2023年北京市石景山区中考语文二模试卷

第1页（共1页）2023年北京市石景山区中考语文二模试卷一、基础•运用。1．（12分）今年是毛泽东等老一辈革命家为雷锋同志题词60周年。你所在的班级准备以“雷锋精神薪火相传，志愿服务点亮青春”为主题，制作“志愿服务纪念册”。请你参与标题和导语的校对工作。第一部分绘制志愿地图，纪念爱心旅程ㅤㅤ从初春到盛夏，从深秋到寒冬，蓦然回首，我们走过一段又一段志愿之路，留下一个又一个爱心印迹。我们将志愿服务地点链接在一起，绘制出一份志愿地图，纪念走过的爱心旅程。（1）检查上面导语，你发现了一处书写错误。下列选项中说法正确的一项是A.因为表达的是“夏天最热的一段时间”的意思，所以要把“盛夏”改为“胜夏”。B.因为表达的是“突然之间的惊喜发现”的意思，所以要把“蓦然”改为“默然”。C.因为表达的是“志愿路上留下的痕迹”的意思，所以要把“印迹”改为“印际”。D.因为表达的是“把志愿地点连在一起”的意思，所以要把“链接”改为“连接”。第二部分捕捉志愿瞬间，回望感动时刻ㅤㅤ用行动帮助他人的同时，也擦亮了我们的青春底色。一张张照片，记录下美好瞬间。让我们晒出志愿服务中的温暖时刻，一起回味定格在时光里的感动吧！（2）上面导语中的“底色”一词不易理解。通过查阅《现代汉语词典》，了解到“底色是底子的颜色，也用于比喻”。你认为“底色”在这里的意思是A.青春的时光B.青春的风貌C.青春的记忆第三部分抒写志愿感悟，传承雷锋精神ㅤㅤ有人说，想要在一件事情中收获成长，需要做到两点，即有体验，能感悟①的确，志愿活动既能给我们带来从“被他人需要”到“被别人照顾”的成长体验，也督促我们从中感悟雷锋精神的当代价值。让我们把真切的体验转化成文字②让我们把丰富的情感酝酿成话语，抒写志愿感悟，传承雷锋精神！（3）有同学对①②处的标点使用有异议，你认为恰当的一项是A.①。②，B.①。②；C.①，②；D.①，②，（4）你发现画线的句子有语病，请对这个句子作出修改。第四部分_____，_____ㅤㅤ_____。我们同心互助，汇聚爱心之光，就能点亮一片天地。让我们许下爱心承诺，有一分热发一分光，将善意传递下去，将温暖带给更多人。（5）参考前三部分标题的语言格式，依据导语内容，请你拟写第四个标题。（6）对横线处应填入的内容，大家看法不一。你认为最恰当的一项是A.因为微光渺小，万丈便会成炬。B.只要微光渺小，万丈就会成炬。C.尽管微光渺小，万丈也会成炬。D.即使微光渺小，万丈才会成炬。二、古诗文阅读。2．（4分）默写。（1）天接云涛连晓雾，。（李清照《渔家傲》）（2）人知从太守游而乐，。（欧阳修《醉翁亭记》）（3）制作“乐观向上，不畏挑战”主题板报，同学们要摘引两句与主题相关的古诗文，你想选用“，”。（本试卷中出现的诗句除外。每句中允许有一个不会写的字用拼音替代）3．（5分）阅读《满江红》，完成后面小题。满江红秋瑾ㅤㅤ小住京华，早又是中秋佳节。为篱下黄花开遍，秋容如拭。四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。苦将侬强派作蛾眉，殊未屑！ㅤㅤ身不得，男儿列，心却比，男儿烈。算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。莽红尘何处觅知音？青衫湿！（1）“菊花”是古诗词中常见的意象，诗人借它寄托不同的情怀。《饮酒》中的“采菊东篱下”流露了陶渊明的心境，《满江红》中的“为篱下黄花开遍”反衬出秋瑾内心的。（2）词人在结尾发出“何处觅知音”的慨叹。依据这首词的的内容，你认为词人心中的知音是怎样的人。用自己的话表述。（不得抄写原文）4．（8分）阅读两篇选文，完成下面小题。ㅤㅤ十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“【甲】小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”（节选自《曹刿论战》）ㅤㅤ①宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。ㅤㅤ②侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。ㅤㅤ③将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。ㅤㅤ④亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，【乙】未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。（节选自《出师表》）（1）下列词语中加点字的意思都相同的一项是A.未能远谋亲贤远佞高瞻远瞩不远万里B.小大之狱汉室之隆有识之士赤子之心C.忠之属也志虑忠纯忠肝义胆忠言逆耳D.可以一战俱为一体一蹴而就一清二楚（2）下列对文段中【甲】【乙】两处画线句的理解不正确的一项是A.【甲】句的意思是：这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会听从的。B.【甲】句中鲁庄公将胜利的希望寄托在实施“小惠”上，遭到曹刿否定。C.【乙】句的意思是：对桓帝、灵帝的作为，尝试过体谅，却总感觉憾恨。D.【乙】句中诸葛亮以桓帝、灵帝昏庸误国为警示，告诫后主要亲信贤臣。（3）根据上面节选文段及下面两则《论语》，在后面语段横线处填写恰当内容。ㅤㅤ子曰：“道①千乘之国②，敬事③而信，节用而爱人④，使民以时⑤。”（《学而》）ㅤㅤ孔子对曰：“举直错⑥诸枉⑦，则民服；举枉错诸直，则民不服。”（《为政》）【注】①道：治理。②千乘之国：大国。③敬事：恭敬谨慎地处理政事。④人：指士大夫以上各阶层的人。⑤时：农时。⑥错：废置。⑦枉：邪恶不正的人。古人云：“半部《论语》治天下。”《论语》中提出的治国理政思想是儒家智慧的结晶。曹刿重视“取信于民”，与《论语》中“”一句所体现的思想高度契合。诸葛亮提出的“亲贤臣，远小人”，则是《论语》中“”这一为政原则的延续。三、名著阅读。5．（5分）学校图书馆每周举办“好书推荐会”，本周主题为“困境与突破”。作为图书馆志愿者，请你结合活动主题，选择一部名著，写一段推荐语。（100字左右）四、现代文阅读。6．（7分）阅读下面材料，完成下面小题。ㅤㅤ材料一ㅤㅤ①所谓“志”，《说文解字》解释为“意也”，《现代汉语词典》解释为“志向”和“志愿”。所谓“愿”，《说文解字》解释为“谨也”，《现代汉语词典》解释为“愿望”“愿意”和“愿心”。联合国将“志愿者”定义为“自愿进行社会公共利益服务而不获取任何利益的活动者”。尽管我国古代没有“志愿者”一词，但志愿服务的理念已存在了上千年。早在先秦时期，孔子和孟子便倡导“仁爱”和“仁术”。西汉时期，司马迁在《史记》中倡导的“乐善而好施”更被视为一种美德，受到广泛推崇。