部编版历史九年级上册第六单元 第17课《君主立宪制的英国》有关故事、轶事和传说（学案）

部编版历史九年级上册第六单元第17课《君主立宪制的英国》有关故事、轶事和传说一、英国资产阶级革命的背景故事（一）“圈地运动”与社会变革在15世纪末至19世纪中叶的英国，“圈地运动”如同一股汹涌的浪潮，深刻地改变了英国的社会面貌。在英格兰中部的一个小村庄里，住着一位名叫托马斯的农民。他祖祖辈辈都在这片土地上耕种，过着自给自足的生活。他家有一块不大不小的土地，种植着小麦、大麦和一些蔬菜。每天，托马斯和他的家人都会辛勤劳作，用传统的农具和方法打理农田。然而，随着羊毛贸易在欧洲的兴起，英国的毛纺织业迅速发展。城镇里的毛纺织商人对羊毛的需求日益增加，羊毛价格不断攀升。在距离托马斯村庄不远的地方，有一位名叫罗伯特的贵族。他看到了羊毛贸易中的巨大利益，决定将自己领地上的土地用途进行改变。罗伯特首先把目光投向了村庄周围的公共牧场。这些牧场一直是村民们共同放牧牛羊的地方。他带着一群家丁，在牧场周围竖起了篱笆，将其圈占起来，改造成了牧羊场。村民们对此表示强烈抗议，因为这意味着他们的牛羊失去了放牧的地方。但罗伯特凭借着自己的贵族身份和武力，强行实施了圈地。接着，罗伯特又把主意打到了农民们的耕地。他以各种理由，如土地所有权存在争议等，开始逐步侵占农民的耕地。托马斯的土地也未能幸免。一天，罗伯特的家丁来到托马斯的田边，宣称这块土地现在属于罗伯特爵士所有，并要求托马斯一家立刻离开。托马斯愤怒地与他们理论，但无济于事。他眼睁睁地看着自己辛勤耕种的土地被圈占，一家人失去了生活的依靠。和托马斯一样，许多农民都在这场“圈地运动”中失去了土地。一些农民被迫离开家乡，前往城市寻找生计。在城市里，他们成为了廉价劳动力，为毛纺织业等新兴工业提供了充足的工人。而那些留下来的农民，有的成为了农场主的雇工，有的则在极其有限的土地上艰难维持生活。“圈地运动”不仅改变了农民的生活，也使得英国的社会结构发生了重大变化。封建贵族中的一部分人逐渐向新贵族转变，他们与资产阶级有着密切的经济联系，通过圈地经营牧场和农场，获取了大量财富。同时，资产阶级在这个过程中也得到了发展，毛纺织业的繁荣使得许多商人积累了雄厚的资本。这种社会结构的变化为英国资产阶级革命的爆发埋下了伏笔。（二）斯图亚特王朝的专制统治与矛盾激化17世纪初，斯图亚特王朝开始统治英国，詹姆斯一世登上王位。詹姆斯一世来自苏格兰，他对英格兰的国情缺乏了解，却坚持“君权神授”的思想。在伦敦的宫廷中，詹姆斯一世常常与议会发生冲突。他认为国王的权力是上帝赋予的，无需受到议会的限制。有一次，议会要求国王减少对商人的税收，因为过高的税收已经影响到了商业的发展。但詹姆斯一世却拒绝了这一要求，他认为国王有权决定税收的额度，无需议会干涉。在宗教方面，詹姆斯一世也采取了一些不得人心的措施。他试图在英格兰恢复天主教的一些仪式和教义，这引起了英国国教教徒的强烈不满。在英格兰的各个城镇和乡村，人们纷纷议论着国王的这些行为。在一个名为诺丁汉的小镇上，当地的牧师在教堂里向信徒们宣讲，表达对国王宗教政策的担忧。他说，国王的行为可能会破坏英格兰多年来的宗教稳定，让天主教重新占据主导地位，这将威胁到英国国教的生存和发展。詹姆斯一世的儿子查理一世继承王位后，矛盾进一步激化。查理一世比他的父亲更加专制。他频繁地解散议会，因为议会总是对他的政策提出反对意见。在1629年，查理一世解散议会后，开始了长达11年的无议会统治。在这期间，他强行征收各种苛捐杂税。在英格兰南部的一个港口城市，商人约翰原本生意兴隆，但查理一世新增加的港口税让他苦不堪言。