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2020年四川省成都市中考语文试卷及答案解析2020年四川省成都市中考语文试卷一、基础知识(每小题3分,共12分)1.(3分)下面加点字注音有误的一项是()A.校对(jiào)别墅(shù)仙露琼浆(qióng) B.萌发(méng)嘹亮(liáo)抑扬顿挫(cuò) C.鲜妍(yán)哺乳(fǔ)一气呵成(hē) D.菜畦(qí)思慕(mù)惟妙惟肖(xiào)2.(3分)下列语句中书写正确的一项是()A.但是当冬天来临的时候,雨已经化了妆,它经常会变成美丽的雪花,飘然莅临人间。 B.在人类的生活中,恐惧是工作和休息的天敌,面对它,人类学会用勇气来争锋相对。 C.我沉浸在烦密的花朵的光辉中,别的暂时都不存在,有的只是精神的宁静和喜悦。 D.“他哥哥来啦?”奥楚蔑洛夫问,整个脸上洋溢着含笑的温晴,“哎呀,我还不知道呢!”3.(3分)下列语句中加点的成语使用有误的一项是()A.成都医务人员面对疫情毫不退缩,始终奋战在抗疫第一线,他们是当之无愧的英雄。 B.清幽宁静的青城山是远近闻名的避暑胜地,炎炎夏日一到,八方游客就会接踵而至。 C.川流不息的锦江,古老而现代,它承载着成都的历史记忆,见证了蓉城的飞速发展。 D.地铁6号线尚未开通就已家喻户晓,其科学而极具个性的设计引来无数关注的目光。4.(3分)下列语句中没有语病的一项是()A.民生问题是今年“两会”的热点,受到了大家的高度关注,随时留心对此的新闻报道。 B.成渝两地联合举办的“爱成都•迎大运”绿道跑步活动,吸引了约一万左右市民参加。 C.成都在做好疫情防控的前提下,鼓励开展夜间消费活动,以此推动经济的增长和复苏。 D.惊闻成都文化名人流沙河先生离世,人们通过线上线下的多种方式寄托对先生的哀思。二、文言文阅读(每小题12分,共12分)5.(12分)阅读下面两篇文章,完成下列各题。甲北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。乙世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!(1)下列语句中加点词的解释有误的一项是A.怒而飞怒:振奋,此指用力鼓动翅膀B.志怪者也志:志向C.才美不外见见:同“现”,表现D.策之不以其道策:用马鞭驱赶(2)下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是A.海运则将徙于南冥安陵君因使唐雎使于秦B.去以六月息者也不以物喜C.而伯乐不常有温故而知新D.其真无马邪帝感其诚(3)对文中画线句子翻译正确的一项是天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?A.天空辽远,是它真正的景色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢?B.天空辽远,难道是它真正的景色?难道因为天空高远而看不到尽头?C.天色湛蓝,是它真正的颜色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢?D.天色湛蓝,难道是它真正的颜色?难道因为天空高远而看不到尽头?(4)下列对选文理解和分析有误的一项是A.两文同写动物,形象迥异。甲文描绘了硕大无比、志存高远的“大鹏”,乙文刻画了不遇伯乐、屈辱而死的“千里马”。B.两文借物抒怀,情感有别。甲文借“大鹏”迁往南海展现了作者的恐惧,乙文以“千里马”遭受屈辱表达了作者的愤懑不平。C.两文语言精当,各具特色。甲文使用“三千里”“九万里”等词,用语夸张想象雄奇;乙文连用“不”字,言简意赅,引人深思。D.两文皆为经典,价值各异。甲文的“鲲鹏”超越现实,富有浪漫色彩,影响深远;乙文论说“伯乐”与“千里马”之关系,极具现实意义。三、默写(共6分)6.(6分)默写古诗文中的名篇名句。(1)补写出下列名句的上句或下句。(任选其中两句作答;如三句皆答,按前两句判分)①,再而衰,三而竭。(《曹刿论战》)②沉舟侧畔千帆过,。(刘禹锡(酬乐天扬州初逢席上见赠》)③天接云涛连晓雾,。(李清照《渔家傲•天接云涛连晓雾))(2)请在岑参的《行军九日思长安故园》和王维的《竹里馆》中任选一首,在答题卡上写出题目再默写全诗。四、现代文阅读(共10分)7.(10分)阅读下面文章,完成下列各题。摩诃池,消逝的仙湖①陆游曾有诗写道:“摩诃古池苑,一过一销魂。”翻开唐宋诗卷,你会发现“摩诃池”是一处被频频提到的成都胜境。②摩诃池始建于隋朝,故址位于现天府广场至人民公园一带。582年,蜀王杨秀建府城,命人在城内取土,留下巨大土坑,雨水渐积,终成大湖。一位西城僧人见此湖而生感慨:“摩诃宫毗罗。”“摩诃”指大,“宫毗罗”为龙,此语谓湖大有龙,故当时人们将此湖命名为“摩诃池”。③摩诃池曾是成都最负盛名的游览胜地。唐时,文人墨客,平民百姓,常至摩诃池泛舟游览,宴饮聚会。杜甫寓居成都时,便是摩诃池的常客。五代时,摩诃池成为皇家宫廷后苑,被扩大至千余亩。彼时的花蕊夫人甚爱摩诃仙境,将其写入多首《宫词》。宋时,摩诃池重回民间,桃花灼灼,杨柳依依,水波潋滟,游人如织。