每逢大灾大难，总有人做出扶危济困、安老救孤、赈灾施医等善举。因而我国古代多将“志愿者”称为“善人”“仁者”。ㅤㅤ②到了近代，出现了慈善会、红十字会等慈善组织，继续传承中华文化中厚德仁爱、乐善好施、扶危济困的道德精髓。新中国成立后，毛泽东等老一辈革命家大力弘扬“为人民服务”的奉献精神，全国上下掀起了“学雷锋”的热潮，志愿服务在中国大地蔚然成风。20世纪80年代中期，民政部号召推进社区志愿服务，90年代初，中国青年志愿者协会成立。自此，社区志愿者和青年志愿者成为我国最大的两支志愿队伍，我国的志愿服务进入了崭新阶段。1994年，共青团中央向全社会发布了“心手标”，作为中国青年志愿者的统一标志。20多年来，“心手标”广泛应用于大型赛会、扶贫支教、应急救援、海外服务等志愿服务场景，成为最受志愿者欢迎、传播最为广泛、最具影响力和标志性的中国志愿服务文化符号。在共青团中央的支持下，志愿服务的渠道不断拓宽。2003年，大学生志愿服务西部计划全面启动；2008年，170万名青年志愿者参与了北京奥运会和残奥会的服务工作；2020年，中国青年志愿者赴“一带一路”沿线国家开展国际志愿服务……从我国志愿服务的发展历程中可以看出，古今对于志愿者的称呼虽有不同，但其精神内涵却始终如一。ㅤㅤ中国青年志愿者标志图案说明：中国青年志愿者标志整体构图为心的造型，同时也是英文“青年”第一个字母Y；图案中央既是手，也是鸽子的造型。ㅤㅤ材料二ㅤㅤ①某网站上，有网友发出提问：“做志愿者的意义在哪？”下面是几则热门的回复。ㅤㅤ②网友甲：“提起志愿服务，我们总将它理解成单向的‘帮助别人’，其实不然。志愿行为首先是帮助自己、提升自己，是你自己的需求。”ㅤㅤ③网友乙：“志愿活动实在是一件有魅力的事情。开始只是想去赚个学分，可是因为我幸运地一直有爷爷奶奶陪伴，对老人家有一种天然的亲近感，所以到养老院为老人家服务，感到了一种踏实与快乐。从这样看上去并无回报的劳动中，找寻到了一点被称之为‘意义’的东西。”ㅤㅤ④网友丙：“我参与了一个名为‘长腿叔叔信箱’的公益组织，与留守儿童和城市流动儿童通信。跟小朋友通信真的是一个很治愈的过程。初心是陪伴那些留守儿童，但反倒是他们纯真的话语，用心的绘画，抚慰了我烦闷的心情，让我看见这个世界的很多美好。”ㅤㅤ⑤网友丁：“我有幸参加了‘春霖计划’，帮助我的志愿者是一名浙江大学的学长。在他的悉心帮助下，我的数学学习突破了瓶颈，高考数学成绩很不错。从那时起，我便有了做公益的想法，我希望能把这份爱心传递下去。2021年的暑假，我参加了‘线上支教’活动，当年在手机前听课的学生，现在已经变成手机后讲课的志愿者。我想，这就是爱的传递吧！”ㅤㅤ材料三ㅤㅤ①志愿服务越来越成为一种国际潮流。西方有学者专门指出，“如果说人类发展前500年是技术革命带动全球的经济发展，那么人类正处于一个十字路口，面临的问题越来越多。后500年社会学、社会服务成为地球上生存的重点，人类也开始重新调整自己。”ㅤㅤ②近十年，我们身边正在发生深刻变革，人们由追求物质目标转向追求非物质目标。追求物质目标的年代，人们吃饱了就是幸福。但是当温饱问题得到解决，帮助别人，完善自我，拥有和谐温馨的人际环境和社会环境，便成了人们内心的需求。拥有多余东西的人，主动与他人分享，这种多余不仅是物质的多余，还包括精力、精神、情感、信仰等，因而除了物质捐赠，思想、情感、时间的捐赠也越来越受到关注。志愿精神以其对生命价值和社会价值的积极态度，推动着人与人之间建立互助、互爱、互信、互利的和谐关系，因此志愿精神不仅是难以估量的社会资本，更是人类文明的象征。（1）根据材料一，简要说明“中国青年志愿者标志”的寓意。（2）根据以上三则材料，下列关于“志愿服务”的说法，不符合文意的一项是A.从字面看，“志愿者”是具有善的志向和意愿的人。B.帮助他人的同时完善自我，是志愿服务的魅力所在。C.由于面临的问题越来越多，志愿服务得以迅猛发展。（3）从上述三则材料可以看出，，，，是志愿服务在我国不断发展的主要原因。7．（12分）阅读《川菜未必麻辣烫》，完成下面小题。川菜未必麻辣烫ㅤㅤ①现如今，北京的川菜馆可是不少，经营着各种源自巴蜀大地的大菜小吃。大街小巷随处可见的小吃店里可以吃到麻辣烫、担担面、酸辣粉，一些颇具影响力的餐厅里也开始流行像水煮鱼、酸菜鱼、毛血旺等风格豪爽粗犷、用料威猛大胆的江湖菜，而且有相当数量的“粉丝”追捧。ㅤㅤ②提起川菜，人们的第一反应往往是被麻得吐舌头，辣得流眼泪。然而，辣椒是明代才从海外传入中国的。四川人开始食用辣椒的历史更晚，清代嘉庆年间的《四川通志》里都没有关于辣椒的记载。到了同治年间，吃辣椒的风俗才在巴蜀盛行开来，而辣椒成为川菜离不开的调料则是光绪年间的事情了。早先的川菜里怎么可能有辣椒呢？ㅤㅤ③也许有朋友问了，都没麻辣味了，还能叫川菜吗？其实川菜的口味远不仅是麻辣烫。在北京，有一道既不麻也不辣的川菜佳肴，不仅是曾经颇有几分神秘色彩的“四川饭店”的看家菜，而且至今还经常摆上“北京饭店”和人民大会堂的宴席，这就是大名鼎鼎的开水白菜。ㅤㅤ④关于“开水白菜”的故事有好多，其中最著名的一个是说周恩来总理宴请日本贵宾，席近尾声时端上来这道开水白菜。一位女宾客看见只是一碗清水里面浮着半棵白菜心，觉得肯定寡淡无味，便迟迟没动勺子。周总理几次示意，出于礼貌，女宾拿起小汤匙轻轻舀了一点儿尝了尝。谁知，汤刚入口，那位女宾竟然立刻瞪大双眼惊叫：“哇！太鲜美啦！”于是狼吞虎咽地喝了起来。ㅤㅤ⑤地道的川菜很少有山珍海味，但这道开水白菜却足以鲜过山珍海味，真个是清鲜淡雅，香味浓醇，细品起来让人感觉层次无穷。其中的奥秘全在这开水一样的清汤里，不见一星油花，没有半点儿悬浊。现在许多厨师做菜离不开味精、鸡汁一类的提鲜调味品，结果做出的菜百菜一味。这些东西的鲜味没有层次，细品起来单薄得很。而真正的鲜汤却能融合百味，似淡实浓，鲜得有灵性，鲜得悠远而深邃。ㅤㅤ⑥开水白菜的汤瞧上去清澈透明，淡若清水，却蕴含着非常丰富的滋味。它是用母鸡、母鸭、火腿、干贝、肘子等上好材料，经过“制汤”“扫汤”“稳汤”等一系列繁琐的工艺，熬制七八个钟头加工出来的，自然是鲜美得让人赞不绝口。汤中的白菜必选最嫩的嫩黄色白菜心，用滚烫的清汤从顶上慢慢浇淋。菜心经热汤这么一淋，渐渐地像花瓣一样散开了，再继续浇，直到菜心完全熟软。最后把白菜放入汤碗，缓缓加进新的清汤，娇嫩的白菜漂在透亮的汤里，如一朵绽放的花朵，蕴含了诗意般的韵味。整个制作过程中，烹调者的心境必须平和舒缓，才能达到这令人惊艳的效果，而这种心境也融入菜里，一并传递给食客。开水白菜，多么朴实的名号！白菜本是俗物，若真叫个“高汤白菜”，反而显得不搭调了。这道菜在北京的声誉甚至超过了四川。烹饪是艺术，自然也就符合艺术创作的规律——扬弃，发展，新生。ㅤㅤ⑦回过头来再说说“四川饭店”，这家店原本在西单附近的一个很气派的四合院儿里。20世纪50年代，经周总理批准并亲自命名，由郭沫若先生题写牌匾。