆游，字务观，号放翁。人称"小李白"。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《老学魔笔记》。中国古代最高产的诗人(有诗9000多首)。所学课文《十一月四日风雨大作》《游山西村》《卜算子.咏梅》53、辛弃疾，字幼安，号稼轩，与苏轼并称"苏辛"。人称"词中之龙"。所学课文《稼轩长短句》。宋词中成就卓异者，继承并发展了苏轼的豪放词风，开拓了词的表现范围。所学课文《丑奴儿.书博山道中壁》（少年不识愁滋味）、《破阵子.为陈同甫赋壮词以寄之》《太常引.建康中秋夜为吕叔潜赋》《南乡子.登京口北固亭有怀》。54、文天祥，字宋瑞，履善，号文山，民族英雄。有《文山先生全集》。爱国情怀，激昂动人。所学课文《过零丁洋》《南安军》55、陈与义，字去非，号简斋。北宋末、南宋初年的杰出诗人，同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首，却别具风格，尤近于苏东坡，语意超绝，笔力横空，疏朗明快，自然浑成，著有《简斋集》。所学课文《临江仙·夜登小阁，忆洛中旧游》(七)元56、马致远，字千里，号东篱。元曲"四大家"（关汉卿、郑光祖、白朴）之一。所学课文杂剧《汉宫秋》，散曲《天净沙·秋思》（被誉为“秋思之祖”）等，著有《东篱乐府》。元散曲作者中成就最高者之一。所学课文《天净沙·秋思》57、张养浩，字希孟，号云庄，又称齐东野人，元代著名政治家，文学家。所学课文《山坡羊·潼关怀古》《山坡羊·骊山怀古》。(八)明58、施耐庵，元末明初人。所学课文《忠义水游传》，简称《水浒》有百回本，百二十回本和七十回本。是我国第一部反映农民起义的长篇章回小说，对后世农民起义发生了巨大影响。所学课文《智取生辰纲》59、罗贯中，元末明初人。名本，号湖海散人，中国第一位全力创作通俗小说的作家。主要作品有《三国志通俗演义》(简称《三国演义》、《隋唐志传》、《三国》)，为我国第一部长篇历史章回小说。所学课文《三顾茅庐》60、吴承恩，字汝忠，号射阳山人。所学课文《西游记》是著名长篇章回神魔小说，是古典文学中最辉煌的神话作品，标志着浪漫主义文学的新高峰。61、魏学洢，字子敬，明末（朝代）嘉善人。所学课文《核舟记》。62、宋濂，字景濂，号潜溪，谥文宪。元末明初文学家，曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”，学者称太史公。宋濂与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”。著作有《宋学士文集》等。所学课文《送东阳马生序》63、张岱，字宗子，号陶痷，山阴（今浙江绍兴）人，明末清初文学家。著有《陶庵梦忆》《西蒙梦寻》等。所学课文《湖心亭看雪》64、夏完淳，原名复，字存古，号小隐。明末少年抗清英雄，著名诗人。其父夏允彝，其师陈子龙，均是文名卓著、讲求气节的英雄。所学课文《别云间》65、王磐，字鸿渐，称为南曲之冠。明代散曲作家、画家，亦通医学。从年轻时起即鄙视功名，筑楼高邮城西，与名流谈咏其间，因自号“西楼”。其散曲题材广泛，虽多闲适之作，亦有同情人民疾苦、讥讽时政的佳作。所学课文《朝天子·咏喇叭》(九)清66、·纪昀，字晓岚，一字春帆，晚号石云，道号观弈道人，直隶献县(今河北沧州市)人。清代政治家、文学家，著有《阅微草堂笔记》。《阅微草堂笔记》是以笔记形式写成的志怪小说，以记述狐鬼故事、奇特见闻为主。所学课文：《河中石兽》67、·蒲松龄，字留仙，号柳泉居士，世称聊斋先生。所学课文《聊斋志异》，《促织》、《狼》、《席方平》、《劳山道士》、《画皮》等出于此。我国古代著名的文言短篇小说集。以谈鬼说狐方式反映现实。所学课文《狼》68、吴敬梓，字文木，敏轩。所学课文《儒林外史》。所学课文《范进中举》69、曹古芹，名沾·字梦阮，号雪芹，芹圃，芹溪。主要作品《红楼梦》(高鹗续后40回)为最伟大的现实主义长篇古典小说，是中国古典小说发展的高峰。所学课文《刘姥姥进大观园》70、纳兰性德，叶赫那拉氏，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人，清朝初年词人。