2023年广东省深圳市南山区第二外国语学校学府中学中考语文二模试卷

第1页（共1页）2023年广东省深圳市南山区第二外国语学校学府中学中考语文二模试卷·学生版一、基础1．（11分）翻开语文课本，很多回忆性散文和传记都与“生活的记忆”“重要的他人”有关：或追述自己人生道路上的难忘经历，或展现敬仰之人的品格与精神。这些课文，感情醇厚，内涵深刻，语言表达也各有特色。比如，鲁迅的语言冷峻犀利，富于感情色彩，耐人寻味。《藤野先生》中有不少语句运用了反语，深切地呈现出一种辛辣讽刺。《回忆我的母亲》的文字质朴无华，没有激情澎湃、kāngkǎi激昂的语言，没有运用什么修辞手法。作者在平静的回忆中，饱含着zhēnzhi深沉的爱和怀念。阅读《列夫•托尔斯泰》，读者能享受到一种（A酣畅淋漓B抑扬顿挫）的快感。茨威格的语言浓墨重彩，气势非凡，诸多形象的比喻、奇妙的夸张扑面而来。伴随着作者酣畅淋漓的铺陈、精辟的评述，托尔斯泰的平庸粗劣的外貌异常鲜明清晰地印刻在读者的脑海里。即使是没有读过托尔斯泰著作的读者，仅凭这一篇文章，也能感受到他由外貌到灵魂的独特魅力。（1）根据拼音，将正确的汉字填写在相应位置。kāngkǎi激昂zhēnzhì（2）选择正确词语填空。A.酣畅淋漓B.抑扬顿挫（3）下列句子有语病的一项是A.《藤野先生》中有不少语句运用了反语的手法，深切地呈现出一种辛辣讽刺。B.这些课文，感情醇厚，内涵深刻，语言表达也各有特色。C.鲁迅的语言冷峻犀利，富于感情色彩，耐人寻味。D.即使是没有读过托尔斯泰著作的读者，仅凭这一篇文章，也能感受到他由外貌到灵魂的独特魅力。（4）下列说法正确的一项是A.“浓墨重彩”“平庸粗劣”“鲜明清晰”都是并列短语。B.“伴随着作者酣畅淋漓的铺陈和精辟的评述，托尔斯泰平庸粗劣的外貌异常鲜明清晰地印刻在读者的脑海里”是一个转折复句。C.《藤野先生》是鲁迅根据自己在日本留学的经历创作的一篇小说。文章歌颂了藤野先生的高尚品格，也提及了作者自己思想变化的原因，洋溢着爱国之情。D.“很多回忆性散文和传记，或追述自己人生道路上的难忘经历，或展现敬仰之人的品格与精神”一句运用了排比的修辞手法。（5）请从下面给出的三位作家中任选一位，按照所给例子仿写一句话。A鲁迅B朱自清C史铁生例：“关爱底层人民”的杨绛，用她质朴无华的语言，书写了一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。2．（4分）语文老师对小深同学说：我们班想举办一次“回忆性散文赏读”活动，听说你的邻居张叔叔是我市作家协会的会员，我想邀请他后天下午三点到班上做一次讲座，请你问问他能否参加？”第二天，小深应该怎样转达语文老师的话？3．（10分）古诗词默写。“位卑未敢忘忧国”，爱国，是诗歌常见的主题。古往今来，有“万里赴戎机，①”（《木兰诗》）那样的英雄气概：有“浊酒一杯家万里，②”（范仲淹《渔家傲•秋思》）那样的雄心壮志；有“③，西北望，射天狼”（苏轼《江城子•密州出猎》那样的赤胆忠心；有“受任于败军之际，④（诸葛亮（出师表》）”那样的临危受命；有“⑤，恨别鸟惊心（杜甫《春望》）”那样的牵肠挂肚。更有“⑥，化作春泥更护花”（龚自珍《己亥杂诗（其五）》）那样的满腔热情。诗人们的拳拳爱国之心从未改变。《岳阳楼记》中范仲淹，入朝为官则先天下患难而忧，后万家百姓而乐⑦，⑧。文天祥为国捐躯，他视死如归以死明志的精神彪炳史册：⑨，⑩。虽然都是“只言片语”，却情思隽永、感人至深。4．（2分）古诗词鉴赏。饮酒陶渊明结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。“悠然”一词，刻画了一个怎样的诗人形象？二、阅读5．（11分）阅读文言文，完成问题。【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（选自《鱼我所欲也》）【乙】孟子见梁惠王。王曰：“叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”孟子对曰：“王！何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰‘何以利吾国？’大夫曰‘何以利吾家？’士庶人曰‘何以利吾身？’上下交征利而国危矣。万乘①之国弑其君者必千乘之家千乘之国弑其君者必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍②。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利？”（节选自《孟子》）【注释】①乘：古代用四匹马拉的一辆兵车叫一乘，诸侯国的大小以兵车的多少来衡量。②餍：音yàn，饱，满足。（1）下列选项中，加点词的意义和用法完全相同的一项是A.所识穷乏者得我与欲穷其林B.王，何必曰利天时不如地利C.苟为后义而先利苟富贵，无相忘D.何以利吾国不以物喜，不以己悲（2）将下列句子翻译成现代汉语。①是亦不可以已乎？此之谓失其本心。②不远千里而来，亦将有以利吾国乎？（3）选句中断句正确的一项是A.万乘之国弑/其君者必千/乘之家/千乘之国弑/其君者必百/乘之家B.万乘之/国弑其君者必/千乘之家/千乘之/国弑其君者必/百乘之家C.万乘之国/弑其君者必/千乘之家/千乘之国/弑其君者必/百乘之家D.万乘之国/弑其君者/必千乘之家/千乘之国/弑其君者/必百乘之家（4）对于“利”与“义”的关系，甲乙两文有何相似之处？请结合【甲】【乙】两文内容作具体分析。6．（10分）阅读下列非连文本，完成问题。【材料一】2021年1月，豆瓣（网站名）用户“胡桃”创建了名为“文字失语者互助联盟”的豆瓣小组，她最初只是因“三分钟热度上头”而“想建一个个人玩耍”的小组，但自创建后，该小组迅速扩容，至8月1日，已有127273名“文字失语者”在这里集聚。