湖北省武汉市江岸区2023-2024学年八年级上学期期末语文试题（解析版）

第1页/共1页八年级语文Ⅰ阅读（共55分）一、（10分）阅读下面的实用类文体，完成下面小题。天地有大美而不言①大家知道花有这么多种类，康乃馨、百合、玫瑰、桔梗……我们自己认识的花就这么多不同的种类，它们的颜色、香味、造型都不同。我们好像很难特别说哪一种花很丑。因为它的形状、颜色、气味都跟它自己成长的生态有关，跟它生存的状态有关，所以我们欣赏花的时候是欣赏它成为它的特性的那个部分。可是很奇怪，我们用在人的身上的时候，我们会很喜欢一个人，可是我们也会很讨厌一个人，我们会很爱一个人，我们也会很恨一个人。②当朋友跟我说哪个人多讨厌多可恨的时候，我说你会很恨一朵花吗？他想不起来，那我说会不会因为花跟你没有那么直接的功利的关系？③庄子讲的“天地有大美而不言”，就表明了这个意思。真正的美，不是说这个东西对我有没有用。如果对我有用，我称它为爱；如果对我没有用，我称它为恨，那么恐怕还没有真正达到美的境界。④我借用庄子的“天地有大美而不言”这句话来作美的领域的一个总结，常常觉得读《庄子》的时候有一种快乐，那个快乐是他总是把你带到美的现场。⑤大家翻开《庄子》第一页叫做《逍遥游》，他叙述了一个神话，说北方以前有一个大的水池叫北冥，这个水池里有一只鱼，很大很大的鱼，“北冥有鱼”。⑥有一天这个鱼突发奇想，说它好想飞起来变成鸟，所以它就变成了大鹏鸟。然后它一飞就飞了六个月都没有停。我们觉得这完全是一个神话故事。⑦在童年的时候多么爱读神话，多么爱读传说，多么爱读童话，因为在儿童的心灵世界里面，没有什么叫做真或假、对或错的问题，所以鱼也可以变成鸟。庄子觉得他在叙述一个美好的世界，这个世界其实讲的是心灵自由。⑧他觉得当你心灵自由的时候，你可以是鱼，也可以是鸟。当你在心灵绝对自由的时候，你自己可以转化自己，你不会被束缚。你可以从很多被限制的环境里面超越出来，而达到一个纯粹的心灵自由状态，这是他真正要讲的“天地有大美而不言”的一个定义的问题。⑨所以我觉得庄子很有趣，他把我们带到美的现场去看，一只鱼忽然变成了天空飞的这个鸟，然后我们看到这个大鸟一飞就是六个月，因为它很大，生命力很强。⑩他描写到它飞过去的时候地底下有两只麻雀，小小的麻雀在那边跳来跳去它们就抬头看到这么大一个鸟，一飞六个月，它们就说好奇怪，为什么要一飞六个月，那我们这样子跳来跳去不是也很快乐吗？⑪很多人在读《逍遥游》的时候都会有一个误解，觉得庄子希望我们变成大鹏鸟去逍遥，而讽刺这两个小麻雀在地底下不能够逍遥，可是我不觉得，多读几遍《庄子》，你会发现它的哲学里其实没有讽刺存在。⑫所以，庄子讲的“天地有大美而不言”意思是说，为什么天地可以无所不美？因为我们每一个人的存在跟花的存在是一样的，都有与别人不一样的形状、颜色、气味。同时，如同花儿一样，在自己的土壤里，历经风霜，依然能够保有自己的形状、颜色、气味，它不会像酒精一样随风挥发。（文/蒋勋依据命题需要有删改）1.下列对“天地之大美”的理解，不正确的一项是（）A.世间的每种花都可以呈现出形状、颜色、气味和造型等特性。B.每一种花的美都表现出它特有的生存和生长状态。C.我们看到天地之大美，是因为我们能感受到它们对我们的价值。D.真正的大美是超越爱恨，保有对世间万物的欣赏的。2.对《逍遥游》中神话故事的理解，下列说法不正确的一项是（）A.