中职语文基础下册《窦娥冤》教案

窦娥冤关汉卿教学目标1、理清剧情，掌握重点字词读音及其含义；2、把握窦娥的性格，分析窦娥的悲剧形象；3、通过窦娥冤这一历史冤案，认识元代社会黑暗和统治者的残暴，认识当时阶级矛盾的尖锐。【二】教学重点理清剧情，把握窦娥的性格，分析窦娥的悲剧形象；【三】教学难点1、理清剧情，把握窦娥的性格，分析窦娥的悲剧形象；2、认识元朝社会的黑暗与腐败；【四】教学方法讲授法、问答法【五】课时安排四课时【六】教学过程第一课时『一』教学目标1、了解作者关汉卿及其元杂剧的有关知识；2、解决重点字词能读通课文；『二』教学重点作者关汉卿及其元杂剧的有关知识；『三』教学难点元杂剧的有关知识；『四』教学方法讲授法『五』教学过程导入首先我想问同学们一个问题：在我们日常生活中，如果遇到难以诉说的冤屈时，大家会怎样表达呢？比如说：“唉！冤枉死了。”我经常说的一句话是：“唉！我简直比窦娥还冤呢。”为什么要拿自己的冤屈和窦娥比呢，对，我们觉得窦娥是冤枉的。鲁迅说过：“悲剧是把有价值的东西毁灭给人看。”古典悲剧精品《窦娥冤》就展示了一位精神高尚的善良女性窦娥被毁灭的过程。有价值而被毁灭是令人痛苦的，那窦娥究竟犯了何法要被毁灭呢？我们一起来从杂剧《窦娥冤》中寻找答案。（书写课题）《窦娥冤》呢，是元杂剧中的名篇，首先我们来了解一下《窦娥冤》的作者关汉卿以及元杂剧的有关知识。请同学们把书打到157页，记一下笔记。作者及其创作关汉卿，生卒年不详，号已斋叟，金末元初大都人，也就是现在的北京人。同学们可在注释①中画出。他是元杂剧的奠基人与代表作家。与郑光祖、白朴、马致远一起被称为“元曲四大家”。元代阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐，关汉卿他不满社会现实，不仅写作剧本，有时还登台演唱，他借杂剧来揭露社会现实，寄托自己的社会理想。他一生创作杂剧有60多部，他是我国戏剧的创始人，数量超过了英国的“戏剧之父”莎士比亚，被称为中国的莎士比亚。他的作品大都已经散失，现在仅存15部。我们今天要学习的《窦娥冤》是他的代表作，也是“中国十大古典悲剧”之首。其它作品有《救风尘》、《望江亭》、《单刀会》等。在1956年，他的名字被列入世界文化名人之列，受到全世界人民的景仰。想要了解关汉卿，必得从他所写的《南吕一枝花》套数着手。他在尾声写道：“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当的一粒铜豌豆，……则除是阎王亲自唤，神鬼自来勾，三魂归地府，七魄丧幽冥，天啊！那其间缠不向烟花路儿上走。”这正是关汉卿生活与性格的真实写照，多才多艺，而不以仕途功名为念，为人豁达开朗，风流倜傥，滑稽多智，热情洋溢而不拘礼法。好，作者呢，我们就先讲这么多。接下来，我们看一下元杂剧。元杂剧我们主要从三个方面来了解：（一）剧本结构：一本四折，个别的有五折、六折或多本连演。这一本四折演一个完整的故事。《窦娥冤》就是这样的结构，课文节选的是它的第三折。“折”，也就是我们现在所说的“幕”，它是故事情节发展的自然段落。《窦娥冤》的开头还有一个“楔子”，由蔡婆婆独白开始，这个“楔子”通常在第一折之前起交待作用，用来说明情节，介绍人物。