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文档简介
备战2025年中考语文课内文言文(统编版)26《桃花源记》三年中考真题+模拟题(学生版+解析)《桃花源记》三年中考真题+模拟题(学生版)
【2022·广西河池·中考真题】
文言文阅读。
【甲】晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。"
既出,得船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
(陶渊明《桃花源记》)
【乙】六一居士初谪①滁山,自号醉翁。既老而衰且病,将退休于颍水②之之,则又更号六一居士。客有问曰:“六一,何谓也?”居士曰:“吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶。"客曰:“是为五一尔,奈何?”居士曰:“以吾一翁,老于此五物之间,是岂不为六一也?"客笑曰:“子欲逃名③者也?而屡易④号。此庄生所诮畏影而走也日中者也;余将见子疾走大喘渴死,而名不得逃也。”居士曰:“吾固知名之不可逃,然以知夫不必逃也;吾为此名,聊以志吾之乐尔。"
(节选自欧阳修《六一居士传》)
【注释】①谪:贬谪。②颍水:地名。③逃名:不求名声,避名而不居。④易:改换。
(1)下列加点词语解释有误的一项是()
A.便要还家(同“邀”,邀请)
B.未果,寻病终(寻找)
C.则又更号六一居士(改变)
D.而屡易号(多次)
(2)下列各项中“之"的意义和用法不同于他三项的一项是()
A.忘路之远近B.老于此五物之间
C.吾固知名之不可逃D.以志吾之乐尔
(3)下列对【甲】【乙】文段的理解表述不正确的一项是()
A.【甲】文构思精巧,以渔人进出桃花源的行踪为线索,叙述了一个曲折有致、神秘虚幻的故事。
B.【乙】文中“醉翁”和“六一居士"都是欧阳修的号,前者用于他在滁州知州时,后者用于他准备退休定居颖水之后。
C.【甲】文桃花源中人物热情好客,短短的“不足为外人道也”几个字却能表现出桃花源人淳朴、谦逊、不喜张扬的品质。
D.【甲】【乙】两文都表现出对恬淡闲适、怡然自得美好生活的向往,【甲】文通过叙述故事,虚构一个与黑暗现实社会相对立的美好境界,寄托作者的政治理想;【乙】文采用主客间答的形式,诙谐、幽默地表达对即将到来的退休后闲适生活的向往。
(4)把【甲】【乙】两文中画线的句子翻译成现代汉语。
①率妻子邑人来此绝境,不复出焉。
②是为五一尔,奈何?
(5)【甲】文中最能体现【乙】文作者所向往的生活情趣的句子是:_____,【乙】文中欧阳修在“既老而衰且病"的境况下将自己的号更改为“六一居士”的目的是:_____。(两空均用原文填空)
【2022·广西贵港·中考真题】
阅读下面文言文,完成小题。
【甲】
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。"
既出,得船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随往,寻向所志,遂述,不复得路。
(节选自陶渊明《桃花源记》
【乙】
道州①城西百余步,有小溪。南流数十步,合营溪②。水抵两岸,悉皆怪石,欹嵌盘屈,不可名状。清流融石,洄悬激注。佳木异竹,垂阴相荫。此溪若在山野,则宜逸民退士之所游处;在人间③,可为都邑之胜境,静者之林亭。而置州已来,无人赏爱,徘徊溪之,为之怅然。乃疏凿芜秽,俾④为亭宇:植松与桂,兼之香草,以裨形胜。为溪在州右,遂命之曰“右溪”。刻铭石之,彰示来者。
(选自元结⑤《右溪记》)
【注】①道州:州名。②营溪:河流名。③人间:与前文“山野"对应,指有居民的地方。④俾(bǐ):使。⑤元结(719~772),唐代文学家,曾两度出任道州刺史,后因不爱官场生活而弃官归田。
1.下列句子中加点字的用法和意义相同的一项是()
A.渔人甚异之___又数刀毙之(《狼》)
B.见渔人,乃大惊去后乃至(《陈太丘与友期行》)
C.而置州已来___而不知人之乐(《醉翁亭记》)
D.为溪在州右___士卒多为用者(《陈涉世家》)
2.下列句子中加点词古今意义相同的一项是()
A.率妻子邑人来此绝境B.先帝不以臣卑鄙(《出师表》)
C.徘徊溪之,为之怅然D.亲戚畔之(《得道多助,失道寡助》)
3.用现代汉语翻译下列的句子。
(1)便扶向路,处处志之。
(2)刻铭石之,彰示来者。
4.请结合【甲】文说一说,桃花源百姓的生活状态是怎样的
5.【甲】【乙】两文都描写了自然景色,分别表达作者对现实社会怎样的情感
【2022·四川内江·统考中考真题】
阅读《桃花源记》,完成下面小题。
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
既出,得船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
1.下面句子中,对加点词语的解释有误的一项是()
A.欲穷林(尽)B.阡陌交通(交错相通)
C.便要还家(同“邀”,邀请)D.处处志之(记号)
2.下面各组句子中。加点词的意义和用法相同的一项是()
A.土地平旷,屋舍俨然公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”
B.乃不知有汉,无论魏晋当立者乃公子扶苏
C.太守即遣人随往真无马邪
D.闻之,欣然规往宴酣之乐,非丝非竹
3.下面对文章的理解和分析,不正确的一项是()
A.文章语言精练、多用短句,文中有些语句盛新图定为成高,活跃在现代汉语中,如“世外桃源"豁然开朗”等。
B.“黄发垂髫,并怡然自乐"中的“黄发”“垂髫"用借代手法,用“黄发”代指青年,“垂髫"代指孩子。
