2024届江西高安中学高考临考冲刺语文试卷含解析

2024届江西高安中学高考临考冲刺语文试卷

注意事项：

1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再

选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。

3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

1、阅读下面的文言文，完成下面小题

复张君书

清，姚鼐

辱书谕以入都不可不速，嘉谊甚荷。以仆族蹇，不明于古，不通于时事，又非素习熬于今之贤公卿，顾蒙识之于

侍人之中，举纤介之微长，掩愚谬之大罪，引而掖焉，欲进诸门墙而登之清显，虽微君惠告，仆固愧而仰德久矣。

仆闻薪于己者志也，而带于用者时也。士或欲匿山林西羁于级冕，或心趋殿阙而不能自脱于田舍，自古有其志而

违其事者多矣。仆少无岩穴之操，长而役于尘埃之内，幸遭清时，附群如之末，三十而鳌第，跻于翰林之署，而不克

以居，浮沉部曹，而无才杰之望，以久次而始迁。值天子启秘书之馆，大臣称其粗解文安而使舍更事而供书局其为幸

也多矣不幸以疾归又不以其远而忘之为奏而扬之于上其幸抑又甚焉。士苟获是幸，虽聋啧犹将耸耳目而奋，虽跛瓣犹

将振足而起也，而况于仆乎？

仆家先世，常有交裾接迹仕于朝者，今者常参官中？无一人，仆虽愚，能不为门户计耶？古之君子，仕非苟焉而

已，将度其志可行于时，其道可济于众。诚可矣，虽皇皇以求得之而不为慕利，虽因人骤进而不为贪荣。何则？所济

者大也。至其次，则守官摭论，微补于国而道不丰。又其次，则从容进退，庶免耻辱之大咎已尔。夫自圣以下，士品

类万殊，而所处古今不同势，然而揆之于心，度之于时，审之于己之紊分，必择其可安于中而后居，则古今人情一而

已。夫就为之而暮悔，不如其弗为；远欲之而近忧，不如其弗欲。板孔子之道于今之世，非士所敢居也；有所溺而弗

能自反，则亦士所惧也。是故古之士，于行止进退之间，有蹉步不容不慎考，其虑之长而度之数矣，夫岂以为小节哉！

若夫当可行且进之时，而卒不获行且进者，盖有之矣，夫亦其命然也。

仆今日者，幸依圣朝之末光，有当种之褒采，勇跃鼓忏以翼进，乃其本心。而顾遭家不幸，始反一年，仲荣先殒，

今又丧妇，老母七十，诸稚在抱，欲去而无与托，又身婴疾病以留之，此所以振衣而超越，北望枢斗而俯而太息者也。

远蒙教督，不获趋承，虽君子不与责，而私衷不敢安，故以书达所志，而冀量察焉。

（选自《惜抱轩诗文集》）

1.对下列句子中加点字词的解释，不正确的一项是

A.而谐于用者时也谐：合，符合。

B.微补于国而道不草章：同“彰”，彰明。

C.抗孔子之道于今之世抗：捍卫，挽救。

D.有当轴之褒采当轴：当权者。

2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A,士或欲匿山林而羁于级冕骊山北构而西折

B.今者常参官中乃无一人今少卿乃教以推贤进士

C.有蹉步不容不慎者求人可使报秦者，未得

D.虽君子不之责外无期功强近之亲

3.下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是

A.尽管作者拒绝了张君要他火速进京做官的建议，但他仍在回信中对张君的赏识和提拔之情表示了感谢，体现了士

大夫的修养。

B.清代的读书人由科举而翰林，由翰林而朝臣。作者从跻身翰林到任职秘书馆，仕途颇为顺利。翰林可以参政议政,

名望很高。

C.和李密一样，作者把家庭的不幸当作不愿做官的理由，所不同的是，李密承诺自己要先尽孝，后尽忠，而作者并

无此种考虑。

D.文章以议论为主，作者通过反复陈说应当和不应当做官的理由，强调左右为难的精神困境，分析透彻，层层深入,

感人肺腑。

4.用给文中画波浪线的部分断句。

值天子启秘书之馆大臣称其粗解文字而使舍吏事而供书局其为幸也多矣不幸以

疾归又不以其远而忘之为奏而扬之于上其幸抑又甚焉。

5.把文中画线的句子译成现代汉语。

(1)虽微君惠告，仆固愧而仰德久矣。

(2)古之君子，仕非苟焉而已，将度其志可行于时，其道可济于众。

2、阅读下面的文言文，完成各题。

叶秀发，字茂叔，金华人。秀发师事吕祖谦、唐仲友，极深性理之学，以余力为文，辄擢庆元丙辰进士第。弟子

幕之，从其学者岁至数百人。初授福州长溪簿，丁父忧而归。服除，转庆元府学教授。秩满关升循从政郎、建宁府政

和令。丁母忧。服阕，调安庆府柳城丞金人犯薪黄二州柳城为守城万目二瞭不相保骑兵将迫家人号注求遵秀发叱之日：

“此正臣子竭力致身之日，苟先去之，如一邑百姓何？”修城浚濠,日为备御计。会金人使谋者至，秀发擒之，亟斩

于城门以徇。金人计沮不得近，邑赖以完。事定，制网忌其功不自己出，上其擅斩非法，降迪功郎，知徽州休宁县。

俵以前事论夺。秀发退居余十年，无一毫缺望①意，独愤李诚之之死，上书颂于朝。初，诚之守薪，薪陷，一城士卒皆

战死无降者，诚之亦挈呀再拜，拔剑自到。议者不录其忠，反咎其不能全人，故秀发不平而讼之。言辞朗烈，闻者嗟

叹。史弥远当国，人有自桐城来者，弥远以秀发事为问，其人历言抚绥安定之详，且谓：“某等得保首领至今，皆叶

知牛之赐，不然，已无桐城久矣。”弥远颔之，从容问参知政事宜缙，其言同。弥远叹曰：“几失贤矣！”高沙三十

六湖，水高而田下，堤防不固，则千里一塾，民且无稼。秀发建石康以疏水势，潴泄有恒，无干溢之病。寻转承议部，

疾作上书，乞致仕，特升朝奉郎。已而，疾甚，力劾去贪墨。吏人劝其何自苦如此，秀发日：“不可，吾死后，彼必

残吾民以逞。”同列来问疾，整禄对坐，拳拳唯究心边事，无他言。其忠义出于天性，至死不变。史亮九月卒，年七

十。卒之日，唯遗书籍数箧，弊衣一袭，至无以为效。

(节选自宋派《文宪集》卷十)

［注］①缺(jue)望：不满意。

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A.调安庆府桐城丞/金人犯靳黄二州/桐城为邻壤/万目睽睽不相保/掩兵将迫/家人号泣求避/

B.调安夫府桐城/丞金人犯薪黄二州/桐城为邻/壤万目睽睽不相保/骑兵将迫/家人号泣求避/

C.调安庆府桐城丞/金人犯薪黄二州/桐城为邻/壤万目睽睽/不相保/骑兵将迫家人/号泣求避/

D.调安庆府桐城丞/金人犯靳黄二州/桐城为邻壤/万目睽睽不相保/骑兵将迫家人/号泣求避/

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A.画，指城郭门槛；制阅代指统兵在外的将军。文中指被叶秀发顶替的桐城城防官员。

