2024届高考作文猜想8：“高频汉字的思考”-备考2024年高考语文作文押题猜想

2024届高考作文猜想：“高频汉字的思考”

试题呈现

阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

汉字，是中华民族智慧的结晶和象征，是我们的精神家园。方正的汉字，横

平竖直皆风骨，撇捺飞扬是血脉，有无穷的魅力和神奇的力量，体现了中华优秀

传统文化对世界文明的独特贡献。比如“仁”，表示生而平等，传达出兼爱的精

神，不断地为社会建设与发展赋予新的能量。研究发现，“和”“信”“众”“奋”

“新”都是历代青年使用的高频汉字。

下图是这五个高频汉字字云图:

请整体把握字云图的内容和寓意，从中选取两个或者三个高频汉字，使之形

成有机关联，写一篇文章，反映你的认识与评价，体现新时代青年的思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭;

不得泄露个人信息；不少于800字。

作文解析

这是一道任务驱动型材料作文题。

试题材料梳理了历代青年使用的高频汉字，并创造性地嵌入字云图，形神兼

备，这特定的情境既激活了汉字的生命力，又具有极强的视觉冲击力，引发考生

对中华优秀传统文化精髓的共情和理解。对于身处信息化浪潮中的青年人说，

浸润在古老而充满生命力的汉字里，感受并领悟其独特魅力，体味和理解中国传

统文化，增强民族自信心与认同感，坚定文化自信有一定的指向意义。同时:站

在新时代的节点上，从自身使用高频汉字的体验和感悟出发，结合社会建设、发

展的现实与前景，为高频汉字赋予新能量，实现个性与共性的统一，古今的融通，

这是作文题对考生的价值引导。试题取材与设计在引导考生坚定文化自信、提升

思想道德境界、厚植家国情怀等方面进行了新的尝试，旨在达成“以文化人”的

目标。

材料一共可分为三部分，前三句为第一部分，写出了汉字对中华民族和世界

文明的影响，举“仁”字做例子，写出了“仁”的内涵和所蕴含的精神以及对社

会的影响。第四句为第二部分，写出中国历代青年对“和、信、众、奋、新”这

五个字的使用率。历代青年高频使用这五个字，意味着这五个字对历代青年的影

响重大。第三部分是“五个高频汉字字云图”，图中显示的是中国地图里面错落

分布着不同大小的“和、信、众、奋、新"五个字”，比较大且显眼的“和”字

分布在西部地区和东北地区；比较大且显眼的“信”字分布在东部地区和西北地

区；比较大且显眼的“众”字分布在西南地区和最西边；比较大且显眼的“奋”

字分布在中西部地区和最北边；比较大且显眼的“新”字分布在东部沿海地区。

不同位置上不同的字体现当地青年的精神追求0

“和"表示社会和谐，传达出和谐共存的愿望,

是属于社会主义核心价值观国家层面的内容；

常，表示诚信、信任，体现人与人之间的信

任精神，是属于社会主义核心价值观个人层面的

内容；

“众”，表示很多人，传达出团结一心的精神，

共同为国家发展而努力；

五个商段汉字字云图钾,表示奋斗、拼搏,表现了努力向上的要

态，人人努力奋斗，社会发展会越好；

V,表示崭新、创新，传达了创新的精神，

事物新，思想新，可以为社会发展起积极作用。

任务要求是“从中选取两三个高频汉字写一篇文章，反映你的认识与评价,

体现新时代青年的思考”，且要使选好的汉字之间形成有机的关联。

立意示范

众+奋+和

东部地区发展快，

人口流动大，如果大家携手创新，共建

互相信任、团结一心，和谐社会

社会就能和谐发展

o

人人守信用，社

多人加入发展，大家团

会才能和谐

结一心，努力拼搏，便

可一起走向新时代

【参考解析】

【解析】类型判断：文化主题作文,一道任务驱动型材料作文题。题型为逻

辑关联型材料作文（三个高频汉字之间的关联），题形为自由命题作文，体裁不

限，建议写议论文。

审题：材料第一部分，阐释了汉字对中华民族和世界文明的影响，并举“仁”

字为例，阐述了“仁”的内涵和所蕴含的精神以及对社会的影响。

这是一道任务驱动型材料作文题。作文材料给出了一张字云图和历代青年使

用的五个高频汉字，考查形式比较新颖，要求考生从中选取三个汉字形成有机关

联。

我们先把材料切分成三个部分。第一部分，阐释了汉字对中华民族和世界文

明的影响，并举“仁”字为例，阐述了“仁”的内涵和所蕴含的精神以及对社会

的影响。

第二部分，阐释了中国历代青年五个高频汉字，都是汉语通用规范的常用字

——“和、信、众、奋、新”。这五个字都有丰富的内涵，具备形象性和可解释

性，可以激发考生的联想和思考。这意味着这五个字对历代青年的影响重大，也

是这篇作文立意的重点。以下分别解释：

①和：“礼之用，和为贵”，“和”表示社会和谐，传达出和谐共存的愿望，

是属于社会主义核心价值观国家层面的内容。“和”作为中国文化精神的核心,

有“和气、和睦、和平、和谐”等意思，《礼记•中庸》“致中和，天地位焉，

万物育焉”，《道德经》“知和日常”“知常曰明”，《论语•述而》“礼之用，

和为贵”等，都揭了重视、追求和保持事物间均衡、和谐的重要性，这些道理对

于处理人际、人与自然、人与社会的关系，对于国家间的共处之道，具有普适的

指导意义。“和谐”是社会主义核心价值观的重要内容，是我们国家在社会建设

领域的价值诉求，是经济社会和谐稳定、持续健康发展的重要保证。在“百年未

有之大变局”的当下，更需要我们珍视和考量〃和”所传达的理念和智慧。

②信：“人而无信，不知其可”，“信”表示诚信、信任，体现人与人之间

的信任精神，“人无信不立，业无信不兴”，诚信不仅影响人与人之间交往，同

时也深刻影响社会运行，“诚信”是属于社会主义核心价值观个人层面的内容;

