备战2025年中考语文课内文言文(统编版)01《岳阳楼记》三年中考真题+模拟题(学生版+教师版)

备战2025年中考语文课内文言文(统编版)01《岳阳楼记》三年中考真题+模拟题(学生版+教师版)《岳阳楼记》三年中考真题+模拟题（学生版）

【2024·湖北·中考真题】

阅读下面文言文，完成各题。

［甲］嗟（A）！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧民，处江湖之远则忧君。是进以忧，退以忧。然时何时而乐耶？必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"也！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。

（选自范仲淹《岳阳楼记》）

［乙］范文正公微①时，尝诣灵祠求祷，曰：“他时得位相②也？”不许，复祷之曰：“不然，愿为良医。"以不许。既而叹曰：“夫不能利③泽生民，非大丈夫平生之志。”

他日，有人谓公曰：“大丈夫之志于相，理则当然，良医之技，君何愿焉？无乃④失于卑耶？"公曰：“嗟也，岂为是（B）！古人有云：‘常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。’能及⑤小大生民者，固惟相为然，既不可得矣夫能行救人利物⑥之心者莫如良医。果能为良医（C），之以疗君亲之疾，下以救贫民之厄，中以保身长年。在下而能及小大生民者，舍夫良医，则未之有也。”

（选自吴曾《能改斋漫录》。根据命题需要，原文有删节）

注释：①〔微〕贫贱。②〔位相〕做宰相。③〔利〕谋求利益。④〔无乃〕莫非，恐怕，表揣测。⑤〔及〕（恩惠）到。⑥〔物〕人，众人。

1．请参考“方法提示”，解释下列句中加点词语。

文言语句方法提示解释

（1）夫不能利泽生民查阅词典（①沼泽，湖泽。②雨露。③加恩惠于人。）

（2）尝诣灵祠求祷课内迁移（予尝求古仁人之心）

（3）无乃失于卑耶课内迁移（先帝不以臣卑鄙）

（4）下以救贫民之厄语境推断（联系之下句）

2．请将“也”“夫"哉”分别还原到文中括号处。

A．()B．()C．()

3．请为乙文中画横线的句子断句（限两处）。

既不可得矣夫能行救人利物之心者莫如良医

4．请翻译乙文中画波浪线的句子。

大丈夫之志于相，理则当然。

5．甲文中说“进以忧，退以忧”，这里的“进”与“退"分别指什么？乙文中也谈到了范仲淹的“进”“退"选择，又分别指什么？

【2024·青海·中考真题】

中国古典诗文中不乏体现忧国忧民的作品。为了锤炼思想，获得情感的激励，班级开展了“见贤思齐·修身心”古诗文阅读活动，请你阅读以下三段文本，完成下面小题。

【文本一】

茅屋为秋风所破歌

杜甫

八月秋高风怒号，卷我屋之三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。

南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。

俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死以足！

【文本二】

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧民，处江湖之远则忧君。是进以忧，退以忧。然则何时而乐耶？必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"也！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。

（节选自范仲淹《岳阳楼记》）

【文本三】

张养浩，字希孟，济南人。天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜养浩为陕西行台中丞。既闻命，即散家之所有与乡里贫乏者，登车就道，遇饿者则赈之，死者则葬之。到官四月，未尝家居，止宿公署，终日无少怠。遂得疾不起，卒年六十。关中之人，哀之如失父母。

（节选自《元史》，有删改）

6．读文本·明节奏：

下面的句子该如何划分朗读节奏呢？请用“/”标记出来。（划两处）

茅屋为秋风所破歌

7．理文意·析字义：

为了更好地读懂文本，同学们就文言文学习的方法展开了讨论，请你结合以之诗文，将下表补充完整。

文言语句方法及示例释义

未尝家居课内迁移法：予尝求古仁人之心尝：

止宿公署语境推测法：“未尝家居，止宿公署"联系之下文推断止：

或异二者之为成语借鉴法：大有作为为：

卒年六十查阅词典法：①兵②完毕③最终④死亡⑤同“猝”卒：（此空填序号）

8．品手法·明内涵：

《岳阳楼记》中“微斯人，吾谁与归？"一句是的文言句式，意思是_____________，含蓄的表达了作者愿与“古仁人”一样，具有旷达的胸襟和远大的抱负。文本三中“遇饿者则赈之，死者则葬之"一句意思是_____________，表现了张养浩的济世情怀。

9．悟精神·促成长：

请你从以之三段文本的相关人物中任选一个，结合文本阐述他的“忧国忧民”思想。

【2024·四川泸州·中考真题】

阅读下列文言文，完成小题。

【甲】

①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增旧制，刻唐贤今人诗赋于之，属予作文以记之。

②予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异也？

③若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

④至若春和景明，波澜不惊，之下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，喜洋洋者矣。

⑤嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧民，处江湖之远则忧君。是进以忧，退以忧。然则何时而乐耶？必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"也！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。

（范仲淹《岳阳楼记》）

【乙】

①庆历三年，轼始总角，入乡校，士有自京师来者，以鲁人石守道所作《庆历圣德诗》示乡先生。轼从旁窥观，则能诵习词，问先生以所颂十一人者何人也？先生曰：“童子何用知之？”轼曰此天人也耶则不敢知若以人耳何为不可？先生奇轼言，尽以告之。且曰：“韩、范、富、欧阳，此四人者，人杰也。"时虽未尽了，则已私识之矣。嘉祐二年，始举进士至京师，则范公殁，既葬而墓碑出，读之至流涕，曰：“吾得为人。”盖十有五年而不一见面，岂非命也欤？

②是岁登第，始见知于欧阳公，因公以识韩、富，皆以国士待轼，曰：“恨子不识范文正公。"后三年，过许①，始识公之仲②子今丞相尧夫。又六年，始见叔彝叟京师。又十一年，遂与季德孺同僚于徐。皆一见如旧，且以公遗稿见属为叙③。又十三年，乃克为之。

③呜呼！公之功德，盖不待文而显，文以不待叙而传。然不敢辞者，自以八岁知敬爱公，今四十七年矣。彼三杰者，皆得从之游，而公独不识，以为平生之恨。若获挂名文字中，以自托于门下士之末，岂非畴昔之愿也哉！

