人教统编版五年级语文上册第25课《古人谈读书》精美课件

第1课时25

古人谈读书统编版语文五年级上册单元主题读书明智语文要素根据要求梳理信息，把握内容要点。习作要求根据表达的需要，分段表述，突出重点。◎精读课文◎略读课文◎习作环环相扣关系紧密学习方法习作实践迁移运用方法◎语文园地归纳方法◎口语交际制定班级公约课前导入如果智慧是成功的彼岸，读书恰似一叶扁舟，满载希望与你共同驶向前方；如果智慧是快乐的门扇，读书是一把钥匙，打开心灵伴你成长……读书是这样的重要，可怎样读书才是会读书？古人教给我们许多读书的方法，来一起看看吧。助学资料生平介绍：名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜）人，春秋末年的思想家、政治家和教育家，儒家学派的创始人。他提出“有教无类”的教育方针。传说孔子有弟子三千人，精通“六艺”的有七十二人。孔子（公元前551—前479）

儒家学派的经典著作之一，主要记录了孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念、教育原则等。它由孔子的弟子及再传弟子编撰而成，至战国前期成书。《论语》与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。《论语》字词乐园不耻下问默而知之寝室不耻下问默而知之寝室zhì我会读chǐ巧记：“耳”朵“止”痒。加一加：矢+口=知qǐn耻诲我会写（耻辱）（教诲）结构：左右结构组词：无耻耻辱造句：节约光荣，浪费可耻。chǐ部首：耳书写指导：左窄右宽，“耳”的最后一横变提。点击播放重点字讲解结构：左右结构

组词：训诲诲示造句：我们要时刻谨记老师的谆谆教诲。huì部首：

讠书写指导：左窄右宽，注意“每”的笔画顺序，整体稍紧凑。点击播放诲耻注意红色部分，不要写错哦不要写成“上”一笔写成。（zhì）博闻强识（shí）常识识字识辨析读shí时，表示“知道，认得，能辨别”“知识”“见识，辨别力”；读zhì时，表示“记住”“标志，记号”。例句他知道很多科学知识（shí），真是博闻强识（zhì）啊！多音字“耻”左边是耳朵，右边是心，表示听到过错后心中感到羞耻。趣识字——耻楷书规范化简化篆书初读感知自由读第一部分，注意读准字音，注意断句，读出节奏。自由朗读句子，借助注释，你读懂了哪些？和同桌交流一下，不懂的地方也可以跟同学交流。知之为知之，不知为不知，是知也。知道，懂得。就是。同“智”，智慧。句意：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧。品读鉴赏这是孔子的学习态度，告诉我们读书、学习要实事求是。敏而好学，不耻下问。聪敏。喜好。以……为耻。句意：聪敏勤学，不以向地位、学问不如自己的人请教为耻。这是孔子的学习态度，告诉我们要勤奋学习，多发问。向地位、学问不如自己的人请教。默而知之，学而不厌，诲人不倦。默默。记住。满足。句意：默默地记住所学的知识，学习不知满足，教诲别人从不厌倦。这句话告诉我们学习要持之以恒。“默而识之，学而不厌”说的是学习，“诲人不倦”说的是教育。孔子认为，教育别人不仅是在传播知识，还是巩固所学的一种方法。教育人极有耐心，从不厌倦。我非生而知之者，好古，敏以求之者也。爱好古代文化。勤勉。句意：我不是生来什么都知道的人，而是爱好古代文化，靠勤勉求得知识的人。这是孔子求学的态度，告诉我们学习要勤勉。学如不及，犹恐失之。好像，就像。赶不上。还。句意：学习就像追赶什么似的，生怕赶不上，学到了还怕会失去。这是孔子的学习态度，告诉我们学习要有进取心，不能懈怠。吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。曾经。睡觉。用来思考。句意：我曾经整天不吃，整夜不睡地思考，发现这样做并没有什么好处，不如学习。这句话写“学”和“思”的关系。孔子主张学思并重，这里的“以思，无益”并不是思考没有用的意思，而是说“思”要建立在“学”的基础上，要将思考和学习结合起来，才能取得进步。益处，好处。从这六句话中，你学到了哪些关于读书、学习的方法和态度呢？①要实事求是。②要不耻下问。③要多记、多背，持之以恒。④要勤奋、刻苦。⑤不能懈怠，要有进取心。⑥要学思结合。

