黑龙江省龙东联盟2024-2025学年高二上学期10月月考语文试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1黑龙江省龙东联盟2024-2025学年高二上学期10月月考语文试题一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：马克思曾经详细阐述了人与自然的辩证关系。在《1844年经济学哲学手稿》中，马克思批判和继承了德国古典哲学中的自然观，这促进了其生态哲学思想的产生。在这一时期，马克思意识到了人对自然有一种依赖性。马克思认为，自然在人类生活中起到了重要的作用，人的活动都依赖于自然界。在之后对费尔巴哈与德意志意识形态的分析中，马克思生态观慢慢地形成了。马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中从实践唯物主义的方向出发阐述了人和周围环境的关系，表达了“周围的环境是根据人类改变得到的”的观点，认为人类能够在实践中改变四周的环境。而马克思在《德意志意识形态》中则认为人类最基础的活动是物质生产，人类在开展物质生产的过程中，第一要务是处理人与环境的关系，这是马克思主义生态思想的核心内容。19世纪后半叶是马克思生态观的发展时期，集中于《宣言》《资本论》和他晚年的《人类学笔记》。马克思认为，要解决经济危机和生态环境危机，必须改变资本主义的生产方式，也就是进行变革，从而实现人与自然的和谐统一发展。马克思在《宣言》中对资本主义生产方式的描述及对人与自然辩证关系的研究，为后期的《资本论》一书中的生态思想奠定了基础。马克思认为“科学是一种生产力”，“生产力中也包括科学”。科学技术是生产力，可以实现人与自然的和谐。依靠科技可以帮助人类解决生态环境问题，但也会带来一系列环境问题，所以科学技术是把“双刃剑”。马克思的生态观有利于人的全面发展，它是基于研究人与自然和谐相处的方面之上的。马克思的生态观有助于人认识自然规律，全面认识自己和自然的关系，进而正确处理与自然的关系和遵守自然规律。（摘编自潘明静《论马克思主义生态观及其现实意义》）材料二：西方工业文明的基础是人类中心主义，即将人视为自然万物的主宰和中心，而将自然视为不断满足人类无限欲望的对象。事实上，人的欲望可以无限，但地球的资源是有限的。西方工业文明在300年间创造的物质文明和社会财富，几乎等于传统社会的总和，但也消耗了亿万年的自然储备，带来了不可克服的经济危机和全球生态危机。面对西方工业文明所暴露出来的内在困境，各国一部分政治精英与学者已开始全面研究世界各大文明和古老宗教中的生态智慧，试图从中寻找摆脱困境的路径。近几年来，越来越多的西方有识之士又将目光转向东方，转向中国。为了解决生态危机，西方人开始琢磨中华文明的古老传统。五千年中国传统文化的主流是儒、释、道三家。在它们的共同作用下，中华民族形成了自己独特的文化体系，那就是“中”“和”“容”，即中庸之“中”、和谐之“和”、包容之“容”。儒、释、道三家都在追求人与自然的和谐统一。儒家讲求“仁民爱物”，即人与人、人与物之间，犹如同胞手足、朋友兄弟，万物一体而相互仁爱。儒家传统中还有一支主张“天人交胜”的流派，其代表人物有荀子、王夫之等。他们认为，一方面应当发挥主观能动精神，充分运用自然规律“制天命而用之”；另一方面又要“交相胜，还相用”，看到人的有限性，遵循自然天道的正常规律，实现二者的协调发展。道家崇尚“自然”，希望通过“道法自然”实现人道契合、人道为一。老子言“道大、天大、地大、人亦大”，道在第一，天地由道而生，万物与人既是平等又是相互联系的，反对人为、机心，主张顺道而为，复归于朴。佛教是中华道统的重要组成部分，最有中国特色的莫过于禅宗。禅宗所体现出的东土大乘佛教精神完全是中国式的，它对天人合一观念的理解，对中华道德礼义的吸收，对简朴生活方式的认同，无不反映出中国本土文化的影响。佛教提出“佛性”为万物本原，万物之差别仅是佛性的不同表现，其本质乃是佛性的统一，众生平等，“山川草木，悉皆成佛”，因此以消除“分别心”作为佛家最根本的原则之一。这些价值观在现实制度和生活中就具体落实为一个“度”字。“度”就是分寸，就是节制，就是礼数，就是平衡，就是和谐。度是一种节制合适的平衡，度是一种立身达人的智慧。概言之，“度”不仅是中国政治智慧，也是中国人的生活智慧，更是中国生态智慧的凝练表达。东西方文明在几千年前惊人相似的同时崛起，又在几千年后惊人相似的同时会师，会师在哪里？会师在生态文明的平台上。中华传统文明虽然是在农业文明时期的产物，但具有普世价值，更能够进行现代的创造性转化。