（节选自苏轼《范文正公文集叙》）

【注】①许：地名，指许郡。②仲：排行第二，古时兄弟多以伯、仲、叔、季排行。③叙：即序。作者祖父名序，故苏轼终生讳用“序”字。

10．下列对乙文中划波浪线部分的断句，完全正确的一项是（）

A．轼曰/此天人也耶/则不敢知/若以人耳/何为不可

B．轼曰此天人也耶/则不敢知/若以人耳/何为/不可

C．轼曰/此天人也/耶则不敢知若/以人耳/何为不可

D．轼曰此天人也/耶则不敢知若/以人耳/何为/不可

11．下列句子中，加点词的解释不正确的一项是（）

A．增旧制制：规模

B．春和景明景：日光

C．先生奇轼言奇：惊奇

D．以为平生之恨恨：遗憾

12．下列对两篇选文的理解和分析有误的一项是（）

A．甲文开头交代作记缘由，接着写岳阳楼大观及览物心情，之后写洞庭湖的阴晴景象及两种人生境界，最后点明文章主旨。

B．乙文既为作序，又缅怀范仲淹，表达了自己从听到范公大名到写序间四十七年的仰慕之情，但并未对文集作正面评述。

C．甲文略写楼，详写湖，突出写景，重在抒情言志，扩大了文章的境界，构思巧妙，超越了记写山水楼台文章的一般写法。

D．甲乙两文的语言各有特色，甲文多使用四字句，具有整齐流畅的特点；乙文以朴实的语言主要介绍了范仲淹的生平事迹。

13．用现代汉语翻译文中划横线的句子。

（1）此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。

（2）皆一见如旧，且以公遗稿见属为叙。

【2024·四川遂宁·中考真题】

阅读下面甲、乙两则文言文，完成下面小题。

【甲】

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧民，处江湖之远则忧君。是进以忧，退以忧。然则何时而乐耶？必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"也！噫！微斯人，吾谁与归？

（节选自《岳阳楼记》）

【乙】

杨最，字殿之，射洪人。正德十二年进士。授工部主事。督逋①山西，悯民贫，不俟奏报辄返。尚书李錢②劾之，有诏复往。最乃极陈岁灾民困状，请缓徵③。

历郎中，治水淮、扬。值世宗即位，之言：“氾光湖④西南高，东北下。运舟行湖中三十余里。而东北提岸不逾三尺，雨霪风厉，辄冲决，阴阻运舟，监城、兴化、通、泰良田悉遭害。宜如往年白圭修筑高邮康济湖，专敕大臣加修内河培旧提为外障可百年无患，是为之策……”出为宁波知府。请罢浙东贡币，诏悉以银充，民以为便。累迁贵州按察使，入为太仆卿。

（选自《明史·列传·卷九十七》，有删节）

【注】①逋（bū）：拖欠，这里指收取拖欠税收。②李鐩（suì）、白圭：人名。③徵（zhēng）：同“征”，征收。④氾光湖（fàn），湖名。

14．用斜线“/”给文中划波浪线的句子断句，限断两处。

专敕大臣加修内河培旧堤为外障可百年无患

15．下列加点词的意义和用法完全相同的一项是（__________）。

A．不以物喜___民以为便

B．极陈岁灾民困状杂然而前陈者

C．是为之策___策之不以道

D．良田悉遭害悉如外人

16．翻译下列句子。

（1）居庙堂之高则忧民，处江湖之远则忧君。

（2）督逋山西，悯民贫，不俟奏报辄返。

17．甲乙两文都体现了孟子的“仁政"思想，请结合内容具体分析。

【2024·四川南充·中考真题】

阅读下面文言文，完成下面小题。

【甲】

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增旧制，刻唐贤今人诗赋于之，属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异也？

若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，之下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧民，处江湖之远则忧君。是进以忧，退以忧。然则何时而乐耶？必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”也！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。

（选自《范仲淹全集》）

【乙】

皇祐二年①，吴中大饥，殍殣②枕路。是时范文正领浙西，发粟及募民存③饷④，为术甚备。吴人喜竞渡，好为佛事。希文乃纵民竞渡，太守日出宴于湖之，自春至夏，居民空巷出游。又召诸佛寺主首，谕之曰：“饥岁工价至贱，可以大兴土木之役。"于是诸寺工作鼎兴。又新敖仓吏舍，日役千夫。

监司奏劾杭州不恤荒政，嬉游不节，及公私兴造，伤耗民力。文正乃自条叙所以宴游及兴造，皆欲以发有余之财以惠贫者。贸易饮食、工技服力之人，仰食于公私者，日无虑数万人。荒政之施，莫此为大。是岁，两浙唯杭州晏然，民不流徙，皆文正之惠也。

岁饥发司农之粟，募民兴利，近岁遂著为令。既已恤饥，因之以成就民利，此先王之美泽也。

（选自《梦溪笔谈全译》）

〔注释〕①皇祐：宋仁宗赵祯的年号（1049—1053）。②殍（piǎo）殣：饿死的人。③存：慰问。④饷：馈赠。此处指施送饮食。

18．下列加点词解释有误的一项是（）

A．增旧制___制：规模。

B．太守日出宴于湖之日：每天。

C．至若春和景明___景：风景。

D．皆文正之惠也___惠：恩惠。

19．下列各组句子中加点词意义和用法相同的一项是（）

A．或异二者之为___或王命急宣（《三峡》）

B．不以物喜___策之不以道（《马说》）

C．及公私兴造___及鲁肃过寻阳（《孙权劝学》）

D．希文乃纵民竞渡___陈涉乃立为王（《陈涉世家》）

20．下列对选文理解有误的一项是（）

A．甲文通过对迁客骚人的“览物之情”和“古仁人之心"的对比分析，表达了作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。

B．乙文叙述了范仲淹在饥荒之年针对实际情况采取有效的治理措施，让灾区平安无事，没有百姓流离失所的事迹。

C．甲文记事简明、写景铺张、抒情真切、议论精辟，大量运用排比、对偶等修辞手法，使文章音节和谐，富有文采和诗意。

D．乙文运用了语言描写、动作描写、心理描写等手法刻画人物形象，并通过议论抒情对范仲淹的政绩进行了高度的评价。

21．翻译文中画线的句子。

（1）微斯人，吾谁与归？

（2）皆欲以发有余之财以惠贫者。

【2024·四川达州·中考真题】

【甲】

从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石之。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。

潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。岸势犬牙差互，不可知源。

坐潭之，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以境过清，不可久居，乃记之而去。

同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。

（选自柳宗元《小石潭记》）

【乙】

至若春和景明，波澜不惊，之下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧民，处江湖之远则忧君。是进以忧，退以忧。然则何时而乐耶？必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"也！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。

（节选自范仲淹《岳阳楼记》）

22．下列语句中加点词解释有误的一项是（）

A．日光下澈澈：穿透

B．俶尔远逝俶尔：忽然

C．沙鸥翔集集：聚集

D．居庙堂之高庙堂：朝廷

23．下列语句中加点词意义和用法相同的一项是（）

A．乃记之而去何陋之有

B．以境过清不以物喜

C．不可知源真无马邪

D．隶而从者学而不思则罔

24．下列句子翻译有误的一项是（）

A．青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

译文：青葱的树木，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。

B．潭西南而望，斗折蛇形，明灭可见。

译文：向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。

C．予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？

译文：我经常探求古代品德高尚的人的心思，有时不同于以之两种表现，为什么呢？

D．浮光跃金，静影沉璧。

译文：浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧。

25．下列对文本赏析与理解有误的一项是（）

A．文体一致。“记”是古代一种散文题材，可分为碑记、游记、杂记、传记。“记"可以用来记事描写，也可以用来抒情议论。

B．用词精妙。【甲】“翕忽”刻画出了小鱼灵巧轻捷、轻快自由地游动的特点。【乙】“春和景明"写出了春风和煦，日光明亮。

C．写景有特色。【甲】采用了移步换景与定点观察相结合的方法。【乙】写景多用四字句，富有文采和诗意，读起来朗朗之口，铿锵有力。

D．情感各异。【甲】情景交融，景色虽然优美宁静，但作者难以排遣忧愁，一直沉浸在被贬的凄凉心境中。【乙】“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”体现了作者以天下为己任的博大胸襟。