庄子将我们带入了一个让人倍感快乐的美的现场。B.在儿童的心灵世界里，神话没有真假、对错，一切皆有可能。C.庄子认为美是不受束缚的，是一种心灵自由的状态。D.大鹏和小麻雀是两种存在的状态，大鹏代表美，小麻雀代表丑。3.读第⑫段，请简要概括“天地可以无所不美”的原因。【答案】1.C2.D3.①我们每个人都有别人不可取代的特性。（重点是每个人都有自己的特性）②无论什么时候都能始终保有自己的特性。（重点是能保有自己的特性）【解析】1题详解】本题考查辨析信息。C．根据第③段中的“真正的美，不是说这个东西对我有没有用。如果对我有用，我称它为爱；如果对我没有用，我称它为恨，那么恐怕还没有真正达到美的境界”可知，本项“是因为我们能感受到它们对我们的价值”有误。故选C。【2题详解】本题考查辨析信息。D．根据第⑪段中的“很多人在读《逍遥游》的时候都会有一个误解，觉得庄子希望我们变成大鹏鸟去逍遥，而讽刺这两个小麻雀在地底下不能够逍遥，可是我不觉得，多读几遍《庄子》，你会发现它的哲学里其实没有讽刺存在”可知，本项“大鹏代表美，小麻雀代表丑”有误。故选D。【3题详解】本题考查提炼信息。根据末段中“因为我们每一个人的存在跟花的存在是一样的，都有与别人不一样的形状、颜色、气味”可得：我们每个人都有别人不可取代的特性。（重点是每个人都有自己的特性）。根据末段中的“同时，如同花儿一样，在自己的土壤里，历经风霜，依然能够保有自己的形状、颜色、气味，它不会像酒精一样随风挥发”可得：无论什么时候都能始终保有自己的特性。（重点是能保有自己的特性）二、（20分）阅读下面的文学类文本，完成下面小题。时光①一岁将尽，便进入一种此间特有的气氛中。平日里奔波忙碌，时光就如井中的水，总以为它会取之不尽，然而到了年终，发现它已经干涸。那些年初写下的计划到了年末却因时间余额不足，无法完成。时光是穿着隐身衣的神秘人，平日里无影无踪，就在你周遭穿行。它比风还轻，比水更透明，永远在跟我们捉迷藏。它短促、有限、性急，你在后边追它，却始终抓不到它飘举的衣袂。它飞也似的向着年的终点扎去。等到你真的将它超越，年已经过去，那一大片时光便留在过往不复的岁月里了。②今晚突然停电，摸黑点起蜡烛。烛光如同光明的花苞，宁静地浮在漆黑的空间里；室内无风，这光之花苞便分外优雅与美丽；些许的光散布开来，朦胧依稀地勾勒出周边的事物。没有电就没有音乐相伴，但我有比音乐更好的伴侣——思考。③可是对于生活最具悟性的，不是思想者，而是普通大众。比如大众俗语中，把临近年终这几天称做“年根儿”，多么真切和形象！它叫我们顿时发觉，一棵本来是绿意盈盈的岁月之树，已被我们消耗殆尽，只剩下一点点根底。时光竟然这样的紧迫、拮据……④一下子，一年里经历过的种种事物的影像全都重叠地堆在眼前。不管这些事情怎样庞杂与艰辛，无奈与突兀，它们都以饱含情采色润的涓涓细流汇聚成一条独具魅力的河流，塑造着我人生大河的基本面貌，每一个普通日子的枝枝叶叶关联着这年岁之根。⑤我瞪着眼前的重重黑影，使劲看去。就在烛光散布的尽头，忽然看到一双眼睛正直对着我。目光冷峻锐利，逼视而来。这原是我放在那里的一尊木雕的北宋天王像。然而此刻他的目光却变得分外有力。它何以穿过夜的浓雾，穿过漫长的八百年，锐不可当、拷问似的直视着任何敢于朝他瞧上一眼的人？