所学课文《浣溪沙》（身向云山那畔行）（十三）作品介绍147、"四书"、"五经"："四书"即《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》；"五经"为《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》。"五经"再加上《论语》、《孝经》为"七经"。148、《列子》：相传为战国时郑国人列御寇所作。书中还保存了一些先秦时代优秀的寓言故事和神话传说，如《愚公移山》、《歧路亡羊》等，想象丰富，清新活泼。149、《史记》：西汉司马迁著，我国第一部纪传体通史，原名《太史公书》，共一百三十篇，分为"八书"、"十表"、"十二本纪"、"三十世家"、"七十列传"。它记载了黄帝到汉武帝时长达三千年的历史，其人物传记开我国史传文学的先河。《史记》是古代散文史上的一座丰碑，给后人以无尽的启示和深远的影响，被鲁迅誉为"史家之绝唱，无韵之离骚"。150、《楚辞》：我国第一部浪漫主义诗歌总集，由于诗歌的形式是在楚国民歌的基础上加工形成，篇中又大量引用楚地的风土物产和方言词汇，所以叫"楚辞"。《楚辞》主要是屈原、宋玉等人作品，是西汉末年刘向搜集辑录而成。后人又称楚辞为"骚体"。《楚辞》对后世文学影响深远，不仅开启了后来的赋体，而且影响历代散文创作。是我国积极浪漫主义诗歌创作的源头。151、《吕氏春秋》：又名《吕览》，先秦杂家的代表著作，由战国末秦相吕不韦集合门客编成，全书共二十六卷。此书是一部理论散文最早的总集。152、《诗经》：我国第一部诗歌总集，通称为《诗》或《诗三百》，到了汉代，儒家奉它为"经"，才称《诗经》，共305篇，分为"风"、"雅"、"颂"三部分，《诗经》是我国诗歌现实主义优良传统的源头，其思想内容和艺术成就，对我国文学，尤其是诗歌的发展有着深广的影响。诗歌的形成以四言为主，多数为隔句用韵，并普遍运用"赋"、"比"、"兴"的表现手法，在章法上具有重章叠句反复咏唱的特点。所学课文：《关雎》（周南）《蒹葭》（秦风）《式微》（邶风）《子衿》（郑风）153、《古诗十九首》：无名氏作，它继承了乐府民歌中抒情诗的技巧，又吸收了《诗经》、《楚辞》的营养，用自然、朴素的语言表达深挚的感情，它代表了汉代五言诗的艺术高峰。选入课文：《庭中有奇树》154、《礼记》，战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传是西汉经学家戴圣编纂的。选入课文：《虽有佳肴》《大道之行也》155、《左传》：是我国第一部叙事详细、完整的编年体史书。原名《左氏春秋》、又称《春秋左氏传》，相传为鲁国史官左丘明所著。《左传》具有很高的文学价值，对后世影响很大，不仅在历史著作的撰写方面作出了光辉的榜样，还为散文的叙事，议论和小说、戏剧的题材提供了丰富的养料。156、《晏子春秋》：记载齐国晏婴言行轶事的著作。在一定程度上真实反映了当时社会现实，文章有较浓厚的文学色彩。157、《乐府诗集》：诗集名，宋郭茂倩编，辑录了汉魏至唐五代的乐府歌辞。有民歌作文人创作，也有仿作。158、《三国志》：西晋陈寿著。是一部纪传体分国史。分《魏志》《蜀志》《吴志》共三十八卷。159、《春秋三传》：指《春秋左氏传》、《公羊传》、《谷梁传》。160、《汉书》，东汉班固撰，是我国第一部纪传体断代史，全书共一百篇，体制承袭《史记》，但又有变，分为"八表"、"十志"、"十二本纪"、"七十列传"，它记述了自汉高祖元年至王莽共二百二十九年的历史。其成就亦很高，对后来的断代史产生了很大影响。161、《论语》：儒家经典著作之一，孔子弟子及再传弟子编篡，主要记述孔子言行，孔子答弟子和当时人的话，也有弟子互相谈论他们听到的孔子的话。全书以记言为主，是一部语录体著作。162、《资治通鉴》：宋司马光主持编写的我国最大的一部编年体通史，它综合了各朝"纪传体"断代史的成果，把上起战国，下至五代长达一千三百六十多年的历史，以年月为经，史实为纬，依时代顺序贯通起来叙述。书名意思是"鉴于人事，资于治道"，即吸收历代兴衰成败的经验教训，作为封建统治者治理国家、人民的借鉴。163、《战国策》：是西汉刘向根据战国史书整理编辑的，共33篇，分国编次，是一部国别体史学著作，又称《国策》。