五六十年代，很多国家领导人都曾到此品尝过川菜。改革开放后，“四川饭店”更是接待过无数的各国政要。这里的饭菜可谓是地道的川菜，连主副食原料都由四川专供，干烧鳜鱼、樟茶肉、豆渣鸭脯、炒豌豆尖、宜宾糟蛋等特色菜肴，都令食客赞不绝口。ㅤㅤ⑧我上中学的时候，学校紧挨着“四川饭店”，午餐经常是去“四川饭店”附属的小吃店吃担担面。还依稀记得那里的担担面不算很辣，上面浇一层浓香的猪肉臊子。大约是由于放了一种青灰色、切成细末的川冬菜的缘故，使得那份特有的鲜美难以形容。ㅤㅤ⑨前些日子去了两家当下颇有名气的川菜馆子，也特意点了碗担担面，可吃起来除了死辣就再没什么感觉了。问及服务员：“这面里怎么没放川冬菜呢？”服务员回答：“冬菜？担担面里放的是榨菜，没听说放冬菜的。”也许是因为我至今怀念上学时吃的担担面，以至于“除却巫山不是云”。口味的记忆属于触觉记忆，大凡对触觉的记忆都相当持久，相当顽固。ㅤㅤ⑩有时我心里琢磨，如果川菜简单到只放几根辣椒加把花椒外带一勺榨菜这么简单，恐怕也就进不了四大菜系了。现在一些川菜馆子的菜没有川味儿，还有一个简单得不能再简单的原因，就是地道的川菜用的盐应该是自贡产的井盐，而不是超市里买来的海盐。盐，才是一切味道的基础。这个道理看似简单，却未必每个食客都懂。（取材于崔岱远的文章）（1）“味”是本文的核心，作者写到了“口味”“百味”“韵味”。请你任选其中一“味”，结合文章内容，说说川菜的特点。（2）第⑥段着力描写了开水白菜的美味。请从本段中任选一句，简要分析其妙处。（3）文中第⑨段引用了元稹的诗句“除却巫山不是云”，诗句的原意是“除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色”。请结合上下文，说说作者引用这句诗想要表达什么意思。（4）文章以“北京的川菜馆可是不少”开头，以“现在一些川菜馆子的菜没有川味儿”结尾，你从中读出了作者怎样的情感。8．（7分）阅读下面文字，完成下面小题。ㅤㅤ①想象力是人类拥有的一项既_____又_____的能力。人类社会的进步离不开想象力。ㅤㅤ②想象力有两个不同的方向，一个通往太空，往越来越宏大的方向，另一个则是向内的，往越来越微观的方向。这两个方向都有无穷无尽的开拓空间。无垠的太空是人类想象力最好的施展之地，网络世界和虚拟空间同样能激发奇妙的想象力。我最近读的几本书都与想象力有关，它们对生命和宇宙图景的描绘，很有启发性。ㅤㅤ③一个人的想象力来源十分复杂。与大自然的接触、从学校和书本中获取的各种知识、与不同人不同文化的交流等，共同塑造着一个人对世界的想象。知识越多，想象力越充沛。就像一个圆，圆的里面是一个人拥有的知识、对世界的认知，圆的外面则是想象力。圆越大，圆的周长越长，“圆”内触及的知识世界越广阔，“圆”外的想象力世界就越丰富。ㅤㅤ④我们处在培养想象力的好时代。无论是对信息的接受，还是与不同文化文明的交流，其丰富性都远超从前。我们的教育也越来越注重培养想象力，比如科幻小说开始进入教材。科幻小说对宇宙和未来各种可能性的书写，能够极大激发读者的想象和创新精神。特别是我国致力于加快建设创新型国家，全社会都在鼓励创新精神，这对培养想象力有很大推动作用。ㅤㅤ⑤培养青少年想象力，首要的是鼓励他们更多地了解大自然，了解人类社会，从各个领域努力学习更多知识，在学习中感受知识的神奇和美感。现在的教育，知识教学绰绰有余，对知识的感受则不足。有的学生觉得物理、化学、数学等科目枯燥，但如果能够从更广阔的层面去认识这些知识，就会发现它们充满魅力。比如牛顿三定律，看似简单，实则简洁有力，充满对称美。它坚定地告诉人们，不管是太空还是地球，整个宇宙所遵循的自然规律是一致的，深刻解答了当时人们的疑惑。深入感受科学的美和力量，能激发对更广阔领域的想象力，这些想象力将叩开创造之门，激发更多创新活力。（取材于刘慈欣《想象力叩开创造之门》）（1）根据全文内容，在第①段的横线处补写恰当的词语。（2）阅读全文，判断下列说法，正确的一项是A.文章围绕想象力展开论述，指出拥有想象力的前提是具备创造力。B.文章从培养想象力的角度指出，科幻小说能够激发读者的想象力。C.文章以“牛顿三定律”为例，进一步强调知识对于想象力的作用。（3）说出第③段画线处使用的一种论证方法，并分析其论证效果。五、作文。9．（40分）按要求作文。ㅤㅤ进入中学，有的同学担心输在起跑线上，进行超前学习；有的同学为了成绩提高更快，开始疯狂刷题。然而学习不是短跑，而是一场马拉松，不仅要有起跑的动力，还要有持续的耐力。人生亦如此，一时的快慢并不能代表什么，要看谁跑得最久、跑得最远，只有找到最适合自己的状态，才能实现自我的超越。ㅤㅤ以“不抢跑也能超越”为题作文。可写实，可想象。文体不限，诗歌除外。ㅤㅤ要求：将作文题目写在答题卡上，作文内容积极向上，字数在600﹣800之间，不要出现所在学校的校名或师生姓名。10．按要求作文。ㅤㅤ作家莫怀戚的《散步》，记述了一家人在田野里散步的经历，表达了真切的感情体验。在你的记忆中是否有一次散步，给你留下了难忘的回忆，或者让你展开了奇妙的想象？ㅤㅤ以“散步”为题作文。可写实，可想象。文体不限，诗歌除外。ㅤㅤ要求：将作文题目写在答题卡上，作文内容积极向上，字数在600﹣800之间，不要出现所在学校的校名或师生姓名。

2023年北京市石景山区中考语文二模试卷参考答案与试题解析一、基础•运用。1．（12分）今年是毛泽东等老一辈革命家为雷锋同志题词60周年。你所在的班级准备以“雷锋精神薪火相传，志愿服务点亮青春”为主题，制作“志愿服务纪念册”。请你参与标题和导语的校对工作。第一部分绘制志愿地图，纪念爱心旅程ㅤㅤ从初春到盛夏，从深秋到寒冬，蓦然回首，我们走过一段又一段志愿之路，留下一个又一个爱心印迹。我们将志愿服务地点链接在一起，绘制出一份志愿地图，纪念走过的爱心旅程。（1）检查上面导语，你发现了一处书写错误。下列选项中说法正确的一项是DA.因为表达的是“夏天最热的一段时间”的意思，所以要把“盛夏”改为“胜夏”。B.因为表达的是“突然之间的惊喜发现”的意思，所以要把“蓦然”改为“默然”。C.因为表达的是“志愿路上留下的痕迹”的意思，所以要把“印迹”改为“印际”。D.因为表达的是“把志愿地点连在一起”的意思，所以要把“链接”改为“连接”。第二部分捕捉志愿瞬间，回望感动时刻ㅤㅤ用行动帮助他人的同时，也擦亮了我们的青春底色。一张张照片，记录下美好瞬间。让我们晒出志愿服务中的温暖时刻，一起回味定格在时光里的感动吧！（2）上面导语中的“底色”一词不易理解。通过查阅《现代汉语词典》，了解到“底色是底子的颜色，也用于比喻”。你认为“底色”在这里的意思是BA.青春的时光B.青春的风貌C.青春的记忆第三部分抒写志愿感悟，传承雷锋精神ㅤㅤ有人说，想要在一件事情中收获成长，需要做到两点，即有体验，能感悟①的确，志愿活动既能给我们带来从“被他人需要”到“被别人照顾”的成长体验，也督促我们从中感悟雷锋精神的当代价值。