美学原理电子教案

第一章

（第5至8课时教案，其中讲课2学时，讨论、提问、实验2学时）首先，检查学生操作完成情况。

一、讲述内容（板书）

第一章美学方法论的转变与美学科学体系的建构

第一节整体方法对美学研究的指导意义

1、关于整体方法：马克思提出整体观点，为整体方法的形成

奠定了基础，现代科学方法对它作了具体补充。

2、整体方法对美学研究的指导意义：思维方式与理论体系建构的指导意义，现实应用指导意义。

第二节美学方法论的重大转变

1、旧方法——机械论和历史唯心论的危害。

2、辩证唯物论与历史唯物论统一的方法。

3、科学的整体方法与科学主体论美学。

第三节科学主体认美学的基本理论和意义

1、科学主体论美学的核心和主要原理。

2、美学科学原理体系的陈述序列。

3、美学科学原理体系建构的意义。

图表：整体方法：思维的整体高度——整体视界——整体思维——整体分析——整体认知——整体评价——整体设计与创新等等。二、课堂讨论问题

1、怎样认识马克思、恩格斯的“整体观点”？

2、在日常生活中整体思维方法有什么好处？

3、在生活审美中怎样体现出整体思维方法？

4、你生活中有无失误？原因何在？

三、学生提问

围绕整体方法，“系统方法”提问，最好联系现实来思考发问，教师要能给予充分解答。方法搞不清，以后就很难进一步学习理解美学原理。

四、学生实验

1、在黑板上画一条橫线，叫学生说出这条线象什么（如地平线、海平面等等）。

2、各人写出自己认为美的事物，并指出美在何处。

实验分析：审美的整体性和研究审美活动所用的整体思维方法。

五、学生操作训练

1、完满设计一条城市道路的建设工程。

2、完整设计一个小区的建设工程。

3、完整描述某一职业的关系网络。

4、设计自己认为比较完整的生活模式。

六、小结、满意度调查与課后要求

小结：整体方法的思维学意义，认识论意义，人生意义，对美学学科研究的意义。

满意度调查：让学生不记名评价，提出意见或建议。

课后要求：

1、完成本课时的操作训练，

2、联系人类古今一切成败，思考当事人的思维方法问题。

3、预习《美学原理》第二章

主要参考书

1、马克思《1844年经济学－哲学手稿》

2、马克思《政治经济学批判导言》

第二章

（第9至12课时，其中讲课4学时，实验1－2学时，其它1学时）

首先检查学生操作完成情况。

一、讲述内容（板书）

现代美学研究的科学起点与对象

——审美活动发生原理

第一节美学和文艺学的千古之謎

1、“美是什么”和“艺术是什么”命题分析

2、“美”、“艺术”的所指内涵

第二节新的研究起点――审美心理活动

1、审美心理活动的本原――意识发生积累

2、审美意识发生的基础

3、人类意识的实质

第三节新的研究核心――审美意识组织

1、审美意识组织的完整态

2、分析审美意识、组织、组织的测度

3、美学研究的核心

4、审美意识组织体的构成

5、研究审美意识组织的意义

图表（参看教材第24页）：

生理活动：人的一切生命活动。

心理活动：在生命活动基础上形成心理活动。

社会活动：在前二者基础上展开，受到前二者支撑而又提升前二者。三者有机统一，任何时候不可分割。

图表（参看教材第37页）：

关于审美意识组织的核心地位。

二、课堂讨论问题（分成两段时间）

1、你认为世间存在一成不变的“美”吗？

2、为什么说“美是什么”这一命题是错误的？

3、生理活动、心理活动与社会活动有什么联系？

4、审美意识是怎样出现的？

第5－6节课讨论以上问题。

1、怎样认识“组织”这一概念？（动词“组织”到形成“组织机体”－名词）

2、为什么要把握“组织”的多种测度？

3、为什么要研究审美意识组织体的构成？

4、为什么要指出审美意识组织的意义？

第7－8节课讨论5－8小题。

三、学生提问与“满意度”检查

1、根据所讲内容和讨论问题，尚有不清楚之处可以自由提问。

2、检查1－8节課以来听课的满意度，无记名投票，写明“很满意”、“满意”、“不满意”和建议，以便及时调整改进。

四、学生实验

1、分成男女生两组，每组各10人；各人写出自己最喜爱的一种花、一个演员或歌星的长相、一个演艺最佳的演员、一部最爱看的电影与一部电视剧（不能多写）。

2、写出最喜爱读的一部小说和一个主人公。

3、写出最喜爱的一位画家、一位音乐家与他们的一件作品。

4、写出你最喜爱的一首诗并说明喜爱的原因。

4、选择：文学作品表达（思想、情感、才情、价值追求、理想）。

实验结果分析：审美选择的差别，异中有同，但异是绝对的。审美个性的重要性。审美对象的复杂性、审美感受与情趣的复杂性和评价的多样性。反对旧美学机械论、简单化与非个性化的空论。

