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第1页(共1页)2023-2024学年下学期河北高二语文期中典型卷1一.现代文阅读(共1小题,满分17分,每小题17分)1.(17分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:传统文化热离不开文艺工作者对中华优秀传统文化的深入理解和深度开掘。博大精深的中华文明是取之不尽、用之不竭的灵感源泉。如何让泛黄的故纸堆里、博物馆展厅中沉甸甸的历史记忆,转译为可感可知的时代故事?传承中华优秀传统文化,不是简单复古,而要古为今用,守正创新。近年来,诸多文艺作品一手伸向传统,一手伸向当代,在中华优秀传统文化中寻找源头活水,加以匠心演绎、创新呈现,赢得了大众的喜爱。节目《典籍里的中国》以戏剧化的结构和影视化的表达对典籍进行可视化、故事化、直观化的艺术转码,让今天的观众识读古籍经典、触摸中华文化;水下飞天舞蹈《洛神水赋》以精巧的构思重现曹植名篇《洛神赋》,让“翩若惊鸿,婉若游龙”的“洛神”仿佛穿越千年,跃然眼前;节目《经典咏流传》用“和诗以歌”的形式,将传统诗词经典与现代流行音乐结合,注重时代化表达的同时,也深挖诗词背后的内涵,展现了中华诗词、音乐之美……这些根植中华文化,赋予时代审美的文艺作品涌现在电视荧屏、网络空间、表演舞台上,让中华优秀传统文化触达更多人。(摘编自赖睿《时代沃土中,传统文化馥郁芬芳》,《人民日报》2022年11月2日)材料二:好莱坞许多大片都取材于古希腊时期的史诗、神话和传说。中国的影视作品在利用传统文化方面也做了许多工作,取得了不俗的成绩,但还有许多精彩绝伦的故事至今仍在沉睡。如何唤醒它们,让它们“活”起来?我们需要对传统文化的再学习与再认识。很多传统文化中的常识正在成为陌生化的疑难杂症,到底有多少读书人知道“床前明月光”的“床”不是指睡觉的床,而是井栏,还有多少人在用“七月流火”来形容天气炎热,又有多少人能正确理解“万人空巷”到底是人多还是人少?此外,我们对一些具体的文化成果的认识和解读也存在一定局限,比如读《大禹治水》我们强调大禹三过家门而不入的公而忘私精神,读《后羿射日》着眼于后羿拯救苍生的献身精神,读《愚公移山》强调愚公锲而不舍的执着精神,但是,我们恰恰忽略了这些神话从不同侧面共同表达的中华传统文化中蕴藏着的独一无二的民族精神:不屈不挠的抗争精神。洪水来了,不是爬上诺亚方舟逃跑,而是勇敢与洪水作斗争,最终治服洪水;天上出现十个太阳,生灵涂炭,不是独自躲避,而是舍身射下多余的九个太阳;大山堵住了出路,不是搬家逃离,而是将山挖掉运走。夸父逐日、精卫填海、刑天舞干戚,也都是这种百折不回的毅力与抗争精神的集中体现。中国人有自己的文化传统,有讲好中国故事的传统。这些故事往往情节完整、新颖独特,充满想象力、创造性,能够引发共鸣。《流浪地球》无疑是一部“讲好中国故事”的现象级影片,也是一部代表着多维度人文思考的中国科幻片。《流浪地球》的大背景是太阳的衰微和太阳系的毁灭。这不仅仅是科幻想象,也是远虑于人类面临终极命运的思考。电影在叙述故事与创新情节的同时,表现了国民“恋家”的故土情怀和家园意识,更加贴合中国传统的哲学色彩:重视个体与他人、自然以及宇宙之间的相互依存关系。这不禁让人联想到中国传统神话故事《夸父逐日》中的夸父。电影中的“我们”不甘心家园被毁灭,不愿这灿烂的文明如畜粉四散,于是勇敢追求,坚毅执着,为人类造福,这就是中国传统精神的现代呈现。此外,故事主角设置为年轻一代的“后浪”,他们在千难万险前百折不挠、奋不顾身的精神,体现了中国青年们立足华夏、融入世界的自信,正是中华民族自强不息、厚德载物品格的生动诠释。影片中还有一个细节,发号施令的主导者是联合政府,故事尽管发生在中国,主角虽是中国人,但这都是全球行动的一个典型、一角缩影。主动将自己融入世界,功成不必在我,功成必定有我,反而更彰显出文化自信与胸怀格局。在中国传统文化的传播过程中,现代科技手段的广泛运用,对于中国传统文化的认知、接受和弘扬大有裨益。2016年的动画电影《大鱼海棠》创意源于《庄子•逍遥游》,人物角色名字引于古籍典故(椿、鲲、湫、白泽、帝江等),讲述了掌管海棠花的女孩椿与人间男孩鲲互相牺牲、守护和成全的故事。这部以中国传统文化为背景,融合了上古神话元素的“中国风”电影拍得很漂亮,在杜比全景声等技术的支持下,充满想象力的空灵世界、细腻贴合的配乐、充满新式中国的元素,得到全方位统一,其瑰丽华美的手绘质感、多维立体的镜头场景和混沌辽阔的东方意境展现受到了普遍的认可和褒扬。(摘编自纳文洁《让中国传统文化活起来》中国作家网2020年9月24日)(1)下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是A.中华优秀传统文化的古为今用、守正创新,能使泛黄的故纸堆里、博物馆展厅中的历史记忆转译为可感可知的时代故事。B.《经典咏流传》将传统诗词与现代流行音乐融合,注重时代化的表达与诗词内涵的挖掘,赢得了大众的喜爱。C.传统文化中的常识在当今正变得陌生化,如人们已不能正确解读“床前明月光”中的“床”及“七月流火”等成语。D.科幻电影《流浪地球》既有中国传统的哲学色彩,又有中国传统精神的现代呈现,可谓是讲好中国故事的典范。(2)根据材料内容,下列说法不正确的一项是A.两则材料第二段均提及传统文化,但前者强调传统文化的表达,后者强调对其再认识。B.好莱坞许多大片取材于古希腊文化,这启示我们,我国影视行业也可以向传统文化取材。C.解读中华传统神话故事,既要懂得某个神话的精神,更要认识到其共同蕴含着的民族精神。D.现代科技在一定程度上打破了原有的技术壁垒,使蕴含传统文化的文艺作品得到较好呈现。(3)下列选项,最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是A.《论语•子路》:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。”B.《周易•系辞传下》:“穷则变,变则通,通则久。”C.《人民日报》有言:“知常明变者赢,守正创新者进。”D.《诗经•大雅》云:“周虽旧邦,其命维新。”(4)近年来,各大文博机构纷纷推出文创产品,用巧思妙想激活了收藏在博物馆里的文物、书写在古籍里的文字。从故宫博物院的朝珠耳机,到河南博物院的考古盲盒;从国家图书馆的甲骨文钥匙扣,到甘肃省博物馆的“马踏飞燕”毛绒玩偶,“把文物带回家”已然成为一种新潮流。请结合材料一的观点对上述现象加以分析。(5)如何推动中国传统文化在新时期“活起来”?请结合材料简要概括你的观点。二.现代文阅读(共1小题,满分18分,每小题18分)2.(18分)阅读下面的文字,完成问题。荆棘鸟(节选)考琳•麦卡洛(澳大利亚)1915年12月8日,梅吉•克利里过了她的第四个生日。妈妈收拾好早饭的盘碟,不声不响地把一个褐色的纸包塞到了她的怀里,叫她到外面去。于是,梅吉便蹲在前门旁边的金雀花丛背后,不耐烦地扯了起来。她的手指不灵活,那纸包又扎得挺结实。它有几分像是波利尼西亚人开的杂货店里的东西,这使她觉得,不管它里边包的是什么,反正不是家里做的,也不是捐赠的,而是买来的。这可真了不起。包的一角露出了一个好看的淡金色的东西。她更加起劲地扯着那纸包,扯下的长长的纸条乱成一团。“艾格尼丝,啊,艾格尼丝!”她无比爱怜地说,朝在扯得稀烂的套子里躺着的布娃娃眨眨眼。真不简单啊。梅吉有生以来只进过一次韦汉的杂货店,那是远在5月间的事了。因为她已经是个像样儿的姑娘了,所以她就规矩矩地端坐在妈妈身边的小车里,激动的心情使她对满架货物目不暇接,记不胜记。但那个放在杂货店柜台上的、穿着粉红色锦缎裙子、上面缀满了米色花边的布娃娃艾格尼丝,她却看得清楚,记得真切。就是在那个时候,她心里就管它叫艾格尼丝了,这是她所知道的唯一的足以配得上这个无与伦比的小东西的漂亮名字。然而,在那以后的几个月里,她空怀惆怅地思念着艾格尼丝。梅吉没有布娃娃,也不知道小姑娘总是和布娃娃联系在一起的。她高兴兴地玩着哥哥们丢下的哨子、弹弓和玩旧了的兵偶,两手弄得肮里肮脏的,靴子上沾满了泥点。她从来没想过和艾格尼丝一块儿玩。现在她轻轻抚弄着那粉红色裙子的褶边,这裙子比她所见过的女人身上穿的都要华丽。她温情脉脉地将艾格尼丝抱了起来。