让我们把真切的体验转化成文字②让我们把丰富的情感酝酿成话语，抒写志愿感悟，传承雷锋精神！（3）有同学对①②处的标点使用有异议，你认为恰当的一项是AA.①。②，B.①。②；C.①，②；D.①，②，（4）你发现画线的句子有语病，请对这个句子作出修改。第四部分_____，_____ㅤㅤ_____。我们同心互助，汇聚爱心之光，就能点亮一片天地。让我们许下爱心承诺，有一分热发一分光，将善意传递下去，将温暖带给更多人。（5）参考前三部分标题的语言格式，依据导语内容，请你拟写第四个标题。（6）对横线处应填入的内容，大家看法不一。你认为最恰当的一项是CA.因为微光渺小，万丈便会成炬。B.只要微光渺小，万丈就会成炬。C.尽管微光渺小，万丈也会成炬。D.即使微光渺小，万丈才会成炬。【分析】（1）本题考查字形。A.说法不正确。盛夏：指夏季最热的一段时间。此处书写正确，“盛夏”不能改为“胜夏”；B.说法不正确。蓦然：不经心地；猛然一下。此处书写正确，“蓦然”不能改为“默然”；C.说法不正确。印迹：痕迹、踪迹。此处书写正确，“印迹”不能改为“印际”；D.正确。故选：D。（2）本题考查词语理解。底色：打底的颜色。根据“用行动帮助他人的同时，也擦亮了我们的青春底色”语境，此处是比喻义，表现了我们的青春的风貌意思。故选：B。（3）本题考查标点符号的使用。①处，“有人说，想要在一件事情中收获成长，需要做到两点，即有体验，能感悟”一句，语意完整，下一句“的确……”另起一层意思，因此，此处用句号；②处，“让我们把真切的体验转化成文字”和“让我们把丰富的情感酝酿成话语”两句是并列分句，句子内部没有使用其他停顿符号，此处应使用逗号；故选：A。（4）本题考查语病辨识与修改。画线句“志愿活动既能给我们带来从“被他人需要”到“被别人照顾”的成长体验，也督促我们从中感悟雷锋精神的当代价值”语病是“被他人需要”到“被别人照顾”语序不当和“督促”用词不当（或动宾搭配不当），应修改为：志愿活动既给我们带来从“被别人照顾”到“被他人需要”的成长体验，也引导我们从中感悟雷锋精神的当代价值。（5）本题考查拟写标题（仿写）。形式上，根据前三个标题可知，使用两个六字动宾短语组成的对偶句，内容上，依据导语，概括出主要内容。示例：汇聚爱心之光，传递温暖善意。（6）本题考查复句类型。A.“因为……便……”表因果关系；B.“只要……就……”表条件关系；C.“尽管……也……”表转折关系；D.“即使……才……”表假设关系；根据下文“我们同心互助，汇聚爱心之光，就能点亮一片天地。让我们许下爱心承诺，有一分热发一分光，将善意传递下去，将温暖带给更多人”写出了“微光”作用，用转折关系能与强调微光的作用，与下文联系紧密，因此应使用“尽管微光渺小，万丈也会成炬”。故选：C。【解答】答案：（1）D（2）B（3）A（4）示例：志愿活动既给我们带来从“被别人照顾”到“被他人需要”的成长体验，也引导我们从中感悟雷锋精神的当代价值。（5）示例：许下爱心承诺，传递志愿精神（6）C二、古诗文阅读。2．（4分）默写。（1）天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。（李清照《渔家傲》）（2）人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。（欧阳修《醉翁亭记》）（3）制作“乐观向上，不畏挑战”主题板报，同学们要摘引两句与主题相关的古诗文，你想选用“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。（本试卷中出现的诗句除外。每句中允许有一个不会写的字用拼音替代）【分析】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。【解答】（1）星河欲转千帆舞（2）而不知太守之乐其乐也（3）长风破浪会有时直挂云帆济沧海（重点字：沧）3．（5分）阅读《满江红》，完成后面小题。满江红秋瑾ㅤㅤ小住京华，早又是中秋佳节。为篱下黄花开遍，秋容如拭。四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。苦将侬强派作蛾眉，殊未屑！ㅤㅤ身不得，男儿列，心却比，男儿烈。算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。莽红尘何处觅知音？青衫湿！（1）“菊花”是古诗词中常见的意象，诗人借它寄托不同的情怀。《饮酒》中的“采菊东篱下”流露了陶渊明悠然自得的心境，《满江红》中的“为篱下黄花开遍”反衬出秋瑾内心的失落哀愁。（2）词人在结尾发出“何处觅知音”的慨叹。依据这首词的的内容，你认为词人心中的知音是怎样的人。用自己的话表述。（不得抄写原文）【分析】《满江红》是秋瑾在1903年中秋节的述怀之作，值八国联军入侵后不久，她目睹民族危机的深重和清政府的腐败，中秋节秋瑾与丈夫王廷均发生冲突，离家出走，寓居北京阜城门外泰顺客栈。秋瑾下决心冲破家庭牢笼，投身革命。本词上片主要表达了作者自己初离家庭时的矛盾心情。词的下片写词人虽有凌云壮志，但知音难觅，不觉泪湿衣襟。整体基调高昂，语言刚健清新。通过层层表述，曲折地反映了革命者参加革命前的复杂矛盾的心情，真切感人。【解答】（1）本题考查内容理解。“采菊东篱下”意思是：东篱下采撷清菊心情徜徉。结合“悠然见南山”可知，东篱有菊，偶然采之；而南山之见，亦是偶尔凑趣；山且无意而见，菊岂有意而采？表达了诗人悠然自得、寄情山水的情怀。“为篱下黄花开遍”意思是：篱笆下的菊花都已盛开。结合“苦将侬强派作蛾眉，殊未屑”可知，中秋佳节菊花盛开，本应心情舒畅，结果却是对贵妇人的生活，并不留恋，相反加以蔑视，因此这里反衬出秋瑾内心的失落哀愁。（2）本题考查内容理解。根据“身不得，男儿列，心却比，男儿烈”的意思“今生我虽然身子不在男儿的行列，但是我的心，要比男子的心还要刚烈”可知，运用“身与心、列与烈”两句四字谐音和意义不同的显著变化，来表达她的抱负、志向和思想感情，表达了作者匡国济世的凌云志向。可见，秋瑾心中的知音是侠肝义胆，能以拯救民族危亡为己任的志同道合的人。答案：（1）悠然自得失落哀愁（2）示例：秋瑾心中的知音是侠肝义胆，能以拯救民族危亡为己任的同道中人。【参考译文】我在京城小住时日，转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开，秋色明净，就像刚刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇，我也终如汉之破楚，突破了家庭的牢笼，如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人，其实，我是多么的不屑啊！今生我虽然不能身为男子，加入他们的行列。但是我的心，要比男子的心还要刚烈。