《氓》课件统编版高中语文选择性必修下册

氓《诗经》《诗经•卫风•氓》★回顾诗歌主要内容；

★

在熟读课文的基础上体会和把握卫女的情感；★

欣赏《氓》的抒情特色。教学目标关于诗经《诗经》以四言为主，主要有“赋”“比”“兴”三种表现手法:敷陈其事而直言之也，也就是陈述铺叙的意思以彼物比此物也，也即“比喻”先言他物以引起所咏之词也，即借其他事物作为诗歌的开头，兴这种手法能渲染气氛，衬托感情关于诗经《诗经》分为：“风”“雅”“颂”三大类。即15国风大多为民间歌谣共160篇宗庙祭祀乐歌分为周颂、鲁颂、商颂，共40篇分“大雅”“小雅”，多为贵族创作的宫廷乐曲，共105篇“诗经六义”：风、雅、颂、赋、比、兴导入

孔子是一个有文学眼光的人。他选那部《诗经》，替人类保存了三百篇极古的绝妙文章。

——胡适

《诗经•卫风•氓》课前学习任务★有一位少女在没有_____的情形下，与一位______的男子______,最后______。

根据诗意，进行填空参考：有一位少女在没有父母之命、媒妁之言的情形下，与一位

二三其德

的男子

私定终身,最后惨遭抛弃。

ǐ夯基固本氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！chīfěiqiānqiāngguǐyuánzàishìjiùxūjiējiūdānzàishènhuìè夯基固本桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！yǔncújiānèrwǎngmǐdàoxíshāngsùxìpànwéicháng课文朗读夯基固本匪来贸丝，来即我谋。匪：不是；贸：交易、交换；即：就、靠近。匪我愆期，子无良媒。愆，拖延。乘彼垝垣，以望复关。尔卜尔筮，体无咎言。于嗟鸠兮，无食桑葚！士之耽兮，犹可说也。乘：登上；垝垣：残破的墙。你用龟板占卜，用蓍(shī)草占卦；咎：灾祸。于嗟：感叹词；无：同“毋”，不要。耽：沉溺、沉醉；说：同“脱”，摆脱、脱身。夯基固本淇水汤汤，渐车帷裳。汤汤：水流盛大的样子；渐：浸湿。士也罔极，二三其德。罔极：没有定准；二三其德：负德变心。夙兴夜寐，靡有朝矣。静言思之，躬自悼矣。淇则有岸，隰则有泮。反是不思，亦已焉哉！夙：早晨；寐：睡；靡：没有。言：助词，无实义；悼：伤感，哀伤。淇水有岸，池沼有边。违背誓言而不再顾及，那就算了吧！氓来求婚，女许以期女耽相思，氓以贿迁男女婚变，妇诫情痴妇责夫德，氓自薄幸妇为操劳，氓竟施暴妇盼偕老，氓已情绝情许

婚变

决绝

诗中氓的形象貌似忠厚有些性急对感情不专一性情粗暴诗中女子的形象温柔体贴

善解人意忠贞痴情对爱情与幸福有诚挚的追求勤劳能干

吃苦耐劳清醒理智

坚强刚烈主问题:

如何欣赏《氓》的抒情特色?学习任务一

你是否赞同以下评论?请结合文本内容分析卫女的情感。此淫妇为人所弃，而自叙其事以道其悔恨之意也。——朱熹《诗集传》《氓》，刺时也。宣公之时，礼仪消亡，淫风大行。男女无别，遂相奔诱。华落色衰，复相弃背;或乃困而自悔，丧其妃耦。故叙其事以风焉。美反正，刺淫佚也。——《毛诗序》乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。

于嗟女兮，无与士耽!士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也!卫女盼情郎一“哭”一“笑”的反差，是卫女的一往情深沉溺清醒的认识学习任务二

卫女对男子的称呼有何不同，情感又随着不同称呼发生了什么变化？氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。

乘彼桅垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。

桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚!于嗟女兮，无与士耽!士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也!

桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。

为什么会变化，从这变化中你能感受到什么？

（1）氓——那个人——人生还只在初见（初相逢，羞涩，含蓄）（2）讲述女主人公为男子送行，一边用了三个“子”——子是古代对男子的尊称，有点公子的意思，公子长，公子短，多么甜蜜，那个时期的女子处于浓情蜜意的热恋中，特别让她尊敬，相敬如宾。（初恋，相思）（3）那第二章为什么不继续用“子”了，改用“尔”了呢？——热恋了，比子少了敬称，多了随意，更显亲密——今日我要成为你最美的嫁娘了（幸福，甜蜜）

（4）第三、四章用“士”——“士”是对男子的通称，这两章是女主人公痛苦的人生体会、反思和总结，用“士”更冷静，更客观。青壮年男子——那个男人——感情疏远，视如路人

（悔，恨，怨）名家评论

这位弃妇是温柔敦厚的，她没有过激、偏颇的举动，却不是因为奴性，而是因为品性与理性。

一一欧丽娟.欧丽娟品读古诗词[M].北京:北京联合出版公司，2020(136)

现在我只信，首先我是一个人，跟你一样的人一一至少我要学做一个人。——《玩偶之家》易卜生知识拓展：女性意识

《遵大路兮》遵大路兮，掺（shǎn“拉”)执子之祛兮，无我恶兮，不寁（zǎn“丢弃”)故也!遵大路兮，掺执子之手兮，无我丑兮，不寁好也!

译文：沿着大路跟你走，双手拽住你衣袖。千万不要嫌弃我，别忘故情把我丢。沿着大路跟你走，紧紧握住你的手。千万别嫌我貌丑，别忘情好把我丢。

《行行重行行》相去日己远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭!名家评论

《诗经》的文章，有三种独到的地方:一、普遍;二、永久;三、情深言浅。

俗言即是实言，白话乃是真话，直说乃是信说。《诗经》之最大艺术，在其不用艺术处。——傅斯年.诗经讲义稿[M].北京:民主与建设出版社，2015(179，111)学习任务三

氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。①匪我愆期，子无良媒。将子无怒,秋以为期。桑之落矣，其黄而陨。自我很尔，三岁食贫。②女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。及尔偕老，老使我怨。③总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉!A.淇则有岸,隰则有泮B.淇水汤汤,渐车帷裳C.送子涉淇，至于顿丘

请为以下含有“淇水”的句子寻找合适的位置,在①②③处应填入的是CBA

三次出现淇水，正是女主人公这场婚恋的三个不同时期，那么每一个

时期中的淇水所蕴含的感情相同吗？

（1）第一次穿越淇水，正是卫女和氓两情相悦的恋爱时期，二人难舍难分，离别时十八相送。可以说这是一条爱河，它象征着爱情的缠绵美好，寄寓了女子的幸福、甜蜜和喜悦。热恋——爱河——喜悦（2）第二次看到淇水，卫女和氓处于婚变期，淇水汹涌澎湃，此时卫女感慨万千，各种委屈汹涌而出，悲从中来，泪流成河。婚变——泪河——悲伤（3）第三次，卫女独自坐到淇水岸边回首往事，她已看清了男子面目，也从悲愤中清醒过来，决心已定，心静如水。所以这也是一条启示河。决裂——启示河——清醒爱情婚姻悲剧的见证者赏析桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。桑之未落其叶沃若桑之落矣其黄而陨于嗟鸠兮无食桑葚

喻女子年轻貌美喻婚前情谊浓厚喻女子年老色衰喻婚前情谊淡漠喻女子沉迷于爱情而失去清醒认识

比兴

比兴

比兴欣赏《氓》歌唱视频课堂总结如何欣赏《氓》的抒情特色?称呼变化，传情达意——吟诵淇水鸠桑，诗情画意——想象

卫女情感的丰富和理性