2024届六盘水市重点中学高考压轴卷：语文试题试卷含解析

2024届六盘水市重点中学高考压轴卷：语文试题试卷

注意事项

1.考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回.

2.答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0.5亳米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置.

3.请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符.

4.作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他

答案.作答非选择题，必须用05亳米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效.

5.如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗.

1、阅读下面材料，根据要求写作。

1764年，一场大火烧毁了哈佛的图书馆。很多珍贵的古书毁于一炬。一名学生在经过痛苦的思想斗争后，国着被

开除学籍的风险，做出一个勇敢的选择。原来在这之前，他违反图书馆纪律，把牧师捐赠的一本书带出馆外，准备阅

读完后再归还。突然之间，这本书成为稀世珍本。该学生向校长说明事由后郑重地将书还给了学校，校长先是对学生

的勇气和诚实予以褒奖，然后就把他开除出校。很多人表示不解，校长亮出哈佛的理念：让校规看守哈佛，比用其他

东西看守哈佛更安全有效。

自选角度，自定立意，自拟标题，自选文体（诗歌除外），写一篇不少于800字的文章；不要脱离材料的含意，不得套

作，不得抄袭。

2、阅读下面的文字，完成下列小题。

随着场销书概念的泛化以及成功学读物步入红海市场，成功学这一后起的名称得到运用，但也掺杂轻微贬义，暗

含遭到愚弄或欺骗的报复性指称。—、似是而非的格言汇编或心灵鸡汤遭到读者的抵制和厌弃，宏观的结论或

的人生忠告也不再受到欢迎。成功学读物市场的萧条，成为“知道许多道理却依然过不好这一生”的真实写照，但唯

一不变的是大众关于成为“人生羸家”的渴求。世俗意义上成功的标准亦发生了个性化的松动，被版卖和被消费的对

象从成功学的鸡汤过滤为干货知识，碎片化时间与场景化消费的无缝对接让___后的成功学知识更加无孔不入。喜马

拉雅、京东等音顼平台的知识付费业务火爆异常。其他短视频平台、电子书平台和知识分享类平台也都不甘落后，并

通过付费订阅、打赏、有偿回答等多种形式贩卖各式各样的成功学内容，应有尽有，任君采撷。（）,皆实现了对消

费场景高度情境化的具象构拟，故对号入座者一°

1.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是

A.千篇一律大而化之改弦易辙趋之若鹫

B.大而化之千篇一律改弦易辙蜂拥而至

C.大而化之千篇一律改头换面蜂拥而至

I）.千篇一律大而化之改头换面趋之若鹫

2.文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是

A.成功学读物市场的萧条，成为“知道许多道理却依然过不好这一生”的真实写照，但唯一不变的是大众对成为“人

生赢家”的渴求。

B.“知道许多道理却依然过不好这一生”，成为成功学读物市场萧条的真实写照，但唯一不变的是大众对于成为“人

生赢家”的渴求。

C.“知道许多道理却依然过不好这一生”，成为成功学读物市场萧条的真实写照，但唯一不变的是大众关于成为“人

生赢家”的渴求。

D.成功学读物市场的萧条，成为“知道许多道理却依然过不好这一生”的真实写照，但唯一不变的是大众成为“人

生赢家”的渴求。

3.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是

A.从红酒的品评到奢侈品的正确发音，从实现财富自由的具体方法论到房间收纳的断舍离

B.从房间收纳的断舍离到实现财富自由的具体方法论，从奢侈品的正确发音到红酒的品评

C.从奢侈品的正确发音到红酒的品评，从房间收纳的断舍离到实现财富自由的具体方法论

D.从红酒的品评到房间收纳的断舍离，从奢侈品的正确发音到实现财富自由的具体方法论

3、阅读下面的文字，完成下面小题。

1世纪30年代以后，一些艺术造诣深厚、具有的艺术家，如侯宝林，致力于相声的净化和改革，

使它从底层大众的通俗“玩意儿”变成全民雅俗共赏的喜剧艺术形式。

当下的相声渐渐回归市场运行的轨道，从表面上看似乎是恢复了“传统”，但是恢复传统并不意味着,

也不意味着让已被否定的槽粕o令人遗憾并桩忧的是，在一些小剧场舞台、电视选秀节目的相声表演中,

以低俗代替通俗，以欲望代替希望，使感官刺激代替娱乐享受的现象时有发生。

睿智和幽默是相声艺术的优秀品质，鞭挞讽刺丑恶现象、娱乐大众是相声的社会功能。（），尤以从伦理

抓眼为最常，见的低俗“愚乐”手段。某相声社专场里，没有一段不包含“谁是谁爸爸，谁是谁孙子，谁媳妇跟人跑了”

之类的伦理喉。这使相声变成毫无美感的低级趣味的狂欢，此风决不可长！

相声病了，病在对传统相声的优良传统视而不见，却对糟粕的“痈疽”o这些病症若不根治，早晚有

一天会毁了相声。我们应当加强文化批判意识，正本清源，激浊扬清，承接传统之精髓，不断提高相声的审美品位，

创演出接地气的无愧于伟大时代的艺术精品，以满足人民群众日益增长的精神文化需求。

1.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是

A.远见卓识循规蹈矩重整旗鼓趋之若鹫

B.见多识广墨守成规卷土重来亦步亦趋

C.见多识广循规蹈矩重整旗鼓亦步亦趋

D.远见卓识墨守成规卷土重来趋之若鹫

2.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是

A.遗憾的是，在一些小剧场舞台和电视选秀节目的相声表演中，观众常会看到低俗代替了通俗，欲望代替了希望，

感官刺激代替了娱乐享受。

B.令人遗憾的是，在一些小剧场舞台、电视选秀节目的相声表演中，以低俗代替通俗，以欲望代替希望，以感官刺

激代替娱乐享受的现象时有发生。

C.堪忧的是，在一些小剧场舞台、电视选秀节目的相声表演中，常会看到低俗代替通俗，欲望代替希望，感官刺激代

替娱乐享受的现象时有发生。

D.令人堪忧的是，在一些小剧场舞台和电视选秀节目的相声表演中，观众常会看到低俗代替通俗，欲望代替希望，

感官刺激代替娱乐享受的现象。

3.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是

A.而现今有的人正把幽默变成恶搞，把讽刺变成闹剧，把娱乐变成“愚乐”

B.而现今有的人正把讽刺变成闹剧，把幽默变成恶搞，把娱乐变成“愚乐”