这布娃娃的胳膊腿儿是接榫的,可以随意扳动。甚至连她的脖子和纤细、匀称的腰肢也是接榫的。她那金色的头发梳成了漂亮的高高的发髻,上面插满了珠子,别着珠花别针的米黄色三角披肩围巾上隐隐地显露出她白色的胸脯。画在骨灰瓷上的脸蛋儿非常美丽,瓷面没有上釉,这使那精心画出的皮肤显出一种天然的、无光泽的肌理。那对闪耀在真毛发制成的睫毛之间的蓝眼睛栩栩如生,虹膜周围画着深蓝色条纹和色晕。看得着了迷的梅吉还发现,当艾格尼丝向后倾倒到一定程度时,她的眼睛就合上了。在她的一侧微红的面颊上方,有一颗黑色的美人痣,她那颜色略深的嘴微微张开,露出了洁白的小牙齿。梅吉把布娃娃轻轻地放到膝盖上,舒适地交叉起双脚,坐在那里一个劲儿地瞧个没完。当杰克和休吉沙沙地穿过靠近栅栏的那片长柄镰割不到的草地走过来时,她依然坐在金雀花丛的背后。她的头发是典型的克利里家的标志,克利里家的孩子们除弗兰克以外都长着一头微微发红而又浓又密的头发。杰克用胳膊肘轻地捅了一下他的兄弟,兴奋地指了指。他们相互能牙咧嘴地笑了笑,分成了两路,装出正在追赶一个毛利叛逆骑兵的模样。可是梅吉一点儿也没听见,她正在全神贯注地看着艾格尼丝,自顾自地轻声哼唱着。“梅吉,你拿的是什么呀”杰克大喊一声,扑将过去,“给我们看”“对,给我们看看!”休吉咯咯地笑着,包抄了过来。她把布娃娃紧紧地搂在胸前,摇晃着脑袋:“不!她是我的!是给我的生日礼物!”“给我们看看,快!我们就看一眼。”骄傲和喜悦占了上风。她举起了布娃娃让她的哥哥们看。“你们看,她漂亮吗?她叫艾格尼丝。”“丈格尼丝?艾格尼丝?”杰克毫不留情地取笑道,“多傻气的名字呀!你干吗不叫她玛格丽特或贝蒂呢”“因为她就是艾格尼丝嘛”休吉发现布娃娃的腕节是结榫的,便打了声口哨。“嘿,杰克,看哪!它的手能动!”“哪儿让我瞧瞧。”“不!”梅吉又紧紧地搂定了布娃娃,眼泪汪汪,“不,你会把它弄坏的!噢,杰克,别把她拿走——你会把她弄坏的!”“呸!”杰克那双小脏手紧紧地抓住了梅吉的腕子,“你想来个狗吃屎吗?别哭哭啼啼的,不然我就告诉鲍勃去。”他将她反转过去,直到她的皮肤变得青白。休吉抓住了娃娃的裙子,拉着它说:“给我,要不我真使劲儿啦!”“别!别这样,杰克,求你别这样!你会把她弄坏的,我知道,你会弄坏的!哦,你别动她吧!别把她拿走,我求求你!”她也顾不得被粗暴地攥住的手腕,只是紧紧地抱着布娃娃,一边哭着,一边乱踢着。“拿到喽!”当布娃娃从梅吉交叉的前臂中滑落下来时,休吉欢呼了起来。杰克、休吉和梅吉一样,内心也觉得那布娃娃人极了,他们脱下了她的外衣、裙子。艾格尼丝躺在那里,任凭男孩们拉拉扯。他们一会儿把她的一只脚强扭到脑后,一会儿又叫她低头看着自己的脊背,所有想得到的柔软术他们都让她做遍了。梅吉站在一边哭着,他们根本就不加理睬。她没想到要寻求什么帮助,因为在克利里家里不为自己去争斗的人是得不到什么帮助和同情的,女孩子们也概莫能外。布娃娃的金发被掀掉了,那些珠子转眼间就飞到了深深的草丛里,不知去向。一只肮脏的靴子漫不经心地踩到了被丢弃的衣服上,使那缎子面上沾满了从铁匠铺子里带来的油污。梅吉跪了下来,发狂似地在地上扒找着,收集着那些小巧玲珑的衣裤,以防它们再受损害。然后,她开始在她认为珠子可能散落的地方拨草寻找。她泪眼模糊,这是她心中从未体验过的痛苦,因为到目前为止,她还从来没有遇到过任何值得悲伤的事呢。(1)下列对小说相关内容的理解,正确的一项是A.梅吉在四岁生日时才第一次收到妈妈送的礼物,只是因为自己年纪幼小,加上礼物包装结实,导致她在拆礼物时很没有耐心。B.物质条件的匮乏,梅吉没有布娃娃,在玩哥哥们丢下的玩具时,因为她总惦记着艾格尼丝,所以玩得并不高兴。C.梅吉沉迷于美丽的艾格尼丝,连哥哥们来到身边都未察觉。当哥哥们想看布娃娃时,在骄傲和喜悦的驱使下,梅吉举起布娃娃给哥哥们看。D.虽然哥哥们也认为布娃娃是美丽的,但因嫉妒心理的作祟,他们肆无忌惮地蹂躏艾格尼丝,给梅吉带来很深的痛苦。(2)下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.小说主要采用第三人称的全知视角,生动细致地记叙了艾格尼丝作为礼物被送给梅吉,又被杰克和休吉这两个小男孩损坏的故事。B.小说通过补叙梅吉第一次见到艾格尼丝的情形,说明了梅吉再见艾格尼丝无比爱怜的原因,使情节衔接自然,无突兀之感。C.小说对杰克和休吉兄弟俩采用动作、语言、神态、心理等多种描写手法,使“捣蛋”男孩的形象跃然纸上。D.梅吉坐在“金雀花丛背后”,兄弟俩“穿过靠近栅栏的那片长柄镰割不到的草地”,小说中的两处环境描写,对下文情节的展开是有铺垫作用的。(3)梅吉是在什么样的家庭环境中成长的?请简要分析。(4)考琳•麦卡洛是享誉世界的女作家,以描写细腻著称。请结合文本内容分析她是如何表现“梅吉对艾格尼丝的无比爱怜”的。三.文言文阅读(共1小题,满分20分,每小题20分)3.(20分)阅读下面的文言文,完成各题。真宗大中祥符三年四月甲戌,皇子受益①生,后宫李氏所诞也。李氏,杭州人,初入宫,侍刘德妃,庄重寡言,帝命为司寝。既有娠,从帝临砌台,玉钗坠,帝私卜钗完当生男子。左右取钗以进,如故,已而果举子。刘德妃攘为己子,李不敢言,中外亦不知。五年十二月丁亥,立德妃刘氏为皇后。后性警敏,晓书史,闻朝廷事,能记其本末。帝退朝,阅天下封奏多至中夜,后皆预闻。宫闱事有问,辄援引故实以对。帝深重之,由是渐干外政。乾兴元年二月戊午,帝崩,太子即位,尊皇后为皇太后,淑妃杨氏为皇太妃。三月庚寅,帝初御崇德殿,太后设幄次于承明殿,垂帘以见辅臣。八月乙巳,太后同帝御承明殿,垂帘听政。仁宗天圣元年五月庚寅,议皇太后仪卫,制同乘舆。太后尝问参知政事鲁宗道曰:“唐武后何如主?”对曰:“唐之罪人也,几危社稷。”后默然。有小臣方仲弓请立刘氏七庙,后问诸辅臣,众不敢对,宗道独进曰:“若立刘氏七庙,如嗣君何?”乃止。后尝与帝同幸慈孝寺,欲乘辇先行,宗道以夫死从子之义争之,后遽命辇后乘舆。自是后左右用事者多惮宗道,目为“鱼头参政”。明道元年二月丁卯,真宗宸妃李氏卒。李氏实生帝,太后既取帝为己子,与杨太妃保护之,李氏默然处先朝嫔御中,未尝自异。人畏太后,亦无敢言者,以是帝虽春秋长,不自知为李氏出也。至是疾革乃自顺容进位宸妃及卒太后欲以宫人礼治丧于外吕夷简奏礼宜从厚太后遽引帝起有顷复独立帘下召夷简问曰一宫人死相公云云何也夷简对曰:“臣待罪宰相,事无内外,皆当预也。”后怒曰:“相公欲离间吾母子耶?”夷简对曰:“太后不欲全刘氏乎?尚念刘氏则丧礼宜从厚。”且谓入内都知罗崇勋曰:“宸妃诞育圣躬而丧不成礼,异日必有受其罪者,莫谓夷简今日不言也!当以后服殓,用水银实棺。”后悟,乃以一品礼殓之,殡于洪福院。明道二年三月庚寅,以皇太后不豫,大赦。甲午,皇太后崩。谥曰庄献明肃。夏四月壬寅,左右有为帝言:“陛下乃李宸妃所生,妃死以非命。”帝号恸累日,下诏自责,追尊为皇太后,谥庄懿。幸洪福院祭告,易梓宫,亲启视之。妃以水银故,玉色如生,冠服如皇后。帝叹曰:“人言岂可信哉!”待刘氏加厚。(选自《宋史纪事本末•明肃庄懿之事》,有删改)【注】①受益:赵受益,后改名为赵祯,即宋仁宗,宋真宗赵恒第六子,北宋第四位皇帝。(1)下列各项中加点字意思相近的一组是①已而果举子何不作衣裳,莫令事不举(《孔雀东南飞》)②能记其本末盖亦反其本矣(《齐桓晋文之事》)③制同乘舆乃使人复葺南阁子,其制稍异于前(《项脊轩志》)④尚念刘氏则丧礼宜从厚弟走从军阿姨死(《琵琶行》)⑤当以后服殓,用水银实棺且茂硕,早实以番(《种树郭橐驼传》)⑥追尊为皇太后悟已往之不谏,知来者之可追(《归去来兮辞》)A.①②⑤B.①③⑥C.②③④D.④⑤⑥(2)下列对文中画线部分的断句,正确的一项是A.至是/疾革/乃自顺容进位/宸妃及卒/太后欲以宫人礼治丧于外/吕夷简奏/礼宜从厚/太后遽引帝起/有顷/复独立/帘下召夷简问曰/一宫人死/相公云云/何也/B.至是/疾革/乃自顺容进位宸妃/及卒/太后欲以宫人礼治丧于外/吕夷简奏/礼宜从厚/太后遽引帝起/有顷/复独立/帘下召夷简问曰/一宫人死/相公云云/何也/C.至是/疾革/乃自顺容进位宸妃/及卒/太后欲以宫人礼治丧于外/吕夷简奏/礼宜从厚/太后遽引帝起/有顷/复独立帘下/召夷简问曰/一宫人死/相公云云/何也/D.