辽宁省葫芦岛市2023-2024学年高一上学期期末学业质量监测历史试题 附答案

学校姓名考号………………装…………订…………线………………学校姓名考号………………装…………订…………线………………高一历史考生注意：1．试卷满分100分，考试时间75分钟。2．本考试分设试卷和答题纸。试卷包括Ⅰ卷和Ⅱ卷两部分，共6页。3．答题前，务必在答题纸上按要求填写信息，并将核对后的条形码贴在指定位置上。作答必须涂或写在答题纸上，在试卷上作答一律不得分。Ⅰ卷部分的作答必须涂在答题纸上相应的区域，Ⅱ卷部分的作答必须写在答题纸上与试卷题号对应的位置。4．考试结束后，请将答题纸交回。第Ⅰ卷（选择题，共48分）一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。1．图1为辽宁省博物馆馆徽，徽章中的图案原型为出土于辽宁省牛河梁遗址中的玉猪龙。其做工细致，首部雕刻采用了玉雕技术中难度最大的圆雕技法。据考证，它是红山文化先民为祭祀神灵，祈求神灵护佑农业丰产、种族可以安全过冬而制。这反映了红山文化A．已经成为中华文明的主体 B．与仰韶文化属于同一时期图1C．生产生活水平得到了提高 图1D.开始了原始农业的大生产2．《孟子·梁惠王上》写道，梁襄王曾经问孟子：天下怎样才能安定？孟子回答:“定于一。”孟子反对“以力服人”，他强调，如果国君能够以“仁”作为政治准则，就可“仁人无敌于天下”。统治者应当推行“王道”，实施“仁政”，才可能实现“大一统”。根据材料分析下列说法正确的是①孟子思想不适合战国的历史环境②孟子的主张背离孔子“仁”的思想③孟子的主张体现了时代发展趋势④孟子的思想得到统治者的认同A．①③ B．②③C．②④ D．①④3．汉昭帝始元六年(公元前81年),御史大夫桑弘羊等与贤良文学派（郡国以察举制向中央推举的人才）就有关施政方向进行辩论。贤良文学派力主罢盐铁官营、均输等经济政策,桑弘羊等坚持汉武帝时代的经济主张,认为兴盐铁、置均输,扩大了政府的财源,是抗击匈奴、消除边患的经济保证，不同意废止。因此，贤良文学派的提议未被西汉政府采纳。材料反映了西汉后期统治者A．限制了地方豪强势力的发展 B．对中枢行政机构进行调整C．仍执行国家统制经济的思想 D．践行儒家爱惜民力的思想4．《资治通鉴》中有这样的记载，“唐初赋敛之法曰租庸调。……玄宗之末，版籍（户口）浸坏，多非其实。……而贫者丁多无所伏匿，故上户优而下户劳。吏因缘蚕食，旬输月送，不胜困弊，率皆逃徙为浮户，其土著百无四五。至是，(杨)炎建议作两税法。”材料表明A．赋税调整为了减轻农民负担 B．土地情况的变化影响国家税收C．唐代重农抑商政策有所松动 D．中央对地方财政的控制权削弱下列信息，按朝代先后排列正确的是①澎湖巡检司、四等人制、《农书》②祖冲之、九品中正制、《禹贡地域图》③赵州桥、义仓、三教合归儒④均输平准、刺史、《神农本草经》A．④②①③ B．②④①③ C．④②③① D．②④③①魏晋南北朝时期是中国历史上的分裂时期，同时也是瘟疫高发期。这一时期的疫灾主要分布于黄河中下游、长江中下游及淮河流域。这一现象出现的主要原因是A．水患灾害严重 B．少数民族政权医疗水平落后C．百姓漠视疫情 D．战乱频仍以及人口大量迁移宋理宗宝祐四年（1256年）《登科录》记载了进士中榜的情况。在601名进士中，平民家庭出身的有417人，官僚家庭出身的有184人。这反映了当时A．门阀制度仍盛行 B．官僚多出身于世家大族C．社会阶层的流动 D．社会成员身份趋于平等8．朱元璋在明初实现了空前的集权之后，却不能很好地解决集权与效率的矛盾。