陕西省榆林市七校联考2024-2025学年高二上学期11月期中考试语文试题 含解析

2024~2025学年第一学期高二年级七校期中联考试题语文考生注意：1．本试卷满分150分，考试时间150分钟。2．答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。3．考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。4．本卷命题范围：人教版选择性必修上册第一至三单元。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：国产游戏《黑神话：悟空》于8月20日正式发售，上线短短几个小时就在游戏平台Steam中29个国家和地区的热销榜上获得第一，同时在线玩家突破110多万。游戏对中国文化、中国审美原汁原味的表现，不仅打动了中国玩家，也成功吸引了大量外国玩家。在体验《黑神话：悟空》前先通读《西游记》原著，成为不少“老外”的“必修课”。从游戏中的一草一木到人物的一言一语，《黑神话：悟空》有着鲜明的民族文化特色。为了再现《西游记》原著中的建筑，技术人员走遍我国大江南北，建立了中国首个古建筑虚拟资产库，海量的历史古刹、文物古籍被还原，重庆大足石刻、杭州灵隐寺等皆有惊鸿一瞥。随处可见的奇观让全球玩家对中华文化叹为观止。“在渲染时，我们甚至连灰尘都舍不得抹去，最大程度地保留东方建筑的美感。我们相信，中国文化数字化表达能够超越国界。”这种对中国文化的坚定自信，对中华优秀传统文化的坚守，是中国文艺工作者在世界文化激荡中站稳脚跟的底气所在。《黑神话：悟空》自4年前第一部预告片引发轰动以来，就被不少人寄予了助推中国文化国际传播的厚望。从目前看，《黑神话：悟空》在海外收获了不少“惊叹号”，但也有一些海外媒体走向了反面，开始把中国游戏业当成了和西方厂商争夺市场的“潜在威胁”。这些观点似曾相识，但确实又都走偏了。中国的文化市场本来就很庞大，在丰富的历史文化资源、海量的创作人才以及科技创新的加持之下，中国文化产品不断取得突破，一步步走向高端化和国际化，这显然是一种无法阻挡的趋势。同时，中国优秀文化产品的国际传播，也具有丰富全球文化经验、展现文化多样性的意义。一款游戏的大热固然令人欣喜，但我们依然要保持平常心，在与单机游戏相关的技术水平、产业积淀、市场成熟度等方面，我们还是新手。中国的行业从业者也需要认识到，随着自身实力的崛起，我们游戏行业会逐渐进入与国际同行同台竞技的阶段，我们面临的竞争只会越来越激烈。作为后来者的中国游戏从业者，面对一个多元评价的国际市场，应当继续保持谦逊求进的心态，客观冷静地面对外界评价和自己所取得的成绩。《黑神话：悟空》是中国文化产品国际传播的一个成功而崭新的开始，但这就如同孙悟空破石而出，成为“齐天大圣”一样，只是漫长西行路上的序曲。当前，以影视、游戏等为代表的当代“中国经验”正在不断外溢，这已是全世界都在不断感知的文化事实。展望未来，我们尤其要通过现代文化产业的方式方法，以更加自信的心态，创作生产出更多专注于中国话语和中国叙事体系的精品佳作，形成同我国综合国力和国际地位相匹配的国际话语权。（摘编自《用平常心看待<黑神话：悟空>的火热》）材料二：《黑神话：悟空》这款游戏是中国游戏出海的代表作品。其满足的不仅仅是国内玩家对新款国产3A游戏①的期盼，还是将中国文化装入具象化的游戏产品中的成功尝试，为中国文化出口找到了一条新的路径。纵观全球，日韩文化在欧美用户中的影响力较大，这得益于日韩庞大的ACG（动画、动漫、游戏）产品出口，日韩悄悄地将传统文化内核藏在文化产品中，占据欧美年轻人的心智。在《黑神话：悟空》之前，中国游戏产品出海的并不在少数，但很多中国游戏采用的是全球通行的文化内核，即便是有中国人的“服化道”设计，但涉及中国文化内涵的较少。全球年轻人进入了多元文化时代，小众文化丰富多彩，每个文化符号下，都聚集了大量的粉丝。《黑神话：悟空》从创建开始，就不断地通过各种视频，来展现游戏制作进度，这使得游戏未出，已“名声大噪”，为120万份预售的好成绩奠定了基础。更重要的是，由于有了粉丝圈，有了围绕《黑神话：悟空》的一群年轻人，《黑神话：悟空》的上线将不是整个IP的终点，而是起点。有消息称，中信出版将参与《黑神话：悟空》设定集的出版发行。随着《黑神话：悟空》的走红，相信越来越多的周边产品将为中国文化产品出口提供增量。近几年，随着国内3A游戏玩家的减少，用户对高性能个人电脑的需求也逐步降低。曾记得六七年前，很多电脑城里里外外都贴满了广告，写着“吃鸡配置”，而当时电脑的热销，就是因为一款“吃鸡游戏”。时过境迁，在过去的六七年里，这种为一款游戏去配一台电脑的情况越来越少。《黑神话：悟空》很有可能重启高性能个人电脑市场的繁荣。（摘编自盘和林《<黑神话：悟空>为文化出海打上一针“强心剂”》）【注】①3A游戏：指三个“Alot”（很多）：Alotofmoney（很多钱），Alotofresources（很多资源），Alotoftime（很多时间）。1.下列对材料一相关内容的理解与分析，不正确的一项是（）A.