至是/疾革/乃自顺容进位/宸妃及卒/太后欲以宫人礼治丧于外/吕夷简奏/礼宜从厚/太后遽引帝起/有顷/复独立帘下/召夷简问曰/一宫人死/相公云云/何也/(3)下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是A.甲戌,为干支之一。我国古代以十天干、十二地支为组合,六十为一个循环来纪年,除纪年外,还可用干支来纪月、纪日,如“壬戌之秋”“永和九年,岁在癸丑”“元丰七年六月丁丑”等。B.七庙,本指四亲(高祖、曾祖、祖、父)庙、二祧(远祖)庙和始祖庙,后泛指帝王的宗庙,也可代称封建王朝,如“一夫作难,而七庙隳”,就是以七庙被毁借指王朝覆灭。C.辇,古代一种用人推挽的车,天子、王公贵族、士大夫等皆可乘坐,有些场合可用“辇”“辇毂”来代指天子。D.梓宫,指皇帝、皇后或重臣的棺木,与东宫作用和性质不同。东宫,因方位而得名,借指居住东宫的储君,如“猥以微贱,当侍东宫”。(4)下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是A.刘皇后机智敏捷,通晓文史。她由德妃进位为皇后,并逐渐参与朝政;真宗驾崩后仁宗即位,刘氏以太后之尊直接开始垂帘听政。B.鲁宗道秉性耿直,敢于直言。他在刘后面前批判武则天危害社稷,以使刘后警醒,并在刘后欲于七庙中立刘氏牌位、乘辇等事件中刚直敢言。C.李宸妃沉默寡言,恬退隐忍。自己的亲生儿子被刘皇后夺走,她没有申诉;在仁宗当了皇帝之后,她依然以一个先帝普通的嫔妃自居,没有异常表现。D.宋仁宗亲自验证,始得真相。他得知生母是已过世的李宸妃后非常悲痛,同时也对刘后生前的行为心存疑虑,当开棺看到李氏被厚葬的事实后,消除了疑虑。(5)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①宫闱事有问,辄援引故实以对。帝深重之,由是渐干外政。②人畏太后,亦无敢言者,以是帝虽春秋长,不自知为李氏出也。(6)宋仁宗时的郭皇后曾说:“夷简独不附太后邪?但多机巧、善应变耳。”在厚葬李宸妃这件事上,吕夷简是怎样为刘太后着想的?四.诗歌阅读(共1小题,满分9分,每小题9分)4.(9分)阅读下面诗歌,完成各题。秋兴陆游白发萧萧欲满头,归来三见故山秋。醉凭高阁乾坤迮【1】,病入中年日月遒【2】。百战铁衣空许国,五更画角只生愁。明朝烟雨桐江岸,且占丹枫系钓舟。注释:【1】迮:狭窄,这里指宋朝金瓯(指国家版图)破碎,也象征着朝廷言路狭窄,预示着作者仕途不顺。【2】遒:这里指迫近,尽。(1)下列对诗句的分析,正确的一项是A.首句中的“欲”字,表现出诗人此时此刻年纪尚轻,未长出白发。B.颔联中“乾坤”“日月”两词的使用为诗歌增添了豪迈雄浑的气势。C.第五句中的“空”字与“莫使金樽空对月”中的“空”字意不同。D.“且占丹枫”是姑且占据着满眼霜枫,透露出了退居山阴的无奈。(2)数字,在诗歌中有时是虚指,极言其多,通过“言过其实”的描述,而产生强烈的艺术效果。下列诗句中数字的运用,没有达到这一效果的一项是A.烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。(李白《将进酒》)B.三万里河东入海,五千仞岳上摩天。(陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》)C.锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。(李商隐《锦瑟》)D.千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。(白居易《琵琶行》)(3)请结合中间两联,谈谈作者“愁”的原因。五.默写(共1小题,满分6分,每小题6分)5.(6分)补写出下列句子中的空缺部分。(1)曾子说应“三省吾身”,并提出了三点应该做到的要求,其中和与人交往有关的两句是“?”。(2)《劝学》开篇表达“学无止境”观点的一句是“”;认为只有做到“”,才能够智慧明达,且行为无过失。(3)《蜀道难》中李白追思远古蜀地先民久远难知的一句是“,”。六.语言文字应用(共1小题,满分11分,每小题11分)6.(11分)阅读下面的文字,完成下面小题。颜真卿有很多“完美”作品,如结构严密的《多宝塔碑》,于其中透露着刚健;《大唐中兴碑》笔画非常方正,是沉稳之美的体现;《颜氏家庙碑》于苍健的笔力中彰显着雄浑之美……除此之外,他还有一幅“不完美”的作品——《祭侄文稿》。该作品共234字,竟有30余处涂抹痕迹,却仅次于王羲之的《兰亭序》,被称为“天下第二行书”,这是为何呢?因为它记载着一段刻骨铭心的历史。安史之乱爆发,颜真卿的侄子颜季明在危难时①_____,率领全族奋力抵抗。在这场②_____的战乱中,颜氏一家30余口惨遭灭门,无一人受降。惨案发生后,颜真卿几经辗转才寻回亲人遗骸,悲痛之际挥泪写下这篇“字字血泪,铮铮铁骨”的祭文。他忽而涂抹修改,忽而泪落纸端,字迹忽大忽小,倾斜歪扭,却将颜氏一门的英雄气节展现得③_____。《祭侄文稿》难道仅是我国书法史上的艺术瑰宝吗?显然不是这样。它蕴含着坚贞不屈、取义成仁的爱国情操,更是中华民族的精神瑰宝!(1)请在文中横线处填入恰当的成语。(2)请将文中画波浪线的句子改成与后面句子句式一致的整句。可以改变语序、少量增删词语,但不得改变原意。(3)文中画横线的句子使用了设问的修辞手法,请结合材料简要分析其表达效果。七.语言文字应用(共1小题,满分9分,每小题9分)7.(9分)阅读下面的文字,完成小题。近日,我国生物学家发现板足鲎的一个新属新种:秀山恐鲎。板足鲎是生存于古生代的一类重要的节肢动物,是现代蛛形纲的近亲。①,故俗称为海蝎。板足鲎最早出现于奥陶纪,在志留纪达到了多样性的巅峰,②,最终于二叠纪末全部灭绝。混翅鲎是板足鲎目下的一个科级分类单元,这一类群的第三对附肢高度特化,具有长刺,形态夸张。混翅鲎独特而极易辨识的附肢与现生鞭蛛的须肢相似,()中科院南古所硕士生王晗在王博研究员指导下,与中科院古脊椎与古人类研究所、德国柏林自然博物馆、英国自然历史博物馆的科研人员合作发现的秀山恐鲎,是混翅鲎下的新属新种,填补了混翅鲎类在中国乃至整个冈瓦纳大陆的空白,也代表了已知最古老的混翅鲎化石记录。新发现的秀山恐鲎体型较大,体长可达近1米。其第三对附肢特化增大,其上具密度较高的硬质长刺;后体及尾部似蝎。科研人员基于③分析,重建了秀山恐鲎的形态,并确定了其在板足鲎家族中的系统发育位置。(1)下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是A.是混翅鲎较强捕食能力的体现,被认为可用于固定猎物。B.被认为可用于固定猎物,是混翅鲎较强捕食能力的体现。C.研究者认为可用于固定猎物,是混翅鲎较强捕食能力的体现。D.是混翅鲎较强捕食能力的体现,研究者认为可用于固定猎物。(2)请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过8字。八.作文(共1小题,满分60分,每小题60分)8.(60分)阅读材料,根据要求作文一篇名为《别人家的孩子》的帖子在网上“走红”,网友们纷纷响应“别人家的孩子”是自己的“夙敌”,因为自己一路就是这样听着长大的。坊间也有类似的说法正在流行:比如有一种旅行叫别人家的旅行,有一种好大学叫别人家的大学,有一种妈妈叫别人家的妈妈,有一种公司叫别人家的好公司,有一种幸福叫别人家的幸福……读了上面的材料,你有怎样的感触与思考?要求:选好角度,明确文体,自拟题目,不要脱离材料内容或超出材料含义范围作文;不得抄袭,不少于800字。

