广丰洋口中学高一上学期9月考试语文试题（含答案）

广丰洋口中学高一上学期9月考试语文试题（含答案）江西省上饶市广丰洋口中学2024-2025学年高一上学期9月考试语文卷

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成问题。

材料一：

如何才能更好地传播中国文化呢？这需要在文化传播的理念、框架以及方式等方面用心用力。

首先，在理念上，告别以“传者"为中心的单向传播理念。无论是对内传播，还是对外传播，一厢情愿地认为受众会无条件地接受传播的内容，是不现实的。为此，需要尊重受众的接受期待，平等地与受众交流，而不是居高临下地灌输。盛气凌人的说教没有人愿意听，受众只会背你而去。所以，宣传工作就不能以“传者”为中心，而应充分尊重受者的权利和感受，提升传播的质量和水平，用受众喜闻乐见的方式，将所要传播的价值理念植入到目标受众心中去。

其次，在传播框架上亟需解决两个问题。一是国内传播与国际传播框架问题。如今，国内传播与国际传播的界限越来越模糊，内外有别的宣传模式需要修正。国内问题国际化，国际问题国内化，已经成为传播现实，这就需要从受众的实际需求出发，进行有针对性的传播。二是主流价值观、非主流价值观、中国文化之间的秩序问题。三者完全重合显然是不现实的，如何寻求三者之间的最大“交集”，这是文化整合需要破解的课题。将三者有效地整合起来，获得“共识”之后，构建一个立体的传播框架，将三个维度的价值理念有效地运转起来。主流价值观传播应该处于金字塔的顶端，非主流价值观传播处在中间层，文化传播应该是金字塔的基座。三个层面的传播是上下贯通的尤其是主流价值观不是孤悬在金字塔的顶部，它应从非主流价值观和中国的文化基座中汲取最大共识，获得丰厚的民意支持和文化地气，这样才能实现主流价值观传播效果的最大化、最优化。

其三，创新传播方式。习近平指出：“要精心做好对外宣传工作，创新对外宣传方式，着力打造融通中外的新概念、新范畴、新表述，讲好中国故事，传播好中国声音。"在这方面，中国已经取得了不少成功的经验。2010年世博会，中国馆的内容演绎，就是成功的文化传播案例之一。比如动态版《清明上河图》，设计者通过现代高科技手段，复活了张择端笔下北宋都城汴京的繁华生活，让原先静态的历史名画变成了生动的动态场景。场景生动再现了古代中国城市的祥和、热闹生活，智慧地表达了中国文化中的和谐、兼容的理念。

（摘自张涛甫《中国文化如何输出》，有删改）

材料二：

最近，“90后”古风美食播主李子柒在海外走红了。

日出而作，日落而息；三月桃花开，采来桃花酿成酒；五月樱桃季，开始酿樱桃酒、烘樱桃干；从手工造纸，养蚕缥丝，再到制作各种家居物……子柒的视频多以中国传统乡村生活及其独特的物产为中心，充满着浓郁的烟火味道和恬静的田园气息。

有人说她的视频肤浅简单、深度不够，也有人认为她过于偏向展现中国的乡土生活，缺乏对中国现实更为丰富的表现。而文化学者贾静楠认为，李子柒视频中的劳作和生活方式、饮食服饰、手工艺品等内容，传递出中国传统文化的审美意蕴，田园牧歌式的影像满足了国外一些观众对于传统中国的想象，说明中国文化可以通过创新手段发扬光大。

在北大教授张颐武看来，李子柒视频创新方式，让外界看到了中国年轻人生活方式中别有意趣的一面，对于增进世界对中国的理解有积极意义。这种大众文化传播方式更有着独特优势，“大众文化从感性上会让人形成对一种文化的初步和基本印象，从而提高跨文化传播效率，也为更多的高雅文化传播打开了空间。"

近年来，随着中国综合实力的增强，越来越多的中国文化吸引着海内外关注的目光：“addoil（加油）”“guanxi（关系）"等许多中式英语词汇，先后被《牛津英语词典》收录；电影《流浪地球》在北美、澳洲票房成绩亮眼……

随着信息技术的发展，社交媒体也成为对外文化传播的新渠道，通过生动丰富、具有现场感的介绍，“润物细无声”地日益凸显出文化对外传播的正面效果。

业内人士指出，李子柒视频从专业性上看，视频作品质量较高，甚至不输成熟的工业化纪录片。视频中充满了数天及数季度的跟拍，大量延时拍摄则被运用于展现时节变化之美，此外还有滤镜调色、微距特写、中远景切换等技术运用。

