高三上学期摸底模拟检测试题语文试题（含答案）

高三上学期摸底模拟检测试题语文试题（含答案）2025届云南省保山市高三上学期模拟预测语文试题

本试卷满分150分，考试时间150分钟。

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一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）

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【答案】1.B2.A

3.D4.论证方法：用苏秦的事例证明观点，属于举例论证；将苏秦外交辞令的不诚和其日常言语的真诚结合起来证明观点，属于对比论证。论证效果：用事实说话，增强了论证的说服力；运用对比论证，使“修辞立其诚"的观点得以突出。

5.材料一：论述了语言“立诚”的同时还要“有文采”，彼此互相制约，使言辞的实效性和审美性得到统一。材料二：阐述了语言不能一味追求漂亮，修辞的目的是“立诚”，“立诚"之后才可追求“有文采”。

【答案】6.A7.D

8.①推动故事情节发展：弟弟的脸与“我"的身份证照片匹配成功，让“我”顺利办了新手机。

②有利于突出主题：弟弟的脸最终证明了“我"是“我”，而“我"自己却不能证明，这种荒诞的现象引发人们对“技术依赖”的深思。

9.①从叙述手段看，该处写“银行取款"的梦境与上文写“办新手机”的现实形成虚实关系，使行文富于变化而避免雷同。

②从思想内容看，用梦境中“技术依赖"的荒诞来映照现实中“技术依赖”的荒诞，引发读者对信息技术运用的深入思考。

二、古代诗文阅读（37分）

（一）文言文阅读（本题共5小题，22分）

【答案】10.BEG

11.C12.C

13.（1）有因故丢失官钱的官吏与百姓，抄没他们的家产仍不足以赔偿，妻子和儿女受牵连而被拘押的达到几百人。

（2）夏禹开凿龙门，劈开伊阙，疏导长江黄河，（使它们）向东流入大海，这是依循水从高处向低处流的水性。

14.①马亮认为这八十九人是胁从，且占比不大。

②如处死这些人，会使隐匿山林的贼人铁心反叛。马亮审时度势，体察人心，将叛乱风险降至最低。

所以，他的分析体现了“因则大，化则细"的道理。

参考译文：

材料一：

马亮，字叔明，是庐州合肥人。马亮担任常州通判。有因故丢失官钱的官吏与百姓.抄没他们的家产仍不足以赔偿，妻子和儿女受牵连而被拘押的达到几百人。马亮把他们放走，放宽他们偿还的期限，不超过一个月所欠的官钱全部偿还了。宋真宗即位，马亮上书道：“陛下刚开始执政，军中赏赐应尽快施行，如果所在军队不按时发放，请派遣使者分别监督实施。另外，颁布赦令免除州县拖欠的赋税，如果有关部门督促索求越急迫，就越应该按照赦令广施恩惠推恩来宽厚对待百姓。依照惯例，以亲王身份担任开封府尹，地位高权势大，容易产生仇怨，希望明察这一缘由（把这一事情处理好），以显示保全亲近爱护的关系。契丹仍然每年向南侵犯我朝，黄河以北地区空虚萧条，请朝廷与他们搞好关系来使边地百姓得到休息。”宋真宗认为他说得好，是可用之才。王均反叛，朝廷任命马亮担任西川转运副使。贼寇被平定，主将为求取功劳，诛杀不止，马亮保全存活一千多人。城中米粮每斗一千钱，马亮拿出仓米平抑米价，人们依赖（这种方式）得到救济。皇上召见马亮询问蜀中情况，适逢有被诱胁加入贼党的八十九人被押送到朝廷，宰相要把他们全部杀掉。马亮说：“愚民被迫胁从，这些只是其中的百分之一二，其余逃窜隐伏山林的还有很多。现在不宽大这些人，心中反复不定的人，听到消息心生疑惧，一呼再起，这是消灭一个王均、而又出现一个王均啊。"皇帝醒悟，全部宽恕了他们。马亮以右谏议大夫的身份担任广州知州。当时宜州陈进刚被平定，而跟从陈进反叛的澄海兵家属二百多人，按法令应将他们没入官府为奴，马亮都不追究。盐户拖欠赋税，把妻子儿女抵押给富户，马亮将他们全放回家。海船长久不来贸易，马亮派人去招来他们，第二年，到来的海船比当初多一倍，珍宝货物大量聚集。

