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表演小组表达自然神态、表情及动作生动(20)观点阐释清晰、充分重点突出(20)其他总分提示:孔子政治主张“礼治”,即以礼治理国家。他主张“入仕”,要求读针对子路,孔子“哂之”,这并不意味着孔子对子路样的老师?他具有哪些人格魅力?王向往桓文称霸,想的已不是团结诸夏,维护中国的“王道”,(1)君王“爱物”,就具备“不忍之心”,就具备了行仁政的基本素质。(2)君王“亲亲”,就应该“推恩于民”。(5)等百姓有了“恒心”,君王就能“驱而之善”。(6)做到了以上措施就是“保民”,“保民”就能“行王道”。天道(自然规律)。处世观念社会理想治国理念儒家入世(有为)百姓衣食丰足,礼仪文化盛行,天下大同为国以礼道家出世(无为)人不为物役,取法自然,天人合一无为而治儒道共同关注点人与自然、与社会的关系:人应当如何生活在世界上2.分析孟子的论证技巧:虽然孟子说“予其好辩哉?予不得已也”,但从《齐桓晋文之事》这篇文章来看,孟子不仅“好辩”,而且“善辩”,能够将不以为然的齐宜王游说到心悦诚服,这得益于孟子高超的论证技巧。那么他使用了哪些论证技巧呢?分组讨论,完成下面表格。论证结构主要内容例句树立信心——可为比喻论证解决矛盾——为与不为反面论证——不为的危害证明论证——如何为特点小结本文以王的九次提问引出孟子的一系列仁政治国主张。看似是王的提问推动了对话,其实除了第一问,王其他的提问都是在孟子的诱导下问出的。孟子一共1.善于通过表扬来获取对方信任2.善于通过提问来引导对方思维3.善于通过比喻来阐述抽象道理4.《庖丁解牛》前2段是怎样体现庖丁技艺高超的?正面描写动作描写“触”“倚”“履”“骑”娴熟声音描写“君”“驍”“合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会”文惠君评价“‘嘻!善哉!技盖至此乎?’”参看陈永辉《赏析<庖丁解牛>的六“解”艺术》们班召开“百家争鸣”思想交流会(儒道分会)。活动一:头脑风暴1.小组内部交流探究:第一、二小组探究单元学习任务一的第1题;第三、四小组探究单元学习任务一的第2题。(8-10分钟)2.小组派代表展示探究成果,教师纠偏、补充。(2-3分钟)3.小组内部交流探究:第一、二小组探究单元学习任务三的话题1;第三、四小组探究单元学习任务三的话题2。(10-15分钟)小组派代表展示探究成果,教师纠偏、补充。(2-3分钟)从单元学习任务三的两个话题中,选出一个自己感兴趣话题,结合活动一阶段中同学们的交流分享和老师的纠偏、补充,列一个较为详细的写作提纲。教学(学习)任务二解读春秋“蜘蛛侠”闯关成功的密码(第五、六课时)活动一:预习效果检测1.了解《左传》《左传》是我国第一部编年体史书。相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。“传”意为注释,《左传》为给儒家经典《春秋》所作的注释性文字。《左传》全称是《春秋左氏传》,又名《左氏春秋》,另外还有两本书也是对《左传》的阐发:《春秋公羊传》《春秋谷梁传》。因此我们把这三本书叫做“《春秋》三传”。《左传》记述了春秋间240多年的历史,不仅具有极高的史学价值,而且还具有极高的文学价值,颇具春秋时代历史散文的特色。