2020年度自考中国古代文学史二所有考点

自考中国古代文学史二所有考点

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宋代文学

第一章北宋初期的文风与诗风

宋初文坛的复古倾向一一柳开、田锡、穆修

1.柳开一一先驱，宋代为古文者实自柳开始，最

初觉醒的儒者代表。

最早起来反对五代体，标举文统和道统，主张问

道合一，有鼓吹复古、倡导质朴文风的隼路蓝缕

之功。一定程度上大几宋初华而不实的文风。

主要从明道、致用角度看待文章社会功利价值。

作品：应用文居多。《河东先生集》

2.田锡一一过渡性作家，文人气质，改革自觉。

诗文理论方面颇有建树,论诗，主性情、意，强

调自然生气，豪健雅丽。

散文崇尚韩、柳，从创作角度提倡道统、文统。

作品《贻宋小著书》

意味着道体就在心体之中，并用道家“任运用而

且自然”的观点解释心体。

任运用：性情自由抒发；自然：不知其因此然而

然

3.穆修一一响应者,积极传承。曾校刻韩柳文集。

文章力求结构章法的变化，不求华靡艳丽。

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王禹傅与宋初诗风和文风

1.王禹偶：促进宋初诗风、文风的变革

宋初“三体”诗：白体、昆体、晚唐体

王禹便归入宋初“白体”诗派：在西昆体流行之

前，王禹偶早已成为名家。创作大量反映社会现

实、民间疾苦的作品，学习白居易“惟歌生民病”

的讽喻诗。小法白居易平易诗风,格调平淡清远。

王禹偶：《村行》一一万壑有声含晚籁，数峰无

语立斜阳。

2.西昆体和晚唐体在真宗一朝繁盛。

晚唐体诗派中，林逋最受时人推崇。林逋一一梅

妻鹤子。

笔法流露晚唐诗人贾岛、姚合影响，孤澹清逸。

《山园小梅》：疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄

昏。

3•王禹储的散文与文论：王禹偶《小畜集》

致力倡导古文，古雅简淡。多有现实内容，鲜明

思想倾向。

继承韩愈“文从字顺”，表示恰当明白。

在追求平易自然的文风方面有开创之功，成为欧

阳修改革文风的先声。

文论：在文以传道外，又要求文以明心，即可在

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传道之文里抒发自己的政见和心声，做到叙事言

理和抒情结合。于“有言”外，提出“有文

明心：自己的内心世界臻于高尚，立身无愧，要

求文道合一、文行合一。

杨亿与西昆体：以杨亿为代表的西昆体，是宋初

影响极大的重要文学流派。

狭义的西昆体单指其近体律诗

广义的西昆体兼指其四六文

西昆：因创始人在秘阁唱和的诗集称《西昆酬唱

集》取玉山、册府之意。

以杨亿、钱淮演、刘筠为魁首。

杨亿《南朝》，写法效仿李商隐，最大特点是精

于用典，加之音节流传、辞采华丽，体现西昆体

“取材博赡，练词精整”的特色。

西昆诗派和昆体功夫：西昆体形成是个流派的标

志一一《西昆酬唱集》的编撰结集

创作特色:学李商隐的近体律诗,讲究声律文采,

修辞重用典。

长处：文辞密丽，气象雅典，创造纯宋人诗歌

短处：太雕琢、不自然，太堆砌、少意味

昆体功夫：讲究修辞对宋诗发展影响很大。注意

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修辞，重格律、借代，颇具李商隐的“沉博绝丽”

之风。资书以为诗，大量用典。以学问为诗，是

宋诗形成自身特色的第一步。

第二章欧阳修与北宋诗文革新

诗文革新运动：北宋中叶兴起的古文运动，确立

古文在散文领域的正宗地位，且影响到诗歌创

作，作诗也讲究“气格”，产生以“以文为诗”

的现象。

欧阳修一一文坛盟主的领袖

推动北宋文学发展，使宋文、宋诗能够自具面目

而独树一帜。宋代士风和文风的根本转变，自欧

阳修始。

欧阳修：字永叔，号醉翁，又号六一居士。

她“蓄道德而能文章”的行为方式从根本上决定

了宋代士大夫以天下为己任的淑世精神。

欧阳修在诗文革新运动中的领袖地位：三苏皆出

欧阳门下

纠正雕刻过甚的昆体流弊。实践自己“其道易知

而可法，其言易明而可行”的创作主张。撰写平

易生动的古文。利用政治手段，排抑“太学体”。

建立流畅自然的风格作为宋代古文运动的基本

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目标。扭转古文复兴之后脱离社会现实的倾向。

确立散文体的正宗地位。不少诗人团结在欧阳修

周围，树立一代新风。欧阳修写诗重气格、好议

论。

欧阳修的散文及其六一风神

欧阳修文学创作以散文成就最大、影响最大

欧阳修散文：

发展“文从字顺”，建立起平易流畅、委屈婉转

的文章风格一一对宋代散文发展的最大贡献

叙事简括有法，议论纤徐有致，多用语助词，大

量化用骈文语句

注意语气的轻重、声调的和谐，善于文句的长短

变化、语气停顿转换

语句圆融轻快，文气流转

散文基本风格一一平易流畅中富于曲折变化

佳处：从平易近人处出发，从入情入理的具体事

物出发，从极平凡的道理出发。

六一风神：欧阳修散文的美学风格，散文措辞平

易，用当时通行语言写成。自然地叙事、抒怀，

看似散漫不经中体悟出难以言传的高远境界。本

质是散文的诗化和情感的外显。笔触多情，文章

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结构吞吐往复、参差离合，语言平易自然。

六一风神特点：偏于阴柔之美，纤徐委备而婉曲

有致，诗味醇浓，含蓄蕴藉。

欧阳修的诗：自成一家，平易，宋诗创始者。提

出“诗穷而后工”