尤其是在生态方面，因为中华道统不仅在价值理念上以天人合一为诉求，而且具有一系列的制度设计与之相匹配，更是深入到了广大人民群众几千年的生活实践，对于解决经济危机与生态危机具有很强的针对性。（摘编自潘岳《中华传统与生态文明》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.德国古典哲学中的自然观对马克思影响很大，促使他产生了自己的生态哲学思想。B.西方工业文明对于自然的过度消耗，终于给各国带来严重的经济危机和生态危机。C.近几年来，西方各国开始学习中华文明古老传统中的智慧，解决了生态危机问题。D.儒家、释家和道家价值观的具体落实都体现了中国政治智慧、生活智慧和生态智慧。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.两则材料都运用了引证法，不仅丰富了文章内容，更增强了文章的说服力和权威性。B.两则材料采用了不同的论证结构，分别阐述了马克思生态观和中华传统生态文明观。C.生态文明是未来社会发展中东西方文明都应达到的文明高度，其符合马克思生态观。D.东西方文明历经几千年发展，终于达成一致，这有利于解决生态危机和经济危机。3.下列选项中，最适合用作材料二的论据的是（）A.老子：“合抱之木，生于毫末。”B.孟子：“斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”C.墨子：“故天下兼相爱则治，交相恶则乱。”D.荀子：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”4.请根据材料一简述马克思生态观内容的变化。5.焦裕禄带领兰考县人民制伏当地的涝、沙、碱“三害”，改变了贫穷落后的面貌。兰考县治理环境的行动体现了上述材料的哪些思想，请概括说明。【答案】1.C2.D3.B4.①马克思认为人依赖于自然。②马克思认为人类能够在实践中改变环境，要处理好人与环境的关系。③马克思认为要实现人与自然的和谐统一发展，就必须改变资本主义的生产方式。④马克思认为科学技术是把“双刃剑”。5.①体现了实践可改变环境、实现人与自然和谐统一发展的生态观。②体现了发挥人的主观能动性，遵循利用自然规律的思想。③体现了顺势而为、因地制宜的思想。【解析】【导语】这篇文章探讨了马克思主义生态观与中华传统生态文明对白人类发展和解决当代生态危机的重要性。材料一回顾马克思从德国古典哲学开始，逐步发展出自己的生态哲学思想，并强调科学技术与人与自然的和谐统一。材料二则指出西方工业文明陷入困境后开始吸纳中华文明的生态智慧。文章通过史料与理论分析展示了东西方生态哲学的互融互鉴，为应对全球生态危机提供启示。从文本逻辑看，设立对比论述东西方生态观，增强了说服力和启发性。【1题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。C.“解决了生态危机问题”错误。由原文“为了解决生态危机，西方人开始琢磨中华文明的古老传统”可知，西方各国开始学习中华文明古老传统中的智慧是为了解决生态危机问题，这是目的，而非结果，说明这一问题并未解决。故选C。【2题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。D.“这有利于解决生态危机和经济危机”错误。由原文“会师在生态文明的平台上”可知，是在生态文明上达成一致，选项偷换了概念。故选D。【3题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。材料二是说五千年中国传统文化的主流是儒、释、道三家。在它们的共同作用下，中华民族形成了自己独特的文化体系。儒、释、道三家都在追求人与自然的和谐统一。A.强调积累的作用。B.按季节进山砍伐树木，那么木材就会取之不尽。强调把自然生态同人类文明联系起来，按照大自然的规律活动，取之有时，用之有度，大自然也会给予人类丰厚的回报。可以作为材料二论据。C.是说人际关系和天下治乱的问题。D.是说大自然是客观存在的，有自身的运行规律。故选B。【4题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。由原文“在这一时期，马克思意识到了人对自然有一种依赖性。马克思认为，自然在人类生活中起到了重要的作用，人的活动都依赖于自然界”可知，在这里，马克思认为人依赖于自然。