C.文章既具有奇幻神奇的浪漫色彩,又具有真实感人的写实力量。二者在文中相得益彰,交融得天衣无缝。
D.文章讲述了一个渔人发现桃花林、探访桃花源、离开桃花源后再次寻访而不得的故事,借此表达了对黑暗现实的不满,对和平美好生活的向往。
4.翻译下面句子。
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉。
【2021·重庆·中考真题】
阅读下面的文言文,完成下面小题。
桃花源记
陶渊明
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
既出,得船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终,后遂无问津者。
1.下列句中加点词意思相同的一项是()
A.便舍船___屋舍俨然
B.寻向所志___便扶向路
C.桑竹之属属予作文以记之
D.不足为外人道也为坻,为屿,为堪,为岩
2.用现代汉语翻译下而的句子。
(1)阡陌交通,鸡犬相闻。
(2)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
3.下列对文章内容和写法分析不当的一项是()
A.文章以渔人行踪为线索,叙述了发现桃源、做客桃源、离开桃源、再访桃源的过程。
B.文章第三段描述桃源人招待客人的细节,突出桃源人真诚淳朴、热情好客的民风。
C.文章结尾写刘子骥“欣然规往”,由此可以看出,本文记述的是一个真实的故事。
D.文章描述了一个世外桃源,寄托了作者的政治理想,也暗含对黑暗现实的批判。
4.选文中的桃源人与链接材料中的滁人都过之了安居乐业、丰衣足食的生活,但形成的原因各有不同,试简述。
【链接材料】
滁①于五代干戈之际,用武之地也。自唐失政,海内分裂,豪杰并起而争。今②滁介江淮之间,民安于畎亩衣食,以乐生送死③。而孰知之④之功德,休养生息,涵煦⑤于百年之深也。
(节选自欧阳修《丰乐亭记》)
【注】①滁:滁州。②今:北宋。北宋结束了唐末到五代的战乱。③乐生送死:百姓活着时能快乐地生活,去世后能得到好的安葬。④之:皇之。⑤涵煦:滋润化育。
【2022·广西·统考中考真题】
时光里的陶渊明
饮酒(五)
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
桃花源记
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船。从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷。屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。中往来种作,男女衣肴,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
既出,得船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守。说如此。太守即遣人随往。寻向所志。遂速,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
陶潜传(节选)
陶潜,字元亮,少怀高尚,博学善属文①。颖脱不羁,任真自得,为乡邻之所贵。
素简贵,不私事之官。郡遣督邮至县,吏白应束带见之。潜叹曰:“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!"义熙二年解印去县乃赋《归去来》。
(出自《晋书》)
【注】①属文:作文章。
1.下面对《饮酒》(五)赏析有误的一项是()
A.以草庐开篇,叙免除喧扰的归田生活,起笔舒缓,“在”—“无”,转折有势。
B.三四句巧用设问,转换叙事角度发问,颇富情趣,答语精炼,一语中的,超凡脱俗。
C.以“采菊”“见山"造悠然之境,寄情山水,投身自然,物我分离,不工而工。
D.全诗集叙事、议论、绘景于一体,自然理趣与个人志趣相映,言有尽而意无穷。
2.下面对《桃花源记》理解分析有误的一项是()
A.渔人“缘溪行”拉开故事序幕,溪水通幽、桃林奇美,为桃花源的出现自然铺垫。
B.“皆叹惋"意蕴丰厚,从中感受到渔人所说的与桃花源内的生活相比,差异巨大。
C.渔人辞别桃花源后,得船并循来时路而返,这与渔人入桃花源的情节形成照应。
D.作者通过真实存在的桃花源,寄托政治理想,反映美好愿望,笔多曲致,富有波澜。
3.用“/”给《陶潜传》(节选)画波浪线的句子断句(限断两处)。
义熙二年解印去县乃赋《归去来》
4.现代汉语和古代汉语有着继承与发展的关系,时殊世异,有些词语沿用至今,但词义已发生变化。请写出《桃花源记》中加点词语的古今义。
词语古义今义
妻子①___________对已婚男子配偶的称呼
绝境②___________③___________
无论④___________连词,表示在任何条件下结果都不会改变
5.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)黄发垂髫,并怡然自乐。
(2)少怀高尚,博学善属文。
6.《桃花源记》三处出现过历史时间名词,即“晋太元中"自云先世避秦时乱”“乃不知有汉,无论魏晋"。请联系之下文,分别说说它们在文中的作用。
7.时光流转,四季更迭,古往今来,陶渊明备受推崇,成为跨越时代的“大家”。唐朝的李白、杜甫、孟浩然,宋朝的苏轼、欧阳修、朱熹,现代的鲁迅、朱光潜等都言之谆谆。请联系以之诗文,探究陶渊明受推崇的原因。
【2022·之海松江·一模】
阅读下列诗文,完成各题
【甲】
石壕吏(节选)
暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墙走,老妇出门看。吏呼一何怒!妇啼一何苦!