约翰的商船每次进出港口都要缴纳高额的税款，这使得他的利润大幅减少。而且，查理一世还经常以各种理由没收商人的货物，声称这是为了国家的利益。这种专制统治让资产阶级和新贵族对国王的不满达到了顶点，他们开始秘密谋划反对国王的行动。（三）清教运动与思想觉醒16世纪宗教改革后，英国国教虽然建立，但在其内部，清教运动逐渐兴起。清教徒们主张清除英国国教中的天主教残余，追求更加纯洁的宗教信仰。在英格兰东部的一个清教徒社区里，人们过着严谨自律的生活。他们的教堂里没有华丽的装饰，一切都以简洁朴素为原则。这里的牧师威廉是一位极具影响力的清教领袖。他每天都会向信徒们讲解《圣经》，强调通过个人的修行和对上帝的虔诚来获得救赎。威廉经常组织信徒们进行讨论，他们认为英国国教中的一些仪式和传统是对上帝的亵渎。比如，国教教堂中的彩色玻璃、精美的祭坛等都被他们视为天主教的残留。清教徒们倡导一种更加节俭、勤奋的生活方式。在社区里，人们辛勤劳作，将劳动视为对上帝的奉献。孩子们从小就被教育要努力工作，遵守上帝的戒律。清教徒们的思想和生活方式在英国社会中逐渐传播开来。许多资产阶级和新贵族受到了清教思想的影响。他们把清教的勤奋、节俭精神运用到商业和农业经营中。同时，清教思想也成为了反对斯图亚特王朝专制统治的精神武器。清教徒们认为国王的专制和不合理的宗教政策是违背上帝意志的，他们开始在宗教的旗帜下团结起来，准备为自己的信仰和权利而斗争。二、英国资产阶级革命的过程故事（一）革命的导火索——苏格兰人民起义1637年，在苏格兰，一场看似普通的宗教仪式引发了一场大规模的人民起义。苏格兰长老会一直是苏格兰的主要宗教力量，他们对查理一世在苏格兰强行推行英国国教礼拜仪式的行为极为不满。在爱丁堡的一座教堂里，当牧师按照国王的要求开始使用英国国教的礼拜仪式时，教堂里的苏格兰民众愤怒了。他们认为这是对苏格兰宗教传统的严重侵犯。一位名叫珍妮的苏格兰妇女站了出来，她大声抗议这种新的礼拜仪式。她的行为得到了周围民众的响应，人们纷纷站起来，高呼反对国王的口号。这场抗议迅速演变成了一场大规模的起义。苏格兰各地的民众纷纷拿起武器，组成了军队。他们的领袖是一位名叫亚历山大的贵族，他有着丰富的军事经验，曾经在欧洲大陆的战争中效力。亚历山大率领起义军向英格兰边境进发，他们一路势如破竹。查理一世得知苏格兰起义的消息后，十分惊慌。他试图组织军队进行镇压，但英格兰的军队由于长期缺乏训练和装备不足，战斗力低下。在一次战役中，英格兰军队被苏格兰起义军打得大败。苏格兰起义军要求查理一世废除在苏格兰推行的英国国教礼拜仪式，并承认苏格兰的宗教自由。为了筹集军费来镇压起义，查理一世不得不重新召开议会。但议会成员们对国王的专制统治早已积怨已久，他们不仅拒绝了国王增加税收的要求，还提出了一系列限制王权的要求。这使得国王与议会之间的矛盾彻底爆发，英国资产阶级革命由此拉开了序幕。（二）内战时期的传奇人物——克伦威尔在英国资产阶级革命的内战时期，奥利弗・克伦威尔成为了一位传奇人物。克伦威尔出生于英格兰东部的一个乡绅家庭，他从小就受到了良好的教育，对军事和政治有着浓厚的兴趣。在革命爆发前，他就对国王的专制统治深感不满，积极参与到反对国王的活动中。当内战爆发后，克伦威尔展现出了卓越的军事才能。他回到家乡，招募了一支由自耕农和手工业者组成的军队。这些人都是清教徒，他们对革命充满了热情，并且有着坚定的信仰。克伦威尔对这支军队进行了严格的训练。他注重军队的纪律和战斗精神，教导士兵们要为上帝和自由而战。在一次战斗中，克伦威尔率领他的军队与国王的军队相遇。国王的军队人数众多，装备精良，其中有许多是贵族骑士。但克伦威尔的军队毫不畏惧。