材料二：

圣人治理天下，并不是要（强行）改变人民品性，（而是）依从人民所具有的品性，涤荡其中的污浊部分（引导他们向好的素质转化）。所以因循（规律办事），（效果）就显著；不遵循规律，（收效）就细微。夏禹开凿龙门，劈开伊阙，疏导长江黄河，（使它们）向东流入大海，这是依循水从高处向低处流的水性。后稷开垦荒地，改良土壤，施肥种谷，让五谷各自得到适宜生长的环境，这是按照土地的地形、肥瘠的特性来做的。商汤、周武王率领兵车三百辆、甲兵三千人，讨伐暴乱，分别制服了夏桀和商纣，这是顺应了人民的愿望（来完成的）。所以能够遵循规律，就能无敌于天下了。万物都有其自然规律，然后（人只有按客观规律）才能从事治理。所以优秀的木匠是不能砍斫金属物的，灵巧的冶工是不能熔毁木材的，这是因为金属的特点决定了不能砍斫，木材的特性决定了不能熔毁。驾驭牛马拉车，让公鸡报晓，让狗守门护宅，这都是顺应了它们的本能特性。

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）

【答案】15.B16.①春色虽好，但敌军未退，寄寓对国事的隐忧；②赶走敌军，再游赏美景，表达对和平安宁生活的渴望。

【答案】①.（欲）奉诏奔驰②.（欲）苟顺私情③.羌管弄晴④.菱歌泛夜⑤.犹抱琵琶半遮面⑥.不绝如缕（黑云压城城欲摧/山重水复疑无路/柳暗花明又一村）

【答案】18.A．药到病除B．迫不及待C．适得其反

19.③改为“一遇到问题”；④改为“就巴不得马上解决问题"。

20.甲：每个人都具有趋利性乙：将节奏放慢一些

21.示例一：我认为可以使用。理由是，从表意看，“养病”是因患病而休养，这是约定俗成的习惯表达。示例二：我认为不合逻辑。理由是，从结构看，“养"与“病”是动宾关系，“病"是需要“治”的，不是需要“养"的。

22.示例：陶渊明经不起这样的伤害，最终选择了回归故里田园；林逋经不起这样的伤害，最终选择了和梅花、仙鹤一起生活；梭罗也经不起这样的伤害，最终选择了躲到瓦尔登湖畔同自然相伴。

四、写作（60分）

23.

【答案】略

第2页2025届云南省保山市高三上学期模拟预测语文试题

本试卷满分150分，考试时间150分钟。

注意事项：

1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成小题。

材料一：

语言艺术的文学，语言观念决定了早期中国文学独特的表达方式。与后代追求诗赋华丽的观念相比，先秦时代盛行的“修辞立其诚”之说，具有更普遍的意义与影响。

“修辞立其诚”，指修饰文辞要立足于表达内心之诚，出自《易·乾·文言》，是孔子解释《易·乾》九三爻辞时所云。除此之外，《易·颐》象辞还有：“君子以慎言语，节饮食。”《子夏易传》释之曰：“言语者，祸福之几也。"由此可知，言语被视为招福致祸的预兆。因此，从很早的时代开始，“慎言语”的思想就对人们的行为产生了深刻的影响。史官文化中“君举必书"左史记言，右史记事”的传统，就是为了规范君主言行以垂范世人而设的。《史记·晋世家》记载周成王与叔虞游戏，削桐叶为圭封叔虞，后在史佚的提醒与坚持下，叔虞被封于唐。这是史籍关于“天子无戏言"的最早记载。与“天子无戏言”的表现与后果不同，对于普通百姓而言，“慎言语"的思想，更多地表现为戒慎恐惧的小心翼翼，这就是《老子》所说的“口开舌举，必有祸患”。这一说法中包含着惨痛的历史经验与教训，而这样的经验与教训，正是《易传》所说“言语者，祸福之几"的现实依据。面对这样的历史与现实，《老子》以消极的“知者不言”作为避祸之策。与《老子》不同，积极进取的儒家提出了“修辞立其诚"的言语观念，把“修辞立其诚”与君子的进德修业联系起来，强调了黾勉从事、谨慎言语所应有的题中要义。“修辞立其诚"强调的是“立诚”，实际上也隐含了类似于《老子》“知者不言"的“慎辞”立场，这在以言语应对为主要手段的外交聘问场合得到了集中表现。如《左传·襄公二十七年》伯有赋诗不当，“志诬其上"而被断言“将为戮矣”一类的事件屡屡见载于史籍，这与上述史佚“天子无戏言"的故事一道，充分说明了主掌文献典籍的史官对“慎辞”观念的理解与认同。