“摩诃池上追游路,红绿参差春晚”,陆游常在摩诃美景中流连忘返。④《北梦琐言》载:“韦皋镇蜀,常饮于摩诃之池。”唐代地方官韦皋,不仅喜爱摩诃池的风光,还对摩诃池进行了改造。韦皋将解玉溪之水引入摩诃池,他的继任者又将金水河与摩诃池相连,河湖水网得以贯通。以摩诃池为枢纽,成都城内的水路交通系统最终形成,并与城外的锦江相连。此后,城内城外,水路连通,水上运输日益成为成都工商业的主要运输方式。⑤摩诃池还在战乱年代庇佑了一方百姓。唐咸通十一年,南诏国军队攻成都,城郊百姓入城避难。人口骤增,加上困守日久,致城内井水枯竭。《资治通鉴》载,百姓“取摩诃池泥汁,澄而饮之”。⑥可见,摩诃池不仅是甲_____,也是乙_____,还是丙_____.遺憾的是,自宋代起,摩诃池开始衰落,逐渐被填充,所余水面越来越小。明代,摩诃池仅在西南方向留下小块水面。清代,唯有金水河尚存。1914年,金水河被填充,摩诃池也就不复存在了。⑦唉!当杭州人荡舟烟雨空濛的西湖,当无锡人沉醉烟波浩渺的太湖,当南京人流连人文荟萃的玄武湖,你应知道,成都人也曾拥有声名远播的仙湖﹣﹣摩诃池!(改写自《成都简史》)(1)联系全文,在第六段甲、乙、丙三处分别填上恰当的内容。甲乙丙(2)文章第一段与第三段分别引用了陆游的诗词,两处引用的作用有何异同?请结合文章简要作答。(3)如要在第一段末尾加上一句话,下面哪句更合适?请联系全文,作出判断并简要分析。A.如果跟今天的成都人提及这个地方,他们大多会一脸骄傲:摩诃池,我们的仙湖!B.如果跟今天的成都人提及这个地方,他们大多会一脸兴奋:摩诃池,它在哪儿呢?C.如果跟今天的成都人提及这个地方,他们大多会一脸疑惑:摩诃池,咋没听过喃?五、作文(60分)8.(60分)阅读下面的材料,根据要求写作。艾青有一首小诗《盼望》:一个海员说/他最喜欢的是起锚所激起的/那一片洁白的浪花……/一个海员说/最使他高兴的是抛锚所发出的/那一阵铁链的喧哗……/一个盼望出发/一个盼望到达。“出发”和“到达”,你更盼望哪一个呢?请任选其中一个词语作为题目,写一篇文章。要求:①要有真情实感;②自定立意,自选文体(诗歌除外);③不少于600字;④不得抄袭、套作;⑤不得出现真实的人名、校名和地名。六、诗歌鉴赏(共4分)9.(4分)阅读下面的宋诗,完成下列各题。过摩诃池(其二)宋祁池边不见帛阑船,麦陇连云树绕天。百岁兴衰已如此,争教①东海不为田?(选自《景文集》卷二十四)[注]①争教:怎么能让。(1)诗人所见的摩诃池景象,是否符合A卷《摩诃池,消逝的仙湖》中关于“仙湖”景象的描绘?请结合本诗,简说观点及理由。(2)下面哪个选项更符合诗人“过摩诃池”时的心境?请作出判断并结合全诗简要分析。A.乐B.叹C.伤七、文言文阅读(共12分)10.(12分)阅读下面的文言文,完成下列各题。重修杜工部草堂记[明]杨廷和成都草堂,唐杜工部旧居之地也。堂屡废矣,辄新之者,重其人也。今日之举,则巡抚都御史钟公蕃倡其议。既成,成都府同知吴君廷举以书与图来属予记之。盖翘然而起,临于官道者为门。门之后为祠,祠后为书院。引水为流,桥其上,以通往来。于其前门焉,榜曰“浣花深处”。进于是,则草堂也。堂之左右,亦各为屋,缭以周垣。其东为池,引桥下之水注其中,菱莲交加,鱼鸟上下相乐也。名花时果,杂植垣内。其外则树以桤、柳,象子美之旧也。经始于弘治庚申之春,落成于其年之秋,财不费而功侈,民不劳而事集。夫世称子美者,概以为诗人。愚以为诗道极于子美,而子美重于人者,不独诗也。唐文章之士千百人,而祠于后者,仅可指数。子美之草堂,人皆知之,是独以其诗哉?蜀自先秦以来,数千年间,通祭祀者才数人。若秦之李冰,汉之文翁、孔明,皆以功德流远。而子美徒以羁旅困穷之人,轩然与之并,是诚不独以其诗也。盖子美之为人,孝友忠信,大节俱备,读其诗,考其素履,一一可见。志其墓者,不过称之为文先生耳。於乎!此何足以知子美哉?不知于当时,而知于后世,一世之短,百世之长,子美之名若草堂,虽与天壤俱存可也。今日诸公之举,尊贤厉俗,其于风教岂曰小补之哉!(选自《天启新修成都府志》卷四十三,有删节)(1)下列语句中加点词解释有误的一项是(在答题卡的相应位置填出代表该选项的字母)A.以书与图来属予记之属:通“嘱”,嘱托B.临于官道者为门临:靠近C.夫世称子美者称:称赞D.轩然与之并并:合并(2)将文中画线句子翻译为现代汉语。①其外则树以桤、柳,象子美之旧也。译文:②唐文章之士千百人,而祠于后者,仅可指数。译文:(3)草堂屡废屡修,是因后世“重其人”,作者认为杜甫有哪些值得推重之处?并就其中作者强调的一点,举出一例初中所学的杜甫诗句加以说明。八、名著及现代文阅读(共22分)11.(2分)下面是一位同学读完《昆虫记》后写给法布尔笔下昆虫的小诗,请根据你的阅读体验,在代表昆虫的字母后填上恰当的选项。A.蚂蚁a.身后那条黑色的细线,其实是我刚刚狼吞虎咽下的美餐。B.萤火虫b.为什么与自己的姐妹同类相残?为什么当妈妈前性情大变?C.圣甲虫c.前人的寓言迷惑了我的眼,你真实的身份原来是疯狂抢劫犯。D.螳螂d.早知你要将我吮吸进肚中,我就该拒绝你帶着麻醉的亲吻。ABCD12.(2分)如果要编一本《爱与痛的诗行﹣﹣艾青诗选》,下面四首艾青不同时期的代表作,哪两首更适合入选?A.