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文档简介
福建省三明市永安第三中学2025届高考临考冲刺语文试卷注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。1、阅读下面的文字,完成下列小题。据数据显示,2012年中国骚扰电话拨打超过500亿多次,两成网民接到的电话中超过一半是骚扰电话,而且每周都能接到骚扰电话的网民达到25.4%。不夸张地说,骚扰电话面前,几乎无人能幸免。公众可能不难:日常生活中,接到骚扰电话,()。打骚扰电话的人究竟是谁,他们从何种渠道、如何获取了我们的个人信息,又都在为哪些产品做宣传,都是无从得知的。一场对骚扰电话的公民追击,在向警方报案、做过常规的笔录和调查后就了。客观而言,具体某个骚扰电话给公民个人带来的权益侵害可能有限,一般性的电话骚扰或不至于涉及刑事犯罪,但却起码也是明白无误的治安违法,有效的社会治理也不能就这样的任其地逍遥法外。公民遇到骚扰电话怎么办?对这一问题的回答不乏报警求助、拿起法律武器等内容,但事实上骚扰信息的发布主体一般处于无从查证的状态,最终难免。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()A.身临其境杳无音信有恃无恐不了了之B.感同身受杳无音信肆无忌惮不了了之C.感同身受石沉大海有恃无恐束之高阁D.身临其境石沉大海肆无忌惮束之高阁2.下面填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是()A.习惯性地在手机上做一下骚扰电话的标记,然后拒听或者接起来后挂断B.习惯性地接听或者接起来后挂断,最多在手机上做一下骚扰电话的标记C.习惯性地拒听或者接起来后挂断,最多在手机上做一下骚扰电话的标记D.习惯性地在手机上做一下骚扰电话的标记,然后接听或者接起来后挂断3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A.据数据显示,2012年中国骚扰电话拨打量超过500亿次B.据数据显示,2012年中国拨打骚扰电话超过500亿多次C.数据显示,2012年中国拨打骚扰电话超过500亿多次D.数据显示,2012年中国骚扰电话拨打量超过500亿次2、阅读下面的文字,完成下面小题。再好吃的菜品,点餐取餐也不过量;碰到再特殊的情况,也不以“机闹”“路怒”的形式宣泄……近年来,随着精神文明建设的不断深入,越来越多的人在关注自我的同时也学会照顾他人,在维护自身权益的同时也习惯思考公共利益。()。文明不是一天养成的,既需要春风化雨的润泽,也离不开制度化的刚性约束。比如,关于公园能否采摘野菜,有关部门早已出台过规定,但此类行为屡禁不绝,甚至还有人认为,公园里精心修饰的花草、人工种植的林木理应保护,但拔野菜。这样的说法并不能为“私采滥挖”提供合理化支持。事实上,野花野草的生态功能同样不可小觑,它们何尝不是绿化工程的有机组成部分?出现这种现象,归根结底还是落实出了问题。现实中,无论是招募公共文明引导员,还是开设“黑名单”制度,种种创新举措的出台,都是为了让纸上的规章。制止不文明行为,用制度_文明。这是绝大多数人所乐见的。岁月不居,时节如流,人们的生活方式在变化,但不变的是对文明的期许。加强每个人的道德,自觉保卫公共文明,文明的甘泉才能美育更多人的心田。1.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是A.我们社会的亮丽底色,正是这样的文明举止B.文明举止正体现了我们社会这样的亮丽底色C.我们社会的文明举止,正是这样的亮丽底色D.这样的文明举止,正是我们社会的亮丽底色2.依次填人文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.涵养无伤大雅立起来捍卫B.蕴涵无足挂齿立起来捍卫C.蕴涵无伤大雅竖起来维护D.涵养无足挂齿竖起来维护3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.每个人加强道德,自觉守护公共文明的大环境,文明的甘泉才能滋润更多人的心田。B.每个人加强道德自律,自觉守护公共文明的大环境,文明的甘泉才能滋润更多人的心田。C.每个人加强道德自律,自觉守护公共文明的大环境,文明的甘泉才能养育更多人的心田。D.每个人加强道德,自觉守护公共文明的大环境,文明的甘泉才能养育更多人的心田。3、阅读下面的文字,完成下面小题。在马克思的文学评论中,人并非西方启蒙思想中观念的人,还是现实的人。[甲]在其所处的十九世纪资本主义时代,现实的人是被物化奴役的“个体人”,也是推动社会发展的“具体人”,这正是马克思高度评价十九世纪英法现实主义小说成就的原因。同时,一些批评与理论实践在一定程度上受到了黑格尔逻辑主义批评观的影响。评论者认为,每个文学文本中的意义都潜藏着支配一切文本意义的“普遍规律”,而且这种“普遍规律”贯穿在历史全过程中。[乙]二十世纪五、六十年代,阶级性、人民性等也因之成为文学评论的基本观念和普遍标准,在古代文学评论中就出现了“扬杜抑李”的现象。[丙]而在二十世纪与二十一世纪之交,我国评论界又风行以审美意义取代意识形态的批评观念,认为审美才是文学艺术的个中三昧,于是出现了“贬抑鲁迅,赞周作人”的怪现象。1.文段中的加点词,运用不正确的一项是A.还是 B.贯穿 C.风行 D.个中三昧2.文段中画横线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是A.甲 B.乙 C.丙4、阅读下面的文字,完成下面小题。徽商,即徽州商人、新安商人,俗称“徽帮”,指徽州(府)籍商人的总称。徽商的可贵之处在于,他们受到挫折之后,并非一蹶不振,从此便,而是义无反顾、百折不挠,不成功决不罢休。徽商时时细心预测市场,观察市场动向,分析市场行情,审时度势,因此面对同行业的竞争,他们时时能走在同行业的前面,常常。徽商由于“贾而好儒”,()当他们面对国难民困或旱荒水灾时,又会,将财富奉献给社会。具有敬业精神的徽商,不仅仅表现在徽商个人的一生无悔投入商业的行为方面,更体现在商人家族对商业世代不懈、前赴后继的执著和追求。徽商之中,最著名的就是戴红顶又穿黄马褂者胡雪岩,,成为“红顶商人”。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.无影无踪出类拔萃解囊相助名闻遐迩B.销声匿迹出奇制胜慷慨解囊名噪一时C.销声匿迹出奇制胜解囊相助名噪一时D.无影无踪出类拔萃慷慨解囊名闻遐迩2.下列在文中括号内补写的语句,衔接最恰当的一项是A.重视人文精神、讲求理性追求。B.人文精神、讲求理性成为第一追求。C.比较重视追求人文精神、讲求理性。D.因而重视人文精神、讲求理性追求3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.徽商具有的敬业精神,不仅仅表现在一生无悔投入商业的徽商个人,更体现在商人家族商业世代不懈、前赴后继的执著和追求。B.具有敬业精神的徽商,不仅仅表现在徽商个人的一生无悔投入商业的行为方面,更体现在商人家族商业世代不懈、前赴后继的执著和追求。C.徽商具有敬业精神,不仅仅表现在徽商个人的一生无悔投入商业的行为方面,更体现在商人家族对商业世代不懈、前赴后继的执著和追求。D.徽商具有的敬业精神,不仅仅表现在商人家族对商业世代不懈、前赴后继的执著和追求,更体现在徽商个人的一生无悔投入商业的行为方面。5、阅读下面这首唐诗,完成下列小题。秋兴(其二)杜甫夔府①孤城落日斜,每依北斗望京华。听猿实下三声泪,奉使虚随八月槎②。画省③香炉违伏枕④,山楼粉堞⑤隐悲笳。请看石上藤萝月,已映洲前芦荻花。(注)①夔府:夔州。杜甫当时流寓于此。②八月槎;晋张华《博物志》记载:传说有一个住在海边的人,年年八月海水涨时见有浮槎去来,可达天河。槎,木筏。③画省:指尚书省。汉代这个衙门用胡粉涂壁,上面画有古代贤人烈女,故名。④伏枕:指生病。⑤山楼粉堞:指白帝城楼涂着白粉的齿状短墙。1.下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是A.首句紧承《秋兴》(其一)的结句,写出诗人在面对孤城落日景象时的豪壮之感。