《左传·襄公二十五年》，郑国子产在侵伐陈国之后献捷于晋，最终依靠有理有据的说辞获得晋人对其行为的认可。孔子因此发表了一通感慨，他说：“《志》有之：‘言以足志，文以足言。’不言，谁知其志？言之无文，行而不远。晋为伯，郑入陈，非文辞不为功。慎辞哉。"言语用来充分表达志意，优美的辞令让言语表达更加完美；不借助于优美的辞令无法建功立业，因此一定要认真谨慎地对待言辞之事。由此可知，“慎辞”不仅需要“立其诚”，同时也需要“文其辞”。“修辞立其诚"与“非文辞不为功”的双向制约，一方面强调了“慎辞"的立场，另一方面，也使言辞的实效性与审美性都得了充分的关注与肯定。

（摘编自刘跃进《简明中国文学史读本》）

材料二：

语言来自生活，文字来自书本。书读多了，群众语言听得熟了，自然就会写文章。

脑子里老是记着修辞学上的许多格式，那是只有吃苦，写不成文章的。古书上有一句话：修辞立其诚。这句话，我倒老是记在心里。把修辞和诚意联系起来，我觉得这是古人深思熟虑得出来的独到见解。

通常，一谈到修辞，就是合乎语法，语言简洁，漂亮，多变化等等，其实不得要领。修辞的目的，是立诚；立诚然后辞修。这是语言文字的辩证法。

语言，在日常生活中，以及表现在文字上，如果是真诚感情的流露，不用修辞，就能有感人的力量。“情见乎辞”，这就是言词已经传达了真诚的感情。“振振有辞"念念有辞”，这就很能说了。其中不真诚的成分可能不少，听者也就不一定会受感动。所以说，有辞不一定有诚，而只有真诚，才能使辞感动听者，达到修辞的目的。

苏秦、张仪，可谓善辩矣，但古人说：好辩而无诚，所谓利口覆邦国之人也。因此只能说是辞令家，不能说是文学家。作家的语言，也可以像苏秦、张仪那样的善辩，但必须出自创作的真诚，才能成为感人的文学语言。

就是苏秦，除了外交辞令，有时也说真诚的话，也能感动人。《战国策》载，苏秦不得志时，家人对他很冷淡，及至得志归里，家人态度大变。苏秦曰：“嗟乎！贫穷则父母不子，富贵则亲戚畏惧。人生世上，势位富贵，岂可忽乎哉！"这就叫情见乎辞。比他游说诸侯时说的话，真诚多了。也就近似文学语言了。从事文学工作，欲求语言文字感人，必先从诚意做起。有的人为人不诚实，善观风色，察气候，施权术，耍两面，不适于文学写作，可以在别的方面，求得发展。凡是这种人写的文章，不只他们的小说，到处给人虚伪造作、投机取巧的感觉，就是一篇千把字的散文，看不上几句，也会使人有这种感觉。文学如明镜、清泉，不能掩饰虚伪。

