04 议论文阅读－2022-2023学年九年级语文下册知识梳理与能力训练

议论文阅读（一）阅读“有趣的人不苟且”选文，完成下面小题。有趣的人不苟且①生活中，要是听说某某是个有趣的人，让人不免心驰神往，想要结识一番。有趣，和枯燥、乏味人相对，是一个人身上闪闪发光的品质，是平淡生活里的“调味剂”。说一个人有趣，是很高的评价。正所谓，好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。②那么，何为有趣？______。对“什么是趣”，古今中外，尚无定论，只能见仁见智。在文人墨客笔下，人有人趣，物有物趣，自然景物有天趣。趣者，存乎一心，大凡让人心生快意、心旷神怡的，都莫不有趣。③有趣的人，对生活抱有大爱。有时，即便身处逆境，他们也能过得兴致盎然；即便眼前满是苟且，他们也总能找到诗和远方。苏轼就是个十足有趣的人。被贬官后，他没有愁肠百结，而是发现了生活的真和趣。在黄州，他把“价钱如泥土”“贵者不肯吃，贫者不解煮”的猪肉，做成了色、香、味俱全的“东坡肉”，并撰文《猪肉颂》，讲述烧制心得。除了“东坡肉”，还有“东坡肘子”“东坡鱼”“东坡饼”，都轰动一时，流传甚广。生活拮据，苏轼辟地耕种，以此为乐，写出《东坡八首》《雨后行菜圃》等诗，怡然自得之情，跃然纸上。④有趣的人，有着强烈的好奇心。因为万般好奇，凡事都想探个究竟、弄个明白，自然就能找到常人一般难以发现的趣和乐。清人沈复在《浮生六记》中写道：“余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫。见藐小微物，必细察其纹理，故时有物外之趣。”他笔下的文字也是妙趣横生，比如，“一日，见二虫斗草间，观之正浓，忽有庞然大物拔山倒树而来，盖一癞虾蟆也，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然惊恐。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。”如此趣味盎然的文字，若非有趣之人，肯定抓耳挠腮、冥思苦想也写不出来。⑤有趣的人，深藏大智慧。要从平淡的日子中咂摸出趣味，离不开对生活的敏锐洞察，对人情世故的深刻洞悉，对知识阅历的深厚积淀。鲁迅先生是百年来中国第一好玩的人。在那个风雨如晦的年代，鲁迅嬉笑怒骂，皆成文章，针砭时弊，入木三分。而鲁迅本人，却幽默、有趣得很。一次，友人给鲁迅捎来一些柿霜糖，“吃起来又凉又细腻”。听说有药用效果，他本想留着以后吃。谁料，“夜间，又将藏着的柿霜糖吃了一大半，因为我忽而又以为嘴角上生疮的时候究竟不很多，还不如现在趁新鲜吃一点。不料一吃，又吃了一大半。”读到此处，让人忍俊不禁，掩卷而笑。⑥有趣的人，不仅自己收获快乐，也是别人的“开心果”。而人一旦无趣，就不免面目可憎，让人避之不及。现在，成长于互联网时代的年轻人，平日以“斗图”为乐，从各类小游戏、小程序中寻求快意，而一旦合上电脑、锁住手机，往往双眼发胀，大脑茫然，趣味尽失。这样的趣，终非真趣。不妨学学前人，多发现、挖掘生活的趣味，多吸收、汲取方方面面的知识，让自己有趣，让生活有味。⑦______所以，不如行动起来，从明天起，做一个有趣的人。1．下列说法错误的一项是（

）A．本文的中心论点是要做一个有趣的人。B．“有趣的灵魂万里挑一”是对一个人很高的评价。C．“开心果”用拟人的修辞手法，生动形象地阐述了“有趣的人”不仅自己生活快乐，而且能够给别人带来快乐的观点，语言轻松活泼，具有趣味性。D．成长于互联网时代的年轻人，平日以“斗图”为乐，从各类小游戏、小程序中寻求快意，这样的趣，终非真趣。2．将下面A、B两个论据分别选填在文中②⑦自然段横线处。A.梁启超说：“我是个主张趣味主义的人，我以为凡人必须常常生活于趣味之中，生活才有价值；若哭丧着脸挨过几十年，那么，生活便成沙漠，要他何用。”B.明人袁宏道说：“世人所难得者唯趣，趣如山上之色、水中之味、花中之光、女中之态，虽善说者不能下一语，唯会心者知之。”3．本文第③段主要运用了什么论证方法？有什么作用？4．作者认为怎样才能过“不苟且”的生活？结合全文简要回答。【答案】1．C

2．②B⑦A

3．举例论证。用苏轼身处逆境，依然对生活充满激情，用心做美食，用心写诗的事例，论证了本段“有趣的人，对生活抱有大爱”的观点。既具有故事性，又有事实胜于雄辩的说服力。

4．不苟且就要做一个有趣的人；有趣的人就需要对生活抱有大爱；就要有着强烈的好奇心；不仅自己收获快乐，也是别人的“开心果”。【解析】1．考查对文章内容的理解和辨析。C.“‘开心果’用拟人的修辞手法”有误，联系第⑥段中“有趣的人，不仅自己收获快乐，也是别人的‘开心果’”的内容可知，把“有趣的人”比喻为“开心果”，运用了比喻的修辞手法；故选C。2．考查对论据的理解补充。联系A句“梁启超说：‘我是个主张趣味主义的人，我以为凡人必须常常生活于趣味之中，生活才有价值；若哭丧着脸挨过几十年，那么，生活便成沙漠，要他何用’”的内容可知，本句重点是提倡“人应该生活在趣味之中，否则就没有了趣味”，强调了趣味于生活的重要性；联系B句“明人袁宏道说：‘世人所难得者唯趣，趣如山上之色、水中之味、花中之光、女中之态，虽善说者不能下一语，唯会心者知之’”的内容可知，注意论述了对于“趣”，善于说话的人也不能有一个确切的判断，只心领神会；结合第②段中“那么，何为有趣？……对‘什么是趣’，古今中外，尚无定论，只能见仁见智。在文人墨客笔下，人有人趣，物有物趣，自然景物有天趣。趣者，存乎一心，大凡让人心生快意、心旷神怡的，都莫不有趣”的内容可知，应选择B句；结合第⑦段中“所以，不如行动起来，从明天起，做一个有趣的人”的内容可知，应选择A句。3．考查论证方法及其作用。常见的论证方法有：举例论证、比喻证论、对比论证、道理论证等。论证方法是为论证内容、说明对象服务的。在分析作用时从内容，如何突出观点的方面进行理解。根据③段中“即便身处逆境，他们也能过得兴致盎然；即便眼前满是苟且，他们也总能找到诗和远方。苏轼就是个十足有趣的人。被贬官后，他没有愁肠百结，而是发现了生活的真和趣”的内容可知，列举了苏轼被贬官，身处逆境的事例，属于举例论证；以被贬官后的苏轼并未怨天尤人，而是发现生活的乐趣，吟诗作乐，做美食，讲述心得的事例，具体有力的论证了“有趣的人，对生活抱有大爱”，富有趣味，激发读者兴趣。4．考查对文章内容的理解概括。仔细阅读文本，根据文本内容分析概括即可。根据题目“有趣的人不苟且”得出：不苟且就要做一个有趣的人；根据第②段内容“有趣的人，对生活抱有大爱。有时，即便身处逆境，他们也能过得兴致盎然；即便眼前满是苟且，他们也总能找到诗和远方”概括得出：有趣的人就需要对生活抱有大爱；根据第④段内容“有趣的人，有着强烈的好奇心。因为万般好奇，凡事都想探个究竟、弄个明白，自然就能找到常人一般难以发现的趣和乐”概括得出：有趣的人，就要有着强烈的好奇心；根据第⑤段内容“有趣的人，深藏大智慧。要从平淡的日子中咂摸出趣味，离不开对生活的敏锐洞察，对人情世故的深刻洞悉，对知识阅历的深厚积淀”概括得出：有趣的人，要深藏大智慧；根据第⑥段内容“有趣的人，不仅自己收获快乐，也是别人的‘开心果’。而人一旦无趣，就不免面目可憎，让人避之不及”概括得出：有趣的人，不仅自己收获快乐，也是别人的“开心果”。（二）阅读下面的文字，完成下面小题。可贵的忍耐①忍耐，就是在困苦的境遇中坚持下去，可见，忍耐不容易，是会让人痛苦的。但我们也看到，大多数情况下，忍受了常人无法忍受的痛苦并坚持下去，成功往往款款而来。像孔子之忍饥，颜子之忍贫，闵子之忍寒，淮阴之忍辱，古之圣贤视忍耐为对抗不顺之事的法宝、做好万事的利器，他们因忍耐得以建功立业。今天，社会飞速发展，那些在巨大的压力下，耐住孤独、磨砺和各种打击的精英，创造出前所未有的业绩，忍耐也是他们制胜的法宝。由此可见，求取成功，需要忍耐。②忍耐表现在内，是目标蕴藏于心，沉着努力；忍耐表现在外，是对苦难低头正视，平心静气，决不放弃实现目标的初心。③能够忍耐的人，会正视内在生活问题，克服困难，实现目标。海伦凯勒虽然从小就被命运之神剥夺了视力和听力，然而她并没有自暴自弃，而是忍耐着生活中的种种不便，忍耐着学习中进步缓慢甚至有时是停滞不前的折磨，日复一日地坚持与自身的困难做斗争，争取实现自理自立的目标。因为这种忍耐，她平静地接受了上天的“赐予”，她学会了讲话，学会了用手指“听话”，并掌握了五种语言，感知到世界的美好。她的忍耐弥补了她先天的不足。24岁时，海伦更以优等成绩毕业于著名的哈佛大学拉德克利女子学院，后来她成为全世界敬爱的作家和教育家，忍耐带给她的超过了她的预期。这样的例子屡见不鲜。余秀华，几十年忍耐着出生时脑瘫留下的残疾，忍耐着不如意的家庭生活，她在忍耐中读懂了生活和人生，写出了震撼人心灵的诗歌，出版了多部诗集，成为当今最有影响力的女诗人，实现了自己要好好活的目标。④忍耐的人能够承受外在因素的纷扰，不怕磨难，勇担大任。春秋战国时期，越王勾践被吴王夫差战败后，毫不畏惧吴王的种种责难。他佯装称臣，忍受屈辱，最终被放回国。经过十多年的艰苦磨难，勾践终于一举灭吴，实现了复国雪耻的抱负。勾践在磨难面前选择了忍耐，让我们感受到了他的坚韧和智慧。更让人敬佩的是纳尔逊曼德拉，他为发对种族隔离的斗争身陷囹圄27年。囚室只有一般的卫生间大小，曼德拉的视线虽然不能穿越牢房的四壁，但是他却能将目光投向国家未来的民主政治。为了国家、为了民族，他顽强地活了下来。出狱后，担任了南非首位黑人总统，为了让南非成为非洲国家民主选举的榜样，在声望如日中天的时候，毅然决定不再连任。为了国家的命运，他忍耐了长期的孤独、寂寞；为了民族的前途，他忍耐了平淡、普通的生活。因为拥有对一切外来的磨难的担当，持久忍耐，才有了对全世界的巨大影响力！⑤当然，忍耐不是退缩，不是畏惧，不是盲目的逆来顺受，不是心甘情愿的忍辱。忍耐其实是坚守，是一种自我的超越，是一种有智慧的人生态度，是一种有大格局的生活艺术。⑥福楼拜曾说：“天才无非就是长久忍耐，努力吧！”每个人的人生都是一朵待雕刻的花，忍耐，就是那把雕刻之刀，忍过了挫折、打击与痛楚，成功之花便得以绚丽开放。5．试分析选文题目的作用。6．试着分析第①自然段的论证思路。7．选文第三段运用了哪种论证方法？有什么作用？8．选文第三、四段能否调换顺序？为什么？9．选出不适合充当选文论据的一项（