由原文“马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中从实践唯物主义的方向出发阐述了人和周围环境的关系，表达了‘周围的环境是根据人类改变得到的’的观点，认为人类能够在实践中改变四周的环境。而马克思在《德意志意识形态》中则认为人类最基础的活动是物质生产，人类在开展物质生产的过程中，第一要务是处理人与环境的关系，这是马克思主义生态思想的核心内容”可知，在这里，马克思认为人类能够在实践中改变环境，要处理好人与环境的关系。由原文“马克思认为，要解决经济危机和生态环境危机，必须改变资本主义的生产方式，也就是进行变革，从而实现人与自然的和谐统一发展”可知，马克思认为要实现人与自然的和谐统一发展，就必须改变资本主义的生产方式。由原文“马克思认为……科学技术是生产力，可以实现人与自然的和谐。依靠科技可以帮助人类解决生态环境问题，但也会带来一系列环境问题，所以科学技术是把‘双刃剑’”可知，马克思认为科学技术是双刃剑，既能解决生态问题，但也会带来环境方面的问题。【5题详解】本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。由原文“马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中从实践唯物主义的方向出发阐述了人和周围环境的关系，表达了‘周围的环境是根据人类改变得到的’的观点，认为人类能够在实践中改变四周的环境”可知，人类的实践可以改变环境、实现人与自然和谐统一发展的生态观。焦裕禄带领兰考县人民改变了当地涝、沙、碱的自然环境，实现了人与自然和谐统一的发展。由原文“马克思的生态观有助于人认识自然规律，全面认识自己和自然的关系，进而正确处理与自然的关系和遵守自然规律”可知，在人和自然相处的过程中，要充分发挥人的主观能动性，遵循利用自然规律。兰考县人民治理“三害”的过程中，研究适合当地土壤的改良方法、探索有效的防沙治沙技术等，充分发挥人的主观能动性，依据当地环境的特点进行整治。由原文“老子言‘道大、天大、地大、人亦大’，道在第一，天地由道而生，万物与人既是平等又是相互联系的，反对人为、机心，主张顺道而为，复归于朴”可知，老子强调顺道而为，复归于朴。焦裕禄带领兰考县人民根据当地的自然条件和生态特点，制定科学合理的治理方案，实现二者的协调发展。体现了顺势而为、因地制宜的思想。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。龙虎斗陈玉兰①民国初年，直奉大战，直隶督军曹锟驻守保定，保定成为直隶军阀的大本营。后曹锟、吴佩孚控制了北京政府，北方俨然直系天下。那年，曹锟六十大寿，传令：全城各戏班比试，得头名者进宅唱堂会。一时间，各路英雄风起云涌，杀得天昏地暗，最后，剩秦、袁两家决一雌雄。②总督府门前有两支大旗杆直插云霄，一旗飘着国民党青天白日旗，一旗飘着总督府五色督军条旗。据传，旗杆从无人敢攀，旗杆顶只有侠盗燕子李三常去栖息。③曹锟手下传令：两班主徒手攀大旗杆，谁先到顶，扯起大旗为赢。④秦班主心里掂量着，那五色督军条旗，曹锟视为命根子，昭示自己的权利、气势，如神位般供奉，现正竞选大总统，动其大旗，岂有好果子吃？便犹豫迟迟未动。袁班主一旁讥笑：戏班四五十人的饭口不管？秦班主咬牙跺脚，心一狠，揣上脑袋拼条活路。⑤两人各立了生死状，搓两阉，一为青天白日旗，一为五色督军条旗，抓哪阉，攀哪旗。秦班主记不得念了多少遍阿弥陀佛，闭眼一抓，战战兢兢半天才敢打开，竟是青天白日旗，心里一阵窃喜，苍天有眼，佑我不死。平时连树都不敢上的秦班主，竟不知哪来的邪劲“噌噌噌”如猴子般蹿到旗杆顶。低头一看，袁班主并没有动静，站在旗杆下，扬扬手，高喊一声，后会有期，掉头便走，离了古城门，扬长而去。⑥秦班主赢了这场比武，得了重金自然成了曹锟府的常客。自此，眼睛长到脑袋顶，一般人眼里夹都不夹，话音自是鼻子里哼出。但他每每想起袁班主，便觉愧对。⑦一日，一个年轻人来到秦家班，叫板秦班主。秦班主见他人高马大，膀阔腰圆，好一副人才，似曾相识，便有几分喜欢。秦班主不理他，任他叫骂。不曾想，年轻人拿秦班主对他的迁就，当软弱可欺，竟放出话来：“缩进乌龟壳不出来，徒有其名，怕了不成？”秦班主当下血冲脑门，撕旗迎战。⑧全城人闻此消息，把二人围得里三层外三层。据说，保定军校傅作义将军也在人群中。⑨但见秦班主一身夜行装束裹了腿脚；乌黑平头，透着干净利索；头顶十八只青花瓷碗，最上面一只盛满了水，把二胡立于腰间，拉满弓弦，开弓有声如万马奔腾，似瀑布飞溅，气势滂沱，头顶碗中的水一滴未溢，功夫了得！赢得满堂喝彩。⑩年轻人嘴角泛起一抹笑。轻轻拉动手中二胡，如诉如泣，竟是盲人阿炳的《二泉映月》。