（摘编自孙犁《谈修辞》）

1.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（）

A.“君举必书”等史官文化传统，起到了规范君主言行以垂范后世的作用。

B.“知者不言"虽带有消极的成分，但不影响其包含进德修业的立诚之义。

C.孔子注重文辞的优美，认为优美的文辞可使记载的事情流传得更为久远。

D.“情见乎辞”相当于言为心声，即言辞已经传达了真诚的感情。

2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（）

A.贵为天子的“无戏言"和普通百姓的“慎言语”，其实都渗透着“修辞立其诚"的成分。

B.如果戍边将士不借助于优美的辞令，那么杀敌报国、建功立业等崇高理想是很难实现的。

C.正因为苏秦运用文学语言向家人表达人情冷暖、世态炎凉的看法，所以他的话是真诚的。

D.孙犁认为那些为人不诚实的人不宜从事文学写作，建议这些人在其他方面干出一番事业。

3.张岱年在《修辞立其诚》中说：“‘立其诚’可以说包括三层含义：一是名实一致，二是言行一致，三是表里一致。”结合两则材料和这句话，下列解说不恰当的一项是（）

A.张岱年的这句话从三个不同层面对“修辞立其诚"的内涵作了高度概括。

B.材料一中“桐叶封弟”的故事能够体现“言行一致"这一层面的内涵。

C.材料二中所举“振振有辞”“念念有辞”，可以反证“表里一致”的观点。

D.材料二中苏秦不得志时对家人说的话，是“名实一致"这一内涵的体现。

4.材料二叙述苏秦一事，运用了哪些论证方法？各有什么论证效果？

5.材料一和材料二中画横线部分论述语言“立诚”和“有文采"的关系有怎样的不同？请简要说明。

（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）

阅读下面的文字，完成小题。

变脸（节选）

范小青

我的手机被偷了。

我以最快速度到了我家附近的手机营业厅，先挂失，再用老号码办新手机。

这里需要我的脸和身份证照片匹配，才能办理手机业务。我坐到机器面前，让机器检查我是谁。结果却是我不是我。

我气得不厚道了，我嘲笑营业员说，喔哟哟，就是办个手机而已，又不是买豪宅，又不是取巨款，你这么认真有意思吗？

营业员说，不是我要认真，是程序规定的，你不匹配，就办不了你的手机。现在都是实名制，你不是你身份证上的这个人，就不能办。

我说，你们这种程序，存心是捉弄人啊。你不知道人手机丢了有多着急吗？

她说，我怎么不知道，我比你还着急呢。

我一着急，打电话让我弟弟来帮我解决困难。我弟弟比我横，说不定他有他的办法。

我弟弟迅速赶来。因为我在电话里口气比较着急也比较愤慨，他以为谁欺负我了，见了我就问，人呢？一边还抻拳撸臂。

我指了指自己的鼻子说，人在这儿呢，可惜此人已经不是此人了。

等我说明了事由，我弟弟一身的劲儿没处去了，十分无趣地说，喔哟，就这事啊，无聊，拿我的身份证办就是了。

真是小事一桩。可惜我弟弟没带身份证。

营业员的眼光渐渐暗淡下去了，她对我彻底失望了。她的眼睛从我的脸上挪开，挪到我弟弟那儿。就在那一瞬间，①她忽然眼神闪亮，精神倍增，大声说，咦，咦，你，是你。

她把我弟弟的脸拉去和我的照片匹配，额的个神，匹配度百分之六十五。

够了够了，超过五十了，可以办了，营业员高兴地喊了起来，来来来，你挑一下手机，你看中哪一款？她喊我弟弟过去，一边显摆各式手机，一边又朝我弟弟看了几眼，说，你自己早一点来就不会这么麻烦了，非要找人冒充，你看，搞到最后，还得你自己来。你唬得了人眼，你唬不过鬼眼。

我不在乎她把我弟弟当成我，反正我可以用我的名字办手机了。现在已经进入数据化时代，不用实名制办手机还真不方便。我只是没想到，我弟弟的脸一出来，竟然万事大吉了。

其实这事情想想也是奇怪，②居然用了我的名字和我弟弟的脸确认了我的存在。我对这件事表示怀疑，怎么我不是我，我弟弟倒成了我？荒唐。我问弟弟，为什么你的脸能管我的用？我弟弟诡异一笑，指了指自己的耳朵，又指了指我的耳朵。

我不服了。难道一个人的相貌，是由耳朵决定的？难道只是因为耳朵没有摆对，我就不是我了？我想拿我的耳朵重试，营业员急了，说，不是你，不是你，你别捣乱了好不好？好不容易匹配上，你再一捣乱，我今天唯一的一单生意也要被你搞掉了。

我和我弟弟离开手机营业厅的时候，营业员在后背欢送我们，她说，慢走啊，艾老师。

③我顿时头皮一麻，咦，你认得我？

营业员说，我当然认得你，你是艾老师，大名鼎鼎的，这条街上谁不认得你。

我气得说，那你假装不认得我，还为难我？

营业员说，艾老师，我可不敢为难你，但是我认得你是没有用的，系统不认得你，机器不认得你，我就办不了。

她说得真有理。

总之，丢失手机的事情就这么过去了，有惊无险，有麻烦但不算大。

我又碰到事情了，我要去银行取钱。

你们会觉得奇怪，现在不都已经无纸化了吗，支付宝、微信都行，最老土的现是刷银行卡了，难道还有比这更逊的吗？

有呀，我家儿子相亲了，得带上彩礼呀，什么东西你都可以拿手机支付，彩礼你能吗？不能吧，你看到亲家把手机朝他面前一竖说，你扫我还是我扫你？还是带上现钱比较靠谱一点。

我带上银行卡和身份证，到了银行，里边一个人也没有。就在我左顾右盼的时候，我面前的一台机器突然说话了，把我吓了一跳，赶紧听它说，欢迎光临。取款请按1，存款请按2，办理挂失请按3，还有什么什么请按456789。