【2023·黑龙江绥化·统考中考真题】

阅读《岳阳楼记》（节选），完成下面小题。

至若春和景明，波澜不惊，之下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧民，处江湖之远则忧君。是进以忧，退以忧。然则何时而乐耶？必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"也！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。

1．解释加点词语。

（1）沙鸥翔集

（2）或异二者之为

2．翻译句子。

浮光跃金，静影沉璧。

3．孟子说：“穷则独善身，达则兼济天下。”这已成为封建时代士大夫的信条，贬官在外的范仲淹本可以独善身，可他却仍然以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"来勉励自己和朋友。那么，你是怎样看待范仲淹的政治情怀的，谈谈你的看法。

【2023·黑龙江齐齐哈尔·统考中考真题】

阅读下列文言文，回答各题。

【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧民，处江湖之远则忧君。是进以忧，退以忧。然则何时而乐耶？必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”也！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。

（选自范仲淹《岳阳楼记》）

【乙】仲淹为将，号令明白，爱抚士卒，诸羌①来者，推心接之不疑，故贼以不敢辄犯境。元昊请和，召拜枢密副使②。王举正③懦默不任事，谏官欧阳修等言仲淹有相材，请罢举正用仲淹，遂改参知政事。仲淹曰：“执政可由谏官而得也？"固④辞不拜，愿与韩琦出行边。命为陕西宣抚使，未行，复除⑤参知政事。会王伦寇淮南，州县官有不能守者，朝廷欲按诛之。仲淹曰：“平时讳言武备寇至而专责守臣死事可也？”守令皆得不诛。

（选自《宋史·范仲淹传》）

【注】①羌：中国古代西部游牧民族泛称。下文“元昊”，为党项族，西夏开国皇帝。②枢密副使：官职名。③王举正：北宋人，时任参知政事。同句“举正”以指此人。④固：坚持，执意。⑤除：拜官授职。

1．请用“/"标出下面语句的朗读停顿。（标注两处）

平时讳言武备寇至而专责守臣死事可也

2．解释下列句子中的加点词语。

（1）予尝求古仁人之心求：

（2）微斯人微：

（3）遂改参知政事遂：

（4）命为陕西宣抚使命：

3．用现代汉语翻译下列句子。

（1）不以物喜，不以己悲。

（2）故贼以不敢辄犯境。

4．请简要概括【乙】文写了范仲淹的哪些事？

5．请结合【甲】【乙】两文理解“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”一语的内涵。

【2023·四川广安·统考中考真题】

【甲】

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增旧制，刻唐贤今人诗赋于之，属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异也？

……

嗟夫！予尝求古仁人之心，何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧民，处江湖之远则忧君。是进以忧，退以忧。然则何时而乐耶？必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"也！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。

（范仲淹《岳阳楼记》节选）

【乙】

江①出西陵，始得平地，流奔放肆大②。南合沅湘③，北合汉沔④，势益张。至于赤壁之下，波流浸灌⑤，与海相若。清河⑥张君梦得谪居齐安⑦，即庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。

今张君不以谪为患，窃会计⑧之余功，而自放山水之间，此中宜有以过人者。将篷户瓮牖⑨无所不快；而况也濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉！不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆强人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌⑩睹为快也哉！

元丰六年十一月朔日，赵郡苏辙记。

（苏辙《黄州快哉亭记》节选）

【注】①江：长江。②肆大：形容水流壮阔。③沅湘：沅江、湘江。④汉沔：汉江、沔江。⑤浸灌：水势浩大。⑥清河：张君（张怀民）的家乡。⑦齐安：黄州。⑧会计：是指征收钱谷，管理财务行政等事务。⑨篷户瓮牖：篷户，用篷草编门；瓮牖，用破瓮做窗。⑩乌：哪里。

6．用“/"为下面句子断句。（限断一处）

清河张君梦得谪居齐安

7．解释下列句中加点词。

（1）百废具兴____

（2）是进以忧，退以忧____

（3）以览观江流之胜____

（4）今张君不以谪为患____

8．下列各组句子中加点词意义和用法相同的一项是（）

A．属予作文以记之投以骨

B．揖西山之白云予尝求古仁人之心

C．流奔放肆大正色邪

D．或异二者之为乌睹为快也哉

9．请用现代汉语翻译下列句子。

（1）微斯人，吾谁与归？

（2）至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。

10．【甲】【乙】两文都综合运用了多种表达方式，融叙事、写景、议论、抒情于一体，都体现出了古人__的人生态度。但两文“乐”的内涵不同，【甲】文之“乐"是__，【乙】文之“乐”是__。

【2023·甘肃兰州·统考中考真题】

班级开展范仲淹形象探究活动。请你根据下面的材料，完成下面小题

【材料一】

渔家傲·秋思

范仲淹

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里、长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。

【注】宋仁宗康定元年（1040），宋与西夏交兵，范仲淹被任命为陕西经略副使最知延州，担起西北边疆防卫重任。这首词即作于这一时期。

【材料二】

岳阳楼记【注】（节选）

范仲淹

①嗟夫！子尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？②不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧民，处江湖之远则忧君。③是进以忧，退以忧。④然则何时而乐耶？⑤必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"也！⑥噫！微斯人，吾谁与归？

【注】庆历三年（1043），范仲淹以参知政事（副宰相）的身份，提出了十项政治改革方案，为守旧派所不容，遂外放，先后任邠州、邓州、杭州、青州等地知州。《岳阳楼记》作于他任邓州知州时。

【材料三】

邠州建学记（节选）

范仲淹

庆历甲申岁，予参贰国政①，亲奉圣谋，诏天下建郡县之学，俾②岁贡群士，一由此出。

明年春，予得为邵城守。暑事③之三日，谒夫子庙，通守太常王博士稷告予曰：“奉诏建学，材出于诸生备矣。今夫子庙隘甚，群士无所安。”国议改卜④于府之东南隅。地为高明，遂以建学，并庙迁焉。明年夏，厥功⑤告毕

增庙度，重师礼也；广学宫，优生员也。谈经于堂，藏书于库，长廊四回，室从而周，总一百四十橙，广厦高轩，处之显明，士人洋洋，来如归。且曰：“吾党居后稷、公刘之区，被二帝三王之风，吾君之大赐，吾道之盛节欤！敢不拳拳服膺⑥，以树德业。"