B.阙是宫门两侧的高台，又可借指宫廷：“望阙”指朝向朝廷所在的方向跪拜行礼。

C.桐城，代称叶秀发，因其时任安庆府桐城丞一职而称；文中其它“桐城”均无此义。

D.庚寅，干支之一。十天干和十二地支共配成六十组，用来表示年、月、日的次序。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.叶秀发才高学深，父母去世回乡守孝。叶秀发学问文章都很有名，吸引众多青年慕名求教；叶秀发中第后，做官

任职中遭逢父母丧事而回乡居丧，以尽孝道。

B.叶秀发忠义多智，确保桐城不失敌手。叶秀发在金兵迫近桐城时积极主动，每天精心谋划防御簧略；抓获金人间

谍斩首示众，破除金人计划而使桐城得保全。

C.叶秀发正直贤德，时人感佩多加称赞。叶秀发对于自己蒙冤革职退居在家并不在意，却敢于为同僚李诚之上书鸣

冤；史弥远详细了解此事，当面表示敬佩之情。

D.叶秀发一心爱民，筑堤疏水永解灾患。叶秀发建石堤解水患，调节蓄放功能而成永久循环之势，改变了高沙三十

六湖水高田下、堤防溃决而百姓受灾的局面。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)此正臣子竭力致身之日，苟先去之，如一邑百姓何？

(2)同列来问疾，整襟对坐，拳拳唯窕心边事，无他言。

3、下列各句中，没有错别字且加点字注音全都正确的一项是

A.屈原由于没有实现自己的报负，变法改革失败，遭贵族排挤诽谤(bGng),被先后流放至汉北和沅湘流域，于是在

被流放的过程中，心中极度苦闷绝望，最后选择了投沮(mi)罗江自尽。

B.短视频博主李子柒“火”到了国外，她用心呈现原汁原味的中国传统文化和工艺，无论是桃花酒、琵琶酥(sii)等

美食，还是缥(s分。)丝、刺绣等工艺，都按古法流程，步步精心制作。

C.在落日余辉里，城市里的人们在深秋中显得有点匆忙，各自走向属于自己的那个熟悉的地方，慢慢第Q6ng)罩的

暮色中，夕阳努力地染红着天地，却也阻挡不了夜色降强(Hng)的步伐。

D.2019年，我国信息消费规模持续扩大，前三季度规模(m6)已近4万亿元，今后，通过相关部门鳞选诸多示范项目、

开展信息消费馆建设等举措，信息消费的潸(q/n)力将持续释放。

4、阅读下面的文字，完成小题。

水葬

蹇先艾

“老子算是背了万年时，偷周德高家没有偷到，偏偏遭你们逮住了，臭气死人！”这是一种嘶哑粗鲁的嗓音，在

沉闷的空气中震荡，是从骆毛的喉头里迸出来的。他的摇动的身体支撑着一张像成天在煤窑爬进爬出的苦工一样的脸

孔，瘦筋筋地没有肉，几根骨架子包着一层皮。头发虽然零乱，却缠着青布套头；套头下面，那一对黄色的眼睛睁得

很大，放出愤怒的光。看他的年纪不过三十岁的光景。他的两手被背剪着，脚下穿了一双破草鞋，沾满了黄泥巴。旁

边有几个斜眉吊眼的汉子气势汹汹地将他把持住，沿着又密又深的松林往前走。

这一行人都是奔小沙河去的。他们押着骆毛去水葬，因为他在橹福村不守本分，做了贼。绅粮周德高退了他的佃,

是完全应该的，放佃、退佃，人家完全有自由，他却不应该报复一去偷周家的东西。哪个敢去惹一脸横肉的那个大

绅粮呢！他是曹营长的舅爷，连区长、保长一向都要看他的脸色行事。

骆毛的后面络绎地拖着一大群男女，各式各样的人都有，五花八门的服装，高高低低的身材，老少不同的年纪。

有好些都是村中的闲人和富户，他们完全为看热闹而来。穿着比较整齐的有钱人家的孩子们，薄片的嘴唇笑得合不拢

来，两只手比着种种滑稽的姿势，他们拖着鞋子踢踢踏踏地跑，鞋带有时被人踩住了，走不上前去的时候，他们就尖

起嗓子破口大骂，汗粒在他们头上像雨珠一般地滴下来。

姑娘搀着母亲，奶奶牵着小孙女，媳妇背着娃娃，站在路旁，有的抬起头，叹息着；有的皱起眉毛；有的露着苦

脸，口都不敢开。有些老太婆们呢呢啼哺地念起佛来了。中间有几位年老的庄稼汉大踏步地紧跟着行列走。躅躇不安

的群众，完全不管汗的味道，总是在肉阵中前前后后地挤进挤出，你撞着我的肩膀，我踩着你的脚跟，连一分钟也没

有安静过。这时，骆毛的声音，蓦地高朗了许多，像铜锣般响着：

“嘿！看你们祖宗的热闹！周德高狗仗人势，叫老子吃水！他也会有遭殃的一天！他一样不会得好死的！”

骆毛跨着很大的步子，摇摇晃晃地往前走，他仿佛在捉弄那几条汉子。看看已经快离开了这个村落，后面的人群

紧紧地跟上来，七嘴八舌并没有停止。骆毛好像听见一长串刺耳的笑声，他一肚子的不高兴，用力地把头扭回来，向

那些幸灾乐祸的人们喊道：“跟着你们的祖宗走哪儿去？你们难道也要陪着老子进水晶宫吗？我晓得你们是来看热闹

的，你们给周德高带个信去，就说我在鬼门关前等候他。”

那个脸色褐黑的家丁使劲给他背上一拳：“走呀，孙子！”骆毛不服地反踢了他们一脚；但是背上已经接着重重

地挨了几拳，连躲闪都躲闪不开。

离开村庄已有半里的光景。骆毛不走了，在一座坟台边休息下来。群众都挤拢来，国成了一个圈子。骆毛依傍着

那一块字迹模糊的残碑坐着。

“老子今年三十一！”他向四面看看，似乎在寻找熟人，提高嗓音说，“再过几十年，我不又是一条好汉吗？”

有个叫王七的农民，拐着脚走到坟前来，用手揉着眼睛，向骆毛低声说：“骆大哥！你放心去吧！逢年过节我会

来给你烧纸钱的。你身后有什么办不了的事情，我来帮你办。哪个叫你没有钱，又没有势呢！”

商个子家丁跑过来，把王七推了几尺远，吼叫着说：“滚你的三十三，哪个稀罕你来讨好卖乖？”“七老弟，各人好

好生生地下力去吧！”骆毛冷笑了一声说，“好汉做事好汉当，我不会拖累旁人的，——我的妈来了没有？”

骆毛心里忽然难过起来，站起身来往前走，眼光却东张西望地在人丛中寻找。人群又被他拖着，像带子似的回环

在山道上了。一路上他都在咆哮着，像一只被捆得太紧了的老虎一样。

走了一段山路以后，刚才王七那几句话，叫他不由得想起他的母亲，他觉得心头有点发软，不怕死的心情，登时

冷了一半；他心里被踌躇和忧虑占据着：“我死了以后，我的妈怎么办呢？她老人家这阵在什么地方呢？”