B.诗人思念北斗方向的长安,见出思乡之切;“每依”表明这样遥望凝想已是常态。C.耳边的猿啼声声可闻,故曰“实”,盼望的归舟迟迟未有,故曰“虚”,令人悲慨。D.诗人此时身居夔州,心念长安,听猿下泪,自伤羁旅,表达其内心凄清哀怨之叹。2.这首诗将眼前的景物与心中的思念融合在一起,前人论之曰“身居夔府,心在京华”。试从诗中任选两联加以分析,并简要说明其表达效果。6、补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选3小题)(1)岂无山歌与村笛?______。________,如听仙乐耳暂明。(白居易《琵琶行》)(2)黄鹤之飞尚不得过,________。青泥何盘盘,__________。(李白《蜀道难》)(3)____________,弃脂水也;_______,焚椒兰也。(杜牧《阿房宫赋》)(4)不愤不启,____________,___________,则不复也。(《论语》)(5)女娲炼石补天处,___________,梦入神山教神妪,___________。(李贺《李凭箜篌引》)7、阅读下面文章,完成下列小题。风筝仙女铁凝家居市区的边缘,除却购物的不便,剩下的几乎全是方便。我们的楼房前边不再有房子了,是一大片农民的菜地。凭窗而立,眼前地阔天高,又有粪味儿、水味儿和土腥味儿相伴,知道你吃下去的确是真的粮食,喝下去的也确是活的水。我们也不必担心窗外的菜地被人买去制造新楼,不必担心新楼会遮挡我们抛向远天远地的视线。有消息说市政建设部门规划了菜地,这片菜地将变成一座公园。这使我们在侥幸的同时,又觉出一点儿失落。因为公园对于一座城市算不上什么奇迹,而一座城市能拥有一片菜地才是格外不易。公园是供人游玩的,与生俱来一种刻意招引市民的气质;菜地可没打算招谁,菜自管自地在泥土里成长,安稳、整洁,把清新的呼吸送给四周的居民。通常,四周的居民会在清晨和傍晚沿着田间土路散步,或者小心翼翼地踩着垄沟背儿在菜畦里穿行——我们知道菜农怜惜菜,我们也就知道了怎样怜惜菜农的心情。只在下月里,当粪肥在地边刚刚备足,菜地仍显空旷,而头顶的风已经变暖的时候,才有人在开阔的地里撒欢儿似的奔跑,人们在这里放风筝。放风筝的不光我们这些就近的居民,还有专门骑着自行车从拥挤的闹市赶来的青年、孩子和老人。他们从什么时候发现了并且注意起我们的菜地呢?虽然菜地并不属于我们,但我和我的邻人对待这些突然的闯入者,仍然有一种优先占领的自得和一种类似善待远亲的宽容。一切都因了正月吧,因了土地和天空本身的厚道和清明。我的风筝在风筝里实属普通,价格也低廉,才两块五毛钱。这是一个面带村气的仙女,鼻梁不高,嘴有点鼓;一身的粉裙子黄飘带,胸前还有一行小字“河北邯郸沙口村高玉修的风筝,批发优惠”以及邮编多少多少什么的。如此说,这仙女的扎制者,便是一位名叫高玉修的邯郸农民了。虽说这位高玉修描画仙女的笔法粗陋幼稚,选用的颜料也极其单调,但我相中了它。使我相中这风筝的,恰是仙女胸前的这行小字。它那表面的商业味道终究没能遮住农民高玉修骨子里的那点儿拙朴。他这种口语一般直来直去的句子让我决定,我就要这个仙女。傍晚之前该是放风筝的好时光,太阳明亮而不刺眼,风也柔韧并且充满并不野蛮的力。我举着我的仙女,在日渐松软的土地上小跑着将她送上天空。近处有放风筝的邻人鼓励似的督促我:“放线呀快放线呀,多好的风啊……”放线呀放线呀快放线呀,多好的风啊!这宛若劳动号子一般热情有力的鼓动在我耳边呼啸,在早春的空气里洋溢。丝线从手中的线拐子上扑簌簌地没落着,我回过头去仰望升天的仙女。要说这仙女实在是充满了灵气:她那么快就够着了上边的风。高处的风比低处的风平稳,只要够着上边的风,她便能保持住身体的平稳。我关照空中的仙女,快速而小心地松着手中的线,一时间只觉得世上再也没有比这风筝仙女更像仙女的东西了:她那一脸的村气忽然被高远的蓝天幻化成了不可企及的神秘,她那简陋的衣裙忽然被风舞得格外绚丽、飘逸,她的态势忽然就呈现出一种怡然的韵致。入眼四望,天空下飞翔着黑的燕子褐的苍鹰花的蝴蝶银的巨龙……为什么这些纸扎的玩意儿所不解的自在的灵魂,又仿佛只有在天上,它们才会找到独属自己的活生生的呼吸。是它们那活生生的呼吸,给地上的我们带来愉悦和吉祥的话题。放线呀放线呀快放线呀,多好的风啊!有些时候,在我们这寻常的风筝队伍里,也会出现一些不同寻常的放风筝的人:一辆“奥迪”开过来了,“吱”地停在地边。车上下来两三个衣着时髦的男女,簇拥着一位手戴钻戒的青年。青年本是风筝的主人,却乐于两手空空——自有人跟在身后专为他捧着风筝。那风筝是条巨大而华贵的蜈蚣,听说由山东潍坊特意订制而来;那线拐也远非我手中这种通俗的杨木棍插成,那是一种结构复杂的器械,滑轮和丝线都闪着高贵的银光。“钻戒”站在地边打量天上,一脸的不屑,天上飞着我的仙女和邻人的燕子。他从兜里摸出烟来,立刻有人为他点燃了打火机。一位因穿高跟鞋而走提东倒西歪的女士迪时正奔向“钻戒”,赶紧将一听“椰风”送到他手里,好不气派的一支队伍,实在把我们给“震”了。然后那蜈蚣缓缓地迎风而起了,确是不同凡响的好看。四周爆发出一片叫好声,善意的人们以这真诚的叫好原谅了“钻戒”不可一世的气焰……我却有点为“钻戒”感到遗憾,因为他不曾碰那蜈蚣也不曾碰一碰风筝线。只在随员替他将蜈蚣放上蓝天之后,他才扔掉香烟,从他们手中接过线盒拎住。他那神情不像一个舵手,他站在地里的姿态,更像一个被大人娇纵的孩童。这样的孩童是连葵花子都懒于亲口去嗑的,他的幸福是差遣大人嗑好每一粒瓜子,准确无误地放进他的口中。在这时我想起单位里一个爱放风筝的司机。在一个正月我们开车外出,他告诉我说,小时候在乡下的家里,他自己会糊风筝却买不起线,他用母亲拆被子拆下来的碎棉线代替风筝线。他把那些线一段段接起来,接头太多,也不结实。有一次他的风筝正在天上飞着,线段了,风筝随风飘去,他就在乡村大道上跑着追风筝。为了那个风筝,他一口气跑了七八里地。当今的日子,还会有谁为追赶一只风筝跑出七八里地呢?几块钱的东西。或者像拥有华贵蜈蚣的这样的青年人会追的,差人用他的“奥迪”。若真是开着“奥迪”追风筝倒不如说是以地上的轿车威胁天上的蜈蚣了。我知道我开始走神儿,我的风筝线就在这时断掉了。风把仙女兜起又甩下,仙女摇摆着身子朝远处飘去。天色已暗,我开始追赶我的仙女,越过脚下的粪肥,越过无数条垄沟和畦背,越过土路上交错的车辙,也越过“钻戒”们不以为然的神色。我坚持着我的追赶,只因为这纯粹是仙女和我之间的事,与别人无关。当暮色苍茫、人声渐稀时,我终于爬上一座猪圈,在圈顶找到歪躺在上边的仙女。我觉得这仙女是我失散已久的一个朋友,这朋友有名有姓,她理应姓高,与邯郸沙口村那个叫做高玉修的农民是一家人。大而圆的月亮突然沉甸甸地悬在了天空,在一轮满月的照耀下,我想着究竟什么叫做放风筝。我不知道。但是,有了风筝的断线,有了仙女的失踪,有了我追逐那仙女的奔跑,有了我的失而复得,我方才明白,欢乐本是靠我自己的双脚,靠我自己货真价实的奔跑到达心中的;连接地上人类和天上仙女之间那和平心境的,其实也不是市场上出售的风筝线。1.下列对文章的理解和赏析,不正确的两项是()()A.作者认为随着城市化的发展,空旷的土地越来越少,自然质朴的生活也越来越难得。B.与其说作家选择了高玉修象征的土地,倒不如说是作家选择了高玉修的仙女风筝。C.作者运用比喻把风筝仙女神秘的脸,飘逸的衣服,怡然的态势描摹得细腻而丰富。D.“我”把风筝仙女看成朋友,是因为它的淳朴打动了“我”,还给“我”带来快乐。E.放风筝的乐趣要亲手“放”才能获得,因而“钻戒”无法体会放风筝的真正乐趣。2.全文一共写了哪几件和风筝有关的事情?3.如何理解“这使我们在侥幸的同时,又觉出一点儿失落”的含义和作用?4.赏析文中画线的句子。5.“放线呀放线呀快放线呀,多好的风啊!”这句话为何在文中反复出现?8、阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:这个采暖季,京津冀地区的清洁取暖工作进展如何?本报记者近日实地采访发现,随着今年“煤改电”工程收官,北京平原地区基本实现“无煤化”。截至10月底,北京已完成2279个村庄、85.81万户的“煤改清洁能源”任务,其中“煤改电”村庄占比八成,“煤改气”村庄占两成。天津市坚持统筹兼顾温暖过冬与清洁取暖,因地制宜确定改造技术路线,今年新增20.6万户农村居民散煤清洁能源替代。