《鱼化石》B.《北方》C.《刈草的孩子》D.《我爱这土地》13.(18分)阅读下面的文章,完成下列各题。成都的卖水人何满子①成都有一句谑语,叫作“南门大河没有盖”。那意思是,你要死就请便,往河里跳都行。但是,河不是溺死人的,而是养活人的。②四十年代成都自来水厂的供应面极小,居民绝大部分的吃水用水,不是河水,就是地下水。所有的公馆里,家家有口井;没有井的居民则是用挑来卖的河水。挑河水卖的人一般是穷苦人家靠出卖力气维持生计的男子。③当年没有井的成都住家户,大都是论月向挑河水卖的人包水的,家家都有一只贮水缸,挑水的每天来给倒满。以当时的币值,离河近的城圈周遭的人家,包一月每担河水大概只需块把钱,离河较远的也不过两元钱,通常一家用两担水,每家人买水的支出不过四五元。为了多挣一些钱,挑水卖的人都尽量多揽些生意,每天要挑很多趟水,收入依然微薄。④挑水卖的人摸索出一种以两人为一组的流水作业法。一人从河里装满水挑进城,另一人就接挑上肩,而把自己的空桶担交换给第一人,挑着接过来的满桶水送到包水的人家,如此周而复始。这样既节省了体力又节约了时间。我经常在新南门城门洞一带看到这种空满担的交换,不用歇下担子,两人的肩膀一凑,桶担就换过来了,桶面上放一块小木板,交换时一滴水也不会外溢。⑤挑着满桶水时,卖水人吆喝着一种短促的有节奏的号子,一是为了哼哼着减轻疲劳,一是为了招呼行人让路。一到送水人家门口,则以同一调子提高了声音,用以招呼用水的主人。⑥成都人很讲情义,乐于助人。这种情义不是时下所说的哥们义气,而是一种淳朴的人情味。卖水的和主人家混熟后,主人家央他做点下力活也肯帮忙。我的一位住在南城纯化街的朋友,自己是教书的,家里只有寡母一人。成都烧饭用木柴,买来的是大块的,必须劈成小块才能塞进灶洞。这位寡母劈不动,不曾央请,送水的汉子就主动效劳,只酬谢他一点很少的代价。有时,只请他吃一顿饭,连钱也不肯收。留饭大致是阴历初二、十六打牙祭的日子。之所以规定为初二、十六,是因为不少人家,朔望①是茹素的,因此朔望的次日开荤就成了习惯,这打牙祭的日期也就约定俗成了。⑦如果你注意一下,便可发现这些挑水卖的人有一个特点,他们都赤足的,连草鞋也不穿一双。你以为这是为了节约,舍不得买草鞋,故而甘愿用光脚板走路么?不然。这里包含着一种职业道德。他们不在河边舀水,以避开岸边洗菜淘米浣洗衣服的地方;都要涉水走到离河岸有一定距离的水面,两只桶不离肩头,迎流俯身一舀,就是满满两桶水挑着上岸了。这事我亲闻之于一个挑水人,他说:“我们卖的是‘河心水’,没得一丝丝脏的,行有行规嘛,未必担桶水就可以不讲良心?”⑧我相信这一自白的真诚。现在有些服务行业的从业人员,只顾自己方便,不讲职业道德,比起这种人来,被挑水人称之曰“讲良心”的行规,多值得称颂而且推广!我曾将挑水人的话告诉一位熟人,谈时正经过一个门口,被一位看门的大爷听到了,他接茬道:“硬是,不信你早上到南门大桥上去看嘛!”⑨如今当然再也没有以挑水卖为生的人了,自来水已结束了这一职业,而且,现在成都城外的河水早已不复往昔的粼粼清波。⑩每每忆起当年挑水卖的人,他们是大有令人慨叹的理由的。(选自《蓉城忆往》,有删改)[注]①朔望:农历每月初一为朔,十五为望。(1)作者“每每忆起当年挑水卖的人”,认为“他们是大有令人慨叹的理由的”,这理由有哪些?请联系全文分条概括。(2)第六段写了打牙祭的内容,与题目关联不大,作者为何写这些内容?请结合文章简要分析。(3)将第七段画线句删去并不影响上下文衔接,这句话用在这里有何妙处?请简要赏析。(4)本文选自何满子先生回忆自己上世纪四十年代成都生活的《蓉城忆往》,作者将其放入《蓉城忆往》可能有哪些意图?请结合文章内容分条作答。九、语言运用(共12分)14.(12分)写作,是初中语文学习的重要内容。请根据要求,完成下列题目。(1)下面是对成都市近年来中考作文题目的统计和分析,请根据表格内容归纳成都中考作文命题的四个特点。(每点不超过6个字)年份作文题目题目形式题目来源媒体点评2015挥手自兹去命题作文教材附录古诗2016散步命题作文课文题目来自教材,勾连生活,指向思考。2017以“我不由得停住了脚步”开头只给开头,自拟题目课文坚持传统有变化,新;变革形式无题目,奇。2019从……到……半命题作文课文熟悉用语,恰如旧识;新颖考查,却是初逢。2020“出发”或“到达”二选一作题目教材推荐名著(2)请仿照上面表格中的“媒体点评”,对2015年和2020年作文题目进行点评。要求:紧扣题目特点,恰当使用修辞手法,每条点评20字以内。2015年作文题目:挥手自兹去2020年作文题目:“出发”或“到达”(3)下面有关写作的短文,从语意连贯和表意准确来看,有四处错误,请将错误句番号及修改后的内容填写在相应横线处。①一篇文章怎样才算得“好”?②“词”使用得适合,“篇章”组织得调顺,便是“通”。③进一步说,④“篇章”组织得错乱,“词”使用得乖谬,便是“不通”。⑤对一般人来讲,只用这么平淡的两句话就够了。⑥这样的“通”没有骄傲的文人所说的那样博大精深,⑦所以是不论何人都必须达到的,并且是可能达到的。错误句:修改为:错误句:修改为:错误句:修改为:错误句:修改为:

参考答案与试题解析一、基础知识(每小题3分,共12分)1.(3分)下面加点字注音有误的一项是()A.校对(jiào)别墅(shù)仙露琼浆(qióng) B.萌发(méng)嘹亮(liáo)抑扬顿挫(cuò) C.鲜妍(yán)哺乳(fǔ)一气呵成(hē) D.菜畦(qí)思慕(mù)惟妙惟肖(xiào)【解答】ABD.正确;C.有误,“哺乳”中的“哺”应读作“bǔ”;故选:C。2.(3分)下列语句中书写正确的一项是()A.但是当冬天来临的时候,雨已经化了妆,它经常会变成美丽的雪花,飘然莅临人间。 B.在人类的生活中,恐惧是工作和休息的天敌,面对它,人类学会用勇气来争锋相对。 C.我沉浸在烦密的花朵的光辉中,别的暂时都不存在,有的只是精神的宁静和喜悦。 D.“他哥哥来啦?”奥楚蔑洛夫问,整个脸上洋溢着含笑的温晴,“哎呀,我还不知道呢!”【解答】A.正确;B.有误,“争锋相对”中的“争”应为“针”;C.有误,“烦密”中的“烦”应为“繁”;D.有误,“温晴”中的“晴”应为“情”;故选:A。3.(3分)下列语句中加点的成语使用有误的一项是()A.成都医务人员面对疫情毫不退缩,始终奋战在抗疫第一线,他们是当之无愧的英雄。 B.清幽宁静的青城山是远近闻名的避暑胜地,炎炎夏日一到,八方游客就会接踵而至。 C.川流不息的锦江,古老而现代,它承载着成都的历史记忆,见证了蓉城的飞速发展。 D.地铁6号线尚未开通就已家喻户晓,其科学而极具个性的设计引来无数关注的目光。【解答】ABD.正确;C.有误,川流不息:形容行人、车马等象水流一样连续不断。用来形容江水不恰当,对象错误;故选:C。4.(3分)下列语句中没有语病的一项是()A.民生问题是今年“两会”的热点,受到了大家的高度关注,随时留心对此的新闻报道。 B.成渝两地联合举办的“爱成都•迎大运”绿道跑步活动,吸引了约一万左右市民参加。 C.成都在做好疫情防控的前提下,鼓励开展夜间消费活动,以此推动经济的增长和复苏。 D.惊闻成都文化名人流沙河先生离世,人们通过线上线下的多种方式寄托对先生的哀思。【解答】A.有误,句式杂糅,在“随时”前加“人们”;B.有误,语义重复,“约”和“左右”删去一个;C.有误,搭配不当,删去“的增长”;D.正确。故选:D。二、文言文阅读(每小题12分,共12分)5.(12分)阅读下面两篇文章,完成下列各题。甲北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。乙世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!(1)下列语句中加点词的解释有误的一项是BA.怒而飞怒:振奋,此指用力鼓动翅膀B.志怪者也志:志向C.才美不外见见:同“现”,表现D.策之不以其道策:用马鞭驱赶(2)下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是AA.海运则将徙于南冥安陵君因使唐雎使于秦B.去以六月息者也不以物喜C.而伯乐不常有温故而知新D.其真无马邪帝感其诚(3)对文中画线句子翻译正确的一项是C天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?A.天空辽远,是它真正的景色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢?B.天空辽远,难道是它真正的景色?难道因为天空高远而看不到尽头?C.天色湛蓝,是它真正的颜色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢?D.天色湛蓝,难道是它真正的颜色?难道因为天空高远而看不到尽头?(4)下列对选文理解和分析有误的一项是BA.两文同写动物,形象迥异。甲文描绘了硕大无比、志存高远的“大鹏”,乙文刻画了不遇伯乐、屈辱而死的“千里马”。B.两文借物抒怀,情感有别。甲文借“大鹏”迁往南海展现了作者的恐惧,乙文以“千里马”遭受屈辱表达了作者的愤懑不平。C.两文语言精当,各具特色。甲文使用“三千里”“九万里”等词,用语夸张想象雄奇;乙文连用“不”字,言简意赅,引人深思。D.两文皆为经典,价值各异。甲文的“鲲鹏”超越现实,富有浪漫色彩,影响深远;乙文论说“伯乐”与“千里马”之关系,极具现实意义。【解答】(1)本题考查学生对文言实词的理解能力。解答此类题目,要在理解句意的基础上解释词语,尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。ACD.正确;B.有误,句意:是记载一些怪异事情的书。志:记载;故选:B。(2)本题考查学生对一词多义现象的辨析能力。解答此类问题,首先要明确句意,然后要注意积累词语的不同用法,最后结合句意理解词语的不同用法。A.于:到/于:到;B.去:凭借/去:因为;C.而:表转折关系/而:表承接关系;D.其:表反问语气/其:他(的)。故选:A。(3)本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”,翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”,我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词:苍苍,深蓝。