在小沙河上，那几个虎狠似的家丁搬了一块大石头捆在骆毛身上，从桥头往下一推，他狠心地把眼睛一闭，就沉

落下去了，大家噎嚷起来。

天空依旧恢复了沉闷的铅色，梧桐村显得格外的冷落。金黄色的稻田被风吹着，掀起了很自然的波浪。一阵鸟噪

从掩映着关帝庙那一派清幽的竹林中传来。层层叠叠的山岭逶迤春，遥遥与天海相接。村后远远的一间茅草房，邪独

地立在半山坡上。竹笆门拉开后.一个老妇人拄着拐杖走出来。她微微地喘着气，一手牢牢地把住门边，摩掌着老眼，

不转睛地向着远处凝望，好似在等待着什么。看她站立在那里的样子，显然身体非常衰弱，脸上堆满了皱纹，露出很

高的凝骨；瘦削的耳朵上还垂着一对小小的耳环。她的背有点驼，斑白的头发，荒草般纷披在前额，她穿着一件补丁

重重的衣服，从袖子里伸出来的那只手，颜包青灰，骨头血管都露在外面。

她倚着门杨，身子连动也不动一下，嘴唇却不住地颤抖。后来她把拐杖靠在一边，索性在门槛上坐下来了。她深

深地蹙着眉头道：“毛儿出去一天一夜，为什么都不回来呢？”说着，又抬起头来望了一望。

直到坡脚朱家吃过了晚饭，窗外吹过一阵风，天气渐渐凉起来，外面冷清清地只有点点的星光在黝黑的天空中闪

烁的时候，朱三的媳妇跑到那个老太婆家门口，只见她还坐在门槛上，口里吐着微弱得听不清的声音，仿佛是说：“毛

儿，怎么你还不回来？”

（选自蹇先艾《蹇先艾短篇小说选》，有删节）

1.作者是如何交代骆毛被处“水葬”的缘由的？

2.文中画横线部分的环境描写有何作用？

3.简析骆毛这一人物形象。

4.这篇小说的悲剧性具体表现在哪里？请简要分析。

5、阅读下面这首诗，完成下列小题。

咏怀

（晋）阮籍

林中有奇鸟，自言是凤凰。清朝饮醴泉，日夕栖山冈。

高鸣彻九州，延颈望八荒。适逢商风起，羽翼自摧藏。

一去昆仑西，何时复回翔。但恨处非位，怆恨使心伤。

1.诗中的“商风”就是口风，诗中的“恨”则因口口□□而起。

2.善用“比”是阮籍咏怀诗共同的艺术特色，请简要赏析这首诗“比”的手法。

6、补写出下列名句名篇中的空缺部分。

（1）夙兴夜寐，。（《诗经•卫风-氓》）

（2）朝塞附之木兰兮，。（屈原《离骚》）

（3）夫列子御风而行.,旬有五日而后反"（庄子《逍遥游》）

（4）,此时无声胜有声。（白居易《琵琶行》）

（5）复道行空，?（杜牧《阿房宫赋》）

（6）纵一苇之所如，o（苏轼《赤壁赋》）

（7）成事不说，遂事不谏，。（《论语-八僧》）

（8）,焉知来者之不如今也。（《论语-子罕》）

7、阅读下面的文字，完成下面小题。

精准扶贫

精准扶贫来到牛村后，全村八十五户人家，家家都有人承包脱贫。伊南高兴得差点去买挂鞭炮“辞里啪啦”一下。

他是牛村的第一书记，任命没半个月，正琢磨着怎么给牛村脱贫呢,精准扶贫来了，正想瞌睡哩给个枕头，能不乐得蹦起

来？

牛村属于穷乡僻壤，传统的农耕劳作，日出而作，日落而息，典型的贫困村。精准扶贫实施一段时后，伊南发现并不是

他想象中的那么回事。

帮扶脱贫的人经常来牛大家，每次都送来不少衣服，顺便带点水果,还有米面油之类的日常生活用品。

伊南对牛大说,这样也好,省得你买衣服穿。

牛大鼻子一哼，冷冷地说,衣服都是穿过的，谁知道有没有传染病?说不定是从火葬场捡来的呢？牛二家，帮扶他的

人来过一次后，再没来过,倒是每月寄五百块钱过来。

伊南掰着指头算了算，牛二家五口人,每人每月一百块，这也达不到脱贫标准啊。再说，这钱也没保证，不定啥时候就

断了。

牛三家，帮扶他家的人可能有点关系，安排牛三家的四口人都进城打工了，牛三和他老婆到某医花做保洁，就是打扫

厕所卫生，两个孩子当保安,说白了，看大门。按说,这也不错，可是，这些工作都是临时的，一旦帮扶的人退休了或是调走

了，牛三一家是不是有下岗的可能？不好说。

牛四家，帮扶的人没有一官半职，只是一个小科员。这个小科员每星期都要来，到家后，给牛四家扫地，帮助烧火做

饭、洗衣服，若不是叫牛四“大叔”，不知道的人真以为他是牛四的儿子呢。弄到后来，牛四反倒不好意思了，对那个小

科员说，小伙子，我不当贫困户了，我脱贫了中不中？

还有真脱贫的。牛九，齐寡老人。帮扶他的人是某单位的老一，认牛九作干爹，给牛九过了个生日，牛九就收了几万

元的红包。

伊南回城后，从当地的电视新闻里发现，牛村还有三户也脱贫了，一户是牛五家，从家里的摆设上足可以看出来，五

十时液晶电视、真皮沙发、多开门冰箱等新潮家具家电应有尽有；一户是牛六家，被记者采访的小伙子自称是牛六的儿

子，亮了亮手腕上的名表，拿出几万元的手机，抽的烟也都是中华烟，还对着镜头乐呵：“脱贫了，脱贫了。”一户是牛七

家，从各种表格和数据上，还有主人按的指印上，看出牛七已经奔上小康了。

伊南感到疑惑，当即打电话给牛村村委会牛主任。牛主任吭哧半天才说实话，说都是唬人的。牛五家的家具录过像

后就被拉走了，牛六压根就没娶老婆,哪来的儿子？牛七家，那些表格都是胡球填的。

伊南说，牛七都按指印了。牛主任说,牛七说只要不是枪髡他，按指印没啥大不了。看着人家大热天跪在地上填表格，

怪可怜的，牛七说,咱权当积德行善了。

如此看来,猪八戒啃猪蹄,还得依靠自己才能不被饿死。伊南回到牛村后，通过深入了解，他发现,牛村贫困的症结在

于牛村的道路,就是那四座木桥,这几座桥年年都要被洪水冲垮,一旦垮掉,村民就得集资修桥。也正是因为年年集资修

桥,使得村民的日子愈加难过，愈加贫困。他还得知，当地流传一个说法，四座桥相当于牛的腿，腿要走路，不能修成死的。

伊南哭笑不得之余，找到牛主任。他故作神秘地说,牛主任，我找风水先生看了，牛村之所以穷，问题出在“牛腿”

