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试题PAGE1试题2023北京三十五中高二(上)期中历史2023.11试卷分值100考试时间90分钟I卷选择题一、选择题(共30个小题,每题2分,共60分。每小题只有一个正确选项,请选择正确答案填在答题卡相应的题号处)1.钱穆在《中国社会演变》一文中指出:“不论西周氏族,乃至夏氏族、商氏族及其他氏族,全在此制度(中国周代封建)下,逐渐酝酿出一种同一文化、同一政府、同一制度的大同观念来。”这一制度是()A.王位世袭制 B.分封制 C.宗法制 D.郡县制2.王夫之认为商周之变和周秦之变是中国古代影响最大的两次政权更替,中国古代的政治体制曾随之发生变化。下列最能体现“周秦之变”的是()A.从传位贤能到血缘世袭 B.从官僚政治到贵族政治C.从分封诸侯到郡县制度 D.从礼乐治国到法律治国3.下图是某同学在进行中国古代史研究性学习时搜集的部分资料,这些资料反映的共同主题是()A.民本思想 B.民主观念 C.家国情怀 D.天人关系4.公民大会是古希腊罗马政治中非常重要的政治机构,下列所示的哪个国家或地区的公民大会在本国政治制度中权力最大A.雅典地区 B.斯巴达地区 C.罗马共和国 D.罗马帝国5.1199年,英王约翰继位,他穷兵黩武,不顾原有封建习惯,大量开征各种税收捐助,最终迫使部分英国贵族为了保护自己的权益而联合市民阶层武装反抗。1215年初,主要来自北方各郡的贵族在斯坦福聚集,在市民的支持下,国王被迫于1215年5月与25名男爵代表签订了《大宪章》。《大宪章》的签订()A.主要是由于英王穷兵黩武和腐败统治 B.肯定了国王的合法地位与人身的神圣不可侵犯C.标志着英国贵族力量开始把控政权 D.体现了贵族势力与国王势力的冲突6.下图为1943年晋察冀边区第一届参议会与会代表占比示意图。从图中可看出()A.中国共产党取得抗战领导权 B.土地政策影响政权的建设C.抗日民族统一战线得以确立 D.革命根据地民主政治有所发展7.战国时期,各家学派纷纷提出自己的治国主张。下列言论,顺应各国富国强兵、政令统一需要的是()A.“尧舜之道,不以仁政,不能平治天下” B.“然则奚以为治法而可?故曰:莫若法天”C.“治法明,则官无邪;国务壹,则民应用” D.“道常无为而无不为,侯王若能守之,万物将自化”8.十六国时期,北方少数民族纷纷入主中原,采取各种措施解决统治难题,如前秦统治者整顿吏治、打击豪强、尊儒重教、移民十万户入关中地区等。北魏建立后,孝文帝推行俸禄制、均田制、迁都洛阳、移风易俗等改革。孝文帝的改革A.顺应了北方民族交融的历史趋势B.促使汉族门阀制度逐渐产生C.削弱了少数民族政权的统治基础D.强化了关中地区的战略地位9.《中华文明史》中写道:“作为一场政治运动,百日维新短命而败,但作为一场更广阔意义上的社会文化运动,自有其成功之处。”这里的“成功之处”主要指戊戌变法()A.挽救了民族危亡 B.实现了政治变革C.引进了西方技术 D.促进了思想启蒙10.西汉颁行了专门法规《上计律》,明确了上计簿的内容和报送程序,凡是计簿中有欺瞒不实者或上报不及时的均要被治罪。这一举措A.体现了礼法结合的理念 B.开创了上计考核的制度C.杜绝了官吏渎职的现象 D.规范了官员的考核管理11.1854年,《关于建立常任文官制度的报告》广泛借鉴科举制的做法受到了英国社会的关注,议员斯坦利说:“尊敬的先生引进了一种我国闻所未闻的原则,据说这一原则盛行于中国。因此,它应该被称之为‘中国原则’。”这里的“中国原则”指的是A.廉洁高效 B.议会至上 C.政治中立 D.公开考试12.1904年初,清政府颁布《奏定学堂章程》,统一全国学制。该章程规定自高等小学以上,毕业考试结果分最优、优、中、下、最下五等,一般中等以上者都获相应的奖励出身,并被授以官职或得以升学。该章程的颁布()A.使科举制正式退出历史舞台 B.推动了近代选官制度的转变C.有利于九年义务教育的实施 D.确立了科教兴国的发展战略13.下图为《中华人民共和国公务员法》,对其实施意义的理解,正确的是()①有利于干部人事管理的法制化②有利于促进干部队伍建设③有利于提高党的执政能力④有利于加快我国政治体制改革的进程A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④14.春秋战国时期郑国子产“铸刑书”,是中国历史上最早的成文法。此现象出现的根本原因是()A.法家思想的形成 B.社会变革的客观需求C.生产力发展的推动 D.