C.而今在有些人那里，幽默被变成了恶搞，娱乐被变成了“愚乐”，讽刺被变成了闹剧

D.而今在有些人那里，娱乐被变成了“愚乐”，幽默被变成了恶搞，讽刺被变成了闹剧

4、阅读下面的文字，完成下面小题。

世界杯揭幕战开始，中国足球队缺席，但中国媒体并不缺席。为了利益，中国一些媒体成为戏精段子手。如何极

尽所能制造出戏剧性，如何把世界杯搞成肥皂剧和悬疑片，如何东拉西扯演绎戏剧性冲突，反倒成了刷屏利器。而之

所以段子和戏精能在世界杯期间,以及对冰岛足球真正崛起原因的漠视，恐怕也不难看出中国足球水平之所

以落后的根本所在，不难找出中国足球土壤之所以贫瘠的源头。

因为爱所以爱，没有的辉煌，没有随随便便的成功。所有足球强国的成绩都孕育于热爱足球的土康，得

益于强大的青训体系，需要有别于“盆景工程”式的炒作，（）。就像当点击量和有态度产生分歧时，点击量

能带来短暂的狂欢，但有态度却能在中<»媒体如此，冰岛足球如此，中国足球也不可能例外。

1.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）

A.如何东拉西扯演绎出戏剧性，如何把世界杯搞成肥皂剧和悬疑片，如何极尽所能制造戏剧性冲突，反倒成了刷屏

利器。

B.如何东拉西扯制造出戏剧性，如何把世界杯搞成肥皂剧或悬疑片，如何极尽所能演绎戏剧性冲突，反倒成了刷屏

利器。

C.如何东拉西扯制造出戏剧性，如何把世界杯搞成肥皂剧和悬疑片，如何极尽所能演绎戏剧性冲突，反倒成了刷屏

利器。

D.如何东拉西扯演绎出戏剧性，如何把世界杯搞成肥皂剧或悬疑片，如何极尽所能制造戏剧性冲突，反倒成了刷屏

利器。

2.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（）

A.大行其道一挥而就耳濡目染水滴石穿

B.盛行一时一挥而就潜移默化积羽沉舟

C.大行其道一蹴而就潜移默化水滴石穿

D.盛行一时一蹴而就耳濡目染积羽沉舟

3.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）

A.对足球作为一个运动项目所产生的运动规律需要有着最起码的尊重

B.作为一个运动项目所产生的运动规律需要对足球有着最起码的尊重

C.需要对足球作为一个运动项目所产生的运动规律有着最起码的尊重

D.需要作为一个运动项目所产生的运动规律对足球有着最起码的尊重

5、阅读下面这首宋诗，完成各题

对酒①

陈与义

新诗满眼不能裁②，鸟度云移落酒杯C

官里簿书无日了，瞥头风雨见秋来。

是非衮衮书生老，岁月匆匆燕子回。

笑抚江南竹根枕，一樽呼起鼻中雷。

（注）①宣和六年，诗人时任符宝郎，后因事罢职而出监陈留酒税。②裁：写诗

1.请分析首联的作用。

2.请简要概括全诗的思想感情。

6、补写出下列名句名篇中的空缺部分。

（1）,去以六月息者也。（庄子《逍遥游》）

（2）,不如须臭之所学也。（荀子《劝学》）

（3）问君何能尔？o（陶潜《饮酒》）

（4）转轴拨弦三两声，o（白居易《琵琶行》）

（5）报君黄金台上意，o（辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》）

（6）,气吞万旦如虎。（李贺《雁门太守行》）

（7）莫见乎隐，莫显乎微，。（《礼记・中庸》）

（8）古之立大事者，不惟有超世之才，<.（苏轼《晁错论》）

7、阅读下面的文字，完成下面小题。

敲铜锣的孩子

袁省梅

初冬的太阳青白冷寂地走到头顶时，铜然黄亮的声音在羊凹岭的巷里响了起来，吭,咪，啖。正在玩耍的孩子嚷

嚷着，耍把戏的来了。

敲铜锣的是个十二三岁的孩子，宽大的棉袄随着胳膊的摆动，像罩了个罩子般硬撅撅地晃，裤子却短，黑红的脚

腕露了半截。他看上去也不冷，额头冒着汗，把一面铜锣敲得嚎■亮。戏台子下蹲的、站的来了好多人。冬闲，人们都

出来看个热闹。

开始演出了。都是十来岁的孩子，已经脱了柿袄棉裤，光着脊背，只穿条灰白的单裤子，在一个黑脸大汉的指挥

下，钻火圈、骑单车、抛大缸……

表演顶尖刀的是敲铜拶的孩子和黑脸大汉。一把亮闪闪的尖刀，一头顶在那孩子的脖子上，另一头顶在黑脸大汉

的脖子上。一旁的铜拶皮鼓喈里啪嚓，敲打得紧紧慢慢。看热闹的人心也跟着紧紧慢慢地乱扑腾，就见那黑脸大汉和

那孩子顶着尖刀，伸开着两臂，一步一步转着圈走得缓慢、沉重。只见那孩子的脸涨得紫红黑亮，眼睛瞪得溜圆，眼

珠子快要瑞出来般，凸出了眼眶，亮的尖刀已经深深戳进了他的喉里。细的棍子一点点弯曲，弯曲……终于，在一阵

急促的锣鼓声中，在人们的唏嘘中，棍子咔嚓折断。那孩子和黑脸大汉慢慢收了气息，微微笑看向一周的人鞠躬致意。

人们看着那孩子，顺出一口气，旋即就嗷嗷地叫起好来。人们是没想到这小小的孩子，黑黑瘦瘦的，还有这般好

的气功。有胆大的娃娃悄悄走上去，想摸那段子的肚子。那核子故意将肚子鼓得老大，等娃娃们小心地刚碰到他的肚

子，他忽地瘪了下去，吓得娃娃手一弹，倏地缩回。那孩子就嘿嘿笑，一旁的人都嘿嘿笑。

修声又响在羊凹岭的巷子时，敲铜拶的孩子开始挨家挨户地收粮食了。

那孩子见了门，不进去，站在门口把铜锣敲得响亮。屋里的人听见了，就会拿出两个馒头，或者一个南瓜三五个

红薯，或者是，一瓢麦子三四个玉米穗，反正是，家里有啥，就给点啥。那孩子见人拿了东西出来，就不敲了，鞠一

下躬，翻过铜锣，接了粮食。出了门，他把铜锣里的粮食装到一只灰的布袋子里。

走到二豁子家门口时，巷里闲坐的人使着眼色不让那孩子在二豁子家门口敲铜锣。二豁子没有男人，一个寡妇扯

着七个淌鼻涕的娃娃，日子过得烂抹布样皱巴。况且，凭着二豁子的性格，她除了能给你一口唾沫一顿斥骂，还能有

什么？

那孩子看着人们给他挤眼扯嘴的，以为人家跟他开玩笑，他也朝人们挤眼扯嘴地逗闹。笑闹中，就站在二豁子家

门口把铜锣无晚地敲响了。

