田家炳中学大学区联考高一上学期10月月考语文试题（含答案）

田家炳中学大学区联考高一上学期10月月考语文试题（含答案）田家炳中学大学区联考2024-2025学年高一上学期10月月考

语文

注意事项：

1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。

2.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

3.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。4.考试结束后将答题卡收回。

现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成1-5题。

材料一：

你如果曾在云南省澜沧县的农田里看见他，或许想不到他是一位院士。他时常头顶草帽，卷着半边裤腿，扛着锄头，脖子上搭一条毛巾，“吧嗒吧嗒"地和农民聊天，手把手地教他们种马铃薯。他就是“农民院士”朱有勇。

朱有勇的确“有勇"。2015年，中国工程院确定了澜沧县作为院士专家科技扶贫点，朱有勇请缨到澜沧扶贫。那一年，他已经60岁。来到澜沧后，他跑到农户家里走访，发现很多农户住着四处漏风的篱笆房，家里只有几袋苞谷、几只鸡。看到这些，他的眼泪忍不住地往下掉。“是真的穷，”朱有勇说，“我们是人民培养出来的科技工作者，却没有让这里的老百姓享受到我们的科研成果，这是我们的亏欠。"他就下定决心，留在这里。

在科研方面，朱有勇是专家，但在扶贫上，他还是个“新手”。他首先面临着一个迫在眉睫的问题——农民们应该种什么。经过深入考察，他发现这里很适合种植“冬季马铃薯”，因为马铃薯在生长过程中最怕下雨，而澜沧县的冬天几乎无雨，温度最低12℃。这样的气候不仅适宜马铃薯生长，且能让其品质更佳。朱有勇越想越兴奋：“这简直是为马铃薯‘量身定做’的！”他想到这里，不禁笑出声来。

但种植“冬季马铃薯"是一个冒险的决定。云南并不是马铃薯的主产区，更鲜有人尝试在冬天种植。万一失败了，农民一整年的收入就打水漂了。果然，有人表面上答应要种马铃薯，第二天就去地里撒了油菜种。对此，朱有勇并不气馁：“扶贫是一步步来的，有人配合，也有人不配合，要反复做工作。”他劝说村民，从10亩地中拿出2亩种植试试。不成想，这一尝试，地里结出了全村当年最大的马铃薯，足足有2．5公斤！最终，一亩地的“冬季马铃薯"卖了5000多块钱，这几乎是他们从前一年的收入，大家都高兴坏了。而那些往日怀疑重重的村民们，此时全变成了“哑巴”。

扶贫路上，朱有勇坚持授人以渔。从2017年开始，他先后在澜沧开设了“冬季马铃薯"冬早蔬菜”“林下三七"等种植培训班，培训学员超过1500人。乡亲们拥有了一个“院士老师”，日子一天天好起来。“我们的活儿，就是要把天拉长、地拉宽。我们不光研究马铃薯，农民需要什么，我们就研究什么！"朱有勇坚定地说。

（摘编自李春雷《农民院士》）

材料二：

①习近平总书记在同中华全国总工会新一届领导班子成员集体谈话时指出：“要大力弘扬劳模精神、劳动精神、工匠精神，发挥好劳模工匠示范引领作用，激励广大职工在辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动中成就梦想。”劳动是一切幸福的源泉。弘扬劳模精神、劳动精神、工匠精神，让劳动光荣、创造伟大成为时代强音，我们就能为扎实推进中国式现代化建设凝聚起团结奋进的强大力量。

②“不惰者，众善之师也。"中国特色社会主义现代化强国大厦的建设，需要广大劳动者添砖加瓦。天津港第一港埠有限公司拖头队副队长成卫东，为提高拖车效率，用八年练成了一把停进车库的绝技。完成同样的运输任务，他带领的班组比别人快30%。90后核级焊工师延财，在手腕上吊两块砖，苦练焊接技巧，成为“免检焊工”，为核电机组稳定运行保驾护航。每一份收获、每一项成就，都是靠一步一个脚印的扎实工作得来的。脚踏实地，辛勤付出，广大职工群众挥洒的点滴汗水，必将汇聚成国家发展和事业进步的壮阔长河。