杂剧的每一折限用同一宫调曲牌组成一套曲子。好，我们一起把课本翻到157页，看一下注释⑾和⑿，我们要学习的这一折用的宫调是【正宫】调，曲牌有【端正好】【滚绣球】【倘秀才】等十个。演出时一本四折都由正末或正旦独唱。（其他角色只有说白），分别称为“末本”或“旦本”。关于元杂剧第二个要了解的是元杂剧中的角色。（二）角色：元杂剧扮演的角色有末、旦、净、丑等。每本戏只有一个主角，男主角称正末，女主角称正旦。文中的窦娥就是正旦，也就是女主角。此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；本文中出现的角色有外末：指老年男子。看注释②。女配角有副旦、外旦、小旦等。另外，净：俗称“大花脸”，扮演性格刚烈或粗暴的人物，如：张飞、李逵等人物。（文中有）丑：俗称“小花脸”，大抵扮演男次要人物。此外，还有孛[bo]老（老头儿）、卜儿（老妇人，在文中指窦娥的婆婆）、孤（官员）、徕儿（小厮）。最后我们再来了解一下元杂剧的剧本构成。（三）剧本构成：曲词主要有三个方面，一是唱:唱词，主要是指按一定宫调、曲牌写成的韵文，如文中（正旦唱）、（唱）后的就是唱词。元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。元杂剧中常用的只有九种宫调，这九种宫调及其表现的情趣如下：正宫——惆怅、黄钟宫——缠绵、仙吕宫——清新、中吕宫——跌宕、南吕高——感叹、双调——健朗、商调——凄惶、越调——谐趣、大石调——蕴藉每一宫调各有它所属的曲牌，常用曲牌就有五百只以上。第二个是科：科介，戏剧动作的总称，包括舞台的程式、武打和舞蹈。我们一起看一下157页的注释⑦：鼓三通，罗三下科；再翻到159页，看注释②，那儿的卜儿哭上科；后面遇到……科，就这样理解，懂了吗？接下来，我们看剧本构成的最后一方面，白：宾白，指剧中人物的说白部分。它包括四种①对白：人物之间的对话；②独白：人物自叙；③旁白：背过别的人物自叙心里话；④带白：唱词中的插话。宾白是元杂剧中重要的有机组成部分。所谓“曲白相生，方尽剧情之妙”，正说明这一点。关于作者和元杂剧，我们就了解到这儿。《窦娥冤》全剧共四折，分别构成故事的开端、发展、高潮、结局。课文节选的是剧本第三折，也就是高潮部分。我先来给大家简单介绍一下前两折的故事内容：四、故事情节梳理楚州有个叫窦天章的穷书生，他借了高利贷者蔡婆婆20两银子，一年后本利翻为40两，无力偿还，想要上京赶考也没有路费，只得忍痛让自己七岁的女儿窦娥给蔡家当童养媳抵债。窦娥是一个苦命的人：三岁上死了母亲，七岁被送去抵债，十七岁与蔡婆儿子成亲，不到两年丈夫便死去了，年纪轻轻就守了寡，与婆婆相依为命。大家都知道蔡婆婆是个高利贷者噢，一天，她出城向赛卢医索债，赛卢医把她骗到郊外，企图将她勒死，这时侯被张驴儿父子碰见救了她。张驴儿父子也不是什么好人，他们听说蔡婆家有个年轻的寡妇，便以救命之恩为由，强行住到了蔡婆家里，逼她婆媳两嫁给他们父子。蔡婆不得已答应了，窦娥则坚决拒绝。张驴儿见窦娥坚决不依，便心生奸计，从赛卢医那儿弄来毒药，放在了羊肚汤里，想毒死蔡婆，再来摆布孤苦无靠的窦娥。