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文档简介

统编版语文八年级下册第9课《桃花源记》知识点梳理(学案)《桃花源记》知识点合集

一、文学常识

1.作者简介

陶渊明,名潜,字元亮,东晋著名诗人、文学家。自称“五柳先生”,后人称其为“靖节

先生”。

他少时颇有壮志,博学能文,任性不羁。但由于当时社会动荡不安,他空有才智却难以施展。他做过小官,因不满现实黑暗,不愿与士族社会合作,仅80余日就弃官归隐,留下了“不为五斗米折腰"的传世美谈。他是我国文学史上第一位田园诗人,其诗自然质朴,意味

隽永。代表作有《归去来兮》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》。

2.成语相关

“不为五斗米折腰”这则成语的意思是用来比喻有骨气、清高。

这个成语来源于《晋书·陶潜传》:“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪。"

陶渊明最后一次做官,是义熙元年(405年)。那一年,已过“不惑之年”(四十一岁)的陶渊明在朋友的劝说下,再次出任彭泽县令。到任八十一天,碰到浔阳郡派遣督邮来检查公务,浔阳郡的督邮刘云,以凶狠贪婪闻名远近,每年两次以巡视为名向辖县索要贿赂,每次都是满载而归,否则栽赃陷害。县吏说:“当束带迎之。"就是应当穿戴整齐、备好礼品、恭恭敬敬地去迎接督邮。陶渊明叹道:“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰。”意思是我怎能为了县令的五斗薪俸,就低声下气去向这些小人贿赂献殷勤。说完,挂冠而去,辞职归乡。此

后,他一面读书为文,一面躬耕陇亩。

3.文章背景

本文写于公元421年,当时政治黑暗,战乱频繁,生灵涂炭。其时陶渊明已归隐多年,对于战乱造成的苦难,有着深切的感受,但他甚至无法改变现状,也不愿干预这种现状,只好借助创作来抒写情怀,塑造一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界,以寄托自己的政治理

想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景之下产生的。

二、文言知识

1.字音

豁然开朗(huò)俨然(yǎn)垂髫(tiáo)诣太守(yì)

阡陌交通(qiān)便要(yāo)还家(huán)刘子骥(jì)

2.通假字

便要还家(“要"同“邀”,邀请)

3.古今异义

①阡陌交通(古义:相互通达。今义:交通运输。)

②率妻子邑人(古义:妻子儿女。今义:指男方的配偶。)

③来此绝境(古义:与世隔绝的地方。今义:没有出路的地方。)

④无论魏晋[古义:不要说。今义:不管(连词)。]

4.一词多义

①舍:A.便舍船(离开)

B.屋舍俨然(房子)

②寻:A.寻向所志(寻找)

B.寻病终(随即,不久)

③志:A.处处志之(做标记)

B.寻向所志(记号)

④为:A.不足为外人道也(对)

B.捕鱼为业(作为)

⑤乃:A.见渔人,乃大惊(于是,就)

B.乃不知有汉(竟然,居然)

⑥遂:A.遂迷(终于)

B.后遂无问津者(于是,就)

5.词类活用

①渔人甚异之(形容词活用为动词,对……感到惊异)

②欲穷其林(形容词活用为动词,走到……的尽头)

三、译文

东晋太元年间,(有个)武陵人靠捕鱼谋生。(有一天)他顺着小溪划船,忘了路程的远近。忽然遇到(一片)桃花林,(桃树)夹着溪流两岸,长达几百步,中间没有别的树。芳草

鲜艳美丽,落花纷纷。渔人非常诧异。再往前走,想走到这林子的尽头。

桃林在溪水发源的地方就没有了,(紧接着)就看到一座山,山上有个小洞口,(里面)

