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文档简介

“公元500-1500年,当欧洲文明处于‘黑暗时代’时,亚洲伊斯兰文明作为东方儒家文明与欧洲基督教文明交流的桥梁,其本身的辉煌成就与东方儒家文明一起主导了世界文明的发展。”

—(美)斯图亚特∙戈登:《极简亚洲千年史》第二单元中古时期的世界第4课中古时期的亚洲——多元闪耀的时代CONTENTS课程标准:

通过了解中古时期欧亚地区的不同国家、民族、宗教和社会变化,以及世界其他地区的社会状况,认识这一时期世界各区域文明的多元面貌。

第4课中古时期的亚洲一、伊斯兰教影响:中古时期的西亚二、多元宗教并存:中古时期的南亚三、中华文明影响:中古时期的东亚一、伊斯兰教影响

——中古时期的西亚(一)东西方桥梁:阿拉伯帝国(二)传承与创新:奥斯曼帝国7世纪多部落,多混战,多神崇拜6世纪622年穆罕默德迁居麦地那,建立政权8世纪中期建立地跨亚非欧的大帝国632年穆罕默德去世时,阿拉伯半岛基本统一7世纪中期对外扩张,先后征服叙利亚、两河流域、伊朗和北非的广大地区穆罕默德在麦加创立伊斯兰教一、伊斯兰教影响——中古时期的西亚(一)东西方桥梁:阿拉伯帝国1、阿拉伯帝国的建立6一、伊斯兰教影响——中古时期的西亚(一)东西方桥梁:阿拉伯帝国1、阿拉伯帝国的建立伊斯兰教与阿拉伯国家之间的关系?

我们(以部落为单位)以劫掠为业,劫掠我们的敌人和邻居,倘若无人可供我们劫掠,我们就劫掠自己的兄弟。

——阿拉伯民谣

阿拉伯人一手拿古兰经,一手执剑,向外扩张,到8世纪中期,阿拉伯国家成为横跨亚、非、欧的洲际大帝国。

——比鲁尼须知每个穆斯林都是其他穆斯林的兄弟,现在你们都是同胞。——《古兰经》伊斯兰教创立和传播的过程就是阿拉伯国家建立、扩张的过程史穆罕默德受到天使吉卜利勒的启示2、统治概况(1)政治:专制集权

阿拉伯帝国实行政教合一的专制统治,作为君主的哈里发,集立法、行政、军事等大权于一身,哈里发也是伊斯兰的最高精神领袖,直接管理麦加与麦地那这两处圣地,具有裁决纷争的权威……在哈里发之下,设有宰相、枢密院、财政部等,宰相负责协助哈里发统管政务,枢密院掌管令状、文告之起草和颁布,财政部负责税收和支出。

——孟广林《世界中世纪史》一、伊斯兰教影响——中古时期的西亚(一)东西方桥梁:阿拉伯帝国形成了以哈里发为中心的政教合一的专制集权的统治体系“哈里发”一词系阿拉伯语的音译,意为“代理者”、“继任人”。穆罕默德去世后,伊斯兰教先后推选出四位继承人,称之为“哈里发”。进入帝国阶段后,哈里发转为世袭制。(2)经济:繁荣

表现:①商品经济:工商业得到较快发展

②对外贸易:阿拉伯商人在东亚、西欧、非洲等广大地区从事着陆上和海洋贸易

③城市发达:境内城市繁多,都城巴格达是当时世界上最大的城市之一阿拉伯人商业活动示意图一、伊斯兰教影响——中古时期的西亚(一)东西方桥梁:阿拉伯帝国2、统治概况

巴格达城的码头,有好几英里长,那里停泊着几百艘各式各样的船只,……市场上有从中国运来的瓷器、丝绸和麝香;从印度和马来群岛运来的香料、矿物和燃料;从中亚细亚和突厥运来的红宝石、青金石、织造品和奴隶;从斯堪的纳维亚和俄罗斯运来的蜂蜜、黄蜡、毛皮和白奴;从非洲东部运来的象牙、金粉和黑奴。

——(美)菲利浦·希提著,马坚译

《阿拉伯通史》东西方贸易的桥梁(3)文化:繁荣B.交流与传播:

东西方文化交流的桥梁,中国的造纸术、印度的数字先后经阿拉伯人传入欧洲A.吸收与融合:吸收被征服地区文化,广泛翻译古代波斯、印度、希腊和罗马的古典著作,融合东西方文化,在文艺、科学、思想等领域取得重要成就

②特点:开放性、包容性、多元性一、伊斯兰教影响——中古时期的西亚(一)东西方桥梁:阿拉伯帝国2、统治概况智慧宫是阿拉伯帝国的综合学术机构,8世纪起阿拔斯王朝掀起“百年翻译运动”(750-850)。

①表现:(3)文化:繁荣

阿拉伯帝国领域内的美索不达米亚、波斯、印度、叙利亚和埃及等地,都是古代东西方文化荟萃的地区。帝国政治的相对稳定,交通发达,经济繁荣,为阿拉伯—伊斯兰文化的形成与发展提供了有利环境……帝国的统治者日益认识到科学文化的重要性。因此,阿拉伯帝国历代统治者都比较关心发展科学文化事业。到阿拔斯王朝时期……他们不分宗教畛域,不拘泥意识形态的差异,不惜重金延聘人才,尊重和奖掖各界学者。8世纪中叶,中国的造纸术和罗盘针传入阿拉伯帝国,对阿拉伯—伊斯兰文化的发展与繁荣,起了积极的促进作用。——吴于廑齐世荣《世界史·古代史(下卷)》一、伊斯兰教影响——中古时期的西亚2、统治概况(一)东西方桥梁:阿拉伯帝国③繁荣原因:A.国家统一,政局相对稳定B.工商业发达,经济繁荣C.统治者重视知识、人才D.兼收并蓄,融合东西方优秀文化