上。

牛主任不明就里，惊诧地看着伊南。

伊南说,风水先生说，天机不可泄露。他好说歹说,风水先生才吐露实话,说牛本身就不如摩马走得快，牛腿老是断，

那就更慢了。

牛主任眨巴着眼睛，眼睛一下子明亮了许多。

看到牛主任的衰情，伊南心里有了底，继续“忽悠”牛主任，说细想想，风水先生说得不无道理，不如把木桥换成钢

筋水泥的。要想富，先修路。路通了，什么都好办。

钱从哪里来？比不得修木桥啊。牛主任说着说着皱起了眉头。伊南说，只要做通村民的思想工作，钱嘛，我想办法。

原先也有一些年轻人提过修桥的事，一直没付诸实施。牛主任说罢，又给伊南提出了自己的想法，就地取材，修成石

桥咋样？山上石头多，不少村民闲在家没事……给他们找点活儿，也可以补贴家用嘛。

伊南心里谿然一亮，说刀桥好，与古村落协调。牛主任，咱兵分两路，您负贵做村民的思想工作，我回城找有关部门等

措资金。

事情比想象中的要顺利。

短短三个月后，木桥换成了石桥。

记者报道牛村修桥的新闻后，外界人被牛村他朴的民风、古朴的建筑所吸引，来牛村的人日渐多起来。

后来，牛村就成了闻名遐迩的旅游胜地。

这下，牛村算是彻底脱了贫，伊南呢,据说也被提拔了。他要离开牛村时，村民还舍不得他走呢。

（选自《小说月刊》）

1.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A.小说第一段写伊南刚刚上任就迎来了精准扶贫,他非常高兴,这一情节为下文写伊南发现情况并不如愿,下决心带领

村民靠自己脱贫做了铺垫。

B.牛村八十五户人家都有人承包脱贫，但后来走了样，电视新闻中对牛村三户脱贫人家的报道，表明在帮扶脱贫行动中

存在弄虚作假现象。

C.为了再次修桥，伊南以“风水”“天机”为说辞，使牛主任“眼睛一下子明亮了许多”，这一细节反映出牛主任对伊

南善于处理问题的钦佩之情。

D.小说构思行文颇具匠心,情节起伏有变,语言符合人物身份,文中人物着墨不多倒也个性鲜明，内容情节简单紧凑,却

有引人入胜之效。

2.小说描绘了一幅牛村人物群像图,请简要概述牛村部分村民的形象特征。

3.为什么木桥换成了石桥牛村就脱贫了?请结合小说分析应该怎样做才是真正的精准扶贫。

8、阅读下文，完成各题。

围棋、象棋与中国文化

邸永君

①在中国的棋林之中，影响最为深远者当属围棋和象棋。俗语有云：棋局小世界，世界大棋局。作为典型的中国

文化载体，二者以棋盘和棋子折射出中国传统社会的缩影。相通之处在于棋盘都是阡陌纵横，呈格状分布；棋子以颜

色不同构成两方以对垒拼杀。但再加考察，则大有区别。

②先说围棋。围棋棋子除按颜色区别为黑白二方之外，所有棋子在功能上无任何区别，性能相同，地位相等。其

胜负的标志就是所占地盘之大小。而欲想占领地盘，就必须至少有两口各自独立的“气眼”。“气眼”就是自己的活

动空间，对方不得侵入，象征着中国古代的城池。要想生存发展，就必须拥有根据地；而要有根据地，就必须有回旋

的空间。这与我国传统农业社会的思维方式如出一辙：想要保有地盘，就要使地盘联成一片；要想地盘不失，就必须

以所有城池作为依托。孤立棋子“人”单势簿，作用有限，极易被吃，但联合在一起则所向披靡，势不可挡。群体力

量大于个体，占得空间则取得胜利，体现的是人类早期的追求目标和较为平等的价值观念。

③象棋则不然。它将拱子分为将、士、象、马、率、炮、兵等七种。胜负只取决于将帅之存亡。只要将帅仍存，

全军覆没亦不为输；而将帅若遭不测（被将死），未失一子亦算失败。车可横冲直撞，所向披靡；马可腾越出击，纵横

驰骑；炮可隔子发威，火力凶猛；士、象拱卫城池，以身护帅；兵、卒则亦步亦趋，只进不退。就本领与杀伤力而言，

将帅属于最为无能之辈，—行动迟缓，杀伤力差，且不能越孤城半步，—要所有棋子拼死护卫，其余各子等级森

严，贵贱分明。车乃棋中至宝，万不可轻弃。马、炮地位大抵相等，开局时炮似乎稍胜于马，而残局中则马胜于炮。

最为惨烈者当属兵卒，数量众多，因而弃之不惜：本领有限，因而作用不彰；只许前进，不能后退，因而前景黯然，

结局惨烈；拱到底则成“老卒”，几同无用。这是等级社会量为生动、豉为集中的具体体现，是中国封建社会的典型

和缩影。

④在这个等级森严，竞争残酷的游戏中，每个棋子的命运因人为规定的功能和作用不一而命运各异。车是何等风

光，横扫千军，如入无人之境；若被对方干掉，则不啻割肉抽筋，疼痛至极，为保其性命，则不惜以栖牲其它多个棋

子为代价。马、炮也算是不枉活一世，拼杀苦战，效力沙场，丢掉也令人叹息扼腕。最悲惨者乃兵卒之辈，冲锋在前，

挨炮打，遭马踏，往往中途夭折，甚至未曾起步，便呜呼哀哉；即使福星高照，幸运万分，自强不息，拱到最后，却

变成废子一般，蟹行蠕动于底线，着实可悲可怜。这是下层人民在传统社会里处境的真实写照。对比之下，国际象棋

中虽然也有兵卒若干，但本领较之中国象模中的同类为大，且一旦冲到底线，则摇身变“后”，法力无边，给予下层

人士以安慰和希望。

⑤围棋早于象棋。《博物志》云：“尧造围棋，丹朱善棋。”虽不可信，但产生于严格的等级制度形成之前，应无

异议。其各子平等，机遇相同的构思设计，就是中华先秦文化中“民本思想”的具体体现。而象棋各子之间与生俱来、

无从更改身份差异和为保统帅而不惜耗尽生灵的僵化理念，是秦代以后专制制度的最佳诠释，加上“楚河、汉界”作

为佐证，其生辰八字则大抵可定矣。

⑥弈围棋者主观能动性大，自主性强。不必为保全先行设定之统帅而煞费苦心，只需以全局形势为依据进行判断。

象棋弈者必须经受折马损炮甚至丢掉爱车的痛苦，而只是为了那位无能的统帅存活。将一人存亡凌驾于群体安危之上，

甚至要牵制作为局外人身份的弈者，这种游戏规则乃中国传统社会结构和规则的缩影，是典型的中国专制思维的折射。

⑦从游戏法则角度看，围棋是在用加法，开始时空无一人，好生寂寞，而随着双方落子，棋子越来越多，最终往

往拥挤不堪，几无落脚之处；而象棋则用减法，开始时战阵严整，兵将齐全，而随着双方厮杀，棋子越来越少，到残

局时诸子凋零殆尽，一片狼藉，最后往往仅剩孤家寡人，困守老城。真是两种感受，两种意境。

⑧围棋和象棋反映出中国文化在不同角度、不同阶段逐渐形成的两种不同的思维方式和价值观念。围棋的存在表

明中华文化体系中存在着民主的精神、平等的理念。考虑到中国古代的爱国情操向以忠君行动来体现，象棋所表现出

来的便可视为先人为保江山社稷而不惜一切代价的群体理念和誓死如归、杀身成仁的栖牲精神。这两种精神和理念相

辅相成，共同支撑着中华民族的精神大厦。而围棋和象棋就是这两种精神和理念的结晶，是中华民族文化体系的笆”