学韩愈“以文为诗”，最长于一一七言古体

《和王介甫明妃曲二首》：用类于散文语句，笔

势矫健。学韩愈诗，主气格而贱丽藻。

多以古文句法、气势入诗,可称为一一古文诗体,

是宋诗中最富权威的一体。

作诗以气格为主，宋诗风气为之一变。

欧阳修诗歌创作的散文化倾向主要表现为：

用古文的章法写诗，讲究转折顿挫、虚实正反。

句子散行，长短杂出，造成散文调。常见语助词,

或散文式介词。命意上追求深刻创新。

欧阳修一一开创了取材广泛、命意新颖、以文为

诗、以议论为诗的一代诗风。

诗在由唐而宋的转变中，欧诗实为枢纽。建立了

一种不讲究均衡而以古拙取胜的宋诗格调。

律诗《戏答元珍》：春风疑不到天涯，二月山城

未见花。残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。

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借景抒发寂寞愁闷，伴以感慨议论，平易风格的

核心是追求表示上的深入浅出和明白易懂。思致

通达，融入说理，创造诗歌新的表现方式。

梅尧臣、苏舜钦是开创宋代诗风的重要作家。欧

阳修诗文革新的先锋。

梅诗覃思精微，苏诗超迈横奇。

叶燮《原诗》认为，开宋诗一代之面目者，梅尧

臣、苏舜钦二人。

梅尧臣：《宛陵先生集》

梅诗题材可分两类：

干预政治、反映社会现实和民生疾苦的作品：《陶

者》《小村》《汝坟贫女》

个人日常生活的琐碎事物：《愿嚏》《扪虱得蚤》

梅尧臣聚焦日常生活细节，开拓寻找前人未注意

题材，或在前人题材上翻新，开宋诗好为新奇、

力避陈熟的风气。以琐碎日常生活题材入诗，以

哲理性思考贯穿其中，耐人咀嚼。

作为“宋调”的开创者之一，梅尧臣诗歌经历转

变：前期“本人情、状风物”的清理平淡一一后

期追求古朴审深远。梅诗的平淡一一古淡，老树

著花的美。

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《东溪》：语言朴素，感情真实，深刻隽永，耐

人咀嚼。

梅尧臣作诗追求：苦硬、瘦劲，喜欢平淡

内核：深远，淡而屡深。平淡特点：取材平平，

用意深远，感情深厚，语句淡而有味。

苏舜钦：《沧浪亭记》为宋代古文名篇，情感真

切，语言简洁流畅。

早期诗歌：重视现实，揭露社会黑暗，大胆直言,

充满激情，语言明快豪迈。

风格特色一一豪犷雄放而超迈横绝《淮中晚泊犊

牛》《奉酬公素学士见招之作》

王安石：号半山，进行“熙宁变法”。提出“继

天道而成性”的命题。

诗文集有两个系统：临川本、龙舒本。《临川集

拾遗》是现有王安石文集中最完备的版本。

王安石的文论与散文

以政治改革家的眼光论文，主张“以适用为本”,

“务为有补于世”。

属于经世派的政教文学说，强调文章现实功能和

社会功效，经世致用，主张文道合一。

把文章内容等同于“礼教治政”，把表示形式称

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之为“辞”，比之为“器之有刻镂绘画”

明确把文章看作“器”，即为政治服务的工具。

推崇朴实自然、简洁明快、不加雕饰的文风。

散文特点：议论说理《游褒禅山记》《伤仲永》

多为政令教化、适于世用之作。政论文在唐苏八

大家中突出，结构严谨，语言朴素，说理透彻，

概括性强。形象不够，艺术感染力较弱。倾向于

把文章写成文件布告。叙事抒情之作，随笔挥洒、

曲尽其妙。

王安石的诗歌艺术：分为早期和晚期，诗风不同

早期直道其胸中事，意味较薄。寄托政治抱负和

批判精神。打破常规，诗句求工：

《登飞来峰》：不畏浮云遮望眼，自缘身在最高

层。反映诗人高瞻远瞩、不畏艰险

晚年感慨怀抱趋于冷淡，艺术修养进步，多写山

水自然：

《泊船瓜洲》：春风又绿江南岸，明月何时照我

还。

《江上》：青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来。

新颖别致、雅丽精绝，形成“深婉不迫”的风格

《题金陵此君亭诗》：谁怜直节生来瘦，自许高

材老更刚一一王安石自赞

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诗歌艺术的评价：《题张司业诗》看似寻常最奇

崛，成如容易却艰辛。

奇崛，以瘦劲刚健为特征，是王安石追求的一种

艺术境界。早年奇险劲峭，晚年化奇崛于寻常中,

被称为“半山诗”，主要体裁是绝句。王荆公体、

半山诗、半山绝句指王安石晚年的诗歌创作。重

炼意、重修辞，新奇工巧、含蓄深婉。主要载体

是其晚期雅丽精绝的绝句。下字工、用事切、对

偶精。生硬奇崛处，实为江西派先驱。

王安石是宋代诗人中较早学习杜甫而有成就的

一个。

王安石的词：把政治上的革新精神引入词的创作

中，开拓词的题材内容和表现范围。多写景抒怀

和怀古之作一一《桂枝香金陵怀古》

王安石赏识的诗人——王令。被王安石称之为

“奇才”

《假山》：旧山风老狂云根，重湖冻脱秋波骨。

《感愤》：二十男儿面似冰，出门嘘气玉蜕横。

诗歌特点：气势雄壮、粗犷豪迈，采用铺陈手法,

多用虚字，别开生面

曾巩、苏洵、苏辙

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唐宋八大家中宋代占了六家，欧阳修、王安石、

苏轼、曾巩、苏洵、苏辙。

曾巩：南丰先生《元丰类稿》。《寄欧阳舍人书》

中讲“蓄道德而能文章”