今天我们学习了《古人谈读书》的第一课时，通过本课的学习，对课文中生词有所了解。在学习字词的基础上能够正确、流利、有感情地朗读课文。并学习了第一篇《论语》的内容。课堂小结这节课你有什么收获？课堂练习一、读拼音，写汉字。我们不要chǐ（）于向别人请教。我不会忘记老师的jiàohuì（）。耻教诲1.敏而好学，不耻下问（）（）__________________________________________2.知之为之，不知为不知，是知也（）__________________________________________二、解释文中红体字的意思。并解释整个句子。1.敏而好学，不耻下问（）（）__________________________________________2.知之为之，不知为不知，是知也（）__________________________________________以……为耻智慧勤勉勤勉而爱好学习，不以向不如自己的人问问题为耻。知道就是知道，不知道就是不知道，这才是智慧呀。《论语》是______学派的经典著作之一，由______的弟子及其再传弟子编撰而成，记录了______及其弟子的言行。《论语》与《大学》《中庸》《孟子》合称______。儒家三、填空。孔子孔子四书1.背诵课文的第一部分。2.预习课文的第二部分。课后作业第2课时25

古人谈读书统编版语文五年级上册

上节课我们学习了《论语》中关于读书、学习的几则名言，这节课，我们将继续学习朱熹教给我们的读书方法。

课前导入

生平介绍:字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥号文，世称朱文公。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，儒学集大成者，被尊称为朱子。助学资料朱熹(1130—1200)主要作品:《四书章句集注》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》等。

又被称为《孩蒙须知》，是朱熹写的一篇启蒙读物。《训学斋规》详细规定了学生的衣服、冠履、语言、步趋、洒扫、涓洁、读书、写字方面的规矩。《训学斋规》字词乐园心即到矣眼口岂不到乎?心即到矣眼口岂不到乎?我会读yǐqǐ字谜：压力如山，自己扛。减一减：唉-口=矣我会写（不知所谓）（诵读）谓诵岂（岂敢）结构：左右结构组词：所谓谓语造句：青少年要择善而从,不能盲目地追赶所谓潮流。wèi部首：讠书写指导：左窄右宽，右边“田”在横中线上边，右部下边横折钩的横在横中线上。点击播放重点字讲解结构：左右结构组词：诵读吟诵造句：古诗朗诵起来真是好听极了。sòng部首：

讠书写指导：左窄右宽，注意右部“甬”第一笔是横钩，整体紧凑。点击播放结构：上下结构

组词：岂止岂可造句：要是能将课本知识随学随用，岂不是更好？qǐ部首：

山书写指导：上部的“山”要写得扁一些，下部是“己”。点击播放岂诵注意红色部分，不要写错哦这里是点不要写成“已”。《说文解字》中说：“矣，语已词也。从矢，已声。”这是引申义。趣识字——矣金文楷书本义：射出的箭落地终止。规范化简化小篆初读感知自由读第二部分，注意读准字音，注意断句，读出节奏。自由朗读短文，借助注释，你读懂了哪些？和同桌交流一下，不懂的地方也可以跟同学交流。余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。我曾经说过。句意：我曾经说过读书有三到，就是心到、眼到、口到。品读鉴赏【中心句】总领全文。总写读书要心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。随意。必定，一定。副词，也。长久，时间长。句意：心思不在读书上，那么眼睛看得就不仔细，既然心思和眼睛不专心一意，就只是随意地朗读，一定不能记住，即使记住了也不能长久。写“三到”之间的关系。只有把“三到”做好了，才能更好地获得知识。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？要紧，重要。句意：这三到里面，心到最重要。如果心到了，那么眼睛和口怎么会不到呢？写心到的重要性，反映了用心在读书中的核心作用，说明读书需要用心，只有专心一意，才能学有所成。怎么，难道。反问你是如何理解读书“三到”的？你认为“三到”之中，哪个最重要？心到:用心思考，深入理解文章的含意。眼到:认真地去看。口到:多读，读熟。我认为最重要的是心到，只有用心思考，才会有大收获。“三到”之间有什么关系呢？心思不在读书上，眼睛看得就不仔细，口只是在随意地朗读，很难长久记住所学的知识。“三到”之间相辅相成，联系紧密。板书设计古人谈读书好学——好问诚实——智慧不厌——不倦二：心到——眼到——口到读书方法多虚心听教诲一

