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文档简介

PAGE7-KissingtheFire(吻火)合欢树(时间:45分钟满分:50分)[积累与运用]阅读下面的文字,完成1~3题。在、刀耕火种的年头,野生动物的确是人类主要的食物来源,不少的动物也在漫长的驯化过程中成为家畜。但自从进入农耕文明,尤其是现代,大部分人已经不吃野味,更不会想方设法花大钱去买野味。支持吃野味的人中,卖家的心态很简洁,无非是“利字头上一把刀”,但买家为什么就是视生命于尘芥,“吃”心不改呢?说好吃确定是牵强的。我们的先祖把能够驯化的物种进行、培育,势必是依照口味进行的选择和淘汰,没道理把难吃的养起来、好吃的放生。至于养分价值,更是没有数据支撑,尤其是野生动物身上有多种寄生虫,长期吃下去,就算吃不出大病,用它养生确定是无稽之谈。但为什么要吃呢?基本可以总结为两点,一是缺,二是玄。吃野味,某种程度上就在于它稀缺。假如穿山甲、猕猴窜得满街都是,在很多小区泛滥成灾,要靠爱心人士救助“流浪穿山甲”“流浪猕猴”,猪和羊生活在深山老林,唯恐吃猪和羊也会成为“时尚”。另一种缘由就更显得荒谬,纯粹是因为“玄”。中国传统文化在某种程度上强调看重“自然”,在传播的过程中甚至异化为一种“玄学”。典型代表就是“药引子”,“童子尿”都是最简洁易得的,难度大者如《杨家将》中六郎昏迷,大师开出的药引子尽然是太后鬓角的三根头发。小说终归是小说,但现实中偏偏就有人信这个邪,信任虎骨去风湿,信任吃狼能壮胆,信任“以形补形”。所以,基于这两种心态,吃野生动物变得却像一种仪式感,好味补身先不说,心理满意在他们心中就值这些钱。最终,我们还要再引用梁从诫先生的告诫:“自然界的生态平衡如同一张大网,每个物种都是网上的一道经纬,任何一个物种的灭亡都会使这个大网上出现孔洞,()。”1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(3分)()A.茹毛饮血揣度筛选过于B.筚路蓝缕揣测删选过于C.茹毛饮血揣测筛选仅仅D.筚路蓝缕揣度删选仅仅2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3分)()A.于是,依据这两种心态,吃野生动物变得更像一种仪式感,好味补身没人管,心理满意在他们心中就值这些钱。B.于是,依据这两种心态,吃野生动物变得却像一种仪式感,好味补身没人管,心理满意在他们心中就值这些钱。C.总之,基于这两种心态,吃野生动物变得更像一种仪式感,好味补身不敢说,心理满意在他们心中就值这些钱。D.总之,基于这两种心态,吃野生动物变得却像一种仪式感,好味补身不敢说,心理满意在他们心中就值这些钱。3.下列各句的引号和文中的“药引子”的引号作用相同的一项是(3分)()A.无非是“利字头上一把刀”。B.猪和羊生活在深山老林,唯恐吃猪和羊也会成为“时尚”。C.从山脚向上望,只见火把排成很多“之”字形。D.科学家发觉鲸的外形是一种极为志向的“流线型”。4.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。(6分)数字电影出现的时间不过10年,在此之前,①,而胶片电影的保存周期仅为100年。很多年头久远的电影,目前面临着灰尘积累、长霉斑等问题,其保存面临着巨大的挑战。现在,除了一般的人工修复技术外,老电影的修复有了新方法。不过新的修复方法不光考验修复者的技术水准,②。因为没有审美,就没有艺术。假如一味地将老电影变成现代质感,反而会失去其原汁原味。老电影修复的最高境界是“修旧如旧”,就是在提高画质的基础上,③。5.请为下面的新闻事务写一段新闻简评。要求:语言简洁,观点显明,不超过60字。(5分)如今,随着社会不断发展,一些看似冷门、小众的技能不仅走进人们的视线,而且成为“香饽饽”职业。譬如,曾经受到热议的“小龙虾学院”,应届毕业生100%就业,平均月薪过万元。从被质疑,到“真香”。而近日,南京邮电高校举办了“快递学院”的揭牌仪式,全国首座培育“快递人才”的专业学院正式成立。据悉,快递学院由物流企业与南京邮电高校现代邮政学院共同成立,这也是行业内第一家校企合作的“快递学院”。此“快递学院”并不供应高校生课程,主要是针对快递员群体及快递从业者的技能教化,其中涉及技能培训、行业通识、心理学等。