比韩愈、欧阳修更强调“贯道”与“振文”、“经

世”的关系

曾巩与欧阳修一道是开文章“义法”的人物。作

文多引经据古、明白详尽，以“古雅平正”见称。

强调六经为本源，追求雍容典雅。平淡冲和、委

屈周详、布局严谨、语言干净、思致明晰。文章

有“醇于儒”的守正特色，属于“文以载道”的

“杂”文学。

《先大夫集后序》《墨池记》《寄欧阳舍人书》

曾巩的文章在唐宋八大家中是最便于学习的。明

清唐宋文派和桐城派散文作者，学古文多由摹仿

曾巩入手。

苏洵：《嘉佑集》文章以议论为主，舒以纵横家

之摔阖，切事理、明是非，笔锋老辣

《六国论》《几策》《上欧阳内翰第一书》

苏辙：《栾城集》把委婉纤徐、一唱三叹的艺术

情趣融入自己的作品之中。

文风淡泊平和、稳健秀杰

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第三章苏轼

宋文学发展到巅峰时期的伟大代表作家一一东

坡居士《东坡乐府》《苏轼诗集》《苏轼文集》

写诗对新法实施过程中暴露的弊端进行讽谏，遭

新党中小人陷害，引发“乌台诗案

《自题金山画像》：心似已灰之木，身如不系之

舟，问汝平生功业，黄州、惠州、僧州。

不系之舟：对自己无所系念、随缘自适的生活态

度的比喻，含有随波漂泊于生灭流转的人生苦海

而毫不在乎的意思。

贬谪黄州一一苏轼思想和创作的重要转折点

前期：以儒家思想为主，充满积极入世精神和社

会历史责任感。行文讲究引物连类和酝酿气氛，

形成纵横磅礴气势、委曲必尽。

后期：参入佛、道思想，外儒内佛，以求身处逆

境时的精神解脱，入世而超世，清旷达观。能以

出世的态度做入世的事业。

苏轼以苏东坡的文名成为中国家喻户晓的人物，

主要是由其后期的思想、创作奠定的。

自号“东坡居士”后，创作大量优秀作品，形成

她文学创作的一个高峰。

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苏轼的思想：

主要是儒家思想，兼纳道家、佛家学说。外儒内

佛。

显著特点是“杂。她倡导的蜀学就是融合佛、

道、儒三家的杂学。

以佛老庄禅空无思想化解人生忧患，也含有儒家

士大夫追求到的人格挺立的意味。

援佛道入儒，成就虚静高洁心境和淡泊超逸人

格。

苏轼的散文成就

在宋代古文家里，苏轼是最重视“文”的一位。

主张创作要“求物之妙”，标准是“随物赋形”。

散文分为：议论文、记叙文、小品文等

苏轼散文作品的出现，标志着宋代古文运动的最

高成就和完全胜利，开辟了文学散文发展的广阔

道路。

苏轼的议论文：在早期占比重较大。雄辩滔滔、

气势纵横，文采、议论交融，感情理智并注，语

言明快畅达，长于形象说理，颇具文学价值。

以政论、史论为突出

政论文：《思治论》《策略》《策别》《策断》

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精神上继承贾谊、陆贽传统，文笔纵横恣肆，显

见《战国策》影响

史论：《留侯论》《贾谊论》《晁错论》《论封建》

深入浅出、通俗明晓、说理透辟。

苏轼的记叙文：以山水游记和亭台堂阁记为代

表，是苏轼散文中文学价值最高、最具独创性的

作品。

苏轼是继柳宗元之后大量创作山水游记的作家，

她的游记记叙、描写、议论并重。

凭借议论给文章辟出新境界：

《赤壁赋》《石钟山记》：月夜乘舟至绝壁探索自

然奥秘

亭台记

《喜雨亭记》：把喜雨亭三字拆开，先叙为亭作

序之由，次则记雨，再渲染人之喜乐。

《放鹤亭记》《醉白堂记》《凌虚台记》《超然台

记》

记叙文最能展示苏轼随物赋形的作文本事。多是

文学性散文，随意挥洒、笔墨酣畅，诗情画意，

简练平易，覃思妙理，出于自然。

苏轼的小品文：饶有趣味，篇幅短小，大都作于

贬谪黄州、惠州、僧州时期。

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最能反映作者的真性情、真思想《记承天寺夜游》

《书临皋亭》

不拘格套、独抒性灵，寓有旷观达识、至理深情。

信手拈来、漫笔写成。

苏轼散文总的艺术特色：

辞达、通脱，有圆活流转、错综变化和自然真率

之美。

善于用比喻，多形象思维。议论妙趣横生。

有诗化倾向，以情感和才气为文，富于想象。翻

空出奇。

苏轼的诗歌创作：宋诗能于唐诗之后别开生面，

苏轼起关键作用

苏轼诗有“东坡体”之称：于情无所不畅，于景

无所不取，加之议论博辨，才气纵横。比喻新鲜、

风格多样。

苏轼是个现存二千七百余首，能够贬谪黄州为

界。

前期：富有批判精神的社会政事诗，针硬时弊、

讽刺新法。昂扬乐观、动感强烈。

后期：变化期、丰收期，抒写人生感慨，以佛老

思想为基础。

创作风格：由豪健清雄向平淡自然转变

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苏轼诗大致分为：社会政事诗、山水景物诗、和

陶诗、题画诗

前期：《夜泊牛口》《荔枝叹》《吴中田妇叹》《山

村五绝》

山水景物诗：

《江上看山》：江岸流动景色《登州海市》：东海

奇幻烟云《新城道中》：江南秀美村景

《六月二十七日望湖楼醉书五绝》：黑云翻墨未

遮山，白雨跳珠乱入船。

《有美堂暴雨》：天外黑风吹海立，浙东飞雨过

江来。

《题西林壁》：不识庐山真面目，自缘身在最高

层。

苏轼酷爱和陶诗，有一百二十多首和陶诗，是苏

轼诗歌风格转变的标志，是探讨其晚年风格的线

索：《和陶归园田居六首》

《书摩诘兰田烟雨图》中第一次明确提出诗画相

通的看法。

《惠崇春江晓景》：竹外桃花三两枝，春江水暖

鸭先知。

题画诗：善于化静为动，寄寓主观情思，展开联

想，写出象外之象。

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题画作品中最杰出一一《书王定国所藏烟江叠嶂

图》

苏诗的艺术特色：

开拓诗境和诗的表现手法，造就宋诗的新生命。

以文为诗：多用散文句法，以气格贯穿。诗的散

文化。《百步洪》

以才气为诗：博喻体现丰富想象力。《汲江煎茶》

以才学为诗：好议论、善用典，以理趣见胜。多

具哲理，特别是她的七古长篇。融合禅机诗意。

《琴诗》

以文字、议论为诗。

东坡体成为宋诗的风格范式，以七言为擅长，七

绝吐语清丽精美，七古气格雄健豪放。

苏诗基本风格：刚健含婀娜的清丽雄健；豪放加

平淡的清旷闲逸

诗风主导倾向：高风绝尘《独觉》：回首向来萧

瑟处，也无风雨也无晴。

苏轼词的革新意义：

突破传统词作的题材限制，扩大词境，以诗为词。

对词境的开拓：词至苏轼为一大变。

抒发磊落纵横豪放襟怀，充分表现人格个性

《江城子猎词》：会挽雕弓如满月，西北望，射

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天狼。

《念奴娇赤壁怀古》：大江东去，浪淘尽，千古

风流人物。

故国神游，多情应笑我，早生华发。

词的题材取向从应歌回归到表现自我，多为感事

之作。

《水调歌头明月几时有》：但愿人长久，千里共

婵娟。明月几时有，把酒问青天。

《定风波》：莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。

回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

词的创作正视现实、面向社会和真是人生。苏轼

用词展示政治抱负，吐诉人生感慨，抒写生活情

趣和感受。把词家“缘情”与诗人“言志”结合

起来。

苏轼的“以诗为词”：将作诗的本事用于作词，

是苏轼革新词体的关键。

词所反映的生活内容扩大。突破“词为艳科”的

传统体制，把词影响正统诗文道路，向“士大夫

化”发展。词中大量用经、子典故，把词与诗看

成是同等地位的文学样式。有意识以诗的意境、

创作方法入词，促成词体的解放。侧重表现作者

襟怀和态度，深入反映士大夫文人的精神风貌。

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《临江仙》：夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。