“信，诚也。”（《说文》）千百年来，诚信被中华民族自觉奉为伦理规范和道德

标准，有“言必诚信，行必忠正”“小信诚则大信立”“人无信则名不达”等古

训，它具有深沉持久的力量，影响并塑造了中国人“行立有节概，重然诺”的人

格和精•神，诚信，也是社会主义道德建设的重点内容，它强调诚实劳动、信守承

诺、诚恳待人。

③众：“众人拾柴火焰高”，“众”表示很多人，传达出协同并进、团结一

心的精神，体现社会主义集中力量办大事的凝聚力：从造字的角度看，一目了然，

用三个人形表示众多的意思，“兽三为群，人三为众”（《国语》）,从视觉角度

看，“众”字给人一种稳定的感觉，传导出团结互助的精神诉求与行动指南。“众

人拾柴火焰高”，“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”，在我们干事创业的过

程中，只有团结一心，众志成城，聚民心、集民智，才能推动我们的事业永续发

展。

④奋：劳动者最美，奋斗者最幸福。“奋”表示奋斗、拼搏，表现了努力向

上的姿态，人人努力奋斗，社会发展会变好；一个富有刚性、行动性的汉字，原

意是在田野上大鸟探翅高飞，看到“奋”字，我们眼前仿佛出现了《庄子•逍遥

游》里蛆鹏“持扶摇而上者九万里，绝云气，负青天”的画面，那不止是我们先

民对未来未知的浪漫玄想，也是伟大的精神探险之旅：中华民族由近代不断衰落

到如今实现民族伟大复兴，谱写了气壮山河的壮丽史诗，靠的正是砥砺奋进的精

气神：在改革开放四十周年际，“奋”字当选了2018年年度国内字；而如今，

“奋发图强”“奋楫笃行”“幸福都是奋斗出来的”等成为多少新时代青年的座

右铭。

⑤新：“苟日新，日日新，又日新”，“信”表示创新，传达了锐意进取的

精神，方法新，思维新，可以对社会发展起积极作用。《诗经》云“周虽旧邦,

其命维新”，《尚书•凰征》曰“旧染污俗，与维新”，“维新”就是变革、改

革的童思，“新”意味着创造。对于新时代的青年而言，“新”代表着永不满足

的创新精神与刚健有为的担当意识，新时代开启新征程，新时代呼唤新担当新作

为，这是国家和社会对新时代人才发展的要求，也是中国新青年的时代责任……

这五个高频汉字与中国版图组成了字云图，呈现出一个充满意味的形式，表

达对考生的寄语：要胸怀“国之大者”，找准坐标定位，打开视野格局，升华思

想境界。

第三部分是“五个高频汉字字云图”,图中显示的是中国地图里面错落分布

着不同大小的“和、信、众、奋、新"五个字”，比较大且显眼的“和”字分布

在西部地区和东北地区；比较大且显眼的“信”字分布在东部地区；比较大且显

眼的“众”字分布在西南地区；比较大且显眼的“奋”字分布在中西部地区；比

较大且显眼的“新”字分布在东部沿海地区。不同位置上不同的字体现当地青年

的精神追求。考生在具体行文时可以融进这方面的思考。比如“新”我们会想到

东南沿海改革开放城市那种勇立潮头，惯饮“头啖汤”的大胆创新精沔。

写作任务分析

写作任务设计中要求在“整体把握字云图的内容和寓意”的基础上，从这五

个高频汉字中选取三个，”使之形成有机的关联”，这无疑对考生的思维能力提

出了更高的要求。当然，要选择三个汉字来进行关联并非难事，因为汉字本身就

是一个系统，字跟字之间是具备有序关系的，但要整合建构出有新意的、有创造

性的关联却非易事。

任务中的“新时代青年”，要求文章的思考和立意必须站在特定的时代节点，

要与时代精神结合起来，升华自己的思想认识。

写作任务中的“认识与评价”，驱动考生深入思考诸如中华优秀传统文化对

世界先进文明的贡献、与现代社会相协调、为社会建设与发展赋能等问题，考生

在挖掘和闻发高频汉字价值内涵的过程中，实现了对优秀传统文化的创造性转化、

创新性发展。

认识，即考生要在文中表达出对所选几个汉字的理解，如字义、字理、文化

内涵、文化价值等，也可以是与该字有关的人或事。

评价，是启发考生对该字或几个字做出自己的理性判断，可以是审美的评判，

可以是价值的评判。

结合试题语料提供的语境，无论是“认识”还是“评价”，都要结合汉字作

为中华文化载体、作为中华民族智慧的结晶和象征的来阐说，挖掘和阐发汉字的

价值与内涵。当然，若能结合对世界的贡献，那就在立意上高人一等。

至于具体行文结构，可并列、可递进，考生无论选取哪三个汉字，都要形成

有机关联，体现作为新时代青年的思考。如“众+奋+新”的组合：“奋”是不

竭的精神动力，任何伟大事业都离不开每个人的拼搏奋斗；“众”把个体的“奋

斗”连接在一起，体现着一种凝聚力，更多是社会层面的；前进道路会遇到新的

挑战，需要“新”的思维和“新”的路子，创新是社会进步的加速力。

参考立意：

①与“信”同行，社会和谐。

②一起奋斗，迈向新时代C

③携手创新，共建和谐社会。

立意与拟题参考：

1.信+众+和：《与“信”同行，社会和谐》

2.众+奋+新：《一起奋斗，迈向新时代》

3.众+奋+新：《携手奋进，开创未来》

4.众+新+和：《携手创新，共建和谐社会》

【段落与素材参考】

幸福源自奋斗。人民共和国七十载壮丽征程，是一部隼路蓝缕、披荆斩棘的

奋斗史：而先进模范，是这部不朽史诗的精神坐标。打出大庆石油会战第一口油

井的王进喜，参与了中国从脱下“贫油帽子”到成为产油大国的进程；带领亏损

小厂成为跨国集团的张瑞敏，见证着“中国制造”破茧成蝶的飞跃；在家乡悬崖

上硬凿出一条“麻怀出路”的邓迎香，为“减贫奇迹”贡献力量……他们用奋斗

书写下个人发展的无限可能，汇聚成国家发展的磅礴力量。“有梦想，有机会,

有奋斗，一切美好的东西都能够创造出来。”从文盲遍地到教育强国，从缺医少

药到健康中国，从短缺型经济到高质量发展，奋斗就是中华民族从站起来、富起

来到强起来的金钥匙。

题意解析

材料分四个部分，文字材料，图片，引导语，要求。

1.文字材料

前两句是总说，汉字体现了中华传统文化精神价值。

第三句举例说明，汉字是怎样体现这种价值的。“仁”的例子，既是对前两

句的举例，又是对后两句中五个高频汉字的示例，示意你可以模仿“仁”的解释

方法，来解释五个高频汉字。“仁”的解释，主要是从价值观的角度来解释的,

解释“仁”的特点是平等和兼爱，“仁”这种价值观的作用是“为社会建设与发

展赋予新的能量”。这里的“社会”没有加定语，再结合上文“对世界文明的独

特贡献”，意味着，“仁”是具有普世价值的，不单单对中国有用，对世界也有

用。这提醒你，你在解释五个高频词时，可以参照执行。

四、五两句举出五个高频汉字。

2.图片

图片由五个高频汉字组合成中国地图的模样一一中国文化的版图上，写满了

这五个字。五个字有大有小，大字，要大人物写，要用大力写：小字，小人物也

可以写，可以不费力地写。五个字有或站或躺，或左摇或右摆，姿势不同，写法

不变，内在结构不变。

3.引导语

“整体把握字云图的内容和寓意”，内容就是五个汉字和云图的形状，寓意：

中国文化是由这五个高频汉字背后的精神内核主导构成的。

“选取三个高频汉字”，任务明确。

“认识与评价”，认识是理论上的，是理性的认识，不同于“感受”，感受

可以是感情上的；评价，一般是表明立场和态度。评价需要评价标准，结合文字

材料中“贡献”这样的字眼，评价标准是依据社会功用来判定的。

“新时代青年”，指要立足当下，立足青年的身份，来写作。

“体现……思考”，指要有一定的理论深度。

4.要求:

除了角度、标题、写作纪律和字数等常规要求外，还有一项“使之形成有机

的关联”的要求。什么叫“有机的关联”？我的理解是，所选的三个高频字，围

绕着同一个中心，互为补充。

范文展示

红日初升，其道大光

（突出众+奋+新三字组合，标题改为携手奋进，创新发展或携手奋进，开创

新时代更佳）

三人成“众”，众人于田野中劳作为“奋”，在勤奋的基础之上，斩断往前

熟悉亲近的惯性思维达成创“新”。一个组织，一个社会，一个国家的成长与崛

起，正是需要做到这三个字一样，举国一致，埋头苦干，推陈出新。（选取众、

奋、新三字，形成逻辑关系，直接点题，开头不错。字数也控制得很好100字以

内）

在这个互联的时代，合作是进步的必要条件。如亚里士多德所言：“若是一

个人能够完全脱离城邦，那么他要么是神，要么是野兽。”（引用名言，很棒！）

作为社会中的公民，在与外界的交际之中自然就会形成合作这一对双方皆有益的

行为。蒙牛与中国航天合作，让“航天专用奶的口号响彻大江南北；西西弗书

店与三峡广场合作，于整体衰败的实体书店市场中重新焕发生机；大疆无人机与

中兴合作，使得国产无人机飞向了世界。（连续三个论据，很棒！）独木难支,

只有合作，才能在困囿中逆转，于舞台中绽放。（修辞手法，很棒！）

在这个残酷的时代，奋斗是赶上历史步伐的不二选择。历史长河不断地向后

方滚去，不进，则退，懒惰纵欲之人必然被时代所抛弃。据媒体报道：有六成左

右的NBA球员在退役后会出现经济困难，甚至破产。这为我们敲响了警钟。而老

妇磨杵成针，王羲之以墨染池，正是我们应当学习的.奋斗吧，一如歌德在《浮

士德》发出的感喟：“在前进中他会遇到痛苦和幸福，可是他呀，随时随刻都不

满足。”（引用名言，很棒！）

在这个崭新的时代，创新是追赶世界潮流的必需技能。评判一个科技公司是

否有前景最直接的办法便是，看它科研投入资金占比，华为近些年来的神速发展

令人叹服，可一但知道华为每年的科研经费即使在省级经济体中依然名列前茅,

也就十分合理了；再如中国高铁，经过数十年创新，才获得如今举世瞩目的成就。

若是一味抄袭别国的技术不求创新，便难免重演当年北洋舰队的悲剧。（正反论

证，很棒）

（分段论述了众、奋、新，条理清晰，很棒，字数略多了一点，基本可以达

标）

（这里缺失了一段，“引议联结”是经典的谋篇布局方式，是对传统“起

承转合”结构的优化，可使议论文脉络清晰，避免跑题。

起一引：“起”是起因，文章的开头；引是引述材料，提练观点，引述、

转述、概述所给材料主要内容，提出观点。

承一议：“承”，就是承接上文加以申述；议是分析材料，论证观点。“议”

是指对材料进行深入细致地剖析，以论证自己的观点。

转一联：“转”就是转折；联是联系实际，纵横拓展。围绕基本观点联系实

际情况摆事实讲道理。这一段应该联系社会热点、时代精神或个人实际情况，比

如抗疫，大家要众人划浆开大船，齐心协力；要奋斗，与病毒抢时间；要创新,

研制新药，才能取得最后的抗疫胜利。

也可以谈中华民族伟大复兴，要众人划浆开大船，齐心协力；要奋斗，幸福

都是奋斗出来的；要创新，发展科技。这一段是重中之重，一般要500字，前面

因为有三个字的关系，这一段至少要比前面三段字要多，最好前面三段三个字的

论述精简至450字，这一段250字至300字比较合适。）

正因我们通力合作，才得以打造新丝绸之路；正因我们艰苦卓绝，才得以完

成南水北调工程；正因我们不破不立，才得以使中国航天享誉世界。众，奋，新，

三个字揭示了祖国对我仅华夏子孙的殷切期望，我们定当不辱使命，振兴中华。

（合一结：就是结尾，归纳总结。首尾呼应，总括全文，强化观点。）

建议：1、总字数755字，文章要求不少于800字，按规定会扣分，作文字

数要求800字计。字数不足800字，每少50字扣1分；不足700字，降一等；

不足600字，酌情给分，最高不得超过五类卷。一般而言，写到850字为宜。

2.为什么文章篇幅不够，因为没有结合社会热点、时代精神或个人实际情况

进行联系转进或转折。也可以结合中国共产党的胜利，众，一根筷子轻轻被折断。

十双筷子牢牢抱成团；奋，中国共产党的百年奋斗历程；新，走中国特色的社会

主义道路。

结尾，我们继续发扬团结、奋斗、创新精神，为中华民族伟大复兴贡献力量。

这样的分数，自然就是满分。

综上所述，要加强“联一转”方面的练习。

联即联系典型事例，展开分析论证，这是体现文章思想深刻性、新颖性的重

要部分。可联系历史人物、历史故事，也可联系现实生活，今人今事；可以转

换角度，充实例证；可以正反论证，巧用对比；还可以借古鉴今。可以正面举例，

也可以反面证明；或热点或个人实际，可以摆事实，也可以讲道理。一般举两三

个例子，三四百字，或一古一今，或一正一反，多角度、多侧面地把中心论点阐

述得深刻有力°“联”要自然，不能牵强附会0

学生的基础不错，习作大约为二类文，如果能写好“联”的部分，至少能达

到一类文甚至满分作文。

如果你很害怕

如果你很害怕，担心被隔离，我有三个神奇的锦囊，想要送给你。你不妨随

身携带，它们能保佑你遇难成祥，逢凶化吉。

锦囊一里装着“和”。

它来自古中国的青铜大鼎，曾在各种滋味中穿梭，带着它，你能理解生活的

酸甜苦辣原来需要调和。它源于高山流水里的节奏，曾在各色人等之间流淌，化

解冲突，弥合裂缝，让昭君平息了战乱，让玄奘连接起万里长路，让五十六个民

族和谐一家，让“一带一路”飞向全球。如何你害怕，带着它，它是祖先的保佑，

是你文化里的基因。你不会孤单，毋庸害怕，这锦囊被无数中国人证明有效，这

“和”字被若干朝代供奉庙堂。

锦囊二里装着“信”。

担心被隔离的害怕是真实的，我们都不想隔离或被隔离。承认这一点，就是

“信”o“信”是诚实地面对自己和他人。信，不仅仅是曾子兑现诺言杀了家里

的猪给孩子做“信”的榜样，也不仅仅是岳飞、文天祥他们忠于民族践行心中的

信念，它还是苏武19年牧羊咽雪的精神支柱，是武汉抗疫保卫战胜利的坚强后

盾。所以，你怕什么呢？无数的中国人用他们的言行举止青春热血，践行“信”