名不和小小缩影。

1.概括文章第①段的主要内容。

2.填入文章第③段空格处最恰当的一项是（）

A.不仅却

B.因为更

C.不仅更

D.因为却

3.文章第④段中提及国际象棋中的兵卒的用意是________________________________

4.根据原文提供的信息，下列推断正确的一项是（）

A.围棋要有自己的根据地，要有一个气眼，否则没有回旋的空间。因而下围棋就是要多造气眼多占地盘，地盘多者

为胜。

B.在尧的时代就产生了围棋，而象棋则是在秦以后才出现，“楚河、汉界”可以佐证，围棋更能体现中国早期文化

的特征。

C.围棋各子平等，机遇相同，体现先秦文化中“民本思想”；象棋各子地位不同，本领不同，是中国封建专制思想

的体现。

D.下围棋就如用加法，落子越多越好，最后要填满全部棋盘才是胜利；而象棋则用减法，吃对方的子越多，最终才

能取胜。

5.文章第⑧段中加点词“活的化石”的意思是____________

6.文章结尾作者认为象棋表现出中国传统文化中的牺牲精神。在高中文言文篇目中任选一位人物，谈谈他身上具有的

“牺牲精神”。

9、阅读下面的文字，完成下面小题。

传统节日的意义，可以从文化、民俗学、经济等角度阐发，也可以放进文学世界理解。传统节日不仅能保存民族

历史记忆，传承民族文化，凝聚民族情感，增强民族认同，还能促进社会文化再生产和经济社会发展。

从文学的角度观照传统节日，并不牵强。传统节日在传承过程中，一些原初的价值与功能或有所丢失，或发生变

异，节日仪式中的功利作用悄悄向审美作用转移，端午节就是例子。端午又称“重午〃，阳气盛极，阴气初生。为避

邪气，用置蓄艾、戴香包等方式防五毒、送瘟神。延习既久，这些处理人与自然关系的活动，具备了功利和美感的双

重作用。可见，在审美需求的层面，传统节日与文学有相通之处，因为节日带有娱乐性，能给人带来精神的愉悦。

文学的功用，并不仅仅给人带来心灵的愉悦。文学也经由审美活动，引发人们思考人的本原，即人从何而来、人

之为人的意义和生命的终极价值。清明扫墓祭拜，是追念先人与逝者、祈求保佑的虔诚表达；中元节送河灯，活着的

人希望那些无所归依的魂灵也应被善待。这些在固定时间里反复进行的活动，跟文学里对生者与死者、此岸与彼岸关

系的思考，如出一辙。有些节日，由人类对自然的崇拜演化为人类对生活愿望的象征性表达，比如七夕节。七夕节由

“天河”两岸的牛郎织女星座而来，反映了人类对天象的崇拜。根据这一天象，产生了牛郎织女鹊桥会的凄美爱情故

事。这个节日的诞生，可以说与文学生产同时进行。

传统节日得以保存并成为中国人精神里不可剔除的部分，也依赖文学创造的艺术形象和语言篇章。从古代开始,

对传统节日的吟咏，产生了大量的诗词歌赋。说到春节就会想起王安石的《元日》，说到清明就会吟诵杜牧的《清明》……

传统节日由民俗风习向审美对象转化，文学起了主要作用。

成体系的传统节日，是中华民族文化的重要标识。人类文明的进步，由科学不断地对原始思维构造的世界形象“去

魅”，造成了人与自然以及人与人关系的紧张，更重要的是对自然的舛学认知使人类的精神世界失去不少光彩。试想，

只有陨石坑的月球，比起有嫦娥、玉兔和桂花树的月宫，是多么无趣。因此，保留传统节日以及相关的神话和文学形

象，对于工业化时代的人们来说是弥足珍贲的“复魅”，它将使日益单面化的人在精神世界里丰富起来。在这个意义

上，传统节日是中华文明的一部分，是对全人类的一种文化贡献。而文学有责任在传统节日文化传承中不断地再生产。

不少文学佳作书写了传统节日，老舍《四世同堂》写中秋，沈从文《边城》写端午等，这些作品多半是将节日作

为人物活动的时空，情节在其中推进，人物性格在此得到展现。由于现代文明对传统生活方式的冲击，传统节日不可

幸免地遭到销蚀，幸好有这些文学作品，把旧日过节的活动方式和所涉及的事物，细致而又充满趣味地保存在文字世

界里。

（棚编自毕光明《传统节日的文学理解》，《光明日报》2019年4月24日）

1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是

A.传统节日能保存民族记忆、增强民族认同等，我们可从文化、民俗学、文学等方面理解阐发。

B.因为节日带有娱乐性，能给人带来精神愉悦，所以传统节日与文学在各个方面是相通的。

C.清明节扫墓、中元节送灯活动，与文学里对生者与死者、此岸与彼岸关系的思考是相似的。

D.传统节日是中华文明的一部分，也是对全人类的文化贡献，需要文学在其传承中不断地再生产。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A.文章以端午节为例，论述了传统节三原初价值与功能慢慢转移，逐渐具备了功利和美感的双重作用。