）A．司马迁遭受宫刑之辱后，却没有动摇自己的理想，在狱中完成巨著《史记》。B．苏武北海牧羊十年，终被从匈奴接回封候。C．忍耐之草是苦的，但最终会结出甘甜而柔软的果实。——辛姆洛克D．诚者，天之道也；思诚者，人之道也。——孟子【答案】5．交代本文的论题；吸引读者，激发读者的阅读兴趣。

6．首先，提出论题“忍耐”并解释其含义，接着列举古代圣贤凭借忍耐而建功树业和当代精英因忍耐而创造非凡业绩的事例，论述了忍耐对成功的重要性，在此基础上提出了论点。

7．举例论证，列举了海伦·凯勒和余秀华能够正视并忍耐自身缺陷，最后实现人生目标的事例，证明了“能够忍耐的人，会正视内在生活问题，克服困难，实现目标”的观点，进而证明了本文的中心论点。

8．不能调换。③④两段分别从内在、外在两个方面论述了忍耐的意义，与②段中"忍耐表现在内、忍耐表现在外"相对应。

9．D【解析】5．本题考查题目作用。结合选文第①段“忍耐，就是在困苦的境遇中坚持下去，可见，忍耐不容易，是会让人痛苦的。但我们也看到，大多数情况下，忍受了常人无法忍受的痛苦并坚持下去，成功往往款款而来”和“社会飞速发展，那些在巨大的压力下，耐住孤独、磨砺和各种打击的精英，创造出前所未有的业绩，忍耐也是他们制胜的法宝”等内容可知，标题“可贵的忍耐”交代了本文的论题；此外，标题“可贵的忍耐”新颖独特，容易引发思考，可激发读者的阅读兴趣。6．本题考查论证思路。根据“忍耐，就是在困苦的境遇中坚持下去，可见，忍耐不容易，是会让人痛苦的。但我们也看到，大多数情况下，忍受了常人无法忍受的痛苦并坚持下去，成功往往款款而来”可知，首句提出“忍耐’的含义，并对“忍耐”进行初步解释；根据“像孔子之忍饥，颜子之忍贫，闵子之忍寒，淮阴之忍辱，古之圣贤视忍耐为对抗不顺之事的法宝、做好万事的利器，他们因忍耐得以建功立业。今天，社会飞速发展，那些在巨大的压力下，耐住孤独、磨砺和各种打击的精英，创造出前所未有的业绩，忍耐也是他们制胜的法宝”可知，紧接着运用举例论证的方法，列举古代圣贤凭借忍耐而建功树业和当代精英因忍耐而创造非凡业绩的事例，论述了“忍耐”对于一个人成功的重要意义，并在此基础上提出尾句“由此可见，求取成功，需要忍耐”这一中心论点。7．考查论证方法的类型及其表达效果。“海伦•凯勒虽然从小就被命运之神剥夺了视力和听力，然而她并没有自暴自弃，而是忍耐着生活中的种种不便……余秀华，几十年忍耐着出生时脑瘫留下的残疾……”列举海伦•凯勒和余秀华的事例，是举例论证。然后找出这段的分论点，即段落第一句话“能够忍耐的人，会正视内在生活问题，克服困难，实现目标”。在答作用时一定要找到文段中的分论点。论证方法就是为论证观点服务的。使论证更具体，更深入。8．本题主要考查学生分析句子及段落的内在联系和逻辑关系的能力。做此类题必须要根据相应段落、观点、内容来辨别能否调换顺序，有的还有照应关系。注意回答时能说清楚、明白、透彻。文中第②段内容论述的是“忍耐表现在内，是目标蕴藏于心，沉着努力；忍耐表现在外，是对苦难低头正视，平心静气，决不放弃实现目标的初心”；第③段“能够忍耐的人，会正视内在生活问题，克服困难，实现目标”从内在论述了忍耐的意义；第④段“忍耐的人能够承受外在因素的纷扰，不怕磨难，勇担大任”从外在论述了忍耐的意义。与第②段的论述排列顺序相照应。如果调换，则行文逻辑混乱。所以不能调换。9．考查观点与材料的关系。观点一定要能统率材料，而材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。论据与论点是证明与被证明的关系，因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行，否则就不能证明论点。ABC三项均与本文中心论点“求取成功，需要忍耐”有关；D.句意：诚信是自然的规律，追求诚信是做人的规律。与本文中心论点无关，不适合充当选文论据；故选D。（三）阅读下面的文字，完成下面小题。安于低调是自信冯冀才①有人以为高调是一种成功，其实不然。高调只是这个时代的一种活法。当然，每个人都有权选择自己的活法，选择什么都无可厚非。②于是，另一些人就去选择另一种活法——低调。③这种人不喜欢一举一动都被人关注，一言一语也被人议论，不喜欢人前显贵，更不喜欢被“狗仔队”追逐，被粉丝死死纠缠与围困，被曝光曝得一丝不挂。他们明白在商品和消费的社会里，高调存在的代价是被商品化和被消费。这样，心甘情愿低调的人就没人认识，不为人所知，但他们反而能踏踏实实做自己喜欢的事，充分地享受和咀嚼日子，活得平心静气，安稳又踏实。你问他怎么这么低调，他会一笑而已；就像自己爱一个人，需要对别人说明吗？所以说：低调为了生活在自己的世界里，高调为了生活在别人的世界里。④文化也一样，有高调的文化和低调的文化。⑤首先，商业文化就必须是高调的，只有高调才会广为人知，热卖热销，低调的话谁知道？谁去买？然而热销的东西不可能总热销，它迟早会被更新鲜、更时髦的东西取代。所以说，时尚是商业文化的宠儿。在市场上最成功的是时尚商品。有人说时尚是造势造出来的，里边有大量的泡沫，但商品文化不怕泡沫，因为它只求当时的商业效应，不求持久的魅力。⑥故而，另一种追求持久生命魅力的纯文化很难在当今时代大红大紫，可是它也不会为大红大紫而放弃——己的追求。它甘于寂寞，因为它确信这种文化的价值与意义。⑦我很尊敬我的一些同行的作家。在市场称霸的社会中，恐怕作家是敢沉得住气的一群人。他们平日不知躲在什么地方，很少伸头探脑，有时一两年不见，看似在人间蒸发了，却忽然把一本十几万或几十万字厚重的书拿了出来；他们笔尖触动的生活与人性之深，文字创造力之强，令人吃惊。待到人们去品读去议论，他们又不声不响扎到什么地方去了。惟其这样才能写出真正洞悉社会人生的作品来。⑧作家天生是低调的。他们生活在社会深深的皱折里，也生活在自己的心灵与性情里，所以看得见黑暗中的光线和阳光中的阴影，以及大地深处的疼点。他们天生不是做明星的材料，不会经营自己只会营造笔下的人物；任何思想者都是这样：把自己放在低调里，是为了让思想真正成为一种时代的高调。⑨享受一下低调吧——低调的宁静、踏实、深邃与隽永。低调不是被边缘化、被遗忘，更不是无能。相反，只有自信的人才能做到低调，并安于低调。（选自《文萃》2021年第2期）10．本文的中心论点是什么？11．请你说说对第⑧段划线句子的理解。12．文章第⑦段主要运用了哪种论证方法？有何作用？13．请用简洁的语言分析选文的论证思路。【答案】10．让我们享受低调，只有自信才能做到低调和安于低调。（或者：安于低调是自信）