我心想，我就是取个款，听它那么多干吗？我按了个1，按照机器的指示，我把银行卡塞进去，输入了要取的数额，又输入密码，只等那红色的大票哗啦啦地吐出来。结果机器并没有吐钱出来，它又说话了，信息核对有误，请重新核对信息。

我说，难道我的脸又不行了？可是不对呀，我明明是刷了脸进来的，怎么到了取款机这边，脸又不对了呢？

机器说，请重新核对信息。

我生气地说，你个蠢货，什么也不懂。

机器说，请重新核对信息。

我正没有办法对付这蠢货，旁边突然冒出一个人来，他必定也是刷了脸进来的。他站到我的取款机前，脸一伸，钱就哗啦啦地吐出来了，他收起厚厚的一沓钱，也不数，回头朝我笑笑。

我蒙了一会儿，才发现他取走了我的钱。我赶紧对着取款机大喊，不对不对，是我，是我，你看清楚了，我是我，他取走的是我的钱！

机器说，欢迎下次光临。

我想找人帮忙，可是没有人呀，连个鬼也没有，我急得大喊起来，打劫啦，打劫啦，快来人哪，打劫啦！

曾阿姨推醒了我，一脸瞧不起的样子，说，你也不嫌累得慌，睡个午觉，还做梦，你要打劫谁呢？

我一下子清醒过来，吓出了一身冷汗，我拍着胸脯说，还好，还好，是个梦。我把可怕的梦境告诉了曾阿姨，曾阿姨冷笑一声说，恭喜你，你的梦已经实现了。

曾阿姨把手机竖到我眼前，我看到一条惊人的标题：④巨变！巨变！银行巨变——无人银行正式开业！

（有删改）

【注】①曾阿姨：“我”对妻子的戏称。

6.下列对文本相关内容理解，不正确的一项是（）

A.当手机营业厅的机器不能证明“我就是我"、“我”为办不了新手机而着急的时候，营业员也设身处地地为“我"着急。

B.弟弟耳朵的位置比“我”更接近“我"身份证照片上耳朵的位置，机器成功验证了这一细节，从而证明了弟弟就是“我”。

C.无论“我"有怎样疑惑和责骂，银行取款机都会按程序机械回应，这种人机不对称的沟通方式难以满足个性诉求。

D.虽然“我”口中“打劫"和曾阿姨口中的“打劫”所指不同，但该词使故事从梦境转到现实，切换自然而又巧妙。

7.对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（）

A.句子①通过神态描写和语言描写，表现出营业员发现弟弟长得像“我"时的惊喜。

B.句子②中“居然”一词，揭示了“我"对验证“我的存在”的方式大惑不解的心理。

C.句子③中“头皮一麻"这一细节，凸显了营业员假装不认识“我”对“我"的刺激。

D.句子④反复使用“巨变”一词，强调曾阿姨对“我"关于无人银行正式开业的提醒。

8.弟弟这一角色在文本中具有怎样的作用？请简要分析。

9.文本通过梦境来叙述“银行取款”故事，有怎样的效果？请简要分析。

二、古代诗文阅读（37分）

（一）文言文阅读（本题共5小题，22分）

阅读下面的文言文，完成小题。

材料一：

马亮，字叔明，庐州合肥人。通判常州。吏民有因缘亡失官钱，籍其赀犹不足以偿，妻子连逮者至数百人。亮纵去缓与之期不逾月尽输所负。真宗即位，上书言：“陛下初政，军赏宜速，而所在不时给，请遣使分督之。又赦书蠲除州县逋负，而有司趣责愈急，宜如赦推恩以宽民。故事，以亲王尹开封，地尊势重，嫌隙易生，愿鉴其由，以示保全亲爱之道。契丹仍岁南侵，河朔萧然，请修好以息边民。"帝善其言，以亮为可用。王均反，以为西川转运副使。贼平，主将邀功，诛杀不已，亮全活千余人。城中米斗千钱，亮出廪米裁其价，人赖以济。召问蜀事，会械送贼诖误者八十九人至阙下，执政欲尽诛之。亮曰：“愚民胁从，此特百之一二，余窜伏山林者众。今不贷之，反侧之人，闻风疑惧，一唱再起，是灭一均、生一均也。”帝悟，悉宥之。以右谏议大夫知广州。时宜州陈进初平，而澄海兵从进反者家属二百余人，法当配隶，亮悉置不问。盐户逋课，质其妻子于富室，悉取以还其家。海舶久不至，使招来之，明年，至者倍其初，珍货大集。