的理念，保障社会的安定和发展。假如你真的被隔离，那也意味着你被承诺了一

一有人替你负重，有人替你披荆，保障你的安全，保护你的生命。

锦囊三里装着“众”。

害怕被隔离，我们的基因里刻着群居之“众”.众，意味着我们在一起。喜

聚不喜散，人多势众，多子多福，儿孙满堂一一在一起的愿望让我们特别不能忍

受离别之苦，所以，谁都能理解被隔离的恐惧。曾经，多少诗词歌赋感叹孤单寂

寞之苦一一你今天的害怕大概类似于此吧？假如你感到害怕，请拿出这只锦囊,

读一读这个“众”字，它的神秘力量来自它的构成：它用三角形的稳定结构保证

了它的坚固，而你，就在那里。看到它，你能感受到头顶有“人”字屋顶遮风避

雨的安全；看到它，你能感受到身边有“人”的温暖。假如你害怕隔离，打开锦

囊看一看，五千年的文明和你作伴，十四亿人跟你并肩，万“众”一心，一定能

战胜眼前的困难！

病毒也许可怕，隔离让人无助，我们会在一起，彼此诚信相依，共迎和谐盛

世！

用力打出握紧的拳头

汉字，是中华民族智慧的结晶与象征。方正的汉字，有无穷的魅力与神奇的

力量，体现了中华优秀传统文化对世界的独特贡献；汉字的方正，是中国人优秀

的品质精神，为中国的富强添砖加瓦。而在无穷无尽的汉字海洋中，“众”“和”