好古——勤勉勤奋——进取学习——思考主旨提炼这两篇古文告诉我们古人关于读书、学习的看法。第一篇古文告诉我们学习时的方法和态度。第二篇古文讲了读书时心到、眼到、口到之间的关系，“三到”相辅相成，联系紧密，告诉我们读书时用心最重要。背诵课文。第一则：学习态度和方法。每句都很短，在理解句子意思的基础上，熟读背诵。第二则：读书有哪三到→三到之间的关系→心到最重要。根据以上逻辑顺序进行背诵。教材习题答案联系自己的读书体会，说说课文中哪些内容对你有启发。示例1：平时，我遇到不懂的问题，总是不好意思问别人，结果，不懂的问题越积越多。我以后要学习孔子“不耻下问”的态度，遇到不懂的问题，积极发问，直到学会为止。示例2：我有时候读书只是大致看看，随意朗读，并没有用心。学了朱熹的读书“三到”后，我知道了用心是非常重要的，以后读书学习时，我要更加专心。

这篇课文主要介绍了古人从不同的角度读书总结出来的方法和心得。让我们跟随古人的读书方法，在阅读中学会思考、学会发现、学会总结。这节课你有什么收获？课堂小结盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。课外拓展1.课文整体梳理。《论语》这三则，让我们明白了读书要_______、_______、________三个方面；朱熹告诉我们，读书要有________。勤奋谦虚求实三到随堂练习2.重点段落品析。余尝谓读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵（sòng

yǒng）读，（决绝）不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？√√（1）用对号画出括号里正确的字和读音。（2）对文中划线句子理解正确的一项是（）A.反问句，说明心到了，眼睛也会看到。B.反问句，点明只要用心了，眼和口自然会到。点明心到的重要性。B（3）读了这篇短文，你有什么收获？学习既要讲究方法，还要有恒心。而恒心是成功的基础，只要有恒心，铁棒磨成针就是这个道理。从今以后，我一点要勤奋读书，又恒心，有毅力，不半途而废。背诵课文。2.作业课件中的相关练习。随堂练习25古人谈读书课前预习孔子

名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。著名的思想家、政治家、教育家、儒家的创始人。第一课时助读资料我先看走近作者朱熹南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。《论语》儒家学派的经典著作之一。由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行。与《孟子》《大学》《中庸》合称“四书”文言文是古代用来写文章的一种文体，将日常说话的意思用简短的文字表现出来，意思比较丰富。现代文是将日常我们说的话直接记录下来，直白干净，意思明确简单。文言文与现代文行千里路，读万卷书。读一本好书，就像是和一位高尚的人在说话。读了上面的资料，你对文言文已经有了初步的了解，那么，这些文言文到底说了些什么呢？现在，让我们开启今天的预习之旅！第一步：读课文1.自由朗读课文，圈出生字词，不会读的字查字典解决，难读的地方多读几遍，没把握的地方做批注。2.听范读，注意自己标注的地方，看自己哪些地方读的不准确。3.再读一遍，把课文读通读顺，然后读给爸爸妈妈听。朗读视频岂有此理不耻下问默而知之矣第二步：学字词qǐchǐzhìyǐ