文字失语者互助联盟加入小组创建于2021﹣01﹣02组长：胡桃【为避免删帖，请阅读组规：（本组的组规2.0版本）】【今后组长不接受任何采访/访谈/问答，非常抱歉】长期以来，作为倾听者和旁观者的我们，逐渐忘记了如何组织文字的逻辑，怎么清楚地运用文字表达自己的情绪和观点。希望每一个失语者能在这里通过练习摆脱文字失语。小组标签：生活逻辑互动ㅤㅤ在“文字失语者互助联盟”成立之前，已有人关注到此种现象：2019年，《中国青年报》社会调查中心对2002名受访者进行的一项调查显示：76.5%的受访者感觉自己的语言越来越贫乏。受访者认为语言贫乏的表现是基本不会说诗句（61.9%）和不会用复杂的修辞手法（57.6%）。而相较于“引用诗句、运用复杂修辞”，文字失语者失去的能力更为基础，正如文字失语者互助联盟组长胡桃建组时的表述。与生理性病变引起的失语症不同，文字失语者所经历的“失语”，更像是一种社会病。【材料二】耶鲁大学公共卫生学院的学者艾薇妮•白薇施（AvniBavishi）、马丁•斯莱德（MartinSlade）和贝卡•莱维（BeccaLevy）用时12年调查研究了3635名50岁或以上的人的阅读摸式。这项研究名为《每天一章：阅读和长寿的关系》（Achapteraday：Associationofbookreadingwithlongevity），发表在《社会科学与医学》。调查结果表1人群每周阅读时间死亡可能性人群A≥3.5小时降低23%人群B＜3.5小时降低17%调查结果表2人群随访12年间的死亡率阅读者27%不阅读者33%ㅤㅤ艾薇妮•白薇施教授等人发表的这项研究的特别之处在于，他们区分了阅读书籍和阅读期刊杂志对延长寿命的不同影响。为什么会不同呢？首先，相对于期刊杂志而言，书籍的承载信息的量更大，对信息的处理更有深度，而这就会让读者去调动思维，尝试和书籍、外部世界建立联系，在这样的“缓慢的、沉浸式的阅读过程”中，读者自然会提高自己的推理和判断能力。另外，研究发现，阅读书籍而非杂志有助于促进同理心及社会感知和情商的提升。【材料三】每天睁开眼睛，看电视、上网或者上街，都会被塞入一大推广告——大部分的文字是没有意义的。现在的读书人和以前的读书人相比，更加需要选择的眼光、阅读的定力和批判的思维。书籍的载体、阅读形式的变化导致了思维的变化。第一个是发散性思维。古人读经，一个月，一年，集中在一点，与一部经书不断对话，一个字一个字斟酌的。现在不行了，人们的思维会不断地跳跃，好处是具有活跃性，坏处是无法集中精力在一段时间里做一件事情。第二个是表述的片段化。如今，人们习惯于写一百多字的微博，养成这个习惯后很难改变——能够写几句俏皮话，却写不出一篇完整的文章。我们今天过多地强调知识的广度，很少强调思维的深度。还有一个特点，就是记忆力的衰退。如今，我们把记忆力交给了电脑，把所有的知识交给了数据库。今天大家已经不再背书，而是在查书了。阅读被检索取代是一个很可怕的问题。检索能力是很容易学的。全世界的图书都在一个“云”里，将来稀缺的是独立思考能力和批判精神——不依附于前人、今人，不盲从于社会。在信息铺天盖地的时代，要建立自己的阅读趣味，要让自己的立场、视野和趣味不受周围环境的诱惑，这是很难的。知识变得唾手可得之后，读书原有的三个功能——阅读、求知、修养，都受到影响。读书最关键的功能并非求知，而是提升自我修养。我们以前读书，求知和自我的修养是同步的。现在求知这个层面被检索取代，只要知道一个书名或人名，检索就行了，而且现在的阅读更强调娱乐功能。原来苦苦追寻、上下求索的状态消失之后，知识有了，但修养没有了。（节选自《当知识变得唾手可得》作者：北京大学中文系教授陈平原）（1）下列表述正确的一项是A.“文字失语者互助联盟”创立的初衷是保护文字失语者的自尊心。B.文字失语者的“失语”，仅仅是不会使用大量的诗句和复杂的修辞手法。C.艾薇妮•白薇施教授等人的研究表明：阅读书籍比阅读期刊杂志的死亡可能性要低。D.知识变得唾手可得之后，读书原有的三个功能——阅读、求知、修养，都受到影响。（2）通读三则材料，分析“文字失语者”失语的原因可能有哪些？（3）请根据材料二概括“阅读与长寿”的关系。（4）结合三则材料及你的生活经验，为“文字失语者”们提出几点有效建议。7．（16分）阅读现代文，完成问题。我的世界下雪了①我之所以喜欢回到故乡，就是因为在这里，我的眼睛、心灵与双足都有理想的漫步之处。②从我的居室到达我所描述的风景点，只需三五分种。我通常选择黄昏的时候去散步。去时由北向南，或走堤坝，或沿河岸。如果在堤坝上行走，就会遇见赶着羊群归家的老汉。那些羊在堤坝的慢坡上边走边啃噬青草，仍是不忍归栏的样子。还常看见一个放鸭归来的老婆婆。她那一群黑鸭子是由两只大白鹅领路的。大白鹅高昂着脖子，很骄傲地走在最前面，而那众多的黑鸭子，则低眉顺眼地跟在后面。比之堤坝，我更喜欢沿着河岸漫步。我喜欢河水中那漫卷的夕照。夕阳最美的落脚点，就是河面了。进了水中的夕阳比夕阳本身还要辉煌。当然，水中还有山峦和河柳的投影。让人觉得水面就是一幅画，点染着画面的，有夕阳、树木、云朵和微风。我爱看这样的画面，所以如果没有微风相助，水面波澜不兴的话，我会弯腰捡起几颗鹅卵石，投向河面，这时水中的画就会骤然发生改变，我会坐在河滩上，安安静静地看上一刻。③无论冬夏，如果月色撩人，我会关掉卧室的灯，将窗帘拉开，躺在床上赏月。月光透过窗棂漫进屋子，将床照得泛出暖融融的白光，沐浴着月光的我就有在云中漫步的曼妙的感觉。在刚刚过去的中秋节里，我就是躺在床上赏月的。那天浓云密布，白天的时候，先是落了一些冷冷的雨，午后开始，初冬的第一场小雪悄然降临了。