但见年轻人席地而坐，挽起裤腿，脱掉鞋子，一只脚夹起胡弦，一只脚夹紧弓子，双脚拉起二胡，弓弦和一，上下翻动，或高或低，或张或驰。秦班主见他技艺十分娴熟，心说这人倒有些本事，心弦有些绷紧。又见年轻人双手撑地，双脚离地，头朝下拿起大顶，却仍用双脚把二胡拉得山响。秦班主似觉一股杀气逼来，连打几个冷战。忽见年轻人仍用双手撑地，双脚拉着二胡，稳稳绕场一周，二胡声越发悠扬嘹亮。⑪这就是惊天地泣鬼神的江湖神仙脚！⑫寂静中一声惊呼，雷鸣般掌声刺破青天，铜板如冰雹飞向年轻人。⑬秦班主猛见年轻人脚心一朵紫梅花，分外刺眼，忽地想起，袁班主脚心与此一模一样，那句“后会有期”，霎时如雷贯耳，只觉内心如翻江倒海一般。⑭年轻人走到秦班主跟前说，得饶人处且饶人，当年我爹是有名的“猴爬杆”，而且曹锟已私下应允我爹唱堂会，所抓两阉都为青天白日旗，曹锟意在激起各戏班互斗，为他大寿烘托气氛。我爹不忍，解散戏班，后奔延安抗日剧团，在战斗中牺牲。今儿我特来为父明志。说着把整整一口袋铜子递给了秦班主，扭头便走。⑮秦班主羞愧泪流：年轻人，请留步，我有话请教。⑯那年，一九四九年，阳光分外灿烂，两戏班合二为一，就是古城剧团前身。——选自《小说界》6.下列对小说有关内容的分析和概括，正确的一项是（）A.“龙虎斗”既指当年秦、袁两家戏班的势均力敌，也指后来秦班主与年轻人难分高下的精彩比试。B.文中“旗杆顶只有侠盗燕子李三常去栖息”一句，既写出了旗杆之高，又增添了小说的传奇色彩。C.为了给自己庆寿，曹锟令两班主徒手攀杆，不仅表现了他权势滔天，还写出了小人物的趋炎附势。D.秦班主赢了比武后，“眼睛长到脑袋顶”，他的不可一世为他后来败在袁班主儿子手下埋下了伏笔。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.曹锟、傅作义这些历史人物的出现，既增强了小说的真实性，又再现了那个风起云涌的时代。B.“头顶碗中的水一滴未溢”不仅直接表现出秦班主功夫非同一般，而且使小说情节达到高潮。C.“这就是惊天地泣鬼神的江湖神仙脚！”以夸张的手法表现出袁班主儿子身怀绝技，不同凡响。D.小说情节以明暗两条线交织，既设置了悬念，又拓展了作品的广度和深度，增强了作品可读性。8.联系全文，说说小说最后一段有什么作用。9.年轻人对秦班主说“今儿，我特来为父明志”，请联系全文，概括分析袁班主的“志”是什么？【答案】6.B7.B8.①补充交代比试的时间是1949年，意在突显将迎来一个新时代；②环境描写与小说开篇的血雨腥风形成对比，寓意美好生活的到来；③两戏班合并昭示着化干戈为玉帛，凸显民族大义的主题。9.①不趋炎附势，正直有骨气。②不受人利用，光明磊落。③不与同行争高下，宽容隐忍。④以民族大义为重，顾全大局。【解析】【导语】这篇小说巧妙地通过两代戏班主之间的较量，揭示了人性和历史背景下的复杂关系。以直奉大战时代为背景，讲述了小人物在权势面前的处境，以及随之而来的荣耀与羞愧。作者通过细腻的描写和传奇色彩的融入，将人物的心理转变娓娓道来。年轻人代表了新生力量，其为父亲明志不忘初衷的情节，为小说注入了历史的厚重感和对时代变迁的深刻思考。【6题详解】本题考查学生对小说内容的分析和概括能力。A.“难分高下”错误。根据观众的反应，可以看出秦班主与年轻人比武中，年轻人是更胜一筹。C.“小人物的趋炎附势”错误。这里写出了小人物生存的不易。D.“埋下了伏笔”错误。秦班主的不可一世和后来的失败没有必然关系。故选B。【7题详解】本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏能力。B.“直接”错误，应是侧面表现。“达到高潮”错误，此处是小说情节的发展阶段。故选B。【8题详解】本题考查学生对重要情节、语段作用的把握能力。最后一段写到“那年，一九四九年”，“那年”指代的是年轻人和秦班主比试的这一年，所以最后一段补充交代了比试的时间。一九四九年对于中国人民来说是特殊的一年，所以特意交代这一年时一九四九年，意在突显将迎来一个新时代。文章开篇交代“民国初年，直奉大战，直隶督军曹锟驻守保定，保定成为直隶军阀的大本营”，可见这是一个血雨腥风的时代。而小说结尾写到“阳光分外灿烂”，所以结尾的环境描写和开篇的血雨腥风形成对比，寓意美好生活的到来。文章开篇写到秦、袁两大戏班为进宅唱堂会而一决雌雄，最终秦班主赢了这场比武，而袁班主将戏班解散，自己奔延安抗日剧团，在战斗中牺牲。后来，袁班主的儿子来到秦家班和秦班主叫板。文章结尾说到“两戏班合二为一”，可见两戏班合并昭示着化干戈为玉帛，凸显民族大义的主题。