1.读字词

学富五车不耻下问矣敏而好学默而识之岂不

读下面的词语，给加红的字选择正确的读音。

不耻下问（cǐchǐ） 诲人不倦（huìhuǐ）

背诵（sònɡsùn） 谓（wènwèi）√

√

√

√

2.选读音【敏】【好】【耻】【下问】以……为耻。聪敏。向地位、学问不如自己的人请教。喜好。试着把词语和意思连起来！3.解词语【知(zhì)】【识】【厌】【诲】记住。满足。教诲。同“智”，智慧。试着把词语和意思连起来！一、孔子谈学习

孔子主张的学习态度是：___________，______________；____________________________。学习方法是：____________,_______________,______________。敏而好学第三步：知内容不耻下问知之为知之，不知为不知默而知之诲人不倦学而不厌二、朱熹谈读书1．朱熹是____朝人，他说读书有三到，谓________、________、________。2．朱熹说：心既到矣，眼口岂不到乎？这句话运用了________的修辞手法，强调“三到”之中________最重要。宋心到眼到口到反问“心到”查资料，填一填1.《论语》是中国__________时期的一部语录体散文集，主要记录________及其________的言行，较为集中地反映了________________，是_________学派的经典著作之一。春秋孔子弟子孔子的思想儒家第四步：查资料2.孔子，名____，字仲尼，________鲁国人。著名的思想家、政治家、教育家、______的创始人。3.朱熹,____著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。丘春秋时期儒家南宋第五步：提问题

通过预习，你还有哪些不明白的地方，可以在书上做上记号，上课时要想办法解决。25古人谈读书第一则

是由孔子弟子及其再传弟子编写而成的，至战国前期成书。主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。以语录体为主，叙事体为辅，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。南宋时，朱熹把它和《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。论语第一步：读课文1.自由朗读课文，圈出生字词，不会读的字查字典解决，难读的地方多读几遍，没把握的地方做批注。2.听范读，注意自己标注的地方，看自己哪些地方读的不准确。3.再读一遍，把课文读通读顺，然后读给同桌听。朗读视频不耻下问默而知之chǐzhì我会读

读下面的词语，给加红的字选择正确的读音。

不耻下问（cǐchǐ）诲人不倦（huìhuǐ）

√√易错音知识字读书耻诲关注下面句子中加点的字，看看你有什么发现？1.敏而好学，不耻下问。2.默而识之，学而不厌，诲人不倦。.加点的字是多音字！多音字.好hàohǎo（好学）（好看）识zhìshí（认识）（博闻强识）读一读：1.小红勤奋好学，品学兼优，得到全班同学的好评。2.今天我认识了清代颜元,他是一位博闻强识的学者。....注意加点字的读音！读课文，想一想课文主要写了什么？本文主要讲了古人对读书的看法。整体感知诲耻提示：点击生字进入详细讲解。我会写观察生字在田字格中的位置，讨论书写注意事项。左右结构上下结构耻诲

耻chǐ结构：左右组词：可耻无耻音序：C部首：耳笔画：十

“耳”要窄、第二个竖要长、与下提交叉。

“止”右竖要长、中间有一短横。易错提示：左部的“耳”横变成了提哦！诲huì结构：左右组词：训诲不屑教诲音序：H部首：讠笔画：九

左窄短，右宽长。

“母”竖折与横折钩起笔相接、收笔时交叉，一横居中。易错提示：右部是“每”不是“母”哦！初读课文，在把课文读正确、通顺的基础上，注意把握停顿。再读课文，借助注释理解文意，了解词语的古今异义现象，并联系自己的读书体会，说说课文中的读书方法对你有何启发。最后，在理解记忆的基础上，背诵课文，并学习作者用简洁生动的语言讲明道理的方法。学法导读自由朗读课文：1.用“

”画出不理解的词语，并试着翻译文章大意。2.想一想：这几句话，告诉了我们哪方面的道理？

敏/而好学，不耻下问。知之/为/知之，不知/为/不知，是/知也。默/而识之，学/而不厌，诲人不倦。我非/生而知之者，好古，敏以/求之者也。学如/不及，犹恐/失之。吾尝/终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。朗读指导古文中，“而”前面一般是需要断句的。