据抖音视频相关负责人介绍，我国现在在海外有影响的文化视频作品质量都较高，“然而不足的是，国外民众对中华文化的了解大多还停留在功夫、美食、服饰等具象和器物层面，体现中国当代文化特征的文化产品还较少在国外产生较大影响。"

中国文艺评论家协会主席仲呈祥指出，对外文化传播中必须坚定文化自信，我们的故事里是中国上下五千年文明所积累的思想、道德和价值观，如果这些故事得到外国读者的喜欢，就意味着中国文化自然而然地得到了他们的喜欢。

“文化传播要了解受众需求，不能只考虑‘我有什么’，还要考虑‘他对什么感兴趣’。”张颐武说，“李子柒视频能够引发人们的强烈兴趣，说明了传播题材的吸引力。"

（据新华社北京12月12日电，有删改）

1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）

A．目前中国的文化传播还存在不少问题，主要在于文化传播理念有偏差、框架不清晰以及传播方式陈旧。

B．为更好地传播中国文化，需要修正当下内外有别的宣传模式，将国内问题国际化，国际问题国内化。

C．设计者运用高科技手段将《清明上河图》中汴京的繁华生活动态化，更好地表达了和谐兼容的理念。

D．李子柒视频之所以受追捧，是因为顺应观众需求而选择了充满烟火味道和田园气息的中国传统乡村生活。

2．根据材料二，下列说法不正确的一项是（）

A．现在中国文化之所以受到越来越多的关注，既得益于国力的提升，也与大众文化传播方式的创新不无关系。

B．大众文化一般具有感性化的特点，便于让外界接受，能够让外国受众在潜移默化中增进对中国文化的理解。

C．本文在充分肯定李子柒视频的同时，也指出了它存在肤浅简单、缺乏对中国现实更为丰富的表现等问题。

D．尽管人们对李子柒视频褒贬不一，但不可否认的是，它引起了人们的兴趣和争论，这有利于中国文化的传播。

3．下列说法中，不能作为论据来支撑材料一观点的一项是（）

A．为增进各国人民对中国语言文化的理解，中国在许多国家和地区，开设了以汉语教学为主要内容的“孔子学院”。

B．在美国生活多年的林语堂，用英文写了《生活的艺术》一书，向西方介绍中国文化，该书一出版就引起了轰动。

C．京剧文化海外推广者孙萍说：“传播的目的在于接受，我们要用别人听得懂的方式讲好中国故事。

D．“addoil（加油）"guanxi（关系）”等许多中式英语词汇，先后被《牛津英语词典》收录。

4．材料一在论证上有哪些特点？请简要说明。

5．请简要概括李子柒视频在全球走红的原因及意义。

（二）现代文阅读II（本题共4小题，16分）

阅读下面的文字，完成小题。

材料一：

评点是一种与文本结合在一起的文学批评形式，在其发展的过程中，有许多不同的名称，主要有评点、评阅、评林、评释、评订、论赞等。

由于小说在相当长的时间内，一直处于俗文学的状态，不被文人士大夫所重视，所以小说评点在明李贽评《水浒传》以前，一直是沉寂的，评点之学也不被文人士大夫所重视。

小说到了明代，有了蓬勃的发展。自明嘉靖元年（1522）《三国志演义》结束了长期以抄本形式流传的局面，以刻本出版以后，通俗小说拥有了现代意义上的读者群，对通俗小说的创作与传播来说具有划时代的意义。自嘉靖元年至万历四十八年（1620）近百年中，小说创作空前繁荣，以当时被称为“四大奇书"为代表，四种古代通俗小说的基本类型——历史演义小说、英雄传奇小说、神魔小说和世情小说，都已出现。