③人世间的美好梦想，只有通过诚实劳动才能实现。习近平总书记曾勉励大家“立足本职岗位诚实劳动”，指出“在工厂车间，就要弘扬工匠精神，精心打磨每一个零部件，生产优质的产品。在田间地头，就要精心耕作，努力赢得丰收。在商场店铺，就要笑迎天下客，童叟无欺，提供优质的服务”。海岛电工赵儒新，本着服务人民、实事求是的工作态度，三十多年如一日，为12座小岛上237户居民的生活全天候待命，守护万顷碧波上的灯火。实践表明，无论从事什么职业，只要诚实劳动，干一行、爱一行、钻一行，就能在平凡岗位上创造不平凡的业绩。

④勇于创新、敢为人先，是新时代劳动者的优秀品质。当前，新一轮科技革命和产业变革迅猛发展，世界主要国家综合国力、科技的竞争更趋激烈，对优秀人才的需求更加迫切，创造性劳动的重要意义更加凸显。面向未来，无论身处什么岗位，广大职工群众都应勤学苦练，深入钻研，勇于创新，不断提高技术技能水平，努力打开事业发展新天地，创造更加美好的明天。

⑤劳动创造幸福，奋斗铸就伟业。新征程上，广大职工群众坚持辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动，以昂扬的姿态、进取的态度谱写新时代劳动者之歌，就一定能为强国建设、民族复兴不断添砖加瓦、增光添彩，在新征程上赢得新的荣光、铸就新的伟业。

（摘编自崔妍《在辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动中成就梦想》）

1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）

A．朱有勇认为澜沧县的冬天气温不低于12℃，几乎无雨，只适合种植马铃薯。

B．为使农民能科学种植，朱有勇亲自在农田里教导他们，还开设种植培训班。

C．大力弘扬劳模精神、劳动精神、工匠精神，对中国式现代化建设意义重大。

D．无论从事什么样的职业，如果不诚实劳动，就不能实现人世间的美好梦想。

2．根据材料的内容，下列说法不正确的一项是（）（3分）

A．朱有勇下定决心留在澜沧县扶贫，是因为他想让科研成果惠及当地的农民。

B．朱有勇指导村民种植“冬季马铃薯"大获成功，说明了科技扶贫成效显著。

C．勤劳是成功的基础，可见辛勤劳动是促进国家发展和事业进步最重要的品质。

D．科技迅猛发展，综合国力、科技的竞争日趋激烈，更需要培养创新型人才。

3．下列选项中，最适合作为论据来支撑材料二第④段观点的一项是（）（3分）

A．朱有勇为了帮助农民找到发展突破口，深入考察当地自然条件，冒险选择过去鲜有人种的“冬季马铃薯”，使农民实现增收。

B．袁隆平在潜心研究杂交水稻时，顶着烈日和寒风，扎根田野数十年，为从根本上解决我国粮食自给自足难题作出了巨大贡献。

C．张秉贵为了更好地服务顾客，花费无数心血去熟悉柜台中的商品，凭借着“一团火"的服务精神，赢得了广大顾客的爱戴和尊敬。

D．钟扬在建立“种子宝库”的过程中，迈着长期痛风的腿，“攀爬"在世界上最高的地区——青藏高原，将采种子视为一件乐事。

4．请简要分析材料二的论证结构。（4分）

5．材料一是人物通讯，材料二是新闻评论，请结合材料简要说明这两种文体的区别。（6分）

（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）

阅读下面的文字，完成6-9题。

石门阵

卞之琳

“诸葛孔明摆下了八阵图，叫陆逊那小子，得意洋洋，跨马而来的，只见左一块石头，右一块石头，石头，石头，石头，直弄得头都昏了，他一看来势不妙，就勒转了马头，横冲直撞，焦头烂额，逃回了原路。——这《三国》里的故事，你们还记得吗？”