【9题详解】本题考查学生从不同角度和层面发掘作品的意蕴的能力。袁班主是当时有名的“猴爬杆”，并且曹锟已私下应允自己唱堂会，自己所抓的阄为青天白日旗，但是他并没有为了给曹锟唱堂会而趋附于曹坤手下。并且秦班主赢了比赛之后，不仅得了重金，而且成为了曹锟府的常客。所以，袁班主放弃了攀附权贵的机会，袁班主的“志”为不趋炎附势，正直有骨气。曹锟让各戏班进行比试，得头名者进宅唱堂，使得各路英雄风起云涌，杀得天昏地暗。最后只剩秦、袁两大戏班的时候，虽然已经私下应允袁班主唱堂会，但还是让秦、袁两班主抓阄，并且所抓之阄都是青天白日旗，目的就是激起各戏班互斗，为他大寿烘托气氛。而袁班主不忍心受曹锟的利用，放弃比试。所以，袁班主的“志”为不受人利用，光明磊落。袁班主是当时有名的“猴爬杆”，并且曹锟已私下应允自己唱堂会，自己所抓的阄为青天白日旗。而袁班主并没有爬旗杆，而是站在旗杆下，对秦班主扬扬手，高喊一声，后会有期，掉头便走，离了古城门，扬长而去。所以，袁班主的“志”为不与同行争高下，宽容隐忍。袁班主知道曹锟的目的是激起各戏班互斗，为他大寿烘托气氛，于是选择离开古城，之后解散了戏班，自己奔了延安抗日剧团，在战斗中牺牲。所以，袁班主的“志”为以民族大义为重，顾全大局。二、古代诗文阅读（41分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一若夫德行高妙，容止可法，是谓清节之家，延陵、晏婴是也。建法立制，强国富人，是谓法家，管仲、商鞅是也。思通道化，策谋奇妙，是谓术家，范蠡、张良是也。兼有三材，三材皆备，其德足以厉风俗，其法足以正天下，其术足以谋庙胜，是谓国体，伊尹、吕望是也。兼有三材，三材皆微，其德足以率一国，其法足以正乡邑，其术足以权事宜，是谓器能，子产、西门豹是也。兼有三材之别，各有一流。清节之流，不能弘恕，好尚讥诃，分别是非，是谓臧否，子夏之徒是也。法家之流，不能创思图远而能受一官之任错意施巧是谓伎俩，张敞、赵广汉是也。术家之流，不能创制垂则，而能遭变用权，权智有余，公正不足，是谓智意，陈平、韩安国是也。（节选自《人物志·流业第三》）材料二盖人业之流，各有利害。夫清节之业，著于仪容，发于德行，未用而章，其道顺而有化。故其未达也，为众人之所进；既达也，为上下之所敬。其功足以激浊扬清，师范僚友。其为业也，无弊而常显，故为世之所贵。法家之业，本于制度，待乎成功而效。其道前苦而后治，严而为众。故其未达也，为众人之所忌；已试也，为上下之所惮。其功足以立法成治。其弊也，为群枉之所仇。其为业也，有敝而不常用，故功大而不终。术家之业，出于聪思，待于谋得而章。其道先微而后著，精而且玄。其未达也，为众人之所不识；其用也，为明主之所珍。其功足以运筹通变。其退也，藏于隐微。其为业也，奇而希用，故或沉微而不章。（节选自《人物志·利害第六》）10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。不能创A思图远B而能受C一官之任D错E意施巧F是谓伎俩11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.止，举止。与《大学之道》中“止于至善”的“止”意思相同。B.利害，利益和损害。与现代汉语“利害得失”“利害攸关”的意思相同。C.师范，学习的榜样，和现代汉语中“师范大学”的意思不同，此处作动词。D.贵，重视，崇尚，作动词，与《老子》中“不贵难得之货”的“贵”用法相同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.从具备德法术三种才干来看，子夏不如子产，子产不如伊尹。B.知规律、懂变化、明变通、善出奇谋的术家有刘邦的谋士。C.法家在功成名就前会有一个艰苦过程，常常被百姓仇恨。D.从两则材料可看出清节家无论显达还是未显达，都受人推崇。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）其德足以率一国，其法足以正乡邑，其术足以权事宜。（2）著于仪容，发于德行，未用而章。14.结合材料概括分析清节家、法家、术家起到的积极作用。【答案】10.BDF11.A12.C13.（1）他们品德的感召力足以统率一方，其法律、法令足以端正一乡，其谋略足以权衡一事之利弊。（2）（他们的功业）表现在仪表上，来自于道德品行，未被任用之前即已彰显。14.①清节家德行高尚，激浊扬清，为众人表率。②法家善于建立法令制度，富国强民。③术家善于出谋划策，为君主所倚重。【解析】【导语】这篇文言文出自《人物志》，分析了人物才能多样性及其对国家的影响。