青铜鼎的广泛使用15.按照清朝法律,各地的死刑案件要层层审转上报,最后由皇帝裁决。而自咸丰三年(1853年)“各省军兴,地方大吏遇土匪窃发,往往先行正法,然后奏闻。嗣军务敉平,疆吏乐其便己,相沿不改。”这反映了晚清时期()A.司法权力下移 B.基层自治成熟 C.君主专制加强 D.法治重于德治16.《唐律疏议》将“失礼之禁,著在刑书”,其与儒家典籍一致的情况大量存在,由此可以看出《礼记》:“悼与耄(幼童和老人),虽有罪,不加刑焉。”《唐律疏议》:“九十以上、七岁以下,虽有死罪,不加刑。”《孝经》:“五刑之属三千,而罪莫大于不孝。”《唐律疏议》:“闻父母丧,匿不举哀,流(徒刑,流放);告(发)祖父母、父母者绞,从者流。”A.唐朝以严刑峻法治国以保证惩戒效果B.唐朝鼓励亲属间相互告发以维护治安C.唐律将儒家思想与法律内容密切结合D.《唐律疏议》是古代礼仪制度的总结17.16世纪,宗教改革后出现的新教,在坚持基督教基本教义的同时,提倡节俭和积极入世的态度,鼓励人们发财致富。对这次解释准确的是()A.宗教伦理逐渐适应近代社会的发展 B.宗教伦理挑战罗马教皇的权威地位C.宗教伦理阻碍西方资本主义制度的崛起 D.宗教伦理束缚人们的行为,麻醉人们的思想18.《法国民法典》体现了自由和平等、私有财产神圣不可侵犯和契约自由原则等,随着拿破仑军事征服范围扩大,《法典》推广到被征服地区。这对欧洲历史的影响有()①建立起近代外交制度②打击了欧洲国家封建制度③传播了自由思想④促进了各国民族意识觉醒A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②③④19.1979年到1992年,全国人大先后制定并颁布了《中华人民共和国中外合资经营企业法》《中外合资经营企业所得税法》《外国企业所得税法》等相关法律。此外,中国政府还同一些国家就有关保护投资安全问题进行谈判或签订协议。这些做法。()A.标志着社会主义法律体系的完善 B.表明经济体制改革已全面展开C.旨在改善投资环境,推动对外开放 D.促进了对外贸易的进一步发展20.我国现行宪法自1982年公布实施后,进行了五次修订。下表是宪法修正案修订的部分内容。宪法的修订()时间宪法修正案修订的部分内容1988年规定:“国家保护私营经济的权利和利益,对私营经济实行引导、监督和管理。”1993年规定:“国家实行社会主义市场经济。”“国家加强经济立法,完善宏观调控。”1999年将“实行依法治国,建设社会主义法治国家”写入宪法2004年将“国家尊重和保障人权”写人宪法2018年将“发展同各国的外交关系和经济、文化交流,推动构建人类命运共同体”写人宪法①正式确立了民族区域自治这一基本政治制度②是坚持和发展中国特色社会主义的内在要求③保障了社会主义经济体制改革的顺利进行④推动了中国特色社会主义法治体系的发展A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④21.元朝大一统的成果不仅表现为版图辽阔,而且表现为对边远地区实施了有效的行政管理。其采取的措施有①设置“河西四郡”②在东北、云南等地设立行省③进行“改土归流”④设宣政院管理佛教和藏族事务A.②③ B.①② C.②④ D.③④22.“清乐”源自汉代乐府的俗乐,魏晋时期逐渐雅乐化,此后分散各地。河西地区的清乐与“羌胡之声”结合,南朝的清乐则与江南音乐结合,北朝曾改编清乐并由“胡人”演唱。隋代统一后重新整理了清乐,隋文帝称之为“华夏正声”。清乐的发展说明,魏晋以来A.中原的传统文化日渐消亡 B.各民族文化互动增多,不断交融C.汉代的礼乐制度逐步复原 D.西域文化成为南北朝文化的主流23.海上丝绸之路是一条国际交通线。中国的丝绸、茶、瓷器等沿着这条路传往世界各地,世界各国的香料、珠宝、药材等相继传入中国,天文历法、印度佛教、伊斯兰教、基督教等外来宗教也传播到了中国。这说明海上丝绸之路是中外A.物种交流之路 B.商贸流通之路C.文明交流之路 D.政治交往之路24.马丁·路德主张人人有权阅读《圣经》,并把《圣经》翻译成德文促使其广为流传。此后,各种民族语言版本的《圣经》大量刊行。这一现象A.弱化了欧洲各国人民的宗教信仰 B.说明教会的束缚已经完全被打破C.民族语言的使用不利于国家认同 D.促进了民族意识的兴起与发展25.下列重要文献中,确定国家法的主体是主权国家,为国际法奠定基础的是()A.《非战公约》 B.《战争与和平法》C.《国际联盟盟约》 D.《威斯特伐利亚和约》26.