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PAGEPAGE15课时作业17阿房宫赋六国论第一课时基础巩固阿房宫赋eq\a\vs4\al(一、积累运用)1.下列各句中加点的词语含义相同的一组是(C)A.六王毕,四海一一旦不能有,输来其间B.秦爱纷奢,人亦念其家不爱珍器重宝肥饶之地C.奈何取之尽锱铢不稼不穑,胡取禾三百廛兮D.族秦者,秦也,非天下也山东豪俊遂并起而亡秦族矣解析:A项,动词,统一/数词。B项,宠爱/吝啬,吝惜。C项,均为动词,搜刮,拿。D项,动词,灭族,杀尽/名词,家族。2.下列句子中加点词语的说明,不正确的一项是(C)A.直走咸阳(通达)蜀山兀,阿房出(光秃)B.不霁何虹(雨过天晴)尽态极妍(漂亮)C.而望幸焉(幸运)秦爱纷奢(宠爱)D.负栋之柱(支撑)使六国各爱其人(疼惜)解析:C项,幸,封建时代皇帝到某处叫“幸”。3.下列加点词含义相同的一组是(C)A.戍卒叫,函谷举举孝廉不行B.秦人视之,亦不甚惜燕赵之保藏C.奈何取之尽锱铢今入关,财物无所取D.秦爱纷奢,人亦念其家吾其还也解析:C项,两个“取”都是动词,可译为“搜刮,拿”。A项,动词,攻占/举荐;B项,代词,指财物/的;D项,领属性代词,指老百姓/语气副词,表商议,还是。4.下列加点词语的古今意义相同的一组是(C)①各抱地势,钩心斗角②一日之内,一宫之间,而气候不齐③一旦不能有,输来其间④燕赵之保藏,韩魏之经营⑤独夫之心,日益骄固⑥用之如泥沙⑦楚人一炬,可怜焦土⑧多于市人之言语A.①③⑤⑦ B.②④⑥⑧C.③⑤⑥⑧ D.②⑥⑦⑧解析:①②④⑦为古今异义词,据此可用解除法确定C项为正确项。5.下列加点词从词类活用的角度归类,正确的一项是(C)①六王毕,四海一②辞楼下殿,辇来于秦③骊山北构而西折④复道行空,不霁何虹⑤后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也⑥焚百家之言,以愚黔首⑦群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏⑧族秦者秦也A.①④⑧/②③/⑤⑥/⑦B.①②③⑦/④⑧/⑤/⑥C.①/②③⑦/④⑧/⑤/⑥D.①③⑦/②④⑧/⑤/⑥解析:①数词用作动词,②③⑦名词作状语,④⑧名词用作动词,⑤意动用法,⑥使动用法。6.下列各句中与“渭流涨腻,弃脂水也”句式相同的一句是(C)A.戍卒叫,函谷举B.使负栋之柱,多于南亩之农夫C.族秦者,秦也D.句读之不知,惑之不解解析:例句“渭流涨腻,弃脂水也”属于推断句。A项,属于被动句;B项,属于状语后置句;C项,属于推断句;D项,属于宾语前置句。7.下列关于课文的叙述,不正确的一项是(A)A.《阿房宫赋》的作者是晚唐杰出的诗人、文学家杜牧,号樊川,为有别于杜甫,人称“小杜”,他与同时代另一大诗人李贺并称“小李杜”。B.《阿房宫赋》借写阿房宫的兴亡,揭露了秦统治者的穷奢极欲,并借古讽今,阐述了天下兴亡的道理,以此讽谏当时统治者戒奢侈行仁政,与西汉贾谊的《过秦论》有异曲同工之妙。C.赋是一种介于韵文和散文之间的特别文体,源于《诗经》和《楚辞》,在表达方式上一般总是先极力铺陈描写,最终在篇末画龙点睛,揭示主旨。D.词采华丽、节奏显明、气概酣畅是“赋”共同的特点,“赋”多用排比、对偶、夸张、比方等修辞手法,句式多为骈散相间,整散结合,长短不拘,具有极强的艺术表现力。在这一点上,《阿房宫赋》堪称典范之作。解析:他与同时代另一大诗人李商隐并称“小李杜”。8.下列对相关文化常识的解说,不正确的一项是(B)A.妃嫔媵嫱:在文中指六国王侯的宫妃,她们各有等级,妃的等级比嫔、嫱高,媵是陪嫁的人。B.王子皇孙:在文中指六国王侯的儿子、孙子。C.幸:封建时代皇帝到某处,叫“幸”。妃、嫔受皇帝宠爱,叫“得幸”。D.燕、赵、韩、魏、齐、楚:公元前230年至公元前221年之间被秦国灭掉的六国。解析:王子皇孙:在文中指的是六国王侯的女儿、孙女。eq\a\vs4\al(二、课内阅读)阅读下面的文字,完成9~12题。妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦。朝歌夜弦,为秦宫人。①明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。雷霆乍惊,宫车过也;辘辘远听,杳不知其所之也。一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉。有不见者,三十六年。燕赵之保藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山。一旦不能有,输来其间。鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?②使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。使天下之人,不敢言而敢怒。独夫之心,日益骄固。戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。9.下列句子中加点词的说明,不正确的一项是 (D)A.辞楼下殿,辇来于秦辇:乘辇车B.朝歌夜弦,为秦宫人歌:唱歌C.燕赵之保藏保藏:保藏的金玉珍宝等物D.后人哀之而不鉴之鉴:借鉴解析:意动用法,以……为鉴。10.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是 (B)A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(杳不知其所之也,顷之未发,太子迟之))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(剽掠其人,倚叠如山,日初出大如车盖))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(秦爱纷奢,人亦念其家,以乱易整,不武。吾其还也))D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(使负栋之柱,多于南亩之农夫,然今卒困于此,此天之亡我,非战之罪也))解析:A项,动词,到/助词,无实义;B项,副词,似乎;C项,代词,他们的/副词,还是;D项,介词,比/介词,在。11.下列对文段的理解,不正确的一项是 (B)A.“鼎铛玉石,金块珠砾”,这里仅仅用了八个字就描写出在阿房宫里秦人奢侈奢侈无度的状况,为下文论述天下兴亡的道理做了铺垫。B.选文画波浪线①句中作者连用了六个“也”字,既流露出对宫女之多的感慨,又表现出对宫女们豪华奢侈生活的艳羡之情。C.选文画波浪线②句写阿房宫的构件之多,又以百姓的生活和秦王朝统治者的生活进行比较,一方是辛苦的劳作,一方是奢侈的生活,讽刺之意不言而喻。D.“独夫之心,日益骄固”,这里称秦始皇为“独夫”,作者对荒淫奢侈、专横残暴的统治者的生气心情已溢于言表。解析:作者连用了六个“也”字,既流露出对宫女之多的感慨,又揭示出秦始皇的荒淫生活。12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。译文:灭亡六国的是六国自己,并不是秦国;灭亡秦国的是秦国自己,并不是天下的人。(2)秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。译文:秦国人来不及哀叹自己的灭亡,而让后来的人哀叹它;后来的人哀叹它的灭亡却不引以为戒,也会让更后来的人再来哀叹后人了。eq\a\vs4\al(三、语言表达)13.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。古人云,以史为鉴,可以知兴替,可见历史及其叙述在国家、民族、文明发展过程中的重要借鉴意义。①历史之所以能为后世所借鉴,正在于其著述者对待过往的历史有肃穆仔细的看法,有后人应有的敬意,而非凭空想象,随意为之,并使其庸俗化。否则,其著述非但起不到以史为鉴的作用,②反而可能扭曲历史,使后来者通过一面夸张变形的“哈哈镜”视察过往的历史。