2023-2024学年下学期河北高二语文期中典型卷1参考答案与试题解析一.现代文阅读(共1小题,满分17分,每小题17分)1.(17分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:传统文化热离不开文艺工作者对中华优秀传统文化的深入理解和深度开掘。博大精深的中华文明是取之不尽、用之不竭的灵感源泉。如何让泛黄的故纸堆里、博物馆展厅中沉甸甸的历史记忆,转译为可感可知的时代故事?传承中华优秀传统文化,不是简单复古,而要古为今用,守正创新。近年来,诸多文艺作品一手伸向传统,一手伸向当代,在中华优秀传统文化中寻找源头活水,加以匠心演绎、创新呈现,赢得了大众的喜爱。节目《典籍里的中国》以戏剧化的结构和影视化的表达对典籍进行可视化、故事化、直观化的艺术转码,让今天的观众识读古籍经典、触摸中华文化;水下飞天舞蹈《洛神水赋》以精巧的构思重现曹植名篇《洛神赋》,让“翩若惊鸿,婉若游龙”的“洛神”仿佛穿越千年,跃然眼前;节目《经典咏流传》用“和诗以歌”的形式,将传统诗词经典与现代流行音乐结合,注重时代化表达的同时,也深挖诗词背后的内涵,展现了中华诗词、音乐之美……这些根植中华文化,赋予时代审美的文艺作品涌现在电视荧屏、网络空间、表演舞台上,让中华优秀传统文化触达更多人。(摘编自赖睿《时代沃土中,传统文化馥郁芬芳》,《人民日报》2022年11月2日)材料二:好莱坞许多大片都取材于古希腊时期的史诗、神话和传说。中国的影视作品在利用传统文化方面也做了许多工作,取得了不俗的成绩,但还有许多精彩绝伦的故事至今仍在沉睡。如何唤醒它们,让它们“活”起来?我们需要对传统文化的再学习与再认识。很多传统文化中的常识正在成为陌生化的疑难杂症,到底有多少读书人知道“床前明月光”的“床”不是指睡觉的床,而是井栏,还有多少人在用“七月流火”来形容天气炎热,又有多少人能正确理解“万人空巷”到底是人多还是人少?此外,我们对一些具体的文化成果的认识和解读也存在一定局限,比如读《大禹治水》我们强调大禹三过家门而不入的公而忘私精神,读《后羿射日》着眼于后羿拯救苍生的献身精神,读《愚公移山》强调愚公锲而不舍的执着精神,但是,我们恰恰忽略了这些神话从不同侧面共同表达的中华传统文化中蕴藏着的独一无二的民族精神:不屈不挠的抗争精神。洪水来了,不是爬上诺亚方舟逃跑,而是勇敢与洪水作斗争,最终治服洪水;天上出现十个太阳,生灵涂炭,不是独自躲避,而是舍身射下多余的九个太阳;大山堵住了出路,不是搬家逃离,而是将山挖掉运走。夸父逐日、精卫填海、刑天舞干戚,也都是这种百折不回的毅力与抗争精神的集中体现。中国人有自己的文化传统,有讲好中国故事的传统。这些故事往往情节完整、新颖独特,充满想象力、创造性,能够引发共鸣。《流浪地球》无疑是一部“讲好中国故事”的现象级影片,也是一部代表着多维度人文思考的中国科幻片。《流浪地球》的大背景是太阳的衰微和太阳系的毁灭。这不仅仅是科幻想象,也是远虑于人类面临终极命运的思考。电影在叙述故事与创新情节的同时,表现了国民“恋家”的故土情怀和家园意识,更加贴合中国传统的哲学色彩:重视个体与他人、自然以及宇宙之间的相互依存关系。这不禁让人联想到中国传统神话故事《夸父逐日》中的夸父。电影中的“我们”不甘心家园被毁灭,不愿这灿烂的文明如畜粉四散,于是勇敢追求,坚毅执着,为人类造福,这就是中国传统精神的现代呈现。此外,故事主角设置为年轻一代的“后浪”,他们在千难万险前百折不挠、奋不顾身的精神,体现了中国青年们立足华夏、融入世界的自信,正是中华民族自强不息、厚德载物品格的生动诠释。影片中还有一个细节,发号施令的主导者是联合政府,故事尽管发生在中国,主角虽是中国人,但这都是全球行动的一个典型、一角缩影。主动将自己融入世界,功成不必在我,功成必定有我,反而更彰显出文化自信与胸怀格局。在中国传统文化的传播过程中,现代科技手段的广泛运用,对于中国传统文化的认知、接受和弘扬大有裨益。2016年的动画电影《大鱼海棠》创意源于《庄子•逍遥游》,人物角色名字引于古籍典故(椿、鲲、湫、白泽、帝江等),讲述了掌管海棠花的女孩椿与人间男孩鲲互相牺牲、守护和成全的故事。这部以中国传统文化为背景,融合了上古神话元素的“中国风”电影拍得很漂亮,在杜比全景声等技术的支持下,充满想象力的空灵世界、细腻贴合的配乐、充满新式中国的元素,得到全方位统一,其瑰丽华美的手绘质感、多维立体的镜头场景和混沌辽阔的东方意境展现受到了普遍的认可和褒扬。(摘编自纳文洁《让中国传统文化活起来》中国作家网2020年9月24日)(1)下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是CA.中华优秀传统文化的古为今用、守正创新,能使泛黄的故纸堆里、博物馆展厅中的历史记忆转译为可感可知的时代故事。B.《经典咏流传》将传统诗词与现代流行音乐融合,注重时代化的表达与诗词内涵的挖掘,赢得了大众的喜爱。C.传统文化中的常识在当今正变得陌生化,如人们已不能正确解读“床前明月光”中的“床”及“七月流火”等成语。D.科幻电影《流浪地球》既有中国传统的哲学色彩,又有中国传统精神的现代呈现,可谓是讲好中国故事的典范。(2)根据材料内容,下列说法不正确的一项是BA.两则材料第二段均提及传统文化,但前者强调传统文化的表达,后者强调对其再认识。B.好莱坞许多大片取材于古希腊文化,这启示我们,我国影视行业也可以向传统文化取材。C.解读中华传统神话故事,既要懂得某个神话的精神,更要认识到其共同蕴含着的民族精神。D.现代科技在一定程度上打破了原有的技术壁垒,使蕴含传统文化的文艺作品得到较好呈现。(3)下列选项,最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是CA.《论语•子路》:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。”B.《周易•系辞传下》:“穷则变,变则通,通则久。”C.《人民日报》有言:“知常明变者赢,守正创新者进。”D.《诗经•大雅》云:“周虽旧邦,其命维新。”(4)近年来,各大文博机构纷纷推出文创产品,用巧思妙想激活了收藏在博物馆里的文物、书写在古籍里的文字。从故宫博物院的朝珠耳机,到河南博物院的考古盲盒;从国家图书馆的甲骨文钥匙扣,到甘肃省博物馆的“马踏飞燕”毛绒玩偶,“把文物带回家”已然成为一种新潮流。请结合材料一的观点对上述现象加以分析。(5)如何推动中国传统文化在新时期“活起来”?请结合材料简要概括你的观点。【考点】非连续性文本;分析概括作者观点态度;筛选信息,归纳要点;分析论点、论据、论证方法.【答案】(1)C(2)B(3)C(4)①各大文博机构“用巧思妙想激活了收藏在博物馆里的文物、书写在古籍里的文字”体现了当下文艺者对中国优秀传统文化的深入了解和深度开掘(体现了中华人民是取之不尽、用之不竭的灵感源泉)。②朝珠耳机、考古盲盒、甲骨文钥匙扣等文创产品体现了文艺作品,一手伸向传统,一手伸向当代,中华优秀传统文化在文艺工作者的匠心演绎和创新呈现中赢得了大众的喜爱。(5)①古为今用、守正创新。②加强对传统文化的再学习与再认识。③坚持讲好中国故事的传统。④广泛运用现代科技手段。【分析】(1)本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力,答题时要整体把握材料内容,结合相关语境分析各个选项表述的正误,作出正确的选择。(2)本题考查学生对材料相关说法的理解和分析能力。答题时要读懂材料,仔细比对各个选项的说法,作出正确的判断和选择。(3)本题考查学生对论据和相应观点的关系的辨析能力。答题时要读懂题干涉及的观点,仔细比对各个选项,正确选择。(4)本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。解答时,要了解材料的内容,再筛选相关信息具体分析作答。(5)本题考查学生筛选整合信息,归纳概括要点的能力。解答时,要审准题意,锁定有效信息材料;在信息区间筛选关键词句,提取有效信息,分条归纳作答。【解答】(1)C.“人们已不能正确解读”错误,原文“到底有多少读书人知道‘床前明月光’的‘床’不是指睡觉的床,而是井栏,还有多少人在用‘七月流火’来形容天气炎热,又有多少人能正确理解‘万人空巷’到底是人多还是人少”指很少人知道,而“人们已不能正确解读”说法过于绝对。故选:C。(2)B.“好莱坞许多大片取材于古希腊文化,这启示我们”理解错误,根据材料二第一段,“好莱坞许多大片都取材于古希腊时期的史诗、神话和传说。中国的影视作品在利用传统文化方面也做了许多工作,取得了不俗的成绩,但还有许多精彩绝伦的故事至今仍在沉睡”可知,原文只是说明好莱坞许多大片取材于古希腊文化,但不能说明我国影视行业也可以向传统文化取材是其给予我们的启示。故选:B。(3)材料一的观点是“古为今用,守正创新”。A.虽然有“正”,但与“守正”无关,谈的是以身作则。B.强调“变化、创新”。C.