拿破仑战争结束之后,欧洲各国于1815年召开维也纳会议,建立起以大国协调、欧洲均势为特征的国际关系体系一维也纳体系。该体系在国际关系史上的积极意义是()A.使欧洲结束战争恢复和平状态 B.恢复法国大革命前欧洲的统治秩序C.由各个大国决定欧洲政治格局 D.外交制度进一步发展27.“太阳与星辰罗列天空,大地涌起雄壮歌声。……人类新世纪已经来临,我子孙多自由光荣。联合国家团结向前,义旗招展,为胜利自由新世界,携手并肩。”这首1945年创作的《联合国歌》A.表明联合国是世界上第一个政治性国际组织B.说明联合国大会有权讨论世界和平的任何问题C.表达了人类对和平自由的追求及对新世界的期望D.说明联合国比国际联盟在维护和平方面更有效果28.1880年,有官员上奏“请变总理衙门之法”;1898年,刑部郎中沈瑞琳上递条陈,建议遵循各国惯例将总理衙门改为外部,定设专官;1901年,因列强提出议和条件,清廷发布上谕,宣布外务部成立,班列六部之前,“特设员缺,以专责成”。以上材料可用于阐述()A.戊戌维新运动的成果 B.晚清外交制度改革的历程C.清廷中央权力的下移 D.近代中国文官制度的建立29.中华人民共和国成立初期,毛泽东提出“另起炉灶”“打扫干净屋子再请客”等外交基本方针,表明新中国要()A.冲破美国的外交孤立政策 B.奉行独立自主的外交政策C.加强社会主义阵营内部团结 D.断绝与欧美列强的外交关系30.2023年10月17-18日,第三届“一带一路”国际合作高峰论坛在北京开幕,来自100多个国家的各界嘉宾齐聚北京,共商“一带一路”建设合作大计。这充分反映了()①中国综合国力和国际地位大大提高②国际社会互联、共荣、共存③和平发展仍是世界主流④霸权主义和强权政治已退出了历史舞台A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④第Ⅱ卷31.考证“王嗣宗手搏得状元”王嗣宗是宋太祖开宝八年(975年)的状元。当时的殿试有以才思敏捷、先交卷者为状元的做法。有学者依据文献记载考证“王嗣宗手搏得状元”的史事。材料一司马光所著的笔记《涑水记闻》载,王嗣宗和赵昌言在殿试中同时交卷,于是“太祖乃命两人手搏,约胜者与之。昌言发秃,嗣宗殴其幞头坠地,趋前谢曰:臣胜之。上大笑,即以嗣宗为状元,昌言次之”。《宋史·王嗣宗传》载:“开宝八年,中进士甲科……嗣宗就试讲武殿,搏昌言帽,擢首科。”材料二《宋史·赵昌言传》载:“昌言少有大志,赵逢、高锡、寇准皆称许之。[宋太宗]太平兴国三年(978年),举进士。”依据档案编辑的《宋会要》记载:“太平兴国三年十一月,以新及弟(第)进士胡旦、田锡、赵昌言、李并为将作监丞。”材料三宋朝王明清所著笔记《玉照新志》载:“开宝八年廷考,王嗣宗与陈识齐纳赋卷(同时交卷),艺祖(宋太祖)命二人角力以争之,而嗣宗胜焉。”(1)结合材料,举例说明学者在考证“王嗣宗手搏得状元”时使用了哪些类型的文献史料。(2)该学者对“王嗣宗手搏得状元”稍作推敲,认为疑窦颇多。依据材料和所学,指出“王嗣宗手搏得状元”的疑点。32.阅读材料,回答问题。材料一近些年在湖南里耶古城出土的里耶秦简、在湖北江陵张家山汉墓出土张家山《二年律今》简为代表的秦汉时期简牍,对于研究这一时期的历史具有重要价值。名称部分内容里耶“案例”简2002年出土的里耶秦简是秦始皇二十五年至秦二世二年(公元前222年一公元前208年)洞庭郡迁陵县遗留的公文档案。其中记载了当国家宗室及外戚犯罪时刑罚会大大减轻,“上造(爵位名,秦、汉二十等爵的第二级)、上造妻以上有罪,其当刑及当城旦春(一种刑罚,男犯筑城,女犯春米),耐(不剃发,仅去其鬓)以为鬼薪白桑(一种刑罚,比城旦春的刑罚轻)。”张家山汉简《二年律令》1983年,张家山汉墓出土的简牍《二年律令》记载了从汉高祖五年到吕后二年(公元前202年一公元前193年)施行的律令。简82记载了以下内容:“上造、上造妻以上…其当刑及当为城旦春者,耐以为鬼薪白桑。”(1)依据材料一,辨析里耶秦简和汉简《二年律令》的内容,能够得出哪些结论?材料二《圣经》具有浓厚宗教色彩的同时,也彰显出丰富的社会规范思想。基督教要求人们立足于世俗社会来追求理想的天国,要求人们应当遵守世俗社会的法律。《创世纪》认为上帝创造了人,在上帝面前,人人都是平等的。《圣经》孕育了基督教法治传统的萌芽,在救会里,主教和信徒极力提倡法律的权威,主张法律权成高于国王的权威,国王应服从于法律,形成了教权与王权“双峰对峙”的局面。宗教改革后,教会影响力逐浙削弱,但在西方的个人价值、尊重人格的理念及婚姻、财产、继承、犯罪与刑罚等方面,教会法都一定程度地融入了近代法律条款中。