看着雪花如蝴蝶一样在空中飞舞，我以为晚上的月亮一定是不得见了。然而到了七时许，月亮忽然在东方的云层中露出几道亮光，似乎在为它午夜的隆重出场做着昭示。八点多，云层薄了，在云中滚来滚去的月亮会在刹那间一露真容。九点多，由西南而飞向东北方向的庞大云层就像百万大军一样越过银河，绝大部分消失了踪影，月亮完满地现身了。也许是经过了白天雨与雪的洗礼，它明净清澈极了。我躺在床上，看着它，沐浴着它那丝绸一样的光芒，感觉好时光在轻轻敲着我的额头，心里有一种极其温存和幸福的感觉。午夜时分，云彩全然不见了，走到中天的明月就像掉入了一池湖水中，那天空竟比白日的晴空看上去还要碧蓝。这样一轮经历了风雨和霜雪的中秋月，实在是难得一遇。看过了这样一轮月亮，那个夜晚的梦中就都是光明了。④我还记得2002年正月初二的那一天，我和爱人应邀到城西的弟弟家去吃饭，我们没有乘车从城里走，而是上了堤坝，绕着小城步行而去。那天下着雪，落雪的天气通常是比较温暖的，好像雪花用它柔弱的身体抵挡了寒流。堤坝上一个行人都没有，只有我们俩，手挽着手，踏着雪无言地走着。山峦在雪中看上去模模糊糊的，而堤坝下的河流，也已隐遁了踪迹，被厚厚的冰雪覆盖了。河岸的柳树和青杨，在飞雪中看上去影影绰绰的，天与地显得如此的苍茫，又如此的亲切。走着走着，我忽然落下了眼泪。明明知道过年落泪是不吉祥的，可我不能自持，那样无与伦比的美好滋生了我的伤感情绪。三个月后，爱人别我而去，那年的冬天再回到故乡时，走在白雪茫茫的堤坝上的，就只是我一人了。那时我恍然明白，那天为何会流泪，因为天与地都在暗示我，那美好的情感将别你而去，你将被这亘古的苍凉永远环绕着！⑤所幸青山和流水仍在，河柳与青杨仍在，明月也仍在，我的目光和心灵都有可栖息的地方，我的笔也有最动情的触点。⑥几天前的一个夜晚，我做了一个有关大雪的梦。我独自来到了一个白雪纷飞的地方，到处是房屋，但道路上一个行人也看不见，有的只是空中漫卷的雪花。雪花拍打我的脸，那么的凉爽，那么的滋润，那么的亲切。梦醒之时，窗外正是沉沉暗夜，我回忆起一年之中，不论什么季节，我都要做关于雪花的梦，哪怕窗外是一派鸟语花香。看来环绕着我的，注定是一个清凉而又忧伤、浪漫而又寒冷的世界。我心有所动，迫切地抓过一支笔，把那句最能表达我思想和情感的话写了出来，然后又回到床上，继续我的梦。⑦那句话是：我的世界下雪了。⑧是的，我的世界下雪了……迟子建（有删节）（1）下列对这篇散文有关内容的分析和概括，不正确的一项是A.全篇只叙写了关于故乡的山水风情，直白表达了作者对故土的思念，情感热烈奔放。B.第②段描写故乡淳朴清新、赏心悦目的自然风光，表达了作者对家乡、对自然、对生活的热爱，也让我们感受到作者宽广的胸怀和清澈的灵魂。C.第⑥段中“看来环绕着我的，注定是一个清凉而又忧伤、浪漫而又寒冷的世界”，既是作者对生活的深叹，也是作者对生命的自省。D.结尾采用了反复的修辞手法，既照应了题目，突出了主题，又显得情韵深厚，言有尽而意无穷。（2）请从修辞角度赏析文中第②段中画线句子。大白鹅高昂着脖子，很骄傲地走在最前面，而那众多的黑鸭子，则低眉顺眼地跟在后面。（3）请从结构和内容两方面分析文章第①段的作用。（4）第⑤段中加点词“仍在”蕴含了作者怎样的思想感情？所幸青山和流水仍在，河柳与青杨仍在，明月也仍在，我的目光和心灵都有可栖息的地方，我的笔也有最动情的触点。（5）关于文章标题，同学们有不同的看法。甲同学认为：“雪”与文章主要内容关系不大，应该将标题改为“我热爱的故乡”。乙同学认为：“我的世界下雪了”蕴含了丰富的情感，是最合适的标题。你赞同哪一个标题？请结合文章内容，写出你的理解。8．（8分）名著阅读。按要求完成问题。在“校园读书月”活动中，九年级开展了“文学作品鼓舞我心”的专题探究活动。请阅读以下题目，按要求完成。（1）请根据以下情节，在横线处填上适当的答案。菩萨将难簿目过了一遍，急传声道：“佛门中九九归真，圣僧受过八十难，还少一难，不得完成此数。”名著：A作者：B离开桑菲尔德我感到痛苦，我爱桑菲尔德，我爱它，因为我在这里过着丰富愉快的生活。名著：《简•爱》作者：C走在最后面的是保尔，他拄着锨，已经非常疲乏。等他过来，冬妮娅和他并排走着。名著：D作者：奥斯特洛夫斯基（2）歌德曾说：“你失去了财产，你只失去了一点；你失去了荣誉，你失去了许多；你失去了勇气，你就把一切都失去了。”人生路上，拥有一颗勇敢的心能让我们身披铠甲、奋力前行。请从下面人物中任选一个，结合具体情节，谈谈你对“勇敢的心”的认识。A简•爱B唐僧C保尔三、写作9．（45分）莱昂纳德•科恩曾在《颂歌》中写道：万物皆有裂痕，那是光照进来的地方。每个人的生命也有不同的裂痕，指的是我们成长过程中面临的一些困难或者苦难，有的来自个性，有的来自家庭，有的来自学习……，因此，愿你在看到裂痕的同时，找到那束光。请你以“在裂痕中成长”为题，写一篇作文。要求：文体自选（诗歌除外），不少于600字，文中不出现真实姓名和校名。

2023年广东省深圳市南山区第二外国语学校学府中学中考语文二模试卷·教师版一、基础1．（11分）翻开语文课本，很多回忆性散文和传记都与“生活的记忆”“重要的他人”有关：或追述自己人生道路上的难忘经历，或展现敬仰之人的品格与精神。这些课文，感情醇厚，内涵深刻，语言表达也各有特色。比如，鲁迅的语言冷峻犀利，富于感情色彩，耐人寻味。《藤野先生》中有不少语句运用了反语，深切地呈现出一种辛辣讽刺。《回忆我的母亲》的文字质朴无华，没有激情澎湃、kāngkǎi激昂的语言，没有运用什么修辞手法。作者在平静的回忆中，饱含着zhēnzhi深沉的爱和怀念。阅读《列夫•托尔斯泰》，读者能享受到一种（A酣畅淋漓B抑扬顿挫）的快感。茨威格的语言浓墨重彩，气势非凡，诸多形象的比喻、奇妙的夸张扑面而来。伴随着作者酣畅淋漓的铺陈、精辟的评述，托尔斯泰的平庸粗劣的外貌异常鲜明清晰地印刻在读者的脑海里。