“奋”是当代青年都最需要理解的三个字。

如果把一群人比作手，每一个人便是手上的一根手指，缺一不可。曾有人做

过这样的实验，每只手只用四只手指生活、生活却因此困难重重，没有拇指不能

开门，没有食指不能写字……

而“众”便是将所有人聚在一起，发挥出自己独特的力量共克难关。或许有

人向往西方国家的个人英雄主义，对于“众”的力量不屑一顾，便会被“众”的

力量所击溃。中国自古就有“三人成众”、“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”的说法，

可见团体之强大，而个人也要在团体之中，才能发挥自己的作用°如果不将五指

聚在一起，而是各自为战，那只不过是几个零散的“肉块”，难堪大用。一个人

可以走得很快，但一群人才能走得更远。

将零散的个体凝聚成“众”，才能为中国发展提供载体。

而仅仅只是将手拼好，若不握成一个拳头，也难以涌现出力量，“和”字便

是如此。

团队使人的能力汇聚，但如果不能和平相处，便只会有“一加一小于二”的

后果。东周末年，六国合纵联手抗秦，起初他们合众一心，摒弃杂念，一连抗秦

关外十五年，力量强大。可当得六国之间开始猜疑，内斗，澎湃的力量瞬间就瓦

解，被秦击溃，可见“和”的重要性。一个团体中的人需合作，也需和平共处，

将“五指”握成一个拳头，才会涌出无穷的力量，为中国的发展与强大提供动力。

将拳头握紧之后，有着无穷的力量，但若不挥出去，这力量也难堪大用，而

这便需要“奋”字来指引我们前进。如果前途似海，奋斗便是桨，让我们游向远

方；如果未来如山，奋斗就是镐，让我们攀上绝顶。古今中外的名人大家，世族

豪门，无一不是靠奋斗才成就一番事业。在团队之中也是这样，将汇聚了力量的

拳头打出去，才能击碎重重困难，才能让中国的发展冲出重围。

如今中国的发展仍困难重重，正需要我们青少年贡献出自己的力量，我们应

做到“众”、“和”、“奋”，和平地汇成一个个团队，共同奋斗，用力打出握

紧的拳头，用自己的青春与力量，为中国的发展，奔赴下一个里程碑。

素材积累

名言金句

亲善产生幸福，文明带来和谐。一一雨果

看不见的和谐比看得见的和谐更美C赫拉克利特

君子和而不同，小人同而不和。一一《论语》

任人之道，要在不疑。宁可艰于择人，不可轻任而不信。一一欧阳修

没有一种遗产能象诚实那样丰富的了。一一莎士比亚

惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。一一薛瑁

四海之内皆兄弟也，君子何患无兄弟也？一一《论语》

德不孤，必有邻。一一《论语》

聪明人与朋友同行，步调总是齐一的。一一法国谚语

当时间的主人，命运的主宰，灵魂的舵手。一一罗斯福

勤能补拙是良训，一分耕耘一分才。一一华罗庚

行之力则知愈进，知之深则行愈达。一一张械《论语解•序》

不断变革创新，就会充满青春活力；否则，就可能会变得僵化。一一歌德

终日乾乾，与时偕行。一一《周易》

草木百年新雨露，车书万里旧江山。一一《水浒传》

和而不同的素材

“和”：和谐、和平、和阵、融合“不同”：有主见，不盲从、有自我、

不照搬。从材料引用《论语》的话，以及对这句话的解释可知，写这个话题最合

适的内容，是人际关系，是人的品格修养文化的融合、国际间政治生活、对外经

济交往等“而”字如何理解？连接两者，并列关系，要想成为君子，就既要“和”，

又要“不同”正确的立意思考角度

L世界因“和与不同”才构成绚丽多彩的世界（自然）拓展：

2.民族的融合与保持自我特色

工各国文化交流中和谐与不同

4.国家之间的和谐于不同

5.与人之间的交往（外圆内方）

素材汇总：

1.千百年来，研究莎士比亚的伟大着作的人不计其数；探究曹雪芹的巨着《红

楼梦》的“红学”人士多不胜数；钻研模仿王羲之的书法的人数之不尽。他们的

共同特点都是对各自研究的名人具有崇拜心理，他们花费几年甚至几十年的时间

来研究，来探讨，可是能从中悟出自己的一套来的人又有多少呢？（举出生活中

反面的事例，与人学习而失去自我）

分析：他们在“和”这一方面做得很好，可“不同”呢？却似乎被他们忽略，

倘若莎士比亚、曹雪芹、王羲之也像他们那样，只一味钻研前人的文学艺术，那

么还有《哈姆莱特》《红楼梦》的问世，还有出神入化的书法作品《兰亭集序》

流传于世吗？由此可见，我们在学习时，就应该“和而不同”。（要把材料与观