近些年来,③一些历史读物的庸俗化倾向,已经在读者尤其是那些并不特地探讨历史的非专业读者中造成了不良后果,影响到他们对历史的正确认知。解析:首先要精确理解所给材料的基本意思:对以史为鉴的看法。联系上下文的语境,可知第一个空是对下文的总结,从正面来谈以史为鉴的意义;其次个空从反面谈庸俗化历史的危害;第三个空则是谈一种社会现象,从下文的内容比较简单推断出来。14.仿按例句,从下面两句中任选一句,用浅显易懂的白话文进行点评。例句:不敢言而敢怒。点评:秦始皇的暴虐,天下人的愤恨,一语道破。(1)奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?点评:夸张手法写尽秦的贪欲、挥霍、豪奢极侈。(2)族秦者秦也,非天下也。点评:确定与否定相互补充,一语道破秦灭亡的根本缘由。六国论eq\a\vs4\al(一、积累运用)1.下列句中没有通假字的一项是(C)A.暴秦之欲无厌B.当与秦相较C.奉之弥繁,侵之愈急D.秦伯说,与郑人盟解析:A项,“厌”同“餍”;B项,“当”同“倘”;D项,“说”同“悦”。2.下列各组句子中加点词语的意义和用法相同的一项是(D)A.弊在赂秦秦有余力而制其弊B.向使三国各爱其地不爱珍器重宝肥饶之地C.或曰:六国互丧,率赂秦耶或未易量D.故不战而强弱输赢已判矣臣诚恐见欺于王而负赵,故令人持璧归解析:A项,名词,弊病/名词,困顿;B项,动词,疼惜/动词,吝惜;C项,代词,有人/副词,或许;D项,均为连词,表因果关系,“所以”。3.下列各组句子中加点的词语,意义相同的一项是(C)A.或曰:六国互丧,率赂秦耶当与秦相较,或未易量B.赂秦而力亏,破灭之道也起视四境,而秦兵又至矣C.诸侯之所大患,固不在战矣至于颠覆,理固宜然D.暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地日削月割,以趋于亡解析:C项,两个“固”,都是“原来”的意思;A项,前一个“或”是不定代词,“有人”,后一个是“或许”;B项,前一个“而”是“就”,后一个是“可是”;D项,前一个“以”是“才”,后一个是“以致”。4.下列加点的“其”,用法与其他三项不相同的一项是(D)A.燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦B.夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦C.向使三国各爱其地D.路曼曼其修远兮解析:D项,语气词,其余为代词。5.下列各句中的“以”按用法分类,正确的一项是(A)①不赂者以赂者丧②暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地③苟以天下之大,下而从六国破亡之故事④以地事秦,犹抱薪救火⑤至丹以荆卿为计,始速祸焉⑥洎牧以谗诛,邯郸为郡⑦以赂秦之地,封天下之谋臣⑧日削月割,以趋于亡A.①⑥/②⑧/③/④⑤⑦B.①⑤⑥/②⑧/③/④⑦C.①⑥/②⑧/③/④⑦/⑤D.①⑤⑥/②⑧/③/④⑦解析:A项,表缘由/表结果/表凭借/表手段,用。6.下列各句中加点词语都与现代汉语意思不同的一项是(B)①较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍②思厥先祖父,暴霜露③今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝④至于颠覆,理固宜然⑤是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也⑥可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已⑦则输赢之数,存亡之理⑧苟以天下之大,下而从六国破亡之故事A.①③④⑦ B.②④⑥⑧C.①③⑦⑧ D.②④⑤⑦解析:⑦古今义相同,可解除。7.下列句子中加点词语的用法完全相同的一组是(C)①席卷天下,包举宇内,囊括四海②诸侯恐惊,会盟而谋弱秦③且夫天下非小弱也④内立法度,务耕织⑤小则获邑,大则得城⑥西举巴蜀,东割膏腴之地⑦吞二周而亡诸侯A.