知之为知之，不知为不知，是知也。知道是这同“智”，智慧理解词句译文：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧。学习态度求实敏而好学，不耻下问。理解词句勤勉喜好以……为耻向比自己地位低的或学问不如自己的人请教译文：聪敏而又喜好学习的人，不以向地位、学问不如自己的人请教为耻。学习态度谦虚zhì,记住默而识之，学而不厌，诲人不倦。满足教诲倦怠理解词句译文：把所学的知识默默地记在心里，勤奋学习而不满足，教导别人而不厌倦。不是喜爱勤勉理解词句译文：我不是生来就有学问的人，而是喜爱古代文化，通过勤奋学习求得学问的人。勤奋我非生而知之者，好古，敏以求之者也。就像害怕理解词句译文：学习就像（在追赶什么，总怕）赶不上，学到后又害怕自己会忘记。学如不及，犹恐失之。曾经思索理解词句译文：我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，来苦苦思索，但这毫无益处，不如去学习。吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。说一说：通过阅读这段文章，你得到了哪些收获呢？

我们在学习上，要有良好的学习态度，请教问题要不耻下问。对于不明白的问题，懂就是懂，不要不懂装懂。学习要把知识牢记于心，不能自满，不能患得患失。《论语》中还有有关读书学习的句子还有：___________________________________________________________________________________________________________________________________________________子曰：“温故而知新,可以为师矣。”子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。”子曰：“学而时习之,不亦说乎?”积累：一学习、读书课文图示教导别人——诲人不倦敏而好学、不耻下问知之为知之，不知为不知默而识之，学而不厌敏以求之思不如学读书要有方法

这首古文告诉我们读书、学习以及教导别人时的方法和态度。主题感悟25古人谈读书第二则走近作者朱熹南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。1.自由朗读课文，圈出生字词，不会读的字查字典解决，难读的地方多读几遍，没把握的地方做批注。2.听范读，注意自己标注的地方，看自己哪些地方读的不准确。3.再读一遍，把课文读通读顺，然后读给同桌听。朗读视频诵岂谓提示：点击生字进入详细讲解。我会写观察生字在田字格中的位置，讨论书写注意事项。左右结构上下结构谓诵岂谓wèi结构：左右组词：可谓无所谓音序：W部首：讠笔画：十一

“田”要扁、第一笔竖与第二笔横折的折都稍向里收。

“⺝”稍窄、首笔是竖。易错提示：右上部是“田”不是“日”哦！诵sòng结构：左右组词：朗诵家传人诵音序：S部首：讠笔画：九

“甬”横撇要小、末端有一点。

“用”稍宽、里边是两横。易错提示：右上部横撇下方不能少一点哦！岂qǐ结构：上下组词：岂敢岂有此理音序：Q部首：山笔画：六

“山”要扁宽。

“己”扁框稍小，竖弯钩的竖要短、弯要长一些。易错提示：下部是“己”不是“已”哦！初读课文，在把课文读正确、通顺的基础上，注意把握停顿。再读课文，借助注释理解文意，了解词语的古今异义现象，并联系自己的读书体会，说说课文中的读书方法对你有何启发。最后，在理解记忆的基础上，背诵课文，并学习作者用简洁生动的语言讲明道理的方法。学法导读自由朗读第二则文言文：1.用“

”画出不理解的地方，并试着翻译文章大意。2.朱熹告诉我们读书需要注意什么？重点是什么？余/尝谓读书/有三到，谓/心到、眼到、口到。心不在此，则/眼不看仔细;心眼/既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记/亦不能久。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口/岂不到乎?古文中“亦”“岂”前面一般是需要断句的。朗读指导

余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。理解词句曾经说我译文：我曾经说过读书有三到，叫作心到、眼到、口到。理解词句这里（书本）那么既然专心一意随意一定也