即使是没有读过托尔斯泰著作的读者，仅凭这一篇文章，也能感受到他由外貌到灵魂的独特魅力。（1）根据拼音，将正确的汉字填写在相应位置。kāngkǎi激昂慷慨zhēnzhì真挚（2）选择正确词语填空。AA.酣畅淋漓B.抑扬顿挫（3）下列句子有语病的一项是AA.《藤野先生》中有不少语句运用了反语的手法，深切地呈现出一种辛辣讽刺。B.这些课文，感情醇厚，内涵深刻，语言表达也各有特色。C.鲁迅的语言冷峻犀利，富于感情色彩，耐人寻味。D.即使是没有读过托尔斯泰著作的读者，仅凭这一篇文章，也能感受到他由外貌到灵魂的独特魅力。（4）下列说法正确的一项是AA.“浓墨重彩”“平庸粗劣”“鲜明清晰”都是并列短语。B.“伴随着作者酣畅淋漓的铺陈和精辟的评述，托尔斯泰平庸粗劣的外貌异常鲜明清晰地印刻在读者的脑海里”是一个转折复句。C.《藤野先生》是鲁迅根据自己在日本留学的经历创作的一篇小说。文章歌颂了藤野先生的高尚品格，也提及了作者自己思想变化的原因，洋溢着爱国之情。D.“很多回忆性散文和传记，或追述自己人生道路上的难忘经历，或展现敬仰之人的品格与精神”一句运用了排比的修辞手法。（5）请从下面给出的三位作家中任选一位，按照所给例子仿写一句话。A鲁迅B朱自清C史铁生例：“关爱底层人民”的杨绛，用她质朴无华的语言，书写了一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。【分析】（1）本题考查根据拼音写汉字。“kāngkǎi激昂”写作“慷慨激昂”，“zhēnzhì”写作“真挚”。（2）本题考查词语运用。酣畅淋漓：形容非常畅快。常形容文艺作品中感情抒发得极为充分。抑扬顿挫：指音调高低曲折，节奏感强。结合语境可知，应使用“酣畅淋漓”。故选：A。（3）本题考查病句辨析。A.有误，此句缺少宾语中心语，应在句末添加“的效果”。BCD.正确。故选：A。（4）本题考查基础综合知识。A.正确。B.有误，这是一个单句。C.有误，《藤野先生》是散文。D.有误，该句没有运用排比。故选：A。（5）本题考查仿写语句。观察示例，句子结构是“……的（作者），用……，书写出……”，仿照此句式，结合该作者的作品及风格，拟写语句即可。【解答】答案：（1）慷慨真挚（2）A（3）A（4）A（5）示例一：“民族的脊梁”鲁迅，用冷峻犀利的语言，在满目疮痍的祖国大地上为国家的命运呐喊。示例二：“白话美文典范”作家朱自清，用质朴的文字写出对父亲的爱和怀念。示例三：“借写作治疗思念”的史铁生，用秋天的故事，书写出对母亲深切的感恩和怀念。2．（4分）语文老师对小深同学说：我们班想举办一次“回忆性散文赏读”活动，听说你的邻居张叔叔是我市作家协会的会员，我想邀请他后天下午三点到班上做一次讲座，请你问问他能否参加？”第二天，小深应该怎样转达语文老师的话？【分析】本题考查语言的表达。根据题干内容可知，是向张叔叔发出参加班级活动的邀请，所以开并头应有合适的称呼，然后表述清邀请的原因，以及具体的活动时间，最后以征询式结尾结束即可。【解答】答案：示例：张叔叔，我们班想举办一次“回忆性散文赏读”活动，语文老师听说您是我市作家协会的会员，想邀请您明天下午两点半到我们班上做这次讲座，他让我问问您能来吗？3．（10分）古诗词默写。“位卑未敢忘忧国”，爱国，是诗歌常见的主题。古往今来，有“万里赴戎机，①关山度若飞”（《木兰诗》）那样的英雄气概：有“浊酒一杯家万里，②燕然未勒归无计”（范仲淹《渔家傲•秋思》）那样的雄心壮志；有“③会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”（苏轼《江城子•密州出猎》那样的赤胆忠心；有“受任于败军之际，④奉命于危难之间（诸葛亮（出师表》）”那样的临危受命；有“⑤感时花溅泪，恨别鸟惊心（杜甫《春望》）”那样的牵肠挂肚。更有“⑥落红不是无情物，化作春泥更护花”（龚自珍《己亥杂诗（其五）》）那样的满腔热情。诗人们的拳拳爱国之心从未改变。《岳阳楼记》中范仲淹，入朝为官则先天下患难而忧，后万家百姓而乐⑦先天下之忧而忧，⑧后天下之乐而乐。文天祥为国捐躯，他视死如归以死明志的精神彪炳史册：⑨人生自古谁无死，⑩留取丹心照汗青。虽然都是“只言片语”，却情思隽永、感人至深。【分析】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。【解答】答案：①关山度若飞②燕然未勒归无计（注意“勒”的书写）③会挽雕弓如满月（注意“雕”的书写）④奉命于危难之间⑤感时花溅泪⑥落红不是无情物⑦先天下之忧而忧⑧后天下之乐而乐⑨人生自古谁无死⑩留取丹心照汗青4．（2分）古诗词鉴赏。饮酒陶渊明结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。“悠然”一词，刻画了一个怎样的诗人形象？【分析】这首诗的意境可分为两层，前四句为一层，写诗人摆脱世俗烦恼后的感受。后六句为一层，写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。【解答】本题考查的是对古诗的理解。“采菊东篱下，悠然见南山”作者在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。“采菊”表现了诗人悠然自得的样子和远离世俗，过着从容、闲适的隐居生活的乐趣。诗人从对自然界的欣赏中得到了美的享受和哲理的启迪。“悠然”写出了作者那种恬淡闲适、对生活无所求的形象。答案：恬淡闲适、对生活无所求的形象。译文：居住在人世间，却没有车马的喧嚣。问我为何能如此？只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。