想想平日，我的一颗心，常为别人而热。那些俗人，心胸狭窄，怎么能懂我呢？英雄在无路可走的时候，难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中，哪里才能觅到知音呢？眼泪打湿了我的衣襟。4．（8分）阅读两篇选文，完成下面小题。ㅤㅤ十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“【甲】小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”（节选自《曹刿论战》）ㅤㅤ①宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。ㅤㅤ②侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。ㅤㅤ③将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。ㅤㅤ④亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，【乙】未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。（节选自《出师表》）（1）下列词语中加点字的意思都相同的一项是BA.未能远谋亲贤远佞高瞻远瞩不远万里B.小大之狱汉室之隆有识之士赤子之心C.忠之属也志虑忠纯忠肝义胆忠言逆耳D.可以一战俱为一体一蹴而就一清二楚（2）下列对文段中【甲】【乙】两处画线句的理解不正确的一项是CA.【甲】句的意思是：这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会听从的。B.【甲】句中鲁庄公将胜利的希望寄托在实施“小惠”上，遭到曹刿否定。C.【乙】句的意思是：对桓帝、灵帝的作为，尝试过体谅，却总感觉憾恨。D.【乙】句中诸葛亮以桓帝、灵帝昏庸误国为警示，告诫后主要亲信贤臣。（3）根据上面节选文段及下面两则《论语》，在后面语段横线处填写恰当内容。ㅤㅤ子曰：“道①千乘之国②，敬事③而信，节用而爱人④，使民以时⑤。”（《学而》）ㅤㅤ孔子对曰：“举直错⑥诸枉⑦，则民服；举枉错诸直，则民不服。”（《为政》）【注】①道：治理。②千乘之国：大国。③敬事：恭敬谨慎地处理政事。④人：指士大夫以上各阶层的人。⑤时：农时。⑥错：废置。⑦枉：邪恶不正的人。古人云：“半部《论语》治天下。”《论语》中提出的治国理政思想是儒家智慧的结晶。曹刿重视“取信于民”，与《论语》中“敬事而信”一句所体现的思想高度契合。诸葛亮提出的“亲贤臣，远小人”，则是《论语》中“举直错诸枉”这一为政原则的延续。【分析】参考译文：甲文：鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战，曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食这一类养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿回答说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据诚心合理裁决。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事。可以凭借这个条件打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”乙文：皇宫中和朝廷里的大臣，本都是一个整体，奖惩功过，不应有所不同。如有作恶违法的人，或行为忠善的人，都应该交给主管官吏评定对他们的惩奖，以显示陛下处理国事的公正严明，而不应当有偏袒和私心，使宫内和朝廷奖罚方法不同。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，都是善良诚实、心志忠贞纯洁的人，他们的志向和心思忠诚无二。因此先帝选拔他们留给陛下。我认为宫中之事，无论事情大小，都拿来跟他商讨，这样以后再去实施，一定能够弥补缺点和疏漏之处。得到更多的好处。将军向宠，性格和品行善良公正，精通军事，从前任用时，先帝称赞他很有才能，因此众人商议推举他做中部督。我认为禁军营中的事，都拿来跟他商讨，就一定能使军队团结一心，不同才能的人各得其所。亲近贤臣，疏远小人，这是前汉所以兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，未尝不叹息而痛恨桓帝、灵帝时期的腐败。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞善良、守节不逾的大臣，望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的复兴，就指日可待了。【解答】（1）本题考查词义。文言词语要注意理解在具体语言环境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。A.远大的/疏远/在远处/距离长，与“近”相对；B.都是结构助词，的；C.尽力做好本分的事/忠诚/忠心/诚心尽力；D.最小的正整数/表示同一/纯，专/表示专一。故选：B。（2）本题考查句子翻译和文章内容理解。ABD.正确；C.有误，乙句“未尝不叹息痛恨于桓、灵也”的意思是：没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。而不是“尝试过体谅，却总感觉憾恨”；故选：C。（3）本题考查文章内容理解。曹刿重视“取信于民”意思是：他重视取得人民的信任。结合《论语》中的“敬事而信”意思是：恭敬谨慎地对待政事，并且讲究信用。这两句话都强调对老百姓讲信用；故第①空用两则《论语》中的第一句：敬事而信；诸葛亮提出的“亲贤臣，远小人”的意思是亲近贤臣，疏远小人，结合《论语》中的“举直错诸枉”的意思是起用正直者而罢黜奸邪者，这两句话都是强调用人要得当，不能任用品德不善的人，故第②空用两则《论语》中的第二句：举直错诸枉。答案：（1）B（2）C（3）敬事而信举直错诸枉三、名著阅读。5．（5分）学校图书馆每周举办“好书推荐会”，本周主题为“困境与突破”。作为图书馆志愿者，请你结合活动主题，选择一部名著，写一段推荐语。（100字左右）【分析】本题是对文学名著及作家作品的知识考查，要求学生对教材中及课后推荐的名著要点加以了解和识记，尤其是教材中文学文体及作家作品主要的知识点要记牢。【解答】本题考查名著推荐。题干要求根据主题“困境与突破”选择一部名著，写推荐语，注意字数的限制。示例：《简•爱》是英国女作家夏洛蒂•勃朗特创作的长篇小说，是一部具有自传色彩的作品。