心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。译文：心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看，心和眼既然不集中，就只能随意地诵读，那一定不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎?理解词句要紧了难道吗译文：三到之中，心到最重要。心既然已经到了，眼和口难道会不到吗？

再读课文，想一想，朱熹的读书方法“三到”具体指的是什么？

三到：指的是心要悟到，眼要看到，口要读到。心悟指思考，只有“悟”——反复品味，才能理解书中精义；眼要仔细看，才能全面准确地记住知识；嘴要读出声来，以便调动听觉、视觉的综合作用，增强记忆，帮助理解。这三个“到”，概括准确，要言不烦，发人深省，因而成为后世读书人的准则。口到眼到三到中最重要的是什么？原因是什么？（用原文回答）三到心到心不在此，则眼不看仔细;心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久。通过“读书有三到”你明白了什么道理？读书有三到，也就是心到、眼到、口到。其中心到是最重要的，说明我们再读书学习的时候不仅要仔细看、认真读，更重要的是要用心去学习。鲁迅的读书五到：鲁迅先生能写出那么多不朽的作品，主要受益于他的博读。他读书做到了“五到”，即心到、口到、眼到、手到、脑到。心到是讲读书时要精力集中，专心致志；口到就是读出声来，有些文章还要大声有感情地朗读；眼到指目光专注，善于观察、善于发现；手到指边读边做笔记。小资料读书三到心到——最重要眼到口到课文图示相辅相成

第二则古文讲了读书时心到、眼到、口到之间的关系，告诉我们，读书时心到是最重要的。主题感悟读书有法书是人类的精神食粮，只有努力读，用心读，才能读有所得。但读书要讲方法，一味地死读书，读死书不仅于学无益，而且不利于我们成长。我们要从古人的读书实践中吸取经验，将适合自己的读书方法应用到自己的学习当中，好好读书，掌握有用的知识，为成功打下坚实的基础。独特感悟25古人谈读书拓展积累形容勤奋好学的词语：敏而好学

不耻下问

孜孜不倦废寝忘食

学而不厌

悬梁刺股韦编三绝表示良好学习习惯的词语：用进废退，事半功倍一张一弛，文武之道词语积累描写读书方法或态度的句子：1.敏而好学,不耻下问。2.知之为知之，不知为不知，是知也。3.默而识之，学而不厌，诲人不倦。4.余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。5.盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。课内美句积累

跟读书有关的名言警句：（1）读书百遍，而义自见。——董遇（2）读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》（3）读书不知味，不如束高阁。——袁枚《随园诗话补遗》（4）学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语》（5）黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学》美句拓展积累（6）好读书，不求甚解。——陶渊明《五柳先生传》（7）读过一本好书，像交了一个益友。——臧克家（8）读书补天然之不足，经验又补读书之不足。——培根（9）书籍是人类进步的阶梯。——高尔基（10）人学始知道，不学非自然。——孟郊《劝学》（11）读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。——王贞白《白鹿洞二首·其一》（12）富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。——杜甫《柏学士茅屋》冬夜读书示子聿[宋]陆游古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。思考：1.借助注释，说说这首诗的意思。2.这首诗给你什么启示？美文拓展阅读【注释】①示：训示、指示。子聿(yù)：陆游的小儿子。②学问：指读书学习，就是学习的意思。遗：保留，存留。无遗力：用出全部力量，没有一点保留，不遗余力、竭尽全力。③少壮：青少年时代。工夫：做事所耗费的时间。始：才。④纸：书本。终：到底，毕竟。觉：觉得。浅：肤浅，浅薄，有限的。⑤绝知：深入、透彻的理解。行：实践。躬行：亲身实践。1.古人在学习上不遗余力，年轻时下功夫，到老年才有所成就。从书本上得来的知识毕竟不够完善，要透彻地认识事物还必须亲自实践。2.启示：做学问一定要有孜孜不倦、持之以恒的精神,一个既有书本知识,又有实践经验的人,才是真正有学问的人。观书[明]于谦书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。活水源流随处满，东风花柳逐时新。金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。思考：1.借助注释，用自己的话说说这首诗的意思。2.诗句“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲”运用了什么修辞方法？抒发了诗人什么样的思想感情？【注释】①故人：老朋友。②晨昏：即早晚，一天到晚。晨：早上。昏：黄昏。③忧：愁。

