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文档简介
看成语猜人物
1、负荆请罪:2、破釜沉舟:3、卧薪尝胆:4、煮豆燃萁:5、精忠报国:6、三顾茅庐:7、鞠躬尽瘁:廉颇、蔺相如项羽勾践曹植岳飞刘备诸葛亮
出师一表真名世,千载谁堪伯仲间?(陆游《书愤》)三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。(杜甫《蜀相》)出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。(杜甫《蜀相》)诸葛亮诫子书学习目标1、读准字音,熟读成诵。2、注意词语的积累和文句的翻译与理解。3、理解文中深刻的人生道理和父对子的殷殷期望。
诸葛亮(181—234),字孔明,琅琊阳都(今山东省沂水县)人,三国时期著名的政治家、军事家。为避汉末之乱,大约于汉献帝兴平二年(195)15岁时随叔父诸葛玄由山东迁居豫章,后辗转至荆州,隐居于南阳隆中,故号卧龙先生。西晋陈寿《三国志》有《诸葛亮传》,并整理其诗文《诸葛亮集》传世。作者简介
诸葛亮在政治、军事上计谋超群,对后代的教育问题也十分重视。诸葛亮病逝五丈原军中的前夕,还写信给诸葛瑾:“瞻今已八岁,聪慧可爱,嫌其早成,恐不为重器耳。”同时写下了流传百世的《诫子书》。他在《诫子书》中告诫儿子,“静以修身,俭以养德”,淡泊明志,宁静致远,学以广才,励精治性,珍惜光阴,务求“接世”。30年后,邓艾率魏军攻蜀,兵至绵竹,诸葛瞻拒不接受邓艾的高官诱降,英勇战死,时年37岁。其子诸葛尚一同战死,时年16岁。背景简介解题《诫子书》,告诫儿子的一封家书。《诫子书》是三国时期著名政治家诸葛亮54岁临终前写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书。诸葛亮是一位品格高洁才学渊博的父亲,对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在书中。诫:告诫,劝勉。书:即书信。古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”,是一种应用性文体。
夫淡泊淫慢遂庐读准字音,熟读成诵
(fú)(dàn)(bó)(yín)(suì)(lú)朗读练习
诫子书
夫/君子/之行,静/以修身,俭/以养德;非/淡泊/无以/明志,非/宁静/无以/致远。夫/学须静也,才/须学也。非学/无以/广才,非志/无以/成学。淫慢/则/不能/励精,险躁/则/不能/治性。年/与时驰,意/与日去,遂成/枯落,多/不接世,悲守/穷庐,将复/何及!
夫
君子之行,静
以修身,俭以养德;非淡泊无以明志,非宁静无以致
远。
诫子书fú,句首发语词屏除杂念和干扰,宁静专一用来君子的行为操守,以宁静来修养身心,以节俭来培养品德。明确,坚定到达远大目标,形作名不能淡泊自守,就无法明确志向,不能宁静专一,就无法达到远大目标。内心恬淡,不慕名利夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。淫慢
则不能励精,险躁
则不能治性。增长,形作动放纵懈怠振奋精神轻薄浮躁修养性情学习必须静心专一,而才干来自于学习。不学习就无法增长才干,不定下志向就无法学有所成。放纵懈怠就无法振作精神,轻薄浮躁就不能修养性情。年与时驰,意与日去,遂
成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复
何及!疾行,指迅速老去意志消失最终凋落,衰残。比喻人年老志衰,没有用处。穷困潦倒之人住的陋室。又来得及年纪随时光而疾速逝去,意志随岁月而消失,最终年老志衰,大多对社会没有什么贡献,只能悲哀地坐守着那穷困的屋舍,(那时再悔恨)又怎么来得及!1、诸葛亮写这封信的用意是什么?诸葛亮写这封信的用意是告诫儿子要修身养性,生活节俭,以此来培养自己的品德,并注意珍惜光阴,勉励他刻苦学习。
2、文章主要从哪两个方面进行分析论述,文中表明作者观点的句子又是怎样展开论述的?
文章从学习和做人两个方面进行论述,无论是学习还是做人,作者强调的是一个“静”字:修身须要静,学习须要静。把失败归结为一个“躁”字,把“静”与“躁”进行对比,增强了论述效果。3、“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”这句话的核心是一个“静”字。“俭以养德”与“静”有何关系?
因为节俭方可清心寡欲,避免浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静,不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。“俭以养德”是建立在“静”的基础上的美德。4、诸葛亮认为成才成学的条件是什么?