二、阅读5．（11分）阅读文言文，完成问题。【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（选自《鱼我所欲也》）【乙】孟子见梁惠王。王曰：“叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”孟子对曰：“王！何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰‘何以利吾国？’大夫曰‘何以利吾家？’士庶人曰‘何以利吾身？’上下交征利而国危矣。万乘①之国弑其君者必千乘之家千乘之国弑其君者必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍②。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利？”（节选自《孟子》）【注释】①乘：古代用四匹马拉的一辆兵车叫一乘，诸侯国的大小以兵车的多少来衡量。②餍：音yàn，饱，满足。（1）下列选项中，加点词的意义和用法完全相同的一项是CA.所识穷乏者得我与欲穷其林B.王，何必曰利天时不如地利C.苟为后义而先利苟富贵，无相忘D.何以利吾国不以物喜，不以己悲（2）将下列句子翻译成现代汉语。①是亦不可以已乎？此之谓失其本心。②不远千里而来，亦将有以利吾国乎？（3）选句中断句正确的一项是DA.万乘之国弑/其君者必千/乘之家/千乘之国弑/其君者必百/乘之家B.万乘之/国弑其君者必/千乘之家/千乘之/国弑其君者必/百乘之家C.万乘之国/弑其君者必/千乘之家/千乘之国/弑其君者必/百乘之家D.万乘之国/弑其君者/必千乘之家/千乘之国/弑其君者/必百乘之家（4）对于“利”与“义”的关系，甲乙两文有何相似之处？请结合【甲】【乙】两文内容作具体分析。【分析】【参考译文】【甲】鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果这两种东西不能同时得到，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所想要的，道义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所想要的，但我所想要的还有比生命更重要的东西，所以我不做苟且偷生的事。死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，因此有灾祸我也不躲避。如果人们所想要的东西没有能比生命更重要的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是可以躲避祸患的办法什么不可以做呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所想要的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过贤能的人不丧失罢了。一碗食物，一碗汤，得到它就能活下去，得不到它就会饿死。如果盛气凌人地呼喝着给他吃，饥饿的行人也不愿接受；用脚踢给别人吃，就连乞丐也会因轻视而不肯接受。高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢？是为了住宅的华丽、妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗？以前有人为了大义宁死也不愿接受，现在却为了住宅的华丽却接受了它；以前有人为了大义宁死也不愿接受，现在却为了妻妾的侍奉却接受了它；以前有人为了大义宁死也不愿接受，现在为了认识的穷人感激自己接受了它。这种行为难道不可以停止吗？这就叫做丧失了人所固有的本性。【乙】孟子拜见梁惠王。惠王说：“老先生，您不远千里而来，将有什么有利于我的国家吗？”孟子回答道：“大王，您为什么定要说到利呢？只要有仁义就可以了。大王说‘怎样有利于我的国家？’大夫说‘怎样有利于我的封邑？’士人平民说‘怎样有利于我自身？’上上下下互相争夺利益，那国家就危险了。在拥有万辆兵车的国家，杀掉国君的，必定是国内拥有千辆兵车的大夫；在拥有千辆兵车的国家，杀掉国君的，必定是国内拥有百辆兵车的大夫。在拥有万辆兵车的国家里拥有千辆兵车；在拥有千辆兵车的国家里拥有百辆兵车，不算是不多了，如果以道义为后却以利益为先，那他们不争夺是不会满足的。没有讲求仁的人却遗弃自己父母的，也没有讲求义的人却轻慢自己君王的。大王只要讲仁义就可以了，何必谈利呢？【解答】（1）本题考查一词多义。A.贫穷/尽；B.利益/有利的；C.如果/如果；D.用来/因为。故选：C。（2）本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。①重点词：已，停止，放弃；本心，这里指人的羞恶之心。句意为：这种做法难道不应该停止吗？这就叫做丧失了人所固有的羞恶之心。②重点词：利，有利。句意：您不远千里而来，将有什么有利于我的国家吗？（3）本题考查文言句子断句的能力。解答此题可根据句意进行。这个句子的意思是：在拥有万辆兵车的国家，杀掉国君的，必定是国内拥有千辆兵车的大夫；在拥有千辆兵车的国家，杀掉国君的，必定是国内拥有百辆兵车的大夫。根据句意可断句为：万乘之国/弑其君者/必千乘之家/千乘之国/弑其君者/必百乘之家。故选：D。（4）本题考查学生的比较阅读能力。从【甲】文中“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也”可知，文章阐明了孟子“舍生取义”的观点。