点联系起来；要分析看出材料之间联系然后得出结论；可用反证法和假设法）

2.“和而同”这种片面的做法所带来的危害令我想到了中国在建国以后所走

的弯路。因为“和而同”，中共忽略了自己当时的国情，一味仿效苏联，提出用

三年的时间赶上英国的荒谬目标；因为“和而同”，中共置生产力和生产关系的

关系于不顾，大搞“大跃进”、“人民公社化运动”；因为“和而同”，中共的

左倾错误越来越严重，最后还导致了“文化大革命”的发生。（可举我们最熟悉

的事例；可用排比的修辞列举事例）

分析：这一切都因中国抛开实际，追随在苏联这位“社会主义”老大的后面

而引起的。在那段时期里，我们没有建设社会主义国家的经验，向苏联借鉴学习

是正确的，但不能忽略了“和而不同”，苏联与中国的国情不一样，照搬照抄别

国的经验，忽视了马列主义的引导，必然会导致失败。（因果分析法，先写出结

果，再分析原因，然后得出结论）

3.中国现在仍要向发达国家学习，但坚持“和而不同”，才是我们建设顺利

的保证。因为“和而不同”，才有了“以农村包围城市”的正确方针；因为“和

而不同”，才有了“一国两制”的伟大构想。【选用事例要抓住重点进行分析,

要简明扼要，能说明白就行）

4.千百年来被人们赞颂的管仲和鲍叔牙之间的友谊，就是“外圆”起的作用。

当管仲自己私吞了钱之后，鲍叔牙并没有以此和管仲绝交，因为他理解管仲供养

父母的苦衷，于是，他就以什么都不知道化解了他们之间的矛盾。倘若，鲍叔牙

是一个斤斤计较的人，那么他们的友谊会长久吗？更不用谈友谊如何深厚了。人

们常说，在家靠父母，出外靠朋友。如果不掌握一点“外圆”的技巧是很难与别

人相处的。一旦你学会了如何与别人相处，相信走哪里，哪里的人都会成为你的

朋友。那么从某种程度上说，你将会拥有你一生中最宝贵的财富。

“信”的素材

（一）诚信的名言

L民无信不立。（孔子）

2.言必信，行必果。（孔子）

3.言必诚信，行必忠正。（孔子）

4.诚是心的写照，信是行的准绳。

5.真诚到永远。（海尔广告语）

6.诚实胜过所有的策略。（康德）

7.至诚者万人敬，弃信者千夫指。

8.生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。（海涅）

9.诚者，天之道也，诚之者，人之道也。（孔子）

10.诚信就像空气，用之不觉，失之难存，须臾不可离。

11.惟诚能够破天下之伪，惟实能够破天下之虚。（薛瑁）

12.广告是银，合同是金，承诺是伯金，诚信是钻石！（商界名言）

13.当真理还正在穿鞋的时候，谎言就能走遍半个世界。（马克吐温）

14.诚信是文明人的良知，温馨而又自然；虚诈是缺德者的枷锁，阴冷而又

沉重。

15.失足，你可能马上又站立，失信，你也许永远难挽回。（富兰克林）

16.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？（曾

子）

17.信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。（朱熹）

18.自谋不诚，则欺心而弃己；与人不诚，则丧德而增怨。（程颐）

19.言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣。（荀

子）

20.诚信，是一股清泉，它将洗去欺诈的肮脏，让世界的每一个角落都流淌

着洁净。

（二）诚信的典例

1.孟信不卖病牛

北魏人孟信家里穷，无米下锅，只有一头病牛。一天他外出，他的侄子将牛

牵到集市上卖了。孟信回来后非常生气，责备他的侄子不该把病牛卖给人家，并

亲自找到买主将钱加数退还，牵回了自家的病牛。

2.得黄金百斤，不如得季布一诺

秦朝末年有个义士叫季布，重诺言，讲信用。人们都说“得黄金百斤，不如

得季布一诺”。这就是说只要他答应的事，就一定会做到。在战乱中，很多人向

季布求助，只要得到季布的承诺，就能得到帮助。季布也因为信守诺言而得到大

家的拥戴。司马迁写《史记》，专门为季布作传，传颂他的事迹。

3.尾生抱柱而死

尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。（庄子）

春秋时期，有一位名叫尾生的男子，与心仪的姑娘相约于桥下会面，但姑娘

因故未能赴约。后来天降大雨，河中涨起了洪水，而他仍恪守承诺，坚持不走，