观点与材料一观点一致,都强调“守正创新”。D.强调“创新”但没有强调“守正”。故选:C。(4)根据材料一第一段“传统文化热离不开文艺工作者对中华优秀传统文化的深入理解和深度开掘。博大精深的中华文明是取之不尽、用之不竭的灵感源泉。如何让泛黄的故纸堆里、博物馆展厅中沉甸甸的历史记忆,转译为可感可知的时代故事?”可知,各大文博机构“用巧思妙想激活了收藏在博物馆里的文物、书写在古籍里的文字”体现了当下文艺者对中国优秀传统文化的深入了解和深度开掘(体现了中华人民是取之不尽、用之不竭的灵感源泉)。根据材料一第二段“近年来,诸多文艺作品一手伸向传统,一手伸向当代,在中华优秀传统文化中寻找源头活水,加以匠心演绎、创新呈现,赢得了大众的喜爱”可知,朝珠耳机、考古盲盒、甲骨文钥匙扣等文创产品体现了文艺作品,一手伸向传统,一手伸向当代,中华优秀传统文化在文艺工作者的匠心演绎和创新呈现中赢得了大众的喜爱。(5)根据材料一第一段“如何让泛黄的故纸堆里、博物馆展厅中沉甸甸的历史记忆,转译为可感可知的时代故事?传承中华优秀传统文化,不是简单复古,而要古为今用,守正创新”可知,推动中国传统文化在新时期“活起来”要古为今用、守正创新。根据材料二第二段“我们需要对传统文化的再学习与再认识”“很多传统文化中的常识正在成为陌生化的疑难杂症”“我们恰恰忽略了这些神话从不同侧面共同表达的中华传统文化中蕴藏着的独一无二的民族精神:不屈不挠的抗争精神”可知,推动中国传统文化在新时期“活起来”要加强对传统文化的再学习与再认识。根据材料二第三段“中国人有自己的文化传统,有讲好中国故事的传统。这些故事往往情节完整、新颖独特,充满想象力、创造性,能够引发共鸣”可知,推动中国传统文化在新时期“活起来”要坚持讲好中国故事的传统。根据材料二第四段“在中国传统文化的传播过程中,现代科技手段的广泛运用,对于中国传统文化的认知、接受和弘扬大有裨益”可知,推动中国传统文化在新时期“活起来”要广泛运用现代科技手段。答案:(1)C(2)B(3)C(4)①各大文博机构“用巧思妙想激活了收藏在博物馆里的文物、书写在古籍里的文字”体现了当下文艺者对中国优秀传统文化的深入了解和深度开掘(体现了中华人民是取之不尽、用之不竭的灵感源泉)。②朝珠耳机、考古盲盒、甲骨文钥匙扣等文创产品体现了文艺作品,一手伸向传统,一手伸向当代,中华优秀传统文化在文艺工作者的匠心演绎和创新呈现中赢得了大众的喜爱。(5)①古为今用、守正创新。②加强对传统文化的再学习与再认识。③坚持讲好中国故事的传统。④广泛运用现代科技手段。【点评】选择题干扰项设置常见错误类型:1.扩大范围。2.偷换概念。3.无中生有。4.已然未然混为一谈。5.强加因果。6.答非所问。7.相互矛盾。8.张冠李戴。9.过于绝对。10.断章取义。二.现代文阅读(共1小题,满分18分,每小题18分)2.(18分)阅读下面的文字,完成问题。荆棘鸟(节选)考琳•麦卡洛(澳大利亚)1915年12月8日,梅吉•克利里过了她的第四个生日。妈妈收拾好早饭的盘碟,不声不响地把一个褐色的纸包塞到了她的怀里,叫她到外面去。于是,梅吉便蹲在前门旁边的金雀花丛背后,不耐烦地扯了起来。她的手指不灵活,那纸包又扎得挺结实。它有几分像是波利尼西亚人开的杂货店里的东西,这使她觉得,不管它里边包的是什么,反正不是家里做的,也不是捐赠的,而是买来的。这可真了不起。包的一角露出了一个好看的淡金色的东西。她更加起劲地扯着那纸包,扯下的长长的纸条乱成一团。“艾格尼丝,啊,艾格尼丝!”她无比爱怜地说,朝在扯得稀烂的套子里躺着的布娃娃眨眨眼。真不简单啊。梅吉有生以来只进过一次韦汉的杂货店,那是远在5月间的事了。因为她已经是个像样儿的姑娘了,所以她就规矩矩地端坐在妈妈身边的小车里,激动的心情使她对满架货物目不暇接,记不胜记。但那个放在杂货店柜台上的、穿着粉红色锦缎裙子、上面缀满了米色花边的布娃娃艾格尼丝,她却看得清楚,记得真切。就是在那个时候,她心里就管它叫艾格尼丝了,这是她所知道的唯一的足以配得上这个无与伦比的小东西的漂亮名字。然而,在那以后的几个月里,她空怀惆怅地思念着艾格尼丝。梅吉没有布娃娃,也不知道小姑娘总是和布娃娃联系在一起的。她高兴兴地玩着哥哥们丢下的哨子、弹弓和玩旧了的兵偶,两手弄得肮里肮脏的,靴子上沾满了泥点。她从来没想过和艾格尼丝一块儿玩。现在她轻轻抚弄着那粉红色裙子的褶边,这裙子比她所见过的女人身上穿的都要华丽。她温情脉脉地将艾格尼丝抱了起来。这布娃娃的胳膊腿儿是接榫的,可以随意扳动。甚至连她的脖子和纤细、匀称的腰肢也是接榫的。她那金色的头发梳成了漂亮的高高的发髻,上面插满了珠子,别着珠花别针的米黄色三角披肩围巾上隐隐地显露出她白色的胸脯。画在骨灰瓷上的脸蛋儿非常美丽,瓷面没有上釉,这使那精心画出的皮肤显出一种天然的、无光泽的肌理。那对闪耀在真毛发制成的睫毛之间的蓝眼睛栩栩如生,虹膜周围画着深蓝色条纹和色晕。看得着了迷的梅吉还发现,当艾格尼丝向后倾倒到一定程度时,她的眼睛就合上了。在她的一侧微红的面颊上方,有一颗黑色的美人痣,她那颜色略深的嘴微微张开,露出了洁白的小牙齿。梅吉把布娃娃轻轻地放到膝盖上,舒适地交叉起双脚,坐在那里一个劲儿地瞧个没完。当杰克和休吉沙沙地穿过靠近栅栏的那片长柄镰割不到的草地走过来时,她依然坐在金雀花丛的背后。她的头发是典型的克利里家的标志,克利里家的孩子们除弗兰克以外都长着一头微微发红而又浓又密的头发。杰克用胳膊肘轻地捅了一下他的兄弟,兴奋地指了指。他们相互能牙咧嘴地笑了笑,分成了两路,装出正在追赶一个毛利叛逆骑兵的模样。可是梅吉一点儿也没听见,她正在全神贯注地看着艾格尼丝,自顾自地轻声哼唱着。“梅吉,你拿的是什么呀”杰克大喊一声,扑将过去,“给我们看”“对,给我们看看!”休吉咯咯地笑着,包抄了过来。她把布娃娃紧紧地搂在胸前,摇晃着脑袋:“不!她是我的!是给我的生日礼物!”“给我们看看,快!我们就看一眼。”骄傲和喜悦占了上风。她举起了布娃娃让她的哥哥们看。“你们看,她漂亮吗?她叫艾格尼丝。”“丈格尼丝?艾格尼丝?”杰克毫不留情地取笑道,“多傻气的名字呀!你干吗不叫她玛格丽特或贝蒂呢”“因为她就是艾格尼丝嘛”休吉发现布娃娃的腕节是结榫的,便打了声口哨。“嘿,杰克,看哪!它的手能动!”“哪儿让我瞧瞧。”“不!”梅吉又紧紧地搂定了布娃娃,眼泪汪汪,“不,你会把它弄坏的!噢,杰克,别把她拿走——你会把她弄坏的!”“呸!”杰克那双小脏手紧紧地抓住了梅吉的腕子,“你想来个狗吃屎吗?别哭哭啼啼的,不然我就告诉鲍勃去。”他将她反转过去,直到她的皮肤变得青白。休吉抓住了娃娃的裙子,拉着它说:“给我,要不我真使劲儿啦!”“别!别这样,杰克,求你别这样!你会把她弄坏的,我知道,你会弄坏的!哦,你别动她吧!别把她拿走,我求求你!”她也顾不得被粗暴地攥住的手腕,只是紧紧地抱着布娃娃,一边哭着,一边乱踢着。“拿到喽!”当布娃娃从梅吉交叉的前臂中滑落下来时,休吉欢呼了起来。杰克、休吉和梅吉一样,内心也觉得那布娃娃人极了,他们脱下了她的外衣、裙子。艾格尼丝躺在那里,任凭男孩们拉拉扯。他们一会儿把她的一只脚强扭到脑后,一会儿又叫她低头看着自己的脊背,所有想得到的柔软术他们都让她做遍了。梅吉站在一边哭着,他们根本就不加理睬。她没想到要寻求什么帮助,因为在克利里家里不为自己去争斗的人是得不到什么帮助和同情的,女孩子们也概莫能外。布娃娃的金发被掀掉了,那些珠子转眼间就飞到了深深的草丛里,不知去向。一只肮脏的靴子漫不经心地踩到了被丢弃的衣服上,使那缎子面上沾满了从铁匠铺子里带来的油污。梅吉跪了下来,发狂似地在地上扒找着,收集着那些小巧玲珑的衣裤,以防它们再受损害。然后,她开始在她认为珠子可能散落的地方拨草寻找。她泪眼模糊,这是她心中从未体验过的痛苦,因为到目前为止,她还从来没有遇到过任何值得悲伤的事呢。(1)下列对小说相关内容的理解,正确的一项是CA.梅吉在四岁生日时才第一次收到妈妈送的礼物,只是因为自己年纪幼小,加上礼物包装结实,导致她在拆礼物时很没有耐心。B.物质条件的匮乏,梅吉没有布娃娃,在玩哥哥们丢下的玩具时,因为她总惦记着艾格尼丝,所以玩得并不高兴。C.梅吉沉迷于美丽的艾格尼丝,连哥哥们来到身边都未察觉。当哥哥们想看布娃娃时,在骄傲和喜悦的驱使下,梅吉举起布娃娃给哥哥们看。D.虽然哥哥们也认为布娃娃是美丽的,但因嫉妒心理的作祟,他们肆无忌惮地蹂躏艾格尼丝,给梅吉带来很深的痛苦。