战斗开始后，克伦威尔身先士卒，他骑着马在战场上冲锋陷阵。他的士兵们也表现得非常英勇，他们紧密地团结在一起，用火枪和长矛与敌人战斗。在战斗最激烈的时候，克伦威尔发现了国王军队的一个弱点，他果断地指挥军队发起冲锋，一举突破了敌人的防线。这次战斗的胜利让克伦威尔和他的军队声名远扬。随着内战的推进，克伦威尔的军队逐渐成为了议会军的主力。他率领军队在马斯顿荒原战役和纳西比战役等重要战役中取得了决定性的胜利。在马斯顿荒原战役中，战场上硝烟弥漫，喊杀声震天。克伦威尔的军队与国王的军队展开了激烈的厮杀。克伦威尔的骑兵像一阵旋风一样冲向敌人，他们的冲锋打乱了国王军队的阵脚。在纳西比战役中，克伦威尔更是发挥了关键作用。他巧妙地指挥军队，对国王的军队进行了包围，最终取得了辉煌的胜利。这两场战役的胜利为议会军最终战胜国王军队奠定了坚实的基础。在战争过程中，克伦威尔不仅是一位杰出的军事家，还是一位有影响力的政治家。他在议会中积极推动对王权的限制和改革。他认为国王的权力必须受到法律的约束，国家应该建立在民主和自由的基础上。他的这些思想和行动得到了许多资产阶级和新贵族的支持。（三）查理一世的审判与处决1649年，查理一世成为了英国历史上第一位被送上断头台的国王，这一事件震惊了整个欧洲。在议会军取得胜利后，查理一世被囚禁。议会开始讨论对国王的处置问题。这一问题在议会内部引起了激烈的争论。一些议员认为国王是上帝在人间的代表，不能对其进行审判和处决，应该与国王进行谈判，寻求和解。但以克伦威尔为首的一派则坚决主张对国王进行审判。他们认为国王犯下了叛国罪和对人民的罪行，必须受到法律的制裁。最终，议会成立了特别法庭来审判查理一世。法庭设在威斯敏斯特大厅，这里曾经是英国国王举行重要仪式的地方，如今却成为了审判国王的场所。查理一世被带到法庭上，他依然保持着国王的傲慢，拒绝承认法庭的合法性。他声称自己是国王，只对上帝负责，而不是对议会成立的法庭负责。在审判过程中，检察官列举了查理一世的一系列罪行，包括挑起内战、对人民横征暴敛、破坏议会自由等。这些罪行的证据确凿，许多证人出庭作证，讲述了他们在战争中所遭受的苦难和国王的专制统治给国家带来的破坏。尽管查理一世进行了顽强的抗辩，但法庭最终还是判定他有罪，并判处死刑。在执行死刑的那一天，伦敦的天气寒冷而阴沉。查理一世被带到白厅前的广场上，那里已经聚集了大量的民众。查理一世穿着黑色的衣服，表现得很镇定。他在临刑前发表了简短的讲话，依然坚持自己的信念，认为自己是为了维护王权和宗教的正统。然后，刽子手举起了斧头，随着一声沉闷的响声，查理一世的头颅落地。这一事件标志着英国封建专制统治的结束，也为英国资产阶级革命的进一步发展开辟了道路。三、共和国与护国主时期的故事（一）共和国的建立与艰难探索查理一世被处决后，英国宣布成立共和国。这是一个全新的开始，但也面临着诸多挑战。在共和国成立初期，议会掌握了国家的最高权力。然而，议会内部存在着不同的政治派别，他们在国家的治理问题上有着不同的观点。一些议员主张建立一个完全民主的政府，让广大人民参与到国家事务的管理中；而另一些议员则认为应该由资产阶级和新贵族来主导国家的发展，他们担心过多的民主会导致社会的混乱。在经济方面，共和国面临着严重的财政困难。多年的内战使得国家的经济遭到了严重破坏。许多城镇和乡村的基础设施被毁，商业活动也受到了极大的影响。在英格兰中部的一些工业城市，工厂停工，工人失业。政府需要筹集资金来重建国家，但又不能像过去那样随意征税，因为这会引起民众的不满。在对外政策上，共和国面临着来自欧洲大陆国家的压力。荷兰、法国等国家对英国的局势持观望态度，同时也担心英国的共和制会对他们的君主制产生影响。