B.文章将清明节、中元节与七夕节进行对比，说明了七夕这类节日的诞生与文学生产是同时进行的。

C.文章运用了类比论证，揭示了传统节日中的“去魅”与“复魅”、无趣与有趣、科学与文学的关系。

D.文章列举了王安石等人的诗歌，说明文学在传统节日由民俗风习向审美对象转化过程中起了主要作用。

3.根据原文内容，下列说法正确的一项是

A.文学不仅给人带来心灵愉悦，也直奏引发人们对人之起源、意义、价值等问题的思考。

B.有关传统节日的作品强化民族记忆、增强文化认同，也使传统节日成为民族文化的重要标识。

C.科学使人类文明进步，也造成人与刍然、人与人关系的紧张，使人类精神世界完全失去光彩。

D.传统节日受到现代文明的冲击与销蚀，而不少文学作品又使传统节日得以保存与传承。

10、阅读下面的作品，完成下列小题。

念奴娇•题镇江多景楼，用坡仙韵

（元）白朴

江山信美，快平生、一览南州风物。落日金焦浮绡宇①，铁瓮②独残城壁。云拥潮来，水随天去，几点沙鸥雪。消

磨不尽，古今天宝人杰。

遥望石冢③噢,然，参军此葬，万劫浪能发？桑梓龙荒④惊叹后，几度生灵埋灭。往事休论，酒杯才近，照见星星鬓。

一声长啸，海门飞上明月。

［注］①金焦：金山，焦山。绅宇：寺庙。②铁瓮：北山前的一座古城。③石冢：东晋高官王的参军郭璞之墓，在

金山下。④龙荒：荒漠之地。郭璞背有“桑梓其翦为龙荒”之叹。

1.下列判断不正确的一项是

A.《念奴娇》属于慢词。

B.从题材看是怀古之作。

C.题中“坡仙”即苏轼。

D.本词的押韵并不规范。

2.下列对本词理解不正确的一项是

A.“落日”“残”渲染苍茫荒凉的气氛，寄寓历史沧桑感。

B.以“几点”状沙鸥之小，以沙鸥反衬雪地的茫茫一片。

C.“天宝人杰”化用古人“物华天宝”“人杰地灵”成语。

D.下阕运用典故，借郭璞的预言来慨叹生灵涂炭的历史。

3.从情景关系角度，赏析“一声长啸，海门飞上明月”。

11、阅读下面的文言文，完成下面小题。

马援宇文渊，扶风茂陵人也。其先赵奢为赵将，号日马服君，子孙因为由。援三兄，王莽时皆为二千石。援年十

二而孤，少有天志。尝受《天苛》，意不能守章句，乃辞兄况，欲就边郡田牧。会况卒，援行限期年，不离墓所；敬事

寡嫂，不冠不入庐。后为郡督邮，送囚至司命府，援哀而纵之，遂亡命北地。遇赦，因留牧畜，宾客多归附者，至有

牛、马、羊数所头，谷数万斛。既而叹日：“凡殖货财产，责其能施贩也，否则守钱虏耳”乃尽教以班昆弟故旧。△

年帝西征隗嚣援于帝前聚米为山谷指画形势九年副来歙监诸将平凉州十一年夏击破先零羌于临洪十三年，武都参狼羌

与塞外诸种为寇，援将四千余人击之，诸种万余人悉降。交驻女子徵侧及女弟徵冢反。玺书拜援伏波将军，十八年春，

破之，斩首数千级，降者万余人。明年正月，斩徵侧、徵冢，传首洛旭。进击九真贼徵侧余党都羊等，斩获五千余人，

矫南悉平。援所过辄为郡县治城郭，穿梁灌溉，以利其民。条奏越律与汉律驳者十余事，与越人申明旧制以约束之。

二十四年，武威将军刘尚击武陵五溪蛮夷，军没，援因复请行。授谓友人日：“吾受厚恩，年迫余日索，常恐不得

死国事。今获所愿，甘心眼目。”明年春.破之，斩获二千余人。三月,进营壶头。贼乘高守隘，水疾，船不得上。

会著甚，士卒多疫死，援亦中病。帝乃使虎贲中郎将梁松乘驿责问援.会援病卒，松因事陷之。帝大怒，追收援印绶。

有上书谱之者，帝益怒。援妾子上书诉冤，辞甚哀切，然后得葬。建初三年，肃宗使五官中郎将持节追策，运援日忠

成侯。

(节选自《后汉书・马援列传》)

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A.八年/帝西征/隗嚣援于帝前聚米为山谷/指画形势/九年/副来歙监诸将平凉州/十一年夏/击破先零羌于临跳/

B.八年/帝西征/隗嚣援于帝前聚米/为山谷指画形势/九年/副来歙监诸将平凉州/十一年夏/击破先零羌于临跳

C.八年/帝西征隗嚣/援于帝前聚米为山谷/指画形势/九年副来歙/监诸将平凉州/十一年夏/击破先零羌于临洲/

D.八年/帝西征隗嚣/援于帝前聚米为山谷/指画形势/九年/副来欲歙监诸将平凉州/十一年夏/击破先零羌于临洲/

2.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是

A.氏，中国古代的氏是一个家族的所有后代的共同称号，姓为氏中衍生出的分支。

B.齐诗，汉代传习《诗经》的有齐、鲁、毛、韩四家，齐诗创始人为齐人辕固生。

C.行服，穿孝服居丧；一整年里，马谖为哥哥马况穿孝服居丧，不离开坟墓祠堂。

D.昆弟，指兄弟，亦可指同辈的人，还可用以比喻关系的亲密友好，文中指兄弟。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.马援出身尊贵，年少有志。马援有三位兄长，他们在王莽时都是俸禄为二千石的郡守；马援十二岁即成孤儿，不

愿剖章析句学习经义，想去边郡闯荡。

B.马援重情重义，看淡财富。兄长去世，马援敬侍寡嫂；解送囚犯，他怜而放之；受到赦免，他留在北地放牧牲畜，

获得了很多财富，但他散尽财产。

C.马援能征惯战，善于治理。马援讨隗嚣，定凉州，败先零羌，安武都，平交趾，立下赫赫战功；每到一处都为郡

县修城挖渠，修明制度，使民众得利。

D.马援一心为国，后雪冤情。马援为攻武陵五溪，主动请战；壶头受阻，已去世的他仍受到陷害诬告；妻儿上书诉

冤，他才得以安葬，后被追封忠成侯。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)既而叹曰：“凡殖货财产，贵其能施赈世，否则守钱虏耳。”

(2)吾受厚恩，年迫余日索，常恐不得死国事。今获所愿，甘心瞑目。

12、阅读下面的文字，根据要求，选择一题作文，不少于800字。

(1)阅读下面的材料，根据要求写作。

材料一：清明节，又称踏青节、祭祖节等，扫墓祭祖与踏青郊游是清明节的两大礼俗主题，这两大传统礼俗主题在

中国自古传承，至今不辍。

材料二:按照传统习俗，清明节前后，人们会祭祖、扫墓，还会举行一些公祭活动。但疫情让今年清明节的“打开

方式”与以往不同。为有效避免疫情期间人员聚集，减少交又感染，保障公众身体健康和社会公共安全，全国多地发

出通告，暂停2020年清明现场祭扫和祭祀活动。

材料三：《岁时百问》：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明”，清明节后雨水增多，气候暖和，草木萌

动，杏桃开花，吐故纳新，一派春和景明之象。

“清明”，是一个与“生命”有关的节日。作为新时代的青年人，对于“清明”所蕴含的“生命”意义，你又有怎样

的体验见闻或认识思考?请结合材料写一篇文章。

要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

(2)阅读下面的材料，根据要求写作。

这是与五星红旗有关的人与事；

在狱中秘密制作五星红旗，从白公馆脱险的革命老前辈郭德贤奶奶；

以血肉之躯搭建“中国梯”，让五星红旗第一次飘扬在世界之疲的首批攀登珠峰的整山队员；

乘风破浪守护深蓝海疆，高扬五星红旗的人民海军舰艇官兵；

克服重重科技难题让五星红旗闪耀于月球背面的中国航天团队；

还有在新中国成立的当天，顶住重重压力，带领全校师生在澳门濠江中学升起了五星红旗的杜良校长。

作为振华中学的一员，读了上述材料你产生了怎样的联想与思考?请结合材料写一篇演讲稿，在学校团委举行的“五星

红旗，我为你自豪”主题活动中表达你的心声。

要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭不；得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案

1、1.C

2.B

3.B

4.值天子启秘书之馆/大臣称其粗解文字/而使舍吏事而供书局/其为幸也多矣/不幸以疾归/又不以其远而忘之/为奏而

扬之于上/其幸抑又甚焉。

5.(1)即使没有你的告诫，我固然惭愧并且仰慕你的大德很久了。

(2)古代的君子，做官不是随随便便的，他将会考虑他的志向能否在当时得以实现，他的方法能否对大众有所助益。

【解析】

1.此题考查文言实词的理解、辨析能力，涉及课本中的重点实词、古今异义词、通假字、词类活用、一词多义等。平

时学习中，要注意牢记课本中出现的重点实词，对活用、通假、古今异义等特殊词语要多加复习。阅读文言文中，不

要死记硬背，要做到字不离句，通过培养语感以加深理解记忆。

C项，句意为：违背被任用的时机。抗：应为违背

故选C。

2.此题考查理解文言虚词的基本能力。根据句意和对文言文常用词的掌握来判断字词义，解释时要注意辨析词义和用

法的变化，要根据语境判断在选项中的含义。

A项，前者表示转折，后者表示承接；

B项，表示转折，竟然；

C项，前者表示……的情况，后者定语后置的标志；

D项，前者代词，指代自己；后者结构助词，的。

故选Bo

3.本题考查把握文章内容要点和鉴赏作品人物形象的能力。解答此类题目，首先要通读全文，粗知大意，了解人物的

作为，概括人物形象；其次对选项中的句子进行观察，在原文中找出相关的句子，看看有没有答非所问、偷换概念、

以偏概全、混淆因果条件、轻重范围失当等问题，在此基础上判断正误。

B项，“作者从跻身翰林到任职秘书馆，仕途颇为顺利”错误，仕途不顺，“而不克以居，浮沉部曹，而无才杰之望,

以久次而始迁”，可知仕途不顺。

故选Bo

4.本题考查文言文断句的能力。断句是解读文言文的重要环节，常见的断句方法有名词断句、修辞断句、对称结构断

句、虚词断句等。文言断句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段

中动词的宾语或补语等断句。

本题中划线句的意思是“恰逢天子开设秘书馆，大臣认为我粗通文字，就让我舍弃公事供职于书局，我太幸运了，不

幸因为生病而回家，又不因偏远而忘了上奏，名声显扬于朝中，这份幸运更厉害了。”