(2)下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是BA.小说主要采用第三人称的全知视角,生动细致地记叙了艾格尼丝作为礼物被送给梅吉,又被杰克和休吉这两个小男孩损坏的故事。B.小说通过补叙梅吉第一次见到艾格尼丝的情形,说明了梅吉再见艾格尼丝无比爱怜的原因,使情节衔接自然,无突兀之感。C.小说对杰克和休吉兄弟俩采用动作、语言、神态、心理等多种描写手法,使“捣蛋”男孩的形象跃然纸上。D.梅吉坐在“金雀花丛背后”,兄弟俩“穿过靠近栅栏的那片长柄镰割不到的草地”,小说中的两处环境描写,对下文情节的展开是有铺垫作用的。(3)梅吉是在什么样的家庭环境中成长的?请简要分析。(4)考琳•麦卡洛是享誉世界的女作家,以描写细腻著称。请结合文本内容分析她是如何表现“梅吉对艾格尼丝的无比爱怜”的。【考点】小说;内容理解与概括;作品的体裁特征和表现手法;个性化阅读和创意解读.【答案】(1)C(2)B(3)①经济状况拮据:梅吉4岁以来只进过一次韦汉的杂货店;之前梅吉没有布娃娃,只能玩着哥哥们丢下的玩具。②家庭成员关系疏远:梅吉受到兄长鲍勃的恐吓,被哥哥们粗暴的抢走布娃娃。③子女教育奉行“丛林法则”:成长文化氛围冷漠,为己争斗,强权生存法则,得不到同情。(4)正面描写::①语言描写,如“艾格尼丝,啊,艾格尼丝”“你们看,她漂亮吗?她叫艾格尼丝”;②神态描写,如“朝在扯得稀烂的套子里躺着的布娃娃眨眨眼”“她正在全神贯注地看着艾格尼丝”;③动作描写,如“把布娃娃轻轻地放到膝盖上,舒适地交叉起双脚,坐在那里一个劲儿地瞧个没完”“轻轻抚弄着那粉红色裙子的褶边”;④心理描写,如“她泪眼模糊,这是她心中从未体验过的痛苦,因为到目前为止,她还从来没有遇到过任何值得悲伤的事呢”。侧面描写:哥哥们来到身边都未察觉,梅吉没有察觉到,侧面烘托其对布娃娃的喜爱。【分析】(1)本题考查学生对小说相关内容的理解。解答本题,需要将选项回归原文,用原文相关信息辨析选项。(2)本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏。解答本题,需要将选项与原文相关信息进行对比,进而辨析选项正误。(3)本题考查学生对小说人物背景的分析。解答本题,需要结合相关信息,进而分析、概括。(4)本题考查学生对小说手法和情感的理解与探究。解答本题,需要结合题干筛选原文内容,进而具体分析。【解答】(1)A.“梅吉在四岁生日时才第一次收到妈妈送的礼物”错误。未必是“第一次”收到礼物,也不全是因为急切的心理,也有好奇心。B.“所以玩得并不高兴”错误。根据原文“她高高兴兴地玩着哥哥们丢下的哨子、弹弓和玩旧了的兵偶,两手弄得肮里肮脏的,靴子上沾满了泥点”可知,梅吉“玩得高兴”。D.“但因嫉妒心理的作祟”错误。根据原文“杰克、休吉和梅吉一样,内心也觉得那布娃娃迷人极了,他们脱下了她的外衣、裙子艾格尼丝躺在那里,任凭男孩们拉拉扯扯”可知,并非“嫉妒心理作崇”,只是觉得好玩。故选C。(2)B.“小说通过补叙梅吉第一次见到艾格尼丝的情形”错误,是插叙不是补叙。故选B。(3)经济状况拮据:结合“真不简单啊……激动的心情使她对满架货物目不暇接,记不胜记”可知,梅吉有生以来只进过一次韦汉的杂货店,激动的心情使她对满架货物目不暇接,梅吉4岁以来只进过一次韦汉的杂货店;结合“梅吉没有布娃娃,也不知道小姑娘总是和布娃娃联系在一起的……两手弄得肮里肮脏的,靴子上沾满了泥点”可知,梅吉没有布娃娃,她高高兴兴地玩着哥哥们丢下的哨子、弹弓和玩旧了的兵偶,之前梅吉没有布娃娃,只能玩着哥哥们丢下的玩具。家庭成员关系疏远:结合“杰克那双小脏手紧紧地抓住了梅吉的腕子,‘你想来个狗吃屎吗?别哭哭啼啼的,不然我就告诉鲍勃去。’他将她反转过去,直到她的皮肤变得青白。休吉抓住了娃娃的裙子,拉着它说:‘给我,要不我真使劲儿啦’”可知,杰克那双小脏手紧紧地抓住了梅吉的腕子,将她反转过去,直到她的皮肤变得青白。梅吉受到兄长鲍勃的恐吓,被哥哥们粗暴的抢走布娃娃。子女教育奉行“丛林法则”:结合“她没想到要寻求什么帮助,因为在克利里家里不为自己去争斗的人是得不到什么帮助和同情的,女孩子们也概莫能外”可知,她没想到要寻求什么帮助,因为在克利里家里不为自己去争斗的人是得不到什么帮助和同情的,成长文化氛围冷漠,为己争斗,强权生存法则,得不到同情。(4)首先是正面描写:语言描写,“艾格尼丝,啊,艾格尼丝”“你们看,她漂亮吗?她叫艾格尼丝”“不,你会把它弄坏的!噢,杰克,别把她拿走——你会把她弄坏的”这些都是梅吉的语言,通过语言描写表现“梅吉对艾格尼丝的无比爱怜”。神态描写,结合“她无比爱怜地说,朝在扯得稀烂的套子里躺着的布娃娃眨眨眼”“可是梅吉一点儿也没听见,她正在全神贯注地看着艾格尼丝,自顾自地轻声哼唱着”可知,“朝在扯得稀烂的套子里躺着的布娃娃眨眨眼”“她正在全神贯注地看着艾格尼丝”是神态描写,通过神态描写表现“梅吉对艾格尼丝的无比爱怜”。动作描写,结合“现在她轻轻抚弄着那粉红色裙子的褶边,这裙子比她所见过的女人身上穿的都要华丽”“梅吉把布娃娃轻轻地放到膝盖上,舒适地交叉起双脚,坐在那里一个劲儿地瞧个没完”可知,“轻轻抚弄着那粉红色裙子的褶边”“把布娃娃轻轻地放到膝盖上,舒适地交叉起双脚,坐在那里一个劲儿地瞧个没完”是动作描写,通过动作描写表现“梅吉对艾格尼丝的无比爱怜”。心理描写,“她泪眼模糊,这是她心中从未体验过的痛苦,因为到目前为止,她还从来没有遇到过任何值得悲伤的事呢”是心理描写,描写了梅吉心里的痛苦,通过心理描写表现“梅吉对艾格尼丝的无比爱怜”。再就是侧面描写:结合“他们相互龇牙咧嘴地笑了笑,分成了两路,装出正在追赶一个毛利叛逆骑兵的模样。可是梅吉一点儿也没听见,她正在全神贯注地看着艾格尼丝,自顾自地轻声哼唱着”可知,哥哥们来到身边都未察觉,她正在全神贯注地看着艾格尼丝,自顾自地轻声哼唱着。梅吉没有察觉到,侧面烘托其对布娃娃的喜爱。答案:(1)C(2)B(3)①经济状况拮据:梅吉4岁以来只进过一次韦汉的杂货店;之前梅吉没有布娃娃,只能玩着哥哥们丢下的玩具。②家庭成员关系疏远:梅吉受到兄长鲍勃的恐吓,被哥哥们粗暴的抢走布娃娃。③子女教育奉行“丛林法则”:成长文化氛围冷漠,为己争斗,强权生存法则,得不到同情。(4)正面描写::①语言描写,如“艾格尼丝,啊,艾格尼丝”“你们看,她漂亮吗?她叫艾格尼丝”;②神态描写,如“朝在扯得稀烂的套子里躺着的布娃娃眨眨眼”“她正在全神贯注地看着艾格尼丝”;③动作描写,如“把布娃娃轻轻地放到膝盖上,舒适地交叉起双脚,坐在那里一个劲儿地瞧个没完”“轻轻抚弄着那粉红色裙子的褶边”;④心理描写,如“她泪眼模糊,这是她心中从未体验过的痛苦,因为到目前为止,她还从来没有遇到过任何值得悲伤的事呢”。侧面描写:哥哥们来到身边都未察觉,梅吉没有察觉到,侧面烘托其对布娃娃的喜爱。【点评】“规范作答”不能忘记的三个原则:(1)答案在文中(直接来源于文中或或从文中提炼);(2)选择并重组文中关键词句(注意原文表述角度与设问角度是否一致);(3)分点分条作答。三.文言文阅读(共1小题,满分20分,每小题20分)3.(20分)阅读下面的文言文,完成各题。真宗大中祥符三年四月甲戌,皇子受益①生,后宫李氏所诞也。李氏,杭州人,初入宫,侍刘德妃,庄重寡言,帝命为司寝。既有娠,从帝临砌台,玉钗坠,帝私卜钗完当生男子。左右取钗以进,如故,已而果举子。刘德妃攘为己子,李不敢言,中外亦不知。五年十二月丁亥,立德妃刘氏为皇后。后性警敏,晓书史,闻朝廷事,能记其本末。帝退朝,阅天下封奏多至中夜,后皆预闻。宫闱事有问,辄援引故实以对。帝深重之,由是渐干外政。乾兴元年二月戊午,帝崩,太子即位,尊皇后为皇太后,淑妃杨氏为皇太妃。三月庚寅,帝初御崇德殿,太后设幄次于承明殿,垂帘以见辅臣。八月乙巳,太后同帝御承明殿,垂帘听政。仁宗天圣元年五月庚寅,议皇太后仪卫,制同乘舆。太后尝问参知政事鲁宗道曰:“唐武后何如主?”对曰:“唐之罪人也,几危社稷。”后默然。有小臣方仲弓请立刘氏七庙,后问诸辅臣,众不敢对,宗道独进曰:“若立刘氏七庙,如嗣君何?”乃止。后尝与帝同幸慈孝寺,欲乘辇先行,宗道以夫死从子之义争之,后遽命辇后乘舆。自是后左右用事者多惮宗道,目为“鱼头参政”。明道元年二月丁卯,真宗宸妃李氏卒。