显然，是由于八百年前那位不知名的民间雕工传神的本领、非凡的才气；他还把一种阳刚正气和直逼邪恶的精神注入其中。如今那位无名雕工早已了无踪影，然而他那令人震撼的生命精神却保存下来。⑥在这里，时光不是分毫不曾消逝吗？⑦植物死了，把它的生命留在种子里；诗人离去，把他的生命留在诗句里。⑧时光对于人，其实就是生命的过程。当生命走到终点，不一定消失得没有痕迹，有时它还会转化为另一种形态存在或再生。母与子的生命的转换，不就在延续着整个人类吗？再造生命，才是最伟大的生命奇迹。而此中，艺术家们应是最幸福的一种。惟有他们能用自己的生命去再造一个新的生命。小说家再造的是代代相传的人物；作曲家再造的是他们那个可以听到的迷人而永在的灵魂。⑨此刻，我的眸子闪闪发亮，视野开阔，房间里的一切艺术珍品都一点点地呈现。它们不是被烛光照亮，而是被我陡然觉醒的心智召唤出来的。⑩其实我最清晰和最深刻的足迹，应是书桌下边，水泥的地面上那两个被自己的双足磨成的浅坑，我的全部时光只有被安顿在这里，它才不会消失，而被我转化成一个个独异又鲜活的生命，以及一行行永不褪色的文字。检阅一下每一份艺术创造的作品吧，掂量它们的份量，你会发现那里有艺术家生命的质量，艺术的生命是以艺术家浸润期间的时间计量的。艺术一旦诞生，就可以流传千古，每个艺术家都有可能达到永恒，当他的生命走到终点，他的作品依旧会在历史的长河中熠熠生辉。⑪迎面那宋代天王像瞪着我，等我回答。⑫我无言以对，尴尬到了自感狼狈。⑬忽然，电来了，灯光大亮，事物通明，恍如更换天地。刚才那片幽阔深远的思想世界顿时不在，惟有烛火空自燃烧，显得多余。再看那宋代的天王像，在灯光里仿佛换了一个神气，不再那样咄咄逼人了。⑭我也不用回答他，因为我已经回答自己了。4.读第①段，请简要概括“时光”的特点。5.读第④段，依据文意说说这“枝枝叶叶”与“年岁之根”有怎样的关联？6.读第⑦一⑧段，概括加点部分“另一种形态”在文中指什么？7.读第⑩段，说说艺术家如何才能使生命达到永恒？【答案】4.①时光有限。②时光难以觉察，不易感知。③时光流逝很快。5.平时的日子塑造了我们的生活状态6.①（在自然界中）用生命延续生命。（抄原文“母与子的生命的转换”②艺术家通过创作高质量（经典、优秀）的艺术作品，让自己的生命永恒（转化了自己生命的存在形态）。（抄原文“小说家再造的是代代相传的人物：作曲家再造的是他们那个可以听到的迷人而永在的灵魂，）”7.①全部的时间都用于自己的文学创作。②创作出高质量的艺术作品。③作品能被后世铭记（作品能流芳百世）。【解析】【4题详解】本题考查提炼信息。根据首段中的“时光就如井中的水，总以为它会取之不尽，然而到了年终，发现它已经干涸”可得：时光有限。根据“时光是穿着隐身衣的神秘人，平日里无影无踪，就在你周遭穿行。它比风还轻，比水更透明，永远在跟我们捉迷藏”可得：时光难以觉察，不易感知。根据“它短促、有限、性急，你在后边追它，却始终抓不到它飘举的衣袂。它飞也似的向着年的终点扎去”可得：时光流逝很快。【5题详解】本题考查语句理解。根据本段中的“它们都以饱含情采色润的涓涓细流汇聚成一条独具魅力的河流，塑造着我人生大河的基本面貌”可知，平时的日子塑造了我们的生活状态。【6题详解】本题考查词句理解。根据第⑧段中的“当生命走到终点，不一定消失得没有痕迹，有时它还会转化为另一种形态存在或再生。