《黑神话：悟空》中呈现的中国文化、中国审美吸引了大量的外国玩家，同时也推动了名著《西游记》的国际传播。B.《黑神话：悟空》技术人员建立了中国首个古建筑虚拟资产库，其展现的历史古刹、文物古籍等令玩家叹为观止。C.《黑神话：悟空》获得了不少海外人士的认可，但也有一些媒体误以为中国游戏业已经阻碍了西方厂商的发展。D.《黑神话：悟空》成功标志着中国文化产品国际传播进入新阶段，展现了我国现代文化产业呈现的方式方法。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.《黑神话：悟空》既能满足国内玩家对3A游戏的期盼，也为中国文化出口提供了新途径，推动了中国文化产业的发展。B.以影视、游戏等为代表的当代“中国经验”不断走向国际，受到外界的认可，未来也将会有更多优质的文化产品走出去。C.受日韩将自身传统文化内核隐藏在文化产品中的启发，中国游戏从业者首次在《黑神话：悟空》中加入中国传统元素。D.近年来，国内游戏玩家对高性能个人电脑的需求逐渐降低，而《黑神话：悟空》的出现将有可能再次繁荣高性能个人电脑市场。3.下列对材料论证的相关分析，正确的一项是（）A.材料一中“短短几个小时”“29个”“第一”“110多万”等数据，直接展现了创作者对《黑神话：悟空》的投入之多。B.材料一将《黑神话：悟空》的成功比喻为西行路上的序曲，说明了中国文化产品对外传播还有很长的路要走。C.材料二主体部分采用层层递进的方式，论述了《黑神话：悟空》的成功对中国文化产业发展起到的推动作用。D.材料二最后一段举“吃鸡游戏”带动了电脑热销的例子，主要是为了说明3A游戏对电脑配置的要求比较高。4.为什么要以平常心看待《黑神话：悟空》的火热？请根据材料一简要说明。5.《黑神话：悟空》的火爆能给中国文化走向世界以哪些借鉴？请结合材料内容简要说明。【答案】1.C2.C3.B4.①对内：从游戏行业本身来看，我们还是新手，有许多要提升的地方。②对外，我们要面临众多国际同行同台竞技，且竞争越来越激烈。5.①深入挖掘中华优秀传统文化，并利用现代科技进行创新性转化。《黑神话：悟空》取材于名著《西游记》，原汁原味地展现了中国文化和中国审美，收获了大量好评。②以坚持不懈、精益求精的态度进行创作生产。技术人员为再现《西游记》原著中的建筑，走遍大江南北，为精致产品做出了大量努力。③积极迎合多元文化时代的发展特点。《黑神话：悟空》创建开始时就不断为其火爆蓄势，通过视频、粉丝圈等手段推动了《黑神话：悟空》的传播。【解析】【导语】这篇文章通过《黑神话：悟空》的成功，探讨了中国文化产品在国际市场的传播与影响。材料一强调了游戏对中国文化的自信表达及其国际化趋势，指出需保持谦逊心态。材料二则分析了游戏在文化出口中的创新尝试及其对相关产业的推动作用，展示了中国文化走向世界的新路径。整体上，文章展现了文化自信与国际传播的双重视角。【1题详解】本题考查学生分析概括作者的观点态度的能力。C.“但也有一些媒体误以为中国游戏业已经阻碍了西方厂商的发展”错误。原文是“但也有一些海外媒体走向了反面，开始把中国游戏业当成了和西方厂商争夺市场的‘潜在威胁’”，是说中国游戏业将成为西方厂商争夺市场的威胁，没有说已经阻碍了西方厂商的发展。故选C。2题详解】本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。C.“受日韩将自身传统文化内核隐藏在文化产品中的启发”“首次”错误。根据原文“日韩悄悄地将传统文化内核藏在文化产品中……但涉及中国文化内涵的较少”可知，文中并没有表示中国游戏从业者受日韩的启发。原文是“但涉及中国文化内涵的较少”，只是涉及较少，不是没有涉及，因而“首次”一说错误。故选C。【3题详解】本题考查学生分析论点、论据、论证方法能力。A.“直接展现了创作者对《黑神话：悟空》的投入之多”错误。材料一中这些数据是说明《黑神话：悟空》的成功，不能直接说明创作者对其的投入之多。C.“材料二主体部分采用层层递进的方式”错误。材料分别从《黑神话：悟空》对中国文化出口的作用、与日韩文化出口对比、营销方式及周边产品影响、对电脑市场的可能影响等方面展开，更似并列结构。D.“主要是为了说明3A游戏对电脑配置的要求较高”错误。主要是说明游戏能带动电脑产业的繁荣，《黑神话：悟空》很有可能重启个人游戏电脑市场的繁荣。故选B。【4题详解】本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。①材料一中提到“一款游戏的大热固然令人欣喜，但我们依然要保持平常心，在与单机游戏相关的技术水平、产业积淀、市场成熟度等方面，我们还是新手”。这说明从国内游戏行业自身的发展状况来看，虽然《黑神话：悟空》取得了巨大成功，但不能因此而骄傲自满。中国在单机游戏领域的技术水平、产业积淀以及市场成熟度等方面与国际先进水平还有一定差距，还有很多需要学习和进步的地方。②材料一中指出“中国的行业从业者也需要认识到，随着自身实力的崛起，我们游戏行业会逐渐进入与国际同行同台竞技的阶段，我们面临的竞争只会越来越激烈”。