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第一单元从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固第1课中华文明的起源与早期国家01石器时代的古人类和文化遗存1.从旧石器时代到新石器时代(1)石器制作技术:从打制方法到磨制方法制作石器。(2)生活:从事渔猎和采集到从事原始农业,饲养家畜,生活逐渐稳定。(3)文化遗存:旧石器时代有元谋人、北京人等。到了新石器时代,中国文化遗存数量多,且分布广泛,奠定了多元一体的发展基础。新石器时代早期距今约7000至5000年前:①黄河中游的仰韶文化,典型器物是彩绘陶器,主要栽培粟;黄河下游有大汶口文化。②长江下游有河姆渡文化,居民种植水稻,掌握养蚕缫丝技术。新石器时代晚期距今约5000年:主要代表是黄河下游的龙山文化,代表的器物是黑陶。辽河上游的红山文化和长江下游的良渚文化,都有精美的玉器;出现祭坛和神庙。2.中国原始社会的阶段及特征阶段特征原始人群群居生活母系氏族社会生产力十分低下,氏族成员共同劳动,成果共享父系氏族社会社会贫富分化与不平等开始出现,形成较大的部落甚至部落联盟;私有制产生,阶级分化日益明显,部落中出现了权贵阶层02从部落到国家1.部落联盟(1)炎黄部落联盟:黄帝联合炎帝,结成炎黄部落联盟,他们被后世共尊为华夏始祖。(2)尧、舜禅让:尧年老时,根据推举和他对舜的考察,由舜继承其位。这种做法称为“禅让”。(3)“万邦”时代:大约相当于五帝后期的龙山文化时代。这一时期阶级阶层分化比较明显,有专家认为其具备了国家的初始形态。2.夏朝(1)夏朝的建立:约公元前2070年,禹建立了我国最早的奴隶制国家夏朝。禹死后,其子启继位,世袭制代替了禅让制。(2)夏朝的统治中央:夏王是最高统治者;中央设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官;地方:对夏部族生活的地区实行直接统治;对其他地方主要通过控制一些部族进行间接统治03商和西周1.商朝(1)约公元前1600年由商汤灭夏后建立,都城经多次迁移,最终定于殷。(2)历史遗存:殷墟遗址出土了大批刻有甲骨文的龟甲、兽骨和许多青铜器。(3)商朝统治a.商王是最高统治者,下设尹及各类事务官。b.实行内外服制。内服指商王直接控制的王畿地区,外服指商王间接控制的方国和部族。其特点是商王控制着联盟的实际权力,与臣服于商的方国、部族形成了支配与被支配的关系;中央政权与臣服于商的方国、部族之间的联系较为松散。(4)政治势力与文化影响:东到大海,西及陇山,南跨江汉,北至燕山。2.西周(1)建立:公元前1046年周武王建立,定都镐京。(2)政治制度a.制度及特点:实行分封制与宗法制,形成了“天子—诸侯—卿大夫—士”金字塔型的等级结构。b.作用:①加强了周天子对地方的政治统治;②宗法制与分封制相互补充,解决了统治阶级内部在权力和财产分配方面的冲突与矛盾。3)西周灭亡:公元前841年,周厉王为政暴虐,引发了“国人暴动”;公元前771年,西周灭亡。3.商和西周的经济总体特点奴隶制社会经济发展并走向繁荣表现农业1)地位:主要生产部门2)生产工具:主要使用木、石、骨、蚌等材质的工具3)井田制是土地经营的基本方式手工业青铜铸造是主要部门,青铜器种类繁多,劳动人民创造了灿烂的青铜文化(特别提示)井田制是西周实行分封制的经济基础,分封制、宗法制建立在井田制基础之上。春秋时期随着井田制被破坏,分封制、宗法制也逐渐崩溃。4、中国早期政治制度的特点①王权与神权紧密结合②血缘纽带与政治关系相结合,形成家国一体的政治结构③最高统治集团尚未实行权力的高度集中④等级森严⑤政治制度具有相对的延续性和稳定性第2课诸侯纷争与变法运动01列国纷争与华夏认同1.列国纷争(1)表现:春秋五霸、三家分晋、田氏代齐以及战国七雄。①春秋五霸:背景:春秋时期,一些大的诸侯国扩张势力,力图号召和控制中小诸侯国,确立霸主地位。概况:齐国、晋国、楚国、吴国与越国等先后建立了霸权,史称“春秋五霸”。②战国七雄:背景:春秋后期到战国前期,一些诸侯国的卿大夫掌握了实权。概况:韩、赵、魏三家大夫分晋,齐国大夫田氏取代姜姓国君。最终形成了齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七个大国,史称“战国七雄”。影响:周朝传统的政治秩序完全被破坏,各国国君纷纷称王。2.