苏教版七年级下册语文教案合集

1托一种沉重的氛围。然后在此基础上，让学生感受“我”贵的人。„„2（肖像动作描写；心理描写；神情描写„„另一种分）；3“她从来„„花边”，运用形象的比喻告诉我们，没“她马上„„朋友”，三个修饰语，表现了外祖母在“是她„„生活的”。外祖母对我无私的爱，对生活4567切之情。“赫然”表达了对鲁迅的无比敬仰，“„„便„„立刻„„”，又表达了惊喜之情。）：89？（一来不会错了„„越老越顽强的战士”连起来读，进一步尽„„”“受尽„„”“艰苦”和“虐待”的情况下，能“咬紧”学生思考、议论，明确：这力量是从“一面”来的，是“一面”给了作者这样巨大的精神力量。因为“鲁迅先生是同我们一提问：在这一段里接连用了一系列动词，从表达思想内容来学生议论回答，明确：这一系列词都是写“我”在种种艰苦着他的血的足印，继续前进。”三、课文小结与当堂巩固练习表示范围的，说明这是偶然性的、唯一的一次；“好像”一提吗?教学后记展示华夏文化的魅力三、检查预习:左右移动，视幅要宽„„……到……”？（察，而是自己动手去翻，去捉，去按，去拔，去尝……觉……也不必说……单是……就有……)必说……也不必说……单是……就"用“单是就”突出后者1、请同学们用“不必说„„也不必说„„单是„„就有„„”的句式造一组句子，并说说这个句式有什么特第二课时二、快速阅读，感知“三味”不满意？(①拘束人的礼节：拜鹿——拜孔子，拜先——“教参”答案：这句话是用成人的眼光来看的。“确凿——“似乎”表示“从表面看是这样，而实际上不是”。这一第三课时2、小结：月亮一直是我们的话题，无论是古人的吟诵中，还是书课题：月迹介绍作者）1、文章写的是什么时间，什么地点，什么人的一件什么样的人物：奶奶、我和弟妹；事情：盼月——寻月——议月。归纳文章的线索：月迹。文章的重点：寻月亮。预设问题：1、课文开头写“我们这些孩子，什常常又什么都不觉满足”，而结尾却说“大家都觉得满足了”，这不满足——在孩子的眼睛里，世界上的万事万物都是那么新鲜（启发：孩子们做了哪些事情或经历了什么后，最后得到满足满足——孩子们在寻月的过程中得到了满足2、明确寻月过程：（寻月所见和孩童心理的发展变化过程）在屋中的穿衣镜上看到了月亮，没多久，月亮在镜上消失了，孩子们很失望；（指名朗读）（板书：屋中之月——失望）孩子们跑到院子里寻找月亮，“满院子的白光”“玉玉的、银银的”月亮“明显大多了，也圆多了”，有桂树，有嫦娥，每个人都说月亮是属于自己的；（指名朗读）（板书：院中望月——争善解人意的奶奶给每人一杯甜酒，指出每人酒杯中都有一个月亮，喝下去，月亮就在每个人的心里。（板书：杯中饮月——人寻月寻出了院门，在沙滩上、在每个人的眼睛里找到了月亮，（板书：沙滩之月——满足）教师小结：在寻月的过程中，孩子们沐浴在皎洁的月光下，既欣赏到美丽的月色，又表达了纯真的愿望——美好的事物人人都享有。寻月的过程就是孩子们追求美的过程。（板书）明确：“好”就是指美好的东西——月亮那么美丽和纯洁，给（教师点拨：好是什么？月亮的好体现在哪里？）4、理解“我突然觉得，我们有了月亮，那无边无际的天空也是我们的了，那月亮不是我们按在天空上的印章吗？”明确：一轮圆月衬着无边无际的天空，像一枚小小的印章盖在书本上，既然月亮属于我们每一个人的，那无垠的天空也是属于我教师小结：月亮是美的，天空也是美的。无边无际的天空象征着世间所有美好的事物。我们每个人都可以寻找到生活中的美，对美的追求，应该是人生的座右铭，对于你们是如此，对于我们每个5、教师：经过同学们的讨论分析，我们对课文内容有了更加深入的了解，现在，我想问一个问题——为什么文章要以月迹为标？（明确：月迹可以理解为月亮在孩子心中留下的美好印迹；也可1、奶奶是个什么样的人物形象？这个形象在文中有什么作2、这篇文章与传统的吟咏月亮的诗文在思想感情上有什么不五、课外延伸前几年中秋，我驻美使馆召开了部分留学生座谈会。主持人的句：。