五、学生操作

1、仔细体味某一种花对自己审美心理的作用和产生的感受

2、仔细体味某一个人对自己审美心理的作用与自我感受。

3、认真品味一首抒情诗或象征诗并谈感受。

4、阅读一部大型叙事作品，指出能体味到的感受。

目的：认识到体验中的社会人生感受、审美感受的丰富多样性学会善于感受，善于把握和表达感受。

（第5、6节課后完成以上任务。第七节課检查）。

1、从有机整体事物中找出这一整体组织中的多测度（如人体、生物体、一个独立集团、国家等等）。

2、你反思自己，用示意图标出自己的意识组织状况。

3、反思自己的审美意识组织状况，指出它属哪一类存在状态。

（第7、8节課后完成以上任务，第9节課检查）。

六、小结、满意度检查与課后要求

小结：本章主要内容复习，重点提示，难点掌握情况检查（提问方式）。

满意度检查（同前）。

課后要求：复习掌握本章重点、难点，完成本章操作训练，预习第三章《审美心理建构工程》。

参考书：马克思《1844年经济学－哲学手稿》中的有关内容。

第三章

（第13至20課时。讲课5学时，讨论2学时，实验1学时）

一、讲解内容（分三段时间完成，板书要点）

第三章审美心理建构工程——审美意识建构与构成原理

第一节神秘的艺术创造心理（半个课时）

第二节审美活动中意识建构的特点（1个半课时）

1、生活审美意识的特点

2、作家或艺术家掌握生活的特点

3、审美与认知的本原区别

第三节审美经验积累——混沌中的求索（2学时）

1、审美感受力

2、审美定位、定向、定质、定性、定形

3、审美简单意象――情像结构

第四节审美意识系统的形成――跃向理性的有序结构

（共4学时，其中讲授2学时，讨论“意象”、“意境”2学时）

1、审美意识系统的复杂结构

2、艺术家完整掌握生活的理解特点

3、具体思想的含义与地位

4、整体形象（或审美意象系统）的认识

5、审美意象系统的分析

6、“意”、“境”和“意境”分析

说明：“审美意象”、“意境”属于美学、诗学、艺术学中的核心概念，安排2学时专门讨论。要求联系古今中外的叙事作品形象、诗歌、音乐、舞蹈、绘画、雕塑来研究、讨论，同时联系自身审美心理活动来领悟其含义。