文章分清节、法、术三项类别，探讨不同类型的人才在社会和政治中的作用与局限。清节之家以德行著称，能影响风俗；法家以制度建功，多受忌惮；术家善谋变，灵活应对复杂局势。作者通过对比不同人才的特点和影响，揭示出各类才能各有长短，应因势利导，使其各尽其用。【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：不能开创思路而深谋远虑，只能接受地方官职，运用心智而施展巧计，称为伎俩之人。“创”的宾语为“思”，“图”的宾语为“远”，二者构成并列结构，中间不应断开，应在“远”后面断开，即在B处断开；“受”的宾语为“一官之任”，中间不应断开，应在“任”后面断开，即在D处断开；“错”的宾语为“意”，“施”的宾语为“巧”，中间不应断开，应在“巧”后面断开，即在F处断开。故选BDF。【11题详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.“意思相同”错误。“止”，举止。/达到。句意：仪容举止可效法的人。/使人达到最完善的境界。B.正确。“利害”均为“利益和损害”。句意：大凡各人术业之流派，各有其利害。C.正确。“师范”，成为学习的榜样。句意：为同僚朋友之楷模典范。D.正确。“贵”，均为动词，重视，崇尚。句意：因此为世人所重视。/不稀罕难以得到的货物。故选A。【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。C.“常常被百姓仇恨”错误。从“其弊也，为群枉之所仇”可知，法家从建立制度到实施都很不易，令邪恶的人常怀仇恨。故选C。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“率”，统率，表率；“正”，使端正；“权”，权衡，比较。（2）“著”，显露，表现；“用”，任用；“章”，明显，显著。【14题详解】本题考查学生理解文章内容、筛选并概括信息的能力。由原文“其功足以激浊扬清，师范僚友”可知，清节家德行高尚，激浊扬清，为众人表率。由原文“其功足以立法成治”可知，法家善于建立法令制度，富国强民。由原文“其用也，为明主之所珍。其功足以运筹通变”可知，术家善于出谋划策，为君主所倚重。参考译文：材料一：道德品行高尚，仪容举止可效法的人，可称为清节家（高风亮节），如延陵、晏婴。建立法令制度，善于强国富民，可称为法家，如管仲、商鞅。通晓天地间道化万物的道理，善于出奇谋划妙策应对各种变化，可称为术家，如范蠡、张良。兼有德、法、术三种才华，且三种才华都能达到很高水平，其品德的感召力足以正肃风俗，其法律、法令足以匡正天下，其施展权谋、运筹帷幄足以决胜千里，称为国体之人，如伊尹、吕望。兼有德、法、术三种才华，但三种才华水平不高，其品德的感召力足以统率一方，其法律、法令足以端正一乡，其谋略足以权衡一事之利弊，称为器能之人，如子产、西门豹。与兼有德、法、术三种才华有区别，各自专精一项而成一流派。类似清节家之流，不能宽容弘大，喜欢求全责备，明辨是非，称为臧否之人，如子夏之类人物。类似法家之流，不能开创思路而深谋远虑，只能接受地方官职，运用心智而施展巧计，称为伎俩之人，如张敞、赵广汉之类。与术家类似，但不能创立制度及确立定则，遇事能随机应变，智谋有余，但公正不足，称为智意之人，如陈平、韩安国之类。材料二：大凡各人术业之流派，各有其利害。清正守节者之术业，表现在行为举止上，来自于道德品行，未被任用之前即已彰显，其道顺适而知变化。因此，于未达于此境界之时，乃是众人前进之方向；既已达到此境界之后，可使上下之人尊之敬之。其功用足以激荡污浊而发扬清正，为同僚朋友之楷模典范。其为术业，不见弊端而常能显明，因此为世人所贵重。法家之术业，发源于制订规则，待到功用之成而见其成效。其道先受劳苦而后得太平，严酷而待众人。因此，于未达于成功之时，被众人所忌恨；经过试验之后，被上下之人所畏惧。其功用足以设立法度而达成太平。其弊端在于，被众多邪恶者所仇恨。他们的事业，有所危害而不能常用，因此功用虽大而不能善终。善于技巧之术业，出于聪明才思，待到所谋既成而显现。其道先隐微而后显明，精密而且玄妙。于未达于成功之时，众人不能公认。其功用，被开明君主所珍重。其功用足以运筹帷幄而通达变化。其退守之时，可以深藏而隐秘不显。其为术业，奇妙而罕见其用，因此或许沉潜隐秘而不能彰显。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋词，完成下面小题。青门饮·寄宠人时彦胡马嘶风，汉旗①翻雪，彤云又吐，一竿残照。