孟子在【乙】文中运用排比的方式论述了君主、大夫、士人平民都追求“利”的危害，从而阐明了“王亦曰仁义而已矣”的观点，即对百姓施行仁政。答案：（1）C（2）①这种做法难道不应该停止吗？这就叫做丧失了人所固有的羞恶之心。②您不远千里而来，将有什么有利于我的国家吗？（3）D（4）孟子在【甲】文中阐明了舍生取义的观点，在【乙】文阐明了对百姓施行仁政的观点。都强调了“重义轻利”。6．（10分）阅读下列非连文本，完成问题。【材料一】2021年1月，豆瓣（网站名）用户“胡桃”创建了名为“文字失语者互助联盟”的豆瓣小组，她最初只是因“三分钟热度上头”而“想建一个个人玩耍”的小组，但自创建后，该小组迅速扩容，至8月1日，已有127273名“文字失语者”在这里集聚。文字失语者互助联盟加入小组创建于2021﹣01﹣02组长：胡桃【为避免删帖，请阅读组规：（本组的组规2.0版本）】【今后组长不接受任何采访/访谈/问答，非常抱歉】长期以来，作为倾听者和旁观者的我们，逐渐忘记了如何组织文字的逻辑，怎么清楚地运用文字表达自己的情绪和观点。希望每一个失语者能在这里通过练习摆脱文字失语。小组标签：生活逻辑互动ㅤㅤ在“文字失语者互助联盟”成立之前，已有人关注到此种现象：2019年，《中国青年报》社会调查中心对2002名受访者进行的一项调查显示：76.5%的受访者感觉自己的语言越来越贫乏。受访者认为语言贫乏的表现是基本不会说诗句（61.9%）和不会用复杂的修辞手法（57.6%）。而相较于“引用诗句、运用复杂修辞”，文字失语者失去的能力更为基础，正如文字失语者互助联盟组长胡桃建组时的表述。与生理性病变引起的失语症不同，文字失语者所经历的“失语”，更像是一种社会病。【材料二】耶鲁大学公共卫生学院的学者艾薇妮•白薇施（AvniBavishi）、马丁•斯莱德（MartinSlade）和贝卡•莱维（BeccaLevy）用时12年调查研究了3635名50岁或以上的人的阅读摸式。这项研究名为《每天一章：阅读和长寿的关系》（Achapteraday：Associationofbookreadingwithlongevity），发表在《社会科学与医学》。调查结果表1人群每周阅读时间死亡可能性人群A≥3.5小时降低23%人群B＜3.5小时降低17%调查结果表2人群随访12年间的死亡率阅读者27%不阅读者33%ㅤㅤ艾薇妮•白薇施教授等人发表的这项研究的特别之处在于，他们区分了阅读书籍和阅读期刊杂志对延长寿命的不同影响。为什么会不同呢？首先，相对于期刊杂志而言，书籍的承载信息的量更大，对信息的处理更有深度，而这就会让读者去调动思维，尝试和书籍、外部世界建立联系，在这样的“缓慢的、沉浸式的阅读过程”中，读者自然会提高自己的推理和判断能力。另外，研究发现，阅读书籍而非杂志有助于促进同理心及社会感知和情商的提升。【材料三】每天睁开眼睛，看电视、上网或者上街，都会被塞入一大推广告——大部分的文字是没有意义的。现在的读书人和以前的读书人相比，更加需要选择的眼光、阅读的定力和批判的思维。书籍的载体、阅读形式的变化导致了思维的变化。第一个是发散性思维。古人读经，一个月，一年，集中在一点，与一部经书不断对话，一个字一个字斟酌的。现在不行了，人们的思维会不断地跳跃，好处是具有活跃性，坏处是无法集中精力在一段时间里做一件事情。第二个是表述的片段化。如今，人们习惯于写一百多字的微博，养成这个习惯后很难改变——能够写几句俏皮话，却写不出一篇完整的文章。我们今天过多地强调知识的广度，很少强调思维的深度。还有一个特点，就是记忆力的衰退。如今，我们把记忆力交给了电脑，把所有的知识交给了数据库。今天大家已经不再背书，而是在查书了。阅读被检索取代是一个很可怕的问题。检索能力是很容易学的。全世界的图书都在一个“云”里，将来稀缺的是独立思考能力和批判精神——不依附于前人、今人，不盲从于社会。在信息铺天盖地的时代，要建立自己的阅读趣味，要让自己的立场、视野和趣味不受周围环境的诱惑，这是很难的。知识变得唾手可得之后，读书原有的三个功能——阅读、求知、修养，都受到影响。读书最关键的功能并非求知，而是提升自我修养。我们以前读书，求知和自我的修养是同步的。现在求知这个层面被检索取代，只要知道一个书名或人名，检索就行了，而且现在的阅读更强调娱乐功能。原来苦苦追寻、上下求索的状态消失之后，知识有了，但修养没有了。（节选自《当知识变得唾手可得》作者：北京大学中文系教授陈平原）（1）下列表述正确的一项是DA.“文字失语者互助联盟”创立的初衷是保护文字失语者的自尊心。B.文字失语者的“失语”，仅仅是不会使用大量的诗句和复杂的修辞手法。C.艾薇妮•白薇施教授等人的研究表明：阅读书籍比阅读期刊杂志的死亡可能性要低。D.知识变得唾手可得之后，读书原有的三个功能——阅读、求知、修养，都受到影响。（2）通读三则材料，分析“文字失语者”失语的原因可能有哪些？（3）请根据材料二概括“阅读与长寿”的关系。（4）结合三则材料及你的生活经验，为“文字失语者”们提出几点有效建议。【分析】本题是关于“文字失语者”的材料阅读。第一题考查信息的筛选与比对能力，第二题考查信息的筛选与概括能力，第三题考查对材料内容的理解与概括能力，第四题考查材料内容的理解与阅读观点的表达能力。【解答】（1）根据材料内容，结合选项来分析。A.有误，根据“她最初只是因‘三分钟热度上头’而‘想建一个个人玩耍’的小组”可知，“保护文字失语者的自尊心”说法错误。B.有误，根据“长期以来，作为倾听者和旁观者的我们，逐渐忘记了如何组织文字的逻辑，怎么清楚地运用文字表达自己的情绪和观点”“受访者认为语言贫乏的表现是基本不会说诗句（61.9%）和不会用复杂的修辞手法（57.6%）”可知，“指不会使用大量的诗句和复杂的修辞手法”说法错误。C.有误，“阅读书籍比阅读期刊杂志的死亡可能性要低”与文无据。D.