11．任何思想者他们天生都不是做明星的材料，他们只会营造笔下的人物，生活在自己的世界里，他们是低调的。但是在低调的生活中，他们在观察生活，写出真正能够洞悉社会人生反映现实生活的作品，他们的思想是深邃的，他们的作品反映了时代的潮流，拥有持久的生命力以及永恒的价值和意义。

12．举例论证，举了同行作家的例子是为了证明作家创造的是拥有持久生命力的低调的纯文化，他们确信这种文化的价值和意义（或者：作家天生是低调的，他们创造的是纯文化，他们把自己放在低调里，是为了让思想真正成为一种时代的高调。）。同时，也证明了中心论点。

13．首先，作者由有些人高调的活法引出另外一种活法——低调，并进行阐述。其次，由人的活法谈到了文化，文化也有高调的文化和低调的文化，并分别举商业文化和纯文化的事例进行阐释。最后，总结观点，让我们享受低调，只有自信才能做到低调和安于低调。【解析】10．本题考查中心论点。中心论点是作者发表主要的集中的观点。中心论点通常在标题或文首或文尾的位置，联系全文找到作者概括性(提领或总结)的表达主要观点的“议论句”，即是论点，首先看标题，再看文首文尾。结合文章标题“安于低调是自信”，第⑨段“享受一下低调吧——低调的宁静、踏实、深邃与隽永。低调不是被边缘化、被遗忘，更不是无能。相反，只有自信的人才能做到低调，并安于低调”，再结合文章的内容可知，“低调”是本文的论题，文章都是围绕低调而谈，作者认为“安于低调是自信”；我们要享受低调；“只有自信的人才能做到低调，并安于低调”。而这三个观点都可以作为本文的中心论点。11．本题考查理解句段。结合第⑦段“他们平日不知躲在什么地方，很少伸头探脑，有时一两年不见，看似在人间蒸发了，却忽然把一本十几万或几十万字厚重的书拿了出来；他们笔尖触动的生活与人性之深，文字创造力之强，令人吃惊。待到人们去品读去议论，他们又不声不响扎到什么地方去了。惟其这样才能写出真正洞悉社会人生的作品来”，第⑧段“作家天生是低调的。他们生活在社会深深的皱折里，也生活在自己的心灵与性情里，所以看得见黑暗中的光线和阳光中的阴影，以及大地深处的疼点。他们天生不是做明星的材料，不会经营自己只会营造笔下的人物”可知，“任何思想者都是这样：把自己放在低调里”的意思是任何思想者他们天生都不是做明星的材料，他们只会营造笔下的人物，不会经营自己，只是生活在自己的心灵与性情里，生活在自己的世界里，他们天生是低调的；“是为了让思想真正成为一种时代的高调”的意思是在低调的生活中，他们在观察生活，看得见黑暗中的光线和阳光中的阴影，以及大地深处的疼点，能写出真正能够洞悉社会人生反映现实生活的作品，他们的思想是深邃的，他们的作品反映了时代的潮流，拥有持久的生命力以及永恒的价值和意义。12．本题考查论证方法。结合第⑦段的内容分析可知，这里列举了“我”很尊敬一些同行的作家沉得住气不声不响地写出真正洞悉社会人生的作品的事例来具体有力地论证了第⑥段“故而，另一种追求持久生命魅力的纯文化很难在当今时代大红大紫，可是它也不会为大红大紫而放弃—己的追求。它甘于寂寞，因为它确信这种文化的价值与意义”的观点——作家创造的是一种追求持久生命魅力的纯文化，他们确信这种文化的价值与意义；即第⑧段的观点“作家天生是低调的“他们把自己放在低调里，是为了让思想真正成为一种时代的高调”，也进一步地论证了文章的中心论点——安于低调是自信。13．本题考查论证思路。结合第①段“有人以为高调是一种成功，其实不然。高调只是这个时代的一种活法。当然，每个人都有权选择自己的活法，选择什么都无可厚非”，第②段“于是，另一些人就去选择另一种活法——低调”可知，首先，作者开头由有些人高调的活法引出另外一种活法——低调，并进行阐述；结合第③段“这种人不喜欢一举一动都被人关注……低调为了生活在自己的世界里，高调为了生活在别人的世界里”，第④段“文化也一样，有高调的文化和低调的文化”，第⑤段“首先，商业文化就必须是高调的，只有高调才会广为人知可知”，第⑦段“我很尊敬我的一些同行的作家。在市场称霸的社会中，恐怕作家是敢沉得住气的一群人”，第⑧段“作家天生是低调的”可知，接着作者由人的活法谈到了文化，文化也有高调的文化和低调的文化，并分别列举商业文化和纯文化的事例进行阐释；结合第⑨段“享受一下低调吧——低调的宁静、踏实、深邃与隽永。低调不是被边缘化、被遗忘，更不是无能。相反，只有自信的人才能做到低调，并安于低调”可知，最后，作者得出结论，总结观点，让我们享受低调，只有自信才能做到低调和安于低调。据此作答。（四）阅读下面议论文，完成下面小题。①“最美医务工作者”“最美公务员”“最美志愿者”“最美铁路人”……一段时间以来，“最美”成为互联网上的热词。一个个“最美”人物，犹如一颗颗璀璨的明珠，辉映在各条战线。他们以精彩的故事、不凡的业绩，展现了砥砺奋进的姿态、绚丽出彩的人生，生动诠释了令人感佩的敬业精神。②爱岗敬业，是习近平总书记倡导的劳模精神的重要内涵。共和国宏伟大厦是由一个个行业、一个个岗位的“砖瓦”筑就的。立足平凡岗位、人人争先创优，“百职如是，各举其业”，方能众志成城、集聚众力。三百六十行，倘若每个人都能立足平凡岗位，齐心敬业、履职尽责、勤勉奉献，我们就能汇聚起强大的正能量，为社会主义现代化事业注入蓬勃生机与活力。正因此，敬业精神不仅关乎个人成长成才，更关乎国家的兴盛、民族的复兴。奋进新征程，我们应该怎样以行动诠释敬业精神呢？__________。③敬业，首在爱业。对本职工作的热爱，是一种朴素的职业情感。爱之愈深，则敬之愈真。爱岗，彰显的是乐业，展现的是执着。葆有这样的职业观，就会自觉地把工作当事业干，将小我融进大我，在小舞台上演出大戏剧。从奋战在脱贫攻坚一线的驻村书记，到无惧风险、完成特高压带电作业的“禁区勇士”……观察那些“最美”人物，他们皆是干一行爱一行的榜样，把本职工作做到了极致，达到了“山登绝顶我为峰”的境界。事实证明，“专心致志，以事其业”，才能在平淡中见奇、寻常中出彩，在新时代的大舞台上绽放个人梦想。④敬业，要在勤业。业精于勤荒于嬉，立足本职岗位勤勉工作，是一种职业操守、职业品格。勤劳、勤勉、勤恳，意味着务实奋斗。事业的成功，不是等得来、喊得来的，而是拼出来、干出来的。无论从事何种行业，都需要用奋斗铸就“最美”，以拼搏实现理想。获评全国“最美公务员”的浙江“90后”科技警察钟毅，为了跟疫情赛跑，争分夺秒攻关，使“健康码”成功投入抗疫，并迅速推广到全国。唯拼搏者不凡，唯实干者出彩，唯奋斗者英勇。一勤天下无难事，勤勉奋斗谱写出最美壮歌。⑤敬业，还需精业。精通业务，体现着职业上的价值追求。在科技日新月异、竞争日趋激烈的今天，应当努力求精通、谋创新、出精品。这需要涵养“择一事终一生”的倾心专注，“偏毫厘不敢安”的一丝不苟，“千万锤成一器”的坚持不懈。各行各业的“最美”人物，往往都追求卓越、业务精进。全国劳模、“最美职工”潘从明能从铜镍冶炼的废渣中提取出8种以上稀贵金属，只看溶液颜色便能精确判断99.99%的产品纯度。他获得国家科技进步奖的背后，是数十年如一日“找难题、啃难点、攻难关”的呕心沥血。经验表明，在精益求精的道路上，只有坚韧不拔的勇者，才能登上风光无限的顶峰。⑥如果说事业是航船，那么敬业就如同风帆。敬业笃行，推进人生实现从平凡到伟大、从优秀到卓越。激扬敬业精神，扬帆远航、乘风破浪，我们必能抵达梦想的彼岸。（选自2021年2月4日《人民日报》）14．给本文拟一个能揭示论点的标题。（不超过10个字）15．根据你对全文论述内容的理解，结合上下文在第②段横线处补写一句话。16．文章由“最美医务工作者”“最美公务员”“最美志愿者”“最美铁路人”的事迹写起，有何作用？17．阅读第⑤段，请简要概述本段的论证思路。18．请结合本文与下面的链接材料，谈谈作为中学生的我们应该怎样去践行“敬业精神”。【课内链接】凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。……凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。（梁启超《敬业与乐业》）【答案】14．示例一：我们要有敬业精神；示例二：敬业绘就美好人生。