图表：审美印象——情像结构——审美意象系统——艺术境界——

意境（或境界）。做出具体分析。

二、课堂讨论（占2学时）

1、审美反映与认知反映的区别是什么？

2、审美经验阶段的“五定”是否存在？

3、审美达到整体理解时形成什么思想和意识整体？

4、怎样认识意象之“象”？

5、怎样认识“意象”、“审美意象”、“审美意象系统”、“意”、“境”和“意境”（联系现实人生和文学艺术来谈）。

三、学生提问

本章属全书重点，难点也较多，要保证学生在讨论之后充分提问，弄清重点、难点。如果时间不够，往后推延也是值得的。

四、学生实验

1、闭目想象梅花等“四君子”中的一种，（一定要随意选择、自由想象）把想到的画出或写出，然后在教师指导下从花中发现自己。

2、随意想象任意一部小说、戏剧或影视中的一个人物、一群人物，想象结束后，叙述想到的对象是何状态，有何内涵。

分析说明：简单意象与审美意象系统的异同。

五、学生操作训练

1、写一首小诗或一篇情景散文（绘画也可）。

2、描绘你熟识的某个人物。

下次上課时分析：为什么要写某一对象？这对象发生了什么质变化？

六、小结、满意度调查与課后要求

1、小结本章重点提示，难点掌握情况检查。

2、满意度调查，主要是听意见，达到理解本章内容并能做到的实际应用。

预习第四章＜创化不息的意识潜流＞，并复习掌握要点，完成操作任务。

参考书目：

1、《马克思、恩格斯、列宁、斯大林论艺术》人民文学出版社，

2、黑格尔《美学》第一巻，商务印书馆，1981年

3、《中国历代文论选》

第四章

（第21至28课时，其中讲课5学时，实验2学时，提问与讨论1学时）

检查学生操作任务完成情况并分析、总结、指导。

一、讲解要点（板书）

第四章创化不息的意识潜流－审美意识发生至强化的原理

第一节心界至强的涌流（1学时）

第二节意识潜流的强化（2学时）

1、生活审美意识生成的特点，量的充实和组织强化

2.、生活审美意识理性支柱的确立及质的强化

3、生活审美意识的内部形态及形态强化

第三节审美意识中的心理力场（2学时）

1、生活审美意识的控制作用

2、生活审美意识与艺术审美意识的相互作用

3、艺术审美意识在心理上的作用

4.、理想审美意识的创生及其特点

第四节审美意识族概念的辨正与定位（1学时）

1、生活经验与生活意识的涵义

2、审美经验与审美意识的涵义

3、生活审美意识与艺术审美意识的涵义

4、理想审美意识的涵义

二、课堂讨论问题

1、怎样认识生活意识的审美化？

2、审美心境是怎样形成的？

3、审美心境的涵义和作用。

4、审美心境的出现有何特点？

5、审美理解的涵义和作用。

说明：以上问题在17－19课时内讨论

6、怎样正确认识“心理语言”和“审美意识语言”？

7、审美意识语言有何特点？

8、怎样认识心理表现世界的形成？

9、怎样认识“心理力场”，审美中的心理力场有哪些表现？

10、谈谈理想审美意识的创生与特点

11、艺术创造的内在依据是什么？

12、为什么说理想审美意识是人作为万物尺度的主要尺度？

说明：以上问题在24－25课时内讨论。

三、学生实验（25－27课时内完成）

(一)面对一株古老拳曲的松树，在不同情境中你如何评价？

1、你是一个砍柴的樵夫，认为松树（）

2、你是一个木材商，认为松树（）

3、你是一个家具商或木匠，认为松树（）

4、你是一个闲游者，认为松树（）

5、你是一个植物学家，认为松树（）

6、你是一个环保者，认为松树（）7

7、你是一个有文化素养的欣赏者，认为松树（）

8、你是一个诗人，认为松树（）

9、你是一个画家，认为松树（）

10、你是一个思想家（哲学、美学家等），认为松树（）

(二)面对一位漂亮女演员，面对一位英俊男演员又会有何评价？不同的人会有何不同反映？

设定以下人：三岁小孩、十五岁男孩或女孩、恋爱中的妇女、已婚妇女和老处女、老太婆、男青年、中年男人，老年男子、农民中的各种人、普通工人中的各种人、各阶层的知识分子，经济场和政治场中的上层人物、艺术家和文学家、人类学家、哲学家、导演或演员、美学家等等。

(三)面对电影、电视、绘画与文学作品中的某种艺术形象，以上各种人又会如何评价。

说明：以上三个实验结果，先由学生做出，然后教师收问卷并作综合，由学生认识其中道理。教师提示：人生心境多种多样，审美心境也随主体与对象的变化而千变万化，多种价值评价、审美评价也是千变万化的。认识人生审美情境的复杂多样性，从而反驳伪美学，回到属于人类本身的科学美学中来。