①⑥⑦ B.②④⑦C.①④⑥ D.③⑤⑥解析:①④⑥名词作状语,②⑦为使动用法,③形容词作动词,⑤形容词作名词。8.下列各句的句式和其他三句不同的一项是(A)A.赵尝五战于秦,二败而三胜B.有如此之势,而为秦人积威之所劫C.六艺经传皆通习之,不拘于时D.不者,若属皆且为所虏解析:B、C、D三项均为被动句,A项是状语后置句。9.依次填入下面一段文字横线处的语句,连接最恰当的一组是(B)苏洵的《六国论》把六国灭亡的缘由归结于“赂秦”,________①单从某种视角看到了某些事实,便以为抓住了事物的全部,这是人类很简单陷入的误区。②因为从本质上讲,六国灭亡是由于不思改革进取,不实行富国强兵之策,从而陷入落后挨打的境地,被历史淘汰。③尽管文章在论证上、语气上给人摧枯拉朽的感觉,但今日看来明显失之偏颇。④当然也有战略、策略(包括“赂秦”)等方面的种种详细缘由。A.②③①④B.③②④①C.②④③①D.①②④③解析:抓住中心词语“缘由”和这四句话中的中心语句③,再依据关联词,就可以断定。eq\a\vs4\al(二、课内阅读)阅读下面的文字,完成10~13题。六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧。盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱输赢已判矣。至于颠覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹以荆卿为计,始速祸焉。赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则输赢之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。呜呼!以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉!夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。10.下列各句中,加点词的说明不正确的一项是 (A)A.暴秦之欲无厌厌:厌烦B.终继五国迁灭迁灭:灭亡C.始速祸焉 速:招致D.后秦击赵者再 再:两次解析:“厌”应为“满意”的意思。11.下列四组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是(B)A.赂秦而力亏而秦兵又至矣B.破灭之道也 暴秦之欲无厌C.不赂者以赂者丧 秦以攻取之外D.小则获邑,大则得城 则秦之所大欲解析:A项,表顺承/表转折;B项,二者都是助词,译为“的”;C项,因为/用;D项,“则……,则……”并用,有加强对比的作用/那么。12.下列说法不符合原文内容的一项是 (D)A.文章开宗明义,起笔即提出了六国灭亡“弊在赂秦”的论点。在阐述这一论点的过程中,作者先用双重否定摒除了人们在分析斗争成败时强调客观因素(“兵不利,战不善”)的浅陋之见,既而又运用设问,针对“六国互丧,率赂秦耶”的论调进行了有力的驳解:“不赂者以赂者丧。盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。”从而使这一论断更加显明突出。B.其次段大量运用对比论证的手法。秦之得、诸侯之失,祖父之艰难、子孙之不甚惜,秦之欲无厌、诸侯之地有限皆是对比论证。C.作者在其次段充分论述赂秦之害的基础上,奇妙引用战国时期苏代(苏秦之弟)劝阻魏王时的一段话“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭”,击中了秦欲难填的要害,形象地说明白赂秦必致灭亡的道理,从而有力地支持了本文的论点。D.第三段总结齐国、燕国、赵国失败的缘由在于他们没有贿赂秦国,并假设这三国假如反其道而行之,那么它们三国胜败存亡的命运就不能被轻易判定了。解析:第三段总结齐国、燕国、赵国失败的缘由在于“不赂者以赂者丧”。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。