对未实施清洁取暖的,做好无烟型煤招标、生产、供应工作,确保无烟型煤替代全覆盖。与此同时,天津突出抓好煤质监管,监督煤炭经营企业建立购销台账,禁止销售不符合天津煤炭经营使用地方质量标准的劣质煤,今年年底前实现散煤实际经营户清零。天津市环保局大气处处长杨勇介绍,2017年天津已实现城市居民散煤清零,2019年将实现除山区外全市散煤清零。河北省委常委会明确提出,持续用力治理农村散煤,积极稳妥推进“气代煤”“电代煤”工程,严格督查考核问责,打赢打好冬季清洁取暖硬仗。“以前,我家里取暖都是用燃煤锅炉,夜里那么冷,至少得起床两三次去添煤;现在用天然气取暖,只需用按钮设定好温度,屋子里就一直很暖和,既方便又干净。”河北廊坊市香河县东太平庄村村民王文忠告诉记者,“政府每年还给我们取暖补贴,每立方米天然气补贴1元钱,算下来花费反而少了!”清洁取暖成效几何,天然气供应问题至关重要。京津冀都将天然气保供摆在突出位置,多措并举,抓紧抓实。在国家发展改革委11月15日举行的新闻发布会上,新闻发言人孟玮的话让大家心里有了底:“目前已落实的资源量能够足额保障民生用气需求。”同时,国家发改委将加强价格监测,切实维护民生用气价格稳定。(摘编自《京津冀清洁取暖再加力》,人民网2018年11月25日)材料二:清洁取暖是热点,农村清洁取暖是难点。因此,中国工程院院士、清华大学教授倪维斗提出“六个合适"原则,即把合适的能源放在合适的地方,在合适的时代、合适的系统中和其他能源合适的配合,最终发挥合适的作用。中国能源研究会副理事长吴吟力主在农村地区推广利用生物质能清洁取暖,他认为当前“肥料化、原料化、饲料化、基料化”利用不足以消化大量的生物质资源,能源化作为生物质能利用的兜底方式应加大力度。中国农村能源行业协会民用清洁炉具专委会副秘书长任彦波表示,经济性是影响农村清洁取暖的首要因素,“燃料适配炉具”是实现农村清洁取暖最经济、有效的措施。生物质专用炉具配套成型燃料作为一种重要的技术路径,经济效益、环保效益、社会效益显著,可在农村清洁取暖中发挥更大作用。全国工商联新能源商会副会长、宏日新能源集团董事长洪浩表示,全球生物质能源利用在可再生能源中已达到73%,但我国仍以煤、石油为主要能源,其能源利用占比在总能源消费中高达84%,这样的能源结构带来了一系列环境问题。同时,我国总碳排放超过美国和欧盟总和,中国人均碳排放为7.5吨,高于世界53%,发展利用生物质能是我国能源转型和减少碳排放的必要措施。(摘编自《农村清洁取暖应大力发展生物质能》,《农民日报》2018年11月22日)材料三:中央第二生态环境保护督察组11月6日起对山西省开展“回头看”,第二天便收到7起关于太原市迎泽区康乐片区严禁用煤、无法温暖过冬的举报。核查发现,太原市迎泽区在禁煤过程中,没有认真落实《关于印发〈山西省冬季清洁取暖实施方案〉的通知》要求,采用强制禁煤方式推行清洁取暖,无法保障人民群众温暖过冬。督察组表示,这是一起典型的、打着大气污染治理旗号却影响民生的“一刀切”行为。迎泽区是太原市中心城区,现有400余户、1500余名居民,60岁以上老人300余名属于待拆除改造区域。迎泽区在推动清洁能源替代过程中,在不具备集中供热、“煤改气”的条件下,通过设置“康乐街片区环保检查工作办公室”,禁止燃煤进入社区。这种禁止燃煤、倒逼居民用电取暖的做法,没有考虑居民实际情况,没有考虑供暖经济成本,工作简单粗暴,导致大量群众难以温暖过冬。督察发现,当地禁煤并不禁污。强行禁止燃煤入户,导致居民采用燃烧劈柴等方式取暖,既无法保证取暖效果,又加重了大气环境污染。(摘编自《太原市迎泽区禁煤“一刀切”影响群众温暖过冬》,《参考消息》2018年11月16日)1.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是()A.北京地区基本实现了“无煤化”;截至10月底,“煤改电”村庄占比八成,“煤改气”村庄占比两成。B.廊坊农村百姓反映,用天然气取暖与用燃煤锅炉取暖相比,天然气取暖既暖和、干净、方便,又便宜。C.农村清洁取暖是一个现实难题,中国工程院院士、清华大学教授倪维斗为此提出了“六个合适”的原则。D.清洁取暖若采用强制禁煤方式推行,而配套设施和配套政策跟不上,很可能就会影响一些人冬季取暖。2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.如果不能保障天然气供应,清洁取暖就大打折扣,因此,京津冀都将天然气保供摆在突出位置,同时国家发改委也切实维护民生用气价格稳定。B.经济性是影响农村清洁取暖的首要因素,生物质专用炉具配套成型燃料作为一种重要的技术路径,成为农村清洁取暖中的优先选择。C.我国的能源结构以煤和石油为主,总碳排放量和人均碳排放量均非常高,因此有必要发展利用生物质能,促进能源转型和减少碳排放。D.太原市迎泽区因为禁煤“一刀切”,无法切实保障人民群众温暖过冬,而且当地空气污染并未得到有效遏制,被督察组通报。3.在农村地区清洁取暖应该怎样施政才会得民心、顺民意?请结合材料简要回答。9、阅读下面的文字,完成下面小题。教堂司事(英)毛姆圣彼得教堂下午有一场洗礼,所以奥伯特·爱德瓦·佛曼还穿着他的司事长袍。他总是把新袍子放在做丧礼或婚礼的时候才穿,所以,现在他所穿的只是稍微次一等的。穿这袍子,他感到自傲,因为这是他职位尊严的标志。司事现在是在小礼堂等着牧师结束他的仪式,这样他就能将这里收拾整齐然后回家。这位牧师是最近才任命的,四十来岁,红光满面,是个精力充沛的人。而奥伯特·爱德瓦还是为先前的牧师感到遗憾,那是一个旧派的教士,从不大惊小怪,不像现在这位,样样事情都要插上一手。不久他看到牧师走了过来。“佛曼,您能到小教堂里来一会儿吗,我有些事情要同你说说。”“好的,阁下。”牧师将奥伯特·爱德瓦领进了小教堂。奥伯特以一种谦恭而又尊严的姿态站着。在当司事之前他当过仆人,但是都是在非常体面的人家。开始是在一个富商家当跟班,后来在一位寡居的贵夫人家他升到了管家的职位,圣彼得教堂司事职位出现空缺时他已经在一位退职的大使家里当总管,手下有了两个人。他高大,瘦削,沉稳而自尊。看起来,不说是个公爵,但至少也是老派戏班里专门扮演公爵的演员。他老成,坚定,自信。牧师神彩奕奕地开口了。“佛曼,我了解到一件非同寻常的事情。我非常惊讶地发现,你竟然既不能读也不能写。”司事的脸上没有显露出任何窘困的神色。“以前的牧师就知道这情况,阁下。”他回答说。“他说这无关紧要。开头那家厨师曾经想要教我,但我好像在这方面实在不开窍。”“佛曼,不是我要苛求于你,”牧师说,“我给你三个月时间,到那时你要是还不能读,不能写,那恐怕就得叫你走人。”“我感到非常抱歉。我是一条再也不能学新花招的老狗了。不会读不会写,好多年来我也活得很好。”“这么说,佛曼,我只好说你得走人。”“好的,阁下。”但是,当奥伯特·爱德瓦以他通常的礼貌在牧师离开后关上了教堂的门以后,他再也无法保持住那种庄重了,他的嘴唇哆嗦着。他穿上了他的夹克,帽子拿在手里,走出了教堂。在深深的忧伤中,他没有走向那条往家走的路。他走得很缓慢。心情非常沉重。他不知道自己究竟该怎么做。就在此刻,他觉得要是有支烟抽,或许会给他一点安慰。既然他从不带烟,他就四下里寻找着,看哪里可以买一盒。他没有看到卖烟的店铺,于是就往下走去。这是一条长长的道路,可就没有能卖香烟的店铺。“这真有点儿怪。”为了确信,他又重新在街上走了一遍。没有,确实不用怀疑。“我不会是唯一一位在这条街上走过而想到要抽烟的人的,”他想。“如果哪个家伙在这里开爿小店,卖点烟草、糖果之类的,准能赚钱。”他为此遽然一震。“这就是念头,”他说,“真是奇怪,事情就是在你最没有想的时候这样来了。”他将这件事情左思右想了一番,第二天他去了那条街,而且很幸运地找到了一家待出租的店铺。二十四小时后,他将这家店铺拿了下来,一个月以后,一爿卖香烟和书报的店铺就开张了。他的妻子认为这件事很糟糕,简直是堕落,但是他回答说,人必须跟着时代变。奥伯特干得很不差。过了一年左右,他突然开窍——他想,为何不再开第二家商店,找个人来经管。于是他又去寻找长长的,还没有香烟店的街道,果然找到这样的街道,还有可以出租的店铺,他又拿了下来。然后,他开始走遍全伦敦,只要找到一条长长的,还没有香烟店但有店铺出租的街道,他就拿下来。这样,在十年时间里,他一连开了不下十家店铺,赚到了大笔钱财。