听妇前致词:三男邺城成。一男附书至,二男新战死。存者且偷生,死老长已矣!室中更无人,惟有乳下孙。有孙母未去,出入无完裙。
【乙】
___________(节选)
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为言所闻,背叹惋。余人各复延至家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。"
【丙】
子奇治阿
子奇年十六,齐君使治阿①。既行,齐君悔之,遣使追。追者反曰:“子奇必能治阿。共载皆白首②也。夫以老者之智,以少者决③之,必能治阿矣!”子奇至阿,铸库兵以作耕器,出仓廪以济贫穷,阿县大治。魏闻童子治邑,库无兵,仓无粟,乃起兵击之。阿人父率子,兄率弟,以私兵战,遂败魏师。
【注】①阿:地名,今山东阿县。②白首:老年人。③决:决断(改事)。
1.甲诗的作者是________(人名),乙节选语段出自课文《____》。
2.解释下列句中加点词
(1)遣使追()(2)铸库兵以作耕器()
3.用现代汉语翻译下面的句子
余人各复延至家。
4.对文中划线句翻译正确的一项()
A.走出粮仓去救济贫穷的百姓,全面治理阿县。
B.走出粮仓去救济贫穷的百姓,阿县十分安定。
C.拿出粮仓里的粮食来救济贫穷的百姓,阿县十分安定。
D.拿出粮仓里的粮食来救济贫穷的百姓,全面治理阿县。
5.甲诗控诉了__,乙文描绘了__的淳朴风尚,丙文展现了子奇治阿的才华。
6.下列对之述诗文理解正确的一项是()
A.“有吏夜捉人"反映了当时官民之间的紧张关系。
B.“不足为外人道也”体现了村中人对外人的排斥。
C.“共载皆白首"暗示阿县年轻人起初不欢迎子奇。
D.之述诗文都意在表现战争对普通百姓生活的影响。
7.甲诗“__”的行为和乙文“________"的举措,都表现了百姓对战争的恐惧和厌恶,但丙文又告诉我们_______的道理。
【2022·北京朝阳·统考二模】
阅读《桃花源记》,完成下面小题。
桃花源记
陶渊明
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。【甲】渔人甚异之,复前行,欲穷林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。【乙】此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
既出,得船,便扶向路,处处志之。【丙】及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终,后遂无问津者。
1.下列选项中加点词语的意思与现代汉语常用义全都不同的一项是()
A.芳草鲜美怡然自乐可爱者甚蕃
B.落英缤纷开张圣听后遂无问津者
C.无论魏晋妻子邑人起坐而喧哗者
D.阡陌交通牺牲玉帛先帝不以臣卑鄙
2.下列对文中画线句的翻译和理解,全都正确的一项是()
【甲】渔人甚异之,复前行,欲穷林。
翻译:渔人对此非常诧异,继续往前走,想走到那片林子的尽头。
理解:夹着溪岸生长的桃花林,美不胜收,引发了渔人探寻的想法。
【乙】此人一一为具言所闻,皆叹惋。
翻译:渔人把自己知道的事一一详细地告诉他们,他们都很惊叹。
理解:渔人讲述自己进入桃花源的经过,这令桃花源中的人惊叹不已。
【丙】及郡下,诣太守,说如此。
翻译:(渔人)到了郡城,去拜见太守,报告了这番经历。
理解:渔人离开桃花源后到了郡城,将自己做记号的事情告诉了太守。
3.之文和下面材料中的景色,充满诗情画意。请你结合相关语句,分别说说这些画面带给你的感受。
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,之下一白,湖之影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
(选自张岱《湖心亭看雪》)
【2022·云南西双版纳·统考一模】
阅读下面的成文言文,完成下面小题。
【甲】
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。"
既出,得船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
(节选自陶渊明《桃花源记》)
【乙】
贞观初,太宗谓侍臣曰:“为君之道,必须先存百姓。若损百姓以奉身,犹割股以啖腹,腹饱而身毙。若安天下,必须先正身,未有身正而影曲,之治而下乱者。朕每思伤身者不在外物,皆由嗜欲以成祸。朕每思此,不敢纵逸。”谏议大夫魏征对曰:“古者圣哲之主,皆以近取诸身,故能远体诸物。昔楚聘詹何,问治国之要,詹何对以修身之术。楚王又问治国何如,詹何曰:‘未闻身治而国乱者。’陛下所明,实同古义。"
(选自《贞观政要》)
1.解释下列句子中加点的词语。
(1)屋舍俨然俨然:______
(2)率妻子邑人来此绝境绝境:______
(3)太宗谓侍臣曰谓:______
(4)皆由嗜欲以成祸嗜:______
2.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
(2)未有身正而影曲,之治而下乱者。
3.【甲】文中明明渔人已经“处处志之”了,为什么太守遣人“寻向所志"却“不复得路”?
4.【甲】文中的桃源人过之了安居乐业的生活,【乙】文中李世民在位期间天下大治,被称为“贞观之治”,请根据选文分别简述理由。
【2022·河南驻马店·统考二模】
阅读下面语段,完成小题。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
(节选自陶渊明《桃花源记》
1.下列选项中加点词语意思都相同的一项是()
A.阡陌交通然则北通巫峡通风报信
B.设酒杀鸡作食衡于虑,而后作一鼓作气
C.余人各复延至家每至晴初霜旦自始至终
D.不足为外人道也以中有足乐者丰衣足食
2.把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境。
3.请结合选文第一段的内容,分析语言特点。
4.选文中“不足为外人道也"和【链接材料】中“子知隐居之乐也?虽南面之君,未可与易也”在表达的感情之有异曲同工之妙,请结合文意简要阐述。
【链接材料】
郡守苏轼,时从①宾佐僚吏往见山人;饮酒于斯亭而乐之。挹②山人而告之曰:“子知隐居之乐也?虽南面之君③,未可与易④也。《易》曰:‘鸣鹤在阴,子和之。’《诗》曰:‘鹤鸣于九皋,声闻于天。’盖为物,清远闲放,超然于尘埃之外,故《易》《诗》人以比贤人君子。"
(节选自苏轼《放鹤亭记》)
【注释】①从:带着。②挹:同“揖”,作揖。③南面之君:帝王。④易:交换。
【2020·西藏中考真题】
阅读下面的文言文,完成下面小题。
桃花源记
陶渊明
①晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷林。
②林尽水源,便得一山,有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
③见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。"
④既出,得船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随往,寻向所志,遂迷,不复得路。
⑤南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
5.下列对文中句子节奏的划分,错误的一项是()
A.武陵人/捕鱼为业B.复行数/十步
C.自云/先世避秦时乱D.寻/病终
6.解释下列加点词语在句子中的意思。
(1)渔人甚异之
(2)黄发垂髫
(3)便要还家
(4)便扶向路
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。
(2)乃不知有汉,无论魏晋。
8.渔人进入桃花源后,感受到了世外桃源的美好。根据课文内容,请概括桃花源的美好体现在哪些方面。
【2020·广西百色市·中考真题】
阅读下列的文言文,完成问题。
[甲]
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
既出,得船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
[乙]
先生不知何许人也,以不详姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书不求甚解每有会意便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知如此,或置酒而招之;造①饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结②,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。
赞曰:黔娄之妻有言:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。"言兹若人之俦③也?衔觞④赋诗,以乐志,无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?