筛晃着一头枯草样乱发的二豁子看见那孩子手上捧着锣，站在当门口，脸上就黑下一层，撅着嘴，不耐烦地摆着

手，走走走。

那孩子却不走。

二豁子看那孩子的黑眼睛溜溜地瞪着她，短的头发硬撅撅地直愣愣，就有点可笑。

你要给我当儿子，我把你这布袋子装满。

那孩子不说话，也不走。

门口看热闹的人哄地笑了，都说留下吧，给二豁子当儿子吧。

捧隹拶的孩子还是不说话，笑笑，杷铜拶往二豁子脸前凑。二豁子看见铜拶暗哑的光映出那孩子一张谦卑的倦容,

抬眼就看见那孩子的眼神也清明，也倔强，好像是，还有点忧郁。

二豁子的心莫名地疼了一下。

这娃。二豁子拍了拍那孩子的头，轻，而且柔。

有人说，做她娃多好，省得你跟个讨饭的一样可怜。

那孩子突然敲响了铜4歹，吮的一声，响亮，突兀，也寒凉，冰块般撞向每个人。人们一个哆嗦，还没回过神来，

那孩子埃缓地说，我不是讨饭的。说着，一手提着铜锣，一手把布袋子猛地摔到肩上，在人们的一片惊叹中，走了。

那孩子走了好一会儿了，木槌撞在铜”上的声音，当当当，还清凉凉地响在二豁子的耳边，细碎，纷乱。

这娃，脾气还挺大。

嗤，再大也是个耍把戏讨饭的。

别说了。二豁子突然大吼一声，白白黑黑的碎语刀切般没了，人们瞪着二豁子，不明白她好好的，咋就生毛了。

二豁子从裤腰里摸出一个黑灰的手绢，抽出五角钱，把手纲包好，又塞到腰里，一手抓了三四个玉米棒子，踏踏

地跑了出去。人们面面相觑，抬头看天，讪讪地，天要变了，好像是。

人们撵着二豁子时，她已经往回走了。敲铜锣的孩子在她身后啖地敲了一下铜锣，又敲了一下。人们看见那段子

的手上捏着一张皱巴巴的五角钱。过了一会儿，那孩子提着铜拶还在那儿站着。

夕阳红亮，将干黄灰白的羊凹冷涂染得明亮，又温暖。

（有删改）

1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A.敲铜锣的孩子表演顶尖刀时极其紧张，演完后则微笑地向人们鞠躬致意，幽默地逗弄着娃娃们，前后对比鲜明，

一位在艰难生活中乐观抗争的人物形象跃然纸上。

B.作者注重对出场人物进行外貌描写。敲铜锣孩子“裤子却短，黑红的脚腕露了半截”，二骼子“筛晃着一头枯草

样乱发”等描写，用笔精省，却凸现人物的生活状态。

C.周围看热闹的人们听见锣声就拿出家中粮食给敲铜锣的孩子，并且劝孩子不要在二豁子门口敲锣，以免自讨没趣

等情节，说明羊凹岭地区乡风淳朴，人们与人为善。

D.“二豁子拍了拍那孩子的头，轻，而且柔”这一细节描写充分体现了二豁子的心理活动：她非常同情、喜欢敲铜

锣的孩子，但是否收养这个孩子，她内心还是犹豫。

2.小说中敲铜锣的孩子有哪些形象特点？请简要分析。

3.请探究小说结尾的表达效果。

8、阅读下面的文字，完成下列小题。

山地回忆孙犁

从阜平乡下来了一住农民代表，参现天津的工业展览会。我们是老交情，已经快有十年不见面了。我陪他去参观

展览，他对于中纺的织纺，对于那些改良的新农具特别感到兴趣。临走的时候，我一定要送点东西给他，我想买几尺

布。

为什么我偏偏想起买布来？因为他身上穿的还是那样一种浅蓝的土般染的粗布裤褂。这种蓝的颜色，不知道该叫

什么蓝，可是它使我想起很多事情，想起在阜平穷山恶水之间度过的三年战斗的岁月，使我记起很多人。这种颜色，

我就叫它“阜平蓝”或是“山地蓝”吧。

他这身衣服的颜色，在天津是很显得突出，也觉得士气。但是在阜平，这样一身衣服，织染既是不容易，穿上也

就觉得鲜亮好看了。阜平的天气冷，山地不容易见到太阳。那里不种棉花，我刚到那里的时候，老大娘们手里搓着线

锤。很多活计用麻代线，连袜底也是用麻纳的。

就是因为袜子，我和这家人认识了，并且成了老交情。那是个冬天，该是一九四一年的冬天，我打游击打到了这

个小村庄，情况缓和了，部队决定休息两天。

我每天到河边去洗脸，河里结了冰，我登在冰冻的石头上，把冰砸破，浸湿毛巾，等我擦完脸，毛巾也就冻挺了。

有一天早晨，刮着冷风，只有一抹阳光，黄黄的落在河对面的山坡上.我又登在那块石头上去，砸开那个冰口，正要

洗脸，听见在下水流有人喊：

“你看不见我在这里洗菜吗？洗脸到下边洗去！”

这声音是那么严厉，我听了很不高兴。这样冷天，我来砸冰洗脸，反倒妨碍了人。心里一时挂火，就也大声说：

“离着这么远，会弄脏你的菜！”

我站在上风头，狂风吹送着我的愤怒，我听见洗菜的人也恼了，那人说：

“菜是下口的东西呀！你在上流洗脸洗屁股，为什么不脏？”

“你怎么骂人？”我站立起来转过身去，才看见洗菜的是个女孩子，也不过十六七岁。风吹红了她的脸，象带霜

的柿叶，水冻肿了她的手，象上冻的红萝卜。她穿的衣服很单薄，就是那种蓝色的破袄裤。

十月严冬的河滩上，敌人往返烧毁过几次的村庄的边沿，在寒风里，她抱着一篮子水退的杨树叶，这该是早饭的

食粮。

不知道为什么，我一时心平气和下来。我说：

“我错了，我不洗了，你在这块石头上来洗吧！”

她冷冷地望着我，过了一会才说：

“你刚在那石头上洗了脸，又叫我站上去洗菜！”

我笑着说：

“你看你这人，我在上水洗，你说下水脏，这么一条大河，哪里就能把我脸上的泥土冲到你的菜上去？现在叫你

到上水来，我到下水去，你还说不行，那怎么办哩？”

“怎么办，我还得往上走！”

她说着，扭着身子逆着河流往上去了。叠在一块尖刀上，把菜篮浸进水里，把两车插在袄襟底下取暖，望着我笑

了。

“什么时候，才能打败鬼子？”女孩子望着我，“我们的房，叫他们烧过两三回了I”

“也许三年，也许五年，也许十年八年。可是不管三年五年，十年八年，我们总是要打下去，我们不会悲观的。”

我这样对她讲，当时觉得这样讲了以后，心里很高兴了。

“光着脚打下去？”女孩子转脸望了我脚上一下，就又低下头去洗菜了。

我一时没弄清是怎么回事，就问：

“你说什么？”

“说什么？”女孩子也装没有听见，“我问你为什么不穿袜子，脚不冷吗？不会求人做一双？”