每个星期一,他就将一个星期收到的钱统统收拢起来存到银行去。有一天早晨,正当他在将一扎扎钞票和一大口袋银币交进银行的时候,一位银行出纳告诉他说,他们的经理想要见他。他被引进一间办公室,经理同他握手。“佛曼先生,你所存进来的钱,已经稍微超过三万磅了。这是很大一笔钱存款了,最好是用它来投资。”“我可不想冒任何的风险,阁下。我知道,放在银行里很保险。”佛曼先生富态的脸上出现了疑虑。“我从来没有接触过股票和分红,我只是想要把这些钱存放在你的手里就行了。”经理笑了。“所有的一切我们都会帮你做的。你以后只要在传票上签名就行了。”“这我倒能做,”奥伯特不无疑虑地说。“不过,我怎么知道到底签的是什么呀?”“我想你总应该会阅读吧,”经理以玩笑的口吻激烈地说。佛曼先生给了他一个解除疑虑的微笑。“哦,阁下,事情正是如此。我真的不能读也不能写,我只会签自己的名字,而这也是我在经营了生意以后才学会的。”经理大吃一惊,从他的椅子上跳了起来。“你是说,你建立了这么重要的生意,赚了三万磅的财富,却不会读也不会写?我的天呐,我的好人,如果你要会读会写,那你现在还会成什么样啊?”“我可以告诉你,阁下,”佛曼先生说,一丝笑容浮上了他依然高贵的面庞。“那我就还是内维尔广场圣彼得教堂的司事。”1.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.小说采用了场景转换的手法,教堂、街道和银行三个场景,凸显了主人公佛曼命运的变化,也使得小说情节跌宕起伏。B.第三段用简洁的语言刻画了新牧师志得意满的形象,并通过和前任牧师的对比,表现了新牧师的大惊小怪,为下文解雇佛曼先生做了铺垫。C.“他为此遽然一震”一句运用心理描写,形象地表现了佛曼产生新念头的惊喜,这一情感的转变也推动了情节的发展。D.佛曼接到被解雇的消息后,一时不知道自己该怎么做,但他没有绝望,在长长的街道上找到了自己的发展方向,体现了他的自觉意识。2.佛曼具有双重性格特点,在文中有哪些体现?请简要分析。3.小说结尾,佛曼先生说的“那我就还是内维尔广场圣彼得教堂的司事”发人深省。请结合全文谈谈你的理解。10、阅读下面的文言文完成文后各题王守仁①,字伯安,余姚人。年十五,访客居庸、山海关,纵观山川形胜。弱冠举乡试,学大进。顾益好言兵,且善射。登弘治十二年进士,寻授刑部主事。正德元年冬,刘瑾②速南京给事中御史戴铣等二十余人。守仁抗章救,瑾怒,廷杖四十,谪贵州龙场驿丞。瑾诛,量移庐陵知县。入觐,迁南京刑部主事。兵部尚书王琼素奇守仁才。十一年八月擢右佥都御史,巡抚南、赣。当是时,南中盗贼蜂起。守仁至,亲率锐卒屯上杭。佯退师,出不意捣之,连破四十余寨,俘斩七千有奇。疏言权轻无以令将士请给旗牌提督军务得便宜从事明年七月进兵大庾凡破巢八十有四俘斩六千有奇。十四年六月,命戡福建叛军。行至丰城而宁王宸濠反,知县顾佖以告。守仁急趋吉安,与伍文定征调兵食,治器械舟楫,传檄暴宸濠罪,俾守令各率吏士勤王。七月壬辰朔,宁王袭下九江、南康,薄安庆。或请救安庆,守仁曰:不然。今九江、南康已为贼守,我越南昌与相持江上,二郡兵绝我后,是腹背受敌也。不如直捣南昌。贼闻南昌破,必解围自救。逆击之湖中,蔑不胜矣。众曰善。宸濠果自安庆还兵。乙卯遇于黄家渡。明日,宸濠方晨朝其群臣,官军奄至。以小舟载薪,乘风纵火,焚其副舟。宸濠舟胶浅,仓卒易舟遁,王冕所部兵追执之。凡三十五日而贼平。时已丁父忧,屡疏辞爵,乞录诸臣功,威报寝。守仁已病甚,疏乞骸骨,举郧阳巡抚林富自代,不俟命竟归。行至由安卒年五十七。守仁天资异敏。年十七谒上饶娄谅,与论朱子格物大旨。游九华归,筑室阳明洞中,数年无所得。谪龙场,穷荒无书,日绎旧闻。忽悟格物致知,当自求诸心,不当求诸事物,喟然曰“”“道在是矣。”学者翕然从之,世遂有“阳明学”云。节选自《明史·王守仁传》)(注)①王守仁:世称阳明先生,明代著名的思想家、哲学家、文学家和军事家。②刘瑾:明朝武宗时权宦,专擅朝政,后被判以凌迟。1.下列对文中画浪线部分的断句,正确的一项是A.疏言权轻/无以令/将士请给旗牌/提督军务/得便宜从事/明年七月进兵大庾/凡破巢八十有四B.疏言权轻无/以令将士/请给旗牌提督/军务得便宜/从事明年七月进兵/大庾凡破巢八十有四C.疏言权轻/无以令将士/请给旗牌/提督军务Z得便宜从事/明年七月进兵大庾/凡破巢八十有四D.疏言权轻/无以令将士/请给旗牌提督/军务得便宜/从事明年七月进兵/大庾凡破巢八十有四2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.乡斌每三年举行一次,多在八月举行,故又称为秋试。乡试考中了后就称为解元。B.刑部是明清时期主管全国刑罚政令及审核刑名的机构,是吏户礼兵刑工六部之一。C.乙卯为干支之一,古代常用干支来纪年月日,此处为纪日,乙卯日的后一天是丙辰日。D.丁父优指古代官员之父死去,官员须停职家居守制二十七个月的制度。母去世亦同此3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.王守仁刚直不阿,不惧权贵。刘瑾逮捕给事中御史戴铣等二十多人,王守仁不惧刘瑾上奏章救人,惹怒刘瑾,被当廷杖打,又被贬龙场。B.王守仁智勇双全.身先士卒。南州盗贼蜂拥而起,王守仁亲自率领精锐部队驻扎在上杭,佯装撤兵,出其不意,直捣敌巢,大获全胜。C.王守仁通晓军事,指挥若定。朱哀海叛乱,形势危急,王守仁调兵遣将,烧毁叛军的副舟,迫使朱宸濠的船搁浅,官军就在此船上活捉了宁王。D.王守仁聪明好学,勤于思考。他十七岁就与人谈论朱熹格物致知之学的大意,后在龙场悟到格物致知之学当从“心”一世间于是有阳明学。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)治器械舟楫,传檄暴宸濠罪,俾守令各率吏士勤王。(2)守仁已病甚,疏乞骸骨,举郧阳巡抚林富自代,不俟命竟归。11、阅读下面的文言文,完成题。东方朔字曼倩,平原厌次人也。武帝初即位,征天下方正贤良文学材力之士,待以不次之位。朔初来,上书文辞不逊,高自称誉,上伟之,令待诏公车。俸禄薄,未得省见。后稍得亲近。因奏泰阶之事,上乃拜朔为太中大夫给事中,赐黄金百斤。隆虑公主子昭平君尚帝女夷安公主。久之,隆虑公主病困,以金千斤钱千万为昭平君豫赎死罪,上许之。隆虑公主卒,昭平君日骄,醉杀主傅,狱系内官。以公主子,廷尉上请请论。左右皆为昭平言。上曰:“吾弟老有是一子,死以属我。”于是为之垂涕叹息,良久曰:“法令者,先帝所造也,用弟故而诬先帝之法,吾何面目入高庙乎?又下负万民。”乃可其奏,哀不能自止,左右尽悲。朔前曰:“臣闻圣王为政,赏不避仇雠,诛不择骨肉。书曰:‘不偏不党,王道汤汤。’此二者,五帝所重,三王所难也。陛下行之,是以四海之内元元之民各得其所,天下幸甚!臣朔奉觞,昧死再拜上万岁寿。”上乃起。时天下侈靡趋末,百姓多离农亩。上从容问朔:“吾欲化民,岂有道乎?”朔对曰:“孝文皇帝,贵为天子,富有四海,身衣弋绨,足履革舄,以韦带剑,莞蒲为席,兵木无刃,衣缰无文;以道德为丽,以仁义为准。于是天下望风成俗,昭然化之。今陛下以城中为小,图起建章,左凤阙,右神明;木土衣绮绣,狗马被缋厕;撞万石之钟,击雷霆之鼓,作俳优,舞郑女;上为淫侈如此,而欲使民独不奢侈失农,事之难者也。陛下诚能用臣朔之计,推甲乙之帐燔之于四通之衢,却走马示不复用,则尧舜之隆宜可与比治矣。易曰:‘正其本,万事理;失之豪楚,差以千里。’愿陛下留意察之。”武帝既招英俊,程其器能,用之如不及。而朔尝至太中大夫,后常为郎,与枚皋、郭舍人俱在左右,诙啁而已。久之,朔上书陈农战强国之计,因自讼独不得大官,欲求试用。辞数万言,终不见用。赞曰:刘向言少时数问长老贤人通于事及朔时者皆曰朔口谐倡辨不能持论喜为庸人诵说故令后世多传闻者;而杨雄亦以为朔言不纯师,行不纯德,其流风遗书蔑如也。然朔名过实者,以其诙达多端,不名一行,应谐似优,不穷似智,正谏似直,秽德似隐。(节选自《汉书·卷六十五·东方朔传》)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.刘向言少时数问长老贤人/通于事及朔时者/皆曰朔口谐倡/辩不能持论/喜为庸人诵说/故令后世多传闻者B.刘向言少时数问长老贤人通于事及朔时者/皆曰朔口谐倡辩/不能持论/喜为庸人诵说/故令后世多传闻者C.