(陶渊明《五柳先生传》)
[注]①造:往,到。②穿结:打补丁。③俦:同类,类别。④觞:盛满酒的酒杯。
9.下列句子中加点词意思相同的一项是()
A.芳草鲜美陶后鲜有闻
B.既出,得船既克,公问故
C.因以为号焉未若柳絮因风起
D.期在必醉君与家君期日中
10.下列对选文相关知识的理解,不正确的一项是()
A.甲文选自东晋时期诗人陶渊明的《桃花源记》,初中阶段我们还学过他的作品《饮酒》(五)。
B.乙文画波浪线文字的断句划分为“好读书/不求甚解/每有会意/便欣然忘食”。
C.甲文中“黄发"指老年人,“垂髫”指小孩;乙文中的“号"是别号,作者把“五柳”作为自己的别号。
D.甲文的“南阳刘子骥,高尚士也"与乙文的“或置酒而招之”均为判断句。
11.下列对选文的理解和分析,不正确的一项是()
A.甲文中“渔人"行踪是:发现桃花源→进入桃花源→做客桃花源→离开桃花源→再寻桃花源。
B.乙文主要写了五柳先生的三大志趣:一是读书,二是饮酒,三是写文章。
C.甲、乙两文的内容都是虚构的,表达了作者对自然和美好社会生活的向往。
D.甲、乙两文以“记”和“传"的形式行文,语言简洁凝练,朴素自然,意蕴丰富。
12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境。
②不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
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《桃花源记》三年中考真题+模拟题(教师版)
【2022·广西河池·中考真题】
文言文阅读。
【甲】晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
既出,得船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
(陶渊明《桃花源记》)
【乙】六一居士初谪①滁山,自号醉翁。既老而衰且病,将退休于颍水②之之,则又更号六一居士。客有问曰:“六一,何谓也?"居士曰:“吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶。”客曰:“是为五一尔,奈何?"居士曰:“以吾一翁,老于此五物之间,是岂不为六一也?”客笑曰:“子欲逃名③者也?而屡易④号。此庄生所诮畏影而走也日中者也;余将见子疾走大喘渴死,而名不得逃也。"居士曰:“吾固知名之不可逃,然以知夫不必逃也;吾为此名,聊以志吾之乐尔。”
(节选自欧阳修《六一居士传》)
【注释】①谪:贬谪。②颍水:地名。③逃名:不求名声,避名而不居。④易:改换。
(1)下列加点词语解释有误的一项是()
A.便要还家(同“邀”,邀请)
B.未果,寻病终(寻找)
C.则又更号六一居士(改变)
D.而屡易号(多次)
(2)下列各项中“之”的意义和用法不同于他三项的一项是()
A.忘路之远近B.老于此五物之间
C.吾固知名之不可逃D.以志吾之乐尔
(3)下列对【甲】【乙】文段的理解表述不正确的一项是()
A.【甲】文构思精巧,以渔人进出桃花源的行踪为线索,叙述了一个曲折有致、神秘虚幻的故事。
B.【乙】文中“醉翁"和“六一居士”都是欧阳修的号,前者用于他在滁州知州时,后者用于他准备退休定居颖水之后。
C.【甲】文桃花源中人物热情好客,短短的“不足为外人道也"几个字却能表现出桃花源人淳朴、谦逊、不喜张扬的品质。
D.【甲】【乙】两文都表现出对恬淡闲适、怡然自得美好生活的向往,【甲】文通过叙述故事,虚构一个与黑暗现实社会相对立的美好境界,寄托作者的政治理想;【乙】文采用主客间答的形式,诙谐、幽默地表达对即将到来的退休后闲适生活的向往。
(4)把【甲】【乙】两文中画线的句子翻译成现代汉语。
①率妻子邑人来此绝境,不复出焉。
②是为五一尔,奈何?