所以我们要以平常心对待《黑神话：悟空》的火热，继续努力提高游戏品质，创新游戏玩法，提升国际竞争力，以应对日益激烈的国际竞争。【5题详解】本题考查学生探究问题，提出自己的见解的能力。①材料一中提到“从游戏中的一草一木到人物的一言一语，《黑神话：悟空》有着鲜明的民族文化特色。为了再现《西游记》原著中的建筑，技术人员走遍我国大江南北，建立了中国首个古建筑虚拟资产库，海量的历史古刹、文物古籍被还原”。这表明《黑神话：悟空》深入挖掘了中国古典名著《西游记》这一中华优秀传统文化资源，通过现代科技手段，如建立古建筑虚拟资产库等，对传统文化进行了创新性转化。②材料一指出“为了再现《西游记》原著中的建筑，技术人员走遍我国大江南北，建立了中国首个古建筑虚拟资产库……在渲染时，我们甚至连灰尘都舍不得抹去，最大程度地保留东方建筑的美感”。这体现了创作团队以坚持不懈、精益求精的态度进行创作生产。他们不满足于表面的呈现，而是深入实地考察，力求真实还原传统文化中的建筑风貌，并且在细节上做到极致。这种态度对于中国文化走向世界至关重要。③材料二提到“全球年轻人进入了多元文化时代，小众文化丰富多彩，每个文化符号下，都聚集了大量的粉丝。《黑神话：悟空》从创建开始，就不断地通过各种视频，来展现游戏制作进度，这使得游戏未出，已‘名声大噪’……由于有了粉丝圈，有了围绕《黑神话：悟空》的一群年轻人”。在多元文化时代，《黑神话：悟空》积极迎合时代发展特点，通过不断发布视频展示制作进度，吸引了大量粉丝，为游戏的火爆奠定了基础。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。寻觅普希金谢炜如我从普希金博物馆蹒跚而出，走过一片橡树林，一尊黝黑的普希金雕像就坐落在稀疏的草地上。①诗人在长椅上侧身倚坐，身旁和脚下摆放着几束鲜花。注视着这尊黝黑的雕像，我感到普希金是那样的熟悉。小时候听话剧团的姚锡娟老师给小伙伴们朗诵普希金的童话诗《渔夫和金鱼的故事》。姚锡娟那柔和而磁性的声音，令我记住了普希金的名字。许多年后，已是文学教书匠的我，进入了普希金的世界。除了课堂上理论性地讲授普希金，我更喜欢那些充溢着情感的普希金诗歌朗诵。一盒由著名配音演员朗诵的录音磁带风靡一时，令我爱不释手。听乔榛的《致大海》，我仿佛听到了大海这个“自由元素”不羁放纵的喧腾；听童自荣的《致恰达耶夫》，好像听到了普希金为正义而跳动的心音；听乔榛的《致凯恩》，仿佛感受到那个“纯洁之美的精灵”唤醒了囚禁中诗人的灵感……每当俄罗斯风格的配乐响起，随着那些浑厚凝重而又富于情感的朗诵喷薄而出，我立刻就萌生出一种“未成曲调先有情”的感觉。孤独地向雕像行着注目礼，我把一束鲜花献到雕像身旁。再度凝视着诗人那黝黑的面容，我又似乎觉得普希金是那样陌生，我无法感受到他的目光：是冷峻？是热烈？是凝重？还是迷蒙？②我想，倚托着头颅若有所思的普希金，或许正在以怀疑和贬驳的目光审视着这个奇异的世界与变幻的人生。回望绿荫丛中的普希金村，俯瞰全村的东正教堂的洋葱头尖顶，在夕阳辉映下熠熠生辉。在这个烦嚣的世界上，普希金只行走了短短的37年，他为捍卫荣誉决斗而死。当肇事者法国贵族丹特斯的枪弹击中他的一刹那，倒在血泊中的普希金，③心中一闪而过的念头是什么？是仇恨？是爱情？是诗歌？还是他孜孜以求的真理？普希金离世之后，镇压十二月党人起义的新沙皇尼古拉一世禁止人民为普希金举行葬礼。两年后友人们才为他树立了墓碑，墓碑上没有墓志铭，只镌刻着三行字：亚历山大·谢尔盖耶维奇·普希金1799年5月26日生于莫斯科1837年1月29日殁于圣彼得堡然而，早在普希金决斗的前一年，他墓志铭式的抒情诗《纪念碑》就已经问世，彰显着他为自由为真理而歌的一生，也表示了对专制暴君的极大蔑视。屹立在冬宫广场上的纪念石柱被冠以沙皇的姓氏，石柱顶端的青铜天使则按照沙皇的样貌建造，普希金不愿意参加其揭幕典礼而逃离了彼得堡，不久，这首《纪念碑》便喷涌而出。皇村学校一毕业，普希金就参加了十二月党人领导的“绿灯社”，党人把他视为同志和杰出歌手。他抨击专制、歌颂自由的诗歌在贵族青年和近卫军官兵中广泛流传。《致恰达耶夫》发表后迅速以手抄本形式传遍了整个俄罗斯，连稍识几个字的士兵都能背诵。沙皇认为，普希金煽动性的诗歌在俄罗斯到处疯传，暗流汹涌，因而判处他流放南俄。然而其诗歌的魅力却无法抹掉，起义失败后被流放的十二月党人全都藏着一个徽章，上面刻着《致恰达耶夫》中的几句诗：“俄罗斯要从睡梦中苏醒，在专制暴政的废墟上，将会写上我们姓名的字样。”几年之后，尼古拉一世为笼络人心，把流放中的普希金从南俄召回到莫斯科。其间，普希金与沙皇有一段意味深长的对话：——被流放的人中不少是你的朋友？——是的陛下，我与他们很要好。我敬仰过他们，至今依然如此。——假如你在彼得堡，你也会参加那次起义吗？——一定会的，皇上。我所有的朋友都参与谋事，我不会不参加的。普希金以平静的话语毫无畏惧地、高傲地表达了对专制暴君的极大蔑视，诠释了皇村学校以来形成的反抗暴政、追求自由、热爱真理的价值观。这正是俄贵族精英的精神世界之精髓。在他们心中，爱国和追求真理这两种思想是融合在一起的，然而“真理高于国家”却是他们的最高价值观。