它内容丰富,规模宏大,忠于历史事实,生动、真实地反应了奴隶社会崩溃时期的重大变化,为后人提供了那个时代广阔多彩的社会生活画面。统治集团内部的各种矛盾斗争,各诸侯国之间频繁的争夺战争,各种礼仪制度、社会风俗、道德观念及一些人物的生活琐事在《左传》中都有大量记载。总之,《左传》对后代史学和文学都有极大的影响,在艺术上的成就令人惊叹,为后世叙事散文树立了典范。一时期或某一朝代的历史,如《汉书》。③编年体:以年代为线索编排的有关历史事件,如《左传》。④国别体:以国家为单位分别记叙的历史,如《战国策》。⑤纪事本末体:以事件为主线,将有关专题材料集中在一起,首创于南宋的袁枢,如袁枢的《通鉴纪事本末》。⑥纪传体:通过记叙人物活动反映历史事件,如《史记》。(4)郑楚结盟:公元前632年4月,晋楚争霸中原,战于城濮,楚军大败兵,自然也可能因利而退兵。作者为了凸显烛之武的形象,也为了明确地剖析秦晋的关系,故而对历史事件做了艺术加工,个别细节禁不住推敲是正常的活动二:梳理、概括人物形象1.结合当时各诸侯国的地理位置,梳理文中的人物关系,拟画一个草图。烛之烛之武郑伯晋文公秦穆公语言性格特征教师补充、追问、说明郑伯子,今急而求子,是寡人之过也然郑亡,子亦有不利焉目光短浅、自私自利,临时抱佛脚话里含有威胁的意味。再想一想秦晋攻打郑的原因——当年慢待重耳,可知郑伯是个目光短浅又自私狐国危矣,若使有识人之明1.“一只狐”:只身入虎狼之地,能否说服秦伯谁也不敢打保票,稍有不慎,惹恼了秦伯,自己掉了脑袋不算,还可能被牢牢的钉在历史的耻辱柱上让在成就烛之武的同时自己也落个“伯乐”的美名。所以说他是一条狡猾的狐狸!此时烛之武能够从地缘政治(从现代知识体系来讲,的确属于地缘政治)的角度来说明伐郑只是给秦国增加威胁,从而穆公还派兵帮郑国守城!于是从秦晋联盟变成了秦郑仁不义的。即然秦穆公可以不讲仁义,晋文公难矣!2.预习《鸿门宴》:了解司马迁、《史记》等文化常识,借助工具书通读文教学(学习)任务三:虚词、句式等)。活动一:游戏效果检测司马迁(公元前145年一公元前87年),字子长,夏阳(今陕西韩城)人,一说龙门(今山西河津)人。西汉史学家、文学家、思想家。过很多地方。司马谈死后,他接替做了太史令。太初元年(公元前104年),开始动天汉二年(公元前99年),李陵出击匈奴,兵败投降,汉武帝大怒。司马迁为李力大约是40万人,刘邦军队共约10万人。交戟(jǐ)沛公军(名词动用,驻扎)霸上,未得(能够)与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰(状语后置):“沛公欲王(名词动用,称王)关中,使子婴为相,珍宝尽有之。”项羽大怒曰:“旦日(明天)飨(犒劳)士卒,为击破沛公军!(省略句)”当是(这)时,项羽兵四十万,在新丰鸿门;沛公兵十万,在霸上。范增说(劝说)项羽曰:“沛公居山东(崤山以东)时,贪于财货(状语后置),好美姬。今入关,财物无所(没有)取,妇女无所(没有)幸(君主宠爱女子),此其志不在小。吾令人望其气,皆为龙虎,成五采(通“彩”),此天子气也(判断句)。急击勿失!”活动二:了解《鸿门宴》无伤告密、范增献计——项伯夜访、张良献计——刘项约婚、项伯游说一—刘邦谢罪、项王留饮——范增举玦、项庄舞剑——项伯翼蔽、樊哙闯帐——樊哙力斥、沛公逃席、诛杀无伤北北亚父范增沛公刘邦南项羽项伯张良作业:梳理《鸿门宴》中的文言词、句知识点,制作并积累文言实词卡片。