不想蔡婆将那碗羊肚汤让给张驴儿的父亲吃了。张驴儿见父亲被毒死大为意外，但他一计不成又生一计，一口咬定是窦娥下的毒，要挟窦娥，说是要想不去见官，就得乖乖嫁给他。窦娥心中坦然，宁可见官，把事情弄个水落石出，也不愿屈从于张驴儿。受理此案的楚州太守是个贪官，对窦娥严刑拷打，“一杖下，一道血，一层皮”，窦娥不屈，极力辩白。这时，又要提蔡婆婆上堂讯问，窦娥不忍心婆婆受刑，屈招了药死张驴儿的父亲，结果被判斩刑。我们要学习的第三折就是写窦娥被押赴刑场遭杀害的悲惨情景，是全剧矛盾冲突的高潮。下面我们就一起来学习。五、朗读课文并注意生字词（一）生字词盗跖（zhí）提防（）前合后偃（yǎn）亲眷(juàn)罪愆（qiān）衔冤（xián）湛湛青天（zhàn）杳(yǎo)无音信错勘（kān）亢旱（kànɡ）埋怨（mán）尸骸（hǎi）哥哥行（hánɡ）古陌(mò)荒阡(qiān)『六』板书设计一、作者简介：二、元杂剧：关汉卿元杂剧代表作家（一）剧本结构：一本四折幕郑光祖（二）角色：正旦——女主角（窦娥）白朴外末——老年男子（监斩官）马致远卜儿——老妇人（蔡婆婆）“中国十大古典悲剧”之首净——“大花脸”《救风尘》《望江亭》《单刀会》等（三）剧本构成：1、唱：唱词程式2、科：科介，戏剧动作武打舞蹈对白3、白：宾白独白旁白带白『七』教学后记第二课时『一』教学目标1、了解戏剧第三折所讲内容；2、了解内容后把课文分为三层；『二』教学重点了解内容后把课文分为三层；『三』教学难点给课文分层；『四』教学方法讲授法、问答法『五』教学过程串讲全文（外末扮演监斩官走上场，说）我是监斩官。今天处决犯人，叫公差们好好守住巷口，不要让来来往往的人随便走。（花脸扮演公差，打三遍鼓、敲三下锣。刽子手摇着旗子、提着刀，押着带枷锁的正旦上场。刽子手说）走快些，走快些，监斩官到法场上已经很久了。（正旦唱）【正宫】【端正好】无缘无故犯了王法，没想到要遭受刑罚，叫声冤屈啊震动地惊动天。等一下我的游魂就要先到阎罗殿，怎么能不把天地呀深深埋怨。【滚绣球】有太阳、月亮白天黑夜高挂天上，有鬼、神掌管着人的生死大权。天地呀！只应该把清白和污浊仔细分辨，可是怎么混淆了好人和坏人？做好事的受贫穷又命短，做恶事的反而享富贵又寿长。天地呀！做事这样怕硬吃软，却原来也是这样顺水推船！地呀！你不分好坏凭什么做地！天呀！你错判善恶白白地做天！哎，只落我两眼泪水涟涟。∥第一部分：写窦娥指斥天地鬼神，揭露世道不公；（刽子手说）快些走，误了时辰了。（正旦唱）【倘秀才】只被这枷锁扭得我左摇右晃，人们挤得我前仆后倒。我窦娥向哥哥这边有句话说。（刽子手说）你有什么话要说？（正旦唱）从前街里去法场我死后心中必怀怨恨，从后街里去我死后心中无冤，请不要推辞路远。（刽子手说）你现在已到法场上，有什么亲属需要见面的，可以让他过来，与你见一面也好。（正旦唱）【叨叨令】可怜我孤身一人没有亲戚家眷，只落得我吞声忍气空叹息哀怨。（刽子手说）难道你连爹娘也没有？（正旦说）只有个爹爹，十三年前到京城应考去了，到现在音信全无。（唱）早已经是十多年没有见爹爹的面了。（刽子手说）你刚才要我从后街里走，是什么意思？（正旦唱）怕只怕在前街里被我婆婆看见。（刽子手说）你的性命都顾不上了，怎么还怕她看见？