看，恰达耶夫这样说：我没有学会蒙着眼低着头闭着嘴地爱自己的祖国。只有清晰地认识了自己的祖国，才能成为一个对祖国有益的人；盲目钟情祖国的时代已经过去，现在我们首先要献身于真理的祖国。这是何等掷地有声的箴言。作为恰达耶夫的好同学，普希金又何尝不是这样认为啊！只不过他是以诗歌来表达这一思想而已。在血腥和铁腕中成长起来的俄罗斯贵族精英深谙真理的价值，他们是真理的朝圣者，普希金正是他们的代表，朝圣者绝不会匍匐在专制暴君的脚下。他以傲然不羁的风骨，铁肩担道义，妙手作弦歌，建构起藐视权势、坚持真理的风范。④以普希金为代表的俄罗斯贵族精英们，是追求真理的殉道者，是黑暗中照亮人们心灵的火炬。归途上，静静的白桦林在我眼前一掠而过。白玉般的树干挺拔魁伟，成排的白桦树如同倚立的诗神缪斯巨大的竖琴，在普希金的拨弄下，奏响了多少俯仰沉浮世事的弦歌。它枝叶繁茂蓬勃向上，令人感受到它昂扬勃发的天然野性，一如普希金宁折不弯、风骨凛然的品格。普希金诗歌中有毫不造作的“真”、悲天悯人的“善”、醉人心扉的“美”，他只为苍生说人话，不为君王唱赞歌。我想，天堂上的普希金，也绝不会唱出有一点点媚骨和奴性的诗歌。（有删改）6.下列对文本相关内容的理解与分析，不正确的一项是（）A.普希金的《渔夫和金鱼的故事》《致大海》《致恰达耶夫》《致凯恩》等作品都给作者带来了审美的享受和精神的启迪。B.普希金的墓碑上没有墓志铭，只镌刻着他的姓名、出生的时间与地点及死亡的时间与地点，是因为他曾写过墓志铭式的抒情诗《纪念碑》。C.普希金与沙皇的对话非常坦荡，表达了他对流放的朋友的敬仰，承认自己若在彼得堡会参加起义，流露出对专制暴君的极大蔑视。D.恰达耶夫认为要先清晰地认识自己的祖国，再献身于真理的祖国，普希金与他持有同样的观点，并用诗歌来表达这样的观点。7.下列对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（）A.句子①“摆放着几束鲜花”的细节，表明了普希金死后所受到的尊崇，与后文作者献花相照应。B.句子②运用了动作、神态描写展现了作者心目中的普希金的善于思考、敢于质疑的形象特征。C.句子③一连五问，前面是总问，后面是分说，表达出对普希金以死来捍卫荣誉的大无畏的肯定。D.句子④从作为俄罗斯贵族精英代表的角度，高度评价了普希金对真理的追求及给人们的精神鼓舞。8.文章结尾写白桦林有什么作用？请结合文本内容简要分析。9.文章以“寻觅普希金”为线索构架全文，请结合文本内容简要分析。【答案】6.B7.C8.①文章用对白桦林的景物描写，渲染普希金故地安静肃穆的氛围。②用白桦树象征普希金宁折不弯、风骨凛然的品格。③将白桦树比喻为诗神的竖琴，赞美普希金的诗歌俯仰沉浮世事，表达作者被普希金精神感染的心情。9.①文章随着探访普希金的足迹，展开所思所感。②从普希金博物馆出来，注视普希金雕像，回想普希金作品带给自己的精神影响；③凝视雕像，猜想普希金目光的内涵；④回望普希金村，想起普希金为捍卫荣誉决斗而死，联想到普希金墓碑和抒情诗《纪念碑》；⑤接着回顾普希金与十二月党人关系，以及与沙皇的对话，充分肯定了普希金的反抗暴政追求自由热爱真理的精神；⑥归途中，为普希金诗歌中的真善美感动。【解析】【导语】这篇文章通过作者对普希金的追忆与思考，展现了普希金作为俄罗斯文学巨匠的精神风貌和不屈不挠的品格。文章以“寻觅普希金”为线索，结合作者的亲身经历和普希金的诗歌作品，深入探讨了普希金对自由、真理的追求以及他对专制暴政的蔑视。结尾以白桦林象征普希金的高洁品格，深化了主题。整体结构清晰，情感真挚，富有感染力。【6题详解】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。B.“是因为他曾写过墓志铭式的抒情诗《纪念碑》”错误，文中“普希金离世之后，镇压十二月党人起义的新沙皇尼古拉一世禁止人民为普希金举行葬礼。两年后友人们才为他树立了墓碑，墓碑上没有墓志铭，只镌刻着三行字”可知，不是因为他曾写过墓志铭式的抒情诗《纪念碑》，而是因为当时的政治形势不允许。故选B。【7题详解】本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。C.“表达出对普希金以死来捍卫荣誉的大无畏的肯定”错误，一连串的发问，表现了作者对普希金在生命最后一刻复杂心情的揣测和思考，表达的更多的是对普希金死亡的惋惜之情。故选C。【8题详解】本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。①文中“归途上，静静的白桦林在我眼前一掠而过。白玉般的树干挺拔魁伟，成排的白桦树如同……”等对白桦林进行了细致的描写，营造出了一种安静肃穆的氛围，这种氛围让读者仿佛身于普希金的故地，感受到了那种庄重和神圣感。②文中“树干挺拔魁伟”“它枝叶繁茂蓬勃向上，令人感受到它昂扬勃发的天然野性，一如普希金宁折不弯、风骨凛然的品格”白桦树挺拔魁伟，枝叶繁茂蓬勃向上，给人一种坚韧不拔、傲然挺立的感觉，这不正好和普希金宁折不弯、风骨凛然的品格相吻合。