答:_________________________________________[阅读与鉴赏]一、课内精读阅读下面的文字,完成6~9题。回想起志摩先生,我记得最清晰的是他那双银灰色的眸子。其实他的眸子当然不是银灰色的,可是我每次望见他那种惊异的眼神,似乎正在猜人生的谜,又似乎正在一页一页揭开宇宙的奇妙,我就觉得他的眼睛真带了一些银灰色。他的眼睛又有点像希腊雕像那两片光滑的,仿佛含有无穷情调的眼睛,我所说银灰色的感觉也就是这个意思吧。他似乎时时刻刻都在惊异着。人世的悲欢,自然的美景,以及日常的琐事,他都觉得是很怪异的,从来没有望见过的,完全出乎意料之外的。所以他每天都是那么有兴致(Gusto),就是说出悲伤的话的时候,也不是没精打采,厌倦于一切了,却是发觉了一朵“恶之华”,在那儿惊异着。三年前,在上海的时候,有一天晚上,他拿着一根纸烟向一位挚友点燃的纸烟取火,他说道“Kissingthefire”。这句话真可以代表他对于人生的看法。人世的阅历好比是一团火,很多人都是敬鬼神而远之,隔江观火,拿出冷酷的心境去估量一切,不敢投身到轰轰烈烈的火焰里去,因此过个暗淡的生活,简直没有一点的光辉,数十年的光阴就在计算怎么样才会不上当里面消逝去了,结果上了个大当。他却肯亲自吻着这团生龙活虎般的烈火,火光一照,化腐臭为奇妙,遍地开满了春花,难怪他每天惊异着,难怪他的眼睛跟希腊雕像的眼睛相像,希腊人的生活就是像他这样吻着人生的火,歌颂出人生的奇妙。这一回在半空中他对于人世的火焰作最终的一吻了。6.作者为什么把人生比作“火”?(4分)答:_________________________________________7.透过那“惊异的眼神”作者揭示了徐志摩怎样的特性特征?(4分)答:_________________________________________8.在徐志摩“吻火”的动作中,我们又可以窥探到诗人一种怎样的人生看法?(4分)答:_________________________________________9.如何理解文章的最终一段?(4分)答:_________________________________________二、课外拓展阅读下面的文字,完成10~12题。春雨梁遇春①成天的春雨,接着是成天的春阴,这真是世上最开心的事情了。我一直厌恶晴朗的日子,尤其是骄阳的春天;在这个凄惨的地球上突然来了这么一个欣欢的气象,简直像百无聊赖的主子宴饮生客时拿出来的那副怪异笑脸,完全显出宇宙里的白痴成分。在所谓大好的春光之下,人们都到公园大街或者名胜地方去招摇过市,像猩猩那样嘻嘻笑着,真是得意忘形,弄到变成为四不像了。可是阴霾四布或者急雨滂沱的时候,就是最沾沾自喜的财主也会感到苦闷,因此也略带了一些人的气味,不像好天气时候那样望着阳光,不可一世地大踏步走着,颇有上帝在上,我得其所的意思。至于懂得人世哀怨的人们,黯淡的日子可说是他们唯一光荣的时间。苍穹替他们流泪,乌云替他们皱眉,他们觉到四围都是怜悯的空气。斗室中默坐着,想起一身经验的苦楚,倾听窗外檐前凄清的滴沥,仰观波涛浪涌,似无止期的雨云,这时一切的荆棘都化做干净的白莲花了。“最难风雨故人来”,阴森森的天气使我们更感到人世温情的可爱,替从苦雨凄风中来的挚友倒上一杯热茶时候,我们很有放下屠刀,立地成佛的心境。“山雨欲来风满楼”,这很可以象征我们孑立人间,尝尽辛酸,远望来日大难的气概,真似乎思乡的客子拍着阑干,看到郭外的牛羊,想起故里的田园,泪眼里仿佛模糊辨出龙钟的父老蹒跚走着,或者只瞧见几根靠在破壁上的拐杖的影子。所谓生活术唯恐就在于怎么样当这么一个临风的征人罢。无论是风雨横来,无论是澄江一练,始终似乎惦记着一个花一般的家乡,那可说就是生平志向的结晶,蕴在心头的诗情;可是同时还能够认清眼底的江山,把住自己的步骤。不管这个异地的人们是多么残酷,不管这个他乡的水土是多么不惯,却能够清瘦地站着,戛戛然似乎狂风中的老树。能够忍受,却没有麻木,能够多情,却不流于感伤,仿佛楼前的春雨,静静下着,遮住耀目的阳光,却滋润了百草同千花。②可是春雨有时也猛烈得可以,风驰电掣,从高山倾泻下来也似的,万紫千红,都付诸流水,看起来似乎是煞风景的,或许是别有怀抱罢。生平性急,一二知交经常着急万分地苦口劝我,可是暗室扪心,自信绝不是追逐事功的人,不过对于纷纷扰扰的劳生却常感到厌倦,所谓性急无非是疲累的反响罢。