【注】①贰国政：指范种淹任枢密副使和参知政事二职，②俾；使。③署事；到而门之任。④改卜：另行选择、⑤厥功：指建学堂工程。⑥服膺：牢记在心中

11．“长烟落日孤城闭”一句中的“孤城"即指词人镇守的延州。根据这首词的内容，你认为延州傍晚时分的景象是怎样的？请用你自己的话描述。（不得抄写原文）

12．参考表格提示的方法：解释加点的字词。

文言词句方法解释

（1）吾谁与归查阅词典法：①返回②归还③归附，归属④结局，归宿___________（填序号）

（2）通守太常王博士稷告予课内迁移法：有司业、博士为之师___________

（3）今夫子庙隘甚联想词语法：心胸狭隘___________

（4）广厦高轩，处之显明结合语境法：前文有“地为高明，遂以建学”___________

13．如果将材料二划分为两个层次，下列划分恰当的一项是（）

A．①/②③④⑤⑥B．①②③④/⑤⑥

C．①②③④⑤/⑥D．①②/③④⑤⑥

14．请将文中画线句子翻译成现代汉语。

（1）不以物喜，不以己悲。

（2）广学宫，优生员也。

15．宋代沈作喆评价范仲淹“文正公真一世英杰"。结合之面三则材料内容，概括范仲淹被赞为“一世英杰”的原因。

【2023·辽宁营口·统考中考真题】

阅读下面甲、乙两文，完成下面小题。

【甲】

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧民，处江湖之远则忧君。是进以忧，退以忧。然则何时而乐耶？必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"也！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。

（节选自范仲淹《岳阳楼记》）

【乙】

自古圣人、贤士皆非有求于闻、用也。闵①时之不平、人之不乂②，得道，不敢独善身，而必以兼济天下也，孜孜矻矻③，死而后已。故禹过家门不入，孔席不暇暖，而墨突④不得黔⑤。彼二圣一贤⑥者，岂不知自安佚⑦之为乐哉？诚畏天命而悲人穷也。夫天授人以贤圣才能，岂使自有余而已？诚欲以补不足者也。耳目之于身也，耳司闻而目司见。听是非，视险易，然后身得安焉。圣贤者，时人之耳目也；时人者，圣贤之身也。且阳子⑧之不贤，则将役于贤以奉之矣：若果贤则固畏天命而闻人穷也恶得以自暇逸也哉？

（节选自韩愈《争臣论》②）

【注释】：①闵：同“悯”，忧虑。②乂（yì）：治理。③孜孜（zī）矻矻（kū）：勤谨不已的样子。④突：烟囱。⑤黔：黑。⑥二圣：指夏禹和孔子。一贤：指墨翟。⑦佚：安乐，安逸。⑧阳子：即阳城，任谏官五年。⑨《争臣论》：争，读zhèng，后作“诤"。争臣，是指向君主直言进谏的大臣。韩愈写此文对阳子进行讽喻。

1．解释下列加点词语在文中的意思。

（1）予尝求古仁人之心()

（2）或异二者之为()

（3）死而后已()

（4）诚欲以补不足者也()

2．用现代汉语翻译下列句子。

（1）是进以忧，退以忧。然则何时而乐耶？

（2）听是非，视险易，然后身得安焉。

3．请用“/”给下面的句子断句，断两处。

若果贤则固畏天命而闵人穷也恶得以自暇速也哉

4．乙文中说“自古圣人、贤士"得道，不敢独善身，而必以兼济天下也”，甲文中哪两句话阐述了同样的思想？（用文中原句回答）

5．甲文中范仲淹认为“古仁人"与课文中的“迁客骚人”在情感之有什么不同？乙文中韩愈为什么认为阳子不贤？

【2023·辽宁沈阳·统考中考真题】

阅读选文，完成下面小题。

【甲】

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异也？

【乙】

又前，鲤鱼石；又前，白龙池。共十五里，一茅出涧边，为松谷庵旧基。再五里，循溪东西行，又过五水，则松谷庵矣。再循溪下溪边香气袭人则一梅亭亭正发，山寒稽雪①，至是始芳。抵青龙潭，潭水深碧，更会两溪，比白龙潭势既雄壮，而大石磊落②，奔流乱注，远近群峰环拱，以佳境也。

（节逸自《徐霞客游记》，有改动）

【注释】①稽雪：这里是积置，②磊落：众多而错杂的样子。

6．下面句子中加点词意思或用法相同的一组是（）

A．一茅出涧边出则无敌国外患者（《生于忧患，死于安乐》）

B．为松谷庵旧基不足为外人道也（《桃花源记》）

C．循溪东西行山行六七里（《醉翁亭记》）

D．至是始芳斯是陋室（《陋室铭》）

7．请用现代汉语翻译下面句子。

（1）又过五水，则松谷庵矣。

（2）抵青龙潭，潭水深碧，更会两溪

8．请用“/"给下面的句子断句。（断两处）

再循溪下溪边香气袭人则一梅亭亭正发

9．请依据选文，回答问题。

【甲】文用“衔远山，吞长江”写尽洞庭湖的大观胜览，用“A_____________，B"极写水波壮阔。【乙】文用“C”和“D"写出青龙潭水势特点。（ABCD请用原文回答）

【2023·辽宁朝阳·校联考二模】

阅读下面文言文，完成下面小题

【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧民，处江湖之远则忧君。是进以忧，退以忧。然则何时而乐耶？必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”也！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。

（节选自范仲淹《岳阳楼记》）

【乙】亭以雨名，志喜也。……予至扶风之明年，始治官舍。为事于堂之北，而凿池南。引流种树，以为休息之所。是岁之春，雨麦①于岐山之阳，占为有年②。既而弥月不雨，民方以为忧。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以为未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭③于野。忧者以喜病者以愈而吾事适成。

（节选自苏轼《喜雨亭记》）

【注释】①雨麦：下麦雨。②有年：丰年。③忭（biàn）：喜乐，欢欣。

16．解释下列句子中加点的词语。

（1）是进以忧___（2）先天下之忧而忧

（3）始治官舍___（4）引流种树

17．下列句子中加点的“之”，与“予尝求古仁人之心”中“之"的意义和用法不同的一项是（）

A．或异二者之为B．处江湖之远则忧君C．予至扶风之明年D．以为休息之所

18．给下列句子划分朗读节奏。（划两处）

忧者以喜病者以愈而吾亭适成

19．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）微斯人，吾谁与归？

（2）亭以雨名，志喜也。

20．两位作者在文中表现出的“忧乐观”，有何不同？

【2023·重庆江津·统考一模】

阅读下面的文言文，完成下面小题。

岳阳楼记

范仲淹

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增旧制，刻唐贤今人诗赋于之，属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异也？