英国与荷兰之间在海上贸易方面存在着竞争，两国之间的关系日益紧张。英国共和国政府不得不加强海军建设，以维护国家的海上利益。在这种复杂的情况下，克伦威尔成为了共和国的关键人物。他在议会中积极推动改革措施，试图解决国家面临的问题。他主张加强中央集权，提高政府的行政效率。他还提出了一系列发展经济的计划，如鼓励海外贸易、扶持国内工业等。在他的努力下，共和国在一定程度上得到了稳定和发展，但新的问题也在不断出现。（二）克伦威尔的护国主统治随着时间的推移，英国共和国的局势变得更加复杂。议会内部的分歧越来越大，不同政治派别之间的矛盾日益尖锐。同时，社会上也出现了一些不稳定因素，如一些激进的团体要求进行更加彻底的社会改革。在这种情况下，克伦威尔决定采取强硬措施。1653年，他驱散了长期争吵不休的议会，建立了护国主政体，自己担任护国主。这一举措在英国引起了广泛的争议。一些人认为克伦威尔的行为是对共和国的背叛，他正在走向独裁；而另一些人则认为在当时的情况下，需要一个强有力的领导来稳定国家局势。克伦威尔担任护国主后，开始了他的统治。他建立了一套相对高效的行政体系，加强了对国家的管理。在军事上，他继续扩充和整顿军队，使英国的军事力量得到了进一步提升。他的军队在对外战争中取得了一些胜利，维护了英国的国家利益。在与荷兰的海战中，英国海军在克伦威尔的领导下表现出色。英国舰队在海上与荷兰舰队展开了激烈的战斗，双方的战舰在炮火中穿梭。克伦威尔亲自指挥作战，他的战略和战术得当，英国海军最终取得了胜利，巩固了英国在海上的霸权地位。在国内政策方面，克伦威尔试图在维护资产阶级和新贵族利益的同时，解决一些社会问题。他推行了一些宗教宽容政策，允许不同教派的存在和发展，但同时也对一些极端的宗教团体进行了限制。他还重视教育和文化的发展，建立了一些新的学校和图书馆。然而，他的统治也并非一帆风顺。一些反对他的势力仍然存在，他们不断地策划反对护国主统治的行动。（三）护国主时期的社会风貌在护国主时期，英国的社会风貌发生了一些变化。在伦敦等大城市，商业开始逐渐复苏。街道上的店铺重新开张，来自世界各地的商品琳琅满目。商人的地位得到了一定程度的提高，他们积极参与到海外贸易中。伦敦的港口繁忙异常，一艘艘商船满载着货物进出港口。在这些商船中，有许多是开往美洲和亚洲的。英国的商人将本国的工业制品运往这些地区，同时从那里进口原材料和奢侈品。在乡村地区，农业生产也在逐步恢复。一些新的农业技术开始得到推广，如新型的灌溉方法和农具的使用。农场主们扩大了生产规模，他们雇佣了更多的工人来耕种土地。同时，由于克伦威尔政府对宗教的宽容政策，一些清教徒在乡村建立了自己的社区。这些社区里的人们过着勤劳、节俭的生活，他们注重教育和道德修养，对周围的乡村地区产生了一定的影响。在文化方面，英国在护国主时期出现了一些优秀的文学作品和思想成果。一些作家和思想家在这个相对稳定的时期进行创作和思考。他们的作品反映了当时英国社会的变化和人们的思想状况。例如，一些文学作品探讨了人性、自由和国家的关系，为英国的思想文化发展注入了新的活力。四、斯图亚特王朝复辟与“光荣革命”的故事（一）斯图亚特王朝复辟的背景与过程1660年，斯图亚特王朝在英国复辟，这一事件有着复杂的背景。在克伦威尔去世后，英国的护国主政体陷入了混乱。克伦威尔的儿子理查德・克伦威尔缺乏父亲的威望和领导能力，无法维持国家的稳定。国内的政治局势动荡不安，不同政治派别之间的矛盾再次激化。同时，军队内部也出现了分裂，一些将领对新的领导不满，开始争夺权力。在这种情况下，一些英国贵族和保王党人看到了复辟斯图亚特王朝的机会。