好象有光似的。(渔人)就离了船,从洞口进去。初进时,洞口很窄,仅容一个人通过。又走

了几十步,突然(变得)开阔明亮了。(这里)土地平坦开阔,房舍整整齐齐,有肥沃的田地,美好的池塘和桑树竹子之类。田间小路,交错相通,(村落间)能听见鸡鸣狗叫的声音。人们来来往往耕田劳作,男女的穿戴,完全象桃花源以外的世人。老人和小孩都充满喜悦之情,

显得心满意足。

(那里面的人)见了渔人,竟大吃一惊,问(渔人)从哪里来。(渔人)详尽地回答了他们。(那人)就邀请(渔人)到自己家里去,备酒杀鸡做饭菜(款待他)。村中的人听说有这样一个人,都来打听消息。(他们)说祖先(为了)躲避秦时的战乱,就带领妻子儿女及乡邻来到这与世隔绝的地方,不再从这里出去,于是就与外面的人断绝了往来。(他们)问起现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋了。这个人(为他们)详细的介绍了自己所听到的事,(他们听罢)都感叹惋惜。其余的人也请(渔人)到自己家中,都拿出酒饭来(款待他)。(渔人在这里)住了几天,就告辞离去。这里的人告诉(他)说:“(这儿的情况)不

值得对外边的人说啊。"

(渔人)出来后,找到他的船,就沿着旧路回去,(一路上)处处做了记号。回到郡里,去拜见太守,报告了这些情况。太守立即派人跟他前往,寻找前次做的标记,竟迷失了(方

向),再也没找到路。

南阳刘子骥,是志趣高尚的名士,听到这件事,高兴的计划前往,没有实现,不久病死

了。此后就再也没有访求的人了。

四、课文内容理解

1.主题思想

全文以武陵渔人进出桃花源为线索,虚构了一个宁静安乐的世外桃源,描绘出一幅没有压迫、没有剥削、人人安居乐业、彼此和睦相处的生活图景,以此来寄托他的社会理想。在

客观上,本文也反映了当时人民厌恶战争的情绪和追求和平劳动生活的愿望。

2.写作特色

①真假结合、虚实相生的艺术手法。

②朴素自然、准确生动的语言。

3.重点问题

(1)用简洁的文字写出“渔人”的行踪。

发现桃花源—→访问(探访)桃花源—→离开(辞别)桃花源

(2)作者从哪几个方面来表现桃花源美好的生活图景的?

①自然环境:环境幽美;

②生活环境:生活愉快、物质富足、社会安定;

③民风民情:民风淳朴、关系和乐。

(3)渔人复求不得,刘子骥“欣然规往"未果”“后遂无问津者”,这一结尾目的是什么?

①表明“桃花源”是一个虚构的社会,现实生活中是不存在的;

②表现作者对现实生活的不满,对理想社会的追求。

(4)当渔人一一说了外面世界的情况后,村人为什么“皆叹惋"?又为什么要叮嘱渔人“不

足为外人道”?

叹惋的原因:①为外面的世界如此动乱和黑暗而叹惋;②为外人没有过上安定和平的生

活而叹惋。

“不足为外人道也"的原因:①他们不愿也不屑和世俗交往;②他们不希望外人来打扰

这里的和平与宁静的生活。

(5)本文寄托了作者怎样的社会理想?你是如何评价作者的这种社会理想的?

寄托了作者希望生活在一个没有压迫、没有剥削、人人安居乐业、彼此和睦相处的理想

社会。

评价:①这一理想是对当时黑暗社会的批判,客观上反映了人民摆脱压迫、剥削的愿望,具有积极意义。②这一思想带有时代的局限性,在当时的黑暗社会只能是一种幻想,不可能

实现。

(6)怎样评价文中的渔人?

①是一个富有探索精神、对自由美好生活充满向往的人。如:渔人发现“奇异”的桃花林后并没有停留在观赏的境地,而是沿溪而行,发现一山洞,仅仅容一人通过,这时他也没有放弃前行,直至他见到桃花源中的人,了解了他们避难的原因、经过,看到了桃花源内优

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