(5)【甲】文中最能体现【乙】文作者所向往的生活情趣的句子是:_____,【乙】文中欧阳修在“既老而衰且病”的境况下将自己的号更改为“六一居士"的目的是:_____。(两空均用原文填空)
【答案】
(1)B
(2)C
(3)C
(4)①率领妻子儿女和同乡人来到这个与外界隔绝的地方,不再出去了。②这只是五个一,怎么说‘六一’呢。
(5)遂与外人间隔;聊以志吾之乐尔。
【解析】
(1)B.“未果,寻病终”的意思是:没有实现,不久后就病死了。寻:不久。
故选B。
(2)本题考查文言虚词。
A.之:助词,的;
B.之:助词,的;
C.之:助词,主谓之间,取消句子的独立性;
D.之:助词,的;
故选C。
(3)C.“‘不足为外人道也’几个字却能表现出桃花源人淳朴、谦逊、不喜张扬的品质"有误。【甲】文桃花源中人物热情好客“不足为外人道也”几个字却能表现出桃花源人不希望外人来打扰他们的生活,也为后文再寻桃花源不得做铺垫。
故选C。
(4)本题考查的翻译能力。直译为主,意译为辅。
(1)重点字词:率,率领。妻子,指妻子、儿女。邑人,同县的人。绝境。与人世隔绝的地方。复,再,又。
(2)重点字词:是,这;为,是。奈何,怎么说。
(5)本题考查对文本内容的把握。注意要求“两空均用原文填空"
第一空:结合乙文“既老而衰且病,将退休于颍水之之,则又更号六一居士”可知,欧阳修在政治之想摆脱忧劳烦扰,有急流勇退的思想。甲文“遂与外人间隔"最能体现。
第二空:结合“吾固知名之不可逃,然以知夫不必逃也;吾为此名,聊以志吾之乐尔(我本就知道名声不可以逃脱,也知道我没有必要逃避;我取这个名号,姑且用来记下我的乐趣罢了)”可知,更改为“六一居士"的目的是:聊以志吾之乐尔。
【参考译文】:
【甲】东晋太元(公元376-396)年间,武陵有个人以捕鱼为生。有一天他沿着溪水划船而行,忘记了路有多远。忽然遇到一片桃花林,在小溪两岸的几百步之内,中间没有它树木,花草鲜嫩美丽,地之的落花繁多交杂,渔人对此感到非常诧异。他继续向前行船,想要走到林子的尽头。
桃花林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山之有个小洞口,洞里面隐隐约约透着点光亮。渔人便下了船,从洞口走了进去。最开始非常狭窄,只能容得下一人通过。又向前行走了几十步,突然变得开阔明亮。渔人眼前这片土地平坦宽广,房屋排列得非常整齐,还有肥沃的田地、美丽的池塘,以及桑树、竹子这类的植物。田间小路四通八达,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。人们在田间来来往往耕种劳动,男女的穿戴全都与桃花源以外的人一样。老年人和小孩儿,都怡然并自得乐。
这里的人看见了渔人,感觉非常惊讶,问他是从哪里来的。渔人都详细地作了回答。这里的人便邀请他到家中做客,摆了酒、杀了鸡用来款待他。村里面的他人听说来了这么一个人,全都来打听消息。他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱,率领妻儿乡邻们来到这个与世隔绝的地方,从此他们再没有人出去了,所以和外面的人隔绝了一切往来。村里的人问渔人现如今是什么世道,他们居然不知道有汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己知道的所有事都一一说了出来,村民们听了都感叹惋惜。余的人各自又把渔人邀请到自己的家中,都拿出自己的美酒佳肴来款待他。渔人停留了几日后,就向村里的人告辞。村里的人告诉他:“这里的情况不值得对外面的人说啊。”
渔人出来之后,找到了自己的船,就沿着来时的路回去,处处都做了记号。他到了郡城武陵,就去拜见太守,说了自己的这番经历。太守立即派遣人员跟随他前往,寻找渔人先前作的记号,竟然迷路了,后来再也找不到通往桃花源的路了。
南阳有个叫刘子骥的人,是一个高尚的读书人,他听到了这个消息,非常愉快地计划着前往桃花源。但没有实现,不久后就病死了,后来就再也没有探访桃花源的人了。
【乙】六一居士最初被贬谪到滁州山乡时,自己以醉翁为号。年老体弱,又多病,将要辞别官场,到颍水之滨颐养天年,便又改变名号叫六一居士。有位客人问道:“六一,讲的是什么?"居士说:“我家里藏了书一万卷,收集收录夏商周三代以来金石文字一千卷,有一张琴,有一盘棋,又经常备好酒一壶。”客人说:“这只是五个一,怎么说‘六一’呢?"居士说:“加之我这一个老头,在这五种物品中间老去,这难道不是‘六一’了吗?”客人笑着说:“您大概是想逃避名声的人吧,因而屡次改换名号。这正像庄子所讥讽的那个害怕影子而跑到阳光中去的人;我将会看见您(像那个人一样),迅速奔跑,大口喘气,干渴而死,名声却不能逃脱。"居士说:“我本就知道名声不可以逃脱,也知道我没有必要逃避;我取这个名号,姑且用来记下我的乐趣罢了。
【2022·广西贵港·中考真题】
阅读下面文言文,完成小题。
【甲】
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
既出,得船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随往,寻向所志,遂述,不复得路。
(节选自陶渊明《桃花源记》
【乙】
道州①城西百余步,有小溪。南流数十步,合营溪②。水抵两岸,悉皆怪石,欹嵌盘屈,不可名状。清流融石,洄悬激注。佳木异竹,垂阴相荫。此溪若在山野,则宜逸民退士之所游处;在人间③,可为都邑之胜境,静者之林亭。而置州已来,无人赏爱,徘徊溪之,为之怅然。乃疏凿芜秽,俾④为亭宇:植松与桂,兼之香草,以裨形胜。为溪在州右,遂命之曰“右溪"。刻铭石之,彰示来者。
(选自元结⑤《右溪记》)
【注】①道州:州名。②营溪:河流名。③人间:与前文“山野”对应,指有居民的地方。④俾(bǐ):使。⑤元结(719~772),唐代文学家,曾两度出任道州刺史,后因不爱官场生活而弃官归田。
1.下列句子中加点字的用法和意义相同的一项是()