④每：时常。

⑤亲：近。⑥三千字：此为泛指，并非确数。此句说明作者读书多且快，同时也写出他那种如饥似渴的情态。⑦胸次：胸中，心里。尘：杂念。这句说作者专心读书，胸无杂念。⑧逐：挨着次序。⑨金鞍：饰金的马鞍。玉勒（lè）：饰玉的马笼头。此泛指马鞍、笼头的贵美。⑩庐：本指乡村一户人家所占的房地，引申为村房或小屋的通称。这里指书房。1.书籍就像是我多年的老朋友，无论清晨还是傍晚，忧愁还是快乐，总有它的陪伴。眼前浏览过无数的文字后，胸中再无半点尘世间世俗的杂念。我不断地从书中吸取新知，犹如源头活水不绝而来涌进我的心，又好像春风催开百花、染绿柳枝，使我感到万象更新。跨着缀金饰玉的高头大马的权贵们，谅也不信这书斋里别有春景。2.运用了拟人的修辞方法，把书卷当作多情的老朋友，每日从早到晚和自己形影相随、愁苦与共，抒发了诗人对书的喜爱和乐于读书之情。25.古人谈读书课后练习一、给加点字选择正确的读音，画上“____”。二、读拼音，写词语。

qǐfēisuǒwèi

lǎnɡsònɡxiūchǐhuìrénbújuàn起飞所谓朗诵羞耻诲人不倦三、加偏旁，组成新字，并组词。

止——____(

)

甬——____(

)

每——____(

) 胃——____(

)

己——____(

) 白——____(

)耻耻辱诵朗诵诲教诲谓称谓岂岂止皆人尽皆知四、判断对错，对的打“√”，错的打“×”。1．“知之为知之，不知为不知，是知也。”这句话中五个“知”都是知道的意思。(

)2．“默而识之，学而不厌”中“识”字读“zhì”。(

)3．“心不在此，则/眼不看仔细，心眼/既不专一，却只/漫浪诵读，决不能记，记/亦不能久也。”这句话的停顿划分是正确的。(

)五、解释加点词。聪敏。以……为耻。记住。满足。不是。的人。喜好。一、《论语》谈学习

判断。1．“敏而好学，不耻下问”的意思是聪敏并且喜欢学习的人，遇到问题就向地位、学问不如自己的人请教。这句话告诉我们要虚心好学。(

)2．“知之为知之，不知为不知，是知也”的意思是知道就是知道，不知道就是不知道，这才是智慧。这句话告诉我们要实事求是。(

)3.“敏而好学”和“敏以求之者也”中两个“敏”字的意思都是敏捷。()二、朱熹谈读书1．“心既到矣，眼口岂不到乎？”这句话运用了_______的修辞手法，强调了“三到”之中________最重要。2．“心不在此，则_______________，心眼既不专一，却______________，决不能记，记亦_____________。”反问“心到”眼不看仔细只漫浪诵读不能久也读书时，“心”和“眼”不专一的后果是___________________________________________________。所读的内容一定记不住，即使记住了也不能长久保持三、曾国藩谈读书1．曾国藩认为读书的要诀是：第一要________，第二要________，第三要_________。即要__________、__________、__________。有志有识有恒有志向有见识有恒心2．“如河伯之观海，如井蛙之窥天”中“如”是______的意思。读了这句话，我想到了____________、_____________的故事。作者举这两个例子是告诉人们要有________。像河伯观海井底之见识蛙一、主题积累

补充关于读书的四字词语。

悬梁(

)(

)

囊(

)映(

)

(

)(

)偷光

手不(

)(

)