（节选自《宋史·马亮传》）

材料二：

圣人之治天下，非易民性也，拊循其所有而涤荡之，故因则大，化则细矣。禹凿龙门，辟伊阙，决江濬河，东注之海，因水之流也。后稷垦草发菑，粪土树谷，使五种各得其宜，因地之势也。汤、武革车三百乘，甲卒三千人，讨暴乱，制夏、商，因民之欲也。故能因，则无敌于天下矣。夫物有以自然，而后人事有治也。故良匠不能斫金，巧冶不能铄木，金之势不可斫，而木性不可铄也。驾马服牛，令鸡司夜，令狗守门，因其自然也。

（节选自《淮南子·泰族训》）

10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，

亮纵A去B缓C与之D期E不F逾月G尽H输所负。

11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.责，求，与成语“求全责备"循名责实”的“责"意思相同。

B.岁，每年，与《庖丁解牛》中“良庖岁更刀，割也”的“岁"意思用法相同。

C.明年，第二年，与《苏武传》中“明年，陵降，不敢求武”的“明年"意思不同。

D.粪土，给土地施肥，与毛主席词中“粪土当年万户侯”的“粪土"意思用法不同。

12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）

A.马亮上奏的关于快速军赏、减免州县拖欠的赋税、不建议亲王担任开封府尹、与契丹修好以使边民休养生息等事宜，得到宋真宗的肯定。

B.王均叛党被平定，主将为求取功劳，大肆诛杀，而马亮救活了一千多人；城中米价上涨，马亮拿出官仓之米平抑米价，百姓得到救助。

C.跟从陈进反叛的澄海兵及其家属，依法要没入官府为奴隶，马亮却未追究他们；他还将盐户因拖欠赋税抵押出去的妻子儿女全部放回家。

D.材料二认为：好木匠不砍斫金属，巧冶工不熔毁木材；驾驭牛马拉车，让公鸡报晓，让狗守门护宅，这都是顺应了他们各自的本能特性。

13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）吏民有因缘亡失官钱，籍其赀犹不足以偿，妻子连逮者至数百人

（2）禹凿龙门，辟伊阙，决江濬河，东注之海，因水之流也。

14.马亮关于“愚民胁从……”的分析体现了材料二“因则大，化则细"的道理，请简要说明。

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）

阅读下面这首宋诗，完成小题。

二月三日登城郊外春色可人而虏骑未退

赵万年

平生春日不伤春，今日逢春愁杀人。

触目旌旗非族类，无言桃李少精神。

可怜野兴牵羁兴，不分红尘杂虏尘。

直待元戎攘却后，岘山①无惜领嘉宾。

【注】①岘山：西晋羊祜镇守襄阳时，常登此山，置酒吟咏。

15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）

A.诗人说以前每逢春日并不感伤，今日登上城楼眼望美丽春景，却感到非常忧愁。

B.颔联中的“桃李”与陶渊明《归园田居》“桃李罗堂前"中的“桃李”意思不相同。

C.颈联上下句诗脉流畅，语意关联，其中“红尘"照应“野兴”，“虏尘"照应“羁兴”。

D.本诗手法多样：既实写眼前景，又虚写将来事；既有直抒胸臆，也有用典寄托。

16.这首诗表达了作者什么样的思想感情？请简要分析。

（三）名篇名句默写（6分）

17.补写出下列句子中的空缺部分。

（1）李密在《陈情表》中，叙述了自己在“_______"与“_______”之间陷入进退两难境地的现实状况。

（2）柳永《望海潮》中“______，______"两句，运用互文手法，描写出人们在杭州西湖昼夜欢歌的情景。

（3）古代一些诗文语句在长久流传中会发生语意的变化，如《阿房宫赋》中的“钩心斗