书坊为了促进小说的发行，开始出版带有评点的小说版本，评点随着小说的市场化蓬勃地发展起来，万历年间书坊主人余象斗刊出了最早带评点的小说——万卷楼刊本《三国志通俗演义》。比较有水平的文人化的小说评点，是万历三十八年（1610）出版的“容与堂本”《水浒传》和万历四十年（1612）到四十二年（1614）间出版的“袁无涯本"《水浒传》，都著名李贽评点。这两个评点本的出版，大大提升了小说评点的品位，使小说评点进入了通俗化与文人化相结合的发展轨道，也带来了小说评点的繁荣，明代万历、天启、崇祯年间刊行的许多小说几乎都有评点，文人对通俗小说的价值也有了越来越清醒的认识，参与评点的人越来越多，其中李贽、金圣叹、毛宗岗、张竹坡是最引人注目的人物。他们处在晚明高扬个体真性情思潮的时代氛围中，张扬个体情怀，宣泄审美情感，是他们评点的动机，也是评点的一个重要内容。他们对主体情感的重视以及对小说理论的贡献，对以后小说的创作与评点产生了巨大影响。

（摘编自吴晓风（《红楼梦）评点研究》）

材料二：

由于评点家反复研读，全局在胸，又能带着丰富的文化修养从叙事之外比较到叙事之内，因此他能捕捉到行文的一些文化密码，捕捉到言外之意、弦外之音。这种评点方式，可以简称为“文化穿造，穿透文化”。

脂砚斋对《红楼梦》的评点就很好地说明了这一点。中国小说擅长于预叙，预叙往往暗示人物和事态在其后的岁月里带命运感，甚至带神秘性的发展和交异，因而它的文字经常采取密码方式。《红楼梦》第五回写贾宝玉梦入太虚幻境，他在薄命司看到的“金陵十二钗"正副册的图画和判词，他听到的“红楼梦十二曲”的演唱，如果没有兼顾全书人物命运的评点，初读者是几乎不能把握其间的文化密码和深层意义的。然而一经评点的暗示或点破，读者就可以带着识破天机的智慧的喜悦和优越感，在悲剧感和危机感中同情着、悲悯着一个“贵族中国"的逐渐崩溃以及它的儿女们的纷相受难。

脂砚斋是非常了解《红楼梦》创作皆旨趣的人，但他并没有直接点破太虚幻境的全部密码，主要是提示破译这些密码的方法。具体的方法有四：第一种，隐喻法。如：“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。”甲戌本批第一句：“此句薛。"批第二句：“此句林。”最后批：“寓意深远，皆非生其地之意。"所谓“寓意深远”指的采用隐喻的方法。以东汉乐羊子之妻来隐喻宝钗的贤惠，以谢道韫咏雪隐喻黛玉的才华。第二种，谐音法。前面的例子，雪埋金钗，林挂玉带，是以谐音方式隐括薛宝钗、林黛玉二人的名字。第三种，拆字法，这是根据中国文字的结构特点而来的。原诗有：“根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。自从两地生孤木，致使香魂返故乡。"甲戌本批语说第三句是“拆字法”，意思是指和香菱成了死对头的夏金桂的“桂"字。第四种，与情节对看法。原诗说：“霁月难逢，彩云易散，心比天高，身为下贱。风流灵巧招人怨。寿夭多因毁谤生，多情公子空牵念。”甲戌本夹批道：“恰极之至，‘病补雀金袭’回中与此合看。"此诗是写晴雯的，须与第五十二回“勇晴雯病补雀金裘”对照着看，才能读懂诗句的真意。

脂砚斋的破译方法，提供了理解的钥匙，也留下了一些问题，比如那首写王熙凤的诗：“凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。"甲戌本对第三句，批为“拆字法”，但字如何拆卸没有交代，这就留下了众说纷纭的悬案。

（摘编自杨义《中国叙事学》）

6．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A．明嘉靖元年的《三国志演义》是最早的以刻本形式传播的小说，它对通俗小说的传播来说具有划时代的意义。

B．评点家能够捕捉到文字间的文化密码，弦外之音，与他们对小说的熟悉程度及其自身的文化修养有密切关系。

C．正是脂砚斋为读者直接点破了“十二钗"所有人物的命运，初读者才能够把握住其中的文化密码和深层意义。

D．脂砚斋对《红楼梦》的评点，既有对文字符号的品读，对人物命运的分析，还有对整部小说结构艺术的品鉴。

7．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）

A．嘉靖元年的《三国志演义》是不带评点的，毛宗岗对《三国志演义》的评点，比万卷楼刊本的评点更具文人化。

B．李贽、金圣叹等晚明时期的评点家，他们评点的重心不在对小说文本的分析，而在对个体真性情思想的表达。

C．《红楼梦》在第五回写贾宝玉梦入太虚幻境，看到“金陵十二钗”正副册的图画和判词等，这属于小说的预叙。

D．脂砚斋的评点，既为后人正确理解《红楼梦》的思想内涵和艺术价值指明了方向，同时也给后人带来了困惑。

8．下列选项，最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是（）

A．《水浒传》第十回“林教头风雪山神庙陆虞候火烧草料场"中有多处写雪的文字，金圣叹做了这样的评点：“一路写雪，妙绝！”