164、《西游记》：是我国古代著名的浪漫主义的长篇神话小说，全书共一百回，取材于唐僧取经的故事，刻画了孙悟空的形象，表现了他蔑视权威，不畏强暴，除恶务尽的战斗精神，可以说，整部书是孙悟空的战斗史。165、《三国演义》是我国最早的一部章回体长篇历史小说，全称《三国志通俗演义》，罗贯中著。它是我国历史小说的开山之作，艺术上的突出成就是战争描写。166、永州八记：唐代柳宗元所写的有连续性的山水游记，共八篇，后人称为《永州八记》，其中《小石潭记》最有名。167、《水浒传》：是我国古代描写农民革命斗争的著名长篇白话章回体小说，又名《忠义水浒传》，全书以北宋末年宋江所领导的农民起义为题材，明确地提出了"替天行道"的斗争纲领，塑造了一百零八名梁山好汉的英雄形象，揭示了封建社会"官逼民反"的客观真理，也真实描述了封建社会中农民革命必然遭到失败的历史悲剧。168、《儒林外史》：是我国古代优秀的长篇讽刺小说，吴敬梓著，全书共五十四回，由许多彼此独立的故事连缀而成，主要内容是批判各种类型的封建士大夫的功名利禄观念，着重抨击科举制度，刻画士人的种种丑态，暴露封建社会的黑暗和腐朽。在艺术上，讽刺手法超过了以前任何作品。169、风骚：《诗经》和《楚辞》的并称。《诗经》中的《国风》，《楚辞》中的《离骚》，都是古代作品，对后代文学很有影响，故常以"风骚"并举，后来"风骚"直接指代《诗经》、《楚辞》。170、《红楼梦》：又名《石头记》，是我国最伟大的长篇小说。共一百二十回，全书以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主线，通过贾府的兴衰历史的叙述，揭露了封建家族的荒淫、腐败，揭示了封建制度濒于崩溃和必然灭亡的命运。171、《伊索寓言》，古希腊寓言集。所选课文《赫耳墨斯和雕像者》。172、《克雷洛夫寓言集》，作者克雷洛夫，俄国著名寓言家。173、《天方夜谭》，又名《一千零一夜》，古代阿拉伯民间故事集，课文《渔夫的故事》出自此。（十四）综合常识174、民间故事：是一种立足于现实而富有幻想的口头文学作品，有四个特点：A完整的故事情节B鲜明的人物性格C语言口语化D富有生活气息和地方色彩。中国四大民间故事：《白蛇传》、《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁祝传奇》。175、神话：指反映古代人们对世界起源、自然现象和社会生活的理解，并通过超自然的形象和幻想的形式来表现的故事和传说。神话最大的特点就是借助想象来表达古代人民征服自然力的理想和追求。中国神话，多见于《山海经》：我国地理名著。内容多为古代民间传说中的地理知识。其中保存了大量远古神话传说，如"黄帝战尤"、"精卫填海"、"夸父追日"等。中国常见的神话故事：女娲造人、盘古开天、嫦娥奔月、后羿射日等。西方神话，多为希腊神话。相关神话人物：（1）宙斯(罗马神话称为朱庇特)，希腊神话中最高的天神，掌管雷电云雨，是人和神的主宰。（2）阿波罗，希腊神话中宙斯的儿子，主管光明、青春、音乐、诗歌等，常以手持弓箭的又少年形象出现。（3）雅典那，希腊神话中智慧女神，雅典城邦的保护神。（4）潘多拉，希腊神话中的第一个女人。貌美性诈，私自打开宙斯送她的一只盒子，里面装的疾病、疯狂、罪恶、嫉妒等祸患，一齐飞出，只有"希望"留在盒底，人间因此充满灾难。"潘多拉的盒子"成为"祸灾的来源"的同义语。（5）普罗米修斯，希腊神话中造福人间的神。盗取天火带到人间，并传授给人类多种手艺，触怒宙斯，被锁在高加索山崖，受神鹰啄食。是一个反抗强暴、不惜为人类牺牲一切的英雄。（6）斯芬克司，希腊神话中的狮身女怪。常叫过路行人猜谜，猜不出即将行人杀害；后因谜底被俄底浦斯道破，即自杀。后常喻"谜"一样的人物。埃及狮身人面像同名。176、传记，又叫人物传记，是记述人物生平事迹的一种应用文，体裁属于记叙文样式的一种。传记分两类：自传和他传。主要特点："实录"。表达方式：记事为主，兼插议论。177、四大文学体裁，小说、散文、诗歌、戏剧。178、戏剧，是一种以表演艺术为中心的综合艺术。主要特点a尖锐的矛盾冲突；b人物、场景、情节高度集中；c人物语言个性化、行动化和口语化；戏剧包括话剧、歌剧、舞剧。