材料三周公“引德入礼”,将道德观念注入礼的范畴,提出“以德配天”“明德慎罚”的理念,用“德”来沟通天命,使“德”成为评判是非的准绳和圭桌。荀子在重视“礼”的作用时,把“法”摄入“礼”的范畴,把“礼”和“法”看作是治国的基础和起点。随着专制皇权的不断强化,统治者通过特定的礼仪规范,以实现道德教化对民众进行引导与劝勉.使人遵守“上下有差、尊卑有别、长幼有序”。同时,即使有“王子犯法与庶民同罪”和“刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”的理想,却总被“刑不上大夫,礼不下庶人”差级制的现实所遮蔽和湮灭。——以上材料均摘编自新浩挥《中西文化对勘视阚中的礼法之辩》(2)根据材料二、三并结合所学知识,从两个角度指出儒家礼治传统与西方基督教法治传统的不同点。33.阅读材料,回答问题。材料科举始于隋唐时期,是通过考试选拔官员的制度。士子自幼习诵儒学经典,皆以科考为目标。到了清代,科举考试内容仍以四书五经为主。19世纪中后期,工矿企业大量出现,铁路、轮船等新式交通事业逐步发展。20世纪初,清政府增设外务部、商部、学部、度支部、法部、邮传部等新机构。1905年,清政府颁布谕令,规定自次年起停止科举取士制度。1915年,民国政府公布了《文官高等考试令》等法令。19世纪,英国政府除了国防、财政、税收、社会治安等传统事务外,还要管理经济、文化、科技、教育等新事务。当时国王、贵族仍主导着文官的任用,政府部门工作效率低下。曾任驻华领事馆翻译的密迪乐提出,英国应该采用中国科举制公开竞争的原则,面向全体国民,实行考试录用官员的制度。1850一1870年间,许多杂志介绍中国科举制的选官程序和方法。1855年,英国开始实行文官考试制度,确立考试竞争和择优录用原则。1870年,英国完成了文官制度的改革,实现了从直接任命官职到公开竞争、考试录用的重大转变。19世纪以来,英国借鉴科举考试制度进行文官选拔制度的改革;20世纪初,中国废除科举取士,推行新式教育体制。试评析以上现象。34.阅读材料,回答问题。材料一洪武五年(1372年),明太祖因高丽朝贡使者往来频繁,告谕中书省限制其贡期及贡品数,“宜令遵三年一聘之礼…所贡方物止以所产之布十匹足矣”。同时亦将此意转谕安南、爪哇、真腊等国。进京朝贡的人员住在会同馆,“旧例各处夷人朝贡到馆,五日一次放出,余日不许擅自出入,惟朝鲜、琉球二国使臣则听其出外贸易,不在五日之数。”明政府还规定了各国入贡的贡道,要求朝贡船停泊在指定的港口,按规定的路线将贡品运送至京。——摘编自李金明《试论明代外朝贡贸易的内容与实质》(1)根据材料一并结合所学知识,概括明朝对外关系的特点。材料二1874年,日本借口琉球渔民被台湾土著杀害,出兵台湾。清政府郑重指出:台湾、琉球“二岛俱我属土…裁决固在于我”。1883一1885年中法战争后,法国占领越南。1894一1895年中日甲午战争后,清政府被迫承认朝鲜“为完全无块之独立自主,故凡有亏损独立自主体制,即如该国向中国所修贡献典礼等,嗣后全行废绝”。自此,晚清封建宗藩体制彻底崩溃。——摘编自林龙飞《晚清宗落体剖的解体》材料三1949年在开国大典上,毛泽东向各国政府宣告:“本政府为代表中华人民共和国全国人民的唯一合法政府。几愿遵守平等、互利及互相尊重领土主权等项原则的任何外国政府,本政府均愿与之建立外交关系。”随后,中国政府采用灵活的方针处理外交问题,对苏联等社会主义国家,采取不经谈判即行建交的办法;对民族主义国家和资本主义国家,采取了先谈判后建交的原则,在对方明确表示不承认台湾的国民党政权,支持恢复中国在联合国的合法席位后,再就建交具体问题进行磋商;对于美、英、法等国,则不急于采取行动与它们建交。新中国这一时期的外交政策反映了新中国与不同社会制度国家,特别是同邻国和平共处、友好合作的真诚愿望。——摘编自于化民《“三大政策”与独立自主的新中国外交》(2)根据材料二、三并结合所学知识,说明中国对外关系从晚清到现代的变化。(3)根据材料并结合所学知识,概括影响国家对外关系的主要因素。