15．从某种意义上讲，敬业之道蕴含爱业、勤业、精业之精神，值得我们为之践行。或要以爱业、勤业、精业来诠释敬业精神。

16．文章这样开头，既巧妙引出本文所要论证的观点，也可以作为论据论证本文的中心论点，又起着激发读者阅读兴趣的作用。

17．首先提出“敬业还需精业”这一分论点并阐释“精业”的内涵，然后举了潘从明因“精业”而取得成就的例子具体论证了这一观点，最后得出结论。

18．“读万卷书，行万里路”，中华民族从来就是热爱学习、勤奋读书的民族，它是我们民族精神动力不竭的源泉。学生时代好比人生的春天，从现在起全身心地投入到学习中，热爱学习、勤奋读书、心无旁骛，养成良好的习惯，把学习当作一件神圣的、可敬可爱的事情去对待，长大后才能成为对祖国、对人民、对社会的有用之才。【解析】14．考查拟写议论文标题的能力。解答时，全面把握文章内容，围绕中心论点进行提炼概括。由第①段“一个个‘最美’人物……他们以精彩的故事、不凡的业绩，展现了砥砺奋进的姿态、绚丽出彩的人生，生动诠释了令人感佩的敬业精神”可知，文章首先从“最美”人物的精彩故事入手，引出“敬业精神”这个论题；由第②段“立足平凡岗位，人人争先创优，……倘若每个人都能立足平凡岗位，齐心敬业，履职尽责，勤勉奉献，我们就能汇聚起强大正能量，为社会主义现代化事业注入蓬勃生机与活力”“敬业精神既关乎个人成长成才，更关乎国家的兴盛、民族的复兴”可知，接着论证爱岗敬业对个人成长成才、国家兴盛、民族复兴的重要意义；由第③④⑤段开头句“敬业，首在爱业”“敬业，要在勤业”“敬业，还需精业”可知，然后从这三个分论点论述如何做到敬业；由第⑥段“敬业笃行，推进人生实现从平凡到伟大、从优秀到卓越。激扬敬业精神，扬帆远航，乘风破浪，我们必能抵达梦想的彼岸”可知，最后得出结论，号召我们“激扬敬业精神，扬帆远航，乘风破浪”，从而抵达梦想的彼岸。据此提炼中心论点为：“敬业绘就‘最美’人生”，以此作为标题即可。15．考查补写句子能力。解答时，要浏览全文，了解内容，梳理思路，结合上下文补写句子。第②段要在“我们应该怎样以行动诠释敬业精神呢？”后补写句子，所补写的句子和这个问句组成一个设问句，所补写的句子又在本段最后，应领起下文③④⑤段，这三段的第一句“敬业，首在爱业”“敬业，要在勤业”“敬业，还需精业”是三个分论点，因此所补写的句子为：我们要以爱业、勤业、精业来诠释敬业精神。16．考查段落作用。文章第①段“‘最美医务工作者’‘最美公务员’‘最美志愿者’‘最美铁路人……’一个个‘最美’人物……他们以精彩的故事、不凡的业绩，展现了砥砺奋进的姿态、绚丽出彩的人生，生动诠释了令人感佩的敬业精神”，“最美……最美……最美……最美……”一连串的“最美”，激发读者的阅读兴趣；同时引出本文的论题——敬业精神；“‘最美医务工作者’‘最美公务员’……一个个‘最美’人物，犹如一颗颗璀璨的明珠，辉映在各条战线……”作为事实论据，论证了本文的中心论点：“敬业绘就‘最美’人生”。17．考查论证思路的分析。分析论证思路时应用上一些关联词，如“首先……，然后……，最后……。”然后对本段进行分层次，第一层即第一句话，也是本段的分论点；第二层即本段第二句到倒数第二句，根据“这需要涵养‘择一事终一生’的倾心专注，‘偏毫厘不敢安’的一丝不苟，‘千万锤成一器’的坚持不懈”可知运用的是道理论证；根据“全国劳模、‘最美职工’潘从明”可知运用的是举例论证，也即这一部分主要用道理论据和事实论据来论证分论点；最后一句是本段的最后一层，对本段进行总结，即号召我们要有敬业精神，追求精益求精。18．考查语言表达能力。结合文章内容和链接材料，围绕自身经验谈论即可。开放性试题，答案不唯一，言之有理即可。示例：首先应该热爱学习，必须要让自己具备积极主动，不怕苦不怕累的敢作为精神，对于学校或者父母给自己安排的任务，不偷懒，不耍小聪明，尽自己最大的努力来完成它，把这件事做到完美。同时，应该心无旁骛、精益求精、追求完美和极致，遇到困难不放弃，这就是敬业的最好体现。（五）议论文阅读文明也是管出来的①同一个人，步行过马路时，遇上急事可能会闯红灯，但若在车里握着方向盘，再着急往往也能遵规守矩；同一个人，在绿皮火车里会吞云吐雾，但一上了高铁就能全程禁烟。为何如此？违法成本不同，执法刚性也不同。这种对比也启示我们：文明不仅是倡导、教育出来的，也是管出来的。②梳理中外社会文明史就能发现，一个社会的文明素养，既是历史演进的结果，也是持续管理的结果。去日本旅游的人，往往会感慨于其公共文明：一丝不苟的垃圾分类，不留一片垃圾在体育赛场，井然有序的公共场所……究其源头，1948年出台的《轻犯罪法》功不可没，什么是现代社会的“勿以恶小而为之”，法律写得明明白白。即便如此，上世纪80年代，富起来的日本人在走出国门时也产生过“观光摩擦”，大声喧哗、不守秩序，以至于日本媒体写社论提示国民，“尊重对方国家风俗、习惯、礼仪”。③可见，文明是一面镜子，在比较中更能正衣冠、知不足；另一方面，约束是压舱石，一旦脱离执法环境、缺少了刚性约束，已经提升的文明素质也可能又倒退回去。要实现从“人人独善其身”到“人人相善其群”的递进，一定的外部约束，总是不可或缺的。④文明是管出来的，是因为在权利与义务这两端，人们往往愿意享受文明的成果，却不愿承担文明的成本。比如，许多人羡慕欧美国家立法保护小动物，殊不知养犬人身上背负的义务条款数不胜数：上保险、打疫苗、戴口套、攻击性犬的主人还需在庭院明显处竖立标牌，等等。不仅如此，如果狗闯祸或者由于主人的疏忽致使他人受到伤害，狗主人除了会面临高额罚款，还可能要承担刑事责任。最近，国内多地出台针对“不文明养犬”的处罚规定，严厉处罚“遛狗不牵绳”等行为，也正是看到了“管理”之于文明养犬的重要性。在现代社会，法律规则就是在权利与义务之间的那条绳子，松紧适度、两头不落，才能让更多人知边界、明事理、懂规矩、不逾矩。⑤文明是管出来的，还因为管理缺失导致的“公地悲剧”“破窗效应”，现实中比比皆是。在一些欧美发达国家的中心城市，一街之隔，常有静谧与脏乱差的霄壤之别，这就是持续治理与“放弃治疗”的区别。反过来，只要对违法行为持续“零容忍”，总能不断筑牢社会的底线思维与文明习惯。正是因为醉驾入刑，“开车不喝酒，喝酒不开车”在中国社会蔚然成风；正是因为“失信者黑名单”制度持续发力，欠债故意不还的老赖开始减少；正是因为有严密的监管体系，人们对网购的信任指数越来越高。“一时不文明，时时受约束；一处不文明，处处受阻碍”，只有形成这样的鲜明导向，才能让文明的举止始于自发、成于自觉。⑥古语云，“从善如登”，提升文明程度从来就不易。一个文明社会的形成，既需要自律，也需要他律；既需要好言好语的劝导，更需要法律制度的规范。刚性的制度、严格的管理也是一种唤醒，它唤起人们的文明意识，形成人们对文明的敬畏，最终让文明内化于心、外化于行。19．本文中心论点是什么？用文章中的原句回答。20．下面对文章内容和分析不正确的一项是（