说到了这里，干咳了一声，木匠王生枝抬起了眼睛，打量了一番列在他面前的许多面孔。

男人的面孔，女人的面孔，小孩子的面孔。带胡子的有，麻的有，长雀斑的有，带酒窝的有，一共十来张，在中秋前两天的月光里，有明有暗，可是全一眼不眨，只是点点头，意思要王木匠尽管讲下去得了。

王木匠手巧。譬如，现在邻近各村常用的由煤油箱改造的水桶子，确是王木匠的发明。他的手艺不止见长于他的本行。

“对，我正要给你们摆一个和八阵图差不多的石门阵，不过几句话，一点新闻，石门阵摆退鬼子兵。"

老王捡去才落到颈脖子上的一片枯枣树叶子，随即干咳了一声。

“来了。”大家一起想。

果然——

“来了！来了，一群鬼子兵！"

王木匠转过头来望望山坡下转进村子里来的白路，仿佛日本兵当真从那边来了，把听众给吓了一跳。

“他们先在远处山头上向镇上望，用望远镜，看得清清楚楚的。

“那条小街上有人吗？没有。

“那个院子里有人吗？没有。

“那堆小树丛背后有人吗？没有。

“八路军走光了。好，那个头儿，吩咐先下去五十个胆子最大的‘皇军’。

“‘开步走！’他们下来了，那五十个鬼子，骑了马。”

“这条镇不是就完了吗？"宋长发很担心地插上了一句。

王木匠没有理他，干咳了一声，接下去：

“骑了马，得意洋洋！瞧，第一个麻子，腰板挺得多直啊。瞧，第二个是八字胡子，第三个是小耳朵，小耳朵回过头来，看后面跟来的都很威风，就把头昂得高些。

“小耳朵的心是在一家老百姓的阁房里。

“八字胡子的心是在一家老百姓的铁柜里。

“麻子的心是在一家老百姓的猪圈里。”

“真不是好东西！"谁的声音？李矮子？因为隔壁李矮子院里的驴忽然叫起来了，仿佛怕给日本兵抓去呢。

“说话间，不知不觉，已经走进了村子。

“麻子忽然在一家门口勒住了马。八字胡子、小耳朵和后边四十七个人都勒住了马。满街上鸦雀无声。

“麻子盯住了一家的屋门，不作声。

“小耳朵也盯住了那家的门，不作声。”

“他们看见了什么呀？奇怪。"小梅子插上来一句，仿佛代表了全场听众。

“他们看见了什么呀？奇怪——后边那四十七个‘皇军’也这样问哪，可是没有出声，他们不作一声在那边发愣，那五十个‘皇军’。

“他们看见了什么呢？奇怪。

“他们什么也没有看见，只看见门里堵满了石头——石头门。

“他们索性向前跑，沿街向左向右转了两个弯。

“一路上——

“向左看：石头门。

“向右看：石头门。

“石头门。石头门。石头门。”

“干脆说吧，别那么别扭的！"宋长发老婆着急了，也仿佛代表了全场听众。

“他们的脸都白了。听，四面山头上一片喊杀的声音！打枪的声音！八路吧？看，山头上那么多人呢，糟了！糟了！”

“好了！好了！"谁的声音？仿佛大家的声音。

“他们勒转了马头，死命踢着马肚皮，向左，向右，转了两个弯，他们就横冲直撞，连奔带蹿地逃命了。

“逃出了镇口，心里跳得像马蹄一样急呢。

“麻子还在想：我这一身肥肉不至于喂他们的麦田吧。

“八字胡子还在想：我抢来的钞票不至于被他们捡回去吧。

“小耳朵还在想：我怀里的相片不至于被他们拿去上报吧。”

“老王，你活像钻进了他们的心里了。"李矮子说，意思是两重的，表示不相信，也表示惊叹他叫人不能不相信。

“胡老三，”王生枝说，把眼睛对准了一个衔着旱烟管的男子，“昨天你也在南教场听过政治指导员的报告的，你说我可曾说谎。那条镇叫洪子店，在太行山那边。"