参考答案I卷选择题一·选择题(共30个小题,每题2分,共60分。每小题只有一个正确选项,请选择正确答案填在答题卡相应的题号处)1.【答案】B【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可以得出准确时空是先秦时期中国。据材料“全在此制度(中国周代封建)”可知,周代的封建制指的是封邦建国的制度,即分封制,B项正确;材料中的制度影响下形成大一统国家观念,据所学可知,这主要是因为周代分封制下人们强化了国家认同,王位世袭制涉及权力继承,与国家认同联系不紧密,排除A项;宗法制的原则主要适用于家族内部,而非不同家族之间,排除C项;周代没有形成郡县制,排除D项。故选B项。2.【答案】C【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可以得出准确时空是古代中国。“周秦之变”指的是秦朝与西周相比在经济、政治和社会结构方面发生的深刻变化,这是中国历史上第一次真正意义上的社会转型,西周实行的政治制度是分封制,秦朝实行的政治制度是郡县制,从分封制到郡县制折射出我国由贵族政治进入到官僚政治,C项正确;我国原始社会后期实行了禅让制,夏朝实行了世袭制,故从传位贤能到血缘世袭不能体现“周秦之变”,排除A项;“周秦之变”不是官僚政治到贵族政治而是贵族政治到官僚政治,排除B项;礼乐与法律治国都是国家治理的方式,不涉及政治体制的变化,排除D项。故选C项。3.【答案】A【详解】根据材料内容“人无于水监,当于民监”“夫民,神之主也”等可知,材料强调的是以民为本的民本思想,A项正确;民主思想即发扬民主决策,反对专制,材料未体现,排除B项;家国情怀即以天下为己任,热爱国家热爱民族,材料未体现,排除C项;天人关系及上天神灵与民众的关系,材料未体现,排除D项。故选A项。4.【答案】A【详解】结合所学可知,古代雅典实行民主制度,全体公民组成的公民大会掌握实际权力,在本国政治制度中权力最大,A项正确;斯巴达掌握最大实际权力的是由贵族组成的长老院,排除B项;罗马共和国掌握最大实际权力的是元老院,排除C项;罗马帝国实行元首制度,元首掌握国家实权,排除D项。故选A项。5.【答案】D【详解】本题是单类型单项选择题。据本题次题干提示词,可知这是原因、影响、本质题。据本题时间信息可以得出准确时空是12世纪末、13世纪初英国。据材料可知,因为英王约翰侵犯部分英国贵族的利益,贵族才联合市民武装反抗国王,D项正确;《大宪章》的签订是由贵族与国王之间的矛盾直接导致的,A项说法片面,排除A项;据所学可知,《大宪章》签订时,国王做出限制王权的承诺,说明王权并非是神圣不可侵犯,排除B项;据所学可知这一时期贵族力量并没有把控政权,只是通过《大宪章》在一定程度上限制了王权,排除C项。故选D项。6.【答案】D【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是1943年中国。材料中参加晋察冀边区第一届参议会的代表包括中共、国民党、地主士绅、军界代表、妇女等各个阶层,说明民主具有广泛性,D项正确;图片显示此次会议中共代表占比多,但这并不能说明中共取得抗战领导权,排除A项;材料体现不出土地政策问题,排除B项;1937年9月抗日民族统一战线正式形成,题干涉及时间是1943年,时间不符,排除C项。故选D项。7.【答案】C【详解】结合所学知识可知,“治法明”“国务壹”等法家思想,顺应了战国时期各国富国强兵、政令统一需要,C项正确;强调尧舜之道和仁政的儒家思想不能适应各国富国强兵的需要,排除A项;墨子主张“法天”不能适应战国时期政令统一的需要,排除B项;“道常无为而无不为”的道家思想不能顺应各诸侯国富国强兵、政令统一需要,排除D项。故选C项。
8.【答案】A【详解】北魏孝文帝改革在魏晋南北朝战乱纷争的年代里,有利于北方各民族的交流与融合,故选A项;在魏晋时期,实行九品中正制的选官制度,这种选官方式促使汉族门阀制度逐渐产生,而不是孝文帝改革,排除B项;孝文帝改革顺应了历史发展潮流,促使各民族的交融,促使其统治基础得到加强,而不是削弱,排除C项;在孝文帝改革中,把都城由平城即今天的山西大同,迁到了洛阳,使得洛阳的战略地位得到了加强,而洛阳不属于关中地区,排除D项。【点睛】抓住关键信息“孝文帝推行俸禄制、均田制、迁都洛阳、移风易俗等改革”,联系孝文帝改革的意义分析解答。9.【答案】D【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:近代(中国)。根据材料和所学知识可知,戊戌变法是近代中国一次思想潮流的解放。戊戌变法虽然失败了,但它在民族危机加剧的时刻维新派以变法图强、救亡图存为目标,进行广泛的宣传鼓动,希望通过改革,使中国走向独立、民主和富强,从而摆脱帝国主义列强的侵略,表现出强烈的爱国热情,激发人民爱国思想和民族意识,促进了中国人民的觉醒,D项正确;戊戌变法没有挽救民族危亡,排除A项;戊戌变法最后失败了,没有实现政治变革,排除B项;材料强调戊戌变法促进了思想启蒙,“引进了西方技术”与材料主旨不符,排除C项。