舞台说明，戏剧剧本中说明性的文字叫"舞台说明"，内容包括时间、地点、服装、道具、布景以及人物的表情、动作、上下场等。作用：a刻画人物性格b展开故事情节179、小说，是以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和具体的环境描写来反映社会生活的文学体裁。小说三要素：人物、情节、环境。小说中的人和事，不同于生活中的人和事（记叙文几种样式中的人和事）。如鲁迅小说《故乡》中的人物"我"就不能等同于作者鲁迅。小说结构一般分为开端、发展、高潮、结局几个部分。根据小说的篇幅容量，一般分为长篇、中篇、短篇小说三类，篇幅特别短小的叫微型小说。小说为塑造人物形象常用的手法：描写。描写分：语言描写、行动描写、外貌描写、心理描写等，此外，还运用细节描写和白描手法来刻画人物。在塑造人物上还交替运用正面描写和侧面描写。如《孔乙己》。此外，小说还运用环境描写（自然环境、社会环境）。环境描写作用：a烘托人物性格b推动情节发展c交代时代背景d渲染气氛180、散文，是一种篇幅短小，形式自由，能迅速反映社会生活的文学体裁。散文不要求有完整的故事情节，应用范围最广泛，语言表达方式更灵活，记叙、描写、议论、抒情、说明，无所不可。"形散而神不散"是散文结构的主要特点。根据散文表达方式的侧重点，可分抒情性散文、叙事性散文、议论性散文三类。181、通讯，对现实生活中的典型人物和事件进行具体报道的叫通讯。通讯分事件通讯和人物通讯。事件通讯如《扶摇直上九天》、《抢财神》。人物通讯如《永不后悔的选择》、《草莽英雄》。182、新闻，包括标题、导语、主体三个部分。标题通常是新闻内容的提要，导语是事件或事件中心的概述，主体介绍有关情况或进一步突出中心。新闻标题可由：引题（交代基本情况，烘托气氛）正题（表示主要事实和中心）副题（对正题作补充说明）三部分组成。183、特写，特写是报告文学的一种，它截取人物或事件的某个片段，细致地加以描述，如《苦练》。184、书信，分两类，日常书信和专用书信。专用书信。指的是生活书信以外的各种社交书信，如慰问信、祝贺信、介绍信、求荐信、商业书信（商务信函、营业申请书）等。185、计划，计划三要素：目标、措施、步骤。条文式计划结构的三个组成部分：标题、正文、结尾。186、总结的三个组成部分：标题、正文、署名和日期。正文四方面内容：基本情况概述，主要成绩和经验，存在问题和教训，今后努力方向。187、古代几种常用文体：（1）说--一种文体，可以记叙，可以议论，也可以抒情，但都是为了说理。如《爱莲说》、《捕蛇者说》、《马说》。（2）铭--本是刻在金属器物或石碑上用来警戒自己或颂扬他人的韵文，后来成为一种专门文体。如《陋室铭》。（3）表--古时臣下向帝王上书言事的一种文体，可议论，也可以记叙和抒情，如《出师表》。（4）记--记是记叙事物的文章，记以叙事、写景、状物成分居多，但目的在于抒发作者的感情和抱负或阐述作者对问题的看法。如《桃花源记》、《岳阳楼记》、《醉翁亭记》。188、三春--指正月孟春、二月仲春、三月季春。189、兄弟排行--伯、仲、叔、季。190、古代八音--金、石、土、草、丝、木、竹、匏（páo,笙竽）八类。191、中国四大古典小说：《西游记》、《三国演义》、《水浒》、《红楼梦》。192、五谷--菽、麦、稻、谷、稷。193、三苏--苏洵、苏轼、苏辙。194、三曹--曹操、曹丕、曹植。195、诗歌分类：按照表达方式分--抒情诗、叙事诗、哲理诗。按照体裁分--古体诗（古代诗歌）、近体诗（包括绝句、律诗、词、曲）、新诗（包括散文诗、现代诗歌）。律诗特点：每首八句，两句一联，依次叫首联、颔联、颈联、尾联。中间两联一般对仗，偶数句压韵，第一句可以压韵，也可以不押韵。（十五）中学语文课文名胜对联辑录1·滁州醉翁亭：翁去八百年，醉乡犹在；山行六七里，亭影不孤。2·湖南岳阳楼：四面湖山归眼底；万家忧乐到心头。3·成都杜甫草堂：草堂留后世；诗圣著千秋。4·洞庭月，衡岳云，巫山雨，波撼气蒸，揽天下风光，堪称独步；崔灏诗，范相记，王勃序，两楼一阁，数江南文物，各有千秋。--(《黄鹤楼诗》《岳阳楼记》《滕王阁序》)（十六）与课文相关的名家颂对联辑录1·集群圣之大成，振玉声金，道通中外；立万世之师表，存神过化，德合乾坤。