家童鼻息已雷鸣。

积极意义：增加词的内容，丰富词的体式，促使

词发展成为独立的抒情诗样式。

以词还词，完其本色。

苏词的风格：宋词豪放派代表《江城子》悼亡之

作

苏轼词的豪放与法度对举，是要打破法度陈规。

缠绵清婉：《蝶恋花春景》枝上柳绵吹又少。天

涯何处无芳草。墙里秋千墙外道。墙外行人，墙

里佳人笑。笑渐不闻声渐消。多情却被无情恼。

苏词的影响：词史上一个词派的开创者，一个新

的历史阶段的揭幕人。

苏词创作最主要的是为词的品味的提高开辟道

路

苏轼词分为南、北两个支派：

北：蔡松年、吴激

南：叶梦得、陈与义、张元韩、张孝祥、陆游、

辛弃疾、陈亮

辛弃疾稼轩词成就最高，于南宋别开宗派，与苏

轼并称苏、辛词派

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第四章黄庭坚与江西诗派

黄庭坚与苏轼并称苏、黄。宋诗代表人物。

以黄庭坚为宗主的江西诗派，是宋代影响最大的

诗歌流派。

江西诗派中坚力量：陈师道、陈与义、吕本中

黄庭坚：山谷道人，擅长书法，与苏轼、米芾、

蔡襄并称宋朝四大书家。

《山谷内集》《山谷外集》《山谷别集》

黄庭坚“山谷体”：认为“诗词高胜，要从学问

中来”，作诗重视句法，强调脱俗。

“宁律不谐而不使句弱；用字不工，不使语俗”

的创作追求为江西诗派作诗的纲领。

提倡多读书，学韩杜，以学问为诗。以故变新、

变俗为雅，点铁成金、夺胎换骨。

造语好奇尚硬，出人意表，创制拗句、拗律。

黄庭坚的山谷体诗歌是元祐时期宋诗发展的高

峰期产物。

元祐诗人以苏轼享名最盛，黄庭坚、秦观、张耒、

晁补之均出其门一一“苏门四学士”

四学士工于炼字用典,讲究语意老重、规模宏大,

笔势奇纵，句法尤高。

宋诗至山谷体，用功最为深刻，能整旧为新。

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山谷诗的题材内容：黄庭坚现存是个约一千九百

余首

分为三类：

1.赠答诗、次韵诗、咏物诗

2.反映民生疾苦和时事政治的诗，为数不多

3.最出众、最有个性：表现自我人格和襟怀的写

意作品（思亲怀友、感时抒怀、羁旅行役），代

表山谷体主流

《次元明韵寄子由》：春风春雨花经眼，江北江

南水拍天。

《寄黄几复》：桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年

灯。

黄庭坚奉行“和光同尘”的处世哲学。大部分诗

歌是靠“搜猎奇书，穿穴异闻”写成的

山谷体的艺术特点

以学杜为宗旨，喜欢用拗句

拗句：将律诗的句式和平仄加以改变，打破平衡

和谐效果，给人奇峭倔强之感

超迈流俗，刻意求奇，造拗句、作硬语

无一字无来处，点铁成金、脱胎换骨一一用典

脱胎换骨是点铁成金的具体化，使古人的意向和

用于产生质的变化，化平凡为奇趣，目的在于“以

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故为新”一一援用前人之语而另立新意，注重对

典故的改造发挥

《登快阁》：朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。

万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。、

山谷体的风格特征一一生新瘦硬

追求诗境的生新美，诗语峭拔美、诗韵兀拗美。

瘦硬是黄庭坚诗风脱俗的表现。

工于炼字，善用动词、形容词和语助虚词。

追求无意为文而文已至，强调自然平淡，无斧凿

痕迹。

晚年诗作趋于“平淡而山高水深”的老成境界。

基本特征：求生避熟、求雅脱俗。

艺术特点：

1.以学杜为宗旨，重句法，发展拗句、拗律体制

2.强调无一字无来处，用典以故为新、变俗为雅

3•好奇尚硬，风格生新瘦硬峭拔，浏亮羊绵

《雨中登岳阳楼望君山二首》：投荒万死鬓毛斑,

生出瞿塘涌预关。

山谷词：黄庭坚与秦观并称一一秦七、黄九。晚

年词风近于苏轼。

两种风貌：青年时代的“淫词艳曲”；晚年严肃

的“言志”之作

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词风前后如此迥异莫过于黄庭坚《定风波次高做

藏使君韵》

陈师道、陈与义

江西诗的鼓吹者方回，在《瀛奎律髓》中倡导江

西诗派的一祖三宗之说

一祖为杜甫，三宗是黄庭坚、陈师道、陈与义

陈师道一一后山体，苏门六君子之一

后山体：讲苦吟、求奇拙，与山谷体并称，是典

型的宋诗。标举“宁拙勿巧，宁朴勿华

力求减省字句，比黄庭坚深刻。用最质朴的语言

表示真情实感。

后山体的五言之佳者，以拙为工、简妙雅淡、瘦

而有骨、尽力无痕。

《春怀示邻里》《夏日书事》《示三子》

陈与义一一简斋体

诗歌创作以南渡为界：

前期多抒怀、咏物、唱和之类，风格清新可喜。

后期寄托遥深，趋于沉郁悲壮、胸阔慷慨。

《墨梅》鉴赏于宋徽宗。

宋高宗最爱她《怀天经智老因访之》：客子光阴

诗卷里，杏花消息雨声中。

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陈与义在南渡诗人中最为显达。

《春日二首》《中牟道中二首》：简洁白描描绘景

物，少用典故、比喻、想象。

学杜诗那种直面社会现实的感慨遥深，能“以雄

浑代尖巧”：《登岳阳楼》《伤春》

写景咏物，国家之思：《牡丹》。后期创作着重于

上下句气脉联系，意境圆融，雄浑沉郁。

简斋体与江西诗派

严羽《沧浪诗话》认为简斋体“亦江西之派而小

异”