（正旦说）我婆婆如果看见我披着枷锁去法场挨刀子呵，（唱）就会将她白白地气死呀，就会将她白白地气死呀。求哥哥，在我临死时就给我行个方便。（卜儿哭着走上场，说）天哪，这不是我的儿媳妇！（刽子手说）老婆子靠后。（正旦说）既然是我婆婆来了，叫她过来，让我嘱咐她几句话。（刽子手说）那老婆子到跟前来，你儿媳妇要嘱咐你话哩。（卜儿说）孩子，心痛死我了！（正旦说）婆婆，那张驴儿把毒药放在羊肚儿汤里，其实是想毒死了你，要霸占我做他的妻子。没想到婆婆让给他父亲吃了，反倒把他父亲毒死了。我害怕连累婆婆受罪，在公堂屈招了毒死张公公，今天到法场受死刑。婆婆，这以后逢着冬至、过年，初一、十五，有倒不了的浆水饭，倒半碗给我吃，有烧不了的纸钱，给我烧上一叠，只当是看在你死去的儿子的面上。（唱）【快活三】可怜我窦娥被官府糊里糊涂地判了死罪，可怜我窦娥身首分离不完全，可怜我窦娥先前过去操劳家务，婆婆呀，你只看在我窦娥没爹没娘的面上。【鲍老儿】看在我窦娥侍奉婆婆这几年的份上，逢年过节用碗凉汤祭奠我；你到那受了刑法的尸骨上烧些纸钱，只当是把你死去的儿子来祭奠。（卜儿哭着，说）孩子放心，这些我都记得。天哪，这真的心痛死我了！（正旦唱）婆婆呀，你再也不要哭哭啼啼，忧愁烦恼，怨气冲天。这都是我窦娥的时运不好，糊里糊涂，负屈含冤。∥第二部分：写窦娥告别婆婆；（刽子手喝叫着，说）那老婆子退后些，处决的时间到了。（正旦跪下）（刽子手给窦娥打开枷锁）（正旦说）我窦娥求监斩官大人，有一事如果能依从我，死去后便无怨恨。（监斩官说）你有什么事情，你说。（正旦说）我要一张干净的席子，让我窦娥站在上面，还要一丈二尺的绸布，挂在旗杆头上，如果我窦娥确实冤枉，刀过后头落地，一腔热血没有半点儿沾在地上，都飞溅到白绸布上。（监斩官说）这个就依从你，有什么要紧。（刽子手取来席子，让窦娥站在上面，又取来白绸挂在旗杆头上）（正旦唱）【耍孩儿】不是我窦娥故意发下这些没来由的誓愿，确实是我的冤情不浅；如果没有些灵验给世人传看，就显不出天理昭彰。我不要半点热血洒在地面，都只溅在八尺旗杆挂的白绸布上。叫他四周的人都看见，这就是我窦娥像苌弘一样热血化做碧玉，像望帝一样死后化为悲鸣的杜鹃。（刽子手说）你还有什么话，这时不对监斩官大人说，等到什么时候再说哪？（正旦又跪下，说）大人，现在是三伏天气，如果我窦娥确实冤枉，死了之后，天降三尺深的大雪，遮盖我窦娥的尸骨。（监斩官说）这样的三伏天气，你即使有冲天的怨气，也召不来一片雪，可不要胡说！（正旦唱）【二煞】你说是暑天天气热，不是那下雪的天，难道没听说六月下雪是因为邹衍？如果真有一腔怨气喷洒如火，一定要感动得雪花滚滚如绵，免得我尸骨暴露在外面；还要什么白车白马，送我到那偏僻的荒野？（正旦再一次跪下，说）大人，我窦娥死得确实冤枉，从今以后，让这楚州地区大旱三年。（监斩官说）打嘴巴！哪有这样说话的！（正旦唱）【一煞】你以为是上天不能指盼，人心不值得可怜，不知道老天爷也肯顺从人愿。为什么三年里没有看见下雨？那也只是因为东海地方曾经有个孝妇蒙受冤屈。如今轮到你山阳县，这都是因为官吏们无心秉公执法，使老百姓有口难言。（刽子手摇动旗子，说）怎么这一会儿天色变阴了呢？（后台发出刮风的声音，刽子手说）风好冷呀！