作品讲述一位从小变成孤儿的英国女子在各种磨难中不断追求自由与尊严，坚持自我，最终获得幸福的故事。小说引人入胜地展示了男女主人公曲折起伏的爱情经历，歌颂了摆脱一切旧习俗和偏见，成功塑造了一个敢于反抗，敢于争取自由和平等地位的妇女形象。答案：示例：《鲁滨逊漂流记》是英国作家丹尼尔•笛福的一部长篇小说。该作品讲述了主人公鲁滨逊在航海时遇到风暴触礁，只身漂流到杳无人烟的孤岛。面对生存的困境，他用木头和船帆搭成帐篷，用简单的工具制作桌椅；他到森林捕猎，到海边捕鱼，把山羊养起来，并种植麦子等，顽强地在小岛上生存下来。在岛上生活了28年2个月零19天后，最终得以返回故乡。四、现代文阅读。6．（7分）阅读下面材料，完成下面小题。ㅤㅤ材料一ㅤㅤ①所谓“志”，《说文解字》解释为“意也”，《现代汉语词典》解释为“志向”和“志愿”。所谓“愿”，《说文解字》解释为“谨也”，《现代汉语词典》解释为“愿望”“愿意”和“愿心”。联合国将“志愿者”定义为“自愿进行社会公共利益服务而不获取任何利益的活动者”。尽管我国古代没有“志愿者”一词，但志愿服务的理念已存在了上千年。早在先秦时期，孔子和孟子便倡导“仁爱”和“仁术”。西汉时期，司马迁在《史记》中倡导的“乐善而好施”更被视为一种美德，受到广泛推崇。每逢大灾大难，总有人做出扶危济困、安老救孤、赈灾施医等善举。因而我国古代多将“志愿者”称为“善人”“仁者”。ㅤㅤ②到了近代，出现了慈善会、红十字会等慈善组织，继续传承中华文化中厚德仁爱、乐善好施、扶危济困的道德精髓。新中国成立后，毛泽东等老一辈革命家大力弘扬“为人民服务”的奉献精神，全国上下掀起了“学雷锋”的热潮，志愿服务在中国大地蔚然成风。20世纪80年代中期，民政部号召推进社区志愿服务，90年代初，中国青年志愿者协会成立。自此，社区志愿者和青年志愿者成为我国最大的两支志愿队伍，我国的志愿服务进入了崭新阶段。1994年，共青团中央向全社会发布了“心手标”，作为中国青年志愿者的统一标志。20多年来，“心手标”广泛应用于大型赛会、扶贫支教、应急救援、海外服务等志愿服务场景，成为最受志愿者欢迎、传播最为广泛、最具影响力和标志性的中国志愿服务文化符号。在共青团中央的支持下，志愿服务的渠道不断拓宽。2003年，大学生志愿服务西部计划全面启动；2008年，170万名青年志愿者参与了北京奥运会和残奥会的服务工作；2020年，中国青年志愿者赴“一带一路”沿线国家开展国际志愿服务……从我国志愿服务的发展历程中可以看出，古今对于志愿者的称呼虽有不同，但其精神内涵却始终如一。ㅤㅤ中国青年志愿者标志图案说明：中国青年志愿者标志整体构图为心的造型，同时也是英文“青年”第一个字母Y；图案中央既是手，也是鸽子的造型。ㅤㅤ材料二ㅤㅤ①某网站上，有网友发出提问：“做志愿者的意义在哪？”下面是几则热门的回复。ㅤㅤ②网友甲：“提起志愿服务，我们总将它理解成单向的‘帮助别人’，其实不然。志愿行为首先是帮助自己、提升自己，是你自己的需求。”ㅤㅤ③网友乙：“志愿活动实在是一件有魅力的事情。开始只是想去赚个学分，可是因为我幸运地一直有爷爷奶奶陪伴，对老人家有一种天然的亲近感，所以到养老院为老人家服务，感到了一种踏实与快乐。从这样看上去并无回报的劳动中，找寻到了一点被称之为‘意义’的东西。”ㅤㅤ④网友丙：“我参与了一个名为‘长腿叔叔信箱’的公益组织，与留守儿童和城市流动儿童通信。跟小朋友通信真的是一个很治愈的过程。初心是陪伴那些留守儿童，但反倒是他们纯真的话语，用心的绘画，抚慰了我烦闷的心情，让我看见这个世界的很多美好。”ㅤㅤ⑤网友丁：“我有幸参加了‘春霖计划’，帮助我的志愿者是一名浙江大学的学长。在他的悉心帮助下，我的数学学习突破了瓶颈，高考数学成绩很不错。从那时起，我便有了做公益的想法，我希望能把这份爱心传递下去。2021年的暑假，我参加了‘线上支教’活动，当年在手机前听课的学生，现在已经变成手机后讲课的志愿者。我想，这就是爱的传递吧！”ㅤㅤ材料三ㅤㅤ①志愿服务越来越成为一种国际潮流。西方有学者专门指出，“如果说人类发展前500年是技术革命带动全球的经济发展，那么人类正处于一个十字路口，面临的问题越来越多。后500年社会学、社会服务成为地球上生存的重点，人类也开始重新调整自己。”ㅤㅤ②近十年，我们身边正在发生深刻变革，人们由追求物质目标转向追求非物质目标。追求物质目标的年代，人们吃饱了就是幸福。但是当温饱问题得到解决，帮助别人，完善自我，拥有和谐温馨的人际环境和社会环境，便成了人们内心的需求。拥有多余东西的人，主动与他人分享，这种多余不仅是物质的多余，还包括精力、精神、情感、信仰等，因而除了物质捐赠，思想、情感、时间的捐赠也越来越受到关注。志愿精神以其对生命价值和社会价值的积极态度，推动着人与人之间建立互助、互爱、互信、互利的和谐关系，因此志愿精神不仅是难以估量的社会资本，更是人类文明的象征。（1）根据材料一，简要说明“中国青年志愿者标志”的寓意。（2）根据以上三则材料，下列关于“志愿服务”的说法，不符合文意的一项是CA.从字面看，“志愿者”是具有善的志向和意愿的人。B.帮助他人的同时完善自我，是志愿服务的魅力所在。C.由于面临的问题越来越多，志愿服务得以迅猛发展。（3）从上述三则材料可以看出，文化传统，个人需求，社会发展，是志愿服务在我国不断发展的主要原因。【分析】本题是关于志愿服务的材料阅读，第一题考查内容理解，第二题考查信息筛选与辨识，第三题考查材料概括。【解答】（1）根据材料一“中国青年志愿者标志图案说明”可知，标志的整体构图为心的造型，同时也是英语“青年”（YOUTH）的第一个字母Y；图案中央既是手，也是鸽子的造型，与红色的背景构成爱心图案。标志寓意中国青年志愿者向社会上所有需要帮助的人奉献一片爱心，伸出友爱之手，面向世界、奔向未来，表现青年志愿者“热心献社会，真情暖人心”的主题。（2）AB.正确；C.有误，根据材料三①段“志愿服务越来越成为一种国际潮流……后500年社会学、社会服务成为地球上生存的重点，人类也开始重新调整自己”和②段“近十年，我们身边正在发生深刻变革，人们由追求物质目标转向追求非物质目标。……因此志愿精神不仅是难以估量的社会资本，更是人类文明的象征。”可知，志愿服务得以迅猛发展源于人们对精神的追求，而非“由于面临的问题越来越多”。故选：C。（3）根据材料一①段“尽管我国古代没有‘志愿者’一词，但志愿服务的理念已存在了上千年”和②段“从我国志愿服务的发展历程中可以看出，古今对于志愿者的称呼虽有不同，但其精神内涵却始终如一”可概括为：文化传统；根据材料一②段“志愿行为首先是帮助自己、提升自己，是你自己的需求”可概括为：个人需求；根据材料三①段“志愿服务越来越成为一种国际潮流……后500年社会学、社会服务成为地球上生存的重点，人类也开始重新调整自己”和②段“近十年，我们身边正在发生深刻变革，人们由追求物质目标转向追求非物质目标。……”可概括为：社会发展。