李氏实生帝,太后既取帝为己子,与杨太妃保护之,李氏默然处先朝嫔御中,未尝自异。人畏太后,亦无敢言者,以是帝虽春秋长,不自知为李氏出也。至是疾革乃自顺容进位宸妃及卒太后欲以宫人礼治丧于外吕夷简奏礼宜从厚太后遽引帝起有顷复独立帘下召夷简问曰一宫人死相公云云何也夷简对曰:“臣待罪宰相,事无内外,皆当预也。”后怒曰:“相公欲离间吾母子耶?”夷简对曰:“太后不欲全刘氏乎?尚念刘氏则丧礼宜从厚。”且谓入内都知罗崇勋曰:“宸妃诞育圣躬而丧不成礼,异日必有受其罪者,莫谓夷简今日不言也!当以后服殓,用水银实棺。”后悟,乃以一品礼殓之,殡于洪福院。明道二年三月庚寅,以皇太后不豫,大赦。甲午,皇太后崩。谥曰庄献明肃。夏四月壬寅,左右有为帝言:“陛下乃李宸妃所生,妃死以非命。”帝号恸累日,下诏自责,追尊为皇太后,谥庄懿。幸洪福院祭告,易梓宫,亲启视之。妃以水银故,玉色如生,冠服如皇后。帝叹曰:“人言岂可信哉!”待刘氏加厚。(选自《宋史纪事本末•明肃庄懿之事》,有删改)【注】①受益:赵受益,后改名为赵祯,即宋仁宗,宋真宗赵恒第六子,北宋第四位皇帝。(1)下列各项中加点字意思相近的一组是C①已而果举子何不作衣裳,莫令事不举(《孔雀东南飞》)②能记其本末盖亦反其本矣(《齐桓晋文之事》)③制同乘舆乃使人复葺南阁子,其制稍异于前(《项脊轩志》)④尚念刘氏则丧礼宜从厚弟走从军阿姨死(《琵琶行》)⑤当以后服殓,用水银实棺且茂硕,早实以番(《种树郭橐驼传》)⑥追尊为皇太后悟已往之不谏,知来者之可追(《归去来兮辞》)A.①②⑤B.①③⑥C.②③④D.④⑤⑥(2)下列对文中画线部分的断句,正确的一项是CA.至是/疾革/乃自顺容进位/宸妃及卒/太后欲以宫人礼治丧于外/吕夷简奏/礼宜从厚/太后遽引帝起/有顷/复独立/帘下召夷简问曰/一宫人死/相公云云/何也/B.至是/疾革/乃自顺容进位宸妃/及卒/太后欲以宫人礼治丧于外/吕夷简奏/礼宜从厚/太后遽引帝起/有顷/复独立/帘下召夷简问曰/一宫人死/相公云云/何也/C.至是/疾革/乃自顺容进位宸妃/及卒/太后欲以宫人礼治丧于外/吕夷简奏/礼宜从厚/太后遽引帝起/有顷/复独立帘下/召夷简问曰/一宫人死/相公云云/何也/D.至是/疾革/乃自顺容进位/宸妃及卒/太后欲以宫人礼治丧于外/吕夷简奏/礼宜从厚/太后遽引帝起/有顷/复独立帘下/召夷简问曰/一宫人死/相公云云/何也/(3)下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是CA.甲戌,为干支之一。我国古代以十天干、十二地支为组合,六十为一个循环来纪年,除纪年外,还可用干支来纪月、纪日,如“壬戌之秋”“永和九年,岁在癸丑”“元丰七年六月丁丑”等。B.七庙,本指四亲(高祖、曾祖、祖、父)庙、二祧(远祖)庙和始祖庙,后泛指帝王的宗庙,也可代称封建王朝,如“一夫作难,而七庙隳”,就是以七庙被毁借指王朝覆灭。C.辇,古代一种用人推挽的车,天子、王公贵族、士大夫等皆可乘坐,有些场合可用“辇”“辇毂”来代指天子。D.梓宫,指皇帝、皇后或重臣的棺木,与东宫作用和性质不同。东宫,因方位而得名,借指居住东宫的储君,如“猥以微贱,当侍东宫”。(4)下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是AA.刘皇后机智敏捷,通晓文史。她由德妃进位为皇后,并逐渐参与朝政;真宗驾崩后仁宗即位,刘氏以太后之尊直接开始垂帘听政。B.鲁宗道秉性耿直,敢于直言。他在刘后面前批判武则天危害社稷,以使刘后警醒,并在刘后欲于七庙中立刘氏牌位、乘辇等事件中刚直敢言。C.李宸妃沉默寡言,恬退隐忍。自己的亲生儿子被刘皇后夺走,她没有申诉;在仁宗当了皇帝之后,她依然以一个先帝普通的嫔妃自居,没有异常表现。D.宋仁宗亲自验证,始得真相。他得知生母是已过世的李宸妃后非常悲痛,同时也对刘后生前的行为心存疑虑,当开棺看到李氏被厚葬的事实后,消除了疑虑。(5)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①宫闱事有问,辄援引故实以对。帝深重之,由是渐干外政。②人畏太后,亦无敢言者,以是帝虽春秋长,不自知为李氏出也。(6)宋仁宗时的郭皇后曾说:“夷简独不附太后邪?但多机巧、善应变耳。”在厚葬李宸妃这件事上,吕夷简是怎样为刘太后着想的?【考点】人物传记;一词多义;文言断句;文言翻译;内容理解;古代文化常识.【答案】(1)C(2)C(3)C(4)A(5)①后宫的事情有疑问,皇后总能引用以往的实例来回答。皇帝十分器重她,皇后由此逐渐开始干预朝政。②人们畏惧刘太后,也没人敢说出这件事,因此皇帝虽然年龄大了,却不知道自己是李氏生的。(6)①吕夷简提醒刘太后厚葬李宸妃,意在将来仁宗知道真相后,此举可保全刘氏家族。②他警告“宸妃诞育圣躬而丧不成礼,异日必有受其罪者”,建议“当以后服殓,用水银实棺”,意在提醒刘太后应保留证据,证明李宸妃并非“死以非命”,方能在将来消除仁宗对她的猜疑。【分析】(1)此题考查的是文言文一词多义这个考点。我们要把字放到句子中加以理解而不能孤立地理解,当然平时要识记重要实词的比较重要的几种意义。做题时若遇到我们没见过的实词,要学会结合上下文语境来揣测字的含义。(2)本题考查文言断句。解答该题可以根据文意、虚词和结构判断。(3)本题考查识记古代文化常识,答题的关键在于平时的积累与识记。(4)本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力,注意将选项与原文作细致比较。(5)本题考查文言文翻译的能力,解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,看有无特殊句式,词类的活用,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅,并按现代汉语的规范,将翻译出来的句子做适当调整,达到词达句顺。(6)本题考查的是对文段内容的筛选和理解。找到相关内容,在仔细理解的基础上,抓住关键信息,仔细分析。【解答】(1)①第一个“举”,生下。译文:不久,李氏果然生下皇子。第二个“举”,成功。译文:为什么还不做衣裳?不要让婚事不成功!②第一个“本”,根源,本源。译文:能记得事件的根源和末节。第二个“本”,根源,本源。译文:还是返回到本源上来吧。③第一个“制”,规模、规制。译文:规模与皇帝相同。第二个“制”,规模、规制。译文:它的规模和以前稍有不同。④第一个“从”,跟随,参加。译文:如果还念及刘家的话,那么李宸妃的丧礼应该跟随丰厚的原则。第二个“从”,跟随,参加。译文:兄弟参军,阿姨(指老鸨)也辞别了人世。⑤第一个“实”,充实、注满。译文:(李宸妃)应该用皇后的服饰装殓,棺内注满水银。第二个“实”,名词作动词,结果实。译文:甚至长得高大茂盛,结果实早而且多。⑥第一个“追”,追加。译文:追加尊号为皇太后。第二个“追”,补救。译文:认识到过去的错误已经不可挽回,知道未来的事还来得及补救。故选:C。(2)“宸妃”是妃子的封号,在句中补充说明了“进位”的结果,要连在一起,排除AD;“复独立帘下”是省略句,应是“复独立(于)帘下”,“帘下”作“立”的后置状语,中间不应断开,排除B。译文:到这时,李氏病重,才从顺容晋升为宸妃。等到李氏去世,太后想在外面用一般宫人的礼仪来为她治办丧事,吕夷简上奏说,李宸妃的丧礼应该隆重。太后迅速牵着仁宗站起来,过了一会儿,又独自站在帘下,召见吕夷简并质问他说:“一个宫人死了,丞相还唠唠叨叨,是什么意思?”故选:C。(3)C.“供天子、王公贵族、士大夫等乘坐”错。秦以后唯有天子才得乘“辇”。故选:C。(4)A.“真宗驾崩后仁宗即位,刘氏以太后之尊直接开始垂帘听政”错,根据原文“三月庚寅,帝初御崇德殿,太后设幄次于承明殿,垂帘以见辅臣。八月乙巳,太后同帝御承明殿,垂帘听政”可知,刘氏并不是在仁宗即位后,就“直接开始垂帘听政”。故选:A。(5)①“宫闱”,后宫;“故实”,以往的实例;“干”,干预,干涉。译文:后宫的事情有疑问,皇后总能引用以往的实例来回答。皇帝十分器重她,皇后由此逐渐开始干预朝政。②“以是”,因此;“春秋”,指人的年岁;“不自知”,宾语前置,“不知自”。译文:人们畏惧刘太后,也没人敢说出这件事,因此皇帝虽然年龄大了,却不知道自己是李氏生的。