译文:想到他们的祖辈和父辈,冒着寒霜雨露,乘风破浪,才得到很少的土地。(翻译时必需落实对“厥”“祖父”“以”“尺寸”的理解)(2)有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。译文:有这样的国力,却被秦国积久而成的威势胁迫,土地每天削减月月割让,以至于走向灭亡。(关键点在被动句、“日”“月”“亡”)(3)苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。译文:假如凭借偌大的天下,降低身份跟随六国灭亡的前例,这就又在六国之下了。(翻译时必需落实“天下之大”“故事”“是”)eq\a\vs4\al(三、语言表达)14.下面是一段关于“网络购物”的文字,请依据上下文补写横线处的内容。要求语意连贯,表达明确,每处不超过15字。随着国内居民收入稳步增长,①互联网技术快速普及,电子商务也随之不断发展。网络购物作为一种新兴的购物方式,②为越来越多的青少年所宠爱(欢迎)。网络购物价格低廉、便利快捷,正好符合年轻人观念新潮、追求高效的特征。网购的特点之一是效用递增规律。大家都会有这样一种体验:当你吃第一颗糖时感觉最甜,吃其次颗糖感觉甜度稍逊,以后逐颗下降,这是传统经济学的效用递减规律。而在网络经济中则不然:当你尝第一口新餐时感觉有点香,尝其次口时觉得更加香甜,③以后越吃越香,这就是网络消费的效用递增特点。其次课时实力拓展eq\a\vs4\al(一、语言文字运用)阅读下面的文字,完成1~3题。12月13日,由四川省歌舞剧院创作、讲解并描述“悬崖村”脱贫故事的民族舞剧《大凉山的回响》正式首演。该剧作为国家艺术基金2024年度资助项目,通过“悬崖村天梯”意象的奇妙利用,以舞蹈表演故事的形式,人们看到当地百姓追求华蜜生活的艰难历程。随着剧情的推动,观众们感受到“悬崖村”近年来发生的前所未有的变更。在脱贫攻坚战打响时,外出打工的青年回到了家乡,()。舞台背景上,山民世代攀爬的藤梯被平安、耐用的钢梯代替,这象征着“悬崖村”在脱贫攻坚的路上迈出了一大步。舞剧中,新生代的表演热忱奔放,老一辈的表演丝丝入扣,塑造出一个个饱满鲜活的形象,如优美温婉的阿果、隐忍坚韧的阿达、庄重贤惠的阿嫫……;他们用富有表现力的肢体语言淋漓尽致地表现了大凉山的人们走出贫困、奔向将来的心路历程。全场雷鸣般的掌声证明,《大凉山的回响》赢得了人们普遍的“心灵回响”。舞剧《大凉山的回响》独辟蹊径,以写意的手法,充分运用舞台的空间延长力、民族音乐的穿透力,让脱贫攻坚的故事呈现在舞台之上,带着观众走进那遥远却又暖和的大山深处,走进那遥远而又温情的家乡深处。1.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(A)A.奇妙利用了“悬崖村天梯”的意象,以舞蹈的形式串联故事,让人们看到当地百姓追求华蜜生活的艰难历程。B.通过“悬崖村天梯”意象的奇妙利用,以舞蹈表演故事的形式,让人们看到当地百姓追求华蜜生活的艰难历程。C.奇妙利用了“悬崖村天梯”的意象,以舞蹈的形式表演故事,人们看到当地百姓追求华蜜生活的艰难历程。D.通过“悬崖村天梯”意象的奇妙利用,以舞蹈串联故事的形式,人们看到当地百姓追求华蜜生活的艰难历程。解析:句中有两处错误:第一,搭配不当,“舞蹈”是形式,“故事”是内容,“形式”不能“再现历程”。其次,结构混乱,中途易辙,前面的主语是“该剧”,没有说完,又出现新的主语“人们”,应在“人们”前加“让”。2.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(D)A.阿嫫守护着彝族传统根脉,带领大家发展起村寨旅游B.带领大家发展起村寨旅游的阿嫫守护着彝族传统根脉C.阿嫫带领大家发展起村寨旅游,守护着彝族传统根脉D.守护着彝族传统根脉的阿嫫带领大家发展起村寨旅游解析:依据前文“外出打工的青年回到了家乡”,应当用“人物发展村寨”的语序,故用“守护着彝族传统根脉的阿嫫带领大家发展起村寨旅游”。3.下列各句中的省略号和文中“庄重贤惠的阿嫫……”省略号的作用相同的一项是(D)A.