答案：（1）示例：中国青年志愿者向社会上所有需要帮助的人们奉献一份爱心，伸出友爱之手，以新时代的精神风貌，面向世界，走向未来，表现青年志愿者“热心献社会，真情暖人心”的主题。（2）C（3）文化传统个人需求社会发展7．（12分）阅读《川菜未必麻辣烫》，完成下面小题。川菜未必麻辣烫ㅤㅤ①现如今，北京的川菜馆可是不少，经营着各种源自巴蜀大地的大菜小吃。大街小巷随处可见的小吃店里可以吃到麻辣烫、担担面、酸辣粉，一些颇具影响力的餐厅里也开始流行像水煮鱼、酸菜鱼、毛血旺等风格豪爽粗犷、用料威猛大胆的江湖菜，而且有相当数量的“粉丝”追捧。ㅤㅤ②提起川菜，人们的第一反应往往是被麻得吐舌头，辣得流眼泪。然而，辣椒是明代才从海外传入中国的。四川人开始食用辣椒的历史更晚，清代嘉庆年间的《四川通志》里都没有关于辣椒的记载。到了同治年间，吃辣椒的风俗才在巴蜀盛行开来，而辣椒成为川菜离不开的调料则是光绪年间的事情了。早先的川菜里怎么可能有辣椒呢？ㅤㅤ③也许有朋友问了，都没麻辣味了，还能叫川菜吗？其实川菜的口味远不仅是麻辣烫。在北京，有一道既不麻也不辣的川菜佳肴，不仅是曾经颇有几分神秘色彩的“四川饭店”的看家菜，而且至今还经常摆上“北京饭店”和人民大会堂的宴席，这就是大名鼎鼎的开水白菜。ㅤㅤ④关于“开水白菜”的故事有好多，其中最著名的一个是说周恩来总理宴请日本贵宾，席近尾声时端上来这道开水白菜。一位女宾客看见只是一碗清水里面浮着半棵白菜心，觉得肯定寡淡无味，便迟迟没动勺子。周总理几次示意，出于礼貌，女宾拿起小汤匙轻轻舀了一点儿尝了尝。谁知，汤刚入口，那位女宾竟然立刻瞪大双眼惊叫：“哇！太鲜美啦！”于是狼吞虎咽地喝了起来。ㅤㅤ⑤地道的川菜很少有山珍海味，但这道开水白菜却足以鲜过山珍海味，真个是清鲜淡雅，香味浓醇，细品起来让人感觉层次无穷。其中的奥秘全在这开水一样的清汤里，不见一星油花，没有半点儿悬浊。现在许多厨师做菜离不开味精、鸡汁一类的提鲜调味品，结果做出的菜百菜一味。这些东西的鲜味没有层次，细品起来单薄得很。而真正的鲜汤却能融合百味，似淡实浓，鲜得有灵性，鲜得悠远而深邃。ㅤㅤ⑥开水白菜的汤瞧上去清澈透明，淡若清水，却蕴含着非常丰富的滋味。它是用母鸡、母鸭、火腿、干贝、肘子等上好材料，经过“制汤”“扫汤”“稳汤”等一系列繁琐的工艺，熬制七八个钟头加工出来的，自然是鲜美得让人赞不绝口。汤中的白菜必选最嫩的嫩黄色白菜心，用滚烫的清汤从顶上慢慢浇淋。菜心经热汤这么一淋，渐渐地像花瓣一样散开了，再继续浇，直到菜心完全熟软。最后把白菜放入汤碗，缓缓加进新的清汤，娇嫩的白菜漂在透亮的汤里，如一朵绽放的花朵，蕴含了诗意般的韵味。整个制作过程中，烹调者的心境必须平和舒缓，才能达到这令人惊艳的效果，而这种心境也融入菜里，一并传递给食客。开水白菜，多么朴实的名号！白菜本是俗物，若真叫个“高汤白菜”，反而显得不搭调了。这道菜在北京的声誉甚至超过了四川。烹饪是艺术，自然也就符合艺术创作的规律——扬弃，发展，新生。ㅤㅤ⑦回过头来再说说“四川饭店”，这家店原本在西单附近的一个很气派的四合院儿里。20世纪50年代，经周总理批准并亲自命名，由郭沫若先生题写牌匾。五六十年代，很多国家领导人都曾到此品尝过川菜。改革开放后，“四川饭店”更是接待过无数的各国政要。这里的饭菜可谓是地道的川菜，连主副食原料都由四川专供，干烧鳜鱼、樟茶肉、豆渣鸭脯、炒豌豆尖、宜宾糟蛋等特色菜肴，都令食客赞不绝口。ㅤㅤ⑧我上中学的时候，学校紧挨着“四川饭店”，午餐经常是去“四川饭店”附属的小吃店吃担担面。还依稀记得那里的担担面不算很辣，上面浇一层浓香的猪肉臊子。大约是由于放了一种青灰色、切成细末的川冬菜的缘故，使得那份特有的鲜美难以形容。ㅤㅤ⑨前些日子去了两家当下颇有名气的川菜馆子，也特意点了碗担担面，可吃起来除了死辣就再没什么感觉了。问及服务员：“这面里怎么没放川冬菜呢？”服务员回答：“冬菜？担担面里放的是榨菜，没听说放冬菜的。”也许是因为我至今怀念上学时吃的担担面，以至于“除却巫山不是云”。口味的记忆属于触觉记忆，大凡对触觉的记忆都相当持久，相当顽固。ㅤㅤ⑩有时我心里琢磨，如果川菜简单到只放几根辣椒加把花椒外带一勺榨菜这么简单，恐怕也就进不了四大菜系了。现在一些川菜馆子的菜没有川味儿，还有一个简单得不能再简单的原因，就是地道的川菜用的盐应该是自贡产的井盐，而不是超市里买来的海盐。盐，才是一切味道的基础。这个道理看似简单，却未必每个食客都懂。（取材于崔岱远的文章）（1）“味”是本文的核心，作者写到了“口味”“百味”“韵味”。请你任选其中一“味”，结合文章内容，说说川菜的特点。（2）第⑥段着力描写了开水白菜的美味。请从本段中任选一句，简要分析其妙处。（3）文中第⑨段引用了元稹的诗句“除却巫山不是云”，诗句的原意是“除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色”。请结合上下文，说说作者引用这句诗想要表达什么意思。（4）文章以“北京的川菜馆可是不少”开头，以“现在一些川菜馆子的菜没有川味儿”结尾，你从中读出了作者怎样的情感。【分析】作者从川菜在北京的现状写起，通过写开水白菜、四川饭馆来展现川菜的发展和特点，也表达了自己对川菜的了解与喜爱。【解答】（1）本题考查内容理解与概括。从“口味”“百味”“韵味”中任选其中一个词，结合内容说出川菜的特点即可。示例1：我选择“韵味”。根据⑥段“汤中的白菜必选最嫩的嫩黄色白菜心，用滚烫的清汤从顶上慢慢浇淋。菜心经热汤这么一淋，渐渐地像花瓣一样散开了，再继续浇，直到菜心完全熟软。最后把白菜放入汤碗，缓缓加进新的清汤，娇嫩的白菜漂在透亮的汤里，如一朵绽放的花朵，蕴含了诗意般的韵味”可知，清澈透明，淡若清水的“开水白菜”，不仅蕴含着非常丰富的滋味，还“蕴含了诗意般的韵味”，令人惊艳。示例2：我选择“百味”，根据⑤段“地道的川菜很少有山珍海味，但这道开水白菜却足以鲜过山珍海味，真个是清鲜淡雅，香味浓醇，细品起来让人感觉层次无穷”“真正的鲜汤却能融合百味，似淡实浓，鲜得有灵性，鲜得悠远而深邃”可知，真正的川菜能融合百味，似淡实浓，鲜得有灵性，鲜得悠远而深邃。（2）本题考查语句赏析。从第⑥段着力描写开水白菜的美味的语句中任选一句，简要分析其妙处即可。示例：我选“娇嫩的白菜漂在透亮的汤里，如一朵绽放的花朵，蕴含了诗意般的韵味”一句，把汤中的白菜比作花朵。生动形象地写出了白菜的美丽和诱人，表达了作者的喜爱之情。（3）本题考查语句理解。根据⑧段“大约是由于放了一种青灰色、切成细末的川冬菜的缘故，使得那份特有的鲜美难以形容”和⑨段“前些日子去了两家当下颇有名气的川菜馆子，也特意点了碗担担面，可吃起来除了死辣就再没什么感觉了”可知，“除却巫山不是云”这里的意思是：现在的担担面再也内有原来的味道了，结合⑨段“口味的记忆属于触觉记忆，大凡对触觉的记忆都相当持久，相当顽固”可知，表现了学生时代所留下的口味记忆至今难忘。（4）本题考查思想感情。根据②段“提起川菜……早先的川菜里怎么可能有辣椒呢？”