通过这种象征手法，让读者更加直观地感受到了普希金的高尚品格。③文中“成排的白桦树如同倚立的诗神缪斯巨大的竖琴，在普希金的拨弄下，奏响了多少俯仰沉浮世事的弦歌”，将白桦树比喻为诗神的竖琴，赞美普希金的诗歌俯仰沉浮世事，歌颂“真”“善”“美”，表达作者被普希金精神感染的心情。【9题详解】本题考查学生分析作品结构的能力。①全文是围绕着探访普希金足迹来展开的，作者在这个过程中不断地思考和感受，表达了对普希金的敬仰和怀念之情。②文中“我从普希金博物馆蹒跚而出，走过一片橡树林，一尊黝黑的普希金雕像就坐落在稀疏的草地上”“小时候听话剧团的姚锡娟老师给小伙伴们朗诵普希金的童话诗《渔夫和金鱼的故事》”“听乔榛的《致大海》，我仿佛听到了大海这个‘自由元素’不羁放纵的喧腾……”，描述了作者在探访普希金博物馆后，对普希金雕像的注视和思考，以及普希金作品对自己精神的影响。这体现了普希金在作者心中的重要地位，也展示了普希金作品对人们精神的深远影响。③文中“孤独地向雕像行着注目礼”“我无法感受到他的目光：是冷峻？是热烈？是凝重？还是迷蒙？……”，作者对普希金雕像的凝视和思考，猜想普希金目光中的内涵。这种猜想不仅体现了作者对普希金的敬仰和怀念，也展示了普希金在人们心中的神秘和魅力。④文中“回望绿荫丛中的普希金村”“他为捍卫荣誉决斗而死……”“早在普希金决斗的前一年，他墓志铭式的抒情诗《纪念碑》就已经问世……”描述了作者在回望普希金村时，想起了普希金为捍卫荣誉而决斗致死的事情，以及普希金的墓碑和抒情诗《纪念碑》。这进一步体现了普希金的勇敢和坚定，也展示了普希金在人们心中的不朽地位。⑤文中“皇村学校一毕业，普希金就参加了十二月党人领导的‘绿灯社’，党人把他视为同志和杰出歌手”“普希金与沙皇有一段意味深长的对话……”回顾了普希金与十二月党人的关系，以及他与沙皇的对话，充分肯定了普希金的反抗暴政、追求自由、热爱真理的精神。这体现了普希金不仅是一个伟大的诗人，更是一个坚定的斗士和真理的追求者。⑥文中“普希金诗歌中有毫不造作的‘真’、悲天悯人的‘善’、醉人心扉的‘美’，他只为苍生说人话，不为君王唱赞歌”描述了作者在归途中被普希金诗歌中的真善美所感动。这进一步展示了普希金作品的魅力，也体现了作者对普希金的深深敬仰和怀念之情。二、古代诗文阅读（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面文言文，完成下面小题。材料一：楚庄王欲伐越，杜子谏曰：“王之伐越，何也？”曰：“政乱兵弱。”杜子曰：“臣愚患之，智如目也，能见百步之外而不能自见其睫。王之兵自败于秦晋丧地数百里此兵之弱也庄跷为盗于境内，而吏不能禁，此政之乱也。王之弱乱，非越之下也，而欲伐越，此智如目也。”王乃止。故知之难，不在见人，在自见。故曰：“自见之谓明。”扁鹊见蔡桓公，立有间。扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无。”扁鹊出。桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出。桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走，桓侯故使人问之。扁鹊曰：“病在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。故良医之治病也，攻之于腠理。此皆争之于小者也。夫事之祸福亦有腠理之地，故曰圣人蚤从事焉。昔晋公子重耳出亡，过郑，郑君不礼。叔瞻谏曰：“此贤公子也，君厚待之，可以积德。”郑君不听。叔瞻又谏曰：“不厚待之，不若杀之，无令有后患。”郑君又不听。及公子返晋邦，举兵伐郑，大破之，取八城焉。晋献公以垂棘之璧假道于虞而伐虢，大夫宫之奇谏曰：“不可，唇亡而齿寒，虞、虢相救，非相德也。今日晋灭虢，明日虞必随之亡。”虞君不听，受其璧而假之道，晋已取虢，还反，灭虞，此二臣者皆争于腠理者也，而二君不用也。然则叔瞻、宫之奇亦郑、虞之扁鹊也，而二君不听，故郑以破，虞以亡。故曰：“其安易持也，其未兆易谋也。”（节选自《韩非子·喻老》）材料二：企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘行，物或恶之，故有道者不处。（选自《老子》第二十四章）10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。王之兵A自败B于秦晋C丧地D数百里E此兵之弱F也G庄跷为盗H于境内11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“居十日”与“居无求安”（《<论语>十二章》）两句中“居”的意思相同。B.“故曰圣人蚤从事焉”与“不可不蚤自来谢项王”（《鸿门宴》）两句中“蚤”的意思相同。C.“昔晋公子重耳出亡”与“故不孝不慈亡”两句中的“亡”意思不同。D.假，意思为“借、借助”，与《劝学》中“假舟楫者”意思相同。