“大臣称其粗解文字”“大臣”，名词，是主语，之前断开；

“而使舍吏事而供书局”“而”，表结果的连词，之前断开；

“其为幸也多矣”“不幸以疾归”“幸”和“不幸”对应，之前断开，之间断开，之后断开；

“又不以其远而忘之”“而”因果关系连词，在果之后即“忘之”后断开；

“为奏而扬之于上“，状语后置，之后断开。

5.此题考查学生翻译文言文的能力。翻译句子，第一：理解文句大意，将所要翻译的句子放入原文中，前贯后连，把

握大意；第二：确定考查重点，命题者在命题时从文段中选择的句子往往含有某些文言知识点，如词类活用、特殊句

式、重点实虚词等，要通过审题抓住命题意图，确定考查点；第三：连缀词义成句，直译求“字字落实”（留、删、

换），意译求“文从字顺”（调、补、变）；第四：认真审读检查，书写规范清楚。在确定文言句子中的语法现象全部

落实到位后，做到书写规范清晰。本题，⑴“微”，没有；“愧”，惭愧；“仰”，仰慕。（2）“仕”,做官；“苟”，

随随便便；“济”，有所助益；“可济于众”，状语后置，能否对大众有所助益。

【点睛】

掌握正确的阅读文言文的方法一遵循三个步骤：

在考试过程中，不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答，这种做法是很不正确的。解答文言文题目，应遵循三个

步骤：

第一步：初读全文，整体感知，把握大意。要求集中心思，稳住神，快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、

什么事、前因后果、谁说了什么话”等等，读懂个大概即可，因为高考作为选拔性的考试，要一遍把他全部读懂，很

少人能够办到；

第二步：细读题目，认真研读字、词、句，在这一步阅读中，要根据题干得要求，结合各选项的具体内容，一一落实,

理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置，运用课内所学的知识（实词、虚词、活用、句式等），解决完成较为容

易的题目；

第三步：再读全文，加深理解。这一步是要解决较难的题目，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是一

步深入和复核的过程。

参考译文：

承蒙你写信告诉我，要我尽快进京，情谊甚重。我因为迟钝，不明白古理，不通晓当下之事，平常又不怎么被现

在公卿们熟悉，只是在常人中蒙受赞识，因为一点微末之才而被推举，掩盖了我愚昧乖谬的重大缺点，你引见且提拔

我，想让我进入门下并授予清要显达的官位，即使没有您的告诫，我本来就惭愧且仰慕（你的）恩德很久了。

我听说要从于自己的志向，违背被任用的时机。士人有的想藏匿于山林却被官职所束缚，有的心里想做官却不能

从农家中摆脱出来，自古以来有志向却违背自己心意的人多了去了。我自小就没有隐居的节操，长大后在世俗中被驱

使，幸好遭逢清平之世，跟随在群贤之后，三十岁时登科，跻身于翰林官署，却不安分，在部门间来回折腾，却没有

杰出的声望，原地踏步了很久才升迁。恰逢天子开设秘书馆，大臣认为我粗通文字就让我舍弃公事供职于书局，我太

幸运了，不幸因为生病而回家，又不因偏远而忘了上奏，名声显扬于朝中，这份幸运更厉害了。士人如果获得这份幸

运，即使聋了瞎了仍将要张开耳目而奋发，即使病了仍将要奋足而起，更何况于我呢？

我家先人，经常有接连在朝中为官的人，现在平常的参佐官吏中竟没（我家）一人，我虽然愚昧，能不替家族考

虑吗？古代的君子，做官不是随随便便的，他将会考虑他的志向能否在当时得以实现，他的方法能否对大众有所助益。

实在值得啊，虽然匆忙寻求功名却不是为了追求名利，虽然依靠别人迅速升官却不是贪慕荣华。为什么？最重要的是

能帮助人。至于其次，是守住官职发表见解，对国家有一点点用处但是道不彰显。再次，是从容进退，大概能免除耻

辱的大祸罢了。从圣人到下，士人品类多样，且所处的古今时代形势不同，然而在心里揣测，在当时忖度，明白自己

素常的取分，必定会选择那可以安心的然后才会停留，古今人之常情一样罢了。早上做事却晚上后悔，不如别做；追

求远处的东西，而真到了近处，却又忧虑，不如别追。在今天违背孔子之道，不是主人所敢做的；有所沉溺却不能自

我解脱出来，也是士人所怕的。因此古时的士人，在行止进退之间，半步也不会容下不小心，他考虑深远且多次忖度，

难道认为这是小节吗？如果应当行得通且可以升官的，即使最终行不通而不能升官的，大概真有这样的事，也是他的

命这样了。

我现在，幸而依靠圣朝的余光，有枢要之地的赞美，争先恐后欢欣鼓舞来希望升官，这是我的本意。但想到家族

遭遇不幸，才回家一年，仲荣先挂了，现在又丧偶，老母已经七十岁，孩子们还在怀里，我想离开却无处可以托付，

又加上身体困于疾病因而留在家里。这就是（我）想整衣却犹再不耐的原因呀，北望期廷却俯身叹息。

承蒙教导督促，我却不能趋赴承教，虽然君子不责备我，但我内心不敢安心，所以用书信表达心志，希望您衡量

考察。

2、1.A

2.A

3.C

4.（1）这正是臣子竭尽全力（为国）献身的时候，如果我们先撤离了，那么全城的百姓怎么办呢？

（2）同僚来探问他的病情，秀发整理衣襟（和他们）对坐，言辞恳切地专心研讨的边防事务，不说其他的话。

【解析】

1.此题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备

一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中

担当的成分来断。

“调”是动词，表示职位的变迁，意思是“调任”，后面接官职，“丞”是指县丞，是官职，前面“安庆府”“桐城”

都是地方，所以应该在“丞”后断开，排除B项；

“桐城为邻壤”主谓宾俱全，应在“壤”后断开，排除C项；

“号泣求避”的主语是“家人”，所以“家人”应放在后一句中，排除D项。

故选A。

2.此题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、

谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。

平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。

A项，“文中指被叶秀发顶替的桐城城防官员”于文无据。原文是“事定，制闹忌其功不自己出，上其擅斩非法，降

迪功郎，知徽州休宁县”。

故选A。

3.本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、

人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项”。

C项，“史弥远详细了解此事，当面表示敬佩之情”错误，第三段写到“史弥远当国，人有自桐城来者，弥远以秀发

事为问，……”这属于侧面描写，没有当面表示敬佩之情。

故选C。

4.本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字

都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确

定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。（1）中，“此正臣子竭力致身之日”判断句，“致身”，献身；“苟”，