和③段“也许有朋友问了，都没麻辣味了，还能叫川菜吗？其实川菜的口味远不仅是麻辣烫”等可知，表现了自己对川菜的了解；根据⑤段“真正的鲜汤却能融合百味，似淡实浓，鲜得有灵性，鲜得悠远而深邃”、⑧段“我上中学的时候……使得那份特有的鲜美难以形容”可知，表达了对川菜的喜爱；根据⑨段“也许是因为我至今怀念上学时吃的担担面，以至于‘除却巫山不是云’”和⑩段“有时我心里琢磨，如果川菜简单到只放几根辣椒加把花椒外带一勺榨菜这么简单，恐怕也就进不了四大菜系了”可知，也流露出自己对现如今川菜的不解与遗憾。答案：（1）示例：我选择“口味”。作为民间四大菜系之一的川菜，口味让人难以忘怀。用料威猛的毛血旺、香醇淡雅的开水白菜、鲜香味美的担担面……每一道菜都刺激着人们的味蕾，令人回味无穷。（2）示例：我选“缓缓加进新的清汤，娇嫩的白菜漂在透亮的汤里”这一句。“缓缓加入”写出了这道菜制作的精细，而“娇嫩”“透亮”则展现了开水白菜的精致。（3）示例：无论再吃到哪里的担担面，都认为不能算是担担面了，体现了学生时代所留下的口味记忆至今难忘。（4）示例：作者从川菜在北京的现状写起，通过写开水白菜、四川饭馆来展现川菜的发展和特点，也表达了自己对川菜的了解与喜爱。而结尾处“担担面没有冬菜”一事，则流露出自己的不解与遗憾。8．（7分）阅读下面文字，完成下面小题。ㅤㅤ①想象力是人类拥有的一项既_____又_____的能力。人类社会的进步离不开想象力。ㅤㅤ②想象力有两个不同的方向，一个通往太空，往越来越宏大的方向，另一个则是向内的，往越来越微观的方向。这两个方向都有无穷无尽的开拓空间。无垠的太空是人类想象力最好的施展之地，网络世界和虚拟空间同样能激发奇妙的想象力。我最近读的几本书都与想象力有关，它们对生命和宇宙图景的描绘，很有启发性。ㅤㅤ③一个人的想象力来源十分复杂。与大自然的接触、从学校和书本中获取的各种知识、与不同人不同文化的交流等，共同塑造着一个人对世界的想象。知识越多，想象力越充沛。就像一个圆，圆的里面是一个人拥有的知识、对世界的认知，圆的外面则是想象力。圆越大，圆的周长越长，“圆”内触及的知识世界越广阔，“圆”外的想象力世界就越丰富。ㅤㅤ④我们处在培养想象力的好时代。无论是对信息的接受，还是与不同文化文明的交流，其丰富性都远超从前。我们的教育也越来越注重培养想象力，比如科幻小说开始进入教材。科幻小说对宇宙和未来各种可能性的书写，能够极大激发读者的想象和创新精神。特别是我国致力于加快建设创新型国家，全社会都在鼓励创新精神，这对培养想象力有很大推动作用。ㅤㅤ⑤培养青少年想象力，首要的是鼓励他们更多地了解大自然，了解人类社会，从各个领域努力学习更多知识，在学习中感受知识的神奇和美感。现在的教育，知识教学绰绰有余，对知识的感受则不足。有的学生觉得物理、化学、数学等科目枯燥，但如果能够从更广阔的层面去认识这些知识，就会发现它们充满魅力。比如牛顿三定律，看似简单，实则简洁有力，充满对称美。它坚定地告诉人们，不管是太空还是地球，整个宇宙所遵循的自然规律是一致的，深刻解答了当时人们的疑惑。深入感受科学的美和力量，能激发对更广阔领域的想象力，这些想象力将叩开创造之门，激发更多创新活力。（取材于刘慈欣《想象力叩开创造之门》）（1）根据全文内容，在第①段的横线处补写恰当的词语。（2）阅读全文，判断下列说法，正确的一项是BA.文章围绕想象力展开论述，指出拥有想象力的前提是具备创造力。B.文章从培养想象力的角度指出，科幻小说能够激发读者的想象力。C.文章以“牛顿三定律”为例，进一步强调知识对于想象力的作用。（3）说出第③段画线处使用的一种论证方法，并分析其论证效果。【分析】文章开篇点明：人类社会的进步离不开想象力，接着介绍了想象力有两个不同的方向，人的想象力来源十分复杂，我们处在培养想象力的好时代以及如何培养青少年想象力，条理清晰，逻辑性强。【解答】（1）本题考查补写词语。根据①段“人类社会的进步离不开想象力”论述的是想象的重要性，可填“关键”“重要”等；根据②段“想象力有两个不同的方向，一个通往太空，往越来越宏大的方向，另一个则是向内的，往越来越微观的方向”可知，论述的是想象的特殊性，可填“特殊”“特别”“独特”等。（2）本题考查内容理解。A.有误，根据⑤段“首要的是鼓励他们更多地了解大自然，了解人类社会，从各个领域努力学习更多知识，在学习中感受知识的神奇和美感”“深入感受科学的美和力量，能激发对更广阔领域的想象力，这些想象力将叩开创造之门，激发更多创新活力”可知，拥有想象力的前提是掌握更多的科学知识，而非“具备创造力”；B.正确；C.有误，根据⑤段“如果能够从更广阔的层面去认识这些知识，就会发现它们充满魅力。比如牛顿三定律，看似简单，实则简洁有力，充满对称美”可知，以“牛顿三定律”为例，证明了“更广阔的层面去认识这些知识，就会发现它们充满魅力”，而非“强调知识对于想象力的作用”。故选：B。（3）本题考查论证方法及作用。根据第③段画线句“就像一个圆，圆的里面是一个人拥有的知识、对世界的认知，圆的外面则是想象力。圆越大，圆的周长越长，‘圆’内触及的知识世界越广阔，‘圆’外的想象力世界就越丰富”把想象比作圆，可知运用了比喻论证的说明方法；结合上文“知识越多，想象力越充沛”可知，形象地论证了“知识越多，想象力越充沛”的观点，将抽象的道理变得通俗易懂。答案：（1）示例：关键特殊（2）B（3）示例：比喻论证，形象地论证了“知识越多，想象力越充沛”的观点，将抽象的道理变得通俗易懂。五、作文。9．（40分）按要求作文。ㅤㅤ进入中学，有的同学担心输在起跑线上，进行超前学习；有的同学为了成绩提高更快，开始疯狂刷题。然而学习不是短跑，而是一场马拉松，不仅要有起跑的动力，还要有持续的耐力。人生亦如此，一时的快慢并不能代表什么，要看谁跑得最久、跑得最远，只有找到最适合自己的状态，才能实现自我的超越。ㅤㅤ以“不抢跑也能超越”为题作文。可写实，可想象。文体不限，诗歌除外。ㅤㅤ要求：将作文题目写在答题卡上，作文内容积极向上，字数在600﹣800之间，不要出现所在学校的校名或师生姓名。【分析】本题考查命题作文。“抢跑”体育术语，意思是抢先起跑，是一种违规行为。“不抢跑”就是遵守体育竞技规则，引申到生活中就是遵守规则、遵序规律、遵守法律法规、遵守道德规范社会良俗等。根据材料“进入中学，有的同学担心输在起跑线上，进行超前学习；有的同学为了成绩提高更快，开始疯狂刷题”可知，本要主要指不超前学习。“超越”超出；越过。结合材料“人生亦如此，一时的快慢并不能代表什么，要看谁跑得最久、跑得最远，只有找到最适合自己的状态，才能实现自我的超越”提示，可以思考学习中“不抢跑”能超越，也可以思考生活中“不抢跑”能超越，进而得出结论，形成立意。如遵循规律、循序渐进、人生拼的是耐力、找到自己最好的状态等。立意上，应表达对真善美的追求和积极向上的人生态度。可写成记叙文，也可写成议论文。应先根据对