(6)根据原文“太后不欲全刘氏乎?尚念刘氏则丧礼宜从厚”可知,吕夷简提醒刘太后厚葬李宸妃,意在将来仁宗知道真相后,此举可保全刘氏家族。根据原文“宸妃诞育圣躬而丧不成礼,异日必有受其罪者……用水银实棺”和最后一段的内容分析可知,吕夷简提醒刘太后应厚葬李宸妃并保留证据,为的是将来能证明李宸妃并非“死于非命”,从而消除仁宗对她的猜疑,使刘氏家族受益。答案:(1)C(2)C(3)C(4)A(5)①后宫的事情有疑问,皇后总能引用以往的实例来回答。皇帝十分器重她,皇后由此逐渐开始干预朝政。②人们畏惧刘太后,也没人敢说出这件事,因此皇帝虽然年龄大了,却不知道自己是李氏生的。(6)①吕夷简提醒刘太后厚葬李宸妃,意在将来仁宗知道真相后,此举可保全刘氏家族。②他警告“宸妃诞育圣躬而丧不成礼,异日必有受其罪者”,建议“当以后服殓,用水银实棺”,意在提醒刘太后应保留证据,证明李宸妃并非“死以非命”,方能在将来消除仁宗对她的猜疑。参考译文:宋真宗大中祥符三年四月甲戌日,皇子赵受益出生,是后宫的李氏所生。李氏,是杭州人,刚入宫时,她侍奉刘德妃,为人庄重少言,皇帝让她侍寝。李氏怀有身孕后,跟随皇帝登临观赏之台,她头上的玉钗坠落,真宗私下占卜,如果玉钗完好无损,就会生男孩。侍从拾起玉钗进献给真宗,玉钗完好无损,不久,李氏果然生下皇子。但是刘德妃却把这个孩子夺为已有,李氏不敢说出真相,宫内宫外也没有人知晓。大中祥符五年十二月丁亥日,真宗封刘德妃为皇后。皇后性情机敏,通晓书史,听闻朝廷政事,能记得事件的根源和末节。真宗退朝后,批阅天下的密封奏章常常至深夜,皇后都参与其中,得知内情。后宫的事情有疑问,皇后总能引用以往的实例来回答。皇帝十分器重她,皇后由此逐渐开始干预朝政。乾兴元年二月戊午日,真宗驾崩,太子登基,尊刘皇后为皇太后,淑妃杨氏为皇太妃。乾兴元年三月庚寅日,仁宗初次登崇德殿,太后在承明殿设置帷帐,垂帘来接见辅佐大臣。八月乙巳日,太后和仁宗一同到承明殿,太后垂帘听政。仁宗天圣元年五月庚寅日,议定刘太后的仪仗与卫士,规模与皇帝相同。太后曾经询问参知政事鲁宗道说:“唐朝的武后是一个怎样的君主?”鲁宗道回答说:“她是唐朝的罪人,几乎危及国家。”太后听后沉默不语。有一个小臣子方仲弓请求在宗庙设立刘氏的牌位,太后征求诸位辅佐大臣的意见,众人不敢回答,只有鲁宗道进言说:“如果在宗庙设立刘氏的牌位,那后代君主怎么办?”太后于是停止做这件事。太后曾经同仁宗一起亲临慈孝寺,想乘坐辇车走在仁宗前面,鲁宗道用丈夫死后应该听从儿子的道理诤谏,太后就命令在皇帝辇车之后乘坐轿子前往。从此太后身边的掌事官员大都忌惮鲁宗道,称他为“鱼头参政”。明道元年二月丁卯日,真宗宸妃李氏去世了。实际上是李氏生的仁宗,太后已经将仁宗视为己出,和杨太妃一起保护他,李氏在先帝嫔妃之中默然自处,没有任何异常表现。人们畏惧太后,也没人敢说出这件事,因此皇帝虽然年龄大了,却不知道自己是李氏生的。到这时,李氏病重,才从顺容晋升为宸妃。等到李氏去世,太后想在外面用一般宫人的礼仪来为她治办丧事,吕夷简上奏说,李宸妃的丧礼应该隆重。太后迅速牵着仁宗站起来,过了一会儿,又独自站在帘下,召见吕夷简并质问他说:“一个宫人死了,丞相还唠唠叨叨,是什么意思?”吕夷简回答说:“我的职位是宰相,事情无论宫内宫外,我都应当过问。”太后大怒说:“你想挑拨我们母子间的关系吗?”吕夷简回答说:“太后是不念及保全刘家了吗?如果还念及刘家的话,那么李宸妃的丧礼应该隆重。”他又对入内都知罗崇勋说:“李宸妃生下皇帝,但是丧事不成礼制的话,他日一定有遭受其罪的人,到那时你不要说我今天没有说过这话!李宸妃应该用皇后的服饰装殓,棺内注满水银。”太后醒悟,于是采用一品礼仪入殓,在洪福院停柩。明道二年庚寅日,因为刘太后生病,大赦天下。甲午日,刘太后驾崩。谥号为“庄献明肃”。夏四月壬寅日,有侍从向仁宗进言:“陛下是李宸妃所生,李宸妃死于非命。”仁宗哀号悲痛好几天,下诏书自责,追尊李宸妃为皇太后,谥号“庄懿”。亲自去洪福院祭告李宸妃,换棺材的时候,亲自启棺看了母亲的遗容。李宸妃由于棺内有水银的缘故,容貌如同生前,帽子和衣服同皇后一样。皇帝感叹说:“人言怎么可以相信!”对待刘家更加优厚。【点评】在考试过程中,不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答,这种做法是很不正确的。解答文言文题目,应遵循三个步骤:第一步:初读全文,整体感知,把握大意。要求集中心思,稳住神,快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等,读懂个大概即可,因为高考作为选拔性的考试,要一遍把它全部读懂,很少人能够办到。第二步:细读题目,认真研读字、词、句,在这一步阅读中,要根据题干的要求,结合各选项的具体内容,一一落实,理解要求作答的字、词、句、段在文段中的位置,运用课内所学的知识(实词、虚词、活用、句式等),解决完成较为容易的题目。第三步:再读全文,加深理解。这一步是要解决较难的题目,加深对文意的理解,又纠正前两步中出现的偏差,是一个深入和复核的过程。四.诗歌阅读(共1小题,满分9分,每小题9分)4.(9分)阅读下面诗歌,完成各题。秋兴陆游白发萧萧欲满头,归来三见故山秋。醉凭高阁乾坤迮【1】,病入中年日月遒【2】。百战铁衣空许国,五更画角只生愁。明朝烟雨桐江岸,且占丹枫系钓舟。注释:【1】迮:狭窄,这里指宋朝金瓯(指国家版图)破碎,也象征着朝廷言路狭窄,预示着作者仕途不顺。【2】遒:这里指迫近,尽。(1)下列对诗句的分析,正确的一项是DA.首句中的“欲”字,表现出诗人此时此刻年纪尚轻,未长出白发。B.颔联中“乾坤”“日月”两词的使用为诗歌增添了豪迈雄浑的气势。C.第五句中的“空”字与“莫使金樽空对月”中的“空”字意不同。D.“且占丹枫”是姑且占据着满眼霜枫,透露出了退居山阴的无奈。(2)数字,在诗歌中有时是虚指,极言其多,通过“言过其实”的描述,而产生强烈的艺术效果。下列诗句中数字的运用,没有达到这一效果的一项是CA.烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。(李白《将进酒》)B.三万里河东入海,五千仞岳上摩天。(陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》)C.锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。(李商隐《锦瑟》)D.千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。(白居易《琵琶行》)(3)请结合中间两联,谈谈作者“愁”的原因。【考点】理解诗词词句;理解诗词内容;理解作者情感;鉴赏诗词技巧.【答案】(1)D(2)C(3)①“病入中年日月遒”,人到中年疾病缠身,时光飞逝眼看已步入晚年。写中年多病,时光日迫之愁。②“百战铁衣空许国”,穿着铁甲衣历经沙场百战,时刻空自想着要报效国家。写壮志难酬,怀抱未展之愁。③“五更画角只生愁”,五更时从远处传来画角声,内心生出无穷无尽的愁怨。写国土沦丧,战事未宁之愁。【分析】(1)本题考查学生对诗句的理解和赏析能力,答题时要全面理解诗歌,仔细比对各个选项对诗句的分析,作出正确的判断和选择。(2)本题考查学生对诗歌中数字运用表达效果的理解和赏析能力,答题时要读懂相关诗句,仔细比对各个选项,作出正确的判断和选择。(3)本题考查学生对诗歌思想感情的评价和分析能力。答题时要读懂诗歌,结合具体内容进行评价和分析。【解答】(1)A.“表现出诗人此时此刻年纪尚轻,未长出白发”理解错误,“欲”,将要,“白发萧萧欲满头”诗意是稀疏白发已经长出来,将要布满头,由此可知诗人此时此刻已不再年轻。B.“两词的使用为诗歌增添了豪迈雄浑的气势”理解错误,“乾坤”这里象征着朝廷或者官场,一个“迮”字透露出了仕途的险恶,以及朝廷的腐败,引起了作者的无奈与感伤。“病入中年日月遒”,人到中年疾病缠身,时光飞逝眼看已步入晚年,写《秋兴》这首诗时的陆游已经59岁,由于作者年老多病,接近晚年,在诗歌中也流露出人生易老,岁月将尽的无限伤心。由

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