母与子的生命的转换，不就在延续着整个人类吗”可得：（在自然界中）用生命延续生命。根据第⑧段中的“惟有他们能用自己的生命去再造一个新的生命。小说家再造的是代代相传的人物；作曲家再造的是他们那个可以听到的迷人而永在的灵魂”可得：艺术家通过创作高质量（经典、优秀）的艺术作品，让自己的生命永恒（转化了自己生命的存在形态）。【7题详解】本题考查内容理解。根据本段中的“我的全部时光只有被安顿在这里，它才不会消失，而被我转化成一个个独异又鲜活的生命，以及一行行永不褪色的文字”可得：全部的时间都用于自己的文学创作。根据“检阅一下每一份艺术创造作品吧，掂量它们的份量，你会发现那里有艺术家生命的质量，艺术的生命是以艺术家浸润期间的时间计量的”可得：创作出高质量的艺术作品。根据“艺术一旦诞生，就可以流传千古，每个艺术家都有可能达到永恒，当他的生命走到终点，他的作品依旧会在历史的长河中熠熠生辉”可得：作品能被后世铭记（作品能流芳百世）。三、（7分）阅读《红星照耀中国》节选部分，请完成下面小题。接着发生了一件惊人的事，这最好用彭德怀自己的话来说：“我的祖母把我们统统看做是她的奴隶。她抽鸦片烟很凶。我不喜欢闻鸦片烟，有一天晚上我再也忍受不住了，起身把她的烟盘从炉子上踢了下来。她大发脾气，把全族人都叫来开了会，正式要求把我溺死，因为我是不孝的孩子。她对我提出了一大串罪状。”“当时族人已准备执行她的要求。我的继母赞成把我溺死，我的父亲说，既然这是一家的意见，他也不反对。这时我的舅舅站了出来，狠狠地责备我的父母没有把我教养好。他说这是他们的过失，因此孩子没有责任。”“我的命就得了救，但是我得离家。我当时才九岁，十月里天气很冷，我除了一身衣裤外身无长物。我的继母还想把我身上的衣裤留下。但我证明这不是她的，是我生身的母亲给我做的。”这就是彭德怀闯世界的生活的开始。他起先当放牛娃，后来又做矿工，一天拉十四小时风箱。工作时间这么长使他吃不消，于是他就离开煤矿，去当鞋匠学徒，一天只工作十二小时，这已是个大改善了。他没有工资，过了八个月他又逃跑了，这次去到烧碱矿做工。矿井歇业后，他再一次得去找工作。身上除了一身破烂以外仍一无长物。他去修水渠，终于有了个“好差使”，拿到了工资。8.“接着发生了一件惊人的事”，请简要概括“惊人的事”指的是什么事？9.请简要概括以上节选文段中彭德怀的精神品质。【答案】8.祖母要求把我溺死。9.有反抗精神、吃苦耐劳（坚韧不拔）。【解析】【8题详解】本题考查提炼信息。根据首段中的“她大发脾气，把全族人都叫来开了会，正式要求把我溺死”可得：祖母要求把我溺死。【9题详解】本题考查分析人物形象。根据首段中的“有一天晚上我再也忍受不住了，起身把她的烟盘从炉子上踢了下来”可得：有反抗精神。根据末段中的“他起先当放牛娃，后来又做矿工，一天拉十四小时风箱”“于是他就离开煤矿，去当鞋匠学徒，一天只工作十二小时”“这次去到烧碱矿做工”可得，吃苦耐劳（坚韧不拔）。四、（3分）10.阅读下面的古诗，完成第题。登金陵凤凰台【唐】李白凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。下列对本诗内容和情感的理解，不正确的一项是（）A.首联诗人引用昔日凤凰在台上畅游的传说，与今日凤去台空的情景形成对比，感叹只有大自然才是永恒的存在。B.