“哪里有布呀?就是有布，求谁做去呀？”

“我给你做。”女孩子洗好菜站起来，“我家就住在那个坡子上，“她用手一指，“你要没有布，我家里有点，

还够做一双袜子。”

她端着菜走了，我在河边上洗了脸。我看了看我那只穿着一双“踢倒山”的鞋子，冻的发黑的脚，一时觉得我对

于面前这山，这水，这沙滩，永远不能分离了。

第五天，我穿上了新袜子。

女孩子的父亲是个生产的好手，现在地里没活了，他正计划贩红枣到曲阳去卖，问我能不能帮他的忙。部队重视

民运工作，上级允许我帮老乡去作运输，每天打早起，我同大伯背上一百多斤红奉，顺着河滩，爬山越岭，送到曲阳

去。女孩子早起晚睡给我们做饭，饭食很好，一天，大伯说：

“同志，你知道我是沾你的光吗？”

“怎么沾了我的光？”

“往年，我一个人背枣，我们妞儿是不会给我吃这么好的！”

我笑了。女孩子说：

“沾他什么，他穿了我们的袜子，就该给我们做活了！”

又说：

“你们跑了快半月，赚了多少钱？”

我们一同数了票子，一共赚了五千多块钱，女孩子说：

“够了。”

“够干什么了？”大伯问。

“够给我买张织布机子了！这一趟，你们在曲阳给我买架织布机子回来吧！”

无论姥姥、母亲、父亲和我，都没人反对女孩子这个正义的要求。我们到了曲阳，把枣卖了，就去买了一架机子。

大伯不怕多花钱，一定要买一架好的，把全部盈余都用光了。我们分着背了回来，累的浑身流汗。

这一天，这一家人最高兴，也该是女孩子最满意的一天。这象要了几亩地，买回一头牛；这象制好了结婚前的陪

送。

以后，女我子就学习纺织的全套手艺了：纺，拐，浆，落，经，镶，织。

当她卸下第一匹布的那天，我出发了。从此以后，我走遍山南塞北，那双袜子，整整穿了三年也没有破绽。一九

四五年，我们战胜了日本强盗，我从延安回来，在殖口地方，跳到黄河里去洗了一个深，一时大意，奔腾的黄水，冲

走了我的全部衣物，也冲走了那双袜子。黄河的波浪激荡着我关于敌后几年生活的回忆，激荡着我对于那女孩子的纪

O

开国典礼那天，我同大伯一同到百货公司去买布，送他和大娘一人一身蓝土林布，另外，送给女孩子一身红色的。

大伯没见过这样鲜艳的红布，对我说：

“多买上几尺，再买点黄色的！”“干什么用？〃我问。

“这里家家门口挂着新旗，咱那山沟里准还没有哩！你给了我一张国旗的样子，一块带回去，叫妞儿给做一个，

开会过年的时候，挂起来！”

他说妞儿已经有两个孩子了，还象小时那样，就是喜欢新鲜东西，说什么也要学会。

1949年12月。（选自《白洋淀纪事》，有删改）

1.下列对文章思想内容的分析与概括，不正确的一项是

A.“我”想给农民代表买几匹布，是出于对他粗陋衣着的怜悯，同时也包含了对于当年给予自己慷慨帮助的感激。

B.女孩子之所以反对“我”在河的上流洗脸，是因为她觉得“我”作为一名八路军战士，没能保护百姓，心存不满。

C.小说写到买布做旗，戛然而止，读来余韵缭绕。从“送袜子”到“做国旗”，也反映了时代的伟大进程。

D.小说的语言将通俗与优美、简练与细腻、清淡与浓烈等特色和谐地统一起来，形成了清新明净的风格。

2.小说运用了哪些艺术手法来塑造妞儿的形象？请结合文本概括分析。

3.孙犁的小说常被人称为“散文化小说”或“诗化小说”，请结合文本分析理由。

9、阅读下面的文字，完成下面小题。

书院是中国历史上一种独具特色的文化教育组织，其内涵可以从精神、物质、制度和活动形式四个层面进行解读。

汲取其合理成分，可为当代教育改革与发展提供借芸和启示。

古代书院在长期的办学过程中，形成“明道传道”“发扬学术”的办学宗旨和“德育为本，修身为要；心忧天下，

忠勇报国”的教育理念。书院大儒朱臬曾言：“臬窃观古昔圣贤所以教人为学之意，莫非使之讲明义理，以修其身，

然后推以及人。”（朱臬《朱子全书》）简言之，书院的精神文化是知识追求与价值关怀的完美统一。因此，当前大学

或可借箜传统书院的精神文化，坚守德育为先的理念，从思想上将德育放在重要的位置，注重知识的同时追求学生人

格的完善。

书院选址体现着体验感悟的治学精神，书院建筑布局体现着传道授业的理想追求，书院景观体现着修身济世的远

大志向，而传统书院物质文化可弥补当前大学校园建设的不足。比如，大学的选址要兼顾自然景观与人文精神，努力

营造浓郁的建筑文化氛围；借鉴将院“中轴线”的设计原则，凸显图书馆和教学楼的中心地位，从而使学生恚识到自

己的主要任务和学校的主要功能；校园景观设计中，多种植梅兰竹菊等具有象征意义的植物，：尽量给学生创造环境幽

雅和人文情怀兼具的场景等。

书院由德行“足为多士模范”的“山长”主持教学、引领学术，参与管理者多从生徒中选择品行端正、学业优秀

者。根据学生主体需要和内在潜能制定师生共同遵守的学规，有利于激发学生的自觉性和主动性，一般包括：揭示、

学则、学约等。在中国书院发展史上最具有代表性的学规是朱臬的《白鹿洞书院揭示》，内容涵盖阅读目的、进德立品、

修身养性、阅读技法等方面。针对当代商校的制度文化困境，我们应注重学生的自我教育、自我管理和自我服务，采

用积极地“劝谕式”话语，制度设计应以师生发展为本，达成刚柔并济的管理。

书院主要有三种活动形式。讲会指大家集中共同探讨，平等开展学术交流和争鸣，有问题可当面请教老师。而公

元113年，朱臬专程从福建崇安去访问湖南岳麓书院的张杖，则开创了中国书院史上不同学派之间会讲的先河。书院

山长还经常带领生徒离开课堂去游历，“绝其尘香，存其道气”，使生徒“聆清幽之胜，踵明贤之迹，兴尚友之思”，

强化社会责任感。以此为鉴，高校教学应运用启发式、探究式、问题式等方法；在学术交流中应直面问题，客观公正

地评价；师生关系要平等和谐，形成尊师重道、敬业爱生的氛围。

（横编自《传统书院文化的基本维度及其当代价值》）

1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是

A.书院作为历史上一种内涵丰富的文化教育组织，独具特色，有当代借鉴的合理性。

B.传统书院的教育理念与古代圣贤教人为学之意相合，把德育放在了重要的位置。

C.书院的物质文化体现着治学精神、理想追求、远大志向，表现出很强的人文情怀。

D.朱熹跨省访问不同学派的名师，通过讲会的形式平等开展学术交流，共同探讨。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A.文章先总后分，论述了传统书院文化的基本维度及其当代价值，论证结构清晰。