他们认为，恢复君主制可以带来国家的稳定和秩序。这些保王党人在英国各地秘密活动，与流亡在欧洲大陆的查理二世取得了联系。查理二世是查理一世的儿子，他在父亲被处决后一直流亡在法国。当英国国内局势动荡的消息传到查理二世耳中时，他决定抓住这个机会。他在法国国王路易十四的支持下，准备返回英国复辟。保王党人在英国积极为他的复辟做准备，他们在各地宣传查理二世的复辟将给英国带来繁荣和稳定。同时，他们与军队中的一些势力进行谈判，争取他们对复辟的支持。在1660年，查理二世率领一支军队在英国登陆。他受到了一些人的欢迎，尤其是那些希望恢复君主制的贵族和保王党人。议会也在压力下同意了查理二世复辟。查理二世进入伦敦时，受到了部分民众的夹道欢迎。他头戴华丽的王冠，身着华丽的服饰，骑着高头大马，沿途民众欢呼雀跃，仿佛国家迎来了新的希望。然而，这种欢迎背后也隐藏着复杂的情绪，许多经历过资产阶级革命的人对斯图亚特王朝的复辟心怀忧虑。查理二世复辟后，起初表现出一定的温和姿态。他承诺尊重议会的权力，不恢复其父查理一世时期的专制统治。在宗教方面，他颁布了《布雷达宣言》，表示对不同宗教信仰有一定的宽容。但实际上，查理二世内心渴望恢复绝对王权，并且与天主教势力有着密切联系。在宫廷生活中，查理二世过着奢华的生活。他热衷于举办各种舞会和宴会，邀请欧洲各国的贵族和使节参加。伦敦的宫廷再次成为了社交和政治的中心。在这些宴会上，贵族们穿着华丽的服装，戴着珍贵的珠宝，在音乐和舞蹈中享受着欢乐时光。然而，这种奢华的生活背后是沉重的财政负担，查理二世不得不通过各种手段来获取资金。（二）斯图亚特王朝复辟后的政治与宗教斗争查理二世复辟后，英国的政治和宗教斗争并未平息，反而更加复杂。在政治上，查理二世试图扩大王权。他与法国秘密勾结，希望借助法国的力量来摆脱议会的控制。他向法国国王路易十四寻求经济援助，并承诺在某些国际事务中与法国保持一致。这种行为引起了议会的强烈不满，议会担心英国会成为法国的附庸，损害国家利益。在宗教方面，天主教与英国国教之间的矛盾再次凸显。查理二世本人倾向于天主教，他试图在英国恢复天主教的地位。他任命了一些天主教徒担任政府要职，这一行为引起了英国国教教徒的恐慌。在英格兰的城镇和乡村，关于天主教复辟的谣言四起。人们担心天主教的复辟会带来宗教迫害和社会动荡。在议会内部，形成了不同的政治派别。其中，辉格党人反对国王的天主教倾向和专制企图，他们主张限制王权，维护议会的权力和英国国教的地位。托利党人则相对保守，他们虽然也对天主教复辟有所担忧，但更倾向于维护君主制的稳定。两党之间的斗争在议会中激烈展开，经常因为宗教和政治问题争吵不休。在这种紧张的局势下，英国发生了一系列与宗教相关的事件。例如，“天主教阴谋案”的谣言在全国范围内传播。谣言称天主教徒计划暗杀查理二世，扶持他的天主教弟弟詹姆斯继位，并对新教徒进行大屠杀。这一谣言引发了民众的极大恐慌，导致了社会的动荡不安。许多无辜的天主教徒受到了迫害，宗教仇恨在英国社会中进一步加深。（三）“光荣革命”的起因与过程由于对查理二世及其继任者詹姆斯二世的不满，英国最终迎来了“光荣革命”。詹姆斯二世继位后，他更加明目张胆地推行天主教复辟政策。他不顾议会的反对，颁布了一系列有利于天主教发展的法令。他允许天主教徒担任军队高级将领，在牛津大学和剑桥大学等重要学府中恢复天主教仪式。这些行为引起了英国国教教徒、资产阶级和新贵族的强烈反对。在荷兰执政的奥兰治亲王威廉是詹姆斯二世的女婿，他同时也是新教的支持者。英国国内的一些政治势力秘密邀请威廉来英国，希望他能推翻詹姆斯二世的统治，维护英国的新教和议会权力。威廉看到了这个机会，他决定率领军队入侵英国。1