陈与义与陈师道师承黄庭坚有所不同，陈与义主

张“不可有意于用事”，直致、浅语入诗

江西派重修辞，重用典；简斋体重意境，重白描。

吕本中、韩驹、曾几：当时主盟文坛的领袖人物

吕本中：号紫微，作为南渡前后一位重要作家，

她的重要性首先在于第一个用宗派观念论诗人

群体，作《江西诗社宗派图》。

吕本中《江西诗社宗派图》：江西诗派之名起因

主要是黄庭坚的追随者和与吕本中关系密切的

人。

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显示江西诗派的性质特色：

江西诗派为观念性的社集，非实际聚会。以风格

和师承为判断的根据，非地域划分。

江西诗派是元祐学术的一部分，作为绍述政治的

对立物发展起来的，其盛衰与政局密切相关。

宗派图将江西诗派的发展分为三期：

发展期：北宋后期，黄庭坚和追随者

全盛期：南宋初期，最高统治者提倡，出现“学

者率宗江西”的局面

衰落期：南宋中期以后，陆游、杨万里等人先后

突破江西诗派范围

吕本中的诗歌创作：

学黄、陈瘦硬风格，才力不如，妥帖过之：《夜

雨》。

方回《瀛奎律髓》中说吕本中“其诗学江西而主

于自然”。

反映现实，感情沉痛深切，气机流走，浑厚平易,

透露南宋诗风转变的消息：

《兵乱后杂诗》《避寇南行》

吕本中主张作诗学李白、苏轼，以苏诗的意思宽

大和流畅自然补救江西末流的拘束苦涩。

讲究“活法”、“悟入”，提倡好诗“流转圆美如

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弹丸”：《夏均父集序》

活法：以苏济黄，将江西诗派的“有意于文者之

法”和东坡体的“无意于文者之法”辩证统一，

较全面反映以苏、黄为代表的宋代诗学精神，为

宋诗发展开拓出新途径

韩驹：作诗讲究“字字有来历"，锤字炼字，近

于黄庭坚

《夜泊宁陵》：注重典故成语的点化运用，通体

贯串，语气顺畅。

曾几：茶山居士，推崇黄庭坚，陆游老师。

讲究用字炼句，清劲雅洁：《夜雨》。南宋“中兴

四大家”里，有三家与曾几有关。

第五章北宋词与南渡词

前人有“词至北宋而大，至南宋而深”之说

北宋词分为三期：

初期：晏殊、欧阳修，承续《花间》派和南唐词

风而有变化

创造时期：柳永、苏轼、秦观，推动宋词发展

总结期：集大成词人一一周邦彦

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晏殊、欧阳修

晏殊：宋初词坛影响最大，是词从晚唐五代过渡

到北宋的关键人物

开拓宋词婉约派的正宗风格

世称一一晏元献，太平宰相、富贵词人。北宋专

攻令词而且以词名世的第一人。

北宋初期词家的始祖，是最先走入宋词领域的作

家。

《诉衷情》很受冯延巳的影响。《清平乐》舒缓

轻盈。

晏殊词有情语、有妇人语,描写女性的作品最多,

柔婉富有诗意。

晏殊《珠玉词》艺术特色：今存一百三十余首，

以唐圭璋《全宋词》所收最为完备

感伤之作，表现人生哲理：《采桑子》《浣溪沙》

无可奈何花落去，似曾相识燕归来

充分发挥令词收敛浓缩的抒情形式的优长。语言

高度提炼，平淡而富有韵文。

体验深刻纤细。精美圆熟，雅致含蓄，展示宋词

风格的新特色。

欧阳修的词：上乘五代南唐词的情韵，下启东坡

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词的疏隽与少游词的深婉。

只有欧阳修能接续晏殊在词史上的位置。

欧阳修的词呈现两种风格：深婉含蓄、清新疏隽

《蝶恋花》：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴

《朝中措》

抒情词兼备细腻沉着与豪放旷达的风格。

苏轼写词直抒胸臆，将词作为与诗同等的抒情载

体，是由欧阳修开风气之先的。

塑造多情女子形象：

《踏莎行》平芜尽处是春山，行人更在春山外

《生查子》月上柳梢头，人约黄昏后

在欧词中数量最多、写的也比较好的就是描写豆

蔻相思、离情别恨的恋情词。

艳曲《越溪春》《鼓笛慢》《看花回》

柳永：宋词发展至柳永出而为一大变

采教坊新声和里巷谣歌俚曲之作慢词长调，变旧

声为新声，词篇幅增长，有了驰骋才情的余地，

为苏轼革新词体和“以诗为词”创造条件。原名

三变，兄弟三人号“柳氏三绝”。

科举考试落第，《黄钟宫鹤冲天》：忍把浮名，后

了浅斟低唱。

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柳永一一世称“柳屯田”，《乐章集》

柳永在慢词发展方面的贡献：

放下士大夫架子，和乐工歌女进行密切合作，为

长调慢曲作词，柳永实属第一人。

大量填写慢词，奠定长调的体制和形式。柳永慢

词多用新调，创体之功基于她的创调。

在宋词中有100多个调是柳永首创或首次使用，

词的体制至柳永始备。

为宋词在表现功能和艺术风格的拓展奠定基础。

柳词的俚俗色彩

柳词以接近市民文艺的俚俗色彩而著名。

将白话加入词中，构成平民化的表述风格《玉女

摇仙佩佳人》《满朝欢》《小镇西》

《少年游》：墙头马上初相见，不准拟、恁多情。

赢得“凡有井水饮处都能歌柳词”的声誉。柳词

成为当时最通俗的大众歌曲。

题材内容多描写城市生活和词和歌妓词。《仙吕

调望海潮》：有三秋桂子，十里荷花。

歌妓词在柳永的言情词中占的分量极重，与歌妓

往来的词有一百四十余首。

《采莲令》《倾杯》柳永笔下的歌女善解人意，

绝无玩弄轻薄的态度，这种写法成为市民文学的

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先声。

柳永雅词的艺术特点：以赋为词，善于融合曲词

和辞赋的长处。羁旅行役词不减唐人高处。把赋

体笔法引进词中，增加叙事因素，将铺排式的叙

事与白描式的写景抒情结合起来。层层铺叙，情

景交融，一笔到底。

《雨霖铃》今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。

《八声甘州》，被苏轼誉为“不减唐人高处”

柳永的贡献：创制和推动慢词艺术的发展。将赋

体铺叙手法运用到体式开拓的长调慢词上来。

雅俗并陈。

秦观、晏几道、贺铸

秦观一一“古之伤心人”的代言者。淮海先生,

《淮海集》

秦观词为婉约词的代笔。

北宋词自晏殊至欧阳修，因主要承续“诗庄词媚”

的传统格局，形成婉约风格，至秦观登峰造极，

炉火纯青。秦观灵心善感、寄情深微。

《浣溪沙》自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁

男女情事，真情歌颂：

《鹊桥仙》金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

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两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

景中寓情，情中有景，含蓄蕴藉，力求维护词体

的本色。秦观的作风是宋代婉约词风过程中的重

要转折点。秦观词的情致和伤心处。多描写儿女

柔情，专主情致。

语调深婉，幽约曼妙。《望海潮》《满庭芳》

善于经过凄迷景色，用婉转的语调表示感伤，袅

袅婷婷。这种情致是将传统小令的含蓄蕴藉、秀

雅缜密，与柳永长调慢词中和，形成新风格。情

致韵味，被誉为北宋词婉约派“大家”。

叶梦得：“山抹微云秦学士，露花倒影柳屯田J

词境入于凄厉，气格高，渐与东坡词相近《减字

木兰花》

借艳情寄慨身世，抒写伤心人的孤愤。

《千秋岁》春去也，飞红万点愁如海

《踏莎行》可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。

郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去？

《好事近》醉卧古藤阴下，了不知南北

秦观词的情致和伤心处：抒情为主，少叙事，具

有情辞兼胜的艺术特色。清丽典雅，婉曲蕴藉，

轻描淡写中蕴涵凄厉的情感。将身世之感寓于艳

情中，幽微丰美。

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晏几道《小山词》：世称“小晏”