“大致还不错，”胡老三说了，“部队在镇东十五里地方，和敌人打了一昼夜。农民救国会集了五百会员，三个钟头内把全镇上能搬的都搬走了，五百会员就拿起了枪，躲在围山上等了。不过，老王，门是用砖头堵的。"

“那有什么关系，石头门说起来好听一点，只要不是木头门就行了。木头门烧得开。上次苏家峪不是给门板都烧光了。洪子店也烧去了许多。可是我老王一年来明白了一个道理：守住了大门，不用关二门。对，把我们的门板烧掉呢，我们就夜不闭户。”

“那你就少了生意了，人家以后还要你做门板吗？"

大家笑了，同情王生枝。

王生枝在月光里走回家去的时候，倒认真地想起当真到了处处夜不闭户的时代。他常常想做一张极精致的衣橱，已经设计了多年，总可以有做成的一天了。不过他知道大家还得先摆多少次真正的石门阵，不是用口，“也得用手。”王木匠看看自己结实的突起了老茧的掌心，说不出由于哪一种情感，不由得感叹了一下：“我这双手呵！"

延安，1938年秋

（有删改）

6.下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（）（3分）

A.用煤油箱改造水桶子，既说明王木匠手巧，也为后文故事情节发展埋下伏笔。

B.王木匠讲故事不乏新意识，他的灵感除了来自“八阵图”，还来自“一点新闻"。

C.石门阵故事取材于政治指导员的报告，“麻子”“小耳朵"等鬼子均确有其人。

D.王木匠因追求手艺完美而无法做出理想中的衣橱，他对着自己的手发出了感叹。

7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）（3分）

A.小说以王木匠重提诸葛亮八阵图战事开头，再写村民们的表情神态，这样，石门阵故事还未正式展开，王木匠擅长讲故事的形象就已经确立起来了。

B.小说描写村民们的面孔，用“带胡子的有，麻的有……”，而不用“有的带胡子，有的麻……”，突出了不同面孔最显著的特点。

C.小说调动了许多“声音”来配合王木匠的讲述，如小梅子等人的插话、王木匠的干咳声，乃至与故事毫不相干的驴叫声，读来令人如临其境。

D.小说讲了一个王木匠讲故事的故事，这种故事套故事的结构颇具匠心，不仅使小说叙事变得更为复杂，同时也使小说的主题更加多元。

8.王木匠讲石门阵时，多处使用反复手法，这种讲述方法有什么效果？（4分）

9.小说中多次出现的“门”，在不同层面有不同含义，请结合文本加以分析。（6分）

二、古代诗文阅读（35分）

（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）

阅读下面的文字，完成10-14题。

齐侯问于晏子曰：“忠臣之事其君何若？”对曰：“有难不死，出亡不送。"君曰：“裂地而封之，疏爵而贵之，君有难不死，出亡不送，可谓忠乎？”对曰：“言而见用，终身无难，臣何死焉？谋而见从，终身不亡，臣何送焉？若言不见用，有难而死之，是妄死也；谏而不见从，出亡而送之，是诈为①也。故忠臣者，能纳善于君，而不能与君陷难者也。"

晏子朝，乘弊车，驾驽马。景公见之曰：“嘻！夫子之禄寡耶？何乘不任之甚也！”晏子对曰：“赖君之赐得以寿三族及国交游皆得生焉臣得暖衣饱食弊车驽马以奉其身于臣足矣"晏子出，公使梁丘据遗之辂车乘马，三返不受。公不悦，趣召晏子。晏子至，公曰：“夫子不受，寡人亦不乘。”晏子对曰：“君使臣临百官之吏，臣节其衣服饮食之养，以先齐国之人，然犹恐其侈靡而不顾其行也。今辂车乘马，君乘之上，臣亦乘之下，民之无义，侈其衣食，而不顾其行者，臣无以禁之。"遂让不受也。