其,抑,或许。正色,真正的颜色。句意:天空苍苍茫茫的,是它本来的颜色吗?它的辽阔高远也是没有尽头的吗?(4)本题考查学生对文章内容的理解能力。解答此类问题,要在疏通文意的基础上,理解文章内容。ACD.正确;B.有误,甲文借“大鹏”迁往南海抒发了对自由境界的向往之情。故选:B。答案:(1)B(2)A(3)C(4)B三、默写(共6分)6.(6分)默写古诗文中的名篇名句。(1)补写出下列名句的上句或下句。(任选其中两句作答;如三句皆答,按前两句判分)①一鼓作气,再而衰,三而竭。(《曹刿论战》)②沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡(酬乐天扬州初逢席上见赠》)③天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。(李清照《渔家傲•天接云涛连晓雾))(2)请在岑参的《行军九日思长安故园》和王维的《竹里馆》中任选一首,在答题卡上写出题目再默写全诗。【解答】答案:(1)①一鼓作气②病树前头万木春③星河欲转千帆舞(注意“转”的书写)(2)行军九日思长安故园岑参强欲登高去,无人送酒来。遥怜故园菊,应傍战场开。竹里馆王维独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。四、现代文阅读(共10分)7.(10分)阅读下面文章,完成下列各题。摩诃池,消逝的仙湖①陆游曾有诗写道:“摩诃古池苑,一过一销魂。”翻开唐宋诗卷,你会发现“摩诃池”是一处被频频提到的成都胜境。②摩诃池始建于隋朝,故址位于现天府广场至人民公园一带。582年,蜀王杨秀建府城,命人在城内取土,留下巨大土坑,雨水渐积,终成大湖。一位西城僧人见此湖而生感慨:“摩诃宫毗罗。”“摩诃”指大,“宫毗罗”为龙,此语谓湖大有龙,故当时人们将此湖命名为“摩诃池”。③摩诃池曾是成都最负盛名的游览胜地。唐时,文人墨客,平民百姓,常至摩诃池泛舟游览,宴饮聚会。杜甫寓居成都时,便是摩诃池的常客。五代时,摩诃池成为皇家宫廷后苑,被扩大至千余亩。彼时的花蕊夫人甚爱摩诃仙境,将其写入多首《宫词》。宋时,摩诃池重回民间,桃花灼灼,杨柳依依,水波潋滟,游人如织。“摩诃池上追游路,红绿参差春晚”,陆游常在摩诃美景中流连忘返。④《北梦琐言》载:“韦皋镇蜀,常饮于摩诃之池。”唐代地方官韦皋,不仅喜爱摩诃池的风光,还对摩诃池进行了改造。韦皋将解玉溪之水引入摩诃池,他的继任者又将金水河与摩诃池相连,河湖水网得以贯通。以摩诃池为枢纽,成都城内的水路交通系统最终形成,并与城外的锦江相连。此后,城内城外,水路连通,水上运输日益成为成都工商业的主要运输方式。⑤摩诃池还在战乱年代庇佑了一方百姓。唐咸通十一年,南诏国军队攻成都,城郊百姓入城避难。人口骤增,加上困守日久,致城内井水枯竭。《资治通鉴》载,百姓“取摩诃池泥汁,澄而饮之”。⑥可见,摩诃池不仅是甲_____,也是乙_____,还是丙_____.遺憾的是,自宋代起,摩诃池开始衰落,逐渐被填充,所余水面越来越小。明代,摩诃池仅在西南方向留下小块水面。清代,唯有金水河尚存。1914年,金水河被填充,摩诃池也就不复存在了。⑦唉!当杭州人荡舟烟雨空濛的西湖,当无锡人沉醉烟波浩渺的太湖,当南京人流连人文荟萃的玄武湖,你应知道,成都人也曾拥有声名远播的仙湖﹣﹣摩诃池!(改写自《成都简史》)(1)联系全文,在第六段甲、乙、丙三处分别填上恰当的内容。甲最负盛名的游览胜地乙城内水路交通的枢纽丙战时的应急水源地(2)文章第一段与第三段分别引用了陆游的诗词,两处引用的作用有何异同?请结合文章简要作答。(3)如要在第一段末尾加上一句话,下面哪句更合适?请联系全文,作出判断并简要分析。A.如果跟今天的成都人提及这个地方,他们大多会一脸骄傲:摩诃池,我们的仙湖!B.如果跟今天的成都人提及这个地方,他们大多会一脸兴奋:摩诃池,它在哪儿呢?C.如果跟今天的成都人提及这个地方,他们大多会一脸疑惑:摩诃池,咋没听过喃?【解答】(1)本题考查对文章内容的理解概括能力。解答此题要熟知文章内容,第⑥段“可见”一词是对上文介绍“摩诃池”的来历、历史和功用的总结,从上文找出相关内容筛选、概括即可。如结合第③段“摩诃池曾是成都最负盛名的游览胜地”,可以概括为“负盛名的游览胜地”;结合第④段“以摩河池为枢纽,成都城内的水路交通系统最终形成,并与城外的锦江相连”,可以概括为“城内水路交通的枢纽”;结合第⑤段战争的例子和“人口骤增,加上困守日久,致城内井水枯竭。《资治通鉴》载,百姓‘取摩诃池泥汁,澄而饮之’”分析,可以概括为“战时的应急水源地”。(2)本题考查对文章内容的分析理解能力。根据题干“文章第一段与第三段分别引用了陆游的诗词,两处引用的作用有何异同”,分析此题要结合文章内容来进行。相同之处:第一段“摩诃古池苑,一过一销魂”,“销魂”二字足以说明陆游对摩诃池的赞美之情;第三段“摩诃池上追游路,红绿参差春晚”,陆游被摩诃池的美景吸引,流连忘返,也是说明陆游对摩诃池的赞美之情;同时,引用古诗词可以增加文章的文学性。