极度凄楚哀怨的感伤情调：《蝶恋花》红烛自怜

好无计，夜寒空替人垂泪。

对欢乐体验铭心刻骨，表现动人细节：《鹅鸽天》

彩袖殷勤捧玉钟，当年拼却醉颜红。

《小山词》抒情特色接近李煜。工于言情，特别

是对相见无缘的萍、莲、鸿、云四位歌女的苦恋,

流露惆怅伤感：《清平乐》

借梦境抒情：

《临江仙》琵琶弦上说相思，当时明月在，曾照

彩云归。《蝶恋花》

晏几道的“伤心”在于追怀情事的伤感，与秦观

内心神志之凄伤相比，自有浅、深之别

《小山词》善于运用不同的构思方式表现相似的

题材，多用情景互衬的手法，造语曲折深婉、浅

处皆深，不露雕琢痕迹。善于化用前人诗句：翁

宏《春残》落花人独立，微雨燕双飞。

贺铸：庆湖遗老，《庆湖集》《东山词》

贺铸词分为两类：

情思深婉的小词：《芳心苦》当年不肯嫁春风，

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无端却被秋风误

充满骚情雅意而哀怨无端的雄奇峻伟之作，为南

宋张孝祥、辛弃疾的前驱

艳丽带有幽凄的情韵，最为贺词胜境：《横塘路

青玉案》一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨

注重音律。悲愤壮烈，为贺铸的压卷之作：《六

州歌头》少年侠气，交结五都雄。肝胆洞，毛发

耸。

周邦彦：北宋词集大成者

北宋后期音乐机构大晟府的建立，促进词风变

化，有以周邦彦为代表的大晟词派产生。

作词以协律为主，长调铺叙，于音律和谐中求词

句的浑雅，极壮丽之观和沉郁顿挫之致。

北宋慢词发展到周邦彦的“清真词”，以知音律、

备法度、风格醇雅著称。

既无柳永“词语尘下”之病，又无苏轼“多不协

律”之讥。

周邦彦词的集大成：

从词调的搜求、审定和考证方面，有集成创制的

公聊。

写作功力：善于体物言情，描绘工巧周至，善于

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融化前人诗句。

清真词集自柳永到贺铸等人之成就而独具特色。

发展柳永以赋为词的铺叙手法，兼取秦观词的柔

婉、贺铸词的艳丽。

形成精巧工丽的典雅作风。

《满庭芳中吕》风老莺雏，雨肥梅子，午阴嘉树

清圆

《苏幕遮般涉》叶上初阳干宿雨。水面清圆，一

一风荷举

周邦彦“清真词”题材内容及艺术特色：

早年写男女艳情，后来作羁旅愁思。张炎用“周

情柳思”来代指艳情。

最能体现清真词艺术特点的是她的咏物词和羁

旅行役词。

咏物词：赋的体物描写与词的写景言情结合，寄

寓身世之感。

《伤情怨林钟》

《兰陵王越调柳》：隋堤上、曾见几番，拂水飘

绵送行色？

羁旅行役词：反映宦游漂泊心路，曲折深细，结

构严密。《六丑中吕落花》

特色：以思力安排取胜。笔力深劲，意境浑厚，

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风格沉郁顿挫。语言流畅精美，能雅能俗。善于

化用前人诗句入词。妙解音律，达到词与乐的完

美结合。

《西河大石金陵怀古》：燕子不知何时，入寻常

巷陌人家相对，如说兴亡斜阳里。

李清照、朱敦儒

李清照一一词别是一家，易安居士

《如梦令》：知否？知否？应是绿肥红瘦。

《醉花阴》：莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花

瘦。

《声声慢》

易安体:通俗易懂的语言，明白流畅的音律声调。

最突出特点是以寻常语度入音律。化俗为雅。融

入国家兴亡的剧痛，凄婉悲怆。倜傥有丈夫气，

柔中有刚。

《一剪梅》：花自飘零水自流。

《武陵春》：只恐双溪酢盆舟，载不动、许多愁。

《渔家傲》：九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹

取三山去。

朱敦儒一一朱希真体、樵歌体

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《樵歌》《朝中措》《苏幕遮》

语言明白，形象单纯，风格自然飘逸，超然物外,

自得其乐。

朱敦儒是难度前后颇有影响的一位词人。她的词

表示“看透”思想，从《樵歌》开始，南宋词坛

上讴歌隐逸生活和出世思想的词作盛行起来。

第六章辛弃疾

南宋爱国词人一一稼轩体

《鹏鸽天》都将万字平戎策，换得东家种树书。

北伐计划书《九议》

《摸鱼儿》君莫舞，君不见，玉环飞燕皆尘土。

《永遇乐京口北固亭怀古》想当年金戈铁马，气

吞万里如虎。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？

爱国主义精神是辛弃疾思想的主导倾向，系念中

原，向往恢复统一，鄙视愤慨投降苟安者。

政治思想：民为国本、仁政、法制、宽民理财。

辛弃疾词的题材内容：英雄词、农村词、艳情词

抒写爱国情怀的英雄词：稼轩词中最具特色、艺

术成就最高的作品，是她以英雄自许和以英雄许

人的歌唱

《满江红》《贺新郎同父见和再用前韵》

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《南乡子登京口北固亭有怀》千古兴亡多少事，

悠悠，不尽长江滚滚流。

英雄词：爱国主义理想。理想无法实现时，苦闷

悲愤。

《菩萨蛮书江西造口壁》郁孤台下清江水，中间

多少行人泪？青山遮不住，毕竟东流去！

描绘田园风光的农村词：白描手法，接近自然、

清新朴素，在词风变革中开出新突破口

《鹅鹃天代人赋》城中桃李愁风雨，春在溪头野

葬花。

《西江月夜行黄沙道中》七八个星天外，两三点

雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。

咏春词和艳情词：《祝英台晚春》

辛弃疾词的艺术成就：创立稼轩体，不但横绝六

合，扫空万古，而且包罗万象而别开生面。辛词

是南宋的第一大家。词体的解放和词境的开拓：

以文为词，用词抒情咏物，也可铺陈事实、讲说

道理。把词从写儿女柔情为主中解放出来。乡村

生活牧歌情调的词在辛词中较多见，也是对词境

的开拓。

《水龙吟登建康赏心亭》把吴钩看了，栏杆拍遍,

无人会，登临意。倩何人、唤取盈盈翠袖，揭英

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雄泪？

《清平乐》醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？

稼轩体的风格特色：

以豪放格调出之，不失温婉本色。

基调：难以抑制的悲放。

主导风格：豪放悲壮。

豪放气质和含蓄蕴藉相反相成，是稼轩词最值得

注意的特色。

《丑奴儿书博山道中壁》少年不识愁滋味，爱上

层楼。爱上层楼。为赋新词强说愁。

辛弃疾小令最多绝妙之作。

辛词的语言艺术：议论纵横，善于使事用典。有

辛词好“掉书袋”之说。散文句法入词，深雄雅

健。讽喻，托古喻今。吸收民间语言而通俗口语

化。

辛派词人：南渡前后词风与辛弃疾相似或相近的

作家一一张元斡、张孝祥、陈亮、刘过

风格：浓郁爱国激情、慷慨悲壮

张元韩一一《芦川词》；《贺新郎送胡邦衡待制》:

写给胡铃，山河之痛、牢骚抑郁力透纸背。

张孝祥一一《于湖词》

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《六州歌头》闻道中原遗老，常南望、翠葆霓旌。

使行人到此，忠愤气填膺。有泪如倾。

《念奴娇过洞庭》应念岭表经年，孤光自照，肝

肺皆冰雪。

陈亮一一《龙川词》；《水调歌头送章德茂大卿使

虏》《念奴娇登多景楼》

刘过一一《龙洲词》：《贺新郎》

第七章陆游与南宋中期诗文

南宋中期是宋代文学发展的又一个高峰，涌现出

“中兴四大诗人”，其中有伟大的爱国主义诗人

陆游，擅长写“活法”诗的杨万里，以田园诗著

称的范大成等。

陆游：号放翁。《剑南诗稿》

今存九千二百多首诗歌一一堪称古代作家中最

多产的诗人。

诗歌创作分为早、中、晚三期

早期：早年拜曾几为师，忌参死句一一喜藻绘、

清新拔俗

中期：从她四十六岁到达夔州后开始一一豪放悲

壮

晚期：自六十五岁罢归山阴，到逝世一一清淡秀

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逸

学“活法”，吕本中倡导的江西诗派的作诗诀窍。

《游山西村》山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

《秋夜将晓出篱门迎凉有感》遗民泪尽胡尘里，

南望王师又一年。

《十一月四日风雨大作》夜阑卧听风吹雨，铁马

冰河入梦来。

陆游诗歌的艺术成就：陆游的诗歌创作是中国古

代爱国主义文学发展的一个高峰。

主要动力：恢复中原，渴望有机会歌颂胜利

理想与现实政局的矛盾使她产生悲愤感情

古体诗多豪壮语，喜言征伐事，豪迈坚挺，意境

浑融、辞气滂沛。

《金错刀行》丈夫五十功未立,提刀独立顾八荒。

最显著特征一一善为悲壮。七律感时伤事、悲愤

激昂，对仗工整自然。

《书愤》镂船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。出

师一表真名世，千载谁堪伯仲间。

陆游律诗致力最勤，最为人称赏，有“古今律诗

第一”之誉。主要力量安排在中建四局，一般景

一联，情一联，景联多有佳句。

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《临安春雨初霁》小楼一夜听春雨，深巷明朝卖

杏花。

《沈园》伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。

晚年闲适诗：

《秋兴》小蝶一双来又去，与人都在寂寥中。

《秋思》《小舟游近村舍舟步归》斜阳古柳赵家

庄，服鼓盲翁正作场。

陆游绝句以七言为主，善于咀嚼日常生活里的隽

永滋味，领会景物曲折状况，清淡细腻、简练自

然、明白如话。

陆游的词和散文

词：激昂慷慨、清淡秀逸。

爱国词接近稼轩词：《诉衷情》《谢池春》烟波无

际，望秦关何处？叹流年又成虚度。

造句圆融而富诗意：《卜算子咏梅》零落成泥碾

作尘，只有香如故。

纤丽处近秦观：《钗头凤》东风恶，欢情薄。一

杯愁绪，几年离索。错！错！错！

散文：《渭南文集》；《老学庵笔记》、旅行日记《入

蜀记》

杨万里、范成大

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杨万里一一诚斋体，南宋诗风转变的关键。

由江西入，不由江西出是诚斋体得以成立的前

提。

第一部诗集《江湖集》

诚斋体：以日常生活小情趣为题，活泼自然、风

趣诙谐，超越江西派。白描手法做事，想象新奇、

语言通俗明快、风格流转圆活。

《闲居初夏午睡起》日长睡起无情思，闲看儿童

捉柳花。

《小池》小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

《冻蝇》日影欲移先会得，忽然飞落别窗声。

诚斋体以绝句最为出众，该表送人以人文意象为

主的作诗习惯，变成以自然意象为主，恢复诗人

感官的天真自然状态，写出别具一格的一一“活

法”诗

《晓行望云山》却有一峰忽然长，方知不动是真

山。

《晓出净慈寺送林子方》接天莲叶无穷碧，映日

荷花别样红。

《过松源晨饮漆公店》正如万山圈子里，一山放

出一山拦。

活法诗写出山水景观蕴涵的自然灵性，新奇灵

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活、风趣流转，层次曲折、变化无穷，追求诗歌

语言浅近和口语化。诚斋体诗风转变的出发点，

来自对江西体诗法的背离，以及对晚唐体诗歌的

把握。成为南宋后期四灵诗风和江湖诗风的先

导。

范成大一一田园大诗人，石湖居士

使金日记《揽辔录》一一《州桥》忍泪失声询使

者，几时真有六军来？

最著名《四时田园杂兴六十首》一一咏写农村田

园大诗人

中国古代写农家生活的诗分为两类：

田园牧歌式的：陶渊明、王维，表现农村恬淡自

然生活

田家词、悯农诗：王建、聂夷中，反映农民辛苦、

艰难

范成大的《四时田园杂兴》能融会上述两者一一

古代田园诗的集大成之作

新筑场泥镜面平，家家打稻趁霜晴。（农忙欢歌）

梅子黄金杏子肥，麦花雪白菜花稀。（田园景色）

柳花深巷午鸡声，桑叶尖新绿未成。（乡村生活）

无力买田聊种水，近来湖面亦收租。（官府剥削、

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租税苛重）

范成大的田园诗有泥土和血汗的气息，扩大诗的

境地。

诗歌创作题材广泛、内容丰富，风格轻巧而富于

变化，清新婉丽、温润精雅。

范成大的记游诗有鲜明日记体游记的意味。

朱熹的文学思想与南宋散文

朱熹一一别称紫阳，人称朱文公，理学家

《四书章句集注》《楚辞集注》《诗集传》《韩文

考异》《朱文公文集》

《春日》等闲识得春风面，万紫千红总是春。

《观书有感二首》问渠那得清如许？为有源头活

水来。

以诗喻理，理性睿智。情理景物和谐融洽，语言

简丽，句法平易，气韵高古，诗风雅正明洁。

诗歌思想：冲淡平和的中和之美

南宋散文：南宋中叶是南宋散文发展的成熟阶

段。

文坛分为两派：

讲事功的功利派：陈亮、叶适，风格豪迈，接近

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苏轼。

道学派：朱熹、真德秀，师法欧阳修、曾巩，平

易简洁。

道学派中又分出一一吕祖谦代表的论文一派，以

文贯道，讲究章法。

文天祥《指南录后序》《正气歌序》，郑思肖《文

丞相叙》，浩然正气一一造就南宋散文最为光辉

的篇章。

南宋散文中，以扶危救倾的议论文成就最高。

最能体现南宋散文繁荣状况的一一笔记体大量

出现，类于后来人们所称的“小品文”