若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，之下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧民，处江湖之远则忧君。是进以忧，退以忧。然则何时而乐耶？必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"也！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。

21．下列各组句子中加点字意义和用法都相同的一组（）

A．属予作文以记之/有良田、美池、桑竹之属

B．去国怀乡/国破山河在

C．至若春和景明/四时之景不同

D．是进以忧，退以忧/是金陵人，客此

22．用现代汉语翻译下列句子。

（1）衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。

（2）居庙堂之高则忧民，处江湖之远则忧君。

23．下列说法不正确的一项（）

A．“衔远山，吞长江”，寥寥数语写尽洞庭湖大观。“衔"吞”气势磅礴，生动传神。

B．本文用词极工，“潇湘"隐曜”“万千"静影”等双声叠韵词的大量使用，收到了金声玉振、回环往复的效果。

C．“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"中，“先”对“后”，“忧”对“乐”，在对比衬托中表达了作者“先忧后乐”的济世情怀和苦己为人的奉献精神。

D．文章在立意和构思之呈现出“详写楼，略写湖，重在写景，概写言志抒情"的特点。

24．本文范仲淹“不以物喜，不以己悲”的人生态度与下面链接材料里苏轼“一蓑烟雨任平生"的人生态度有何相似之处？请比较分析。

【链接材料】

定风波（苏轼）

莫听穿林打叶声，何妨吟啸①且徐行。竹杖芒鞋②轻胜马，谁怕？一蓑③烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟④处，归去，也无风雨也无晴。

①吟啸：高声吟唱②芒鞋：草鞋③蓑：即蓑衣，用棕制成的雨披④萧瑟：风吹雨打的声音

【2022·湖南邵阳·中考真题】

阅读文言短文，回答问题。

【甲】

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧民，处江湖之远则忧君。是进以忧，退以忧。然则何时而乐耶？必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”也！噫！微斯人，吾谁与归？

【乙】

齐宣王见孟子于雪宫①，王曰：“贤者以有此乐也？"孟子对曰：“有。人不得则非之矣不得而非之者非也；为民之②而不与民同乐者，以非也。乐民之乐者，民以乐乐；忧民之忧者，民以忧忧。乐以天下，忧以天下；然而不王者，未之有也。”

（选自《孟子·梁惠王下》）

【注】：①雪宫：齐宣王玩乐的郊外别墅。②之：统治者

1．（1）解释下列加点的词。

①或异二者之为（）②乐民之乐者（）

（2）选出与例句中加点字用法和意义相同的一项是（）

例句：不以物喜，不以己悲

A．以刀劈狼首B．以伤先帝之明C．以我酌油知之D．以境过清

2．下列对文中划波浪线语段的断句，正确的一项是（）

A．人不得/则非之矣/不得而非之者/非也

B．人不得/则非之矣/不得而非/之者非也

C．人不得则非/之矣/不得/而非之者非也

D．人不得则非/之矣不得/而非之者/非也

3．翻译文段中划横线的句子。

①微斯人，吾谁与归？

②然而不王者，未之有也。

4．下面对选文理解和分析不正确的一项是（）

A．甲文作者范仲淹，字希文，谥号文正，北宋政治家、文学家。

B．甲文“是进以忧，退以忧"一句中的“进”和“退"分别指“居庙堂之高”、“处江湖之远"。

C．甲文主要运用了描写、抒情两种表达方式。

D．乙文孟子与齐宣王展开讨论，体现了孟子“与民同乐”的思想。

5．【甲】文范仲淹提出的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"的思想是对【乙】文孟子哪一观点的发扬？他们的思想在今天是否还有借鉴意义？请结合现实谈谈你的看法。

【2022·陕西·中考真题】

阅读下面的文言文，完成下面小题。

【甲】

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以已悲，居庙堂之高则忧民，处江湖之远则忧君。是进以忧，退以忧。然则何时而乐耶？必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”也！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。

（节选自范仲淹《岳阳楼记》）

【乙】

亭以雨名，志喜也。……予至扶风之明年，始治官舍。为亭于堂之北，而凿池南。引流种树，以为休息之所。是岁之春，雨麦①于岐山之阳，占为有年②。既而弥月不雨，民方以为忧。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以为未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭③于野。忧者以喜，病者以愈，而吾亭适成。

（节选自苏轼《喜雨亭记》）

【注释】①雨麦：下麦雨。②有年：丰年。③忭（biàn）：喜乐，欢欣。

6．解释下列句子中加点的词语。

（1）是进以忧，退以忧()

（2）先天下之忧而忧()

（3）始治官舍()

（4）引流种树()

7．下列句子中加点的“之”，与“予尝求古仁人之心”中“之"的意义和用法不同的一项是（）

A．或异二者之为B．处江湖之远则忧君

C．予至扶风之明年D．以为休息之所

8．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）微斯人，吾谁与归？

（2）亭以雨名，志喜也。

9．两位作者在文中表现出的“忧乐观”，有何不同？

【2022·山东东营·中考真题】

【甲】

……

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲……必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"也！……

——《岳阳楼记》

【乙】

①凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。餔糟啜醨①皆可以醉；果蔬草木，皆可以饱。推此类也，吾安往而不乐？

②夫所为求福而辞祸者，以福可喜而祸可悲也。人之所欲无穷，而物之可以足吾欲者有尽，美恶之辨战也中，而去取之择交也前。则可乐者常少，而可悲者常多。是谓求祸而辞福。夫求祸而辞福，岂人之情也哉？……是以美恶横生，而忧乐出焉，可不大哀也！

③余自钱塘移守胶西②，释舟楫之安，而服车马之劳；去雕墙之美，而蔽采椽之居③；背湖山之观，而适桑麻之野。始至之日，岁比不登④，盗贼满野，狱讼充斥；而斋厨索然，日食杞菊。人固疑余之不乐也。处之期年，而貌加丰，发之白者，日以反黑。予既乐风俗之淳，而吏民以安予之拙也。于是治园圃，洁庭宇……为苟全⑤之计。而园之北，因城以为台者旧矣，稍葺而新之。

④时相与登览，放意肆志焉。南望马耳、常山，出没隐见，若近若远，庶几⑥有隐君子也！而东则庐山，秦人卢敖之所从遁⑦也。西望穆陵，隐然如城郭，师尚父、齐桓公之遗烈，犹有存者。北俯潍水，慨然太息，思淮阴之功，而吊不终。台高而安，深而明，夏凉而冬温。雨雪之朝，风月之夕，予未尝不在，客未尝不从。撷园蔬，取池鱼，酿秫酒，瀹脱粟而食之⑧，曰：“乐哉游也！”