古木连空，乱山无数，行尽暮沙衰草。星斗横幽馆，夜无眠，灯花空老。雾浓香鸭②，冰凝泪烛，霜天难晓。长记小妆才了。一杯未尽，离怀多少。醉里秋波，梦中朝雨，都是醒时烦恼。料有牵情处，忍思量、耳边曾道。甚时跃马归来，认得迎门轻笑。【注】①汉旗：代指宋朝旗帜。②香鸭：鸭形香炉。15.下列对这首词上片的赏析，不正确的一项是（）A.词的开篇从复杂多变的气候切入，描绘出一幅广阔寒凉、苍茫雄壮的北方风光图。B.“古木”三句，逐层推进，交代了穿古木、翻乱山、经沙漠、过草原的行军过程。C.诗人移情于物，借用灯花、烟雾、泪烛、霜天等物象表达了内心的孤独寂寞之情。D.词的上片主要运用视听结合、以静衬动的手法描写出空间的转换和时间的推移。16.本词和苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》都是怀人之作，请概括分析本词下阕和苏词下阕在艺术手法上的相同之处。【答案】15.D16.①都运用了虚写的手法。本词以回忆写和宠人分别时的情景，苏词以梦境表达对妻子的怀念。②都融情于事。本词记写了离别时二人饮酒话别之事，苏词记写了梦中见到妻子之事。③都运用了白描的手法，如话家常，平淡中寄寓着真情。【解析】【导语】《青门饮·寄宠人》是宋代词人时彦的远役怀人之词作。词上片纯写境界，描绘作者旅途所历北国风光；下片展示回忆，突出离别一幕，着力刻绘伊人形象。全词上片笔法壮阔，笔力苍劲；下片则委婉细腻，情意缠绵，刚柔相间，情景兼美。【15题详解】本题考查学生赏析诗词意境、情感和手法的能力。D.“以静衬动”错误“汉旗翻雪，彤云又吐”“冰凝泪烛”是动景，“暮沙衰草”“星斗横幽馆”是静景，上片“动静结合”描写作者旅途所历北国风光。故选D。【16题详解】本题考查学生比较阅读艺术手法的能力。艺术手法包括写景手法、篇章结构手法、抒情手法、表达方式等。题干意境表明是“怀人之作”，可见应扣着如何怀人进行分析。《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中“夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆”描写作者梦中回到故乡，看到妻子对窗梳妆的情景，作者以这样一个常见而难忘的场景表达了爱侣在自己心目中的永恒的印象，表达了对妻子的思念之情。本词中，“长记小妆才了……”回忆别离前夕，她浅施粉黛、装束淡雅，饯别宴上想借酒浇愁，却是稍饮即醉。可见两首词都运用了虚写手法，来表情达意。《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中“夜来幽梦忽还乡”叙述梦中回乡之事，“相顾无言，惟有泪千行”叙述诗人与妻子相顾流泪的情景，在叙事中表达思念之情。本词中，“一杯未尽，离怀多少”叙述别离前夕，二人饮酒话别，不知有多少离情别绪难以诉说。可见，两首词都通过叙事来表情达意。《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中“小轩窗，正梳妆”“明月夜，短松冈”运用白描手法，描写妻子梳妆打扮和月夜松冈的景色，凄清幽独，黯然魂销。本词中，“醉里”三句，写醉后神情，由秋波频盼而终于入梦，然而这却只能增添醒后惜别的烦恼，。这里刻画因伤离而出现的姿态神情，都是运用白描和口语，显得宛转生动，而人物内心活动却从中曲曲道出。可见两首词都运用白描手法来抒情。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）在《<论语>十二章》中，既强调榜样的良好作用，又强调自我反思的句子是“____________，____________”。（2）中国有一句古话，叫“人贵有自知之明”。这句话的最早表述者就是老子。《〈老子〉四章》中写道“____________，____________”。（3）《无衣》中，描写君王要发兵了，要修理好铠甲和兵器，准备战斗的句子是“____________，____________”。【答案】（1）见贤思齐焉见不贤而内自省也（2）知人者智自知者明（3）王于兴师修我甲兵（四）文言文基础知识（本题共3小题，6分）18.下列各项中对加点字的解释，全都正确的一项是（）A.①就有道而正焉（靠近）②今一朝而鬻技百金（卖）③焉能攻之（进攻）B.①若火之始然（这样）②起于累土（积累）③先致其知（获得）C.①具此而已矣（完备）②吾为其无用而掊之（击破）③自矜者不长（夸耀）D.①致知在格物（推究）②跨者不行（不可以）③其脆易泮（同“判”）【答案】C【解析】本题考查学生理解文言实词在文中意义和用法的能力。