）A．第①段文字运用了对比手法，意在告诉我们“违法成本不同，执法刚性也不同”。B．文明与约束是相辅相成，约束形成文明意识，文明意识体现出市民的文化素养。C．在文明养成中自律的作用远大于他律，所以我们作者不主张过多的约束，而是倡导我们要自觉养成文明行为。D．第⑥段深化和强调了中心论点，意在告诉我们约束在形成文明意识中的重要作用，可以让人内化于心、外化于形。21．结合文章内容说说为什么作者认为“文明是管出来的”，请注意段首句。22．第⑤段画线句子主要运用了什么论证方法？有什么作用？【答案】19．文明不仅是倡导、教育出来的，也是管出来的。

20．C

21．一是人们往往愿意享受文明的成果，却不愿承担文明的成本；二是管理缺失导致的“公地悲剧”“破窗效应”，现实中比比皆是。

22．对比论证

突出强调了“文明是管出来的，还因为管理缺失导致的‘悲剧破窗效应’，现实中比比皆是”这一论点，告诉我们约束的重要意义。进而证明中心论点，增强了说服力和说理的透彻性。【解析】19．考查中心论点的查找。中心论点一般出现在题目、首段或末段三处。本文首段列举生活中同一人在不同场所或文明或不文明的不同表现，引出了中心论点：文明不仅是倡导、教育出来的，也是管出来的。20．考查对文本内容的理解与分析。C．根据末段中的“既需要好言好语的劝导，更需要法律制度的规范。刚性的制度、严格的管理也是一种唤醒，它唤起人们的文明意识，形成人们对文明的敬畏，最终让文明内化于心、外化于行”可知，作者认为刚性的制度、严格的管理可以让人们的行为更加文明。强力的约束是很有必要的。故选C。21．考查筛选信息。根据第④段中的“文明是管出来的，是因为在权利与义务这两端，人们往往愿意享受文明的成果，却不愿承担文明的成本”可得：人们往往愿意享受文明的成果，却不愿承担文明的成本；根据第⑤段中的“文明是管出来的，还因为管理缺失导致的‘公地悲剧’‘破窗效应’，现实中比比皆是”可得：管理缺失导致的“公地悲剧”“破窗效应”，现实中比比皆是。22．考查论证方法。画线句把“持续治理”与“放弃治疗”的不同效果进行了治理，前者是静谧的，后者是脏乱差的。这是正反对比论证。联系本段首句“文明是管出来的，还因为管理缺失导致的‘公地悲剧’‘破窗效应’，现实中比比皆是”可知，此处对比强调“文明是管出来的，还因为管理缺失导致的‘悲剧破窗效应’，现实中比比皆是”这一分论点。进而证明了中心论点：文明不仅是倡导、教育出来的，也是管出来的。使说理更加透彻，更有说服力。（六）阅读《让爱心“雪球”越滚越大》，回答各题。让爱心“雪球”越滚越大①让爱双向流动，让善行如同滚雪球一般，越滚越大，从一枝独秀到百花齐放，温暖更多人。②最近，一位浙江理发师吴元渺和一支志愿服务队“火了”。吴师傅从业之初，就给自己定了个规矩：每周一天专为老人、残疾人、军人免费理发，就这样，从1997年到2014年，共坚持了17年。③然而，天有不测风云，2008年开始，吴元渺突然患上了一种脑部疾病，他瞒着别人四处求医，身体却每况愈下，2014年，他告诉别人自己“要去北京发展”，随后消失在人们的视线里。④其实吴元渺并没有离开，而是被老顾客张海林夫妇留在家里护理着。后来这件事被街道和政府部门了解后，社会各界齐心协力帮助吴师傅治疗，并且成立了一支20多人的志愿小队，将吴师傅的爱心理发事业继续传承了下去。⑤爱心奉献贵在坚持。吴师傅的事迹之所以动人，并不在于他做了多么惊天动地的大事。免费理发这件事听起来简单，但一做就是17年却不容易。不积小流，无以成江海。吴师傅用17年的点滴付出，让爱汇聚成汪洋大海，滋润了6万多名群众的心田。日行一善，成效有限；长期坚持则会有大改变。⑥爱心奉献是条双行线。爱的单方向付出是一种善举，但懂得回报的双向交流更能让爱心之烛永明。滴水之恩，自当涌泉相报，这是张海林夫妇用行动印证的信条，也应该是我们对待他人爱心的应有态度。吴师傅和张海林夫妇实际上结成了对子，形成了爱心循环，让人动容。接收爱，珍惜爱，回馈爱，让爱双向流动，让善行如同滚雪球一般，越滚越大，从一枝独秀到百花齐放，温暖更多人。⑦爱心传递也需社会动员。爱心实现自发传递，如一支蜡烛点燃另一支蜡烛，固然是好的；然而，过程往往也是慢的。社区组织发现之后，善加呵护，助以好风，引导社会各界参与，善心之火就能更快形成熊熊之势。从志愿者到“志愿对”到志愿队，爱心由点到线到面，爱心“雪球”滚动的速度就更快了。⑧一个人的爱心烛光，虽然温暖，终究有限。若大家伙儿齐心协力将烛火传递，必能长明不灭，照亮整个社会。（选自《人民日报》2019年07月19日12版，原文有删改）23．文章的中心论点是什么？24．文章主要采用了哪种论证方法？有什么作用？25．文章②③④段讲述理发师吴元渺和一支志愿服务队“火了”的故事，有什么作用？26．作为一名当代中学生，请你结合本文，联系实际谈一谈如何更好地将爱心传递下去。【答案】23．让爱心“雪球”越滚越大。（或：大家伙儿齐心协力将爱心的烛火传递，必能长明不灭，照亮整个社会。）

24．举例论证。举理发师吴元渺和一支志愿服务队“火了”的故事，具体有力地论证了“让爱心‘雪球越滚越大”这一中心论点。

25．激发读者的阅读兴趣，引出本文的中心论点，作为事实论据证明中心论点。

26．首先要拥有一颗爱心，积极参加志愿服务队。在学习上，乐于帮助同学。在生活中，关心帮助弱小及残疾群体。用自己的实际行动影响他人，努力营造“我为人人，人人为我”的良好社会风气，将爱心传递下去。【解析】23．本题考查分析概括议论文的主要观点。根据第①段“让爱双向流动，让善行如同滚雪球一般，越滚越大，从一枝独秀到百花齐放，温暖更多人”和结尾段“一个人的爱心烛光，虽然温暖，终究有限。若大家伙儿齐心协力将烛火传递，必能长明不灭，照亮整个社会”可概括为“让爱心‘雪球’越滚越大”；“大家伙儿齐心协力将爱心的烛火传递，必能长明不灭，照亮整个社会”。24．本题考查论证方法。第②段到第④段讲述了理发师吴元渺和一支志愿服务队“火了”的故事，这是举例论证，这种论证方法一般是为了证明中心论点。结合语境可知，这一事实论据，有力论证了“让爱心‘雪球’越滚越大”的观点，更有说服力。25．本题考查语段的作用。②③④段讲述理发师吴元渺和一支志愿服务队“火了”的故事，用讲故事的方式吸引读者，引出中心论点，用事实论据充实了“让爱心‘雪球’越滚越大”的中心论点。26．本题考查对文章中的内容的迁移应用。可以结合本文及实际生活，从“孝敬父母、自立自强、敢于担当、尊敬老师、团结同学、乐于助人”等方面来谈。示例：要拥有一颗爱心，在家孝敬父母，听从父母的正确教导，认真学习，踏实做人。在学习上，乐于帮助同学。（七）阅读下面的选文，完成下面小题。彰显青年一代的闯劲、锐气和担当章清①北斗卫星团队核心成员平均年龄36岁，量子科学团队平均年龄35岁，中国天眼FAST研发团队平均年龄仅30岁……这是近日发布的《新时代的中国青年》白皮书中公布的一组数据。今天，新时代的中国青年生逢中华民族发展的最好时期，既面临着难得的建功立业的人生际遇，也面临着“天将降大任于斯人”的时代使命。②青年是整个社会力量中最积极、最有生气的力量，国家的希望在青年，民族的未来在青年。新时代的中国青年，稳稳接住民族精神的熊熊火炬，并展现出不同的精神面貌，书写着不一般的青春故事，在伟大祖国的新征程建设中，他们是改革的先锋，是改革的中流砥柱。新时代的中国青年，有闯劲，有锐气，有担当。③敢于在危难之中显精神，新时代青年有闯劲。在体现综合国力、振奋民族志气的重大工程中，在抗击重大自然灾害、应对突发公共危急时刻，青年的身影始终挺立在最前线。特别在这次抗疫中，新时代青年挺身而出，一往无前，书写了可歌可泣的青春诗篇。正如习近平总书记在全国抗击新冠肺炎疫情表彰大会上的重要讲话中所言：“青年一代不怕苦、不畏难、不惧牺牲，用臂膀扛起如山的责任，展现出青春激昂的风采，展现出中华民族的希望。”④善于在关键时刻见真章，新时代青年有锐气。新时代的中国繁荣发展，充满希望，新时代的中国青年享有更优越的发展环境、更广阔的成长空间。他们不仅理想信念更为坚定，身心素质向好向强，而且知识素养不断提升，社会参与积极主动。青年强，则国家强。同样，青年有锐气，则国家能进取。新时代青年将个人追求与国家发展紧密结合，尽情释放他们的想象力和创造力，勇于参与日益激烈的国际竞争，争当创新创业的有生力量，有力提升了中国的发展活力和国际竞争力。⑤勇于在平凡岗位出光彩，新时代青年有担当。在工厂车间一线，青年工人苦练本领，精益求精，拧好每个螺丝，焊好每个接头，让“中国制造”走向世界；在田间地头，青年农民寒耕暑耘，精耕细作，努力把中国人的饭碗牢牢端在自己的手中；在城市的大街小巷，快递小哥风里来雨里去，为千家万户传递幸福与温暖……新时代的青年踏实奋斗，勇于磨砺自己，在各行各业的平凡岗位书写非凡奋斗故事，诠释奋斗精神。正是这样的担当与出彩所汇聚成的伟力，推动了社会的发展、人民的幸福、民族的振兴。⑥“我还是从前那个少年，没有一丝丝改变。时间只不过是考验，种在心中信念丝毫未减……”这首唱响全国的歌，唱出了很多青年的心声。固然，每一代青年都有自己的际遇和机缘，这也意味着，每一代青年都要在自己所处的时代条件下，尽最大努力谋划人生、实现使命、创造历史。我们的社会和国家，正因新时代中国青年的奋斗而展现出更多的变化和可能性，让我们拭目以待！（选文有删改）27．认真阅读全文，说说选文的中心论点是什么。28．有同学在抄录本文的过程中出现了疏忽，把③④⑤三段的顺序抄错了，结合全文来看，影响了对本文的正确理解，请简要分析原因。29．选文第⑤段划线句子主要运用了哪种论证方法？请简要分析其作用。30．文章结尾说“我们的社会和国家，正因新时代中国青年的奋斗而展现出更多的变化和可能性”。展望未来，作为新时代的中国青年，请说说通过你的奋斗会给我们的祖国带来怎样的变化和可能。【答案】27．新时代的中国青年，有闯劲，有锐气，有担当。

