部编版历史九年级上册第2课-古代两河流域【课件】l

文明名称古代埃及古代两河流域古代印度时间出现早期国家初步统一强盛灭亡地理位置发源地文明标志天文学文字数学医学建筑政治共性复习回顾文明名称古埃及文明时间出现早期国家BC3500初步统一BC3100强盛特摩斯三世灭亡BC525（波斯帝国）（亚历山大帝国、罗马帝国）地理位置非洲东北角发源地尼罗河流域文明标志天文学太阳历文字象形文字数学/医学木乃伊建筑金字塔政治国王称作法老，是全国最高统治者空中花园楔形文字汉谟拉比法典石雕柱第2课古代两河流域“美索不达米亚”，意即“两河之间的地方”，大体上是以今天伊拉克首都巴格达为中心的狭长地带。西亚的幼发拉底河与底格里斯河两河两河流域新月沃地两河带来的泥沙在下游不断淤积，形成了辽阔的平原，把干旱贫瘠的地区变成了西亚唯一的沃土肥田，《圣经》中的“伊甸园”即在此。古代两河流域文明是西亚最早的文明，主要有苏美尔、阿卡德、巴比伦、亚述等文明组成。1、地理位置两河及两河流域美索不达米亚

古代两河流域文明出现小国；混战不止。（苏美尔人）公元前3500年公元前24世纪初步统一（阿卡德人）古巴比伦王国建立（阿摩利人）公元前1894年公元前18世纪汉谟拉比完成统一古巴比伦被外族所灭公元前16世纪公元前539年新巴比伦被波斯征服2、发展历程兴起强盛统一灭亡古巴比伦王国的统一时间国王统一区域国家性质国家制度地位君主专制制度统一、强大的奴隶制国家古巴比伦王国最强盛的时期两河流域中下游地区公元前18世纪汉谟拉比3、古巴比伦王国思考：为什么汉谟拉比统治时期能使古巴比伦完成统一和强盛呢？统治措施：政治上：实行君主专制制度，宣传君权神授，加强中央集权。法制上：制定了一部较为系统和完整的法典。经济上：兴修水利，为农业发展提供保障。3、古巴比伦王国两河流域的的主要文明成就数学文字天文历法律法阴历楔形文字60位进制《汉谟拉比法典》建筑空中花园4、文明成就（“古代东方的拉丁语”）楔（xie）形文字约公元前3200年左右苏美尔人所发明楔形文字，是世界上最早的文字之一。苏美尔人通常用削成三角形尖头的芦杆或木棒做笔，在未干的软泥板上压刻出符号。这些符号的线条由粗到细，很像木楔，被称为“楔形文字”。4、文明成就阴历和星期制度

苏美尔人制定了阴历，以月的圆缺，周而复始为一个月。一年分12个月，其中有6个月各为30天，另6个月各为29天，全年共354天。这样每年比地球绕太阳一周的时间少11天多时间，于是他们又设置闰月来调整阴历和阳历之问的天数差距。确定了今天星期的名称和7天1周的规定。4、文明成就数学：60位进制

在古代的美索不达米亚时代，数字以楔形文字表达，分“个位”和“十位”。60进位制至今仍在不少领域内应用，如1小时等於60分；1分等於60秒；角度制、勾股定理等。4、文明成就建筑：空中花园、巴比伦古城古巴比伦王国灭亡后，古代两河流域还经历了亚述帝国和新巴比伦王国时期。公主日夜思念花木繁茂的故土，郁郁寡欢。国王为取悦爱妃，即下令在都城兴建了高达２５米的花园。园中种植各种花草树木，远看犹如花园悬在半空中，王妃见后大悦。故又称“空中花园”。是世界八大奇迹之一。公元前539年，新巴比伦王国被波斯帝国灭亡。空中花园巴比伦通天塔古巴比伦遗址4、文明成就前言主要是神化王权、炫耀权力，表明他立法的目的。正文有282条：涉及诉讼程序、盗窃处理、土地管理、租佃、雇佣、高利贷、债务、买卖奴隶、合伙经商、家庭婚姻、继承以及行医、建筑等技术性劳动。结语主要宣扬他的法典之公平正义，希望垂之后世。石碑上的浮雕右边为太阳神，左边为汉谟拉比；雕像表明太阳神正在授予汉谟拉比象征权利的魔标和魔环。汉谟拉比太阳神意在宣扬“君权神授”。