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.楚庄王认为越国的政事混乱，军队疲弱，便想要讨伐越国，之后在杜子的劝谏下，放弃了攻打越国的想法。B.扁鹊看到蔡桓公掉头逃跑，是因为他知道此时蔡桓公的病已经由肠胃转移到了骨髓，而自己已经没有办法救治他了。C.郑君不听叔瞻的建议，最终被晋攻取了八座城池；虞君不听宫之奇的谏言，最终被晋所灭。这都说明做事只争于腠理是没有意义的。D.老子认为，用“道”的观点来看，“自是”“自伐”“自矜”等不好的行为犹如剩饭、赘瘤，常常会遭到人们厌恶。13.把下面的句子翻译成现代汉语。（1）臣愚患之，智如目也，能见百步之外而不能自见其睫。（2）古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。（《大学之道》）14.材料一中“自见之谓明”与材料二中“自见者不明”，是否矛盾？请简要分析。【答案】10.CEG11.A12.C13.（1）我愚昧，为您这样的想法感到担忧，人的智慧就像眼睛，能看见百步之外的事物却看不见自己的睫毛。（2）古代想要在天下彰明美德的人，首先要治理好自己的国家。要治理好自己的国家，就要使家族中的各种关系整齐有序。14.不矛盾。这两句分别是从内在的自我认知与外在的自我表现两个角度谈“为人”的。材料一中“自见之谓明”的“见”应解释为看见、认识，句意为：能够自我认知的人是明智的（显明的）；而材料二中“自见者不明”的“见”应该通“现”，解释为自我显露。【解析】【导语】材料一出自《韩非子》，通过三个故事，分别是楚庄王欲伐越、扁鹊劝蔡桓公治病、郑君和虞君不听劝谏，来说明“自见之谓明”的道理。每个故事都强调了自省和及时处理问题的重要性，最终得出结论：明智的人应当先认识自身的问题，及时采取措施，防患于未然。材料二出自《老子》，主要探讨自我表现和自我夸耀的负面影响，列举一系列不明智的行为，指出这些行为的不足和危害，强调有道之人应避免这些行为。【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：大王的军队被秦、晋打败后，丧失土地数百里，这说明楚国军队软弱。庄跷在境内做强盗。“王之兵自败于秦晋”是被动句，“王之兵”是主语，“败于秦晋”即“于秦晋败”，中间不能断开，所以C处断开；“丧地数百里”为动宾结构，可单独成句，所以E处断开；“此兵之弱也”是判断句，可独立成句，所以G处断开。故选CEG。【11题详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.错误，不同。过了；/居住。句意：又过了十天。/居住不追求安逸。B.正确，相同，都通“早”。句意：所以说圣人总是尽早地处理事情。/不能不早些亲自来向项王道歉。C.正确，不同。逃亡；/通“无”。句意：从前晋公子重耳出外流亡。/所以不孝不慈的现象就没有了。D.正确。句意：晋献公用垂棘的宝玉向麈国借道去攻打虢国。/借助舟船的人。故选A。【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。C.“这都说明做事只争于腠理是没有意义的”错误，结合“然则叔瞻、宫之奇亦郑、虞之扁鹊也，而二君不听，故郑以破，虞以亡”可知，郑君没有听从叔瞻的建议，既没有善待晋公子重耳，也没有采取果断措施，导致后来郑国被晋国攻取了八座城池。虞君没有听从宫之奇的谏言导致最终被晋国所灭，这两位臣子在小处认识到事情的严重性，而君王不听，才导致灭国，所以二者都因未能在“腠理”阶段处理好问题而酿成大祸。故选C。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“愚”，谦词，可理解为“愚笨”；“患”，担忧；“睫”，睫毛。（2）第一个“明”，彰明；“治”，治理好；“齐”，使动用法，使……整齐有序。【14题详解】本题考查学生评价探究文中思想观点的能力。①材料一第一段，先列举楚庄王本欲伐越，但在杜子的劝谏下，最终放弃了伐越的计划，而后提出“故知之难，不在见人，在自见。故曰：‘自见之谓明’”，意思是认识事物的困难，不在于看清别人，而在于看清自己，所以说能看清自己才叫明智。“自见之谓明”中的“自见”，意为“看清自己”，这一观点主要是从内在的自我认知、自我反省的角度，指出看清自己才是真正的明智。②材料二中的“自见者不明”，意思是经常自我表现反而名声大不起来，其中的“自见”，意为自我表现、自我显露，这句话和“自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长”，形成排比，表达了作者对自我显露、自以为是、自我夸耀的人的批评，认为这样的人反而不能明察事理。这句话主要从外在的自我表现的角度，批评自我表现和显露的行为，因为真正有道的人不会这样。综上，“自见之谓明”与“自见者不明”角度不同，前者从内在的角度提倡和鼓励认识和看清自己，后者从外在的角度表达对自我展现的批评。所以，二者并不矛盾。参考译文：材料一：楚庄王想要讨伐越国，杜子劝谏说：“大王要讨伐越国，是为什么呢?”