（正旦唱）【煞尾】浮云为我遮日变阴，悲风为我旋转咆哮，三桩誓愿我明白地说完了。（正旦哭着，说）婆婆呀，一直等待六月飞雪，大旱三年呵，（唱）到时候才把你屈死的窦娥的冤魂显现。（刽子手开刀砍头，正旦仆倒在地）（监斩官惊讶地说）呀，真的下雪了，竟有这样奇怪的事！（刽子手说）我也说平时杀人，满地都是鲜血，这个窦娥的血却都飞溅到那丈二尺的白绸上，并没有半点落到地上，确实奇怪。（监斩官说）这个死罪一定有冤枉。前面两桩事都就应验了，不知道大旱三年的事情准不准，等着看以后怎样。公差们，不必要等到雪停天晴，现在就给我抬着她的尸体，还给那蔡婆婆去罢。（众公差答应着，抬着尸体下场）第三部分：写窦娥发下三大誓愿；二、剧情结构：（板书）*如时间还有，分角色朗读课文。『六』板书设计剧情结构：第一部分：押赴刑场；第二部分：婆媳诀别；第三部分：三桩誓愿；『七』作业布置记录【滚绣球】部分。『八』教学后记第三课时『一』教学目标1、联系剧情，把握窦娥的性格，认识窦娥的悲剧形象；2、鉴赏剧作的超现实情节，把握其浪漫主义艺术特色；『二』教学重点通过对剧情的鉴赏，了解窦娥的性格；『三』教学难点剧情鉴赏、分析窦娥的悲剧形象；『四』教学方法讲授法、朗读法『五』教学过程谁解窦娥女——赏析悲剧形象上节课我们已经把课文分为了三层，好，今天我们就一起来通过一个表格认识一下窦娥到底是怎样一个悲剧女性形象。（情节、情感、性格、点睛句）（情节板书：押赴刑场、婆媳诀别、三桩誓愿）（一）先来看第一层，我给大家读一下。1、【端正好】曲中哪些字词说明窦娥是冤枉的，而且冤得很深？（“没来由”“不提防”可见窦娥是冤枉的，是蒙冤。“动地惊天”表明她冤屈之深。）2、窦娥临刑前不禁要将天地生埋怨。表现了窦娥怎样的思想感情？（提示：表现了窦娥满腹冤屈与怨恨。）3、【滚绣球】曲中有一句是说命运不由自己掌握，这句话是哪一句？（提示：“有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权”。）4、【滚绣球】中有一句话揭露了社会的严重不公，是哪一句？（提示：为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。）5、引用“盗跖、颜渊”的典故有何作用？（提示：这里是用以指责天地好坏不分，黑白颠倒。）6、概括地说，【滚绣球】一曲表达了怎样的思想感情？（提示：既表达了对天地不公的不满，又表现了主人公的反抗精神。）从以上这些描写中我们可以看出，第一部分主要表现了：窦娥在有冤难诉时的悲愤感情及对黑暗统治的愤怒控诉；概括一下就是：鸣冤（怨）（高亢激越、怒气冲天）（二）快速浏览一下第二层，先考虑第一个问题:1、窦娥为什么叫走前街而不走后街？这表现了她怎样的性格？（提示：因为她不愿见到婆婆，怕引起婆婆伤心。这表现了她性格中善良的本性。）2、作者为什么要表现窦娥善良的性格？（提示：窦娥的善良更显出冤屈之深，为后文的反抗精神起积淀作用。）3、作者再次利用婆媳对白，叙说窦娥的冤屈，在情节上起何作用？（提示：主要用以激发人物的内心冤屈，表现人物内心愤恨，为后文发三桩毒誓作铺垫。）4、窦娥临死前反复叮嘱婆婆要祭奠她，是出于怎样的思想感情？