刘向言少时数问长老贤人通于事及朔时者/皆曰朔口谐倡/辩不能持/论喜为庸人诵说/故令后世多传闻者D.刘向言少时数问长老贤人/通于事及朔时者/皆曰朔口谐倡辩/不能持论/喜为庸人/诵说故令/后世多传闻者2.下列对文中加点的词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.征,汉代擢用人才的一种制度,由皇帝征聘社会贤才到朝廷充任官职。文中东方朔即是接受皇帝所“征”才来到朝廷。B.廷尉,官名,秦置,为九卿之一,秦汉至北齐主管司法的最高官吏,职掌刑狱。根据诏令,可以逮捕、囚禁和审判有罪的王或大臣。C.孝文皇帝:汉高祖刘邦第四子,汉惠帝刘盈之弟,汉代第三任皇帝刘恒的庙号,史称“汉文帝”。D.“书”,在文中指“五经”中的《尚书》;“易”在文中指解说和发挥《周易》的《易传》,其学说据说源于孔子,具体成于孔子后学之手。3.下列对于原文内容的概括和分析,不正确的一项是()A.东方朔自视甚高。他向汉武帝上书自荐,言词不谦虚,对自己评价很高,引起了汉武帝的重视。B.东方朔善解人意。在汉武帝为处死昭平,觉得有负隆虑公主临终嘱托而悲伤时,他以“圣王为政赏不避仇、诛不避亲”的观点来宽慰汉武帝。C.东方朔耿直敢言。在武帝问化民之道时,他指出前世圣主率先垂范,注重仁义道德,天下望风成俗,而汉武帝穷奢极侈,并带来极大的负面影响。D.东方朔名过其实。班固认为其虽能言善辩,但因“诙达多端,不名一行”,所以建议始终不被汉武帝采纳。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(l)朔初来,上书文辞不逊,高自称誉,上伟之,令待诏公车。(2)法令者,先帝所造也,用弟故而诬先帝之法,吾何面目入高庙乎?又下负万民。12、阅读下面的材料,根据要求写作。为解决日益严峻的作业问题,近来许多学校开始探索“私人订制作业”的模式,即为不同能力水平或不同学习习惯的学生设计不同的作业,此举一经推出,顿时引来一番热议。老师们基本上肯定这种布置作业的方式,认为这样做有助于因人施教,减负增效;家长们却不大赞同这种做法,认为这样做是人为地将学生划成三六九等,有歧视后进生的嫌疑,也会加剧教育的不公平。假如你是家长,请就此写一封致老师书,阐述自己的看法。要求:结合材料,自选角度,确定立意;切合身份,符合相应的立场;符合文体特征;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
参考答案1、1.B2.C3.D【解析】1.本题主要考查正确使用词语的能力。此类试题解答的关键在于两点:仔细审查该词语的语言环境;注意对近义词语的分析辨别。辨析近义词语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境,把握语境含义,然后抓住相异语素,分析其意义差异,同时可联系日常习惯用语,推断词语意义及用法。感同身受:现多指虽未亲身经历,但感受就如同亲身经历一般。身临其境:指亲身面临那种境地。选文句意侧重于感受,而非强调场景,故应该选“感同身受”。杳无音信:没有一点消息。石沉大海:比喻始终没有消息。两个成语都有“没有消息”之意,但石沉大海是比喻性的,常跟比喻词配合运用;杳无音信是直陈性的,一般不跟比喻词配合运用。此处语境为在向警方报案、做过常规的笔录和调查后就没有一点消息,所以应该用“杳无音信”比较合适。肆无忌惮:任意妄为,没有一点顾忌。有恃无恐:因有所倚仗而不害怕。两个成语都有“妄为”之意,不同在于“有无倚仗”。此处的语境为有效的社会治理也不能就这样的任其任意妄为,没有一点顾忌,没有依仗的意思,所以应该用成语“肆无忌惮”。不了了之:该办的事情没有办完,放在一边不去管它,就算完事。束之高阁:指扔在一边,不去用它或管它。此处的语境为骚扰信息的发布主体一般处于无从查证的状态,最终难免放在一边不去管它,就算完事,所以应该用成语“不了了之”。故选B。2.本题考查语言表达准确、连贯的能力。考生作答时应结合上下文语境分析,按照话题一致的原则或时间顺序、逻辑顺序等排列。本题中,这句话的陈述对象应该是“大漠”,逻辑顺序应该是先有意义,再有诗意,且句子的着重点应该落在后一句“诗意”上。B项,“接听或者接起来后挂断”不属于两类;A、D项语序不当,不合乎逻辑。故选C。3.本题主要考查辨析并修改病句的能力。命题者从一段文字中选择一个句子,将其修改有病句,然后在题中列出四种修改情形,要求选出修改最恰当的一种。此类试题解答时,需要掌握病句的常见类型。常见的病句类型有:语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑等。错误一般可以分为两类,凡是违反语法结构规律的叫语法错误,违反客观事理的句子叫逻辑错误。解题时先确定逻辑类病句,再按照成分分析法排除语法类病句,常见的逻辑错误类病句有语序不当、结构混乱、不合逻辑等。A、B项,“据数据显示”句式杂糅;B、C项,“多”造成逻辑错误。故选D。【点睛】对于词语题,第一要辨析词义,包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。切忌望文生义。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。解答词语题,第一、逐字解释词语,把握大意;第二、注意词语潜在的感情色彩和语体色彩;第三、要注意词语使用范围,搭配的对象;第四、弄清所用词语的前后语境,尽可能找出句中相关联的信息;第五、从修饰与被修饰关系上分析,看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。2、1.D2.A3.B【解析】1.本题考查语言表达连贯、逻辑意脉一致的能力,答题时注意前后文的照应,以及语意的提示。本题命题者在题干所给的文段中挖掉一句话,然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子,要求选出“下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项”,选项都有一定干扰性,难度适中。根据语意,可知“这样的文明举止”是指代前面的例子(再好吃的菜品,点餐取餐也不过量;碰到再特殊的情况,也不以“机闹”“路怒”的形式宣泄……),放在句首做主语,与前面的内容衔接得最为恰当。故选D。2.本题主要考查正确使用词语(包括熟语)的能力。此类试题解答的关键在于两点:仔细审查该词语的语言环境;注意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境,把握语境含义,然后抓住相异语素,分析其意义差异,同时可联系日常习惯用语,推断词语意义及用法。正确运用成语,要弄清楚一下几种类型的错误:一、看成语含义与前后文的修饰限制成分是否协调;二、看成语意思与所处的语境是否吻合,是否造成大词小用或小词大用;三、看成语的褒贬感情色彩是否适合所在的语境;四、看成语适用的对象、范围和场合是否造成张冠李戴;五、看成语运用是否因望文生义而误用;六、看成语是否因画蛇添足而造成前后内容重复。第一处,涵养:滋润养育。蕴涵:包含。根据语境,可知第一处应该填入与“润泽”含义相近的词语。由此可见,第一处应该选择“涵养”。第二处,无伤大雅:指虽有影响但对主要方面没有妨害。无足挂齿:哪里值得挂在嘴上,不值一提。根据前后文“比如,关于公园能否采摘野莱,有关部门早已出台过规定,但此类行为屡禁不绝,甚至还有人认为,公园里精心修饰的花草、人工种植的林木理应保护,但拔野菜。这样的说法并不能为“私采滥挖”提供合理化支持。”,可知第二处强调的是虽有影响但对主要方面没有妨害。由此可见,第一处应该选择“无伤大雅”。第三处,立起来:站得住脚;处于某种立场。竖起来:事物直立起来,一般用于具体事物。此处与“规章”连用,应该选择“立起来”。第四处,捍卫:保卫。维护:使免于遭受破坏。根据语境,此处强调的是用制度“保卫”文明,应该选择“捍卫”。故选A。3.本题考查学生病句辨析与修改能力。病句原因很多,主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、结构混乱、不合逻辑、表意不明等。