终洪武之世，朱元璋都是在超乎寻常的勤政中度过的，即便在临终前的生病期间，仍是“临朝决事，不倦如平时”。出现这种状况的原因是朱元璋A．设军机处 B．废除宰相 C．设置内阁 D．实行科举9．1857年马克思在《英人在华的残暴行动》一文中写道：广州城的无辜居民和安居乐业的商人惨遭屠杀，他们的住宅被炮火夷为平地，人权横遭侵犯，这一切都是在“中国人的挑衅行为危及英国人的生命和财产”这种站不住脚的借口下发生的!……英国人控告中国人一桩，中国人至少可以控告英国人九十九桩。这段材料可以用来论证A．中国抵抗英国侵略者的正当性 B．英国的侵略受到国际普遍指控C．义和团运动扶清灭洋的正义性 D．英国和中国相互指控是合理的10．《清德宗实录》记载，光绪十一年（1885年）九月，“台湾为南洋门户,关系紧要,自应因时变通,以资控制。着将福建巡抚改为台湾巡抚,常川驻扎。福建巡抚事即着闽浙总督兼管。所有一切改设事宜,该督详细筹议,奏明办理。”下列与此事件直接相关的是A．中法战争后清廷在台湾设省以加强管辖B．清廷收复台湾并加强管理C．甲午战败后清廷被迫割让台湾引发抗议D．清廷意识到海疆的重要性11．“明定国是”诏书明确宣示：嗣后中外大小诸臣，自王公以及士庶，各宜努力向上，发愤为雄，以圣贤义理之学，植其根本，又须博采西学之切于时务者，实力讲求，以救空疏迂谬之弊。该诏书A．继承了“中体西用”的框架B．标志着中国近代化的起步C．根本上动摇圣贤义理之学D．兴起一股实业救国的热潮 12．A．收回利权运动推动实业发展 B．日美加紧向华输出资本C．南京国民政府鼓励发展实业 D．民族工业获得发展间隙13．1919年11月，全国各界联合会在上海成立，发表宣言：“数月以来，国内之群众运动，风起云涌，虽受种种压迫，而前仆后继，不少顾却；大义当前，绝不退让……全国各地，知合群自救为万不可缓之图。”这说明，当时参加联合会的各界团体A．反对北洋政府统治 B．爱国觉悟得到提高 C．代表工人阶级利益 D．接受了马克思主义14．继井冈山第一块革命根据地建立之后，中国大地上又出现了闽浙赣、湘赣、湘鄂赣、湘鄂边、左右江、海陆丰等地方上的“工农武装割据”，井冈山的星星之火终成燎原之势。材料可用来说明中国革命A．理论体系走向完善 B．照搬俄国革命经验 C．改变中国社会性质 D．道路探索卓有成效15．平型关战斗胜利后，蒋介石致电八路军参谋处表示祝贺：“贵路军一战攻克平型关，毙敌遍野，俘虏甚多。忠勇之气，益寒敌胆。特电驰贺，续候捷音。”这表明A．抗战取得正面战场最大胜利 B．国共实现合作共同抗日C．抗战开始进入战略相持阶段 D．敌后战场成为主要战场16．淮海战役期间，广大群众共运送近44万吨粮食，这些粮食大部分以人背、肩挑、车推等方式完成，共出动推车88万多辆、挑担35.5万副、支前民工543万人。他们都有一个共同的誓愿:“解放军打到哪里，我们就支援到哪里!”这一现象出现的重要原因是A．战争进入战略反攻阶段 B．抗日民族统一战线的形成C．解放区土地革命的开展 D．国民党军队主力损失殆尽第Ⅱ卷（非选择题，共52分）二、非选择题：本题共4小题，均为必做题，共52分。17．（14分）阅读材料，回答下列问题。朝阳古称“龙城”，是一座历史文化名城。它自古以来就是少数民族和汉族文化的交汇地，见证了中原文明和游牧民族文化的融合。材料一公元407年鲜卑化的汉人冯跋在朝阳建立北燕政权，其延用具有汉文化色彩的国号“燕”。在已发掘的北燕王室冯素弗墓葬中，出土的铜质鎏金官印及墓表上均刻汉字。墓中的铁甲片样式具有明显中原风格，其中出土的饰品如鎏金铜带钩和步摇饰，亦有明显的汉文化色彩。