28．因为这三段文字依次从危难之中显精神、关键时刻见真章、平凡岗位出光彩三个方面论述了中心论点，形成了层次递进的关系，并与中心论点中的三个词语一一对应，所以一旦抄错就会影响对本文的正确理解。

29．举例论证，依次列举车间一线工人苦练本领、田间地头青年农民精耕细作、大街小巷快递小哥传递幸福与温暖的事例，具体论证了“勇于在平凡岗位出光彩，新时代青年有担当”的这一分论点，更有说服力。

30．示例一：我将勤于钻研智能化科学技术，让智能化服务遍布我们生活的每个角落，实现社会生活的智能化。示例二：我要用自己的奋斗为祖国的强大添砖加瓦。我愿意用自己的方式为国家出力存善念、献爱心、行善举，将温暖扩散给更多人，让我们的社会充满向上向善的强大正能量。【解析】27．本题考查中心论点分析。本文是一篇议论文，开篇由北斗卫星团队核心成员平均年龄36岁，量子科学团队平均年龄35岁，中国天眼FAST研发团队平均年龄仅30岁引出中心论点：新时代的中国青年，有闯劲，有锐气，有担当。然后采用举例论证、道理论证从危难之中显精神、关键时刻见真章、平凡岗位出光彩三个方面论述了中心论点。最后总结全文，突出论点，得出结论：我们的社会和国家，正因新时代中国青年的奋斗而展现出更多的变化和可能性。据此可知，本文的中心论点是：新时代的中国青年，有闯劲，有锐气，有担当。28．本题考查段落层次分析。结合第③段“敢于在危难之中显精神，新时代青年有闯劲”分析，是从危难之中显精神方面论述了中心论点。第④段“善于在关键时刻见真章，新时代青年有锐气”分析，从关键时刻见真章方面论述了中心论点。第⑤段“勇于在平凡岗位出光彩，新时代青年有担当”，是从平凡岗位出光彩方面论述了中心论点，形成了层次递进的关系，并与中心论点中的三个词语“闯劲”“锐气”“担当”一一对应，所以一旦抄错就会使文章层次混乱，影响对本文的正确理解。据此分析作答。29．本题考查论证方法及作用分析。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。使用论证方法的目的就是为了论证观点，因而在解答论证方法作用时，要紧扣文章的论点或分论点分析作答。选文第⑤段划线句子依次列举车间一线工人苦练本领、田间地头青年农民精耕细作、大街小巷快递小哥传递幸福与温暖的事例，结合分论点“勇于在平凡岗位出光彩，新时代青年有担当”分析，画线句主要运用了举例论证，具体有力地论证了“勇于在平凡岗位出光彩，新时代青年有担当”的这一分论点，更有说服力。30．本题考查阅读拓展。根据题目要求，叙写自己的奋斗及可能带来的结果作答。如：我要勤奋刻苦学习，用自己学到的知识和技能，不断地开拓创新，开发出造福人类的智能设备或高科技产品，使人们过上更加舒服、幸福、美好的生活。开放性试题，答案不唯一，符合题意即可。（八）阅读下面的选文，完成下面小题。买菜做饭中的统筹规划①小

木①在生活中，面对一系列复杂的事情，有的人思路清晰，重点明确，安排有序，很快就把事情处理妥帖。而有的人却一团乱麻，顾此失彼。造成这种差距的因素很多，其中很可能就有统筹规划的差异。②什么是统筹规划呢？一般来说，就是在纵观全局、兼顾多种因素的前提下，通盘规划，合理安排进程，提高做事效率。生活中，需要统筹规划来解决实际问题的情况比比皆是，看上去微不足道的买菜做饭，其实就是很好的例子。③首先，在列采购清单的过程中需要统筹规划。④市场里食材多种多样，既满足需要又不浪费，那么，买什么？买多少？这要提前计划好。我们可以从“紧急”和“重要”两个方面把食材分类，这样来列采购清单（如图）：⑤1重要而且紧急的物品。如米、面等，是每人每天必需的基本食材，如果家里没有，必须买，而且要买足一段时间的量。⑥2重要但不紧急的物品。如土豆、萝卜、肉蛋等，要买一些。注意绿叶菜、水果等，储存时间短，不能买多。⑦3不重要但紧急的物品。如姜、葱、蒜等佐料或配菜，今天马上要的，买一点。⑧4不重要不紧急的物品。如零食、饮料等，如果资金有限、时间有限或东西太多拿不动，这些就可以不买。⑨列清单的标准和方法会因人而异，但这个过程中，我们都要注意：一是提前计划，事先做到心中有数；二是分类和取舍，分清轻重缓急，才能合理取舍。⑩接下来，食材买回来。整理储存的过程也要统筹规划吗？是的。⑪哪些用保鲜盒？哪些用保鲜袋？哪些放在通风处？哪些腌制储存？哪些要冷藏？哪些要冷冻？冷冻的话，哪些直接冷冻？哪些要先分割成小份再冷冻才方便使用？储藏空间有限，怎么放才合理……都需要动脑筋。⑫这个过程中，我们要充分考虑：工具是不是便利，方式是不是适宜，空间使用是不是合理等。⑬然后，开始炒菜做饭。这个过程如何统筹规划呢？⑭不少人有这样的经历：菜炒好了，才煮饭，等半个小时，米饭煮熟了，菜却凉了。⑮这只是一个做事情前后顺序的问题吗？不是。这是一个如何利用时间的问题。⑯华罗庚教授在《统筹方法》一文中，曾举过泡茶的例子：泡茶喝，但没有开水；水壶、茶壶、茶杯要洗；火已生了，茶叶也有。接下来，怎么办？⑰方法一：洗水壶，灌水，放在火上；在等水烧开的同时，洗茶壶、茶杯，放茶叶；水烧开，泡茶喝。⑱方法二：洗水壶、茶壶、茶杯，放茶叶；灌水，放在火上；水烧开，泡茶喝。⑲方法三：洗水壶，灌水，放在火上；水烧开了，然后洗茶壶、茶杯，放茶叶，泡茶喝。⑳哪种方法节省时间？显然，第一种。㉑同样的，做一顿饭，想在最短时间内开饭，是不是可以先把米饭煮上，在等米饭煮熟的同时洗菜炒菜？是不是可以把蒸煮的菜先蒸着或煮着，同时弄别的菜？姜葱蒜之类的佐料是一次切好还是做一个菜切一次？哪个菜先做哪个菜后做……㉒炒菜做饭的过程，就是科学利用时间的过程。㉓现在，我们回头想想，买菜做饭是简单小事吗？不是！要提前计划，要分类取舍；要考虑工具便利，要考虑方式适宜，要考虑空间使用合理；还要想办法科学利用时间……可以说，这是一个周全、周到、周密的统筹规划过程，是思维和智慧的力量。㉔我们再想想：在学习中，在工作中，在大千世界，比买菜做饭更复杂更需要统筹规划的事情难道还少吗？㉕常言道：“下得厨房，上得厅堂。”这样看来，在小小厨房中，真还蕴藏着“上得厅堂”的大本领。㉖让我们先下得厨房，再上得厅堂！选自网络，有删改。31．选文以买菜做饭的过程为例来阐述观点。下面买菜做饭的各环节中，选文并未具体写作的一个环节是(

)A．A B．B C．C D．D32．选文有泡茶的例子。若补充一个相同作用的事例，下列最合适的一个选项是（

）A．早上，把包子蒸上之后洗漱、换衣服，然后关火吃早餐、出门上学。B．放学回家，先锻炼身体，然后完成作业，最后整理书包、洗漱休息。C．暑假期间自己动手整理书籍，根据书籍的内容和重要性分类摆放。D．准备住校的行李，行李箱空间有限，根据物品大小和形状合理摆放。33．在不改变原意、保持前后文连贯的前提下，请把文中划线句改为反问句以引出下文、激发思考。34．在下面的辩论活动中，若你作为正方辩手要反驳对方。请先表明观点，然后运用选文的内容阐述理由。辩题：中小学生是否有必要做家务反方辩手：我方认为中小学生没必要做家务。因为学生要志存高远，以后要做大事！而买菜做饭这种鸡毛蒜皮的家务跟以后要做的大事没有关系，所以没必要做。【答案】31．B

32．A

33．其实不就是很好的例子吗?