第八课时导入同学们,通过前两节课的学习,我们对鸿门宴已经有了大体的认识,对其中的曲折起伏的故事脉络也了解得比较清楚了。对后来人物的结局也比较都很了解。尤其是后来鸿门宴之后没过几年的垓下之围,项羽彻底退出历史的舞台,刘汉政权掀开了历史上浓墨重彩的一页。我们知道,鸿门宴与其说是一场宴会,不如说是一场另类的没有硝烟的战争。关于战争的成功因素,孟子曾经提过天时地利人和,并且认为,在影响作战成败的因素中,天时不如地利,地利不如人和。那么同学们认为,鸿门宴一战,影响最大的因素是什么呢?请举手。喔——很多同学都认为是人的因素很关键。那么我们就一起来看一下鸿门宴中的人物是如何刻画出来的?活动一:概括人物人物形象1.思考:大家回忆一下文中有几个关键人物,分别是谁?给你留下了什么样的形象?能否为它分一下阵营?填写表格。主帅项羽争取项伯、说服项羽,以及遇事和之奈何”果断坚决,知人善任,有奸比肃,善纳意见,善于拉拢对方阵营人员范增老谋深算,有政治远见,但急躁易张良项庄由于受阻挠不能施展计划樊哙临危不惧,有勇有谋项伯诺”曹无伤被刘邦立诛杀宴会前:战与不战。“急击勿失!”(2)对比中突出人物形象(详见上面第1题中的人物表格。)(3)材料组织上很精当。活动一:历史“小记者”问题2:项羽为什么在鸿门宴上没有杀刘邦?项羽真的是个二百五吗?问题3:项伯为什么夜报项王?这不是犯了泄露军机之重罪吗?能成功呢?项羽真的是这样失败的吗?活动二:答历史“小记者”问记者”提出的以上问题,将作出怎样的回答?(小组抽签选题,内部交(司马迁在本文中以项羽在鸿门宴后自称的“西楚霸王”之位,提前以“项王”之尊称呼了项羽。)(1)大概是司马迁为了表明项羽入关之后,彻底灭绝了秦帝的王统,并进一步开始架空楚怀王的权力,从此彻底成为一个主宰天下的实力派人物。所以,司马迁便在行文之时,刻意把鸿门宴之后的自封的“王”,用到了鸿门宴前后,以这种微言大义的形式,反映当时的天下权柄。(2)别人称项王,但刘邦却称将军的原因:承认实力悬殊,但在地位上(3)微言大义的笔法。(1)孔子世家。(世家——叙述贵族王侯的历史)(列传——诸侯之外名官名人的事迹)太史公写人物,把自己的爱憎感情融入其中,有强烈的主观色彩。问题2:项羽为什么在鸿门宴上没有杀刘邦?项羽真的是个二百五吗?(1)严重的性格缺陷说。一方面残暴倨傲,逞匹夫之勇;一方面又优柔寡断,好沽名钓誉。(2)项羽在政治上比较幼稚,虽然勇夺三军,却先后被刘邦樊哙的话所迷惑。(1)贵族精神,大将风度。不愿杀只带“百余骑”的刘邦,只愿光明正(2)当时历史实情决定。一是不必,二是不能。首先刘邦示弱在先,并邦的行为合乎“怀王之约”),其他诸侯的反映难以预料,对自己的名声很不(3)项羽的政治理念。其理想并非想统一天下,而是当诸侯的霸主。司马迁评项羽:及羽背关怀楚,放逐义帝,而怨王侯畔己,难矣。自矜功伐,奋其私智而师古,始霸王之国,欲以力征经营天下,五年卒亡其国,身死东城,尚的觉寤,不自责过失,乃引“天亡我,非用兵之罪”,岂不谬哉。问题3:项伯为什么夜报项王?这不是犯了泄露军机之重罪吗?历史上的项伯真的会如此干吗?(1)梁玉绳就称:“项伯之招子房,非奉羽之命也,何以言报?且私良会沛,伯负漏师之重罪,尚敢告羽乎?使羽诘曰‘公安与沛公语’,则伯将奚对。”(2)现代学者韩兆琦也认为,
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