晏子方食，君之使者至，分食而食之，晏子不饱。使者返言之景公，景公曰：“嘻！夫子之家若是其贫也！寡人不知也，是寡人之过也。”令吏致千家之县一于晏子，晏子再拜而辞曰：“婴之家不贫，以君之赐，泽覆三族，延及交游，以振百姓，君之赐也厚矣，婴之家不贫也。婴闻之，厚取之君而厚施之人，代君为君也，忠臣不为也；厚取之君而藏之，是筐箧存也，仁人不为也；厚取之君而无所施之，身死而财迁于他人，是为宰藏也，智者不为也。婴也闻为人臣进不事上以为忠，退不克下以为廉，八升之布、一豆之食足矣。"使者三返，遂辞不受也。

（节选自《说苑·臣术》）

【注】①为：同“伪”。

10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）

A．赖君之赐得/以寿三族/及国交游/皆得生焉/臣得暖衣饱食/弊车驽马/以奉其身/于臣足矣

B．赖君之赐得/以寿三族/及国交游/皆得生焉/臣得暖衣饱食/弊车驽马/以奉其身于臣/足矣

C．赖君之赐/得以寿三族/及国交游/皆得生焉/臣得暖衣饱食/弊车驽马/以奉其身/于臣足矣

D．赖君之赐/得以寿三族/及国交游/皆得生焉/臣得暖衣饱食/弊车驽马/以奉其身于臣/足矣

11．下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）

A．驽马指劣马，即不能快跑的马。与《劝学》“驽马十驾"中的“驽马”意义相同。

B．裂地指分割土地，封赏臣子。周代卿大夫在封地上行使统治权，不须受命于诸侯。

C．再拜指拜两次，是古人表示恭敬的礼节。又作为敬辞，用于书信开头或末尾。

D．三族在文中指父族、母族和妻族。有时指父母、兄弟和妻子，有时又可泛指亲族。

12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）（3分）

A．晏子见识高远，对忠臣的看法与齐侯不同。他认为忠臣要恪尽职守，建言献策，使君主接受正确意见，避免君主出现有难和出逃这些情况。

B．晏子将食物分给景公的使者，结果自己没有吃饱。使者向景公报告此事，景公于是命人将一个千户县的赋税全部送给晏子，晏子仍辞谢了。

C．齐景公派人送去高大华美的马车，晏子多次辞谢。景公不高兴，认为晏子是给自己难堪，表示晏子不乘坐这样的马车，那自己也不会乘坐。

D．晏子认为忠臣不会将君主赏赐的很多财物大量施舍，仁人不会将君主赏赐的很多财物储藏起来，智者不会像主管收藏的官员一样对待财物。

13．把下面的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）夫子之家若是其贫也！寡人不知也，是寡人之过也。

（2）不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

14．晏子身为齐国国相，却能厉行节约，是出于哪些原因？请根据原文简要说明。（3分）

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）

阅读下面这首宋词诗，完成15-16题。

沁园春·长沙

毛泽东

独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？

携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？

15．下列对这首词的理解和赏析，有误的一项是（）（3分）

A．红枫、碧水、雄鹰、鱼儿这些客观物象，一经融入作者的主观情趣，就成了种种美的意象，作者借此抒发了他当时复杂的内心感受和对祖国壮丽山河的热爱之情。

B．这首词所描绘的景象与诗人的另一首词《沁园春雪》所描绘的“千里冰封，万里雪飘"的北国风光，均是雄奇伟丽的全景式风景画。

C．从美学上讲，这首词展示的是一种崇尚美。这种崇尚美既是来自此种所描绘的雄奇伟丽风光，更是来自作者以天下为己任、敢于改造旧世界的伟大理想和胸怀。

D．这首词中的秋是一派“万类霜天竞自由”的欣欣向荣的景象，为“寒秋"景象注入了前所未有的情感。相比之下古人“秋风萧瑟天气凉”“万里悲秋常作客"这样的诗句无论在思想内容上还是艺术境界上都显得逊色了。