34．示例：我方认为学生时代有必要做家务。因为家务劳动的过程，就是科学利用时间的过程。好习惯要从小开始养成，“一屋不扫，何以扫天下?”很多人好逸恶劳就是因为小时候忽视了家务劳动教育;适度的家务劳动不仅不会浪费学习时间，还会促进德育、智育和体育，从而有益于学习。【解析】31．本题考查文章详略安排的理解。阅读全文可知，文章④~⑨段详写了“列采购清单的过程”；⑩~⑫段较详细地叙写了“整理储存的过程也要统筹规划”；⑬~㉑段详写了“炒菜做饭的过程，就是科学利用时间的过程”这一内容。文章基本没有写“外出购物的过程”。故选B。32．本题考查文章内容的理解与分析。文章列举泡茶的例子用的是统筹规划的方法。A.适合。在蒸包子的过程中，做了洗漱、换衣服等事情，运用了统筹规划的方法；B.不适合，这里运用的是程序顺序；C.不适合，这里是按照逻辑顺序进行整理的；D.不适合，这里按照事物的特点进行整理，不属于统筹规划；故选A。33．本题考查句式的变化。把肯定句“其实就是很好的例子”改为反问句，需要在“其实”后面加入“不”字，然后在句末加上疑问词“吗”，句号改为问号。语句就变成：其实不就是很好的例子吗?34．本题考查观点的表达。首先，明确自己的观点，由反方辩手的观点“我方认为中小学生没必要做家务”可知，正方的观点是“中小学生有必要做家务”；然后，从材料中寻找关键信息对自己的观点进行论证，如“现在，我们回头想想，买菜做饭是简单小事吗？不是！要提前计划,要分类取舍；要考虑工具便利，要考虑方式适宜，要考虑空间使用合理；还要想办法科学利用时间……可以说，这是一个周全、周到、周密的统筹规划过程，是思维和智慧的力量”“让我们先下得厨房，再上得厅堂”等。最后按照“表明观点——分析原因——总结观点”的结构进行表述。答案是多元的，言之有理即可。（九）阅读文章，完成下面小题读而时思之①明代王夫之有云：“学非有碍于思，而学愈博则思愈远；思正有功于学，而思之困则学必勤。”读书正是如此，常读要时思，边读更要边思。②边读书边思考是个很好的读书习惯。伏尔泰曾说：“书读得越多而不加思索，你就会觉得你知道的很多；但当你读书而思考越多的时候，你就会清楚地看到，你知道的很少。”书籍是人类智慧的营养品，也是人类塑造灵魂的工具。一部有益的书中饱含着作者丰富的人生阅历，面对这样的宝贵财富，______不加以思考，如过眼云烟般匆匆掠过，______无法深刻领会其中的精华。书籍又被称作人类的精神食粮，而阅读则是把精神食粮转化为人的智慧的过程。倘若在读书的过程中缺少了思考这一转化环节，就像吃饭不经过反复的咀嚼与消化，最终对身体是有害无益的。因此，我们平日里无论是读书还是工作，切不可省去思考这一步。③边读书边思考是件很有意义的事。孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”读而不思，则如闭门造车；思而无意，则会浅尝辄止。由此可见，读书大致可分为两个层次：一是认知，二是内化。认知转向内化，要义便是阅读时要思考书中内容。朱熹曾说：“读书之法，在循序渐进，熟读而精思。”其中关键在于“精”字。这个“精”并非反复多次，而在于深入仔细。思考是件主动的事，更是一件有意义的事。我们必须时常有意而思之，主动提升这项能力，才能逐步养成边读书边思考的习惯。④边读书边思考也是件幸福的事。米哈尔科夫曾说：“有时，一本适时的好书能够决定一个人的命运，或者成为他的指路明星，确定他终生的理想。”以书为镜，书中内容多数可对我们起到指导意义，将所学运用于日常并做到举一反三，不少事做起来就会有事半功倍之感，许多疑惑也会迎刃而解。一千个读者有一千个哈姆雷特，每读一次书也会有不同的思悟，多读几次，思考的结果就会有不同，前后对照又可思考这期间的成长变化，岂不美哉？⑤边读书边思考还是件讲方法的事。读书不仅要思考，更要会思考。说到其中诀窍，“角色代入”不失为一个好方法。阅读一本书时，从打开目录起便将自己当成作者，每个情节、每个段落都要思考，如果是自己又该怎么写、怎么做，二者的差异何在，从中寻找成长进步之道。不同时期、不同环境，代入同一本书时就极可能会产生不同的思悟。可见，“角色代入”对我们更好地开展工作、提升自我有积极作用。⑥“读万卷书，行万里路。”读书是行路之本，读书时思考则是行路之问。每个人的思考能力不同，在学习工作中，要做的也是读到何处思到何处，做到常思、勤思、深思。35．根据上下文，填入第②段横线处的词语正确的一项是（

）A．既不……就 B．不仅……还 C．如果……就 D．虽然……但36．第⑤段中“角色带入”在文中指的是：__________________________________37．根据文章内容，完成下面的填空本文的中心论点：（1）______________。第②—⑤段依次从（2）________________；（3）_________________；（4）_____________；（5）______________等四个方面展开论述。38．文章第③段运用了什么论证方法？有什么样的作用？39．有人认为第④段可以删去，你同意吗？请阐述理由。【答案】35．C