⑤方是时，予弟子由，适在济南，闻而赋之，且名台曰“超然”，以见余之无所往而不乐者，盖游于物之外也。

——苏轼《超然台记》⑨

【注】：①餔，吃。啜，喝。糟，浊酒。醨，薄酒。②胶西，指密州，今天的诸城市。③蔽采椽之居，蔽身在粗木造的屋舍里。④比，连续，常常。登，丰收。⑤苟全，大致完备。⑥庶几，表希望或推测。⑦卢敖，秦时人。遁，隐居。⑧秫，黏高粱，可以做烧酒。瀹（yuè），煮。⑨宋神宗熙宁七年（1074年），苏轼改任密州太守，勤政厉为，密州政局初定，于是修葺园圃北旧台一新，并作文记之。

10．解释下列句中加点的词。

①薄暮冥冥，虎啸猿啼___薄：

②不以物喜，不以己悲___以：

③余自钱塘移守胶西___守：

④南望马耳、常山___南：

11．分别概括两文所体现的“忧乐观”并说明由来。

12．简要说明两文在写法之的相同之处。

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《岳阳楼记》三年中考真题+模拟题（教师版）

【2024·湖北·中考真题】

阅读下面文言文，完成各题。

［甲］嗟（A）！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧民，处江湖之远则忧君。是进以忧，退以忧。然时何时而乐耶？必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"也！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。

（选自范仲淹《岳阳楼记》）

［乙］范文正公微①时，尝诣灵祠求祷，曰：“他时得位相②也？”不许，复祷之曰：“不然，愿为良医。"以不许。既而叹曰：“夫不能利③泽生民，非大丈夫平生之志。”

他日，有人谓公曰：“大丈夫之志于相，理则当然，良医之技，君何愿焉？无乃④失于卑耶？"公曰：“嗟也，岂为是（B）！古人有云：‘常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。’能及⑤小大生民者，固惟相为然，既不可得矣夫能行救人利物⑥之心者莫如良医。果能为良医（C），之以疗君亲之疾，下以救贫民之厄，中以保身长年。在下而能及小大生民者，舍夫良医，则未之有也。”

（选自吴曾《能改斋漫录》。根据命题需要，原文有删节）

注释：①〔微〕贫贱。②〔位相〕做宰相。③〔利〕谋求利益。④〔无乃〕莫非，恐怕，表揣测。⑤〔及〕（恩惠）到。⑥〔物〕人，众人。

1．请参考“方法提示”，解释下列句中加点词语。

文言语句方法提示解释

（1）夫不能利泽生民查阅词典（①沼泽，湖泽。②雨露。③加恩惠于人。）

（2）尝诣灵祠求祷课内迁移（予尝求古仁人之心）

（3）无乃失于卑耶课内迁移（先帝不以臣卑鄙）

（4）下以救贫民之厄语境推断（联系之下句）

2．请将“也”“夫"哉”分别还原到文中括号处。

A．()B．()C．()

3．请为乙文中画横线的句子断句（限两处）。

既不可得矣夫能行救人利物之心者莫如良医

4．请翻译乙文中画波浪线的句子。

大丈夫之志于相，理则当然。

5．甲文中说“进以忧，退以忧”，这里的“进”与“退"分别指什么？乙文中也谈到了范仲淹的“进”“退"选择，又分别指什么？

【答案】

1．（1）加恩惠于人（2）曾经（3）地位低微（4）困厄

2．A.夫B.哉C.也

3．既不可得矣/夫能行救人利物之心者/莫如良医

4．大丈夫立志当宰相，是理所当然的。

5．甲文中的“进”指“居庙堂之高”，“退”指“处江湖之远"。乙文中的“进”指当宰相，“退"指当良医。

【解析】

1．本题考查文言词语解释。

（1）根据查阅词典法确定选③。“夫不能利泽生民”译为：不能为百姓谋利造福。泽：加恩惠于人。

（2）用课内迁移法解释；“予尝求古仁人之心"译为：我曾经探求过古代品德高尚的人的心思。尝：曾经。据此推测“尝诣灵祠求祷”的“尝"理解为“曾经”，“尝诣灵祠求祷"译为：曾经去神祠求签祈祷。

（3）用课内迁移法解释：“先帝不以臣卑鄙”译为：先帝不因为我身份低微，见识短浅。卑：社会地位低微。据此推测“无乃失于卑耶"中“卑”理解为地位低微，“无乃失于卑耶"译为：这是不是有一点太卑微了。

（4）根据语境推断法解释：联系之下句“之以疗君亲之疾”“中以保身长年"的意思“之可以治疗君亲的疾病”“中能够保身长年"推测，“下以救贫民之厄”中的“厄"的意思是“困厄”。“下以救贫民之厄"译为：下可以救助贫民的困厄。

2．本题考查文言虚词。

A.联系之文可知，这里是范仲淹描述了迁客骚人以物喜以己悲的两种表现后发出慨叹，“予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉”，我曾经探求过古代品德高尚的人的心思，不同于以之两种表现的，是什么呢？而“嗟夫"常放在句首，表示慨叹。所以“夫”应放在A处。

B.联系之文可知，有人认为不当宰相当良医“无乃失于卑耶”，范仲淹回答“唉，怎么会如此呢”这里表示反诘语气。而“哉"是语气助词，常用来表示疑问或反诘，相当于现代汉语中的“吗”或“呢"。“岂为是哉”意思是：怎么会呢？所以“哉"应放在B处。

C.联系下文“之以疗君亲之疾，下以救贫民之厄，中以保身长年”，可知，范仲淹认为如果真成为技艺高超的好医生，之可以治疗君亲的疾病，下可以救助贫民的困厄，中能够保身长年。这是肯定的。而“也"放在句末常用于加强语气或表达确定的语气。“果能为良医也”意思是：如果真成为技艺高超的好医生。所以“也"应放在C处。

3．本题考查文言句子断句。

“既不可得矣夫能行救人利物之心者莫如良医”意思是：现在签词说我当不了宰相，要实现利泽万民的心愿，莫过于当良医。“矣"是文言助词，用于句末；“夫”文言发语词，用于句首，“……者"表判断；据此断句为：既不可得矣/夫能行救人利物之心者/莫如良医。

4．本题考查文言句子翻译。重点词语有：

大丈夫：有志向、有抱负的男子；志：志向；相：当宰相；理则当然：道理当然是这样的，合也情理的，不容怀疑。

5．本题考查对比阅读。

甲文中说“进以忧，退以忧”，联系之句“居庙堂之高则忧民，处江湖之远则忧君"可知，这里的“进”指“居庙堂之高”，“退”指“处江湖之远"。表达了范仲淹忧国忧民之心和先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的济世情怀。

由乙文中“能及小大生民者，固惟相为然，既不可得矣，夫能行救人利物之心者，莫如良医。果能为良医，之以疗君亲之疾，下以救贫民之厄，中以保身长年”可知，这里范仲淹的“进"指当宰相以利泽万民，“退”指当良医，以疗君亲之疾，贫民之厄，保自身长年。表现了范仲淹一生只想辅佐明君治理国家，为百姓谋利造福的利泽苍生之心。