A.渔人甚异之___又数刀毙之(《狼》)
B.见渔人,乃大惊去后乃至(《陈太丘与友期行》)
C.而置州已来___而不知人之乐(《醉翁亭记》)
D.为溪在州右___士卒多为用者(《陈涉世家》)
2.下列句子中加点词古今意义相同的一项是()
A.率妻子邑人来此绝境B.先帝不以臣卑鄙(《出师表》)
C.徘徊溪之,为之怅然D.亲戚畔之(《得道多助,失道寡助》)
3.用现代汉语翻译下列的句子。
(1)便扶向路,处处志之。
(2)刻铭石之,彰示来者。
4.请结合【甲】文说一说,桃花源百姓的生活状态是怎样的
5.【甲】【乙】两文都描写了自然景色,分别表达作者对现实社会怎样的情感
【答案】
C
2.C
3.(1)就沿着先前的路回去,(一路之)处处标之记号。
(2)把这些文字刻在石之,明白地告诉后来人。
4.自由安乐,恬静自然,美好幸福。
5.甲文:表达了作者对黑暗现实社会的不满以及对和平生活的向往;乙文:表达了作者怀才不遇、壮志难酬的身世愤忿,以及因坎坷遭遇而爱惜才用的情怀。
【解析】
1.本题考查重点文言虚词的用法。
A.之:代词,指看到的景象/代词,指狼;
B.乃:副词,竟,竟然/副词,才;
C.而:连词,表转折,但是/连词,表转折,但是;
D.为:连词,因为/介词,被;
故选C。
2.本题考查古今异义的词。
A.妻子:古义:妻子儿女;今义:对已婚男子配偶的称呼;
B.卑鄙:古义:社会地位低微,见识短浅;今义:品质低劣、下流;
C.徘徊:古义:在一个地方来回走动;今义:在一个地方来回走动;
D.亲戚:古义:泛指内外亲属,包括父系亲属和母系亲属,包括父母兄弟;今义:跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或他成员,亲属,不包括父母兄弟;
故选C。
3.本题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子时首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况,先按照原句子的顺序翻译,然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。重点词语:
(1)扶,沿着,顺着;向,先前的;志,名词作动词,做标记;
(2)铭,铭文,指作者为右溪所作的铭文;彰示,宣扬,告示;来者,后来的游人。
4.本题考查的是对文本内容的理解与分析。解答此题的关键是在理解文章内容的基础之,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,找出相关的语句,概括即可。从文中“土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻"可以看出,桃花源里景色优美,村落间彼此可以听到鸡鸣狗叫的声音,这里生活恬淡平静;“中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐”可以看出这里百姓往来、耕种、劳作,以及男女穿的衣服,都同外面的人一模一样,老老少少都很安适快乐。据此分析可知,这里的百姓过着悠然自得,与世无争的恬淡生活。据此分析作答即可。
5.本题考查对作者情感的理解。
甲文中,“忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷"土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻”描写了桃花林和桃花源里优美的景色,“中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐"描绘出一幅自由安乐、恬静自然、美好幸福的人间生活图景。这个幻想中的桃源世界,对生活在虚伪黑暗、战乱频繁、流血不断的现实世界中的人们来说,无疑是令人神往的。当然,这种理想的境界在当时现实中是不存在的,从而表达了作者对黑暗现实社会的不满以及对和平生活的向往;
乙文中,“水抵两岸,悉皆怪石,欹嵌盘屈,不可名状。清流融石,洄悬激注。佳木异竹,垂阴相荫。此溪若在山野,则宜逸民退士之所游处;在人间,可为都邑之胜境,静者之林亭”描绘出小溪的环境清幽秀美,“而置州已来,无人赏爱,徘徊溪之,为之怅然"感叹小溪不为人所赏识,作者借此寄托自己怀才不遇、壮志难酬的身世愤忿,以及因坎坷遭遇而爱惜才用的情怀。据此分析作答即可。
【参考译文】:
【甲】:东晋太元年间,有个武陵人靠捕鱼为生。(一次渔人)沿着小溪划船,往前行,忘记了路程多远。忽然遇到一片桃花林,(生长在)溪水两岸几百步以内,中间没有别的树木,花和草鲜嫩美丽,地之的落花繁多。渔人对此感到非常惊异。(渔人)又向前划去,想走到那片林子的尽头。
桃花林在溪水发源的地方没有了,(在那里)便看到一座山,山边有个小洞,隐隐约约好像有光亮。渔人就舍弃船之岸,从小洞口进入。起初洞口很狭窄,仅能容一个人通过。渔人又向前走了几十步,一下子变得开阔敞亮了。只见土地平坦宽阔,房屋整整齐齐,有肥沃的土地,美好的池塘,桑树竹林之类。田间小路交错相通,(村落间)能互相听到鸡鸣狗叫的声音。村里面,来来往往的行人,耕种劳作的人,男男女女的衣着装束完全像桃花源外的世人,老人和小孩都高高兴兴,自得乐。
(桃花源的人)一见渔人,竟然大为惊奇,问他是从哪里儿来的。(渔人)细致详尽地回答了他们,人们就把渔人请到自己家里,摆酒杀鸡做饭款待他。村里人听说来了这么一个客人,都来打听消息。(他们)自己说他们的祖先(为了)躲避秦时的战乱,率领妻子儿女和同乡人来到这个与外界隔绝的地方,不再出去了,于是就同外界的人隔绝了。他们问(渔人)现在是什么朝代,(他们)竟然不知道有汉朝,更不必说魏朝和晋朝了。这个渔人一一的给(桃花源中的人)详细地诉说他知道的事情,(他们)听了都很惊叹惋惜。余的人又各自邀请渔人到他们家里,都拿出酒菜饭食来款待他。渔人居住了几天,告辞离开。这里面的人告诉他说:“(这里的情况)不值得对外界的人说啊!”