故选D项。10.【答案】D【分析】【详解】有由材料可知,西汉颁行了考核官员的专门法规《上计律》,郡县每年年终要将管内的户口、钱谷、盗贼之数上报于上级官府。县令长上计于郡国守相,郡国守相上计于丞相。《上计律》明确了考核行政系统官员的具体办法,有利于官员考核管理的规范化,D项正确;材料内容体现的是《上计律》对规范官员考核的作用,没有体现礼法结合的理念,排除A项;上计考核制度早在战国时期就已实行,与史实不符,排除B项;上计制度的实施并不能杜绝官吏渎职的现象,说法过于绝对,排除C项。故选D项。11.【答案】D【分析】【详解】结合所学知识可知,西方国家受到中国科举考试的影响,创建了文官制度,因此材料中的“中国原则”指的是公开考试,D项正确;廉洁高效、议会至上及政治中立均与“中国原则”无关,排除ABC项。故选D项。12.【答案】B【详解】根据“该章程规定自高等小学以上,毕业考试结果分最优、优、中、下、最下五等,一般中等以上者都获相应的奖励出身,并被授以官职或得以升学。”可得出新的学堂制度改变了过去科考选官的模式,推动了近代选官制度的转变,B项正确;科举制度是1905年废除的,排除A项;当时没有九年义务教育,排除C项;科教兴国是1995年提出的,排除D项。故选B项。13.【答案】D【详解】本题是组合选择题。时空是:现代(中国)。根据材料和所学知识可知,2005年,全国人大常委会通过《中华人民共和国公务员法》,标志着国家公务员制度正式形成,该法规定采用公开考试、严格考察、平等竞争、择优录取的办法,公务员考录工作正式进入法制化轨道,有利于促进干部队伍建设。同时有利于提高党的执政能力,加快我国政治体制改革的进程。①②③④理解正确,D项正确;ABC项内容不全面,排除ABC项。故选D项。14.【答案】C【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可以得出准确时空是春秋战国时期中国。据所学可知,春秋战国时期出现铁犁牛耕,社会生产力得到发展,据唯物史观经济基础决定上层建筑的原理,在生产了发展的推动下,这一时期出现许多变革,春秋战国时期的变革提高了地主阶级的地位,为了更好地管理社会,成文法出现,C项正确;法家思想的形成对成文法的诞生有促进作用,但不是成文法出现的根本原因,排除A项;社会变革是成文法诞生的重要原因,不是根本原因,排除B项;青铜鼎的广泛使用有助于子产“铸刑书”,但不是根本原因,排除D项。故选C项。15.【答案】A【详解】清朝由“各地的死刑案件要层层审转上报,最后由皇帝裁决”到“往往先行正法,然后奏闻”,反映了地方司法权力扩大,体现了司法权力下移,A项正确;仅从材料无法说明基层自治成熟,排除B项;材料反映地方司法权力扩大,无法体现君主专制加强,排除C项;材料没有涉及德治的信息,排除D项。故选A项。16.【答案】C【详解】根据“悼与耄(幼童和老人),虽有罪,不加刑焉。”“九十以上、七岁以下,虽有死罪,不加刑。”等内容可得出唐朝强调律法中要体现儒家的礼义的内容,反映出唐律将儒家思想与法律内容密切结合,C项正确;材料强调礼与法的结合,排除AB项;材料不能得出《唐律疏议》是古代礼仪制度的总结,排除D项。故选C项。17.【答案】A【详解】根据“提倡节俭和积极入世的态度,鼓励人们发财致富。”可得出这种主张符合资本主义发展过程中追求财富的需要,反映出宗教伦理逐渐适应近代社会的发展,A项正确;材料没有体现对权威挑战,排除B项;材料反映宗教改革有利于资本主义发展,排除C项;材料不能体现宗教伦理对思想的束缚,排除D项。故选A项。18.【答案】C【详解】本题是组合选择题,主要时空是近代欧洲。据材料可知,《拿破仑法典》中关于自由和平等的原则、私有财产神圣不可侵犯的原则和契约自由原则伴随着拿破仑军事征服的扩大而推广到被征服地区,因为传播了自由平等的思想所以打击了欧洲国家的封建制度,传播了自由平等思想,②③项正确;因为拿破仑对其他国家为军事征服,促进了各国民族意识觉醒,④项正确,①项错在《法国民法典》对欧洲民法发展有影响,对欧洲近代外交制度的建立没有影响,C项正确;排除A、B、D项。故本题选C项。19.【答案】C【详解】结合所学知识可知,改革开放以来,制定一系列保护外商投资的法律,就投资安全问题与一些国家谈判或签订协议等,说明中国政府积极改善投资环境推动对外开放,C项正确;材料不足以说明我国建立了完善的社会主义法律体系,排除A项;材料不能说明经济体制已全面展开,排除B项;材料体现的做法目的在于吸引外资,与对外贸易无关,排除D项。