如果；“去”，离开，撤离；“如……何”，把……怎么办。（2）中，“同列”，同僚；“整襟”前省略主语“秀发”；

“拳拳”，言辞恳切；“边事”，边防事务；“他言”，其他的话。

【点睛】

可以借助如下特点进行断句，借古代文化常识断句。要给文言断句，常常需借助古代的文化常识，如天文、历法、地

理、历史、官职、科举、姓名等。根据互文、对偶、排比等断句，文言中常有对偶句、互文句、排比句，抓住这个特

点断句，常能收到断开一处，接着断开几处的效果。根据前后相承关系断句，文言文多写得紧凑严密，行文中多使用

前后相承句。根据总说分承或分说总承关系断句，文言文中常用总说分承或分说总承的写法。掌握r这个写法，对断

句定有帮助。根据韵文的特点断句，有的文言文是韵文，韵文有一定的用韵规律。按照这个规律去断句，常常能取得

很好的效果。借助对话的标志断句，文言对话常用“日”、“云”等字，根据这些有标志的词去断句，也能收到好的

效果。根据反复结构断句，文言文中常有些反复的句子结构，根据这个特点去断句，也能收到事半功倍的效果。借助

文言虚词断句，文言行文，多用虚词来表达语气或感情。如句首就常用如下语气助词：夫、盖、盍、若夫、嗟夫等，

句末常用如下语气助词：者、也、矣、乎、哉、耶、耳、而已、欤（与）等，借助这些文言虚词，就可帮助断句。借

助误法结构断句，文言语法中有一些固定结构，如：“……者……也”、"不亦……科”、“何……之有”，“孰与……

乎”“为……所……”、”受……于……”等，根据这些结构也可断句。

参考译文：

叶秀发，字茂叔，是浙江金华人。秀发师从吕祖谦、唐仲友，极其深入地研究了性理之学，用余力来写作文章，

就于庆元丙辰年考中了进士。年幼者（或求学之人）很仰慕他，跟从他读书求学的人每年多达数百人。最初任福州长

溪主薄，遭遇父亲的丧事回家。服丧结束，转任庆元府学教授。任职期满后按资历经核准升为从政弟、建宁府政和令。

遭遇母亲丧事，服丧结束后，调任安庆府桐城县丞。金兵侵犯薪、黄二州，桐城县与二州接壤，众目睽睽之下不能保

全。金人的驸兵将要迫近，秀发的家人哭喊着想要避逃，叶秀发呵斥他们说：“这正是我竭尽全力以身报国的时候，

即使死了又有什么遗憾呢，如果我们先离开了（这里），那么全城的百姓该怎么办呢？”于是修筑城墙、挖深护城河，

每天为战备防御谋划。恰逢金人派出的间谍来到，秀发抓获了他，立刻在城门前斩首示众。金人的计划失败不能够接

近桐城，桐城得以保全。事情结束后，将帅忌恨这功劳非己出，就上奏期廷说叶秀发擅自杀金国间谍是非法的。降职

为迪功郎。没多久，又被授予宣教郎，担任徽州休宁县知县。不久因追究先前的事被革去官职。秀发退居十多年，没

有丝毫怨恨，唯独对李诚之的冤屈感到激愤，上书朝廷（为他）争辩。当初，诚之守卫薪州，薪州陷落，全城的士兵

全部战死没有投降的人，诚之望着京城的方向拜了两次，拔剑自刎。议论的人不记取他的忠勇，反而责难他不能保全

百姓，因此秀发不平则鸣为他争辩。言辞激愤，听到的人都为之感叹。史弥远掌权的时候，有从桐城来的人，弥远拿

秀发的事向他询问，这个人遍言秀发安抚百姓安定社会的详细事迹，并且说：“我们能够活到现在，都是受叶桐城的

恩赐，否则桐城沦陷已经很久了。”弥远点头称许，随口问参知政事宣缮，他说的话也一样。弥远感叹说：“差点错

失贤才啊！”高沙有三十六个湖，水位高而田地低，堤防不坚固，形同千里之地为一个大沟壑，百姓遇水会绝收的。

叶秀发建立石坝来疏导水势，蓄水泄水能稳定下来，没有旱涝的担心了。不久转任承议郎，秀发发病，上书朝廷请求

辞职，朝廷特升他为期奉郎。不久，秀■发的病情加重，他极力弹劾贪官。下属（胥更差役）劝他何必这样辛苦自己，

秀发说：“不行，（否则）我死之后，他们一定会逞能残害百姓的。”同僚来探问他的病情，秀发整理衣襟（和他们）

对坐，言辞恳切地专心研讨的边防事务，不说其他的话。他的忠义出于天性，到死没有改变。庚寅年九月去世，享年

七十岁。死的时候，只留下几箱书籍，一套破衣服，到了无法殓葬的地步。

3、B

【解析】

本题考查识记现代汉语普通话常用字的字音和正确书写现代常用规范汉字的能力。字音题考核的内容有多音字、形似

字、音近字、形声字、统读字、生僻字、方言误读七类，形似字要按照意义的不同，读音也不一样，复习时分类整理

记忆，以记忆为主，训练、记忆相结合。音同、音近和形近易混淆字是考查的重点。

A项，“报负”应为“抱负

C项，“余辉”应为“余晖”；“临（Img）”应为“Hn”o

D项，“鳞选”应为“遴选

故选B。

【点睛】

字形题一般可以采取音辨法。逐个审读容易出错的字，从中可以辨析出一些形近而音不同的别字。形辨法。如果怀疑

某个是别字，可以写出几个同音字来比较，可以写出几个形似字来比较。义辨法。通过掌握的词语意义，或通过分析

形声字的形旁来推导这个字的含义，再放到这个词语中去判定是否相符。结构辨析法。对于独体字或形声字中的形旁

己失去表意功能的形声字可以通过分析词语的语法结构来确定它是不是别字，还可以通过对整个词语的理解，来寻找

不合语境的别字。还有一部分就只能依靠我们平时的积累了。如果题干是有错别字的一项，就排除肯定无错别字的；

如果是全对的一项，就排除肯定有错别字的；如果题干是有两个错别字的一项，就先排除有三个错别字的一项。总之,

可以多使用结构分析法：一是字形本身结构，二是词语结构。辨析字形要注意把字的音、形、义结合在一起来考虑。

看词语不宜太长久，要善于回想什么时候在课本或课堂上接触到这个字的。如无把握，可放放再说，但必须用记号来

提示自己。

4、1.①骆毛自述。小说开篇借骆毛之口自陈“偷周德高家没有偷到，偏偏遭你们逮住了"，说明事起偷窃被抓。②

作者补叙。小说次段作者补充“绅粮周德高退了他的佃，是完全应该的，放佃、退佃，人家完全有自由，他却不应该

报复——去偷周家的东西”，说明因被退佃而行窃，兼有报复和生活所迫的因素。

2.①内容上，为骆毛之死营造了一种沉闷、阴冷、幽寂的氛围，隐含了作者对骆毛的不幸遭遇的同情，以及对冷酷野

蛮的边地风俗的否定。

②结构上，由骆毛受刑的动态场景，自然地切换到母亲等待骆毛回家的静态场景，叙述重心也从骆毛转移到母亲，叙

述节奏由急而缓，起伏有致。

③主旨上，沉闷、阴冷、幽寂的氛围与上文大家的喧嚷相对，表现出围观群众的麻木。

3.①鲁莽冲动。被周德高退了佃，骆毛不是采取积极理性的行动去应对，而是以犯法的方式去报复，不但没有获得正

面的效果