阿拉伯文化对世界文化发展的推动作用是巨大的。9世纪初兴起的“百年翻译运动”是翻译史上的伟大工程,大批阿拉伯的研究者翻译、注释了古希腊、印度和罗马的著作,使人类古典文明的辉煌成果得以继承,这些翻译著作还引发了欧洲的文艺复兴运动。—哈力木杜山艾力《浅析阿拉伯文化的历史渊源和对世界文化的贡献》④影响:A.保存和传播欧洲古典文化,为文艺复兴奠定基础B.东西方文化交流的桥梁和使者,促进文化交流C.融合东西方文化创造出了独具特色、丰富多彩的阿拉伯文化东西方文化交流的桥梁14世纪征服巴尔干和东南欧部分地区13世纪兴起于小亚细亚1453年灭拜占庭帝国16世纪后期征服西亚和北非部分地区,建立地跨亚非欧大帝国一、伊斯兰教影响——中古时期的西亚(二)传承与创新:奥斯曼帝国1、奥斯曼帝国的建立一、伊斯兰教影响——中古时期的西亚(二)传承与创新:奥斯曼帝国2、统治概况:(1)政治:专制集权

苏丹指一个在伊斯兰教历史上一个类似总督的官职,它是阿拉伯语中的一个尊称,最初是阿拉伯语中的抽象名词“力量”、“治权”、“裁决权”,后来变为权力、统治。最后,它变为伊斯兰国家世俗君主的称号,被这种苏丹统治的地方号称苏丹国。阿拉伯政治体制的继承者苏丹专制,政教合一(2)经济:

东西方交流中心,控制商路东西方商路的阻断者

①15-16世纪,帝国一度经济繁荣,首都伊斯坦布尔成为东西方经济文化交流中心。

②帝国控制了连接亚欧的商路,对过往商品征收重税,东西方之间的贸易受到一定影响。一、伊斯兰教影响——中古时期的西亚(二)传承与创新:奥斯曼帝国2、统治概况:

1453年,奥斯曼帝国的军队攻陷君士坦丁堡,占领巴尔干、小亚细亚及黑海北岸等地区,控制了东西方之间的通商要道。帝国军队不但肆意抢劫商旅,而且帝国当局还对过往商品课以重税。这实际上等于堵死了这一条重要的商路。结果,欧洲市场上的东方商品的价格猛涨。在这种情况下,西欧商人很自然地渴望另辟一条通往东方的商路。(3)文化

对基督教、希腊罗马的古典文化传统和西亚、北非等地的东方文化因素兼收并蓄,创造了独具特色的文化。伊斯坦布尔取代巴格达成为东西方交流的中心。二、多元宗教并存

——中古时期的南亚二、多元宗教并存——中古时期的南亚(一)古印度概况13世纪——16世纪突厥人入侵,建立德里苏丹帝国,信奉伊斯兰教1世纪——4世纪大月氏入侵,建贵霜帝国,与萨珊、罗马、安息并称四大帝国4世纪——6世纪笈多帝国,封建王朝,印度教成主流BC1500左右,雅利安人入侵,建立国家,信奉婆罗门教BC6世纪——BC4世纪波斯帝国、亚历山大帝国入侵BC4世纪——BC2世纪孔雀帝国,奴隶制王朝,奉佛教为国教二、多元宗教并存——中古时期的南亚(二)笈多帝国和德里苏丹国笈多帝国(320-540)德里苏丹国(1206-1526)民族政治政令不统一中央集权宗教宗教宽容政策,佛教盛行,印度教兴起宗教同化政策,伊斯兰教为国教印度人突厥人几乎征服了北印度,政局稳定,经济繁荣,政令不够统一,实行种姓制度;中央集权,政教合一。最高统治者称苏丹,握有最高权力;地方划分为行省,行省总督由苏丹任命,重要职位由穆斯林担任;印度教兴起,逐渐成为主要宗教伊斯兰教为国教宗教色彩浓厚三、中华文明影响

——中古时期的东亚三、中华文明影响——中古时期的东亚(一)日本1、兴起秦汉之际,中国人民把冶铁和水稻种植技术带到日本,推动了日本社会的发展2、发展:大化改新(1)背景

①日本出现严重社会危机

②唐文化的影响(2)时间:646年(3)特点:学习和模仿中国隋唐制度日本唐朝政治中央:二官八省地方:国、郡、里中央:三省六部制地方:州县制经济班田制租庸调制均田制、租庸调制(4)影响:

大化改新是日本从奴隶社会向封建社会过渡的标志,推动了日本中央集权制度的形成。深受中华文化影响三、中华文明影响——中古时期的东亚(一)日本3、进一步发展:幕府统治(1)背景:

①政治:中央集权体制逐渐瓦解

②经济:庄园制经济形成

③社会结构:武士集团形成(2)形成:

12世纪末(1192年),武士集团首领源赖朝在镰仓建立幕府,日本进入幕府政治时期。(3)特点:

①天皇为首的朝廷只保有名义上中央政府称号

②以将军为首的幕府掌握实权

③武士与将军结成主从关系,成为将军的家臣日本统治阶层示意图(4)结束:

17世纪建立的德川幕府面对世界变局,意图以锁国加强统治,抵御外来影响,严重阻碍日本发展。1867年,德川幕府还政于天皇,幕府政治结束。7世纪末新罗新罗初步统一朝鲜半岛,模仿中国建立中央集权国家10世纪初高丽新罗人王建建立高丽王朝,仿效唐朝制度14世纪末朝鲜高丽大将李成桂自立为王,迁都汉城,改国号为朝

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