同学们的发言先后引用了张九“——）：……学生谈看法，老师总结：其实不论年龄长幼、地▲一类：▲二类：▲三类：——抢柳叶儿——吃柳叶儿——咏柳叶儿不朽(xiǔ)横幅(fǘ)发髻(jì)镶嵌(xiāngqiàn)销毁践踏徒手.），的重大意义（象征着„„标志着„„）。）；），礴，布局严密、协调。正宫„„；看！宫顶„„；宫殿外壁上端„„如果想看到凡尔宫更美丽的景致，就请跟随下工艺精湛的家具。这里还陈放着来自„„。现在我们来到了由皇家大画家„„的镜廊。这是凡尔赛宫内的一大名胜。它全长„„400多块镜片组成。我们一块儿看镜廊拱形天花板。板上是„„。我们漫步在„„仿佛„„。凡尔座花园风格独特。园内„„。站在这儿极目远眺，可以看到玉带似的人工河上波光粼粼„„。近处„„。（1）、第一段交代了凡尔赛宫的，并用了）（鄂州城的西南角上，有—座黄鹤楼。楼的感触，正因为黄鹤楼高入云天，又临大江，所以为神仙而命名，因“上倚河汉”而成仙境，因“会集灵仙”正因为这楼高耸入云，云烟缭绕，所以它是“会集灵仙”……也”来表示判断和空间中，以人工创造出一个可居可游可赏的生活空间环匝，人不能够上去，不像一般假山，玲珑剔透，这里————2—5小节内容排列的联系。松树金龟子2、感受课文中准确的说明，生动、形象、细致的描写。感悟在说明中兼用文艺的笔教学方法：感悟法第一课时初备统复备一、(演示多媒体。)1、让学生说一说他所见到的图像中的金龟子的形象，进而导入新(2)明确：法布尔(1823—1915)，法国昆虫学家、作家。达尔文赞扬他是“难以效法的观察家”，他以毕生精力写出的《昆虫世界》十卷本被认为是“科学与诗的完美结合”。本文选自《昆虫世二、自主学习发音、死亡和繁衍等方面的情况，渗透着作者对昆虫的人文关怀。1．认真读课文，可以朗读，可以默读，可以同桌轮读，选用你最喜欢的方式阅读全文，注意朗读的节奏和重音。你有什么感受?描写生动形象。请你找出几处你欣赏的语句，并加以体会。三、反馈交流要求：让一名学生起来读，如果有读得不正确的，请其他同明确：第（l一3)段，外貌特征。第5—7段，介绍金龟子的婚恋生活。要求：熟悉课文内容，初步理解作者的写作意图。明确：他之所以有这些发现，是他走出实验室的结果，是他走进田野，深入昆虫的生活。进行长期仔细地观察、并认真思考们”等语句，文中还写到“用食指浸按在玻璃板上来回摩擦发声的外套闪着金属的光泽，上面还点缀着一些白色斑点，显得既朴素③很显然，它们是在向美人大献殷勤，每天都进行到深夜。本文用词的准确与生动与作者细致入微地观察是分不开通过本文的学习，你获得了怎样的启示？（学生交流）①选文第8自然段中作者提出了什么猜想?作者对这个猜想没有作出结论，这表现了他怎样的态度?②作者是如何探索松树金龟子的发声原理的?③“在通常的情况下，双双快乐地生活在松树枝头，它们是有可明确：(①作者猜想松树金龟子是有可能夫妻对唱的。没有作出②先找到它的发声部位，然后仔细观察，找不到特殊的发声器官，这样就断定是腹部最后一节跟鞘翅的后翼摩擦而发声。五、写作：选取自己日常生活中比较喜欢的或者常见的一种小动和动作特征之外，还可以描写动物的静态和动态所反映出的生活组织学生在小组内互相交流作品，进行比较，作出点评，并将评价内容及修改意见逐一附在文后。正严重危害果树，根据你收集的资料，制定防治措施以及实施细第一课时以非常害怕驴；又因为虎通过多次观察，知道驴的本领只不过“鸣”______________________________________________________ ______________________________________________________ ——说话练习：以“我学了这篇课文，了解了……”的形式，谈句、段落。’？（），活动过程：主持人一名，评委3—5名，其它同学模拟电台播—— ？（——正面；不争——反面；只——烂漫山花——笑：藐视困难的笑：苦尽甘来的面对胜利无————《现代诗二首》自主学习方案（一体化）一、搜集资料回延安参加“五省（区）青年造林大会”时写的一首抒情诗。