16.在词的上片中，诗人描写眼前大好秋色时运用了哪些手法？（6分）

（三）名篇名句默写（6分）

17.补写出下面句子中的空缺部分，每空一分。（6分）

（1）《论语》中孔子论述学习与思考的辨证关系的句子是：_____________，_________________。

（2）易水诀别中，荆轲悲壮的唱词是：_____________，_________________。

（3）《鸿门宴》中形容秦王杀人如麻，有虎狼之心的句子是：_____________，_。

三、语言文字运用（20分）

（一）语言文字应用Ⅰ（本题共2小题，10分）

阅读下面的文字，完成18-19题。

潘光旦先生认为，在中国讲社会学，最应该联想到的两个字是“群”与“伦"。社会学者所研究的对象，抽象地说是人群，而在中国的语境下，则不如用“伦”字表达得更加亲切。潘先生指出，“伦"有二义：类别与关系。类别是事物之间的一种静态关系，其根据为同异之辨；_____①______，表示互相影响。社会个体之间差异的存在是一个客观事实，社会关系得以发生的关键就在于辨别人我之间的差别，也就是群己之间的差别和界限。

受潘先生“说伦”之启发，费孝通先生将中西社会的不同“格局"进行了一番推演。费先生指出，西方社会的结构类似于捆柴，每一根柴在整个挑里都属于一定的捆、扎、把。在社会中，这些单位是团体。团体与团体之间，以及个人与团体之间，划分得清清楚楚。这可以称为“团体格局”。______②_____，“不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹"。“以己为中心，像石子一般投入水中，和别人所联系成的社会关系，不像团体中的分子一般大家立在一个平面上的，而是像水中的波纹一般，一圈圈推出去，愈推愈远，也愈推愈薄。”伦就是从自己推出去的和自己发生社会关系的那一群人里所发生的一轮轮波纹的差序。因此，中国社会是一种差序格局。

1．请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。（6分）

2．下列生活现象中最能体现“差序格局"的一项是（）（4分）

A．《舌尖上的中国》的一位导演曾说，中国人走到哪里都得想办法种点菜。中国人把菜种上了阳台，种到了沙漠，甚至种到了太空。

B．在中国的农村，大门基本上是不用上锁的。别人来借东西，如果家里没人，只管拿走，用完还回来就是了。

C．“五服”制度是中国礼制中为死去的亲属服丧的一种制度。它规定，血缘关系亲疏不同的亲属间，服丧的服制不同，据此把亲属分为五等。

D．许多农村人外出务工，在城市里立住了足，买了房子，也要在老家盖一栋坚固漂亮的楼房，逢年过节回来住上几天。

（二）语言文字应用Ⅱ（本题共2小题，10分）

阅读下面的文字，完成20-22题。

旱獭是青藏高原很有代表性的啮齿动物。按照人们通常的理解，食肉的藏狐应该是旱獭的天敌。然而藏狐在野外捕食旱獭的案例极为少见，旱獭驱逐、追打藏狐的场面却_______①_______。这两种动物之间也并不是典型的捕食关系，而是竞争关系。可是一种吃肉一种吃素，它们会竞争什么呢？答案是洞穴。

在气候严苛、空旷开阔的高原上，地下洞穴是最舒适的理想庇护所。但青藏高原上能挖掘洞穴的动物却________②______。对藏狐等不擅长挖洞的中型哺乳动物来说，旱獭和狗獾的洞穴是最佳的居所，这两种动物是高寒草原上的“开发商"。但掘洞需要消费大量的精力，因此它们也更倾向于利用和寻找现成的旧洞穴，这就导致高原上“房型好、位置佳”的洞穴成了稀缺。争夺宜居洞穴的戏码每天都在上演。藏狐很擅长猎杀鼠兔，却不是格斗的行家，对付旱獭占不到什么便宜。在野外，我们经常能看到藏狐被旱獭撵得_______③_______。

20．请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）

21．文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。（3分）

22．文中“开发商"一词使用了比喻的修辞手法，请简要分析其表达效果。（4分）

四、写作（60分）

23.阅读下面的材料，根据要求写作。

生态位是指一个种群在生态系统中，在时间空间上所占据的位置及其与相关种群之间的功能关系与作用。在自然界中，每个物种都拥有一个最适合自身生存的生态位，但受资源所限，会出现物种间的生态位竞争。是坚守生态位，还是寻求生态位的新发展，这是每个物种都无法回避的选择。