历史上著名的女性政治家、改革家北魏冯太后即出身于北燕王室冯氏家族，受家族的汉化影响，冯太后汉文化修养相当精深，为其日后领导北魏的汉化改革打下基础，并影响了北魏孝文帝改革。432年北魏攻灭北燕并火烧龙城。后冯太后从北燕宫殿废墟上搬来础石做基石，于北燕宫城南门旧址建“思燕佛图”木塔，即朝阳北塔，来纪念其祖父北燕王冯弘以及弘扬佛法。北塔的础石吸收了前朝各民族的风格,又在此基础上融入了北魏的民族特色。材料二隋朝重修朝阳北塔,新塔具有明显隋代特色。唐朝在塔上增加了精美的彩绘，北塔成为隋唐时期朝阳地区民族融合的缩影。唐代营州治所设在朝阳，管辖今辽西地区，营州境内设置18个羁縻州安置内附少数民族，对维护边疆稳定起到重要作用。营州是东北诸族与中原往来的交通枢纽，唐朝先进的政治、经济、文化等由此传入少数民族地区，同时少数民族的异域文化也传入中原，丰富了中原文化。营州境内多种经济形态并存，使民族间经济往来密切。“互市牙郎”遂应之而生，安禄山、史思明皆因懂蕃语而在营州出任互市牙郎，此外，平定安史之乱的李光弼，和渤海郡王大祚荣都出身于营州地区。（1）根据材料一，概括北燕政权汉化的表现。（6分）（2）根据材料二并结合所学知识，概括隋唐时期朝阳地区民族融合的特点及影响。（8分）18.（12分）阅读材料，回答下列问题。材料一民族政权相关制度建设汉宋中书门下、枢密院、三司、台谏并行；庆历新政；王安石变法契丹辽实行南、北面官制度①西夏基本模仿北宋，同时有一套本民族称谓的官称女真金沿袭唐宋制度，同时推行猛安谋克制度蒙古元在地方实行②材料二宋之际，部曲奴婢劳动制解体，部曲奴婢等贱民身份大量改变，这使得中古良贱身份制度也无法继续下去了。唐代及其以前，天子只能和世家大族分享权力，世家大族甚至可以罢黜天子。而宋代时，世家大族衰落，政治权力全归天子所有，天子地位得到巩固，可以随意支配官员。唐代文化以接受外来文化为主，其文化精神及动态是复杂而进取的，入宋以后，佛、道、儒等诸家思想已趋融合，渐成一统之局，遂有民族本位文化的理学的产生，宋以后的文化精神及动态趋向单纯与收敛。——摘编自李华瑞《“唐宋变革”论与唐宋之际的变革》结合所学知识，填充材料一表格中①、②的内容，并根据表格内容拟定一个主题。（6分）（2）根据材料二并结合所学知识，概括宋代社会变革的表现。（6分）（14分）阅读材料，回答下列问题。材料一臣窃惟欧洲诸国，百十年来，由印度而南洋，由南洋而中国，闯入边界腹地，凡前史所未载，亘古所末通，无不款关而求互市。我皇上如天之度，概与立约通商，以牢笼之，合地球东西南朔九万里之遥，胥聚于中国，此三千余年一大变局也。——李鸿章：同治十一年（即1872年）《五月复议制造轮船未可裁撤折》材料二呜呼!观今日之世变，盖自秦以来未有若斯之亟也。夫世之变也，莫知其所由然，强而名之日运会。运会既成，虽圣人无所为力，盖圣人亦运会中之一物。既为其中之一物，谓能取运会而转移之，无是理也。彼圣人者，特知运会之所由趋，而逆睹其流极。唯知其所由趋，故后天而奉天时;唯逆睹其流极，故先天而天不违。于是裁成辅相，而置天下于至安。后之人从而观其成功，遂若圣人真能转移运会也者，而不知圣人之初无有事也。即如今日中倭之构难，究所由来，夫岂一朝一夕之故也哉!——严复:《论世变之亟》,《直报》1895年2月4日材料三是革命成功而破坏专制之结果也。此为吾国有史以来所未有之变局。吾民破天荒之创举也。——孙中山：《建国方略》，《孙中山选集》上卷，第157页根据材料一和材料二并结合所学知识，分别指出李鸿章提出的“变局”和严复所述的“变局”的时代背景，指出他们为“变局”做了哪些努力？（6分）（2）根据材料三并结合所学知识，分析辛亥革命