不同之处:第一段引用的陆游的诗句中提到了“摩诃池”,再结合“翻开唐宋诗卷,你会发现‘摩诃池’是一处被频频提到的成都胜境”可知,引用陆游诗句起到引出本文说明对象的作用;第三段的说明中心是“摩诃池曾是成都最负盛名的游览胜地”,引用陆游的诗句为了使说明内容更充实具体。(3)本题考查对文章内容的分析理解能力。三句话内容基本相同,关键词的使用不同,表达效果也不同。“骄傲”是“自豪”的意思,“兴奋”是“激动”的意思,“疑惑”是“不相信,怀疑”的意思。摩诃池虽在历史上久负盛名,但毕竟已消失多年,不被现在的人所知晓,所以“疑惑”更符合语境。故选:C。答案:(1)甲﹣最负盛名的游览胜地乙﹣城内水路交通的枢纽丙﹣战时的应急水源地(2)同:都表达了对摩诃池的赞美;使语言更有文采,增强可读性。异:第一段的引用,引出说明对象摩诃池;第三段的引用,描绘摩诃池胜景,说明摩诃池曾是最负盛名的游览胜地。(3)C五、作文(60分)8.(60分)阅读下面的材料,根据要求写作。艾青有一首小诗《盼望》:一个海员说/他最喜欢的是起锚所激起的/那一片洁白的浪花……/一个海员说/最使他高兴的是抛锚所发出的/那一阵铁链的喧哗……/一个盼望出发/一个盼望到达。“出发”和“到达”,你更盼望哪一个呢?请任选其中一个词语作为题目,写一篇文章。要求:①要有真情实感;②自定立意,自选文体(诗歌除外);③不少于600字;④不得抄袭、套作;⑤不得出现真实的人名、校名和地名。【解答】出发外婆终于同意搬家了。拆迁的通知是前年春天发下来的,为了让外婆同意搬家,母亲和小姨劝了她不知多少回,总算在去年夏天说服了她。我知道外婆为什么不肯搬家,全家人都知道。因为,这儿是自她祖父起住的地方。一砖一瓦,一草一木,都是她祖上一点点搭起来的。院中的柿树和银杏,至少也有八九十年的沧桑;每一块砖石,都见证了这个家族近一个世纪的历史。“你们能忘了过去,我忘不掉!”每次我们劝她,她都这么说。外公是早被说服了的。他虽年近七十,但身体硬朗,还喜欢出去做工,“受不得闲”。“咱们没忘,但毕竟人得向前看嘛!”这句话不知被重复了多少次,但收效甚微。最后,外婆是在周围人都已决定搬家的“内外夹攻”下才同意的,至少她是不想当“钉子户”的。走之前,我在房子里走了一圈。这里,有不少我童年的回忆,我也一直处在两种情感之间:不舍和决绝。我和表弟小时候玩耍的主要场所是南边的卧室。白墙上已是脏兮兮的,那是岁月留下的痕迹;墙面上的几个脚印,是童年溜走了的证据。外墙上有我和表弟的涂鸦,几个拿着刀枪的火柴人还依稀可见,似乎在守卫过去留下的记忆。它们能挡住挖掘机吗?这是我心底的最后一点儿幻想。我走进西南角的厨房,中间的土灶里没有火,一旁堆着的木柴和豆秆纹丝未动,仿佛属于它们的时间静止了。我突然很羡慕它们。平房顶上还堆有很多芦苇的枯秆,我和表弟很喜欢用晾衣杆砸芦苇,说是在“劈柴”。…………走完了一圈,我觉得仿佛是在做梦,几乎分不清过去和现实。走在去新家的路上,我回头望向老屋,我分明听见它对我说:“去吧,带好行囊,别回头。”是的,我想,我可以出发了。我已带好行囊,里面满是回忆。六、诗歌鉴赏(共4分)9.(4分)阅读下面的宋诗,完成下列各题。过摩诃池(其二)宋祁池边不见帛阑船,麦陇连云树绕天。百岁兴衰已如此,争教①东海不为田?(选自《景文集》卷二十四)[注]①争教:怎么能让。(1)诗人所见的摩诃池景象,是否符合A卷《摩诃池,消逝的仙湖》中关于“仙湖”景象的描绘?请结合本诗,简说观点及理由。(2)下面哪个选项更符合诗人“过摩诃池”时的心境?请作出判断并结合全诗简要分析。A.乐B.叹C.伤【解答】(1)本题考查对诗歌内容的理解。A卷《摩诃池,消逝的仙湖》中描绘的“仙湖”的景象是美丽的,是最负盛名的游览胜地。本诗描绘的摩诃池为麦陇连云、树木绕天的衰败景象。不符合。(2)本题考查诗人的思想情感。作者因昔日的热闹场面变为麦陇连云、树木绕天的衰败景象而感叹历史变迁的必然,所以B项正确。故选:B。答案:(1)不符合,因为本诗描绘的摩诃池景象冷落、衰败。(2)B.作者因昔日的热闹场面变为麦陇连云、树木绕天的衰败景象而感叹历史变迁的必然。译文:摩诃池边上不见了用帛装饰栏杆的船,只见麦陇连云、树木绕天的衰败景象。几百年来的兴盛与衰败就像现在的情形,怎么能让东海变成田地呢?七、文言文阅读(共12分)10.(12分)阅读下面的文言文,完成下列各题。重修杜工部草堂记[明]杨廷和成都草堂,唐杜工部旧居之地也。堂屡废矣,辄新之者,重其人也。今日之举,则巡抚都御史钟公蕃倡其议。既成,成都府同知吴君廷举以书与图来属予记之。盖翘然而起,临于官道者为门。门之后为祠,祠后为书院。引水为流,桥其上,以通往来。于其前门焉,榜曰“浣花深处”。进于是,则草堂也。堂之左右,亦各为屋,缭以周垣。其东为池,引桥下之水注其中,菱莲交加,鱼鸟上下相乐也。名花时果,杂植垣内。其外则树以桤、柳,象子美之旧也。经始于弘治庚申之春,落成于其年之秋,财不费而功侈,民不劳而事集。夫世称子美者,概以为诗人。愚以为诗道极于子美,而子美重于人者,不独诗也。唐文章之士千百人,而祠于后者,仅可指数。子美之草堂,人皆知之,是独以其诗哉?蜀自先秦以来,数千年间,通祭祀者才数人。若秦之李冰,汉之文翁、孔明,皆以功德流远。而子美徒以羁旅困穷之人,轩然与之并,是诚不独以其诗也。