以上材料对个人和社会都具有启示意义。请以“生态位”为话题，写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

高一语文参考答案

A2．D3．A

4．材料二采用总分式的论证结构。首先提出“劳动是一切幸福的源泉"的观点；然后从辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动三个方面论述劳动对于实现梦想的意义；最后总结升华，得出“劳动创造幸福，奋斗铸就伟业”的结论。

5．①选材不同。材料一选取朱有勇科技扶贫的事例进行报道，抓住他的典型语言和典型事例，主要围绕扶贫经历和人格魅力，将人物写得丰富、立体化。材料二列举了成卫东、师延财、赵儒新等一系列材料，用来证明作者的观点。

②表达方式不同。材料一综合使用了记叙、描写等表达方式表现人物的精神风貌，凸显其精神品格。材料二重在议论。通过引证、例证等论证方式论述要在辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动中成就梦想，论证严密，逻辑性强。

③报道立场不同。材料一从群众视角出发，语言亲切自然。材料二针对性强，政治性与思想性鲜明，具有广泛的公众性。

6.B7.D

8.①具有渲染效果，把故事描述得更充分；

②具有延宕效果，迟迟不讲下文，引发听众的好奇与追问。

9.①现实生活中的门是木头门，洪子店村民以砖头堵门；

②在王木匠故事加工中，砖头门变成了“石头门”，战斗故事随之变成了传奇的“石门阵”；

③王木匠从现实中明白了“守住了大门，不用关二门"的道理，即只有保卫国门，才能守护家门，才有实现“夜不闭户”的希望。

10.D11.B12.C

13．（1）晏子的家境竟是这样的贫困！我却不知道，这是我的过错啊！

（2）不受时俗的限制，向我学习。我赞许他能够遵行古人从师之道，写了这篇《师说》赠送给他。

14．①安分知足。晏子不重物质享受，能照顾亲友，衣食无忧，就已感到满足。②以身作则。晏子担心国人生活奢侈不顾品行，于是节衣缩食，率先垂范。

参考译文：

侯问晏子说：“忠臣侍奉自己的君主，该是怎样的呢？"(晏子)回答说：“(君主)有难不为他殉死，(君主)出逃不为他送行。”齐侯说：“(君主)割裂土地封赠他，分封爵位让他显贵，君主有难却不殉死，出逃也不送行，这能够称得上是忠臣吗？"(晏子)回答说：“如果臣下的进言被采用，(君主)就会终身无难，臣子又为谁去殉死呢？臣下的谋划被采纳，君主就终生不会出逃，臣子又为谁去送行呢？如果向君主进言不被采用，(君主)有难而去殉死，那就是白白地送死；规劝君主不被听从，(君主)出逃而去送行，那就是奸诈和虚伪。因此所谓的忠臣，是要能将善言善行献纳给君主，而不是与君主一起陷入灾难之中的人啊。”

晏子上朝，乘坐破车，驾着劣马。齐景公看见他这个样子说：“嗬!是先生您的俸禄太少了吗？为什么乘坐的车马这样不堪呢！"晏子回答说：“靠着君主的赏赐，能够保住我们三族的衣食，并且国内的朋友，也都能靠此生存了。我只要穿得暖和吃得饱饭，有破旧的车和劣质的马来供自己使用，对于我来说已经足够了。”晏子出朝后，景公命(大夫)梁丘据送给他高大华丽的车马，(晏子)多次退回拒不接受。景公不高兴，立即召见晏子。晏子到来后，景公说：“先生不接受我送的车马，那么我也就不再乘车了。"晏子回答说：“君主您命我监临文武百官，我理应节衣缩食，为齐国人作个榜样，即使这样，还恐怕他们在生活上奢侈而不顾自己的品行。现在有高大华丽的车马，在上的君主乘坐它，在下的臣子也乘坐它，百姓没有正确的行为准则，在衣食方面奢侈浪费，而不顾自己的品行，我就没有办法来制止他们了。