楚庄王说：“因为越国政事混乱，军队软弱。”杜子说：“我愚昧为您这样的想法感到担忧，人的智慧就像眼睛，能看见百步之外的事物却看不见自己的睫毛。大王的军队被秦、晋打败后，丧失土地数百里，这说明楚国军队软弱。庄跷在境内做强盗，官吏却不能禁止，这说明楚国政事混乱。大王的国家里政事混乱、军队软弱的情况，不在越国之下，却想要讨伐越国，这就是智慧如同眼睛的道理。”楚庄王于是停止了(讨伐越国的行动)。所以认识事物的困难，不在于看清别人，而在于看清自己。所以说：“能看清自己才叫明智。”扁鹊进见蔡桓公，站了一会儿。扁鹊说：“您在肌肤纹理间有些小病，不医治恐怕会加重。”蔡桓公说：“我没有病。”扁鹊离开后，蔡桓公说：“医生喜欢给没病的人治病来当作自己医术的功效。”过了十天，扁鹊再次进见蔡桓公，说：“您的病在肌肉里，不及时医治将会更加严重。”蔡桓公不理睬。扁鹊离开后，蔡桓公又不高兴。又过了十天，扁鹊再一次进见蔡桓公，说：“您的病在肠胃里了，不及时治疗将要更加严重。”蔡桓公又没有理睬。扁鹊离开后，蔡桓公又不高兴。又过了十天，扁鹊远远地看见桓侯，掉头就跑，蔡桓公于是特意派人问他。扁鹊说：“小病在皮肤纹理之间，汤熨的力量所能达到的；病在肌肉和皮肤里面，用针灸可以治好；病在肠胃里，用火剂汤可以治好；病在骨髓里，那是司命神管辖的事情了，医生是没有办法医治的。现在病在骨髓里面，我因此不再请求为他治病了。”过了五天，蔡桓公身体疼痛，派人寻找扁鹊，扁鹊已经逃到秦国了。蔡桓公于是病死了。所以好的医生治病，在疾病刚有征兆的时候就进行治疗。这些都是在问题还处干微小的时候进行争取解决。事情的祸福也有刚出现征兆的时候，所以说圣人总是尽早地处理事情。从前晋公子重耳出外流亡，经过郑国，郑君不礼待他。叔瞻劝谏说：“这是贤能的公子，您应好好待他，可以积累您的德行。”郑君不听从。叔瞻又劝谏说：“您不厚待他，不如杀了他，不要让他日后给您带来祸患。”郑君又不听从。等到公子重耳返回晋国，起兵讨伐郑国，大败郑国，夺取了八座城。晋献公用垂棘的宝玉向麈国借道去攻打虢国，大夫宫之奇劝谏说：“不可以，唇亡则齿寒，虞、虢两国相互救援，并不是相互施恩。今日晋国灭掉虢国，明日虞国必定跟着灭亡。”虞君不听，接受了晋国的宝玉并借给他们道路。晋国已经夺取了虢国，返回后又灭掉了虞国。这两位臣子都是在问题刚有征兆的时候进行劝谏，然而两位君主都没有采纳。这样看来，叔瞻、宫之奇也就是郑国、虞国的扁鹊，而两位君主不听从他们的建议，所以郑国因此被攻破，虞国因此灭亡。所以说：“局面安定时容易维持，事情没有征兆时容易谋划。”材料二：垫起脚尖想站得更高一些，反而站不稳；迈着大步想走得更快一些，反而走不远。自逞己见的人，反而得不到彰明；自以为是的人，反而得不到显昭；自我夸耀的人，反而建立不起功勋；自高自大的人，反而不能长久。从“道”的角度看，以上这些行为，可说是剩饭赘瘤，连鬼神也要憎恶。所以，有道的人绝不这样做。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。寓居合江楼①苏轼海上葱昽气佳哉，二江合处朱楼开。蓬莱方丈应不远，肯为②苏子浮江来。江风初凉睡正美，楼上啼鸦呼我起。我今身世两相违，西流白日东流水。楼中老人日清新，天上岂有痴仙人③。三山咫尺不归去，一杯付与罗浮春④。【注】①本诗作于诗人被贬惠州期间。②肯为：岂肯。③痴仙人：《续仙传》载“侯道华好子史，手不释卷，众或问之要此何为,答天上无愚懵仙人”。④罗浮春：酒名。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.“海上”句描写了诗人眼中明丽的自然风光，“二江”句点出红楼处于两条江水的汇聚处，照应了诗题。B.“蓬莱”句点明诗人认为美好理想离自己并不遥远，“肯为”句又言这一理想难以实现，带有一丝自嘲。C.“睡正美”展现了诗人舒适、安逸的睡眠状态，“楼上”句运用拟人的手法表达了诗人对自然的喜爱。D.“我今”两句写出诗人对理想难以达成的无奈，又用流水比喻时光易逝，凸显出一种悲凉。16.有人认为，本诗能体现诗人乐观豁达的人生态度，请结合诗作内容简要分析。【答案】15.C16.①诗人被贬，虽身处逆境，穷困不已，但仍于合江楼的江风中“睡正美”，过着清新脱俗的生活，享受自然的给予，体现了诗人乐观、豁达的人生态度。②诗人知道自己的理想难以实现，时光易逝，便寄情于物外，读书饮酒写诗，忘却烦恼，体现了诗人乐观、豁达的人生态度。【解析】【导语】苏轼在《寓居合江楼》中通过描绘合江楼的自然美景，表达了对理想的追求与对现实的无奈。尽管身处贬谪之地，他仍以豁达的态度面对生活，借酒自娱，表现出一种超然物外的乐观精神。诗中既有对理想的向往，也有对时光流逝的感慨，展现了复杂而深刻的情感。【15题详解】本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。C.“表达了诗人对自然的喜爱”错误。这句诗是通过拟人手法表现诗人被打扰的无奈。诗人在清凉江风的吹拂下酣眠，“楼上啼鸦”却聒噪不已，让诗人从理想回到现实。