这三者是互相联系,缺一不可的。要想成才,就必须努力学习,要想学有所得,就必须确立大志。“志”是成才的前提,但志向的培养又必须修养道德,而“修身、养德”是成才的关键。这就是诸葛亮的治学之道。“年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及”立志:学习:惜时:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”“非学无以广才,非志无以成学”“夫学须静也,才须学也”
议论文结构提出问题--分析问题--解决问题论点证明论点总结论点论题论证方法
提出号召(事实、道理诚恳告诫比喻、对比)
论证角度
(正面、反面)
探究文章的结构提出论点静以修身,俭以养德。(正面)非澹泊无以明志,非宁静无以致远(反面)证明论点治学:修身:(正面)(反面)告诫儿子:珍惜时光,有所作为志、静-学-才俭、静(反面)探究文章的结构
提出论点——正(静)反(躁)两方面论证:(治学、修身)——劝戒惜时,有所为A、论点句:静以修身,俭以养德;
B、论据:1、治学(静):夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学(正)。
2、修身(躁):淫慢则不能励精,险躁则不能治性(反)。
3、惜时:年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!第一课:宁静的力量
。“静以修身”“非宁静无以致远”“夫学须静也”
他忠告孩子,宁静才能够修养身心,静思反省。而且学习的首要条件,就是有安宁的环境。现代人多数终日忙碌,你是否应在忙乱中静下来,反思人生方向?
第二课:节俭的力量。
“俭以养德”
他告知孩子要节俭,以培养自己的德行。在鼓励消费的文明社会,你是否想过节俭的好处呢?第三课:计划的力量。
“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”
告诉孩子要计划人生,不要事事讲求名利,才能够了解自己的志向。要静下来,才能够把细心计划将来。面对未来,你有理想吗?你有使命感吗?你有自己的价值观吗?
诸葛亮给儿子书信中的告诫:
第五课:增值的力量。“非学无以广才,非志无以成学”他忠告孩子,人生的投资要想增值先要立志,不愿意努力学习,就不能够增加自己的才干。但学习的过程中,没有决心和毅力就会半途而废。
你是否想过:一鼓作气的人多,坚持到底的人少的道理?
第四课:学习的力量。
“夫学须静也,才须学也”
告诉孩子宁静的环境对学习大有益处,配合专注的平静心境,就更加事半功倍。诸葛亮不信天才论,他相信才能是学习的结果。你有否全心全力的学习?你是否相信努力才有成就?第六课:速度的力量。“淫慢则不能励精”他警告孩子凡事拖延就不能够快速的掌握要点。快人一步,不但容易达到理想,而且有更多的时间去修正与改善!
你在学习、生活中是否有过懒惰、拖延的现象呢?第七课:性格的力量。“险躁则不能治性”诸葛亮忠告孩子,太过急躁就不能够陶冶性情。心理学家说:“思想影响行为,行为影响习惯,习惯影响性格,性格影响命运。”你要提升自己性格的品质吗?
第八课:时间的力量。“年与时驰,意与岁去”他警告孩子时光飞逝如梭,意志力又会被时间消磨掉,“少壮不努力,老大徒伤悲”。
静心想一想,你有蹉跎岁月吗?1、说说你对下列两句话的理解。(1)静以修身,俭以养德。(2)非淡泊无以明志,非宁静无以致远。2、画出文中提到“志”的语句,联系上下文,说说你对文中“志”与“学”的关系是如何理解的。合作探究静以修身,俭以养德。
这句话的核心是“静”,因为屏除杂念和干扰,方可清心寡欲,避免浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静,不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。“俭以养德”是建立在“静”的基础上的美德。生活中,我们只有内心沉静,才会看淡名利,享受生活的幸福和快乐。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
这句话的意思是:不内心恬淡,看轻世俗的名利,就不能明确自己的志向,不身心平静就不能达到远大的目标。这句话告诉我们:守得住淡泊,耐得住宁静,保持轻松的心态和冷静的头脑,这样才能担重任而不急,临危难而不乱,把握好大局,处理好大事。文中提到“志”的语句“非淡泊无以明志”“非志无以成学”志与学的关系
人首先要坚定自己的志向,有远大的理想,为了实现这些志向、理想,才能保证自己会去学习,而在学习的过程中,才能增长才干,才能学业有成。拓展延伸为本文补充论据道理论据
淡泊:苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯(《出师表》);不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵(陶渊明)。心闲天地本来宽。(陆游)
立志:长风破浪会有时,直挂云帆济沧海(李白);安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜(杜甫);志当存高远(诸葛亮)。
惜时:一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴(谚语) 惜时诗句:少壮不努力,老大徒伤悲。
——《长歌行》莫等闲,白了少年头,空悲切。
——岳飞《满江红》三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
——颜真卿《劝学》
事实论据:立志:1.毛泽东:从小立有远大志向——立志救国、献身革命,最终缔造了新中国。2.周恩来:从小立志“为中华之崛起而读书”,成为令世人敬仰的人。3.张海迪:身残志坚,胸怀理想,她说:“即使翅膀断了,心也要飞翔”,她发愤努力,学会了多门外语,成为当时青年人的楷模。宁静:
居里夫人淡泊名利,追求宁静,在简陋的实验室里精心研究,最终发现了镭,获得诺贝尔奖。检测巩固1、诸葛亮在《诫子书》中主要阐述的观点是
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