判断病句,必须对汉语的语言规范有所了解,首先要仔细阅读句子,第一步凭借语感感知句子有无毛病,再用所学知识(病句类型)作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。本题,题干明确指出“文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项”,此题将病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的难度,但方法是不变的。A项,成分残缺,应该在“道德”后面加上“自律”。C项,“养育”和“心田”搭配不当,应该将“养育”改成“滋润”。D项,有两处错误,一是成分残缺,应该在“道德”后面加上“自律”;二是“养育”和“心田”搭配不当,应该将“养育”改成“滋润”。故选B。【点睛】语病主要分为六种类型:语序不当、搭配不当、成分残缺和赘余、结构混乱、语意不明、不合逻辑;而这六种类型又可归纳为两大类,即结构性语病和语义性语病。对于结构性病句,考生应多从语法角度分析,先压缩,再看搭配。要认真细致审读每个选项,重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配,可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配,验证其当否。对于句式杂糅的句子,先凭语感判定其不协调,再分别造成句子,再放回原文中,验证其当否。对于语序不当的句子,先也要凭语感检测,再将不协调的词语或句子调换位置,看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句,应尽力推敲出这个关键词语的含义,推敲方法是拆字组词。3、1.A2.B【解析】
1.本题考查考生正确辨析和使用成语(词语、熟语)的能力。做此类题要从三个方面综合考虑分析即成语的基本义、感情色彩和语境。需要注意色彩不明,断词取义,对象误用,谦敬错位,功能混乱,不合语境,望文生义等错误使用类型。本题要求选择“文段中的加点词,运用不正确的一项”。A项,“还是”,表示商量或选择;根据句意“人并非西方启蒙思想中观念的人”,其后应用表示转折意味的词,所以应将“还是”替换为“而是”。B项,“贯穿”,从头至尾的穿过、连通。语境是讲这种“普遍规律”穿过、连通在历史全过程中,使用正确。C项,“风行”,流行、盛行的意思。语境是说我国评论界又流行以审美意义取代意识形态的批评观念,使用正确。D项,“个中三昧”意思是指事物的诀窍或精义。语境是说审美才是文学艺术的关键、精义,使用正确。故选A。2.此题考查“正确使用标点符号”的能力。标点符号的正确使用,一是要对各标点符号表示的作用要清楚地了解,二是要养成正确使用标点符号的习惯。具体而言:(1)熟悉标点符号的种类;(1)掌握各种标点符号的用法、作用及正确的书写位置;(2)注意标号与点号连用时的规范。题干要求选择文段中画横线的甲、乙、丙句,标点有误的一项。B项,表示估计的约数之间不用顿号,即“五、六十”应为“五六十”。故选B。【点睛】要全面地掌握一个词语,应从读音、字形、意义、运用四个大的方面去把握。要尽量在语言环境中学习词语的运用,在阅读课内和课外的文章中去体会词语。抓住整个句子,由整体到局部,准确把握词语的含义。要弄懂成语的意义,可以了解成语的来源,掌握成语之间词义的差别、使用对象的不同、感情色彩的区别、词义的轻重、是否符合语境等,考查是否望文生义、张冠李戴、褒贬失当、不合逻辑、表意重复等。4、1.B2.D3.C【解析】
1.本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。解答此题的关键是掌握相关成语的意思,正确辨别他们的感情色彩、修饰对象、使用范围等。解答时联系上下文,从词语与语境的语意关系、搭配关系等方面筛选,再运用排除法排除不符合句意的选项。无影无踪:形容完全消失,不知去向。销声迹:形容隐藏起来不出声不露面。此处所表达的意思不可能是完全消失,而是隐藏起来,故选择“销声匿迹”。出奇制胜:出奇兵战胜敌人,比喻用对方意料不到的方法取得胜利。出类拔萃:形容卓越出众,不同一般。出类拔萃不能与“常常”搭配,故选“出奇制胜”。慷慨解囊:形容极其大方地在经济上帮助别人,指热衷于公益事业。解囊相助:用来形容以财物资助别人。此处指热衷于公益,故选“慷慨解囊”。名闻遐迩:名声传扬到各地,形容名声很大。名噪一时:一时名声很大。名声传扬于一个时期。此处指一时名声很大,故选“名噪一时”。故选B。2.本题考查学生语言表达的连贯性。解答此类题目,首先要明确设题的形式,如本题是从文中抽出一句话让考生进行选择,考生要把握前后的语境,明确主语的一致性,明确句式的对称性,明确前后内容的照应。“因而”,连词,表示下文是上文的结果,与上句“由于”相呼应。故选D。3.本题主要考查辨析并修改病句的能力。命题者从一段文字中选择一个句子,将其修改有病句,然后在题中列出四种修改情形,要求选出修改最恰当的一种。此类试题解答时,需要掌握病句的常见类型。常见的病句类型有:语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑等。A项,“徽商具有的敬业精神,不仅仅表现在……徽商个人”,主宾搭配不当。B项,“具有敬业精神的微商,不仅仅表现在……行为方面。更体现在……的执著和追求”,主宾搭配不当,成分残缺。D项,“不仅仅表现在商人家族对商业世代不懈、前赴后继的执著和追求,更体现在徽商个人的一生无悔投入商业的行为方面”,语序不当。故选C。5、1.A2.示例:首联,由眼前的“那城落日”,联想到“北斗京华”,写出了诗人千里飘零、思念故都的情怀;颔联,“听猿实下”与“奉使虚随”对举,写出了现实情境的凄凉,回归梦想的破灭;颈联,“画省”与“山楼”对举,将往昔朝中的荣光与今日荒城的寂寥交织在一起,不胜悲慨。所以有“身居夔府,心在京华”之论。(可任选两联分析)效果:①诗中把心中念和眼前景结合,丰富了诗歌的内容,开拓了诗歌的意境,增强了诗歌的表现力。现实的“孤城落日”“猿啼”萧条之景,联想中的“京华”“奉使”,朝廷的“画省香炉”的人生向往,使诗歌的内容更加丰富,意境更加开阔,表现力更强。②虚实结合,形成强烈的对比效果,从而突出诗歌的中心。首联眼前实景“孤城落日”,联想虚景“北斗京华”,形成对比,突出了诗人千里飘零、思念故都的情怀;颔联,眼前实景“听猿”,虚景“奉使”对比,写出了现实情境的凄凉,回归梦想的破灭,渲染了失意伤感之情;颈联,虚景“画省香炉”与对举,实景“山楼悲笳”“伏枕”,将往昔朝中的荣光与今日荒城的寂寥交织在一起,不胜悲慨,突出了诗人悲伤绝望之情。【解析】1.本题考查理解诗歌的思想内容和表达技巧的能力。解答此类题目首先要借助重要意象的色彩、意义把握诗歌描写的内容;在此基础上,结合时代背景、作者人生经历考虑诗句表达的思想情感。答题时注意诗句的意思,然后分析情感,再做选择。A项“面对孤城落日景象的豪壮之感”不妥,应是凄凉的感受。故选A。2.本题考查分析诗歌的思想内容和表达技巧的能力。解答此类题目首先要借助重要意象的色彩、意义把握诗歌描写的内容;在此基础上,结合时代背景、作者人生经历考虑诗句表达的思想情感。答题时注意诗句的意思,然后分析情感,然后作答。本诗首联、颔联、颈联将眼前的景物与心中的思念融合在一起,符合前人论之曰“身居夔府,心在京华”的说法。效果上诗中把心中念和眼前景结合,丰富了诗歌的内容,开拓了诗歌的意境,增强了诗歌的表现力。现实的“孤城落日”“猿啼”萧条之景,联想中的“京华”“奉使”,朝廷的“画省香炉”的人生向往,使诗歌的内容更加丰富,意境更加开阔,表现力更强。体现了虚实结合的手法,形成强烈的对比效果,从而突出诗歌的中心。首联眼前实景“孤城落日”,联想虚景“北斗京华”,形成对比,突出了诗人千里飘零、思念故都的情怀;颔联,眼前实景“听猿”,虚景“奉使”对比,写出了现实情境的凄凉,回归梦想的破灭,渲染了失意伤感之情;颈联,虚景“画省香炉”与对举,实景“山楼悲笳”“伏枕”,将往昔朝中的荣光与今日荒城的寂寥交织在一起,不胜悲慨,突出了诗人悲伤绝望之情。【点睛】诗歌的表达技巧的题目一直是考试的重点,但是考核的难度并不是太大,存在的问题主要是不知道答题的突破口,答题时要注意结合诗中标题、注释和诗中表情达意的重点句子作答,重点是在自己的答案要包含诗歌中的重点词语,这样就能和给的答案无限接近,还要注意分析情感。6、呕哑嘲哳难为听今夜闻君琵琶语猿猱欲度愁攀援百步九折萦岩峦渭流涨腻烟斜雾横不悱不发举一隅不以三隅反石破天惊逗秋雨老鱼跳波瘦蛟舞【解析】