B.二至五段分别论述传统书院在精神、物质、制度和活动形式等内涵的合理之处。

C.文章就传统书院的物质和行为文化分别从三方面分析，均采用例证法、引证法。

D.二至五段介绍传统书院的文化价值和管理特色，为高校的改革发展提供了借鉴。

3.根据原文内容，下列说法正确的一项是

A.当前高校在选址、建筑布局和景观没计方面因重视文化氛围，所以注重人文情怀。

B.书院注重师生发展，尤其注重学生的自觉性和主动性，据此制定了学则、学规等。

C.书院不仅在课堂内进行自由平等的交流，还经常由山长带领生徒们走出课堂游历。

D.传统书院是由学生承担管理责任，当代高校也可借鉴此形式注重学生的自我管理。

10、阅读卜面的文言文，完成卜列小题。

御史大夫韩安国者，梁成安人也。尝受《彝手》、杂家说于骆田生所。事梁孝王为中大夫。吴楚反时，孝王使安国

及张羽为将，杆吴兵于东界。张羽力战，安国持重，以故吴不能过梁。吴楚已破，安国句张羽名由此显。梁孝王，景

帝母弟，实太后爱之。孝王新得齐人公孙诡，说之。公孙诡、羊胜说孝王求为帝太子及益地事，恐汉大臣不听，乃阴

使人刺汉用事谋臣。及杀故吴相袁盎，景帝遂闻诡、胜等计画，乃遣使捕诡、胜，必得。汉使十辈至梁，相以下举国

大索，月馀不得。内史安国闻诡、胜匿孝王所，入见王日：“令大王列在责侯扬一邪艮浮说犯上卷枪阴法天子必太后故

丕及致虹至太后日夜涕泣幸大王自改而大王终不觉寤有如太后宫车即晏驾，大王尚谁攀乎？”语未卒，孝王注数行

下，谢安国日：“吾今出诡、胜。“调、胜自杀。汉伐还报，梁事皆得释，安国之力也。于是景帝、太后益重安国。

建元六年，安国为御史大夫。匈奴来请程本，天子下议。大行王恢，燕人也，数为边吏，习知胡事，日：“不如勿许，

兴兵击之。”安国日：“千里而战，兵不获利。今匈奴负戎马之足，怀禽兽之心，迁徙鸟举，难得而制也。击之不便，

不如和亲。”群臣议者多附安国，于是上许和亲。安国为人多大喀，所推举皆廉士，贤于己者也。士亦以此称慕之，

唯天子以为鸟学。丞相田蜘死，安国行丞相事，奉引堕车蹇。天子议置相，欲用安国，使使视之，蹇甚，乃更以平棘

侯薛泽为丞相。安国病免数月，蹇愈，上复以安国为中尉。岁馀，徒为卫尉。明年，匈奴大人边。安国为材官将军，

屯于渔阳。安国捕生虏，言向奴远去。即上书言方田作时，请且罢军屯。罢军屯月馀,匈奴大人上谷、渔阳。安国壁

乃有七百馀人，出与战，不胜，复入壁。匈奴虏略千馀人及畜产而去。天子闻之，怒，使使责让安国。徙安国益东，

屯右北平，是时匈奴虏言当入东方。安国美自魂，意忽忽不乐，数月，病欧血死。

（节选自《史记•韩安国传》）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）。

A.今大王列在诸侯/悦一邪臣浮说/犯上禁/椀明法/天子以太后/故不忍致法于王/太后日夜涕泣/幸大王自改/而大王

终不觉寤/

B.今大王列在诸侯/悦一邪臣/浮说犯上禁/柳明法/天子以太后/故不忍致法于王/太后日夜涕泣/幸大王自改/而大王

终不觉寤/

C.今大王列在诸侯/悦一邪臣浮说/犯上禁/楼明法/天子以太后故/不忍致法于王/太后日夜涕泣/幸大王自改/而大王

终不觉寤/

D.今大王列在诸侯/悦一邪臣/浮说犯上禁/楼明法/天子以太后故/不忍/致法于王/太后日夜涕泣/幸大王自改/而大王

终不觉寤/

2.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（）。

A.《韩子》是《韩非子》一书的旧称，其用寓言说理的艺术，可与《庄子》比肩而论。

B.晏驾是指皇帝的车驾出得晚，以此讳言帝王已死。这里是韩安国讳言汉景帝之死。

C.和亲是指两个对立民族停止战争、捐弃仇怨，转而建立和平、友好、亲睦的关系。

D.国器指能施政于国、堪当大任之人.后世用“长孺国器”的典故来喻指辅弼之才。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）。

A.韩安国很有才干，顺利化解危机。吴楚叛乱时，他和张羽固守力战使吴军未能越过梁界；孝王为太子图谋封地并

私藏刺客时，他又成功劝阻了孝王。

B.韩安国因时制宜，阻止兴兵伐胡。延议匈奴和亲一事，他与熟知边事的王恢观点相左，认为匈奴难以制服宜与和

亲，最终皇帝也同意了他的看法。

C.韩安国时运不济，错失丞相之位。在他代理丞相之职时，不巧堕车跌跛了脚，皇帝因他脚跛得厉害只好改变正式

任相于他的想法，改而任用他人。

D.韩安国守边不力，失去皇帝信用。也屯驻渔阳防御时，错误估计形势，致使汉军在匈奴进逼时因兵少退回军营壁

守，损失惨重；后被问责远调边地。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）汉使十辈至梁，相以下番国大索，月馀不得。