有时我却极有耐性,似乎废殿上的玻璃瓦,一任他风吹雨打,霜蚀日晒,总是那样子痴痴地望着空旷的青天。我虽然不会跳出人海的波澜,但是拳拳之意自己也略知一二,或许摇摆于焦躁与倦怠之间,总以无可奈何天为中心罢。所以我虽然爱蒙蒙茸茸的细雨,我也爱大刀阔斧的急雨,纷至沓来,洗去阳光,同时也洗去云雾,使我们想起或许此后永无风恬日美的光阴了,或许老是一阵一阵的暴雨,将人世哀乐的踪迹都漂到大海里去,白浪一翻,什么渣滓也看不出了。③可是最妙的境界唯恐是尺牍里面那句滥调,所谓“春雨缠绵”罢。一连下了十几天的梅雨,似乎再也不会晴了,可是时时刻刻都有晴朗的可能。有时天上现出一大片的澄蓝,雨脚也渐渐收束了,突然间又重新点滴凄清起来,那种捉摸不到,万分别扭的神情真可以做这个哑谜一般的人生的象征。记得十几年前每当连朝春雨的时候,经常剪纸作和尚形态,把他倒贴在水缸旁边,意思是叫老天不要再下雨了,虽然看到院子里雨脚下一粒一粒新生的水泡我总觉到无限的欣欢。④可是那时我对于春雨的情趣是不知不觉之间领会到的,并没有凝神去找寻,等到知道怎么样去观赏恬适的雨声时候,我却老在干燥的此地做客,单是夏天回去,看看无聊的骤雨,过一过雨瘾罢了。因此“小楼一夜听春雨”的欢乐当面错过,从我指尖上滑走了。但是我始终喜爱冥想春雨,或许因为我对于自己的愁绪很有顾惜爱抚的意思;我经常把陶诗改过来,向自己说道:“衣沾不足惜,但使恨无违。”我会爱凝恨也似的缠绵春雨,或许也因为自己有这种的心境罢。10.下列对作品有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)()A.文章运用对比的手法,将春阴、春雨给人的愉悦与令人厌恶的晴朗骄阳进行对比,显现了春雨的慈善与爱憎。B.作者将春雨偶然的猛烈与自己的性急相类比,细雨与自己的耐性相类比,说明“性急”和“耐性”是两种冲突的心境,因而人世也就有了哀乐。C.文本字里行间储蓄着作家的独特心境和悲伤的心情,含蓄地表达了对社会的不满,对历经苦难的人们的怜悯。D.作者运用联想和象征的手法,运用比方、引用等多种修辞手段,含蓄地表达了自己真实的思想和心情。11.“成天的春雨,接着是成天的春阴,这真是世上最开心的事情了。”试结合全文分条列出“最开心”的理由。(5分)答:_________________________________________12.文章结尾作者为什么要将陶渊明《归园田居》其三中的“衣沾不足惜,但使愿无违”改为“衣沾不足惜,但使恨无违”?谈谈你的理解。(6分)答:_________________________________________课时作业161.解析:茹毛饮血,用来描绘原始人不会用火。茹,吃。筚路蓝缕,指驾着简陋的柴车,穿着破烂的衣服去开拓山林道路,形容创业的艰苦。揣度,推想忖度。揣测,推想,估计,是对事物的发展及结局的推断和猜想。筛选,利用筛子进行选拣,现泛指通过淘汰的方式选择。过于,表示程度或数量过分。仅仅,形容数量少,或表示、强调限于某个范围。答案:A2.解析:此句是总结句,总结上文的分析,强调仪式感和心理满意。答案:C3.解析:D和文中“药引子”的引号是专出名词、特定称谓,A是引用,B是反语、讽刺,C表示强调。答案:D4.答案:①电影主要是胶片制作的。②更考验修复者的审美实力。③保留住老电影本身的味道。5.答案:示例:社会分工越来越明细、专业。技能教化应坚持以市场为导向,紧贴社会和企业需求,以此不断调整办学形式、教学内容和教学方式6.解析:找出人生与“火”的相像点,结合火的特征谈一下这个比方的用意。答案:把人生比作“火”,看似平常,事实上包含了深意。因为“火”不仅象征了人世的光明、暖和、热情、轰轰烈烈的一面,还有烧灼、破坏、毁灭的一面。7.解析:眼睛是心灵的窗户,透过眼睛可以看到一个人的内心世界,徐志摩的“惊异的眼神”反映出他对外部世界的热忱,反映出他主动的人生看法。答案:这惊异的眼神反映出徐志摩对待生活的一种心态,对人世的悲欢,对自然的美景,对未知世界,他都是惊异的,每天都有兴致。这种生活看法使这位浪漫的诗人时时刻刻对生活充溢热忱,探究人生的美妙、簇新。哪怕是面对悲伤,他也不没精打采,以一种主动的看法来面对。8.解析:理解“吻火”的含义,这个动作反映出徐志摩的人生看法

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