五、学生作操作训练

1、从变换价值取向的不同角度描写竹子。

2、从变换价值取向的不同角度描写你心目中的某个熟人。

六、小结与课后要求

1、总结本章主要内容：审美心境的发生、涵义、作用，审美理解的涵义、作用，审美意识语言的特点，审美心理力场的作用，理想审美意识的地位和作用，一族审美概念的含义。

2、检查满意度（不记名收意见条）。对不满意者或听不懂者安排课后辅导。对问题基本弄清但还想深入思考者安排时间讨论并作引导。

3、课后任务：（1）完成操作训练，下次上课时检查并作分析、讨论;（2）预习第五章：“生活审美、艺术审美和自然审美互动互渗原理”。

参考书目

1、《歌德谈话录》，人民文学出版社1980年版。

2、郭绍虞等《中国历代文论选》，上海古籍出版社1979年。

3、刘勰《文心雕龙》“神思”、“风骨”、“情采”、“隐秀”、“养气”、“物色”、“知音”等篇。,

4.高觉敷主编《西方近代心理学》，人民出版社1982年。

第五章

（第29－3课时，其中讲课4学时，讨论2学时，提问和实验2学时）。

讲课前检查学生操作完成情况，进行分析、总结，了解学生理解掌握知识和应用的程度。检查课外辅导的学生和深入研讨的学生满意度如何。

一、讲述内容（板书，参看教材第121－166页）

第五章生活审美、自然审美和艺术审美互动互渗原理

第一节生活审美、自然审美和艺术审美的特点及互动关系

1、生活审美的内涵与特点

2、艺术审美的内涵与特点

3、自然审美的内涵与特点

第二节自然与生活的和光

1、生活审美与自然审美的统一性

2、自然物形象与生活意识的统一性

3、自然形象与人的感性意识的统一性

二、学生讨论问题

1、生活、自然与艺术同生活印象、自然印象（形象）、艺术印象有什么关系？

2、为什么要提生活审美、艺术审美、自然审美而不说社会美、自然美、艺术美？

3、生活审美有何特点？审美反思有什么重要性？

（以上在第27课时中讨论，特别要强调心理与外界的界限，不可划等号！）

4、艺术审美中的领悟性有何重要地位？

5、艺术审美中的理解的整体性是何意思？

5、自然审美为什么要强调人文性的决定性作用？

6、人的各类意识中为什么具有大量自然印象（形象），这对人们的审美创造有何意义？

以上问题在第30课时中讨论。要强调：意识中的自然形象，绝不是外界自然原物。

三、实验设计

本章教学须到教室外面，对生活、自然和各类可视艺术现象边体验、边领悟理解美学原理。

1、让学生用照相机摄下生活中喜爱的场面、自然景物或可视艺术品。

2、让学生记录喜爱的生活场面、自然景物或可视艺术品。

3、让学生回忆、探索经历中的经验亮点或难忘的印象（包括生活事件、人物、自然景物、艺术形象等等）。

4、面对一幅抽象画或超现实主义绘画，写出观感。

分析总结：三类审美性质不同，各有特点。强调研究意识中的形象，特别是自然形象;它不仅充溢着人的头脑，而且构成感性生活与理性生活（心理生活）的重要内涵。

四、学生提问

经过实验、讨论、教师辅导，然后让学生提问，解答不懂的问题。同时检查满意度，找出其中最满意和不满意的同学，可让他们之间互相讨论、辩论。

五、学生操作设计

1、让学生对自我生活过程作审美反思，然后写下对“生活审美”的理解。

2、让学生写出对某抒情作品的独特理解和某一艺术形象的意蕴。

3、让学生选择某种感兴趣的自然事物，并通过反思，指出为什么要选择这一事物。

4、写出自己心理上最常出现的自然景物或自然现象。

目的：认识生活审美的反思性、艺术审美的复杂性、自然审美的人文内涵和心理生活中的自然形象的地位。

六、小结与课后要求

1、小结：研究生活审美、艺术审美与自然审美，是美学科学化的基础之一。指出每类审美的具体特点，表明三类审美的性质、心理机制和心理活动过程是不一样的。这比过去笼统谈美、美感、生活美、艺术美、自然美的机械论玄学，前进了一大步。