以笔记杂文形式出现：洪迈《容斋随笔》；罗大

经《鹤林玉露》

介乎游记与地理志之间的笔记文：孟元老《东京

梦华录；吴自牧《梦梁录》》

第八章南宋中后期词

清雅词派崛起，姜夔为此词派的开山大师。

姜夔“白石词”成为南宋雅词的典范。姜夔一一

白石道人，“白石词”

白石词的格调与词境

内容承袭周邦彦词写恋情和咏物的传统。在词的

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音调和意境有清越高旷的格调，清空幽眇，格调

高雅。不用藻饰而风情独觉，无尘浊气息。

《踏莎行》《念奴娇》《淡黄柳》《玲珑四犯》

高洁清雅意趣，多追求言外之意，词境疏朗开阔。

咏物词往往从侧面入笔，情景结合，意味深长。

《疏影》等恁时、重觅幽香，已入小窗横幅一一

给人“野云孤飞，去留无迹”之感

白石词的风格及艺术特色一一清空、骚雅、古雅

峭拔

关键：清。人品清雅，笔法清刚，情韵清虚。以

清虚为体而空灵淡远的风格。

《点绛唇丁未冬过吴松作》凭阑怀古，残柳参差

舞4m-。

《扬州慢》二十四桥仍在，波心荡、冷月无声。

念桥边红药，年年只为谁生？

善于遗貌取神，渲染气氛，侧面烘托，追求言外

之意，意境空灵含蓄。

以诗的笔法入词，以江西诗瘦硬笔法入词，以健

笔写柔情

《暗香》以梅花象征恋人。

化用唐人成语词汇，走向用宋诗的句式造语，是

姜夔作词的新创造，也是白石词风的重要因素。

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清雅的白石词，表现幽趣和冷美，宋词可分为豪

放、婉约、清雅三派，姜夔就是刚柔并济的“清

雅”派的开山祖师和主要代表。在南宋词坛与辛

弃疾、吴文英鼎足而三，形成南宋中后期独树一

帜的重要词派，直接影响史达祖、王沂孙、张炎

等人。

吴文英一一梦窗词，《梦窗词》

题材内容分三类:酬酢赠答之作,哀时伤世之作,

忆旧悼亡之作。《八声甘州》《风入松》

梦窗情词表示卑微寒士刻骨铭心的恋情，用“情

痴”语言。

艺术特点：

讲究用事，修辞字面。目的是求雅，有深长之味。

情思化作绮语艳字，纤丽为工，奇彩为妙。

情绪性、装饰性极强的组词，喜用僻、代字，时

空切换随意，有“空寂转身”之说。灵活运用借

喻、暗示等修辞，现实与心理活动巧妙叠加，近

似于“意识流”的结构方式。

《宴清都》《齐天乐黄钟宫》

《莺啼序》一一吴文英自制的宋词里面字数最多

的慢词长调

资料仅供参考

十载西湖，傍柳系马，趁娇尘软雾。

招入仙溪：用刘晨、阮肇入天台遇仙女的典故，

喻示自己与杭女的艳遇

歌纨金缕：欢爱

事往花委：暗喻杭女亡去

史达祖、周密、王沂孙、张炎、蒋捷

史达祖可称姜夔的羽翼，周密、张炎和王沂孙等

受白石词影响很大，同属清雅派词人。

史达祖一一咏物词《梅溪词》。王国维《人间词

话》称史达祖为“乡愿”

《双双燕咏燕》过春社了，度帘幕中间，去年尘

冷。

周密一一草窗词

《苹洲渔笛谱》又名《草窗词》《武林旧事》《齐

东野语》

工丽精巧、善于咏物处与吴文英《梦窗词》旨趣

相近一一并称“二窗”

《玉京秋》衣湿桐阴露冷，采凉花、时赋秋雪。

《一萼红等蓬莱阁有感》压卷之作

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王沂孙一一《璧山乐府》（《花外集》）

以善于咏物而见称于世。因物起兴，触景生情。

《眉妩新月》最堪爱、一曲银钩小，宝奁挂秋冷。

《齐天乐蝉》抒写“铜仙铅泪似洗”的哀伤

张炎一一《山中白云词》，宋词的结束者，以后

便是新兴散曲的时代了。

婉丽淡雅，笔墨疏淡，意趣高远。寓情于景、寄

情于物。

尚寄托、藏悲伤于浓红淡绿中。词风清疏、凄咽。

《高阳台西湖春感》东风且伴蔷薇住，到蔷薇、

春已堪怜一一黍离之悲

《甘州》傍枯林古道，长河饮马，此意悠悠。

《高阳台》吹箫踏叶寻幽去，任船依断石，袖里

寒云。

张炎《词源》中，提出“清空骚雅。推举姜夔

“野云孤飞，去留无迹”的词风

蒋捷一一《竹山词》，四家里最有自然之趣而不

受词律束缚的。

写作方法和风格多样，自然明快，风格清新，用

口语表示轻灵之思和缠绵之情。

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《一剪梅舟过吴江》流光容易把人抛,红了樱桃,

绿了芭蕉。

《虞美人听雨》悲欢离合总无情，一任阶前、点

滴到天明。

第九章南宋后期文学

永嘉四灵、江湖诗派

永嘉四灵：作诗以唐诗为号召，学贾岛、姚合诗

体，重姚合武功体，诗风清苦冷僻、局度狭小。

江湖诗派习尚与四灵无异，江湖诗人刘克庄成就

在四灵之上。

文天祥等人创作的爱国诗和《正气歌》，一一宋

诗闪出的最后一道光芒

永嘉四灵：徐矶、徐照、翁卷、赵师秀

四人字号中都有一个“灵”字，又都是永嘉人，

诗风相近，都由于叶适的鼓吹而闻名于世。

四灵与晚唐体

南宋诗坛自杨万里起，就形成江西体与晚唐体并

存的局面

四灵复兴的唐诗，实际上是晚唐体诗，出于贾岛、

姚合的苦吟诗风，专为格律诗，主清切，镌小景,

刻画太甚，也有写得自然清圆而功夫精巧的作

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品。

江湖诗人自谓唐宗，南宋后风靡一时。

四灵诗歌艺术特点：

冲淡平和、轻灵清寒的境界，流露出世情怀。自

然山水为描写对象，构成清新明丽的意境。

专攻五律，多咏景物，追求平淡简远的韵调。反

江西诗派，主张以“单字只句计巧拙”。

刘克庄与江湖诗派

刘克庄一一《后村词》，因《落梅》诗获罪。

南宋末年文坛领袖,江湖派宗师，辛派词的后劲。

诗歌分为两个时期：

早期从晚唐体、四灵体入手：《戊辰书事》

后期创作更加有意识追踪陆游、杨万里的大家气

度：《久雨二首》

刘克庄觉得江西派“资书以为诗失之腐”，晚唐

体“捐书以为诗失之野”。

刘克庄一一南宋后期辛派词人，《后村词》