二、积累字词羔()糜()窑()畔()箫()恙()靡()窖()衅()萧()三、整体感知亲山亲水有亲人正如我轻轻的来(1)《回延安》以回延安的过程为线索,全诗有五个部分，试着给每个部分拟一个（4）读《再别康桥》的感受像()A、倾听岳飞高唱《满江红》B、欣赏贝多芬的《命运交响曲》C、静听肖邦的小夜曲D、聆听阿丙的《二泉映》（2）人们都说《再别康桥》在形式上建筑美、音乐美、绘画美。如全诗四行），(1)说说下列诗句运用的修辞手法A杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招B羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大C一口口的米酒千万句话，长江大河起浪花。D那河畔的金柳，是夕阳中的新娘(1)以《回延安》第一部分为例,按座位号为序，诗句接龙(2)以《回延安》第二部分为例,男女生对诗(女生读一节,男生接一节)(3)摆设擂台：给自己读（或背）的《再别康桥》配上合适的音乐并把它录下来，向小组（或全班）同学挑战，看谁读（或背）得更有节奏、更有感情。直接抒发内心感受的句子是。。2、当一个小诗人：选择与亲人团聚或分别时的场景，学写一首小诗2、羔羊安然无恙；糜子风靡；窑洞地窖；湖畔挑衅；箫管萧条.一头扑进亲人怀。..亲山亲水有亲人.正如我轻轻的来.作别西天的云彩。.人、逛新城、离延安2）对延安的无限思念对延安的无比热爱充分表现延安与我的关系无比激动（3）对康桥浓烈的爱对康桥的无限依恋依恋、无奈、惆怅（4）C（5）回到延安的的无限喜悦、激动、自豪的感情离别时的依依不舍、无限惆怅之情四、1（1）回延安》采用了陕北民歌“信天游”的形式。全诗两行一节，一延安看母亲。革命的道路千万里，天南海北想着你2、运用比喻修辞。榆阴下倒映的彩虹，既可看作是诗人在剑桥大学短暂生活的诗化，也可看作是对先哲的追思与怀想。————“中国心”：①改变不了我的中国心（点题）？（——————“只”→深深的思念，深深的遗憾——————祖国的山河→（借代）祖国————————4、学唱忘”。)同学们从小学到现在，一定去过不少寺院，想想看都去过哪些，（今天再学习一首描写寺院的古诗作者介绍：常建，唐代田园诗人。其作品往往通过对田园景色的描绘，表现对大自然秀丽风光的热爱和对悠闲恬静的田园生活的向往，歌颂隐逸生活，抒发闲情逸致，有时流露出对污浊官场的厌恶。艺术风格上朴素真切，清新自然，诗情画意，浑然一三、诵读欣赏注意划分节奏和语速语调学生评议，教师点结————讨论明确景物有古寺、初日、高林、曲径、禅房、花木、山水，可谓步步有景。这些景物都幽雅、宁静、安闲，即使有鸟儿的欢腾、钟筹的声响，也只是以动村静，更增添了一份肃穆与读后有怎样的感受？试着将其改写成一段写景散文。————使人读后仿佛进入了一个与世隔绝的净地，心中杂念、浮躁消失殆尽，不禁沉醉于这样的幽林清潭、山光花色之中。只听到院里的钟磬声音……————诗旨在赞美后禅院景色之幽静，作者寄情山水寄托自你最喜欢哪句诗，说说喜欢的理由————“曲径通幽处，排房花木深”是历来为人所称诵的佳句，“曲径”一句，写出了禅房的位置及环境，弯弯曲曲的小路将人们引向一个幽静的去处，那就是在繁花簇拥中，高木掩映下的禅房。诗句的妙处在于“曲”“幽”“深”三字留给读者无限暇想的空间，读者会身不由己地进人这个加入了自己想像成分的境地，使原来的“无我之境”成为“有我之境”，读者的心灵也受到这种清灵幽深环境的吸引与净化，人与自然成为和谐的一体。因为一个心存杂念的人是不配进入这种画面的。诗句既给人美妙的想像、愉悦的感受，又给人心灵的净化与升华，而且这一切全在不动声色之中进动用法，应理解为“使……欢悦”“使……消除”否则整句诗歌的意义将无法把握鸟声潭影，正写其幽静。鸟性之悦，人心之空，都————万籁此俱寂，但余钟磬音，是静中之动，愈见其静。不过，声静还是表象，心静才是意境，故万籁俱寂之中又有万念俱采访不同于演讲。演讲主要是以“我”为中心的个人口语表达训练，是面对听众输出信息，而采访则是要从采访对象那里获得自已所需要的信息，是一种口语交流的形式