盖子美之为人,孝友忠信,大节俱备,读其诗,考其素履,一一可见。志其墓者,不过称之为文先生耳。於乎!此何足以知子美哉?不知于当时,而知于后世,一世之短,百世之长,子美之名若草堂,虽与天壤俱存可也。今日诸公之举,尊贤厉俗,其于风教岂曰小补之哉!(选自《天启新修成都府志》卷四十三,有删节)(1)下列语句中加点词解释有误的一项是D(在答题卡的相应位置填出代表该选项的字母)A.以书与图来属予记之属:通“嘱”,嘱托B.临于官道者为门临:靠近C.夫世称子美者称:称赞D.轩然与之并并:合并(2)将文中画线句子翻译为现代汉语。①其外则树以桤、柳,象子美之旧也。译文:(重修者)(在)墙外将桤树柳树种上,仿照杜甫(居住时)的旧貌。②唐文章之士千百人,而祠于后者,仅可指数。译文:唐代善作文章的文人有千百人,但在后世被祭祀的,仅能用手指数出。(3)草堂屡废屡修,是因后世“重其人”,作者认为杜甫有哪些值得推重之处?并就其中作者强调的一点,举出一例初中所学的杜甫诗句加以说明。【解答】(1)本题考查学生对文言实词的理解能力。解答此类题目,要在理解句意的基础上解释词语,尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。ABC.正确;D.有误,句意:和他们美名并称。并,并列,并称。故选:D。(2)本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”,翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”,我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。①重点词:其,代词,指墙。树,名词动用,种植,象,仿照;旧,旧貌。句意:(重修者)(在)墙外将桤树柳树种上,仿照杜甫(居住时)的旧貌。②重点词:文章,名词动用,做文章。祠,名词动用,祭祀。指,手指。句意:唐代善作文章的文人有千百人,但在后世被祭祀的,仅能用手指数出。(3)本题考查学生对文章内容的理解能力和语言表达能力。“愚以为诗道极于子美,而子美重于人者,不独诗也”可以概括为“诗歌的卓越成就”。“盖子美之为人,孝友忠信,大节俱备,读其诗,考其素履,一一可见”概括为“孝友忠信的品节”。在解答第二问时,可从学过的诗歌中摘取相关主题句子进行回答。八、名著及现代文阅读(共22分)11.(2分)下面是一位同学读完《昆虫记》后写给法布尔笔下昆虫的小诗,请根据你的阅读体验,在代表昆虫的字母后填上恰当的选项。A.蚂蚁a.身后那条黑色的细线,其实是我刚刚狼吞虎咽下的美餐。B.萤火虫b.为什么与自己的姐妹同类相残?为什么当妈妈前性情大变?C.圣甲虫c.前人的寓言迷惑了我的眼,你真实的身份原来是疯狂抢劫犯。D.螳螂d.早知你要将我吮吸进肚中,我就该拒绝你帶着麻醉的亲吻。AcBdCaDb【解答】A.《昆虫记》中讲述了红蚂蚁的一些生活习性,以及红蚂蚁抓黑蚂蚁来当奴隶的故事。在巢内,红蚂蚁和黑蚂蚁有过一番激烈的厮杀,最终黑蚂蚁败下阵来,无可奈何地让强盗们把自己的孩子抢走。所以说,是疯狂抢劫犯,对应c;B.《昆虫记》中萤火虫的食物是蜗牛,虽然有的蜗牛爬到和它们体色相同的枝叶上,但还是会被萤火虫发现,萤火虫吃蜗牛之前,总是先给蜗牛注射麻醉剂,再用颚下面的小钩子把蜗牛杀死,所以对应的是d;C.《昆虫记》中圣甲虫一旦把粪球运进地窖中,就日夜不停地吃着。并且后面还不断地排泄。排泄物像一条黑色细线,如同鞋匠的细腊绳!所以对应的是a;D.《昆虫记》中螳螂当食物贫乏时,雌性有进攻雄性并作为猎物而被取食,人们称为“妻食夫”现象。这种生活中的行为,被解释为由于雄性的咽下神经节可分泌一种激素,促使它的侧向运动和腹部外生殖器的抱握运动,所以对应的是b。答案:A﹣﹣cB﹣﹣dC﹣﹣aD﹣﹣b12.(2分)如果要编一本《爱与痛的诗行﹣﹣艾青诗选》,下面四首艾青不同时期的代表作,哪两首更适合入选?A.《鱼化石》B.《北方》C.《刈草的孩子》D.《我爱这土地》【解答】A.《鱼化石》表面上是写鱼化石,实际上是在写人,在写诗人的不幸遭遇,表现了诗人对人生的思考。B.《北方》是现代诗人艾青于1938年2月创作的一首新诗。此诗中,诗人既悲叹北方的贫瘠落后以及战争给北方民众带来的苦难,又讴歌北国民众自古具有的不屈的生存意志和保家卫国的决心,具有浓郁的爱国主义情怀。C.《刈草的孩子》写割草的孩子,多么值得同情,他没能去上学,他没有在爹妈身边撒娇,从小就承担起劳动的重负。都夕阳西下了,他还没有回家,还在割草。他是多么辛苦!由此,诗人进一步告诉读者,在那样的时代,民不聊生,人们生活困苦,这困苦甚至也直接压在了孩子身上。这样的时代,这样的困苦生活,多么不公平,多么不人道!从孩子割草这件小事中,引起了诗人的联想和诗人内心的愤慨!D.《我爱这土地》是现代诗人艾青于1938年写的一首现代诗。这首诗以假如”领起,用“嘶哑”形容鸟儿的歌喉,接着续写出歌唱的内容,并由生前的歌唱,转写鸟儿死后魂归大地,最后转由鸟的形象代之以诗人的自身形象,直抒胸臆,托出了诗人那颗真挚、炽热的爱国之心。根据“爱与痛的诗行”结合这几首诗的内容和主旨可知,《北方》《我爱这土地》表现了艾青浓郁的爱国主义情怀。故选:BD。13.