上级……派我……到这儿……工作,我没……有……完成……上级……交给我的……任务。B.“老栓只是忙。要是他的儿子……”驼背五少爷话还未完,突然闯进……C.孔乙己睁大眼睛说,“你怎么这样凭空污人清白……”“什么清白?我前天亲眼见你偷了何家的书,吊着打。”D.我们从古以来,就有埋头苦干的人,有舍命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……解析:A项,表说话的断续。B项,表示语言的中断。C项,表话还未说完,被别人打断。D项与例句,表示内容的省略。4.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。一切艺术都要有一个创建主体和一个创建对象,因此,它就既要有人的条件,__①__。人的条件包括艺术家的人生阅历和文化教养等,物的条件包括时代精神、民族特色等,这些都是须要不断加工改造的对象;此外,__②__,例如绘画的线条和颜色,音乐中的声音和乐器,文学的语言之类等。所以艺术既离不开人,也离不开物,它和美感一样,__③__。答:①也要有物的条件②还要加上加工改造的工具和媒介③也是主客观的统一体解析:语段的第一句话是一个表示因果关系的复句,依据“因此”和其后的关联词“既”可知,①处填写的分句应与前文“既”所引导的条件相搭配且分别对应前面的“一个创建主体”和“一个创建对象”;又据后文“创建主体”是“人”可知,“创建对象”应是“物”,故此处应填“也要有物的条件”。②处,首先由“此外”可知,此处引出了另一方面的内容,可用“还要……”的句式,其次通过“例如”可知,此处应是对后文内容的总结,因后文主要介绍了创建主体对创建对象进行加工改造时所用的详细的工具、媒介,故应填类似“还要加上加工改造的工具和媒介”的内容。③处前文是“艺术既离不开人,也离不开物”,由于“人”和“物”的关系正是主体和客体的关系,因此此处应填类似“也是主客观的统一体”的内容。5.阅读下面两则材料,按要求答题。材料一:某电视台播出了一则新闻:一男子因要钱不成殴打六旬母亲,遭到四周群众的剧烈指责。面对镜头,他尽然说:“来拍吧,拍近点,这下我就出名了,比李易峰还要出名。”材料二:一学生在值日时,主动劳动,却招来某些同学“假主动”的嘲讽,让其觉得“很受伤”。究竟什么是荣,什么是耻?人们在相识上存在着不少的困惑。针对上面材料中男子的言辞和学生主动劳动招致的结果,你会对两人分别说些什么呢?(每小题回答不超过40字)(1)面对殴打母亲不以为耻的男人,你对他说:美名流传千古,恶名遗臭万年。你想出什么样的名呢?(2)面对受到讥讽深感受伤的学生,你对他说:劳动恒久是最光荣的。走自己的路,让别人说去吧!eq\a\vs4\al(二、名篇名句默写)6.补写出下列句子中的空缺部分。(1)杜牧《阿房宫赋》擅长运用比方和比较结合的句式,极写秦朝统治者的豪奢,比如说“负栋之柱”竟然“多于南亩之农夫”,而“直栏横槛”竟然“多于九土之城郭”,无不令人震惊。(2)在《阿房宫赋》中,杜牧以“奈何取之尽锱铢,用之如泥沙”的质问,对秦王朝极尽贪欲的掠夺和肆意无度的挥霍,表达剧烈的生气。(3)苏洵在《六国论》中以“暴霜露,斩荆棘”两句回忆了先辈开拓事业的艰辛。eq\a\vs4\al(三、课外拓展阅读)阅读下面的文字,完成7~10题。唐太宗论苏辙唐太宗之贤,自西汉以来,一人而已。任贤使能,将相莫非其人,恭俭节用,天下几至刑措。自三代以下,未见其比也。然传子至孙遭武氏之乱子孙为戮不绝如线后世推原其故而不得以吾观之惜乎其未闻大道也哉!贞观之间,天下既平,征伐四夷,灭突厥,夷高昌,残吐谷浑,兵出四克,务胜而不知止。最终亲征高丽,大臣力争不从,仅而克之,其贤于隋氏者,幸一胜耳。而帝安为之,原其意,亦欲夸当世、高后世耳。太子承乾既立十余年,复宠魏王泰,使兄弟相倾。承乾既废,晋王,嫡子也,欲立泰,而使异日传位晋王,疑不能决,至引佩刀自刺,大臣救之而止。父子之间,以爱故轻予夺至于如此。帝尝得秘谶,言唐后必中微,有女武代王。以问李淳风,欲求而杀之。淳风曰:“其兆既已成,在宫中矣。天之所命,不行去也。徒使疑似之戮,淫及无辜,且自今已往四十年,其人已老,老则仁。