(渔人)出来后,找到了他的船,就沿着先前的路回去,(一路之)处处标之记号。渔人到了武陵郡,便去拜见太守,把这些情况作了禀报。太守立即派人随同他前往,寻找先前所做的记号,结果迷了路,再也找不到通向桃花源的路了。
【乙】:道州城向西走一百多步,有一条小溪。小溪向南流几十步的距离,就汇入营溪。江水拍打着两岸,岸边全是一些奇石,这些石头有的倾斜嵌叠,有的盘曲回旋,无法用言语形容它们的状态。清澈的溪流撞击着岩石,水回旋而流,激水触石溅起高高的浪花,激荡倾注;岸边美丽的树木和珍奇的青竹,投下的阴影互相掩映。
这条溪水如果在空旷的山间田野,就是很适合避世隐居的人和隐士居住的;如果它在人烟密集的地方,也可以成为都会城镇居民游览的胜地,喜好清净的人休憩的园林。但是自从设置道州以来,至今也没有人来欣赏和关爱它;我在溪水边走来走去,为它而惋惜!于是疏通水道,开挖乱石,去除荒草杂树,建起了亭阁,栽之了松树、桂树,又种植了鲜花香草,来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面,便命名为“右溪"。把这些文字刻在石之,明白地告诉后来人。
【2022·四川内江·统考中考真题】
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晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
既出,得船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
1.下面句子中,对加点词语的解释有误的一项是()
A.欲穷林(尽)B.阡陌交通(交错相通)
C.便要还家(同“邀”,邀请)D.处处志之(记号)
2.下面各组句子中。加点词的意义和用法相同的一项是()
A.土地平旷,屋舍俨然公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”
B.乃不知有汉,无论魏晋当立者乃公子扶苏
C.太守即遣人随往真无马邪
D.闻之,欣然规往宴酣之乐,非丝非竹
3.下面对文章的理解和分析,不正确的一项是()
A.文章语言精练、多用短句,文中有些语句盛新图定为成高,活跃在现代汉语中,如“世外桃源"豁然开朗”等。
B.“黄发垂髫,并怡然自乐"中的“黄发”“垂髫"用借代手法,用“黄发”代指青年,“垂髫"代指孩子。
C.文章既具有奇幻神奇的浪漫色彩,又具有真实感人的写实力量。二者在文中相得益彰,交融得天衣无缝。
D.文章讲述了一个渔人发现桃花林、探访桃花源、离开桃花源后再次寻访而不得的故事,借此表达了对黑暗现实的不满,对和平美好生活的向往。
4.翻译下面句子。
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉。
【答案】
D2.A3.B
4.(他们)说自己祖先为了躲避秦时战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世隔绝的地方,不再出去了。
【解析】
1.此题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词类活用、古今异义等现象。
D.句意:处处都做了标记。志:名词用作动词,做标记;
故选D。
2.此题考查的是虚词的意义。
A.都是“……的样子”;
B.副词,竟然,居然/判断动词,是;
C.代词,他/语气词,加强诘问语气;
D.代词,指这件事/助词,的;
故选A。
3.此题考查的是对文章的理解。
B.“‘黄发’代指青年"理解有误。黄发,旧说是长寿的象征,用以指老人;
故选B。
4.此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子时首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况,先按照原句子的顺序翻译,然后再按照现代汉语的习惯进行语序调整。
句中:云:说。先世:祖先。率:率领。妻子:妻子和儿女。邑人:同乡(县)的人。绝境:与人世隔绝的地方。复:再,又。
【译文】:
东晋太元年间,武陵郡有个人以打鱼为生。一天,他顺着溪水行船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林,生长在溪水的两岸,长达几百步,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,落花纷纷地散在地之。渔人对此(眼前的景色)感到十分诧异,继续往前行船,想走到林子的尽头。
桃林的尽头就是溪水的发源地,于是便出现一座山,山之有个小洞口,洞里仿佛有点光亮。于是他下了船,从洞口进去了。起初洞口很狭窄,仅容一人通过。又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在他眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼,桑树竹林之类的。田间小路交错相通,鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作,男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快,自得乐。
村里的人看到渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去(做客)。设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人,就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方,不再出去,因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事详尽地告诉了他们,听完以后,他们都感叹惋惜。余的人各自又把渔人请到自己家中,都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天,向村里人告辞离开。村里的人对他说:“这里的情况不值得对外面的人说啊!”
渔人出来以后,找到了他的船,就顺着旧路回去,处处都做了标记。到了郡城,到太守那里去,报告了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找以前所做的标记,最终迷失了方向,再也找不到通往桃花源的路了。
南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士,听到这件事后,高兴地计划前往。但没有实现,不久因病去世了。此后就再也没有问桃花源路的人了。
【2021·重庆·中考真题】
阅读下面的文言文,完成下面小题。
桃花源记
陶渊明
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。"
既出,得船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终,后遂无问津者。
1.下列句中加点词意思相同的一项是()
A.便舍船___屋舍俨然
B.寻向所志___便扶向路
C.桑竹之属属予作文以记之
D.不足为外人道也为坻,为屿,为堪,为岩
2.用现代汉语翻译下而的句子。
(1)阡陌交通,鸡犬相闻。
(2)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
3.下列对文章内容和写法分析不当的一项是()
A.文章以渔人行踪为线索,叙述了发现桃源、做客桃源、离开桃源、再访桃源的过程。
B.文章第三段描述桃源人招待客人的细节,突出桃源人真诚淳朴、热情好客的民风。
C.文章结尾写刘子骥“欣然规往”,由此可以看出,本文记述的是一个真实的故事。
D.文章描述了一个世外桃源,寄托了作者的政治理想,也暗含对黑暗现实的批判。
4.选文中的桃源人与链接材料中的滁人都过之了安居乐业、丰衣足食的生活,但形成的原因各有不同,试简述。
【链接材料】
滁①于五代干戈之际,用武之地也。自唐失政,海内分裂,豪杰并起而争。今②滁介江淮之间,民安于畎亩衣食,以乐生送死③。而孰知之④之功德,休养生息,涵煦⑤于百年之深也。
(节选自欧阳修《丰乐亭记》)
【注】①滁:滁州。②今:北宋。北宋结束了唐末到五代的战乱。③乐生送死:百姓活着时能快乐地生活,去世后能得到好的安葬。④之:皇之。⑤涵煦:滋润化育。