正确。故选：D。（2）根据“长期以来，作为倾听者和旁观者的我们……”可以概括出：不主动准确地表达自己，更多时候只是在倾听和旁观；根据“76.5%的受访者感觉自己的语言越来越贫乏。受访者认为语言贫乏的表现是基本不会说诗句（61.9%）和不会用复杂的修辞手法（57.6%）”“失语者互助联盟成员在组内的互动和对自身处境的描述”可以概括出：大量滥用语义广泛的网络语言，而不经过自己的思考加工；根据“相对于期刊杂志而言，书籍的承载信息的量更大，对信息的处理更有深度，而这就会让读者去调动思维，尝试和书籍、外部世界建立联系……”可以概括出：沉浸式缓慢地阅读书籍的时间太少，尤其是阅读整本书的时间太少；根据“每天睁开眼睛，看电视、上网或者上街，都会被塞入一大推广告……”可以概括出：大量时间都花费在浏览小视频、朋友圈等娱乐性文字上；根据“天大家已经不再背书，而是在查书了……”可以概括出：用检索和百度搜索功能代替了自己的思考琢磨；根据“人们习惯于写一百多字的微博，养成这个习惯后很难改变——能够写几句俏皮话，却写不出一篇完整的文章”可以概括出：没有坚持长篇的有质量的输出，例如完整地一次讲话，或者写一篇完整的文章等。（3）结合“调查结果表1”中的数据可知，“每周阅读时间”大于等于3.5小时的人死亡率的可能性会降低降低23%，而“每周阅读时间”小于3.5小时的人死亡率的可能性才会降低降低17%；这说明阅读时间长的人死亡的可能性要小于阅读时间短的人。结合“调查结果表2”中的数据可知，随访的12年间，阅读者死亡率要低于不阅读者。综合说明，阅读时间越长，寿命可能会越长。（4）根据材料一中的“作为倾听者和旁观者的我们”“失语者互助联盟成员在组内的互动和对自身处境的描述”可以提出“用更加精准的语言表达自己的思想和观点。在任何有发言机会的场合，认真思考组织语言，主动发表言论”这样的建议；根据材料二可以提出“持续深度地阅读经典书籍，坚持自己的阅读方向。每日坚持阅读30分钟，有圈画和批注”这样的建议；根据材料三中的“人们习惯于写一百多字的微博，养成这个习惯后很难改变能够写几句俏皮话，却写不出一篇完整的文章”“我们把记忆力交给了电脑，把所有的知识交给了数据库。今天大家已经不再背书，而是在查书了”“将来稀缺的是独立思考能力和批判精神——不依附于前人、今人，不盲从于社会”等语句可以有针对性地提出“努力长篇地输出自己的文字，清晰地表达自己的观点。每周写一篇600字以上的文章并进行修改”“有意识地加强自己的记忆力。用打卡的方式每天复习一首古诗或其他内容”“加强独立思考的能力，培养批判性思维。在事件面前，去深入了解、查找真相和信息源头，不人云亦云”。答案：（1）D（2）①不主动准确地表达自己，更多时候只是在倾听和旁观；②大量滥用语义广泛的网络语言，而不经过自己的思考加工；③沉浸式缓慢地阅读书籍的时间太少，尤其是阅读整本书的时间太少；4大量时间都花费在浏览小视频、朋友圈等娱乐性文字上；⑤用检索和百度搜索功能代替了自己的思考琢磨；⑥没有坚持长篇的有质量的输出，例如完整地一次讲话，或者写一篇完整的文章等。（3）阅读时间越长，寿命可能会越长。（4）示例：①用更加精准的语言表达自己的思想和观点。在任何有发言机会的场合，认真思考组织语言，主动发表言论；②持续深度地阅读经典书籍，坚持自己的阅读方向。每日坚持阅读30分钟，有圈画和批注；③努力长篇地输出自己的文字，清晰地表达自己的观点。每周写一篇600字以上的文章并进行修改；④有意识地加强自己的记忆力。用打卡的方式每天复习一首古诗或其他内容；⑤加强独立思考的能力，培养批判性思维。在事件面前，去深入了解、查找真相和信息源头，不人云亦云。7．（16分）阅读现代文，完成问题。我的世界下雪了①我之所以喜欢回到故乡，就是因为在这里，我的眼睛、心灵与双足都有理想的漫步之处。②从我的居室到达我所描述的风景点，只需三五分种。我通常选择黄昏的时候去散步。去时由北向南，或走堤坝，或沿河岸。如果在堤坝上行走，就会遇见赶着羊群归家的老汉。那些羊在堤坝的慢坡上边走边啃噬青草，仍是不忍归栏的样子。还常看见一个放鸭归来的老婆婆。她那一群黑鸭子是由两只大白鹅领路的。大白鹅高昂着脖子，很骄傲地走在最前面，而那众多的黑鸭子，则低眉顺眼地跟在后面。比之堤坝，我更喜欢沿着河岸漫步。我喜欢河水中那漫卷的夕照。夕阳最美的落脚点，就是河面了。进了水中的夕阳比夕阳本身还要辉煌。当然，水中还有山峦和河柳的投影。让人觉得水面就是一幅画，点染着画面的，有夕阳、树木、云朵和微风。我爱看这样的画面，所以如果没有微风相助，水面波澜不兴的话，我会弯腰捡起几颗鹅卵石，投向河面，这时水中的画就会骤然发生改变，我会坐在河滩上，安安静静地看上一刻。③无论冬夏，如果月色撩人，我会关掉卧室的灯，将窗帘拉开，躺在床上赏月。月光透过窗棂漫进屋子，将床照得泛出暖融融的白光，沐浴着月光的我就有在云中漫步的曼妙的感觉。在刚刚过去的中秋节里，我就是躺在床上赏月的。那天浓云密布，白天的时候，先是落了一些冷冷的雨，午后开始，初冬的第一场小雪悄然降临了。看着雪花如蝴蝶一样在空中飞舞，我以为晚上的月亮一定是不得见了。然而到了七时许，月亮忽然在东方的云层中露出几道亮光，似乎在为它午夜的隆重出场做着昭示。八点多，云层薄了，在云中滚来滚去的月亮会在刹那间一露真容。九点多，由西南而飞向东北方向的庞大云层就像百万大军一样越过银河，绝大部分消失了踪影，月亮完满地现身了。也许是经过了白天雨与雪的洗礼，它明净清澈极了。我躺在床上，看着它，沐浴着它那丝绸一样的光芒，感觉好时光在轻轻敲着我的额头，心里有一种极其温存和幸福的感觉。午夜时分，云彩全然不见了，走到中天的明月就像掉入了一池湖水中，那天空竟比白日的晴空看上去还要碧蓝。这样一轮经历了风雨和霜雪的中秋月，实在是难得一遇。