颔联诗人将吴国花草清幽的胜景与晋代衣冠埋于坟墓进行对比，表达了今不如昔的感慨。C.颈联诗人不再沉浸在对历史的凭吊之中，而是将目光投向大自然和不尽的江水。D.尾联诗人从六朝帝都金陵想到唐都城长安，表达皇帝被奸邪包围，而自己报国无门的愁绪。【答案】B【解析】【详解】本题考查诗歌赏析。B．颔联说“吴宫花草”“晋代衣冠”，让我们联想到六朝的富贵繁华，二者如今一则埋于幽径，一则化作黄土，隐含作者存亡兴废之感。故选B。五、（15分）阅读下面的文言语段，完成下面小题。古之善赏者，费少而劝众；善罚者，刑省而奸禁；善予者，用约而为德；善取者，入多而无怨。赵襄子围于晋阳，罢围而赏有功者五人，高赫为赏首，左右曰：“晋阳之难，赫无大功，今为赏首，何也？”襄子曰：“晋阳之围，寡人社稷危，国家殆，群臣无不有骄侮之心，唯赫不失君臣之礼。”故赏一人，而天下为忠之臣者莫不愿忠于其君。此赏少而劝善者众也。齐威王设大鼎于庭中，而数无盐令曰：“子之誉日闻吾耳，察子之事，田野芜，仓廪虚，囹圄实。子以奸事我者也。”乃烹之。齐以此三十二岁道路不拾遗。此刑省奸禁者也。秦穆公出游而车败，右服①失马，野人得之。穆公追而及之歧山之阳，野人方屠而食之。穆公曰：“夫食骏马之肉，而不旋②饮酒者，伤人。吾恐其伤汝等。”遍饮而去之。处一年，与晋惠公为韩之战，晋师围穆公之车，梁由靡扣穆公之驂，获之。食马肉者三百余人，皆出死为穆公战于车下，遂克晋，虏惠公以归。此用约而为德者也。齐桓公将欲征伐，甲兵不足。令有重罪者出犀甲一戟，有轻罪者赎以金分，讼而不胜者出一束箭。百姓皆说，乃矫箭为矢，铸金而为刃，以伐不义而征无道，遂霸天下。此入多而无怨者也。故圣人因民之所喜而劝善因民之所恶而禁奸故赏一人而天下誉之罚一人而天下畏之故至赏不费至刑不滥。以近喻远，以小知大也。故圣人守约而治广者，此之谓也。注释：①服：驾在车中间的马。古代一车四马，中间两匹叫“服”。②旋：顷刻，随即。11.下列对句中加点词的理解，不正确的一项是（）A.寡人社稷危，国家殆殆：危险 B.子之誉日闻吾耳闻：听到C.野人方屠而食之方：正在 D.遂克晋，虏惠公以归克：战胜12.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）故圣人因民之所喜而劝善因民之所恶而禁奸故赏一人而天下誉之罚一人而天下畏之故至赏不费至刑不滥。A.故圣人因民之所喜而劝善/因民之所恶而禁奸故/赏一人而天下誉之/罚一人而天下畏之/故至赏不费/至刑不滥。B.故圣人因民之所喜而劝善/因民之所恶而禁奸/故赏一人而天下誉之/罚一人而天下畏之故/至赏不费/至刑不滥。C.故圣人因民之所喜而劝善/因民之所恶而禁奸/故赏一人而天下誉之/罚一人而天下畏之/故至赏不费/至刑不滥。D.故圣人因民之所喜而劝善/因民之所恶而禁奸故/赏一人而天下誉之/罚一人而天下畏之故/至赏不费/至刑不滥。13.下列对文本内容的理解，不正确的一项是（）A.高赫没有大功，却受了头赏，是因为高赫在国家危急时始终以君臣之礼事赵襄子，赵襄子赏赐他是为了倡导君臣之礼。B.齐威王烹煮无盐令，是为了禁绝臣子以奸事君。此举之后，颇有成效，此后三十二年间在道路上没有人拾取丢失的东西。C.村野之人宰食秦穆公的骏马，秦穆公不但不责罚，反而为野人身体考虑而赠酒，此举换回了村野之人为之死战的报答。D.