华夏认同(1)表现:春秋时期,中原各国自称“华夏”,在频繁交往和密切联系中,产生了华夏认同观念;进入战国之后,戎狄蛮夷逐渐融入华夏族。(2)影响:华夏族吸收了大量新鲜血液,更加稳定,分布更为广泛。02经济发展与变法运动1.经济发展农业耕作技术铁制农具开始使用,牛耕得到推广水利各国纷纷兴建水利灌溉工程手工业分工更加细密商业货币流通广泛,各地出现了一批中心城市2.变法运动背景(1)春秋战国时期的经济有重大发展(2)战国时期兼并战争日益剧烈目的富国强兵成效推动了社会转型,逐步建立起君主专制的政治制度3.商鞅变法内容经济重农抑商,奖励耕织;“废井田,开阡陌”军事奖励军功,剥夺和限制贵族特权行政管理推行县制基层治理强制大家庭拆散为个体小家庭;在民间实行什伍连坐,互相纠察告发评价顺应了历史潮流,是战国时期持续时间最长、涉及面最广、改革最为彻底的一次变法;使秦国国富兵强,为秦统一中国奠定了基础03孔子和老子孔子老子地位儒家学派创始人道家学派创始人哲学思想核心观念是“仁”“道”是天地万物本原,追求天人合一;包含朴素的辩证法思想政治思想“为政以德”,通过以身作则的道德感化来治理国家;主张恢复周礼,但也承认制度随着时代变化应当有所改良主张顺其自然,无为而治,甚至退回到小国寡民的时代教育文化思想主张“有教无类”;整理文献;主要思想和言论记载在《论语》中04百家争鸣1.原因(1)政治上:处于社会大变革时期,王室衰微,诸侯争霸,礼崩乐坏,新兴地主阶级正在形成。(2)经济上:铁犁牛耕使用,井田制崩溃,封建经济迅速发展。(3)文化上:“学在官府”的局面被打破,“私学”兴起。(4)阶层上:“士”阶层兴起并受到重用。2.表现:当时出现众多学派、学说,他们提出对政治、社会乃至宇宙万物的看法,彼此论战辩驳。3.派别及主张儒家(1)孟子:人性善,提倡“仁政”(2)荀子:人性恶,隆礼重法道家庄子:崇尚逍遥自由阴阳家邹衍:提出“相生相胜”理论墨家墨子:“兼爱”“非攻”“尚贤”法家韩非:主张以法为工具管理国家,体现了中央集权的政治思想4.实质:是中国历史上第一次思想解放运动。5.意义:不仅为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础,而且成为后世中华思想文化的源头活水。提示:百家争鸣是社会大变革在意识形态上的反映,各家学派针对当时社会现实问题,提出了自己的政治主张。第3课秦统一多民族封建国家的建立01秦的统一1.条件客观条件人民愿望长期战乱给社会带来巨大灾难,人民渴望安定统一经济需求各地域经济的发展,要求打破政治分裂所带来的阻碍地理位置秦地理位置优越,物质基础雄厚主观条件励精图治数代秦王广纳贤才,吏治较为清明综合国力商鞅变法使秦国富国强兵,为统一奠定物质基础。策略得当秦国采取了远交近攻策略2.统一过程(1)灭六国:公元前230—前221年,秦国相继灭掉东方六国,建立起第一个统一王朝。(2)征南方:秦朝征服了南方越族地区,加强了对西南夷的控制。(3)击匈奴:在北方,秦朝击退了匈奴的进攻,修筑了万里长城。3.巩固措施建立中央集权制度皇帝制度嬴政兼采三皇五帝名号,将新王朝的君主定名为皇帝,自称“始皇帝”,拥有至高无上的决定权三公九卿三公指丞相、太尉、御史大夫,为主要辅佐大臣;九卿泛指分掌具体事务的诸卿郡县制在全国推广,设立郡、县两级行政机构,其主要官员由中央任免和考核巩固统一统一车轨、文字、货币和度量衡,修驰道、直道,颁行法律,编制户籍,迁徙六国贵族豪强到关中、巴蜀等地,整顿社会风俗等郡县制的作用:①有利于防止地方割据分裂,加强中央集权,维护国家统一、政局稳定;②是官僚政治取代贵族政治的标志;③历代沿用,对后世影响深远。4.疆域:东至海暨朝鲜,西至临洮、羌中,南至北向户,北据河为塞,并阴山至辽东。5.意义(1)统一中央集权国家的形成是历史发展的必然,也是客观需要。(2)空前统一的封建国家促进了各民族的交往交流交融,推动了统一多民族国家政治、经济、社会的发展。(概念阐释)君主专制和中央集权“君主专制”是指一种决策方式,其特点是皇帝个人专断独裁,集国家最高权力于一身,皇帝从决策到行使军、政、财等大权具有很大的随意性和独断性。“中央集权”是针对中央和地方的关系而言,是一种国家行政管理体制,与地方分权相对。其特点是全国军、政、财等大权都归属中央,地方必须绝对听命于中央,没有任何独立性。02秦朝的暴政1.表现1)秦始皇a.大兴土木,建造宫殿、陵墓;求仙访药;巡游、封禅,征发繁重。b.接受李斯的建议,实施“焚书坑儒”。加强了思想专制,焚书坑儒在中国历史上产生了恶劣的影响。