故选C项。20.【答案】D【详解】根据所学可知,1954年,《中华人民共和国宪法》正式确认民族区域自治制度为中国的一项基本政治制度,①项错误;根据材料“国家保护私营经济的权利和利益,对私营经济实行引导、监督和管理。国家实行社会主义市场经济。实行依法治国,建设社会主义法治国家。”可知,宪法的修订是坚持和发展中国特色社会主义的内在要求;保障了社会主义经济体制改革的顺利进行;推动了中国特色社会主义法治体系的发展;②③④符合题意,D项正确,排除ABC项。故选D项。21.【答案】C【分析】【详解】结合所学知识可知,设置“河西四郡”是在汉朝,①错误;元朝在地方推行行省制,②符合题意;清朝在地方大规模推行“改土归流”,③错误;元朝设置宣政院管理佛教和藏族事务,④符合题意。结合上述分析可知C项正确,排除ABD项。故选C项。22.【答案】B【详解】材料“河西地区的清乐与‘羌胡之声’结合,南朝的清乐则与江南音乐结合,北朝曾改编清乐并由‘胡人’演唱”体现的是魏晋以来各民族之间的交流融合给音乐发展带去了活力,B正确;ACD说法不符合史实,排除。故选B。23.【答案】C【详解】从材料“中国的丝绸、茶、瓷器等沿着这条路传往世界各地”、“世界各国的香料、珠宝、药材等相继传入中国,天文历法,印度佛教、伊斯兰教、基督教等外来宗教也传播到了中国”可以得出,海上丝绸之路是中外文明交流之路,C项正确;A、B两项说法片面,排除;D项材料不涉及,排除。故选C。24.【答案】D【详解】马丁·路德将《圣经》翻译为德文,此后各种民族语言版本的《圣经》大量刊行,民族语言和宗教信仰逐渐结合,体现了该时期民族意识的兴起和发展,故D项正确;《圣经》大量刊行,说明民众宗教信仰并未被弱化,故排除A项;宗教改革后,教会的束缚并未完全被打破,故B项错误;民族语言的使用有利于国家认同,故C项错误。25.【答案】B【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可以得出准确时空是近代世界。根据所学,《战争与和平法》中第一次完整地提出国家主权“对内最高,对外独立“的原则,主权国家是国际法的主体,B项正确;据所学可知,《非战公约》是国际法在20世纪发展的体现,不符题意,排除A项;《国际联盟盟约》也是20世纪国际法发展的体现,排除C项;《威斯特伐利亚和约》标志着威斯特伐利亚体系的形成,排除D项。故选B项。26.【答案】D【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可以得出准确时空是1815年欧洲。据所学可知,维也纳体系下,外交制度进一步发展,国际法的应用范围也逐渐从欧洲扩大到美洲等地方,D项正确;维也纳体系只是暂时短暂调整了西方大国的利益关系,并不能使欧洲恢复和平状态,排除A项;恢复法国大革命前欧洲的统治秩序并没有对国际关系发展形成积极影响,排除B项;由各个大国决定欧洲政治格局属于维也纳体系的消极影响,排除C项。故选D项。27.【答案】C【详解】由“联合国家团结向前,义旗招展,为胜利自由新世界,携手并肩”表达了人类对和平自由的追求及对新世界的期望,故选C;国际联盟是世界上第一个政治性国际组织,排除A;B与材料无关,排除;材料没有比较联合国与国联的运作效果,排除D。28.【答案】B【详解】结合所学知识可知,19世纪后期到20世纪初,奏请改革总理衙门、建议将总理衙门改为外部和外务部成立,班列六部之前等史料,可用于阐述晚清外交制度改革的历程,B项正确;戊戌维新运动在1898年已失败,其成果只保留了京师大学堂一项,排除A项;清廷对外交机构的改革不能说明中央权力下移,排除C项;材料内容与近代中国文官制度的建立无关,排除D项。故选B项。29.【答案】B【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是建国初期中国。“另起炉灶”就是指新中国不承认国民党政府同各国建立的旧的外交关系;“打扫干净屋子再请客”,是指清除帝国主义在华势力,取缔帝国主义在华的一切特权。这些均是独立自主外交政策的具体体现,B项正确;材料没有反映新中国要冲破美国的外交孤立政策,材料反映的是新中国奉行独立自主的外交政策,排除A项;加强社会主义阵营内部团结是“一边倒”的体现,不符题意,排除C项;D项说法太绝对,排除D项。故选B项。30.【答案】A【详解】本题是组合选择题,主要时空是当代世界。