B．《三国志演义》的卷首中，毛宗岗做了这样的评点：“吾以为《三国》有三奇，可称‘三绝’：诸葛孔明一绝也，关云长一绝也，曹操亦一绝也。"

C．《西游记》第一回“灵台方寸山，山中有座斜月三星洞”这一句旁，李贽做了这样的评点：“灵台方寸，心也。一部《西游》，此是宗旨。"

D．《西厢记》第五本第三折的《络丝娘》“腌躯老、死身分”这一句旁，徐渭做了这样的评点：“‘躯老’，杂剧往往用此，为鄙贱人之语。"

9．材料二论述了脂砚斋解读太虚幻境密码的四种方法，请指出下列判词对应人物，并从材料二的四种方法中任选两种对该判词进行简要分析。

子系中山狼，得志便猖狂。

金闺花柳质，一载赴黄粱。

二、古代诗文阅读（35分）

（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）

阅读下面的文言文，回答问题。

王守仁①，字伯安，余姚人。祖母梦神人自云中送儿下，因名云。五岁不能言，异人拊之，更名守仁，乃言。年十五，访山海关，观山川形胜。弱冠举乡试，学大进，益好言兵，且善射。登弘治十二年进士。朝议方急西北边，守仁条八事上之。正德元年，刘瑾逮给事中御史戴铣。守仁抗章救，瑾怒，廷杖四十，谪贵州龙场驿丞，龙场万山丛薄，苗、僚杂居。守仁因俗化导夷人喜相率伐木为屋以栖守仁十一年，南方盗贼蜂起。前巡抚托疾避去。守仁至，知左右多贼耳目，乃呼老黠隶诘之。隶不敢隐，因贳其罪，令阴觇②贼，贼动静无勿知。檄福建、广东会兵而讨贼。守仁亲率锐卒，佯退师，出不意捣之，俘斩七千有奇。所将皆文吏及偏裨小校，平数十年巨寇，远近惊为神。十四年，宁王宸濠反。守仁急趋吉安，治器械舟楫，传诏暴宸濠罪，俾③守令率吏士勤王。复战，官军却，守仁斩先却者。诸军殊死战，贼大败。守仁联舟为方阵，尽出金宝犒士。明日，宸濠方晨朝其群臣，官军奄至。以小舟载薪，乘风纵火，焚其副舟。宸濠舟胶浅，仓卒易舟遁，王冕所部兵追执之。贼平，京师闻，诸大臣震惧。张忠尝纳宸濠贿，忌为守仁所知，轻守仁文士，强之射。徐起，三发三中，京军欢呼。忠扬言帝前曰：“守仁必反。”守仁入九华山，日晏坐僧寺。帝觇知之，曰：“守仁学道人，何谓反？"守仁已病甚，疏乞骸骨，行至南安卒，年五十七。丧过江西，军民无不缟素④哭送。守仁天资异敏，游九华归，筑室阳明洞。忽悟格物致知⑤，当自求诸心。其为教，以致良知为主。学者翕然⑥从之，世遂有“阳明学”。守仁以直节著。从诸书生扫积年逋寇，平定孽藩。文臣用兵，未有如守仁也。

【注释】①王守仁，别号阳明，明代著名思想家、文学家、哲学家。②阴觇chān：暗中侦察。③俾bǐ：使。④缟ɡǎo素：穿着丧服。⑤格物致知：穷究事物原理，从而获得知识。⑥翕xī然：言论、行为一致。

（节选自《明史·王守仁传》）

10．文中画波浪线的部分有三处需断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

守仁因俗化导夷人喜相率伐木为屋以栖守仁。

11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．乡试，古代科举考试之一，由各地主持考试，一般在八月举行，又称“秋闱"。