汉谟拉比法典迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。地位：内容（1）社会等级：古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级。（2）家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征，奴隶主要来自战俘，可以买卖，男性家长对奴隶有生杀予夺之权，对妻子儿女有绝对权威，在欠债时甚至可以将妻儿送去抵债。（3）经济领域：有关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定，说明商品经济在古巴比伦比较活跃。我是小法官三人来到法庭上，你会如何判决，为什么？人物介绍：有公民权的自由民阿某；有公民权的自由民维某；没有公民权的自由民穆某。案例：阿某与维某合开了一家船舶货运公司，雇佣了穆某为船工，帮助其运输货物，有一次穆某因自己疏忽导致沉船且船上物资全部损失。阿某得知此事之后非常生气，阿某与穆某发生冲突，维某儿子前来劝架，但因争执激烈，不慎导致维某儿子眼睛受伤，穆某牙齿脱落。第99条：倘自由民以银与自由民合伙，则彼等应在神前均分其利益。第237条：倘自由民雇佣船工，并租赁船舶，船上装载谷物、羊毛、植物油、枣椰子或任何其他货物，而此船工不慎，致船沉没或船上之物毁损，则船工应赔偿其所沉没之船及船上所载全部被损毁之财物。判决一：穆某赔偿阿某全部损失。社会生活：法典中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定，显示出古巴比伦繁荣的商品经济。三人来到法庭上，你会如何判决，为什么？人物介绍：有公民权的自由民阿某；有公民权的自由民维某；没有公民权的自由民穆某。案例：阿某与维某合开了一家船舶货运公司，雇佣了穆某为船工，帮助其运输货物，有一次穆某因自己疏忽导致沉船且船上物资全部损失。阿某得知此事之后非常生气，并与穆某发生冲突，维某儿子前来劝架，但因争执激烈，阿某不慎导致维某儿子眼睛受伤，穆某牙齿脱落。第196条：若有公民权的自由民损毁任何有公民权的自由民之子之眼，则应毁其眼。第200条：倘自由民击落与之同等之自由民之齿，则应毁其齿。原始观念：保留了原始社会的同态复仇法。以牙还牙，以眼还眼判决二：损毁阿某的眼睛我是小法官第201条：若自由民击落没有公民权的自由民的牙齿，则应赔偿三分之一明那。判决三：阿某赔偿穆某三分之一明那。第二等级第三等级第一等级人物介绍：有公民权的自由民阿某；有公民权的自由民维某；没有公民权的自由民穆某。案例：阿某与维某合开了一家船舶货运公司，雇佣了穆某为船工，帮助其运输货物，有一次穆某因自己疏忽导致沉船且船上物资全部损失。阿某得知此事之后非常生气，并与穆某发生冲突，维某儿子前来劝架，但因争执激烈，阿某不慎导致维某儿子眼睛受伤，穆某牙齿脱落。我是小法官三人来到法庭上，你会如何判决，为什么？穆某妻子来到法庭上，你会如何判决，为什么？人物介绍：有公民权的自由民鲁某；没有公民权的自由民穆某案例：上次判决之后，穆某向鲁某借了一大笔钱赔偿了阿某的经济损失并且答应3年后一定按时还钱。但是3年之后穆某无力偿还之前的债务，他只好把其妻子、儿女卖给鲁某抵债，妻子不从，状告穆某将自己与子女买为债奴。第117条：倘自由民因负有债务，将其妻、其子或其女出卖，或交出以为债奴。判决结果：穆某妻子申诉无效，驳回申诉奴隶制度：家庭奴隶制盛行，男性家长拥有绝对权威。我是小法官众人来到法庭上，你会如何判决，为什么？人物介绍：有公民权的自由民鲁某；没有公民权的自由民穆某案例：穆某妻子申诉被驳回之后，穆某妻子、儿子都成了鲁某的奴隶，一次穆某儿子和鲁某的儿子玩耍时不慎打了鲁某儿子的脸。

第205条：倘自由民之奴隶打自由民之颊，则应割其耳。判决结果：割掉穆某儿子的耳朵法典实质（目的）：：维护奴隶主阶级利益，巩固统治我是小法官活学活用

也打掉他的牙齿割其耳朵无罪一自由民不小心打掉了另一自由民的牙齿奴隶打自由民一个耳光奴隶主将奴隶伤害致死一个人盗窃了商行的货物处死刑某人在正常利率（谷物1/3，银1/5）之上，肆意提高贷款利率没收所贷之物同态复仇，比较原始不平等保护私有财产，协调社会矛盾案例案例内容认识12345判定结果不平等《汉谟拉比法典》是世界上迄今发现古代第一部成文法典。保护私有财产，维护统治，稳定社会秩序。……代表的是统治阶级的利益，奴隶毫无地位可言。刑罚比较残酷，具有一定的野蛮性和原始性。同现代法律相比，法律公平是十分有限的……根据材料结合《汉谟拉比法典》内容，谈谈你对法典的看法？材料一：汉谟拉比法典法典，较为系统地继承了两河流域的法律精华。对犹太法典、波斯等国的成文法典，乃至古希腊、罗马的立法都产生影响。——张宏生《外国法制史资料汇编》材料二：我，汉谟拉比......使国家得享太平......为使强不凌弱，为使孤寡各得其所......为受害之人得申正义......——杨共乐《世界上古史资料汇编》材料三：倘奴隶告其主人云：“你非吾主人”，则此主人应证实其为自己的奴隶，而后其主人得割其耳。——《汉谟拉比法典》第282条2.《法典》表面上维持社会公平和正义，实际上是维护奴隶主的利益。1.汉谟拉比法典是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长。是古巴比伦文明的重要标志，古巴比伦文明是古代两河流域文明发展的高峰。古代两河流域古代两河流域文明：兴衰历程兴起：约