（提示：这个问题可从这几方面考虑：①这正是体现窦娥难以舍别婆婆，表现了她对婆婆的挂念；②安排婆婆做这些事，是让婆婆有所寄托，以免婆婆孤独痛苦或生轻生之念；③可以增强悲剧气氛；④白发人送黑发人，白发人祭奠黑发人，更加突出社会黑暗，无公道可言。）5、窦娥说自己“没时没运，不明不暗，负屈衔冤”，这话怎样理解？（提示：因为现实难合人意，她在这种是非颠倒的社会中感到无能为力，只能感叹自己时运不济；另一方面这样说也可以安慰婆婆，减轻婆婆的悲伤，体现了她的孝顺。）这部分她的情感是：诉冤（悲）（如泣如诉、哀婉凄惨）（三）请全班一起读，思考：1、这部分的三桩誓愿是什么？怎样认识三桩誓愿呢？（提示：三桩誓愿：①血溅白练②六月飞雪③亢旱三年这是窦娥对现实彻底绝望而表现出来的更坚定的反抗她相信自己的冤枉得到昭雪，恶势力得到惩办；同时也表现出了作者以及百姓的一种美好愿望。而血溅白练、六月飞雪两桩誓愿即时应验，是为了突出窦娥的冤，突出窦娥品格的高洁，从而增强作品对黑暗社会的批判力。2、“三桩誓愿”中运用了三个典故，分析一下这三个典故的内涵。誓愿顺序誓愿内容所用典故涉及人物誓愿实质第一桩血溅白练苌弘化碧苌弘、杜宇希望刑场上的人望帝啼鹃了解她的冤屈第二桩六月飞雪六月飞霜邹衍希望雪花覆盖她躯体表明她的清白第三桩亢旱三年东海孝妇冤东海孝妇不仅证明冤屈更希望上天能惩治邪恶3、“苌弘化碧、望帝啼鹃”是怎么回事？这两个典故在文中起何作用？（提示：这两个典故主要表明案情是假，冤情是真，也是窦娥用以证明第一桩誓愿并非不能灵验，因为她相信自有天理在。）4、邹衍“六月飞霜”的典故起何作用？（提示：可以衬托窦娥冤案是实，证明并暗示第二桩誓愿也能实现。）5、窦娥为什么要发下“亢旱三年”的毒誓？（提示：她希望的不仅是个人的冤情得到伸张，而且希望上天能够惩治恶人。“亢旱三年”，楚州自然是颗粒无收，那些贪赃枉法，草菅人命的贪官污吏自然就无可搜刮。）6、“东海孝妇”的典故起何作用？（提示：除了暗示第三桩誓愿将要实现之外，更能衬托窦娥的反抗精神。）最后一部分情感是：发誓（恨）（感情如火、激荡如潮）（四）窦娥的三个愿望在现实生活中是不可能实现的，从艺术上看，大胆想象、夸张，我们把这叫做浪漫主义手法。（提示：作者运用浪漫主义手法；既能证明窦娥冤情实在是真，有能增强悲剧气氛。从观众来看，符合一般民众善恶有报的心理，反映了人民伸张正义、惩治邪恶的愿望，能引起观众更多的共鸣；也表现了作者鲜明的爱憎。）这三部分分别体现了窦娥怎样的性格?(板书)『六』板书设计一、谁解窦娥女——悲剧形象赏析情节情感性格点睛句押赴刑场鸣冤（怨）（高亢激越、怒气冲天）刚烈“这都是官吏每婆媳诀别诉冤（悲）（如泣如诉、哀婉凄惨）善良无心正法，使三桩誓愿发誓（恨）（感情如火、激荡如潮）反抗百姓有口难言”血溅白练三桩誓愿六月飞雪亢旱三年『七』教学后记第四课时『一』教学目标1、概括《窦娥冤》主题；『二』教学重点概括《窦娥冤》的主题；『三』教学难点概括《窦娥冤》的主题；『四』教学方法讲授法、问答法『五』教学过程一、主题概括我们主要通过三桩誓愿的对比来分析概括它的主题：内容雪溅白练六月飞雪亢旱三年时间瞬间一段时间三年时间越来越长地点法场荒野山阳范围越来越广监斩官态度答应不信（呵斥）怒喝态度越来