本题考查名句的默写能力。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,默写要注意字形,而字形与字义分不开,学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法,如“呕哑嘲哳”“猱”“度”“萦”“腻”“悱”“蛟”等,要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。7、1.BC2.①挑选风筝并放飞风筝;②观“钻戒”放风筝;③回忆司机说的放风筝的事;④追赶断线风筝后得出感悟。3.“侥幸”是因为“我”家楼前的菜地未来可能将变成一个公园,不会被买去制造新楼遮挡我们的视线。“失落”是由于这片菜地将被公园替代,即将不复存在。结构上承上启下,引出后文在这片开阔的菜地里放风筝的经历。从内容上表达了作者对淳朴自然(自由)生活的向往和喜爱。4.用一连4个“越过”领起的句子,采用排比的修辞方法,描绘“我”不顾一切拼命追赶风筝的情景,通过描写在路上所遇到的种种障碍,表现“我”追赶风筝时的不易,表达“我”因对风筝无比珍爱而执着不舍的的情感。为后文表现文章的主旨做铺垫。5.这句话三次出现,逐层深入,将作者因为放风筝而生的喜悦之情推向高潮,作者和后文“钻戒”放风筝的状态形成对比;丰富了文本的内容,增强了文章的抒情性。既表达了作者对“仙女风筝”的喜爱(是作家喜悦心情的表现),又表达了作家对自由(自在灵魂)的渴望。【解析】1.本题主要考查分析和概括文章的内容要点的能力。此类试题解答时,要先通读全文,了解和把握全文的内容和主旨,在此基础上,联系上下文,结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。解答此题,可将各选项文字同文本相关内容进行比较,以确定正误。B项,“与其说作家选择了高玉修象征的土地,倒不如说是作家选择了高玉修的仙女风筝”错误。应为“与其说作家选择了高玉修的仙女风筝,倒不如说是作家选择了高玉修象征的土地。”C项,不是比喻,而是排比。故选BC。2.本题主要考查文本内容理解与分析及归纳内容要点的能力。解答此类试题,需要审清题干要求,如本题“全文一共写了哪几件和风筝有关的事情”,需要结合文本内容分析概括。结合“我的风筝在风筝里实属普通,价格也低廉,才两块五毛钱”“这是一个面带村气的仙女,鼻梁不高,嘴有点鼓;一身的粉裙子黄飘带,胸前还有一行小字‘河北邯郸沙口村高玉修的风筝,批发优惠’以及邮编多少多少什么的”“他这种口语一般直来直去的句子让我决定,我就要这个仙女”“丝线从手中的线拐子上扑簌簌地没落着,我回过头去仰望升天的仙女。要说这仙女实在是充满了灵气:她那么快就够着了上边的风”分析,挑选风筝并放飞风筝。结合“车上下来两三个衣着时髦的男女,簇拥着一位手戴钻戒的青年”“那风筝是条巨大而华贵的蜈蚣,听说由山东潍坊特意订制而来;那线拐也远非我手中这种通俗的杨木棍插成,那是一种结构复杂的器械,滑轮和丝线都闪着高贵的银光……实在把我们给‘震’了”分析,观“钻戒”放风筝。结合“小时候在乡下的家里,他自己会糊风筝却买不起线,他用母亲拆被子拆下来的碎棉线代替风筝线。他把那些线一段段接起来,接头太多,也不结实。有一次他的风筝正在天上飞着,线段了,风筝随风飘去,他就在乡村大道上跑着追风筝。为了那个风筝,他一口气跑了七八里地”分析,回忆司机说的放风筝的事。结合“我坚持着我的追赶,只因为这纯粹是仙女和我之间的事,与别人无关”“在一轮满月的照耀下,我想着究竟什么叫做放风筝”“欢乐本是靠我自己的双脚,靠我自己货真价实的奔跑到达心中的”分析,追赶断线风筝后得出感悟。3.本题考查理解文章重要句子含意及分析作用的能力。解答此类题目的方法如下:语境分析法、关键词分析法、句子特色分析法、句间关系分析法。认真阅读题干,明确答题方向,弄清题目的限制与提示,确定要求理解的句子所在的有效阅读区间。这里,特别强调对所给句子本身的审读。一审位置,二审关键词,三审内部结构层次,四审句子表达特色。对重要概念含义的理解必须建立在对本质的把握上,内涵一定要严格界定。句子含意的理解要从句子本身入手,抓句中的关键词。结合上下文语言环境,分析句子的含意。作用分析,需要联系上下文内容。主要分别分析理解“侥幸”“失落”的原因。结合“我们也不必担心窗外的菜地被人买去制造新楼,不必担心新楼会遮挡我们抛向远天远地的视线。有消息说市政建设部门规划了菜地,这片菜地将变成一座公园”分析,“侥幸”是因为“我”家楼前的菜地未来可能将变成一个公园,不会被买去制造新楼遮挡我们的视线。结合“因为公园对于一座城市算不上什么奇迹,而一座城市能拥有一片菜地才是格外不易”分析,“失落”是由于这片菜地将被公园替代,即将不复存在。作用分析,结合“只在下月里,当粪肥在地边刚刚备足,菜地仍显空旷,而头顶的风已经变暖的时候,才有人在开阔的地里撒欢儿似的奔跑,人们在这里放风筝”分析,承上启下,引出后文在这片开阔的菜地里放风筝的经历,也表达了作者对淳朴自然(自由)生活的向往和喜爱。4.本题主要考查体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术的能力。解答此类试题,赏析句子,我们应该从修辞、语言、表现手法、思想感情等方面去考虑。看这句话运用了什么方法,写出了什么内容,表现了什么样的思想感情,有怎样的深刻含义,语言上有怎样的特点。抓住“越过”分析,画线句采用了排比的修辞方法,描写了我不顾一切拼命追赶风筝的情景,画线语句中“越过”这一动词表现了我在追赶风筝时奔跑的动作,四个“越过”领起的这一组句子,让人仿佛看到了我拼命追赶的脚步,描述了我在路上所遇障碍的特征与人物的神态,细致入微地表现了我追赶风筝时的不易和执着不舍的心态,突出了我对风筝无比珍爱的情感。作者借此告诉我们只有靠自己努力,靠自己辛勤付出换来的快乐,才是真正的快乐。文中的我亲手放风筝,又执着地追风筝,使其失而复得,在这个过程中,我得到了快乐,也因此产生了这样的感悟。为后文揭示主旨作铺垫。5.本题主要考查分析文本语句作用及表现手法的能力。解答此类试题,需要审清题干要求,如本题“‘放线呀放线呀快放线呀,多好的风啊!’这句话为何在文中反复出现”,需要结合语句出现的语境内容分析。结合“近处有放风筝的邻人鼓励似的督促我:‘放线呀快放线呀,多好的风啊……’”“放线呀放线呀快放线呀,多好的风啊!这宛若劳动号子一般热情有力的鼓动在我耳边呼啸,在早春的空气里洋溢”“放线呀放线呀快放线呀,多好的风啊!有些时候,在我们这寻常的风筝队伍里,也会出现一些不同寻常的放风筝的人”分析,将作者因为放风筝而生的喜悦之情推向高潮,作者和后文“钻戒”放风筝的状态形成对比。四个“越过”连用,让人仿佛看到了我拼命追赶的脚步,表现了我追赶风筝时执着的心态,突出了我对风筝无比珍爱的情感。“‘钻戒’放风筝”并不能体会到真正的乐趣。放风筝的乐趣要靠自己亲手“放”才能获得,而“钻戒”既不碰到“蜈蚣”,也不曾碰风筝线,更不可能去追赶风筝,仅是接过线盒拎住而已,所以他无法体会到放风筝的真正乐趣。丰富了文本的内容,增强了文章的抒情性。8、1.A2.B3.①统筹兼顾温暖过冬与清洁取暖,因地制宜推广替代能源。②给予欠发达地区和农村家庭一定的取暖补贴。③保障电、天然气供应量和价格稳定。【解析】