A.①句意：到有道德的人那里去匡正自己。②句意：如今一下子就可卖得百金。③“攻”，治疗。句意：于是才能医治它。B.①“然”，同“燃”。句意：就像火刚刚开始燃烧。②“累”，同“蔂”，土筐。句意：是从一筐土开始堆积起来的。③句意：先要使自己获得知识。C.①句意：都具备在这里了。②句意：我因为它没有什么用处而砸烂了它。③句意：自高自大的人不会有长进。D.①句意：获得知识的途径在于认识、研究万事万物。②“不行”，行走不稳。句意：跨大步的人行走不稳。③句意：事物脆弱时易于破除。故选C。19.下列选项中，加点词语活用类型不相同的一项是（）A.见贤思齐夫子固拙于用大矣B.其安易持大学之道，在明明德C.譬如平地知所先后，则近道矣D.不耻相师不贵难得之货【答案】B【解析】本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。A.“贤”，形容词用作名词，有才德的人。句意：看到有德行有才能的人就向他学习。“大”，形容词用作名词，大的东西。句意：先生实在是不善于使用大东西啊。B.“安”，形容词作名词，安定的局面。句意：安定的局面容易保持和维护。“明”，形容词用作动词，彰显。句意：大学的道理，在于彰显光明的德行。C.“平”，形容词用作动词，填平。句意：譬如填平洼地。“近”，形容词用作动词，接近。句意：就接近事物发展的规律了。D.“耻”，意动用法，以……为耻。句意：不以拜别人为师为耻。“贵”，意动用法，以……为贵。句意：不要把难得的财物看得贵重。故选B。20.下列各项中对特殊句式的分类，正确的一项是（）①为之于未有②当察乱何自起③以盛水浆④羞恶之心，义之端也⑤请买其方百金⑥宋人有善为不龟手之药者⑦敏于事而慎于言⑧非所以要誉于乡党朋友也A.①⑧/②⑦/③⑤/④/⑥ B.①⑧/②/③⑤/④/⑥⑦C.①⑦⑧/②③⑤/④/⑥ D.①⑦⑧/②/③⑤/④/⑥【答案】D【解析】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。①状语后置，正常语序是“于未有为之”。句意：做事情要在它尚未发生前就处理妥当。②宾语前置句，正常语序“当察乱自何起”。句意：尝试考察混乱是从哪里产生的呢？③省略句，省略了代词“之”，应是“以（之）盛水浆。句意：用（大葫芦）去盛水浆。④判断句，句式标志词是“也”。句意：羞耻心就是义的开始。⑤省略句，省略了介词“以”，应是“请买其方（以）百金”。句意：愿意用百金的高价收买他的药方。⑥定语后置句，正常语序“有善为不龟手之药宋人”。句意：宋国有善于调制防止手冻裂药物的人。⑦状语后置，正常语序“于事敏而于言慎”。句意：对工作勤勉，说话却小心谨慎。⑧状语后置，正常语序“非所以于乡党朋友要誉也”。句意：不是因为要想在乡邻朋友中博取声誉。①⑦⑧状语后置；②宾语前置句；③⑤省略句；④判断句；⑥定语后置句。故选D。三、语言文字运用（14分）（一）语言文字运用（本题共3小题，14分）阅读下面的文字，完成下面小题。为啥饮料越喝越渴？并不是因为甜。很多人觉得喝水“没味道”，喜欢用饮料来代替水，但有时候，喝饮料不仅不能解渴，________________。其实，这和饮料中的“钠”含量有关。如果摄入较多的钠，大量钠离子进入人体后会增加血液渗透压，导致血管之外的体液和细胞液里的水流向血液，________________。这也是有些饮料越喝越渴的原因。饮料中的钠主要有三个来源：食物原料、添加剂、食盐。有甜味的食物中，适量加盐还有助增甜。①根据《运动饮料》国家标准建议，②如果只是微微出汗，③最好选择钠含量在20mg/100ml以下的饮料，④稍高点也可以，⑤但不要超过100毫克/100毫升以上。比如，某款盐汽水钠含量高达118毫克/100毫升。一瓶（600毫升）下肚，________（一克钠等于2.5克盐）。以下这五种饮品可以常喝：100%纯番茄汁、100%混合蔬菜汁、椰子水、脱脂奶、无糖豆浆。像椰子水，糖分少、热量低，尤其钾含量丰富。而无糖豆浆也是高钾低钠选手，并且饱腹感很强。（据《生命时报》）21.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。22.文中画波浪线的句子有语病，请指出其序号并进行修改，使语言表达准确规范，逻辑严密，不得改变原意。23.下列对文中标点符号使用情况解说不正确的一项是（）A.文中两处双引号都起到强调突出作用。B.文中两处括号都起到注释补充的作用。C.文中两处冒号都起到提示下文的作用。D.文中第三段文末的句号可以放在括号前。【答案】21