看过了这样一轮月亮，那个夜晚的梦中就都是光明了。④我还记得2002年正月初二的那一天，我和爱人应邀到城西的弟弟家去吃饭，我们没有乘车从城里走，而是上了堤坝，绕着小城步行而去。那天下着雪，落雪的天气通常是比较温暖的，好像雪花用它柔弱的身体抵挡了寒流。堤坝上一个行人都没有，只有我们俩，手挽着手，踏着雪无言地走着。山峦在雪中看上去模模糊糊的，而堤坝下的河流，也已隐遁了踪迹，被厚厚的冰雪覆盖了。河岸的柳树和青杨，在飞雪中看上去影影绰绰的，天与地显得如此的苍茫，又如此的亲切。走着走着，我忽然落下了眼泪。明明知道过年落泪是不吉祥的，可我不能自持，那样无与伦比的美好滋生了我的伤感情绪。三个月后，爱人别我而去，那年的冬天再回到故乡时，走在白雪茫茫的堤坝上的，就只是我一人了。那时我恍然明白，那天为何会流泪，因为天与地都在暗示我，那美好的情感将别你而去，你将被这亘古的苍凉永远环绕着！⑤所幸青山和流水仍在，河柳与青杨仍在，明月也仍在，我的目光和心灵都有可栖息的地方，我的笔也有最动情的触点。⑥几天前的一个夜晚，我做了一个有关大雪的梦。我独自来到了一个白雪纷飞的地方，到处是房屋，但道路上一个行人也看不见，有的只是空中漫卷的雪花。雪花拍打我的脸，那么的凉爽，那么的滋润，那么的亲切。梦醒之时，窗外正是沉沉暗夜，我回忆起一年之中，不论什么季节，我都要做关于雪花的梦，哪怕窗外是一派鸟语花香。看来环绕着我的，注定是一个清凉而又忧伤、浪漫而又寒冷的世界。我心有所动，迫切地抓过一支笔，把那句最能表达我思想和情感的话写了出来，然后又回到床上，继续我的梦。⑦那句话是：我的世界下雪了。⑧是的，我的世界下雪了……迟子建（有删节）（1）下列对这篇散文有关内容的分析和概括，不正确的一项是AA.全篇只叙写了关于故乡的山水风情，直白表达了作者对故土的思念，情感热烈奔放。B.第②段描写故乡淳朴清新、赏心悦目的自然风光，表达了作者对家乡、对自然、对生活的热爱，也让我们感受到作者宽广的胸怀和清澈的灵魂。C.第⑥段中“看来环绕着我的，注定是一个清凉而又忧伤、浪漫而又寒冷的世界”，既是作者对生活的深叹，也是作者对生命的自省。D.结尾采用了反复的修辞手法，既照应了题目，突出了主题，又显得情韵深厚，言有尽而意无穷。（2）请从修辞角度赏析文中第②段中画线句子。大白鹅高昂着脖子，很骄傲地走在最前面，而那众多的黑鸭子，则低眉顺眼地跟在后面。（3）请从结构和内容两方面分析文章第①段的作用。（4）第⑤段中加点词“仍在”蕴含了作者怎样的思想感情？所幸青山和流水仍在，河柳与青杨仍在，明月也仍在，我的目光和心灵都有可栖息的地方，我的笔也有最动情的触点。（5）关于文章标题，同学们有不同的看法。甲同学认为：“雪”与文章主要内容关系不大，应该将标题改为“我热爱的故乡”。乙同学认为：“我的世界下雪了”蕴含了丰富的情感，是最合适的标题。你赞同哪一个标题？请结合文章内容，写出你的理解。【分析】本文多处写到雪：欣赏雪后的明月，与丈夫雪中漫步，做下雪的梦。文章表达了作者经历了家庭变故（人生的曲折）后，孤独凄冷中依然坚强豁达的情怀，雪让作者思考生活与生命（人生与生死），启示人们生命应走向自省自强。【解答】（1）本题考查对文章内容的理解分析。A.“全篇只叙写了关于故乡的山水风情，情感热烈奔放”有误，第④段叙写了作者与爱人雪地漫步的情景，本文情感凄婉，表达了美好的东西离自己而去的哀伤之情；BCD.正确。故选：A。（2）本题考查句子的赏析。结句子中的“骄傲”“低眉顺眼”可知，这一句运用了拟人的修辞手法，将鹅与鸭拟人化，赋予它们以人的神态，生动形象地写出了大白鹅和黑鸭子们走路时的姿态，结合“还常看见一个放鸭归来的老婆婆。她那一群黑鸭子是由两只大白鹅领路的。大白鹅高昂着脖子，很骄傲地走在最前面，而那众多的黑鸭子，则低眉顺眼地跟在后面”可知，在故乡的田园中经常能看到大白鹅给黑鸭子领路这一和谐有趣的情景，突出故乡田园生活的谐趣与美好。（3）本题考查句段作用。第①段“我之所以喜欢回到故乡，就是因为在这里，我的眼睛、心灵与双足都有理想的漫步之处”具有统领全文的作用，下文对景物的描写、对亲人的回忆和抒情都是围绕着这句来写的。“我的眼睛、心灵与双足都有理想的漫步之处”写出了故乡是作者的心灵港湾，表达了作者对故乡的热爱。（4）本题考查词语的理解与赏析。“所幸青山和流水仍在，河柳与青杨仍在，明月也仍在”连用三个“仍在”，这是运用了反复的修辞手法，结合“三个月后，爱人别我而去，那年的冬天再回到故乡时，走在白雪茫茫的堤坝上的，就只是我一人了。那时我恍然明白，那天为何会流泪，因为天与地都在暗示我，那美好的情感将别你而去，你将被这亘古的苍凉永远环绕着”可知，作者失去了自己的爱人，“仍在”写了作者还有希望的情感，尽管美好的情感会消失，但仍有美好的事物存在，即作者奇情于故乡和大自然，并从中找到了精神上的慰藉和力量，平静地面对人生的苦难，流露出作者对故乡、大自然的热爱。（5）本题考查标题的赏析。标题‘我的世界下雪了”与文章结尾处第⑦⑧段“我的世界下雪了”相呼应。标题“我的世界下雪了”既指客观世界中的雪，即欣赏雪后的明月，“我”梦里的世界下雪了，丈夫在世时，“我”和丈夫一起欣赏过的那场大雪；“下雪了”更是作者主观世界的雪，丈夫离开后作者感受到的那个如下雪了一般的寒冷、苍凉的世界，结合“爱人别我而去，那年的冬天再回到故乡时，走在白雪茫茫的堤坝上的，就只是我一人了。那时我恍然明白，那天我为何会流泪，因为天与地都在暗示我，那美好的情感将别你而去，你将被这亘古的苍凉永远环绕着”“我回忆起一年之中，不论什么季节，我都要做关于雪花的梦，哪怕窗外是一派鸟语花香”可概括出，丈夫离开后，“我”的世界改变了，变得寒冷、苍凉，如同下雪了一般，“我”再也感受不到世界的温暖，哪怕窗外鸟语花香；结合结尾作者重复说的“我的世界下雪了”分析可知，作者在经历人