2、满意度检查。

3、课后要求：复习教材、笔记并认真完成各项操作要求。看本章教学纲要和练习题，预习第六章，准备做自然环境调查。

参考书目

1、《歌德谈话录》。

2、席勒《美育书简》。

3、刘勰《文心雕龙》：“隐秀”、“物色”、“知音”等篇。

4、《中国历代文论选》

5、美国苏珊－朗格《情感与形式》，中国社会科学出版社1986年。

6、朱光潜《西方美学史》。

7、《西方近代心理学史》

第六章

（第37－40课时，其中讲述3课时，讨论1課时）

一、讲述要点（板书）

本章讲述变换授课方式，不按节序讲，而是提出主要问题来讲。

（一）自然审美的心理活动原理和意识结构原理。

1、在自然审美中形成自然审美场

2、形成自然形象与人的性情融合的心理结构（从“天人感应”到“天人合一”的动态进行性结构）

3、主观精神潜隐发生作用

4、形成景物与性情合一的文化结构

（二）价值发生原理

1、审美价值研究。

2、自然景物无价值目标，是主体赋予对象价值目标。

3、自然景物审美功能单纯，是主体赋予对象价值功能。

4、自然景物没有价值规定性，是主体赋予对象价值规定性。

5、自然景物没有人文内涵，是主体赋予它人文内涵。

二、课堂讨论

1、什么是自然审美场？这种场对自然审美心理有何作用？

2、联系历史事实谈谈“天人感应”和“天人合一”思想。

3、康德说的“纯粹美”、“依存美”有无道理？

4、什么是价值、审美价值？自然审美又如何发生审美价值？

5、自然审美价值发生的条件和意义是什么？

三、实验和社会调查（利用2课时布置讨论）

1、到滇池畔欣赏湖光水色，到抚仙湖看湖水，写下不同的心理反应。

2、调查省内植被保护与破坏的情况，还有采石的现场，特别是工厂生产排放污水、气体、发生噪音的情况。

3、调查市区汽车造成的污染，写出报告。

4、发现破坏人类生存环境的新区域、新隐患或新倾向，写出呼吁文章。

四、社会调查总结。

1、交流调查情况

2、提出方案

3、收获与不足

4、教学方式满意度

五、小结与课后要求

小结：人与自然关系的一体性，破坏自然即毁灭人类的犯罪行为。对自然的态度应是爱惜、保护、控制利用、改造不良自然事物、减少各种自然灾害，不能片面强调某一方面。

满意度调查。

课后要求：写一篇关于人与自然环境方面的论文。预习第七章。

参考书目

1、马克思《1844年经济学－哲学手稿》。

2、恩格斯《自然辨正法》。

第七章

（本章计划在第41－44课时完成教学。其中讲述3课时，讨论和实验1课时）。

检查作文完成情况。

一、讲述内容（板书）

第七章呑吐万汇的心理机能——审美心理交流原理

第一节心灵的吐纳机制与心理交流系统

1、心灵的吐纳机制

2、心理交流系统

第二节审美内感外射的心理机制

1、皮亚杰发生认识论的启示

2、审美心理交流系统。

示意图（参看教材第209页）：

审美心理交流运动的发生、展开，达到高潮与结果。

审美心理交流运动的“三个回合”。

第三节心灵在吐纳中跃进

生活意识在审美中的作用：选择作用、感受作用、建构作用、参照作用、外射作用、自组织作用等

第四节从经验主体到审美主体

1、审美心态的发生与审美主体出现

2、审美意识系统的内感外射运动，审美的不同层次。

3、三大审美活动心理交流系统的异同，驳“纯粹美”。

4、审美意识外射与创造性，系统外射的表现。二、课堂讨论

1、你的成长过程有无心理交流系统的运转？举例说明。

2、人类古今文明创造与发展有无心理交流系统的运转？

3、心理交流系统在审美中的作用。

三、课堂提问

1、为什么人类能从最早使用的石器发展到今天使用多样工具？

2、有没有一种文明事物的创造与心理交流系统无关？

3、如果失去心理交流运动，人将会怎样，人类将会怎样？

四、学生试验

1、关在黑屋子里的心理反应。

2、塞起耳朵来什么也听不见的心理反应。

3、将手脚固定不动有何心理反应。

4、自试：能否长时间做到让头脑什么也不想？

五、实验总结：人的心理交流系统运动是人存在的根本方式。研究这一方式，意义重大（让学生自己领悟意义）

六、操作

让学生通过审美，再进入创作（或制作），体会并写出其间心理交流运动的各个环节。

七、小结与课后要求

小结：心理交流运动原理的研究是哲学、美学、心理学和各种人文学科应当研究的根本性问题。

课后要求：完成本段教学要求的操作训练。预习第八章。

填写满意度表（专制表格，让学生不记名填写），提意见要求，下次上課的要求及改进意见。

参考书目：

1、马克思《1844年经济学哲学手稿》，人民文学出版社。

2、刘勰《文心雕龙》“物色”篇。

3、皮亚杰《发生认识论原理》，商务印书馆，1981年。

第八章

（“审美主体论”之一，第45至52课时，共8课时，讲授4学时，讨论2学时，操作2学时）

首先检查学生操作训练完成情况，总结、评价，指出意义。

一、讲述内容（板书）

第八章审美主体论（上）——主体性的形成

第一节人类发展主流

首先解释主体、主体性，然后指出人类发展史就是主体性提高的历史。