齐桓公要征兵打仗，下令有罪在身的人可以交纳钱物代替亲身作战，如此不仅能讨伐不义无道之国，又让百姓都很高兴。14.请将文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。古之善赏者，费少而劝众；善罚者，刑省而奸禁。【答案】11.B12.C13.D14.古代的善于赏赐的人，费财少却可以勉励大众；善于处罚的人，刑法简约而奸人可以禁止。【解析】【11题详解】本题考查词语释义。B．句意：赞誉你的话一天天传到我的耳朵里。使……听到。故选B。【12题详解】本题考查断句。句意：因此圣人按照百姓所欢喜的事情，勉励他们做善事；依照百姓所厌恶的禁止奸邪。因此赏赐一人，天下人民赞誉，惩罚一人，天下百姓畏惧。所以最高的赏赐是不虚费钱财，最高的刑罚是不伤害好人。“因民之所喜而劝善”“因民之所恶而禁奸”句式相似，应该在“善”后面断开；“故赏一人而天下誉之”“罚一人而天下畏之”句式相似，应该在“故”前面断开，在“罚”前面断开；“至赏不费”“至刑不滥”句式相似，故在“故”前面断开，在“费”后面断开。根据句意可断句为：故圣人因民之所喜而劝善/因民之所恶而禁奸/故赏一人而天下誉之/罚一人而天下畏之/故至赏不费/至刑不滥。故选C。【13题详解】本题考查内容理解。D．“令有重罪者出犀甲一戟，有轻罪者赎以金分，讼而不胜者出一束箭”句意为：下令有重罪的人，出一副硬甲、一个戟；有轻罪的，按照出金分量多少赎罪；打官司不胜的，出十二支箭。本项“可以交纳钱物代替亲身作战”有误。故选D。【14题详解】本题考查译句。重点词语：善，善于。费，花费的钱财。而，却。刑，刑法。省，简约。奸，邪恶。【点睛】参考译文：古代的善于赏赐的人，费财少却可以勉励大众；善于处罚的人，刑法简约而奸人可以禁止；善于给予的人，使用节俭却可以成为大德；善于取得的人，获取多而别人没有怨言。赵襄子被围困在晋阳，解围之后奖励有功人员五人，高赫列为首功。左右的人说：“晋阳被围之难中，高赫没有大功，现在却得了头赏，这是为什么？”赵襄子说：“晋阳被围，我们社稷危急，国家危险，群臣没有人不存在骄恣轻慢的心情，只有高赫没有失去君臣的礼节。”因此赏赐一人，天下尽忠之臣，没有不愿意忠于他的国君。这就是赏赐虽少却可以勉励很多为善之人。齐威王设置大鼎于厅堂之中，一一列举无盐县令的罪状时说：“赞誉你的话一天天传到我的耳朵里，考察你的政绩，田野荒芜，仓库空虚，监狱满满的，你用奸谋来对待我。”于是便把他烹了。齐国从此三十二年间，在道路上没有人拾取丢失的东西。这是刑罚少却可以禁止奸邪的例子。秦穆公到外地出游而车子坏了，右边驾车的一匹马跑丢了，被野人捉住。穆公追着一直赶到岐山的南面，野人正在煮马肉吃。穆公说：“吃了马肉，不快点喝些酒的话，有伤身体。我担心伤了你们大家。”让野人全部饮了酒，穆公才离开。过了一年，秦穆公与晋惠公在韩原发生战斗。晋军包围了穆公的车子，晋大夫梁由靡牵着穆公车上的骖马，即将捉住穆公。吃马肉的三百多人，都出死力在车下为穆公拼杀。于是战胜了晋军，又俘虏了晋惠公而归。这是给予俭约而能成为大德的例子。齐桓公将要举行征伐，武器不够用。下令有重罪的人，出一副硬甲、一个戟；有轻罪的，按照出金分量多少赎罪；打官司不胜的，出十二支箭。百姓都很高兴。于是修治箭矢，冶炼金属为兵器，用来讨伐不义之国，征伐不义之君，称霸天下。这是获取多而百姓没有怨言的例子。