B．檄，即檄文，古代官方用以征召、晓谕或声讨的文书，文中指声讨敌人的文书。

C．京师，古代指国家的都城，也称为“京都”“京国"京城”，现泛指首都。

D．乞骸骨，是自请退职的委婉说法，意为请求使骸骨归葬故乡，回老家安度晚年。

12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A．王守仁名出有因，拥有传奇童年。他的名字“云"是祖母梦见神人从云中送儿下人间起的，他直到五岁被异人抚摸且改名，才开口说话。

B．王守仁富有奇计，获得远近叹服。在平定南方盗贼的行动中，他出奇制胜，凭借薄弱的人员和兵力，平定了长久以来的大患，远近为之叹服。

C．王守仁文武兼备，取得战功胜利。平宁王之反时，他战策得当，趁宁王以金宝犒劳其群臣时，发动突袭；且善射，他“三发三中”赢得京军欢呼。

D．王守仁天资聪敏，开创阳明心学。他筑室阳明洞，悟出格物致知应当自己求之于心，重点培养学生良知，求学的人纷纷跟从他，后有“阳明学"。

13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）守仁亲率锐卒，佯退师，出不意捣之，俘斩七千有奇。

（2）张忠尝纳宸濠贿，忌为守仁所知，轻守仁文士，强之射。

14．张忠为什么在皇帝面前说王守仁一定会造反？皇帝对此如何反应？请简要说明。

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）

阅读下面这首诗，回答问题。

饮酒（其五）

陶渊明

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

15．下面有关作者的表述不正确的一项是（）

A．陶渊明，东晋著名诗人、散文家、辞赋家，一名潜，字元亮，自号靖节先生，因宅旁长有五棵柳树，世人“五柳先生”称之。

B．陶渊明的成就主要是诗，他歌咏隐居田园，饮酒赏菊，乐天知命的闲适生活，意境恬淡，词句质朴自然．他被看作田园诗的开创者，唐代王维、孟浩然都受到他的诗作的影响。

C．陶渊明也写过“金刚怒目"式的作品，如《读山海经》中“刑天舞干戚，猛志固常在”表现了他对当时腐败政治的批判精神和强烈的反抗意识。

D．毛泽东有诗云“陶令不知何处去，桃花源里可耕田”，这里的“陶令”就是陶渊明，因为他做过八十余天的彭泽县令，故以陶令相称。

16．诗中“采菊东篱下，悠然见南山"表现了诗人怎样的心境？

（三）名篇名句默写（本题共1小题，共6分）

17．补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《芣苢》中，描写女子把衣襟掖在腰带上，装车前草回家的句子是：“___，___。”

（2）《插秧歌》中诗人巧妙地插入了画外音，写农妇招呼农夫来用早餐并小憩片刻，可农夫却依然低头弯腰劳作不辍的诗句是：“___，___。"

（3）雨是我国古典诗词中常见的意象，阅读唐代诗歌，处处听得到“雨”，如“___，___"。

三、语言文字运用（20分）

（一）语言文字运用I（本题共3小题，11分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

按《说文解字》。“爱”从心，是一种表达善意的情感。进一步说，“仁者爱人"之“爱”应该是较为温和的情感，从孔子“泛爱众，而亲仁"的说法中（A）。其中①：“爱”是对一般人而言、其情感表达的范围较为广泛；而“亲"是在“众”这一广泛的对象中做进一步选择，是对有德者表达亲近之情。也就是说，这里由“爱"到“亲”的关系意味着情感范围的收束，其情感强度则是递进的。由此看来，②，是一种较平和的情感。

后来的孟子做了发挥，把这种情感的强度比较及其排序表达得（B）：“君子之于物也，爱之而弗仁；于民也，仁之而弗亲。亲亲而仁民，仁民而爱物。"亲”“仁"爱”都是善意的情感，但其强度是递减的，且有其各自适当的表达对象。亲情最为浓厚，其对象是与自己有血缘关系的人：“仁慈"是君子对民众的态度，③，但比“爱”要浓厚；“爱"则延及所有的生物，是一种一般性的关怀，或者说就是善意。与孔子“爱”与“亲"两个层次相比，孟子这段话多了一个层次，说法也略有区别，但其伦理精神与孔子是一致的。总之，“爱人”之“爱"应该就是指一种（C）的态度，对他人温和的关怀之情。