1、人类需要——需要关系——需要意识——创造活动——满足更高需要——新的创造——新的满足——至于无穷。

2、想象掌握对象——实际掌握——激发更高程度的设计——更高程度的实际掌握——至于无限。

这是人类发展主流，也是发展的内在机制。

第二节人类主体性形成的根据

1、主体心理机能（心理交流系统）示意图（参看教材235页图示）

2、主体性与主体分类：个别主体分类、集体主体分类、历史性主体分类（教材238、239页）

3、主体划分的意义

第三节主体性的核心－需要意识系统

1、需要不是孤立于人自身的东西——马斯洛批判，

2、人的需要是在人与对象特定关系中产生的，是需要关系的意识，即需要意识系统。

3、需要意识系统规定主体与对象关系的性质、主体活动的性质，亦即主体的性质。

第四节主体异常与现代主体的重建

1、主体异常的表现

2、主体性异常的表现

3、主体重建的观念

图表（参看教材第235页）：

主体心理机能在现实生活中展开运转的模式。

图表（参看教材第238—239页）：

个别主体、集体主体与历史性主体的分类。

二、课堂提问

1、怎样正确认识人的需要、需要意识和需要意识系统？

2、人的需要意识有什么动力作用？

3、怎样确定人的主体性质？

4、主体划分的认识有何意义？

三、课堂讨论

1、结合自己的经历谈谈自身需要意识的作用。

2、结合自身谈需要意识的驱动作用，对人生设计、目标追求的作用。

四、操作训练

反思人类文明史，研究人的需要意识对古今中外文化巨人成长的作用，写一篇相关的论文。

五、小结、满意度调查与课后要求

小结：回归人的真实，回归人类的整体事实，回归人类的科学。

满意度调查（方法同上）。

课后要求：写出论文提纲、草稿。

参考书目：

1、马克思《1844年经济学－哲学手稿》。

2、恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》。

3、李泽厚等《中国美学史》，中国社会科学出版社。

第九章

（本章在第51至58学时内讲完，共8学时。讲述5学时，讨论2学时，实验1学时）

一、讲述内容（板书）

第九章审美主体论（中）：文化主体的诞生

第一节古猿突变时机

古猿突变的内因与外因分析

第二节古猿向人类飞跃的心理机制

由于生存条件改变，“需要——满足”的回路不通，出现中间环节：选择方式与手段出现。出现的人需要意识的自觉选择、设计、创造。这里就孕育着最初的审美创造，即美学问题。

第三节文化主体的诞生与要类大发展定势的形成

1、社会需要定势的形成

2、社会形态发展定势的形成

3、文明创造发展定势的形成

4、主体心理发展定势的形成

第四节审美主体诞生的文化基础

1、人生建构层次

2、走向人的完整

3、人的文化解放与大美育的任务

二、课堂提问与讨论问题

1、人类的发生与发展——关于人类起源的多种说法。

2、你认为人类起源的正确说法应该是什么？

3、你对人——文化主体有何认识？

4、你对人生的文化结构有何认识？

5、你对人的文化解放有何认识？

三、学生实验

1、找几个学生作为对象，通过提问，测试对方人性完整性或缺憾。最好能引起全体同学反思，提高人性的自我意识。

2、自试：体会自身生存的感觉、感受，有无遗憾、不平甚至痛苦、愤怒，找出自我人生缺憾。

实验分析：人生追求具有自然性与必然性，人生应自觉追求生存的完整性。

五、操作训练

1、通过进行社会调查，验证社会上各类人生的完整性程度。具体考察，谈自己对人生建构层次的认识，写一篇关于人生完整建构方面的调查和分析研究的文章。

2、分析各种犯罪现象，指出其人生缺憾引起的盲目冲动。

3、分析各种创造者，指出其缺憾及创造追求。

总结：人生完整性认识的重大意义。

六、小结、满意度调查与课后要求

小结：人是文化主体，文化是人的本质所在，因此人的文化结构是人生完整实现或文化解放的大事。

满意度调查（方法同前上）。

课后安排：（1）继续写作上次布置的论文；（2）写作本章布置写的文章。

参考书目：

1、李泽厚等《中国美学史》，第一册。

2、范文澜《中国通史》（第一册），人民出版社1978年版。

3、张光福《中国美术史》，知识出版社》

第十章

（共4课时，讲述2课时，讨论1课时，实验1课时）

检查第八、九章论文写作情况，评改并总结。

一、讲述内容（板书）

第十章审美主体论（下）审美主体的诞生

第一节人的多重主体性

人是生活主体、性爱主体，同时又是审美主体、创造主体。审美主体发生于日常生活和性爱关系之中。完整的审美主体须在文明发达的条件下才能出现。

第二节审美主体的界限

为了界定审美主体，首先必须弄清审美与非审美的区别。须从审美、审美的发生、审美欲释放、审美心境的出现、审美过程、审美结果、审美的性质等等多环节上确定审美活动的实质；非审美则与此不同。

第三节审美主体与一般观审主体

审美主体不同于一般观审主体。审美主体有特定实质。即审美主体的观照与其它主体的观察不同，审美主体的精神体系结构、运