因此圣人按照百姓所欢喜的事情，勉励他们做善事；依照百姓所厌恶的禁止奸邪。因此赏赐一人，天下人民赞誉，惩罚一人，天下百姓畏惧。所以最高的赏赐是不虚费钱财，最高的刑罚是不伤害好人。用近的来使人知道远的，用小的来使人知道大的。因此圣人持守简约而治理广泛，说的就是这样的事。Ⅱ表达（共65分）六、（15分）阅读下面的材料，完成下面小题。纪录片以真实生活为创作素材，以真人真事为表现对象，有“动态相册”“生活之镜”之称。______特色美食，展现地域文化；______万里山河，带来诗意之旅；______稀世文物，______工匠精神……一部部纪录片通过演绎自然、社会、历史的方方面面，滋润着人们的精神世界，也满足了观众的求知欲。①移动传播时代，纪录片主动拥抱数字科技，微纪录片、交互式纪录片等新形式应运而生，以节奏明快、信息密集、细节突出等特点打动观众。②此外，纪录片还与其他视听节目融合，出现“纪录片十剧本”“纪录片十综艺”等跨界类型。③相较于人们在实际生活中的经历，纪录片画面的细节考究，旁白的精炼恰当，影音元素的精心设置，给观众带来身临其境的“真实体验”。④如纪录片《我在故宫修文物》注重用声音营造现场感，电锯的声音、吸尘器的声音与影像结合，将文物修复的现场环境、修复师的工作状态传达给观众。画精、构巧、词美、意深，优质纪录片将生活真实上升为艺术真实，让人们在获得审美体验的同时得到知识更新和心灵满足。纪录片的情节不能预先编排，人物角色不能提前设计，生活情境难以预测，有价值的素材稍纵急逝。从这个意义上说，纪录片呈现什么样的情境、选取什么样的素材，传递出创作者的深刻思考，绝不仅仅是真实生活的“搬运工”。拍摄记录片的过程，往往并不容易。这种不易，可能是风餐露宿，跋山涉水，用几年努力换取对自然世界几小时的呈现；可能是在拍摄中，用陪伴和沟通打动被拍摄者，使其在摄像机前放下顾虑、打开心扉。一部优秀纪录片，可能意味着大投入[A]长周期[B]更离不开创作者的高超水准与艰辛努力[C]作为一种高强度的精神劳动[D]纪录片创作需要创作者的情怀和水平，也呼唤观看者的支持和敬意。纪录片让人们更好观察世界，理解自己。记录者的镜头收近一些，能感受一草一木的盛衰荣枯；镜头拉远一些，可阐释历史大势的潮落潮起。纪录片带我们穿过时光，跨越山河，也鼓励我们用积极的心态拥抱人生。15.文中加点字的字形，不正确的一项是（）A.身临其境 B.稍纵急逝 C.风餐露宿 D.打开心扉16.下列依次填入文中横线处的词语，恰当的一项是（）______特色美食，展现地域文化；______万里山河，带来诗意之旅；______稀世文物，____________工匠精神……A.聚焦探访聚焦诠释 B.探访航拍聚焦诠释C.探访诠释航拍聚焦 D.诠释航拍探访聚焦17.下列方括号中填入的标点符号，不正确的一项是（）一部优秀纪录片，可能意味着大投入[A]长周期[B]更离不开创作者的高超水准与艰辛努力[C]作为一种高强度的精神劳动[D]纪录片创作需要创作者的情怀和水平，也呼唤观看者的支持和敬意。A.、 B.， C.， D.，18.下列对文中画线句子的修改，正确的一项是（）一部部纪录片通过演绎自然、社会、历史的方方面面，滋润着人们的精神世界，也满足了观众的求知欲。A.一部部纪录片通过演绎自然、社会、历史的方方面面，滋养着人们的精神世界，也满足了观众的求知欲。