(18分)阅读下面的文章,完成下列各题。成都的卖水人何满子①成都有一句谑语,叫作“南门大河没有盖”。那意思是,你要死就请便,往河里跳都行。但是,河不是溺死人的,而是养活人的。②四十年代成都自来水厂的供应面极小,居民绝大部分的吃水用水,不是河水,就是地下水。所有的公馆里,家家有口井;没有井的居民则是用挑来卖的河水。挑河水卖的人一般是穷苦人家靠出卖力气维持生计的男子。③当年没有井的成都住家户,大都是论月向挑河水卖的人包水的,家家都有一只贮水缸,挑水的每天来给倒满。以当时的币值,离河近的城圈周遭的人家,包一月每担河水大概只需块把钱,离河较远的也不过两元钱,通常一家用两担水,每家人买水的支出不过四五元。为了多挣一些钱,挑水卖的人都尽量多揽些生意,每天要挑很多趟水,收入依然微薄。④挑水卖的人摸索出一种以两人为一组的流水作业法。一人从河里装满水挑进城,另一人就接挑上肩,而把自己的空桶担交换给第一人,挑着接过来的满桶水送到包水的人家,如此周而复始。这样既节省了体力又节约了时间。我经常在新南门城门洞一带看到这种空满担的交换,不用歇下担子,两人的肩膀一凑,桶担就换过来了,桶面上放一块小木板,交换时一滴水也不会外溢。⑤挑着满桶水时,卖水人吆喝着一种短促的有节奏的号子,一是为了哼哼着减轻疲劳,一是为了招呼行人让路。一到送水人家门口,则以同一调子提高了声音,用以招呼用水的主人。⑥成都人很讲情义,乐于助人。这种情义不是时下所说的哥们义气,而是一种淳朴的人情味。卖水的和主人家混熟后,主人家央他做点下力活也肯帮忙。我的一位住在南城纯化街的朋友,自己是教书的,家里只有寡母一人。成都烧饭用木柴,买来的是大块的,必须劈成小块才能塞进灶洞。这位寡母劈不动,不曾央请,送水的汉子就主动效劳,只酬谢他一点很少的代价。有时,只请他吃一顿饭,连钱也不肯收。留饭大致是阴历初二、十六打牙祭的日子。之所以规定为初二、十六,是因为不少人家,朔望①是茹素的,因此朔望的次日开荤就成了习惯,这打牙祭的日期也就约定俗成了。⑦如果你注意一下,便可发现这些挑水卖的人有一个特点,他们都赤足的,连草鞋也不穿一双。你以为这是为了节约,舍不得买草鞋,故而甘愿用光脚板走路么?不然。这里包含着一种职业道德。他们不在河边舀水,以避开岸边洗菜淘米浣洗衣服的地方;都要涉水走到离河岸有一定距离的水面,两只桶不离肩头,迎流俯身一舀,就是满满两桶水挑着上岸了。这事我亲闻之于一个挑水人,他说:“我们卖的是‘河心水’,没得一丝丝脏的,行有行规嘛,未必担桶水就可以不讲良心?”⑧我相信这一自白的真诚。现在有些服务行业的从业人员,只顾自己方便,不讲职业道德,比起这种人来,被挑水人称之曰“讲良心”的行规,多值得称颂而且推广!我曾将挑水人的话告诉一位熟人,谈时正经过一个门口,被一位看门的大爷听到了,他接茬道:“硬是,不信你早上到南门大桥上去看嘛!”⑨如今当然再也没有以挑水卖为生的人了,自来水已结束了这一职业,而且,现在成都城外的河水早已不复往昔的粼粼清波。⑩每每忆起当年挑水卖的人,他们是大有令人慨叹的理由的。(选自《蓉城忆往》,有删改)[注]①朔望:农历每月初一为朔,十五为望。(1)作者“每每忆起当年挑水卖的人”,认为“他们是大有令人慨叹的理由的”,这理由有哪些?请联系全文分条概括。(2)第六段写了打牙祭的内容,与题目关联不大,作者为何写这些内容?请结合文章简要分析。(3)将第七段画线句删去并不影响上下文衔接,这句话用在这里有何妙处?请简要赏析。(4)本文选自何满子先生回忆自己上世纪四十年代成都生活的《蓉城忆往》,作者将其放入《蓉城忆往》可能有哪些意图?请结合文章内容分条作答。【解答】(1)本题考查对信息的筛选和概括。结合全文可知,作者对卖水人是称赞,这里“令人慨叹的理由”是指他们身上值得人称赞的品行。结合第②段“挑河水卖的人一般是穷苦人家靠出卖力气维持生计的男子”、第⑥段“成都人很讲情义,乐于助人。这种情义不是时下所说的哥们义气,而是一种淳朴的人情味。卖水的和主人家混熟后,主人家央他做点下力活也肯帮忙”可知,卖水人社会地位低下,却乐于助人,重情重义。结合第④段“挑水卖的人摸索出一种以两人为一组的流水作业法”“这样既节省了体力又节约了时间”可知,挑水是很辛劳的苦力活儿,卖水人却勤于摸索讲究方法。结合第③段“为了多挣一些钱,挑水卖的人都尽量多揽些生意,每天要挑很多趟水,收入依然微薄”“我们卖的是河心水,没得一丝脏的,行有行规嘛,未必担桶水就可以不讲良心”可知,卖水人收入低微,却很重视职业道德,讲良心。(2)本题考查情节分析。①主题作用。结合作者朋友的寡母被卖水人帮忙劈柴的事情,以及“留饭大致是阴历初二、十六打牙祭的日子。之所以规定为初二、十六,是因为不少人家,朔望是茹素的,因此朔望的次日开荤就成了习惯”可知,主人打牙祭之日留卖水人吃饭,是因为这一天的饭菜会非常的丰盛,表现出主人家的诚意。同时这与卖水人主动帮助主人家的事例共同体现段首的“成都人很讲情义”。②效果作用。“留饭大致是阴历初二、十六打牙祭的日子。之所以规定为初二、十六,是因为不少人家,朔望是茹素的,因此朔望的次日开荤就成了习惯”这句话的内容有意无意的介绍了成都的风俗,突出

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