2)秦二世:残忍昏庸,实行严刑峻法,加重人民负担。2.结果:致使阶级矛盾和统治阶层内部矛盾尖锐化,最终爆发了农民起义。03秦末农民起义与秦的速亡1.农民起义:公元前209年,陈胜、吴广发动了中国历史上第一次农民大起义,建立“张楚”政权。2.秦朝的灭亡:公元前207年,刘邦的军队进占咸阳,秦朝灭亡。3.楚汉战争:刘邦和项羽展开了长达四年的楚汉战争,最终项羽被刘邦击败。04分封制与郡县制的异同分封制郡县制不同点盛行时期西周时期秦以后的多个时代实行条件与宗法制相联系在国家大一统的条件下实行建立基础以血缘关系为基础按地域划分传承制度世袭官吏由皇帝任免调迁,官位概不世袭官吏权力拥有封地和相应的爵位官吏只有俸禄,无封地与中央关系诸侯国有很强的地方独立性郡、县是地方的行政机构,绝对服从中央官员职责在封地内有行政权、土地管理权在辖区内只有部分行政权,对土地无管理权历史影响容易发展为割据势力有利于中央集权的加强和国家的统一相同点(1)都是为了巩固统治阶级的统治(2)都是中国古代社会重要的制度(3)都在维护国家的统一等方面起过积极作用第4课西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固01西汉的建立与“文景之治”1.西汉建立:公元前202年,刘邦建立汉朝,定都长安。2.“文景之治”原因尊奉黄老无为思想,采取“与民休息”政策,减轻赋税、徭役和刑罚,提倡节俭,减少财政支出表现经济得到了明显恢复,社会稳定3.西汉初年的政治汉承秦制西汉初年的各种制度基本沿袭秦朝郡国并行制西汉初年地方行政制度采取郡县与分封并行制。一些诸侯王实力强大,导致王国问题出现,给汉王朝的统治和稳定埋下了隐患“七国之乱”汉景帝在位时削减诸侯封地,引发了吴、楚等七国叛乱,但三个月内即被平定02西汉的强盛汉武帝加强中央集权的措施:1.对内:巩固统治政治1)颁布““推恩令”,成功削弱了诸侯王的势力2)设立中朝:加强皇权,削弱相权,设立直接为皇帝所掌控的中朝3)选官制度:确立以察举制为代表的新的官吏选拔制度4)设立刺史:将全国划分为13个州部,分设刺史,负责对辖区内郡级官员及子弟和豪强势力进行巡视监察5)任用酷吏治理地方,严厉打击豪强、游侠等社会势力的不法行为经济1)改革币制,将铸币权收归中央2)实行盐铁官营,由政府垄断盐、铁的生产和销售3)推行均输平准,国家插手并经营商业贸易,增加收入,平抑物价4)抑制工商业者,向他们征收财产税思想1)措施:接受董仲舒的建议,尊崇儒术;2)影响:儒学独尊地位确立。此后,儒学成为我国封建社会的主流意识形态(知识拓展)董仲舒的新儒学:(1)实质:文化专制;核心:天人感应;(2)目的:适应大一统和中央集权的需要。(3)内容:①春秋大一统;罢黜百家,独尊儒术;②君权神授,天人感应,天人合一;③三纲五常;(4)儒学成为正统思想的原因:①董仲舒适应时代的变化和形势的需要,对儒学进行了改造。②新儒学适应了汉武帝维护“大一统”和加强君主专制的需要,得到汉武帝的大力推广。2.对外:拓展疆域北击匈奴1)经过三次较大规模的战争,控制了阴山以南和河西走廊的大片区域2)在河西走廊设立武威、张掖、酒泉、敦煌四郡张骞出使西域目的配合对匈奴的战争影响开辟了中西交通道路,大大促进了西域与中原的政治、经济、文化联系,形成“丝绸之路”地方治理西域公元前60年,西汉设西域都护府,作为管理西域的军政机构东南、西南对东南沿海和西南少数民族地区的治理也比以前更加有效03东汉的兴衰1.王莽政权(1)背景:西汉后期,政治日趋黑暗,土地兼并严重,赋税徭役沉重,社会动荡不安。(2)改制:王莽夺取政权后,推行了一系列改革措施,但措施不切实际,激化了社会矛盾。2.“光武中兴”(1)刘秀统治措施政治①平定一些割据政权,实现全国统一;②加强皇权,增强尚书台的作用;严③格控制外戚干政;④裁并郡县,裁减官吏;整顿吏治经济清查全国垦田、户口数量;释放奴婢思想重视儒学(2)结果:社会经济在稳定的政局下重新发展起来。3.东汉的衰落(1)社会危机:①东汉中期以后,皇帝大多年幼继位,外戚宦官交替专权;②一些正直官员和士人触犯了宦官利益,被诬陷为“党人”,遭到严厉镇压,史称“党锢之祸”;③豪强地主势力发展迅速,土地兼并严重,阶级矛盾日益尖锐。(2)黄巾大起义爆发:184年,张角创立的“太平道”的信徒发动黄巾军起义。影响:动摇了东汉王朝的统治基础,军阀割据局面

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