（2）安国捕生虏，言匈奴远去。即上书言方田作时，请且罢军屯。

11、阅读下面的文言文，完成各题。

张叔夜，字嵇仲，传中耆孙也。以西为兰州录事参军。献所为文，知舒、海、泰三州。复献文，召试制浩；赐进士出

身，迁右司员外部。

使辽，宴射，首中的。辽人叹诧，求观所引弓，以无故事，拒不与。还，图其山川、城郭、服器、仪范为五篇，上之。

从弟克公弹蔡京，京迁怒叔夜，摭司存微过，贬监西安草场。久之，召为秘书少监，擢给事中。进礼部侍郎，又为京所忌,

以微猷阁待制再知海州。

宋江起河朔，转略十郡，官军莫敢要其锋。声言将至，叔在使间者觇所向，贼径趋海濒，劫巨舟十余，载掳获。于是募

死士得千人，设伏近城，而出轻兵距海，诱之战。先匿壮卒海旁，伺兵合,举火焚其舟。贼闻之，皆无斗志，伏兵乘之，擒

其副贼，江乃降。

靖康鬼不,金人南下，叔衣■再上章乞假聃•兵，与诸将并力断其归路，不报。徒邓州。四道置帅，叔夜领南道都总管。

金兵再至，钦宗手札趣入卫。即自将中军，子伯奋将前军，仲熊将后军，合三万人,翌日上道。十一月师至都，帝御南薰门

见之，军容甚整。入对，言贼锋方锐，愿如唐明皇之避禄山，暂诣襄阳以图幸雍。帝颔之。用月，帝登城，叔夜陈兵玉津园，

铠甲光明，拜舞城下。帝益喜，进资政殿学士，令以兵入城，俄签书枢密院。连四日，与金人大战，斩其金环贵将二人。帝

遣使赍蜡书，以褒宠叔夜之事檄告诸道，然迄无赴者。城陷，叔夜被创，犹父子力战。车驾再出郊帝日朕为生灵之故不

径不亲往叔夜号恸再■开众皆哭重回首字之曰嵇仲赞力

金人议立异姓，叔夜谓孙傅曰：“今日之事，有死而已。”移书金二帅，请立太子以从民望。二帅怒，追赴军中，至则

抗请如初，遂从以北。道中不食粟，唯时饮汤。既次白沟，驭者曰：“过界河矣。”叔夜乃矍然起，仰天大呼，遂不复语。

明日，卒，年六十三。讣闻，赠开府仪同三司，谥曰忠文。

（节选自《宋史•张叔夜传》）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A.车驾再出郊/帝曰/朕为生灵之故/不得不亲往/叔夜号恸再拜/众皆哭帝/回首字之日/嵇仲努力/

B.车驾再出郊/帝曰/朕为生灵之故/不得不亲往/叔夜号恸/再拜众皆哭/帝回首字之日/嵇仲努力/

C.车驾再出郊/帝曰/朕为生灵之故/不得不亲往/叔夜号恸/再拜众皆哭帝/回首字之日/嵇仲努力/

D.车驾再出郊/帝曰/朕为生灵之故/不得不亲往/叔夜号恸再拜/众皆哭/帝回首字之曰/嵇仲努力/

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是

A.荫指的是封建时代由于父祖有功而给予子孙入学或任官的权利,或妻子因丈夫有功劳而得到皇帝赏赐的封号。

B.改元是指君主、王朝改换年号，可指古代新君即位的第二年改用新的年号，也可以指一君在位而多次改用新的年号。

C.古人纪日，除了用序数表示,还会用一些特殊的称谓来标识日期，如“朔”指农历每月初一，“晦”指农历每月的最

后一天。

D.中国的农历有闰年和平年之分,有闰月的一年称为闰年,为十三个月；没有闰月的年份则称为平年,为十二个月。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.张叔夜善于作战，多次立功。第二次担任海州知州时,他设伏击败了宋江，并使之投降；与金人大战时，斩杀了金兵

的两名重要将领,受到宋钦宗的称赞。

B.张叔夜出使辽国，不辱使命。在辽国的宴会上比试射箭时，他第一个射中靶心，当辽人要检查他的弓时，他以没有先

例为由予以拒绝，维护了国家尊严。

C.张叔夜临危受命，率兵勤王。金兵再次逼近时，皇帝亲笔写信催促他进京保卫。张叔夜亲率三万中军.他的两个儿子

分别率领前军、后军，立即奔赴京城。

D.张叔夜誓死报国，谥为忠文。金人打算另立异姓为皇帝，他不畏金人，请求立太子为帝，惹怒了金军统帅，做勒令北

上,途中带着未酬的报国之志绝食而死。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)从弟克公弹蔡京,京迁怒叔夜,摭司存微过,贬监西安草场。

(2)叔夜再上章乞假骑兵,与诸将并力断其归路,不报。

12、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《曹刿论战》中，曹刿观察战场形势后同意鲁庄公乘胜追击敌人的根据是：“,"。

(2)岑参《白雪歌送武判官归京》中“,”两句，通过武器和盔甲情状的描述侧面表现了边塞苦寒。

(3)杜甫《登高》中“,”两句，抒发了客居他乡、老病孤独的痛苦之情。

参考答案

1、例文

让规则相伴而行

俗话说：不以规矩，不成方圆。

自然界的日升日落，月圆月缺，是日月按照一定的空间轨道运行的结果，春夏秋冬四季交替，是大自然按照一定

的时间轨迹轮转的结果，“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，是万有引力作用的结果，生物的生长发育繁殖这一

系列过程是一切生命现象繁衍的必然结果。

规则不仅体现于自然界，也在社会生活中迸发出了强大的力量。最笨拙的规则也比无规则要好的多，有了规则或

许我们在某些行为会受到规则的约束，但投资钻营者就会失去机会，规则最大程度的体现了公平，规则于我们是重要

的。

规则意识是现代社会每个公民都必备的一种意识C

它有三个层次。首先是指关于规则的知识，比如说，不偷盗、爱国守法、爱护环境、明礼诚信、遵守学校纪律、

尊敬师长等等。其次就是指要有遵守规则的愿望和习惯规则的意识，有人违法，是因为他们没有养成一个遵守规则的

良好习惯。因此，重要的不是知道规则，而是愿意和习惯于遵守规则。这尤其表现在没有强制性力量阻止违反规则的

时候，也自觉遵守规则。古人说的好：“君子慎独。”君子在独自一人的时候要慎重。因为没有人监督你，那么在你

人性中的不好的一面就会跳出来，千方百计地诱惑你。如果没有遵守规则的习惯，在四周无人的情况下，违规不是不

可能的，而在一念之间，你可能就铸成大错，后悔莫及。最后一个层次就是使遵守规则成为我们的内在需要，即，从

规范向素质的转变。对个人来说，这就意味着规则不再仅仅是一种外在强制，而是从某种意义上使人获得了真正的自

由。按孔子的话来说，这就是“从心所欲不逾矩”。

现代社会是一个充满规则的社会，人们的生活离不开规则。一个人在学生时代就具备了遵守规则的强烈意识，将

会对形成终生遵守规则的意识和行为起到事半功倍的作用。作为学生的我们，该如何成为有规则意识的人呢？最重要

的是遵守校纪，遵守社会公德。

可是在生活中，一些同学平时没有养成遵守校纪的良好习惯。比如食堂排队、损坏公物、音乐电脑美术等公共教

室乱写乱画、乱扔垃圾、上课说话、带手机入教室、留长发、戴手饰、考试作弊等等。用他们的话说是“不拘小节”，

但是，违规与违法之间并没有一条不可逾越的鸿沟。“不拘小节”的后果是违法甚至是犯法！作为一个重高的学生，

这些行为是绝对禁止的，但也有人知规违规，说明还不具备强烈的规则意识。养成遵守规则的习惯，从小事做起。上

课认真、不抄作业、自修课静心学习，在各方面能够做到自律。

遵守规则，让规则之风飘散社会，世界因规则而更加美丽，有了规则我们更易获得成功，有了规则，我们更易成

长懂事，让我们在日常生活中尊重每一个规则，让规则成为我们的朋友，而不是把它当成假想敌，让我们一起在规则

中相伴而行吧。

【解题分析】

本题考查学生的写作能力。这是一则材料作文。材料作文应先辨清材料的表达方式，是叙事类、说明类，还是描写类;