--颂孔子2·何处招魂，香草还生三户地；当年呵壁，湘流应识九歌心。---颂屈原3·金石文章空八代，江山姓氏著千秋。--颂韩愈4·韩潮学派百三汇，公起文章八代衰。--颂韩愈5·兵甲富于胸中，一代功名高宋室；忧乐关乎天下，千秋俎豆重苏台。--颂范仲淹6·犹留正气参天地，永剩丹心照古今。--颂文天祥7·宰相状元余事之，文章义节两兼之。--颂文天祥8·铁板铜琶，继东坡高唱大江东去；美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞。--颂辛弃疾9·有志者事竞成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。--蒲松龄撰联颂项羽、勾践10·一代君权痛蚕室，千秋史笔溯龙门。--颂司马迁11·刚正不阿，留得正气凌霄汉；幽而发愤，著成信史照尘寰。---颂司马迁12·质而绮，真且醇，自可传之千古；樽中酒，篱下诗，岂甘了此一生。--颂陶渊明13·大明湖畔，趵突泉边，故居在绿杨深处；漱玉集中，金石录里，文采有后主遗风。--颂李清照14·酌酒花间，磨针石上；倚剑天外，挂弓扶桑。--颂李白15·盛唐诗酒无双士，青莲文苑第一家。--颂李白16·缅想忠贞，补阙拾遗犹昨事；何来环佩，清辉香雾替诗魂。--颂杜甫17·世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。--颂社甫18·诗史数千言，秋天一鹄先生骨；草堂三五里，春水群鸥野老心。---颂杜甫19·笔诤时政，心在苍生，万户争传新乐府；堤建西湖，神归东洛，千秋永祀老诗翁。--颂白居易20·枫叶四弦秋，棖触天涯迁谪恨；浔阳千尺水，勾留江上别离情。--颂白居易21·王业不偏安，两表于今悬日月；臣言当尽瘁，六军长此驻风云。--颂诸葛亮22·宦游西蜀，志复中原，高吟铁马铜驼，烟尘誓扫还金阙；诗继少陵，派开南宋，更入清风明月，池馆重新接草堂。--颂陆游23·文官不爱钱，武官不惜死，果如公言，宋室何至南渡；罪名莫须有，忠冢栖霞山，长留人愿，国魂几时北来。--颂岳飞24·写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。--颂蒲松龄25·著作最谨严，岂徒中国小说史；遗言犹沉痛，莫作空头文学家。--颂鲁迅26·萃父子兄弟于一门，八家唐宋占三席；悟骈散诗词之特征，千变纵横识其源。--颂三苏父子27·译著尚未成功，惊闻殒星，中国何人领呐喊；先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。--美国作家斯诺与剧作家姚运合写的悼念鲁迅的挽联28·唐代论诗人，李杜以远，惟有几篇新乐府；苏州怀刺史，湖山之边，尚有三庙旧祠堂。--诵白居易29·收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾。去西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。--颂诸葛亮三顾：三顾茅庐，六出：六出祁山，七擒：七擒孟获，东和：东和孙吴，北拒：北拒曹魏，收二川：收取东川西川，排八阵：摆设八阵图语文课文的基本学习方法1．预习法预习课文六步法：读一读，了解课文的大意；拼一拼，掌握生字读音；查一查，弄懂新词的意思；再读读，理解每段大意；试一试，解答课后的作业；想一想，知道文章的中心。因文而异的预习法。（1）抒情文章，要多读，要动情地朗读，抒发感情，体会感情。（2）故事性强的文章，要初步掌握故事情节，故事的起因、经过、结果。（3）寓言故事，要通过初读，着重思考，作者是怎样通过一个浅显易懂的故事说明一个深刻的道理。（4）借物喻人的文章，要着重理解作者的写作目的，作者是怎样围绕这个写作目的展开思路，托物言志，借物喻人。（5）诗歌，预习时，要求熟读和背诵，在此基础上，通过想象重新创造新的意境。2．听课法上课要细听。“细”就是要求仔细地听，边听边想。要学会别人发言的要点，考虑老师和同学哪些跟自己的想法差不多，哪些是自己不知道的，或还没有想到的。尤其要听好老师释疑解惑和带有结论性、启发性的话。听的另一方面是进行比较鉴别，从中得到启发。如听老师范读课文时，要为突破