36．将自己当成作者

37．

读而时思之或读书正是如此，常读要时思，边读更要边思。

边读书边思考是个很好的读书习惯

边读书边思考是件很有意义的事

边读书边思考也是件幸福的事

边读书边思考还是件讲方法的事

38．比喻论证、道理论证，充分有力地论证了边读书边思考是件很有意义的事。使认证浅显易懂，更有权威性。

39．示例：不可以删去。从内容看，这一段文字阐述了边读书边思考也是件幸福的事，从而有力地论证了文章的中心论点“读而时思之”。从而使文章论述得更全面，更完整，更有说服力。【解析】35．考查对文章的理解与分析。结合语境看，“不加以思考，如过眼云烟般匆匆掠过”与“无法深刻领会其中的精华”之间是假设关系，应该选择表假设关系的关联词语“如果……就”。故选C。36．考查对文章内容的筛选和概括。依据第⑤段“说到其中诀窍，‘角色代入’不失为一个好方法。阅读一本书时，从打开目录起便将自己当成作者，每个情节、每个段落都要思考，如果是自己又该怎么写、怎么做，二者的差异何在，从中寻找成长进步之道”可知，“角色带入”在文中指的是“将自己当成作者”。37．考查对文章内容的筛选和概括。文章第①段由明代王夫之所说的“学非有碍于思，而学愈博则思愈远；思正有功于学，而思之困则学必勤”引出本文的中心论点——读书正是如此，常读要时思，边读更要边思；接着②~⑤段分别从“边读书边思考是个很好的读书习惯”“边读书边思考是件很有意义的事”“边读书边思考也是件幸福的事”“边读书边思考还是件讲方法的事”四个方面阐述了为什么要边读书边思考；最后归纳总结，指出读书是行路之本，读书时思考则是行路之问。并提出希望——在学习工作中，要做到常思、勤思、深思。据此理解可筛选概括作答。38．考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。使用论证方法的目的就是为了论证观点，因而在解答论证方法作用时，要紧扣文章的论点或分论点分析作答。文章第③段引用孔子的话“学而不思则罔，思而不学则殆”，引用朱熹曾说的话“读书之法，在循序渐进，熟读而精思”，运用了道理论证的方法，同时把“读而不思”比作“闭门造车”，又运用了比喻论证的方法。两种论证方法的综合使用，充分而有力地论证了边读书边思考是件很有意义的事，从而使抽象的道理应得浅显易懂，也使论证更有性。39．考查文章的句段的表达作用。文章中的语段能否删除，要根据语段内容和表达的观点之间的关系来分析。一般来说，不能删除，但不是全部，要结合具体内容来分析。文章第④段阐述的观点是“边读书边思考也是件幸福的事”，指出读书带给人的好处，从一个方面阐述了为什么要边读书边思考，从而有力地论证了“读书正是如此，常读要时思，边读更要边思”这一中心论点，使论证更加全面、更加严密，更加有说服力。所以是不能删去的。言之有理即可。（十）阅读下文，根据要求回答问题。对语言文字保持敬畏李思辉①都德的小说《最后一课》中，韩麦尔先生的一句话令人难忘：亡了国当了奴隶的人民，只要牢牢记住他们的语言，就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。诚然，文字是一个民族最坚实的屏障，而汉字是迄今为止连续使用时间最长的文字，也是上古时期各大文字体系中唯一传承至今的文字。②为什么中华文明成为唯一不曾断代的古文明，包括汉语汉字在内的汉文化不断接续发展是一个重要原因。书同文，语同音。汉语汉字源远流长，每一个字词、每一个发音都有一定的标准。捍卫标准、纠正错误，就是在捍卫汉语汉字的纯粹性，确保它们上承先民文化道统，下启时代语言美学。③互联网技术的发展，不仅极大地拓展了人们的社交空间，也给了语言文字更宽阔的表达空间。层出不穷的“网言网语”满足了个性化表达的需要，各种舶来词、缩写、简写，形成了一些新的语言文字搭配方式，让我们看到了语言文字与时俱进的活力。然而，网络上的个性表达是一回事，媒体的传播又是另一回事。④媒体的公共属性，决定了它既是信息的传播者，也必须是语言文字规范化使用的示范者、引领者。某个词语发音如何，某个字词该怎么搭配，乃至某个标点符号该怎样使用，媒体的用法是人们眼中的标准答案。从这个意义上说，每一名媒体从业者，包括编辑、记者、校对等等，客观上都是人们的老师，需要有“学高为师、身正为范”的责任感、使命感，保持对语言文字的敬畏。⑤有人认为业界对语言文字的细致关注是吹毛求疵，有人批评因为语言文字上的疏漏就淘汰一些参加评奖的作品是以偏概全，甚至有人对语言文字挑错者冷嘲热讽，这暴露了他们的短视。好比一只啄木鸟飞到一棵大树上啄食虫子。大树却说：“走开，我被你啄痛了！”啄木鸟温和地说：“大树兄弟，你身上的虫子已经许多了，再不驱除掉，可危险啊！”大树满不在乎地说：“我这么魁梧，有几只小虫子有什么了不得，我看你真虚假，自己想吃虫子，却非要找个借口！”啄木鸟飞走了，最后大树被蛀空了。没有一点闻过则喜的雅量，没有一点极目楚天舒的远见，怎么能在语言文字的大厦里更上层楼？⑥时下，各种新媒体、自媒体风行，良莠不齐。且不论内容，单从语言文字的使用上看，不少小编就根本不具备基本的编辑素养，更不要说是给受众当先生了。传统媒体尽管面临着转型的考验，有的处境比较艰难，但越是这个时候，越要保持匠心不改。当这一轮媒体变革尘埃落定，机遇扑面而来，人们真正信赖的还是对语言文字精雕细琢的工匠，而非主谓宾定状补不分、字词句错乱成灾的小编。（选自《杂文月刊》2018年7月下）40．阅读全文，请概括出本文的中心论点。41．第⑤段划线句运用了什么论证方法？分析其作用。42．下列对文章内容的理解有误的一项是（

）A．汉语汉字得到了不断接续的发展是中华文明不曾断代的一个重要原因。B．第③段指出网络技术促进了语言文字的个性表达，以此引出下文，着重论述具有公共属性的媒体，还必须在语言文字的使用上起到示范引领作用。C．媒体的公共属性要求它的从业者在语言文字的规范化使用上要有责任感。D．文章第⑥段联系现实，不仅指出新媒体、自媒体不少小编语言文字素养严重缺失，而且更重在呼吁面临转型考验的传统媒体要匠心不改，肩负起对语言文字精雕细琢的使命。43．本文思路清晰，请你简要分析本文是怎样展开论述的？【答案】40．媒体要对汉语言文字的规范化使用保持敬畏之心。

41．比喻论证。把对语言文字的细致关注比作啄木鸟给大树治病，生动形象地论证了只有正确对待业界在语言文字规范使用上的严格要求，才能让语言文字的大厦更上一层楼，使抽象的道理变得通俗易懂，易于为人接受。

42．A

43．首先提出本文论题，接着论证了捍卫汉语汉字纯粹性的必要性，然后指出网络个性表达与媒体传播的区别，并对一些错误认识加以驳斥，最后表达了对传统媒体的期望——对语言文字精雕细琢。【解析】40．本题考查的是对中心论点的概括。首先要明确中心论点的特征，其次，掌握寻找中心论点的方法。中心论点一般出现在文章标题、开头、结尾。结合题目“对语言文字保持敬畏”及②③④⑤⑥段首句的分论点“为什么中华文明成为唯一不曾断代的古文明，包括汉语汉字在内的汉文化不断接续发展是一个重要原因”“互联网技术的发展，不仅极大地拓展了人们的社交空间，也给了语言文字更宽阔的表达空间”“媒体的公共属性，决定了它既是信息的传播者，也必须是语言文字规范化使用的示范者、引领者”“有人认为业界对语言文字的细致关注是吹毛求疵，有人批评因为语言文字上的疏漏就淘汰一些参加评奖的作品是以偏概全，甚至有人对语言文字挑错者冷嘲热讽，这暴露了他们的短视”“时下，各种新媒体、自媒体风行，良莠不齐。且不论内容，单从语言文字的使用上看，不少小编就根本不具备基本的编辑素养，更不要说是给受众当先生了”分析可知，本文的中心论点是媒体要对汉语言文字的规范化使用保持敬畏之心。41．本题考查论证方法。初中需要掌握的论证方法有比喻论证、道理论证、对比论证、举例论证等。划线句子通过“啄木鸟”“大树”的对话，把对语言文字的细致关注比作啄木鸟给大树治病，可知运用了比喻论证。比喻论证的论证效果是生动形象，更通俗易懂，易于为人接受。划线句子通过“啄木鸟”“大树”的对话生动形象地论证了正确对待业界在语言文字规范使用上的严格要求是有其必要性的，只有这样，语言文字的大厦才能更上一层楼。使用比喻论证，也使枯燥的道理更易于让大家接受，也更通俗易懂，让大家清楚明白严格规范语言文字的必要性。42．本题考查的是对文章内容的理解。A．据第②段“为什么中华文明成为唯一不曾断代的古文明，包括汉语汉字在内的汉文化不断接续发展是一个重要原因”可知，中华文明不曾断代的一个重要原因是包括汉语汉字在内的汉文化不断接续发展，不仅仅是汉语汉字。此项表述有误；故选A。43．本题主要考查对议论文文章论证过程的理解、分析能力。此类型题目需要分析作者具体是如何论证的论点/分论点，先后写了哪些内容，中间运用了哪些论证方法与论据，最后又怎样证明了其观点。结合文章内容可知，文章的第①段先提出“诚然，文字是一个民族最坚实的屏障”，第②段再提出“汉语汉字源远流长，每一个字词、每一个发音都有一定的标准。捍卫标准、纠正错误，就是在捍卫汉语汉字的纯粹性，确保它们_上承先民文化道统，下启时代语言美学”，接着第③段引出“层出不穷的‘网言网语’满足了个性化表达的需要，各种舶来词、缩写、简写，形成了一些新的语言文字搭配方式，让我们看到了语言文字与时俱进的活力。然而，网络上的个性表达是一回事，媒体的传播又是另一回事”，然后第④段说出“媒体的公共属性，决定了它既是信息的传播者，也必须是语言文字规范化使用的示范者、引领者”，最后第⑥段说明“传统媒体尽管面临着转型的考验，有的处境比较艰难，但越是这个时候，越要保持匠心不改”。（十一）阅读下文，完成下面小题。劳动创造美①劳动创造美，是马克思主义美学的基本观点。②勤劳，是备受中国人推崇的美德，被认为是一切幸福的源泉。《诗经》中有很多关于劳动的诗。如《芣苢》，“采采芣苢，薄言采之”，是描写农村妇女采摘车前草的歌谣，既生动又欢快，能说不美？③陶渊明的《归园田居》：“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。”在平淡自然的白描中，抒发了田园劳作之乐，又何尝不是一幅乡村美景！范成大的《四时田园杂兴》有云，“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜”，与辛弃疾的《清平乐·村居》“大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬”，都是描写乡村日常劳作场景，趣味盎然。展读，怎一个美字了得！④劳动，不仅表现为诗人们笔下的精神愉悦，更重要的是，创造了数不清的物质财富。从巧夺天工的都江堰、贯通南北的大运河，到活字印刷、榫卯结构、记里鼓车、素纱禅衣……这些历经时间淘洗至今熠熠生辉的文明瑰宝，无不辉映着我们先人劳动智慧的光芒。⑤新中国成立后，中国人民传承先辈强大的勤劳基因，不懈奋斗、苦干实干，从南京长江大桥、“两弹一星”、大庆油田，到建设特区、青藏铁路、载人航天，再到新时代脱贫攻坚、港珠澳大桥、中国天眼，等等，在人类