然后针对不同类型的材料采取不同的应对策略进行立意。审读材料要找到重要句子和关键词，明确材料本身的立意，

找到原材料与现实生活的联结点。材料中的哈佛理念是重点句，“校规”“看守”“有效”是关键词。

【审题】

审题时不要拘泥于材料事件，而要以事件为出发点，联想到现实生活，选择富有现实针对性的切入点。联想是打开思

路的钥匙。材料中有偷书学生和执行规章校长的故事。由这个学生可联想到忽视规则及违反规则的人和事，通过正反

联想想到尊重规则自觉维护规则的正面典型。由这个校长可联想到严格执法维护社会公平正义的事例；也可以由正到

反，联想那些对违规者开一只眼闭一只眼，甚至开后门姑息迁就的反面事例。

材料中“很多人表示不解”涉及了“执行规则”和“关照人情”两个概念。这两者看似是对立的，不可调和的，通常

说“人情大过法”“面子大过法”或者“大义灭亲”“秉公断案，六亲不认”就是两者对立的表现，如果深入分析，

两者又是统一的。执行规则就是尊重人权、关爱人性、呵护人情；反过来践踏规则就是践踏人权、人性、人情。深入

发掘，可以写出哲理深刻的思辨文章。

参考立意：

1.规则至上，请敬畏规则

2.执行规则就是尊重人权、关爱人性、呵护人情

3.践踏规则就是践踏人权、人性、人情

4.漠视规则将受到惩罚

可用素材：

1.在适当的时机讲究人情，规则才不会变成束缚，从而开出一朵温馨的花。只一味讲求规则，会变得冷血并麻木。二

战时，1944年圣诞节，两个受伤的美国士兵被一个善良的德国妇女收留家中，她相信他们只是战场上的对手，不是生

活中的敌人。她并没有依照冰冷的规则将他们交出去。而后四个德国兵敲门，她让他们放下武器。那晚德国士兵竟为

美国士兵疗伤，谁也没想按规则俘虏对方邀功。在千钧一发的时刻，他们没有被规则冰封，将人情演绎得如此动容。

规则是冰冷刻板的，却在人情的熏陶下变得温馨感人，孕育出份份感念。

2.春秋时期一个叫仲由的鲁国人，一天在集市上闲逛。忽听一阵争吵，于是走向前去弄个明白。原来是一个买鲁镐的

和卖主为了八尺鲁编的价钱争吵。卖主说：“我一尺鲁编三钱，八尺鲁编就是二十四钱。少一个子不行。”

买主争辩道：“明明是三八二十三，你多要一钱是何道理？”

仲由对买主说：“你错了，是三八二十四，不是三八二十三。”