抱着桥中石柱，直至溺死，后世有很多诗人讴歌尾生重诺守信的精神，“安得抱

柱信”“常存抱柱信”。

4.延陵季子信守承诺

延陵季子出使晋国，路过徐国时受到徐国国君厚待。徐君特别喜欢季子的宝

剑。季子因为有出使的任务，就没有把宝剑献给徐君，但是他心里已经答应给他

To季子完成任务返还时，发现徐君已经死了。于是，季子解下宝剑送给徐君儿

子。徐君儿子不接受。于是，季子把宝剑挂在了徐君坟墓边的树上。徐国人赞美

延陵季子信守承诺的美德，歌唱他说：“延陵季子兮不忘故，脱千金之剑兮带丘

墓。”

5.李苦禅守信，烧画给老友

李苦禅是著名画家，他一向信守承诺，说到做到。有一次，有位老友请他作

画，李苦禅欣然答应。可是答应之后，突然有很多事情要做，没办法按时完成画

作°不久，他接到那位老友去世的消息、，心里很愧疚，于是丢开手头的事情，开

始作画。他画了一幅画，郑重其事地写上老友的名字，盖上印章，随即到后院把

画烧掉，祭奠老友的亡灵。

6.用诚意回报信任，用善意温暖彼此

在贵州毕节黄泥乡石丫村，双目失明的老人梁先学开了一间杂货铺。老人开

店三年，虽然眼睛不好使，但买物品的大人小孩都讲诚信，凭良心付钱后拿走所

买的东西，货物没少过一样，钱没少过一分。一间杂货铺，一位失明老人，来来

往往的顾客，用诚意回报信任，用善意温暖彼此。

7.东航兑现低价机票，为人称道

2018年11月17日凌晨，东方航空官网发生故障，部分机票折扣幅度达0.4

折，不到400元就可以乘坐头等舱往返无锡昆明。网友闻讯纷纷赶来订票，订好

后一度担心不会兑现。对此，东航官方表示所有订购的机票均有效。东航这种做

法看似蒙受了损失，却履行了契约，彰显了企业的诚信和担当，因而为人称道!

8.信用是宝贵的无形资产

百年老店同仁堂恪守“炮制虽繁必不敢省人工，品味虽贵必不敢减物力”,

以诚信铸造金字招牌，历经沧桑而常青不衰。“晋商”“徽商”以信用为上，各

领风骚数百年。今天中国的电子商务，每日达成上亿笔网上交易，每笔交易都是

信用在流动。

“奋”的素材

1.韦编三绝

孔子一生勤奋学习，到了晚年，特别喜欢读《易经》。《易经》晦涩难懂,

学起来很吃力，可孔子不怕吃苦，反复诵读。由于孔子翻看《易经》次数太多，

竟使捆扎书简的牛皮绳断了多次C后来，人们用“韦编三绝”这个典故，颂扬孔

子的勤奋好学精神。

适用主题：勤奋，好学，（读书）兴趣

2.悬梁刺股

战国时的苏秦，夜以继日地读书，实在太累了，就用锥子刺腿来使头脑清醒；

汉代的孙敬，为了防止读书时瞌睡，便用一根绳子把自己的头发系在房梁上，只

要一打磕睡就会被扯醒。这就是历史上“刺股悬梁”的故事。

适用主题：勤奋，刻苦，好学，（读书）兴趣

3.囊萤映雪

晋朝的车胤，家里很穷，连点灯的油都买不起。夏天的晚上，车胤用纱布做

成一个小口袋，捉一些萤火虫装进去，借着萤火虫发出的光亮看书；晋代的孙康

家贫，晚上也点不起灯，就在冬夜坐在严寒的雪地里，利用白雪的反光苦读诗书。

适用主题：勤奋，刻苦，好学，（读书）兴趣

4.凿壁偷光

西汉时的匡衡，小时候家境贫苦，晚上点不起灯。但他酷爱读书，不想浪费

晚上的时间。刚好，他家邻居是财主，晚上会点灯。匡衡便在自己家的墙壁上凿

一个洞，让财主家的灯光，进入自家房间，然后他就着漏进来的光苦读诗书。

适用主题：勤奋，刻苦，好学，（读书）兴趣

5.“墨池”

东晋大书法家王羲之自幼苦练书法。他每次写完字，都到自家门前的池塘里

洗毛笔，时间长了，一池清水变成了一池墨水。后来，人们就把这个池塘称为“墨

池”。王羲之通过勤学苦练，终于成为著名的书法家，被人们称为“书圣”。

适用主题：勤奋，努力，成功（成就）

6.海明威的勤奋

海明威每天早晨6点半，便聚精会神地站着写作，一直写到中午12点半,

通常一次写作不超过6小时，偶尔延长两小时。他喜欢用铅笔写作，便于修改。

有人说他写作时一天用了20支铅笔。他说没这么多，写得最顺手时一天只用了7

支铅笔。

适用主题：勤奋，坚持、自律

7.侯宝林抄书

侯宝林只上过三年小学，为了学好相声，付出了常人难及的努力。一次，为

了找到明代笑话书《谑浪》，他跑遍了北京城。最后在北京图书馆找到了这本书。

但这本书不外借也不出售，他看完觉得不过瘾，便决定抄下来。时值冬日，他顶

着狂风，冒着大雪，前去图书馆抄书。用了整整18天时间，抄完了一部10万字

的书。

适用主题：勤奋，努力，用功

8.“耕砚牛”