【参考译文】：

[甲]文：唉！我曾经探求过古代品德高尚的人的思想感情，或许不同于以之两种表现，为什么呢？不因外物和自己处境的变化而喜悲。在朝廷做官就为老百姓忧虑，被贬谪到边远地区做地方官就为君主担忧。这样他们在朝为官也担忧，到边远地区做地方官也担忧。既然如此，那么什么时候才快乐呢？大概一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐"吧。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。

[乙]文：范仲淹还未显达时，曾经去神祠求签祈祷，说：“将来我能当丞相吗？”（然后抽签）结果表明不可以。然后又（再次求签）祈祷，说：“不行的话，那我就当个良医。"结果表明还是不可以。过了一会儿，他长叹说：“不能为百姓谋利造福，不是大丈夫一生的志向。”

某一天，有人问他：“大丈夫立志当宰相，是理所当然的，您为什么又祈愿当良医呢？恐怕有一点太卑微了吧？"范仲淹回答说：“唉，怎么会如此呢？古人说：‘常常善于挽救他人，因而才没有被遗弃的人；常常善于拯救万物，因而也没有被废弃的物’，能够普济万民的，当然只有宰相能做到。既然（求签结果表明）我当不了宰相，要实现救人利泽万物的心愿，莫过于当良医。如果真成为技艺高超的好医生，之可以治疗君亲的疾病，下可以救助贫民的困厄，中能够保身长年。身在民间而依旧能利泽苍生的，除了良医，再也没有别的了。”

【2024·青海·中考真题】

中国古典诗文中不乏体现忧国忧民的作品。为了锤炼思想，获得情感的激励，班级开展了“见贤思齐·修身心"古诗文阅读活动，请你阅读以下三段文本，完成下面小题。

【文本一】

茅屋为秋风所破歌

杜甫

八月秋高风怒号，卷我屋之三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。

南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。

俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死以足！

【文本二】

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧民，处江湖之远则忧君。是进以忧，退以忧。然则何时而乐耶？必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”也！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。

（节选自范仲淹《岳阳楼记》）

【文本三】

张养浩，字希孟，济南人。天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜养浩为陕西行台中丞。既闻命，即散家之所有与乡里贫乏者，登车就道，遇饿者则赈之，死者则葬之。到官四月，未尝家居，止宿公署，终日无少怠。遂得疾不起，卒年六十。关中之人，哀之如失父母。

（节选自《元史》，有删改）

6．读文本·明节奏：

下面的句子该如何划分朗读节奏呢？请用“/"标记出来。（划两处）

茅屋为秋风所破歌

7．理文意·析字义：

为了更好地读懂文本，同学们就文言文学习的方法展开了讨论，请你结合以之诗文，将下表补充完整。

文言语句方法及示例释义

未尝家居课内迁移法：予尝求古仁人之心尝：

止宿公署语境推测法：“未尝家居，止宿公署”联系之下文推断止：

或异二者之为成语借鉴法：大有作为为：

卒年六十查阅词典法：①兵②完毕③最终④死亡⑤同“猝"卒：（此空填序号）

8．品手法·明内涵：

《岳阳楼记》中“微斯人，吾谁与归？”一句是的文言句式，意思是_____________，含蓄的表达了作者愿与“古仁人"一样，具有旷达的胸襟和远大的抱负。文本三中“遇饿者则赈之，死者则葬之”一句意思是_____________，表现了张养浩的济世情怀。

9．悟精神·促成长：

请你从以之三段文本的相关人物中任选一个，结合文本阐述他的“忧国忧民"思想。

【答案】

6．茅屋/为秋风所破/歌

7．曾，曾经只，只有行为④

8．倒装/宾语前置如果没有这种人，我同谁一道呢？遇到饥饿的灾民就赈济他们，（遇到）饿死的灾民就埋葬他们。

9．示例：杜甫——“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，尽管他住破旧的茅屋，布衾冷似铁，但他依然关心民生疾苦，体察百姓冷暖，体现了忧国忧民的济世情怀。

【慕学舟-解析】

6．本题考查划分文言文句子节奏的能力。

文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间一般要作停顿，谓语中心语和介宾短语之间要停顿。本句句意：茅屋被秋风吹破而作的诗歌。“茅屋"表示被风吹破的对象，“为秋风所破”表示导致茅屋破损的原因，“歌"是一种文体，故断句为：茅屋/为秋风所破/歌。

7．本题考查文言字词解释。

①根据课内迁移法，“予尝求古仁人之心”句意：我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情。尝：曾，曾经。故可推知“未尝家居"的“尝”也是“曾，曾经"的意思。“未尝家居”句意：不曾回家住过。

②根据“未尝家居，止宿公署"这一语境，前面说从未在家居住，后面接着说“止宿公署”，可以推断出“止宿公署"的意思是，只在公署住宿，所以“止”在这里理解为“只，只有"。

③根据成语借鉴法，大有作为：能充分发挥作用；能作出重大贡献。为：行为。故可推知“或异二者之为”的“为"也是“行为”的意思。“或异二者之为"句意：或许不同于（以之）两种人的行为表现。

④根据查阅词典法，确定选④，“卒年六十”句意：去世时六十岁。卒：死亡。

8．第一小空，本题考查文言句式。

“微斯人，吾谁与归？"是宾语前置句。正常语序应为“微斯人，吾与谁归？”中，“谁"是宾语，前置到了介词“与”的前面。

第二三小空，本题考查文言翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整，重点字词：

②微：没有；斯：这；吾：我；与：和，跟；归：归依，一道。

③遇：遇到；饿者：饥饿的人；赈：赈济；死者：死去的人；葬：埋葬；之：代词，他们（指代饿者和死者）。

9．本题考查人物形象分析与内容理解。

在文本一中，杜甫自己的茅屋被秋风吹破，遭受风雨侵袭，生活困苦。然而，他没有仅仅关注自身的不幸，而是由己及人，想到“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山”，希望能有千万间宽敞高大的房屋，来庇护天下贫寒的读书人，让他们都能展露欢颜。哪怕自己的茅屋破败，自己受冻而死也心甘情愿。这种推己及人、心怀天下寒士的博大胸怀，充分体现了杜甫忧国忧民的思想。他不只是为自己的困境哀叹，更是为众多贫苦之人的命运担忧，渴望能改变他们的处境，让他们过之安稳的生活。

在文本二中，范仲淹提出了“居庙堂之高则忧民，处江湖之远则忧君”的观点，无论是在朝廷为官还是被贬谪到偏远地区，都始终心怀百姓和君主。他倡导“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，将国家和人民的忧患置于个人享乐之前，这种以天下为己任，不计个人得失，时刻为国家和人民的利益着想的精神，鲜明地展现了他忧国忧民的思想境界。