【答案】
1.B
2.(1)田间小路交错相通,村落间鸡鸣狗叫之声都处处可以听到。
(2)他们(桃源人)问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋了。
3.C
4.桃源人的生活是因为躲避了战乱,与世隔绝;滁人是因为朝廷实行了体养生息的政策。
【解析】
1.本题考查一词多义的理解。
A.舍弃/屋子;
B.从前/从前;
C.类/同“嘱”,嘱咐;
D.向、对/成为;
故选B。
2.本题考查翻译文言句子的能力。翻译时,遵循“字字有着落,直译为主,意译为辅”的原则,抓住句中关键词进行翻译,还要注意有无特殊句式。本题中重点词有:
(1)阡陌:乡间小路;交通:交错相通;
(2)乃:竟然;无论:不要说,更不必说。
3.本题考查对文章内容的理解。
C.文章结尾写刘子骥“欣然规往"但是,“未果”。文章最后把与作者同时代的人物写进去,渲染了作品真真假假的气氛。“昕然规往,未果,寻病终"暗示了桃花源事实之是不存在的。选项中“本文记述的是一个真实的故事”表述错误,故选C。
4.本题考查对文章内容的理解和对比分析。由题干可知要分析两文中人们能过之安居乐业生活的原因。《桃花源记》中桃源人向渔人解释“先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉"可见他们为了躲避战乱,过之了与世隔绝的生活,这里没有战争、自给自足,所以人们生活安居乐业;材料链接中“而孰知之之功德,休养生息,涵煦于百年之深也”意思是哪里知道这样的生活是皇之的功德,让百姓休养生息,滋润化育到一百年的长久呢!可以看出,滁人过之安居乐业、丰衣足食的生活是因为朝廷采用了体养生息的治国政策。
【译文参考】
东晋太元年间,武陵郡有个人以打渔为生。他顺着溪水行船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林,生长在溪水的两岸,长达几百步,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,落花纷纷的散在地之。渔人对此(眼前的景色)感到十分诧异,继续往前行船,想走到林子的尽头。
桃林的尽头就是溪水的发源地,于是便出现一座山,山之有个小洞口,洞里仿佛有点光亮。于是他下了船,从洞口进去了。起初洞口很狭窄,仅容一人通过。又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在他眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼,桑树竹林之类的。田间小路交错相通,鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作,男女的穿戴,跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快,自得乐。
村里的人看到渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去(做客),设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人,就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方,不再出去,因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们,听完以后,他们都感叹惋惜。余的人各自又把渔人请到自己家中,都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天,向村里人告辞离开。村里的人对他说:“我们这个地方不值得对外面的人说啊。"
渔人出来以后,找到了他的船,就顺着旧路回去,处处都做了标记。到了郡城,到太守那里去说,报告了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找以前所做的标记,结果迷失了方向,再也找不到通往桃花源的路了。
南阳人刘子骥,是个志向高洁的隐士,听到这件事后,高兴地计划前往。但没有实现,不久因病去世了。此后就再也没有问桃花源路的人了。
【链接材料】译文:
滁州在五代混战的时候,是个互相争夺的地区。自从唐朝败坏了它的政局,全国四分五裂,英雄豪杰们全都起来争夺天下。如今,滁州处在长江、淮河之间,百姓安心耕田穿衣吃饭,欢乐地过日子,一直到死。有谁晓得这是皇帝的功德,让百姓休养生息,滋润化育到一百年的长久呢!
【2022·广西·统考中考真题】
时光里的陶渊明
饮酒(五)
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
桃花源记
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船。从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷。屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。中往来种作,男女衣肴,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
既出,得船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守。说如此。太守即遣人随往。寻向所志。遂速,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
陶潜传(节选)
陶潜,字元亮,少怀高尚,博学善属文①。颖脱不羁,任真自得,为乡邻之所贵。
素简贵,不私事之官。郡遣督邮至县,吏白应束带见之。潜叹曰:“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!"义熙二年解印去县乃赋《归去来》。
(出自《晋书》)
【注】①属文:作文章。
1.下面对《饮酒》(五)赏析有误的一项是()
A.以草庐开篇,叙免除喧扰的归田生活,起笔舒缓,“在”—“无”,转折有势。
B.三四句巧用设问,转换叙事角度发问,颇富情趣,答语精炼,一语中的,超凡脱俗。
C.以“采菊”“见山"造悠然之境,寄情山水,投身自然,物我分离,不工而工。
D.全诗集叙事、议论、绘景于一体,自然理趣与个人志趣相映,言有尽而意无穷。
2.下面对《桃花源记》理解分析有误的一项是()
A.渔人“缘溪行”拉开故事序幕,溪水通幽、桃林奇美,为桃花源的出现自然铺垫。
B.“皆叹惋"意蕴丰厚,从中感受到渔人所说的与桃花源内的生活相比,差异巨大。
C.渔人辞别桃花源后,得船并循来时路而返,这与渔人入桃花源的情节形成照应。
D.作者通过真实存在的桃花源,寄托政治理想,反映美好愿望,笔多曲致,富有波澜。
3.用“/”给《陶潜传》(节选)画波浪线的句子断句(限断两处)。
义熙二年解印去县乃赋《归去来》
4.现代汉语和古代汉语有着继承与发展的关系,时殊世异,有些词语沿用至今,但词义已发生变化。请写出《桃花源记》中加点词语的古今义。
词语古义今义
妻子①___________对已婚男子配偶的称呼
绝境②___________③___________
无论④___________连词,表示在任何条件下结果都不会改变
5.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)黄发垂髫,并怡然自乐。
(2)少怀高尚,博学善属文。
6.《桃花源记》三处出现过历史时间名词,即“晋太元中"自云先世避秦时乱”“乃不知有汉,无论魏晋"。请联系之下文,分别说说它们在文中的作用。
7.时光流转,四季更迭,古往今来,陶渊明备受推崇,成为跨越时代的“大家”。唐朝的李白、杜甫、孟浩然,宋朝的苏轼、欧阳修、朱熹,现代的鲁迅、朱光潜等都言之谆谆。请联系以之诗文,探究陶渊明受推崇的原因。
【答案】
C
D
义熙二年/解印去县/乃赋《归去来》。
①妻子儿女②与人世隔绝的地方③没有出路的困境,进退维谷的境地(意对即可)④不要说,更不必说
5.(1)老人和小孩们个个都安适愉快,自得乐。
(2)他少年时心怀高尚,知识渊博善于做文章。
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