1.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目,首先要认真审题,明确题干的要求,如“下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是”,然后浏览选项,到材料中圈出相关的内容,进行比对,做出判断。A项,“北京地区”以偏概全,原文是“北京平原地区”,并不是整个北京地区。故选A。2.本题考查学生筛选整合文本信息,分析概括内容要点能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,即选择“正确”或“错误”“一项”或“两项”的要求,如本题“下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是”,然后浏览选项的内容,到文章中圈出相关的句子,再一一进行比对。B项,“成为农村清洁取暖中的优先选择”于文无据。原文只是说“生物质专用炉具配套成型燃料作为一种重要的技术路径,经济效益、环保效益、社会效益显著,可在农村清洁取暖中发挥更大作用”。故选B。3.本题考查考生理解文本内容、筛选整合文本信息的能力。解答此类题,要通读文章,整体把握文章内容大意,在此基础上,仔细阅读题干,明确题目要求,然后回归文本,仔细阅读相关材料,从中筛选出符合题目要求的信息,进行整合概括回答问题。本题,“天津市坚持统筹兼顾温暖过冬与清洁取暖,因地制宜确定改造技术路线”可以概括为统筹兼顾温暖过冬与清洁取暖,因地制宜推广替代能源。“政府每年还给我们取暖补贴,每立方米天然气补贴1元钱,算下来花费反而少了!”可以概括为给予欠发达地区和农村家庭一定的取暖补贴。“目前已落实的资源量能够足额保障民生用气需求”“同时,国家发改委将加强价格监测,切实维护民生用气价格稳定”可以概括为保障电、天然气供应量和价格稳定。【点睛】解答实用类文本阅读可以从如下几个步骤进行:首先是阅读,注意整体阅读,注意抓三个方面:一是要有文体特征意识(如新闻、传记);二是要有思路分析意识(边读边概括各段落意思及段与段之间的关系);三是要有寻找中心句意识(每段的中心句,特别是文章的开头,结尾,过渡句以及标题)。其次是审题:从题干中求启示,寻求解题的突破口,确保准确答题。题干具有以下作用:暗示答题区域,暗示答题思路,暗示答题方法,暗示答案本身。审题时注意:是否选准题眼(答题重点),是否选全要点(要答几个方面),是否选准角度(以谁为陈述主体),是否选好恰当的句式(要与设问的句式一致)。组织语言时,注意“问”与“答”要照应好。最后是答题:“规范作答”不能忘记的三个原则:⑴答案在文中(直接来源于文中或或从文中提炼);⑵选择并重组文中关键词句(注意原文表述角度与设问角度是否一致);(3)分点分条作答(高考阅卷采点给分)。即:问什么答什么,怎么问怎么答;就近找答案,尽量抄原文;抓住关键词,短语答题目,分条来排列;要用肯定句,原文中找依据。9、1.D2.佛曼具有软弱性和抗争性的双重性格特征。他温和、容忍,当新任牧师宣布他无法继续当司事的时候,他强忍愤怒,仍然保持了一种谦和礼貌的态度。这体现了他的软弱性。他不失理智,不让自己遭受羞辱,是对人的尊严的捍卫;当妻子说开店铺是一种堕落时,他否认了这种观点。都体现了他的抗争性。3.①结尾颇具讽刺意味,是对刻板的用人制度和传统教育观念的颠覆。②佛曼先生能够跟着时代改变自己的观念和行动,这种灵活的生存智慧,值得我们学习。③长期的辛勤工作没有能够给佛曼带来光明的未来,但是他的远见却让他取得了巨大的商业成功,这是对人类非凡创造精神的歌颂。④成功的秘诀不在于你学习了多少,而是你有没有勇敢地付诸实践。⑤说明了环境(处境)能改变人。佛曼若不是因为不会读写被解雇,为生活所迫,他这辈子也许都是一个教堂的司事。【解析】
1.本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏。解答本题既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括,注意结合语境。D项,“体现了他的自觉意识”错,他是被迫的,这只是偶然的机遇。故选D。2.本题考查学生欣赏作品的形象的能力。解答此类题目,首先要明确题干的提问方式,如本题“佛曼具有双重性格特点,在文中有哪些体现?请简要分析”,然后要到小说中圈出直接描写人物言行举止的内容,最后根据这些内容概括人物特点。首先要理解“双重性格”的特点,“双重性格”是指正常人在相同时刻存在两种(或更多)的思维方式,其中,各种思维的运转和决策不受其他思维方式的干扰和影响,完全独立运行。例如,有时候总是无话可说,让人感觉你很木讷,而有时候又滔滔不绝,让人感觉你很活泼。文中佛曼的双重性格主要体现在两件事上,一是他被新任牧师辞退的时候,文中写到“‘好的,阁下。’但是,当奥伯特·爱德瓦以他通常的礼貌在牧师离开后关上了教堂的门以后,他再也无法保持住那种庄重了,他的嘴唇哆嗦着。他穿上了他的夹克,帽子拿在手里,走出了教堂。在深深的忧伤中,他没有走向那条往家走的路。他走得很缓慢。心情非常沉重”。当他被新任牧师辞退的时候,他没有辩解,当着新任牧师的面他强忍愤怒,仍然保持了一种谦恭而又尊严的姿态,但是,当新任牧师离开后关上了教堂的门,佛曼才表现出伤心。这是他软弱性的一面。一是佛曼准备开店的时候,文中写到“他将这件事情左思右想了一番,第二天他去了那条街,而且很幸运地找到了一家待出租的店铺。二十四小时后,他将这家店铺拿了下来,一个月以后,一爿卖香烟和书报的店铺就开张了。他的妻子认为这件事很糟糕,简直是堕落,但是他回答说,人必须跟着时代变”,虽然妻子反对,但他还是坚持自己的想法,非常快地开起了卖香烟和书报的店铺。这是他抗争性的一面。所以佛曼具有软弱性和抗争性的双重性格特征。3.本题考查对作品进行个性化解读的能力。题干要求理解小说结尾,佛曼先生说的“那我就还是内维尔广场圣彼得教堂的司事”这句话的含义,这既是考查理解句子含义的能力,也是对小说主旨的考查,要结合小说的主要情节来分析。这篇小说主要讲述了一个既不会读又不会写字的佛曼先生当了圣彼得教堂司事,却被新任牧师辞退。但当他悲伤想抽烟时,发现长长的店铺却没有一家卖烟的,于是,抓住机遇,租了多家店铺,经营起了烟酒店,于是生意兴隆,很快赚了一笔不菲的钱(3万磅财富)。这个故事告诉我们:在当今这个世界里,有文化也罢,没文化也罢,只要从市场经济出发,获取信息,抓住机遇,就能赚到许多钱,会读会写的人永远发不了大财。所以当银行经理问他“如果你要会读会写,那你现在还会成什么样啊?”佛曼在文章结尾回答“那我就还是内维尔广场圣彼得教堂的司事。”这是对刻板的用人制度和传统教育观念的讽刺,是对人类非凡创造精神的歌颂,是对敢于勇敢地付诸实践的人的赞美。【点睛】解答鉴赏人物形象这类题目时,首先要明确刻画人物形象的技巧,一般包括直接描写和间接描写,前者主要是对人物进行语言、肖像、心理、动作、细节等进行描写,后者主要是借助其他人或物对人物进行衬托。从具体的做法来看,考生要从文中圈出关于这个人物言行的相关语句,分析展示出的人物的特点,然后再看文中是否写到其他人物,这些人物与主要人物之间的关系,是衬托还是反衬。这类题的解题思路可以分四步走:一是总体把握文中人物形象特点,确定作者的感情倾向是褒扬还是贬低,是颂扬还是讽刺;二是画出文中关于这个人物言行的语句,以及作者的议论或者作者借助作品中其他人物对他的评价性的语句;三是看用了什么手法,在此基础上进行归类概括;四是选择恰当的词句表述出来。10、1.C2.A3.C4.(1)(守仁)准备作战器械和舟船,传布讨贼檄文公布朱宸濠的罪状,让太守县令各自率领官吏士兵救援皇帝。(2)守仁病得很重,上疏祈求告老还乡,举荐郧阳巡抚林富取代自己,不等皇命下达,终究(离任)返家。【解析】
1.试题分析:本题主要考查文言断句。文言断句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。“权轻”是“无以”的原因,“无以”是不能用来,排除B项。“令”的对象是“将士”,排除A项。“便宜”修饰“从事”,“明年七月”表示时间,排除D项。结合句意断句。句意,守仁上疏说手中权轻,不能用来命令将士,请求赐予军旗牌令,提调监督军中事务,以便能方便做事。第二年七月进兵大庾。一共攻破敌巢八十四座。点睛:对于文言断句类型的题目,不要急于答题,应当先诵读这个篇段,通过诵读,力求对全文的内容有个大体的了解,凭语感将能断开的先断开,逐步缩小范围,然后再集中精力分析难断处,遵循先易后难的原则。找虚词、察对话、依总分、据修辞、对称、反复、辨句式。抓虚词看位置:“夫、惟、盖、凡、窃、请、敬”等发语词和表敬副词,经常放在句首;句首的语气词“其、盖、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可断句。本题主要理解句意断句。2.试题分析:本题主要考查对文中加点词语的相关内容的解说。A项,乡试考中的称举人,俗称孝廉,第一名称解元。中式称为“举人”,第一名称“解
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