据材料可知,第三届“一带一路”国际合作高峰论坛在北京开幕,可知本次论坛是由中国发起的,这凸显出中国国际地位和综合国力的提高,①项正确;据材料可知,参加第三届“一带一路”国际合作高峰论坛的有100多个国家,说明当今国际社会互联、共荣、共存,②项正确;据所学可知,世界上多个国家参加“一带一路”国际合作高峰论坛是为了共谋合作发展大计,这反映出当今时代的主题是和平与发展,③项正确;④项错在霸权主义和强权政治并未退出历史舞台,故本题选A项。第Ⅱ卷31.【答案】(1)笔记:司马光《沫水记闻》,王明清《玉照新志》;官修史书:正史《宋史》;档案:《宋会要》。(2)疑点1:《宋史》本身自相矛盾,《宋史》记载赵昌言为978年进士,王嗣宗是975年进士,两人不可能夺状元。疑点2:不同史书记载不同,与王嗣宗“手搏”的当事人不一致。疑点3:宋代实行科举选官制度,且大力提倡文治,是否通过手搏选取状元较为可疑。【小问1详解】本题是特点类材料分析题。时空是北宋(中国)。类型:根据“司马光所著的笔记涑水记闻”“宋朝王明清所著笔记《玉照新志》”得出有笔记司马光《涑水记闻》王明清《玉照新志》;根据“《宋史赵昌言传》”得出有官修史书正史《宋史》;根据“依据档案编辑的《宋会要》记载”得出有档案《宋会要》。【小问2详解】本题是特点类材料分析题。时空是北宋(中国)。疑点:结合材料中《涑水记闻》《宋会要》《宋史·王嗣宗传》和《宋史·赵昌言传》的不同记载可得出主要有以下几个方面,疑点1:根据史料的时间可得出《宋史》本身自相矛盾,《宋史》记载赵昌言为978年进士,王嗣宗是975年进士,两人不可能夺状元;疑点2:根据史料的类型可得出不同史书记载不同,与王嗣宗“手搏”的当事人不一致。疑点3:根据当时的制度可得出宋代实行科举选官制度,且大力提倡文治,是否通过手搏选取状元较为可疑。32.【答案】(1)结论:汉代初年继承了秦朝时期的法律、刑法(或汉承秦制);秦汉时期同犯不同刑(宗室、外戚等统治阶级享有特权);男女刑罚不同,有城旦舂等劳役刑罚;秦汉时期存在军功爵制。(2)不同:儒家注重自律,基督教法治更凸显他律;儒家意在构建等级社会,基督教强调平等理念;儒家注重权力至上,基督教凸显法律的地位;儒家注重集权,基督教强调限权。【小问1详解】本题是认识类材料分析题,主要时空是秦汉时期中国。关于辨析里耶秦简和汉简《二年律令》的内容后得出哪些结论,根据里耶秦简中记载秦代“上造、上造妻以上有罪,其当刑及当城旦舂,耐以为鬼薪白粲”,对比《二年律令》中记载汉初“上造、上造妻以上……其当刑及当为城旦舂者,耐以为鬼薪白粲”,可得出汉代初年继承了秦朝时期的法律、刑法,体现了汉承秦制;结合“国家宗室及外戚犯罪时刑罚会大大减轻”可知,秦汉时期同犯不同刑,宗室、外戚等从轻处罚,体现了封建国家统治阶级享有减免刑罚的特权;根据“上造”等可知,秦汉时期存在军功爵制;根据“城旦舂”“耐以为鬼薪白粲”可知,秦汉时期,男女刑罚不同,有城旦舂等劳役。【小问2详解】本题是对比类材料分析题。主要时空是古代(中国)和近代(西方)。关于儒家礼治传统与西方基督教法治传统的不同点,据材料“将道德观念注入礼的范畴”,得出儒家注重自律,据材料“基督教要求人们立足于世俗社会来追求理想的天国,要求人们应当遵守世俗社会的法律。”可知基督教法治更凸显他律;据材料“上下有差、尊卑有别、长幼有序”,得出儒家意在构建等级社会,据材料“《创世纪》认为上帝创造了人,在上帝面前,人人都是平等的。”可知基督教强调平等理念;据所学可知,儒家强调集权,中国古代自秦朝以来一直是专制主义中央集权国家,基督教则强调限权,基督教强调将权力限制在一定范围;古代中国儒家推崇权力,提倡权力至上,基督教强调法律的权威。33.【答案】中国:19世纪的中国民族危机不断加深。随着洋务运动,戊戌变法,清末新政的开展,出现了大量近代工厂和新的的政府部门,需要更多的新式人才。然而科举考试的内容脱离实际,无法满足需求。京师同文馆等新式学堂的陆续出现,也冲击了科举制度。1905年科举制度废除有利于新式教育的发展和新式人才的培养,为政府部门提供了专业人才,推动了社会的发展。但是考试选官的原则得以保留。英国:19世纪的英国,随着工业革命和科学技术的进步,英国经济迅速发展,社会分工日益细化,政府职能不断扩大,工作内容日趋复杂,需要大量专业人才。然而当时英国的官僚体制无法满足现实需求,英国国内出现了借鉴中国科举制以考试方式选关的呼声。从此英国开始进行文官改革。文官改革提高了官员素质,为英国政府提供
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