虽受终易姓,必不能绝李氏,若杀之复生壮者,多杀而逞,则子孙无遗类矣。”帝用其言而止。然犹以疑似杀李君羡。夫天命之不行易,惟修德或能已之,而帝欲以杀人弭之,难哉!帝之老也,将择大臣以辅少主。李绩起于布衣,忠力劲果,有节侠之气,尝事李密,友单雄信。密败,不忍以其地求利。密死,不废旧君之礼。雄信将戮,以股肉啖之,使与俱死。帝以是为可用,疾革,谓高宗:“尔于绩无恩,今以事出之,我死,即授以仆射。”高宗从之。及废皇后,立武昭仪,召绩与长孙无忌、褚遂良计之,绩称疾不至。帝曰:“皇后无子,罪莫大于绝嗣,将废之。”遂良等不行。他日绩见,帝曰:“将立昭仪,而顾命大臣皆以为不行,今止矣。”曰:“此陛下家事,不须问外人。”由此废立之议遂定。绩,匹夫之侠也,以死徇人不以犯难,至于礼义之重,社稷所由安危,绩不知也。而帝以为可以属幼孤,寄天下,过矣!且使绩信贤,托国于父,竭忠力以报其子,可矣。何至父逐之,子复之,而后可哉!挟数以待臣下,于义既已薄矣。凡此皆不知道之过也。苟不知道,则凡所施于世,必有逆天理,失人心,而不自知者。故楚昭王惟知大道,虽失国而必复。太宗惟不知道,虽天下既安且治,而几至于绝灭。(选自《栾城后集卷十》)7.下列对文中画波浪线句子的断句,正确的一项是(D)A.然传子/至孙遭武氏之乱子孙/为戮不绝如线/后世推/原其故而不得/以吾观/之惜乎其未闻大道也哉B.然传子至孙/遭武氏之乱子孙/为戮不绝如线/后世推原/其故而不得/以吾观之惜乎/其未闻大道也哉C.然传子/至孙遭武氏之乱/子孙为戮/不绝如线/后世推原其故/而不得以吾观之/惜乎其未闻/大道也哉D.然传子至孙/遭武氏之乱/子孙为戮/不绝如线/后世推原其故而不得/以吾观之/惜乎其未闻大道也哉解析:据语境推断,句中“为”有被动的意义,“为戮”就是“被杀戮”,其主语应是“子孙”,由此解除A、B两项。句中动词“闻”后面应有其支配的对象,解除C项。8.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(B)A.三代,也叫三朝,依次为夏朝、商朝、周朝。B.贞观,是唐朝君主唐太宗李世民的年号。而年号是我国古代帝王用来纪年的名号,用年号纪年是从秦始皇起先的。C.布衣,原指穿麻布衣服的人,后来成为一般平民的代称,其中包括农夫、手工业者及没有官爵的地主。D.昭仪,古代嫔妃封号。为中国古代后宫嫔御的一种。始置于西汉元帝时期,其位相当于丞相,爵比诸侯。魏晋至明均曾设置,但地位已经下降。解析:用年号纪年是从汉武帝起先的。9.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确一项是(C)A.作者认为唐太宗能任人唯才,以仁德治国,是夏、商、周三代以来独一无二的贤君。B.作者认为唐太宗亲征高丽,就是想要在当世炫耀自己的武功,提高自己在后世的影响罢了。C.作者认为唐太宗不留意修养德行,却听信李淳风的话错杀了李君羡,埋下了女武代王的祸根。D.作者认为李绩虽能尽忠效力,却是一个有勇无谋的人,唐太宗把天下托付给他,铸成了大错。解析:C项,唐太宗杀李君羡并不是听信李淳风的话。10.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)任贤使能,将相莫非其人,恭俭节用,天下几至刑措。译文:他任用有才能的人,手下的将相没有不是这样的人的,恭谨俭约节约费用,治理天下几乎到了置刑法而不用的地步。(2)苟不知道,则凡所施于世,必有逆天理,失人心,而不自知者。译文:假如不明白治世原则,那么凡是在世上施行的政策,确定有违反天理,丢失人心,却不知道自己错误的。参考译文:像唐太宗这样有才能的人,从西汉以来,只有这一人罢了。他任用有才能的人,手下的将相没有不是这样的人的,恭谨俭约节约费用,治理天下几乎到了置刑法而不用的地步。自从夏、商、周三个朝代以来,没有见过能够和他相匹敌的。然而传位给儿子再到孙子,就遭受武氏之乱,子孙被杀,局势紧急,像差点儿就要断掉的线一样,后世人从
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