18．请在文中括号内填入恰当的成语。

19．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过18个字。

20．在对“爱”的阐述上，孔子和孟子的观点有何异同？

（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）

阅读下面的文字，完成题目。

此刻，整个浩门川峰是一片豪放的金黄，一派①的景象。远处，雪山和大川都被覆盖上金色的外衣；高处，高原的天空湛蓝如洗，仿佛是一片倒扣的深蓝大海；脚下，被火红的太阳抚摸过的花海黄得耀眼，宛如一片金黄的海洋。花香四溢，②，让人感觉天地都是香甜的。极目所望是③的黄色，浩门河在花海中间婉转流淌，远处与祁连山遥相辉映，那种强烈的色差让人感觉到一种震撼的的恢宏气势。

如果你骑上单车徜徉于花海，那又是一番惊奇体验。脸庞飘过和煦的微风，身边走过黑色的牦牛，脚下的草尖上开满鲜花，草腰上沾着水珠。油菜花摇动着灿烂的笑脸，挥舞着葱绿的手腕，让你忍不住想走到它跟前，真是“乱花渐欲迷人眼"。我们在花田里竟相拍照，摆着各种姿势。作为陪衬的高处的巍巍青山、远处的霭霭雪峰以及脚下的潺潺溪流都被框入这片金黄中。这景，只有高原有，也只配高原才有。它不仅颠覆着内陆人们对西北荒凉的认知，而且向远方的客人展现了粗犷高原温柔细腻的一面。

21．请在文中横线处填入恰当的成语。

22．下列各项，和画横线的句子使用的修辞手法相同的一项是（）

A．扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。

B．江流婉转绕芳甸，月照花林皆似霰。

C．多少绿荷相倚恨，一时回首背西风。

D．男儿何不带吴钩，收取关山五十州？

四、写作（60分）

23．阅读下面的材料，根据要求写作。

古人立身特别注重“己”“人"关系。《论语》中有“君子求诸己，小人求诸人”的说法，《中庸》也说：“君子之学为己，小人之学为人。"大意都是君子要在自己身上下功夫，小人则专在他人身上做文章，“己”与“人"界域分明。但《论语》又强调“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲达而达人”，认为“己”和“人"应是一体的，紧密相连。

在如今的时代，如何安身立命，“己”与“人"究竟有怎样的关系？上述材料能给你什么样的思考与启示？写一篇不少于800字的文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。

参考答案

1．C2．C3．D

4．以设问开篇，引出中心论点。在结构上采用了总分式的论证结构。论证中综合运用了多种论证方法，如例证法、引证法等。

5．①李子柒视频内容上尊重大众需求，制作质量高，传播方式新颖。

②传播了中国文化，增进了世界对中国的理解；有利于坚定文化自信；为当下中国文化的传播带来启示。

6．C7．B8．C

9．贾迎春

①拆字法：“子”“系"合起来指孙字，暗指迎春所嫁之人孙绍祖。

②隐喻法：“山中狼”借用明代《中山狼传》的典故，指孙绍祖是忘恩负义、凶狠残暴之人，暗指迎春丈夫孙绍祖的险恶狠毒和迎春的苦难。

③与情节对看法：迎春嫁给孙绍祖之时，贾家已今非昔比，故孙绍祖才敢对迎春恶言相向，百般蹂躏，这就印证了“中山狼"得志便猖狂”。

10．EHN11．B12．C

13．（1）王守仁亲自率领精锐士卒，假装退兵，出其不意发起进攻，俘虏斩获七千多人。

（2）张忠曾接受朱宸濠的贿赂，担心被王守仁知道，他轻视王守仁是个文士，强迫王守仁射箭。

14．第一问：因为张忠曾接受朱宸濠的贿赂，担心被王守仁知道，于是诬告王守仁。

第二问：皇帝听了张忠的报告，不相信张忠对王守仁的诬告，认为王守仁是学道之人，说王守仁造反是没有根据的。

15．A

16．悠闲淡远，静穆恬适的心境（恬静、恬淡、愉悦、悠闲自得，陶醉于自然的心境）

17．采采芣苢薄言襭之唤渠朝餐歇半霎低头折腰只不答大弦嘈嘈如急雨小弦切切如私语（空山新雨后，天气晚来秋/云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟）

18．A可见一斑B一清二楚C与人为善

19．①“爱"和“亲”这两种情感形成了对照

②“爱"的情感强度要弱于“亲”

③其强度不及亲情

20．①相同点：都认为“爱"是一种较为温和的关怀之情。

②不同点：孔子认为“爱”是