近代国画大师齐白石曾给自己起过一个“耕砚牛”的绰号，勉励自己要像牛

一样勤奋耕耘。他还经常对人说，“不教一日闲过”，甚至还给自己立下每天必

须画5幅画的规矩。

适用主题：勤奋，努力，自律

“新”的素材

一、名人名言

1、若无某种大胆放肆的猜想，一般是不可能有知识的进展的。一一爱因斯

坦

2、我们要记着，作了茧的蚕，是不会看到茧壳以外的世界的。一一李四光

3、一个具有天才的赋的人，绝不遵循常人的思维途径。一一司汤达

4、凡能独立工作的人，一定能对自己的工作开辟一条新的路线。一一吴有

训

5、人类的创新之举是极其困难的，因此便把已有的形式视为神圣的遗产。

——蒙森

6、对新的对象必须创出全新的概念。一一柏格森

7、科学是将领，实践是士兵。一一达芬奇

8、若无某种大胆放肆的猜想，一般是不可能有知识的进展的。一一爱因斯

坦

9、纸上得来终觉浅，绝知此事须躬行。一一陆游

10、必须是实验和实际的人生经教给了他这么高深的理论。一一莎士比亚

11、道在日新，艺术、亦需日新，新者生机也，不新则死。一一徐志鸿

12、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不

是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。一一爱因斯坦

13、科学工作千万不能固执己见，缺乏勇于认错的精神，是会吃大亏的。一一

钱学森

14、真正的科学精神，是要从正确的批评和自我批评发展出来的，真正的科

学成果，是要经得起事实考验的，有了这样双重的保障，我们就可以放心大胆地

去做，不会自掘妄自尊大的陷阱。一一李四

15、应当热爱科学，因为人类没有什么力量是比科学更强大、更所向无敌的

了C---高尔基

16、科学是人类智慧的结晶和硕果……展望科学的未来，人类将高举科学的

火炬登上宇宙的天堂。一一霍金

二、代表人物

1、李时珍《本草纲目》

格物明理思想是李时珍及其著作本草纲R的重要精神体现，它具有求实创新,

注重实践的品质。他勤求古训，博采众长，“书考八百家”同时通过考据方法正

本溯源辩疑正误，引用他人部分均注明，他躬身实践，知行合一，他向农夫、牧

人、猎人等征询指教，试验药性，尝遍百草，他尊古不泥，批判继承，对古医书

中不实记载提出异议，此外他还新增374种，同时他还发现了许多药物的新用途，

对中药学产生深远影响。

2、詹天佑“人字形”铁路

詹天佑担起京张铁路的修建，在没有外国人的帮助下，这个刚刚归国的学生

凭借自己的实地勘测与地质了解，结合国外所学，创造性的建设出了人字形铁路，

打破了列强对中国铁路的技术垄断，奠定了中国近代铁路建设的基础。

3、袁隆平杂交水稻

袁隆平为了六七十年代那个贫困的连饭都吃不饱的中国，长期致力于高产水

稻的研究，历经了无数次失败后，他研究出了杂交水稻，缓解了世界上几亿人吃

不饱饭的问题，用自己的创新型思维结合坚持不懈的实验精神，研究出了杂交水

稻。“水稻是自花授粉作物，没有杂种优势”，这曾经是世界经典著作中论述的

结论。但在20世纪60年代初，袁隆平不迷信权威和书本，从“鹤立鸡群”稻株

的观察中悟出天然杂交水稻的道理，从而勇敢承担起杂交水稻研究的课题。不畏

艰难，反复试验，终于成功研究出三系杂交水稻.这一重大突破，打破了传统经

典理论的束缚，他当之无愧成为世界上成功利用水稻杂种优势第一人。

4、钱学森的科学精神

钱老提出要充分利用计算机、信息网络，人一机结合优势互补的长处。而培

养智慧人才的关键，还在于学生的品德与精神。因此要靠伟大的科学精神和崇高

品德的教育与熏陶，要靠自觉地追求真理的兴趣与激情，要靠人在与计算机优势

互补中对知识的有效集成与积累，要靠在社会实践中长期的锻炼，才可能培养出

真正高端的智慧人才。尤其值得注意的是，钱老高度重视了哲学的意义，在他看

来“一个科学家，他首先必须有一个科学的人生观、宇宙观，必须掌握一个研究

科学的科学方法！这样，他才能在任何时候都不致迷失道路：这样，他在科学研

究上的一切辛勤劳动，才不会白费，才能真正对人类、对自己的祖国做出有益的

贡献，”

5、鲍尔•海斯德：为科学不惧死亡

鲍尔•海斯德是美国一位研究蛇毒的科学家。他小时候看到全世界每年有成