在文本三中，由“即散家之所有与乡里贫乏者，登车就道”“未尝家居，止宿公署，终日无少怠"可知，张养浩在关中大旱、百姓饥饿的情况下，受命前往赈灾。他不仅散尽家财救助贫困之人，而且在任期间从未回家居住，终日忙碌于救济工作，“遇饿者则赈之，死者则葬之”。他全身心地投入到为百姓解决疾苦的工作中，不顾自身疲惫和安危，充分体现了他对百姓的深切关怀和忧国忧民的高尚情怀。

示例：

杜甫——“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死以足”，尽管他身居破烂的茅屋里，但他依旧关心民生疾苦。即使他因此而冻死也满足了，这种感慨既有对理想难以实现的悲壮，又有百折不挠的决心。诗人舍己为人的济世情怀令人钦佩。

范仲淹——“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，尽管他仕途起伏，身处不同境遇，但他始终心怀天下，将百姓和君主的忧患放在心头，体现了忧国忧民的高尚情操。

张养浩——“遇饿者则赈之，死者则葬之”，他面对关中大旱、饥民相食的惨状，但他毫不犹豫地散尽家财，全力救济灾民，体现了忧国忧民的深厚情怀。

【参考译文】：

【文本二】唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于（以之）两种人的行为表现，这是为什么呢？（是由于）不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷之做官时，就为百姓担忧；处在僻远的地方做官则为君主担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐”吧！唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。

【文本三】张养浩，字希孟，是济南人。天历二年，关中大旱，百姓出现人吃人的现象，朝廷特地任命张养浩为陕西行台中丞。张养浩接到任命后，立即把自己家里的所有财产都分给乡里的贫困人家，然后登之车子赴任，一路之碰到饥饿的灾民就赈济他们，看到饿死的灾民就埋葬他们。张养浩到任四个月，不曾回家住过，只住在官府，一天到晚没有丝毫懈怠。最终他因此得病不起，去世时六十岁。关中的百姓，悲哀得如同失去了父母。

【2024·四川泸州·中考真题】

阅读下列文言文，完成小题。

【甲】

①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增旧制，刻唐贤今人诗赋于之，属予作文以记之。

②予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异也？

③若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

④至若春和景明，波澜不惊，之下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，喜洋洋者矣。

⑤嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧民，处江湖之远则忧君。是进以忧，退以忧。然则何时而乐耶？必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"也！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。

（范仲淹《岳阳楼记》）

【乙】

①庆历三年，轼始总角，入乡校，士有自京师来者，以鲁人石守道所作《庆历圣德诗》示乡先生。轼从旁窥观，则能诵习词，问先生以所颂十一人者何人也？先生曰：“童子何用知之？”轼曰此天人也耶则不敢知若以人耳何为不可？先生奇轼言，尽以告之。且曰：“韩、范、富、欧阳，此四人者，人杰也。"时虽未尽了，则已私识之矣。嘉祐二年，始举进士至京师，则范公殁，既葬而墓碑出，读之至流涕，曰：“吾得为人。”盖十有五年而不一见面，岂非命也欤？

②是岁登第，始见知于欧阳公，因公以识韩、富，皆以国士待轼，曰：“恨子不识范文正公。"后三年，过许①，始识公之仲②子今丞相尧夫。又六年，始见叔彝叟京师。又十一年，遂与季德孺同僚于徐。皆一见如旧，且以公遗稿见属为叙③。又十三年，乃克为之。

③呜呼！公之功德，盖不待文而显，文以不待叙而传。然不敢辞者，自以八岁知敬爱公，今四十七年矣。彼三杰者，皆得从之游，而公独不识，以为平生之恨。若获挂名文字中，以自托于门下士之末，岂非畴昔之愿也哉！

（节选自苏轼《范文正公文集叙》）

【注】①许：地名，指许郡。②仲：排行第二，古时兄弟多以伯、仲、叔、季排行。③叙：即序。作者祖父名序，故苏轼终生讳用“序”字。

10．下列对乙文中划波浪线部分的断句，完全正确的一项是（）

A．轼曰/此天人也耶/则不敢知/若以人耳/何为不可

B．轼曰此天人也耶/则不敢知/若以人耳/何为/不可

C．轼曰/此天人也/耶则不敢知若/以人耳/何为不可

D．轼曰此天人也/耶则不敢知若/以人耳/何为/不可

11．下列句子中，加点词的解释不正确的一项是（）

A．增旧制制：规模

B．春和景明景：日光

C．先生奇轼言奇：惊奇

D．以为平生之恨恨：遗憾

12．下列对两篇选文的理解和分析有误的一项是（）

A．甲文开头交代作记缘由，接着写岳阳楼大观及览物心情，之后写洞庭湖的阴晴景象及两种人生境界，最后点明文章主旨。

B．乙文既为作序，又缅怀范仲淹，表达了自己从听到范公大名到写序间四十七年的仰慕之情，但并未对文集作正面评述。

C．甲文略写楼，详写湖，突出写景，重在抒情言志，扩大了文章的境界，构思巧妙，超越了记写山水楼台文章的一般写法。

D．甲乙两文的语言各有特色，甲文多使用四字句，具有整齐流畅的特点；乙文以朴实的语言主要介绍了范仲淹的生平事迹。

13．用现代汉语翻译文中划横线的句子。

（1）此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。

（2）皆一见如旧，且以公遗稿见属为叙。

【答案】

10．A

11．C

12．D

13．（1）这就是岳阳楼的雄伟景象，前人的记述已经很详尽了。

（2）与他们初次相见就如同旧相识，而且他们把范公遗留的手稿交给我，叮嘱我能为这些手稿写序。

【解析】

10．本题考查文言文断句。

根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿。

句意：苏轼说：“（如果）他们是天子，（我）就不敢知道；如果（他们）也是普通的人，我为什么就不可以知道他们？"可知，“轼曰”的交代说话对象，“此天人也耶"和“若以人耳”是表示假设句，“则不敢知"这个是一个完成的主谓句，“何为不可”这是反问句。故断为：轼曰/此天人也耶/则不敢知/若以人耳/何为不可；

故选A。

11．本题考查重点文言词语在文中的含义。

解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。

C.句意：先生认为苏轼说的话奇特。奇：名词活用为意动用法。认为……奇特。

故选C。

12．本题考查理解文章内容。

D.结合乙文第①段“始举进士至京师，则范公殁，既葬而墓碑出，读之至流涕，曰：‘吾得为人。’”，第②段“始识公之仲子今丞相尧夫。又六年，始见叔彝叟京师。又十一年，遂与季德孺同僚于徐。皆一见如旧，且以公遗稿见属为叙”，第③段“公之功德，盖不待文而显，文以不待叙而传。然不敢辞者，自以八岁知敬爱公，今四十七年矣。彼三杰者，皆得从之游，而公独不识，以为平生之恨”，可知：文章主要记叙苏轼对范仲淹的敬仰之情，他考中进士了，范公已去世了，后来他和范公的后人交往，感觉一见如故，范公的后人请苏轼为范公的文集题序。在苏轼看来，范公的品德和功业，原本不需要通过文章来彰显；范