可是买主就是固执不承认，并且提出和仲由打赌。

仲由性情暴烈，就以他刚刚买得头盔作赌注。买鲁编人也不含糊，以人头作赌。二人去找孔子作裁决。

孔子问明原由，笑着对仲由说：“仲由，你错了。快把头盔给人家吧！”买主得意地拿上头盔走了。

仲由不惑地问孔子：“老师，明明是三八二十四，你怎么判他对了呢？”孔子答曰：“仲由，你输了头盔还可以

再买，要是买鲁编人输了呢？“仲由猛然省悟。

这故事让我想起优克李林有首歌的歌词：如果失去了你，赢了世界又如何？相同的，有时你争赢了你所谓的道，

却可能失去更重要的；事总有轻重缓急之分，不要为了争一口气，而后悔莫及！

寓意：用一个头盔换一条性命，这是智者的善良。很多时候，我们需要权衡轻重利弊。如果事情与原则无关，不

妨退后一步，给人一个台阶。很多事情不必争，退一步海阔天空。

3.没有规矩，不成方圆。一《孟子》

规则是一种秩序，一种对于快乐和欲望的控制。——柏拉图

强加于人的规则总以“合理”为外表。一一弥尔顿

任何规见都有某些例外，绝对通用的规则是没有的。一赫尔岑

危险并不在于假想的革命的祸害，而在于阻碍进步的墨守成规。一一托尔斯泰

大自然有一条保护法则，谁要是背离了它，就会自然而然地被大家抛弃。一一泰戈尔

欲知乎直，则必准绳；欲知方圆，则必规矩。——《吕氏春秋》

规矩具备，而能出于规矩之外；变化不测，而亦不背于规矩之外。一一吕本中

凡事都有规矩。——德谟克利特

一个普通人只能做出规规矩矩的东西，只有非凡的天才才能驾驭创作。一雨果

规则与模范会毁灭天才与艺术。一赫兹里特

世界上的一切都必须按照一定的规矩秩序各就各位。一莱蒙特

4.龙永图谈规则意识一一规则意识关乎人的素质

说起规则意识，对外经济贸易合作部副部长、中国WTO首席谈判代表龙永图曾介绍过他的一次经历。有一次在

瑞士，他和几个朋友去公园散步，上厕所时，听到隔壁卫生间里“砰砰”地响，他有点纳闷。出来后，附近一个女士

很着急地问他有没有看到她的孩子。她说孩子进厕所十多分钟了，还没有出来，她又不能进去找。于是龙永图想起了

隔壁卫生间的响声。出于友善，他便折回洗手间，打开那个厕所的门。他看到一个七八岁的小孩正在修抽水马桶，怎

么弄都冲不出水来，急得满头大汗。原来，那个小孩觉得他上厕所不冲水是违犯了规则。

5.周总理借书一规则面前人人平等

一次，周总理要向图书馆借书。他听说图书馆有规定，这些书不外借，只能到馆里去看，就冒着大雨过去。管理

员十分后悔没在电话里问清楚是谁要借书，周总理却赞扬他按章办事，做得对。

6.2012年6月9日上海发生的一件事引发了一场关于规则与人情的争议。一名参加高考的学生，因为自行车坏了，

结果迟到了2分钟。考场工作人员按照有关规定，拒绝考生进入考场。考生的妈妈先求情，后下跪，工作人员仍不允

许考生进场。这名考生因为心急，想要翻墙入场，后被工作人员制止，最终未能参加考试。

参考结构；

首段：点题，引出观点——不以规矩不成方圆。

第二段：自然界有规则。

第三段：生活也有规则。

第四段：规则意识的三个层次。

第五段：联系实际谈同学在校不遵守校纪的后果。

笫六段：收束全文，倡导让规则伴行。

2、1.D

2.B

3.C

【解题分析】

1.本题考查正确使用成语（词语）的能力。考查形式有判断成语（词语）使用的正误和根据语境选择恰当的成语等。

掌握常见的成语错误类型：望文生义、重复、褒贬不当、用错对象、矛盾。成语（词语）使用的正误需要正确理解词

语的意义，辨明感情色彩，弄清使用对象以及使用的特殊要求，避免因成语造成病句等；根据语境选择恰当的成语（词

语）填空需要仔细分析语境，理解成语（词语）的意义，同时还要辨明意义相近的词语的细微差别，解答此题要注意

做题时根据语境分析，一般错误的类型不会一样，所以可以用排除法确定成语的错误类型，错误选项，同时，注意多

义成语的积累记忆。

第一组，第二组，千篇一律：原指一千篇文章都一个样，现指文章公式化；比喻办事按一个格式，非常机械；泛指事

物形式陈旧呆板、呆滞。大而化之：原指大行其道，使天下化之。后形容做事情不小心谨慎。根据语境“似是而非的

格言汇编或心灵鸡汤遭到读者的抵制和厌弃”，填入“千篇一律”；根据语境“宏观的结论或”，填入“大而化之”。

第三组，改头换面：原指人的容貌发生了改变。现多比喻只改外表和形式，内容实质不变。改弦易辙：换上新琴弦、

改变行车道路，比喻改变方针、办法或方向。根据语境“碎片化时间与场景化消费的无缝对接让”，填入“改头换面”。

第四组，趋之若鹫：指像鸭子一样成群跑过去，比喻许多人争着去追逐。蜂拥而至：像一窝蜂似地拥来，形容很多人

乱哄哄地朝一个地方聚拢。根据语境“故对号入座者”，填入“趋之若鹫”。

故选D。

2.此题考查学生辨析并修改病句的能力。首先应熟知病句的类型，最常用的判别方法是划分句子结构成分，先看主谓

宾，再看定状补，判断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当等问题。如果结构上没有问题，

可从逻辑意义上分析，看是否有表意不明、句意关系不当等问此题考查辨析病句能力。要了解病句的类型，并能对句

子做语法分析。

“成功学读物市场的萧条，成为'知道许多道理却依然过不好这一生’的真实写照”，主客颠倒，改为“'知道许多

道理却依然过不好这一生'，成为成功学读物市场萧条的真实写照”；“关于成为‘人生赢家’的渴求”，搭配不当,

改为“大众对于成为‘人生赢家’的渴求”。

故选B。

3.此题考查衔接句子的能力。首先认真阅读文段，了解大意；然后可以根据空句的位置来判断，还可以根据上下文语

境的提示来分析衔接的内容。要求选择语意连贯，逻辑严密的句子。

“其他短视频平台、电子书平台和知识分享类平台也都不甘落后，并通过付费订阅、打赏、有偿回答等多种形式贩卖

各式各样的成功学内容，应有尽有，任君采撷〃，然后是举例子，从简单到复杂，所以应该是“从奢侈品的正确发音

到红酒的品评“，排除AD；

从低到高的顺序，“实现财富自由的具体方法论”应该在最后，排除AB。

故选C。

【题目点拨】

病句题历来是高考热点，复习中首先要熟悉高考常考的六种病句类型一一搭配不当、语序不当、成分残缺或赘余、结

构混乱、表意不明、不合逻辑，积累经验，辨析时可采用紧缩主干法，先审主干再审枝叶。

3、1.D

2.B

3.A

【解题分析】

1.本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。解答此类试题时，关键是掌握相关成语的意思，正确辨别他们的感情

色彩、修饰对象、使用范围等。解答时联系上下文，从词语与语境的语意关系、搭配关系等方面筛选，再运用排除法

排除不符合句意的选项。

第一组，远见卓识：远大的眼光，卓越的见识。见多识广：见过的多，知道的广，谓阅历深，经验多。用法上，前者

是名词性的，使用规范；后者是谓词性的，跟“具有”不搭。此处应用“远见卓识”。

第二组，循规蹈矩：原指遵守规矩，现多指拘泥于旧的准则，不敢稍作变通。墨守成规：形容因循守旧，不肯改进（墨

子善守城）。词义上，前者强调对旧规矩或准则不肯变通；后者强调对旧习惯或做法不肯改进，与“传统”中的传承、

沿袭意义更贴切。此处应用“墨守成规”。

第三组，重整旗鼓：指失败之后，重新集合力量再干。卷土重来：比喻失败之后重新恢复势力。色彩上，前者为中性,

后者含贬义，更符合情境。此处应用“卷土重来”。

第四组，亦步亦趋：比喻自己没有主张，或为了讨好，每件事都效仿或依从别人，跟着人家行事。趋之若鹫：像鸭子

一样，成群地跑过去，形容许多人争着去追逐某种事物。语意上，后者程度更深，讽刺意义更强，与后文“毁”字表

意更契合。此处应用“趋之若鹫”。

故选D

2.本题考查学生辨析并修改病句的能力。解答此类试题时，先要熟悉常见的病句类型及其特点，要特别注意成分残缺、

搭配不当、语序不当、结构混乱的语病；然后采用语感审读、句子紧缩、逻辑分析等方法找到病句的病因；最后“对

症下药”，根据语病修改病句，注意不能改变句子的原意。

A项，成分残缺，“看到”后面缺少宾语中心词.

C项，句式杂糅，“常会看到……的现象”和句末的“现象时有发生”嵌套重合。

D项，用法冗赘，“堪忧”是“令人担忧”的意思，前面再加上“令人”意思有重复。

故选Bo

3.本题考查语言表达简明、连贯、得体，准确、鲜明、生动的能力，答题时注意前后文的照应，以及语意的提示。本

题命题者在题干所给的文段中挖掉一句话，然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子，要求选出“下列在文中括

号内补写的语句，最恰当的一项”，选项都有一定干扰性，难度适中。

括号前后的语境对括号中语句的表述有制约和限制的作用。括号后面的“尤以从伦理抓喂为最常，见的低俗‘愚乐'

手段”要求括号中语句的末尾出现“愚乐”者为佳，据此可排除C、D项。从剩下的A和B中选择，上文从“睿智幽

默”“鞭挞讽刺”和“娱乐”三方面评介相声，A项按上文的顺序说明三种情况，承接顺畅，而B项颠倒了“幽默”

和“讽刺”的顺序，与上文的承接不如A项连贯。

故选A。

【题目点拨】

解答词语题，第一、逐字解释词语，把握大意；第二、注意词语潜在的感情色彩和语体色彩；第三、要注意词语使用

范围，搭配的对象；第四、弄清所用词语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息；第五、从修饰与被修饰关系上

分析，看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。

4、1.D

2.C

3.C

【解题分析】

1.本题考查学生病句辨析与修改能力。病句原因很多，主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、结构混乱、不合逻辑、

表意不明等。判断病句，必须对汉语的语言规范有所了解，首先要仔细阅读句子，第一步凭借语感感知句子有无毛病,

再用所学知识（病句类型）作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。本题，题干明确指出“文中画横

线的句子有语病，下列