B.一部部纪录片通过演绎自然、社会、历史的方方面面，满足了观众的求知欲，也滋长着人们的精神世界。C.一部部纪录片通过展示自然、社会、历史的方方面面，滋长着人们的精神世界，也满足了观众的求知欲。D.一部部纪录片通过展示自然、社会、历史的方方面面，满足了观众的求知欲，也滋养着人们的精神世界。19.将“无论哪一种纪录片，真实始终是最能打动人心的力量。”一句还原到文中，最恰当的一处是（）A.① B.② C.③ D.④【答案】15.B16.B17.C18.D19.C【解析】【15题详解】本题考查字形。B．稍纵急逝——稍纵即逝。故选B。【16题详解】本题考查词语运用。聚集：集合；聚拢。探访：访求；搜寻诠释：说明；解释。航拍：航空拍摄。第一空：根据后面的“特色美食”可知，表示寻找美食，应用：探访。第二空：根据后面的“万里山河”可知，表示空中拍摄山河美景，应用：航拍。第三空：根据后面的“稀世文物”可知，表示将稀世文物聚拢在一起，应用：聚集。第四空：根据后面的“工匠精神”可知，表示将工匠精神进行解释，应用：诠释。故选B。【17题详解】本题考查标点运用。C．前句表述语意已经完整，应用句号。故选C。【18题详解】本题考查病句修改。“滋润着人们的精神世界”搭配不当，“滋润着人们的精神世界，也满足了观众的求知欲”语序不当，改为：一部部纪录片通过展示自然、社会、历史的方方面面，满足了观众的求知欲，也滋养着人们的精神世界。故选D。【19题详解】本题考查句子衔接。题目中给出的句子“无论哪一种纪录片”紧承“移动传播时代，纪录片主动拥抱数字科技，微纪录片、交互式纪录片等新形式应运而生，以节奏明快、信息密集、细节突出等特点打动观众。此外，纪录片还与其他视听节目融合，出现‘纪录片十剧本’‘纪录片十综艺’等跨界类型”，故应放入③处。故选C。七、作文（50分）20.阅读下面的材料，根据要求写作。你是孩子，认为父母太严厉；你是父母，认为孩子不努力。作为孩子如果能理解父母的担忧和期待，作为父母，如果能体会孩子的辛苦和压力，那么亲子关系将会更加和谐。不仅亲子关系如此，生命中很多关系都如此。生活中，人与人之间常常存在矛盾，往往只是因为立场不同。学会换位思考，是生活的一堂必修课。请你根据对上述文字的理解和思考，或叙述生活经历，或论述其中道理，写一篇文章。要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于600字，文中如果出现自己的姓名或校名，请以化名代替。【答案】例文：学会换位思考生活中的我们都太容易以自我为中心，只想着自己的感受，却忘记了去考虑别人的想法。那一个雨天让我明白，不能将自己的想法强加给别人，一厢情愿只会伤害他人。那是一个初秋的下午，我约了好朋友静出门逛街。当我们从商场出来时，天空下起了经丝细雨，我很喜欢这样清凉而略带浪漫的雨天，它让我想起一部叫做《雨中曲》的电影。一时兴起间，我便提议雨中漫步，一起走到距离我们两个街区的车站。静的眼神闪动了一下，轻轻地说：还是去买一把伞吧，或者我们等到雨停了再走。我以为她只是犹豫着要不要体验雨中漫步厚受，便一个劲怂恿她体会一下雨中的风景。在我的坚持之下，她还是答应了我的请求，只是我当时却没有看出她眼神中的不情愿。坐上回家的公交车之后，静的脸色越来越差，双手都按在了肚子上，喉咙里发出了低声的呻吟