这从上句“蓬莱方丈应不远，肯为苏子浮江来”的神游物外到下句“我今身世两相违，西流白日东流水”的身世多磨、年华不再这一笔锋转折可以看出来。故选C。【16题详解】本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。①诗人虽然被贬惠州，历经宦海磨难，尝尽人生苦楚，但仍能在逆境中保持乐观豁达的心态，享受自然之美，感受“葱昽气佳”的风光，感受壮丽的自然风光，享受“睡正美”的自在惬意酣眠，表达了一种对美好环境的赞美与享受，体现出积极豁达的人生态度。②“身世两相违，西流白日东流水”诗中虽有对理想难以实现的无奈和时光易逝的感慨，但诗人仍可以在美丽的自然风光中自嘲，“蓬莱方丈”肯为我来，享受亲近大自然的生活；努力做个手不释卷“痴仙人”，寄情物外，超凡脱俗；将愁绪“付与罗浮春”借酒排遣愁绪；纵情三山“不归去”，向往仙境，永不返回尘世。通过作者具体的行为动作，形象地表现出诗人洒脱、旷达的心境。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）“不学诗，无以言”，《论语·阳货》中“____________，____________”两句强调了学习《诗经》对于家庭和国家的重要意义。（2）《<老子>四章》中通过列举车子、器皿和房屋三个例子，总结出“有”“无”的作用和关系的句子是“____________，____________”。（3）借代具有引人联想，使语句拥有形象突出、特点鲜明、文笔精炼、具体生动的效果，在古诗词中也是常用的修辞手法，如“____________，____________”。【答案】①.迩之事父②.远之事君③.故有之以为利④.无之以为用⑤.主人下马客在船⑥.举酒欲饮无管弦（谈笑间，樯橹灰飞烟灭/朱门酒肉臭，路有冻死骨）【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。注意重点字词的写法，如“迩”“事”“樯橹”等，要理解字义去记忆。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。当圆明园的千亩荷池只剩最后一朵残荷时，冬天便A了。一年四季，春夏秋冬，冬天常常B，好戏也每每最后出场。它以朔风为前导，“正是霜风飘断处，寒鸥惊起一双双”。不光寒鸥，树上的叶子也被寒风尽数吹落，光影斑驳、色彩相杂，为大地铺就柔软的地毯。如果说，春天是一幅素描，夏天是一张工笔，秋天是一轴山水，那么，冬天就是一帧油画。它的丰富与质感不同于照片定格的瞬间，仅靠眼睛观赏远远不够，要用心去慢慢领悟。过滤了春天的妩媚、夏天的热情、秋天的萧瑟，冬天带给我们的除了寒冷，还有寒冷后面的细腻、真诚与柔情。不是吗？①且看冬天的潇洒亮相：②清晨推开门，飞雪一下子覆盖了世间万物，倏忽之间大地便C。③此时，雪或许停了，白雪堆满枝头、房檐和屋顶，在晨曦中显得晶莹圆润，世界变得纯洁、静谧；④或许，雪还在下，一片片晶莹的雪花在天空飞舞，朦朦胧胧，如烟如柳，飘飘洒洒，如诗如画。18.请在文中横线处填入恰当的成语。19.下列句子中的“要”与文中加点的“要”，意义和用法相同的一项是（）A.告诉你一个好消息，我要出国旅游了。B.屋子里太热了，外面要凉快得多。C.她要我帮她写封信给她在外念书的妹妹。D.这段路的路况不好，开车要小心。20.“晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒。”这两句古诗出现的位置，最恰当的是（）A.①处 B.②处 C.③处 D.④处【答案】18.A如约而至B姗姗来迟C银装素裹19.D20.B【解析】【分析】【18题详解】本题考查学生正确使用成语的能力。第①处，结合前文“当圆明园的千亩荷池只剩最后一朵残荷时”是秋天结束的时候，那么接下来的季节自然应该是“冬天”，可推知成语填“如约而至”。如约而至：按着约定准时到达。第②处，结合前文“一年四季，春夏秋冬，冬天常常”和后文“好戏也每每最后出场”可知，此处是要表达冬天排在一年中的春、夏、秋之后，为四季到来之最迟者，冬天虽然“迟”来，却有别样的风采，可推知成语填“姗姗来迟”。姗姗来迟：走得缓慢从容而迟到；形容慢腾腾地来得很晚。第③处，结合前文“飞雪一下子覆盖了世间万物”和后文“此时，雪或许停了，白雪堆满枝头、房檐和屋顶，在晨曦中显得晶莹圆润，世界变得纯洁、静谧”可知，此处是描写大地被白雪包围覆盖的情景，可推知成语填“银装素裹”。银装素裹：穿上白色的衣服，形容雪后的景色无比美丽。【19题详解】本题考查学生理解词语在不同语境中的含义的能力。文中加点的“要”，意义和用法是助动词，表示须要，应该。A.助动词，表示将要。B.助动词，表示估计，用于比较。C.动词，表示请求。D.助动词，表示须要，应该。故选D。【20题详解】本题考查学生语言表达之语句复位的能力。B.古诗是晨起开门所见之景。②处之后都是写清晨推开门后所看到的雪景，与“晨起开门”联系紧密。故选B。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，11分）阅读下面的文字，完成下面小题。