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文档简介
2023高考作文冲刺各类主题作文必读范文
始于执着,成于变通
〃执着与变通"二元思辨作文
-作文题目
1.阅读下列材料,按要求作文。
有人说“世界上唯一不变的就是变”,应当“以变应变”。也有人认为“万变
不离其宗”,不妨“以不变应万变”。2023年是充满变数的一年,一场疫情,改变
了太多,而且还将对世界未来产生深远影响。有人说,新冠疫情过后,“旧世界”
不复存在,“新世界”喜忧参半。更有学者认为,“我们正见证人类历史大转折,
世界快速向中国倾斜”。
面对今天“百年未有之大变局”,面对国际国内政治、经济、文化、科技和社
会生活等诸多领域深刻的变化,作为国家未来的主人,我们应当如何应对?是“以变
应变”,还是“以不变应万变〃?是锐意“变”,还是坚守“不变”?为此,学校校
刊开辟名为“指点江山”的时评专栏,让同学们各抒己见,在思想碰撞中提升认识、
明确使命。请结合上述内容,选取一个或几个方面,联系实际,积极撰文投稿,谈
谈你的思考。
要求:自选角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个
人信息;不少于800字。
二审题立意
1.审读材料
这是一道思辨性材料作文题。要求考生结合材料内容,选取一个或几个方面,联系
实际,谈谈自己的思考。考生在审题时需要对命题材料进行分层分析,第一层,命题者
引入话题讨论,“有人说‘世界上唯一不变的就是变‘,应当'以变应变';也有人认
为“万变不离其宗",不妨“以不变应万变”,两种观点相反,具有较强的哲学意味。
第二层,命题者窄化写作情境:2020年是充满变数的一年,同时引用他人对2020年的
评论,借此呼应话题。题目的任务部分设置非常具体明确,“面对今天'百年未有之大
变局',面对国际国内政治、经济、文化、科技和社会生活等诸多领域深刻的变化,作
为国家未来的主人,我们应当如何应对?”这是考生必须回答的问题,这里限定考生的
身份为“国家未来的主人”,所写内容应是对于应对新冠疫情后国际国内诸多领域深刻
变化的认识和看法。总之,考生在审题时需要注意命题人设置的各种限制。本题目设置
的情境贴合现实生活,所选话题涉及当下热点以及诸多领域,容易引发考生思考,命题
深度和宽度都需把握好。
2.确定立意
①以“不变”应“百年未有之大变局”。
②“以不变应万变”,不变的是初心。
③在历史大转折中“以变应变”。
④世界在“变”,何不应变而变。
⑤锐意而“变”,适时而“变”。
三优秀例文?
“以不变应万变”,学习“不变”的智慧
2020年以来,三年大疫,风控,隔离,解封,放开,国家保护,自我防护,“阳过
阳康”,高考延期、疫汛交织,种种变化,分分秒秒,每一件事都刺激着国民紧绷的心。
在讨论变与不变的课题中,有人认为应该“以变应变”,而我认为,面对变局,我们应
该“以不变应万变”,学习“不变”的智慧。
坚守使命,不变的是初心。
“纵横不出方圆,万变不离其宗”,语出《荀子儒效》,其内涵是指尽管形式上变
化多端,但事物的本质或目的是不变的,要求我们办事的时候处变不惊,在没有变化时
未雨绸缪,提前做好准备,将事物的变化加以充分考虑,解决千变万化的事态发展。正
所谓“你永远不知道明天和意外哪一个先来”,面对“变”时,最重要是不离其“宗”,
不然我们容易陷入对未知的恐慌,进而自乱阵脚。
疫情的缓和离不开党的领导,离不开中国特色社会主义的制度优势。党牢记使命,
以人为本,无论是连夜封城还是紧急调配医护人员支援武汉,国家把百姓的生命健康放
在了首位。中国的发展离不开“一方有难,八方支援”的精神,离不开亿万同胞的齐心
协力。无论是四川、雅安地震抑或是新冠疫情,我们始终坚守使命,不忘初心。
砥砺前行,不变的是责任。
当下,国际形势复杂,某些国家打着民主自由的幌子,公然干涉我国内政。同时,
随着信息时代的发展,技术、资源、人才的抢夺异常激烈,不可否认,这是个极速“变”
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的世界。5G的出现加速了消息的流通,密切了彼此的联系,如今“车马慢”的想法已不
符合时代的发展,正如俗话所说“谁掌握了信息,谁就将赢得比赛”。
尽管时代快速变迁,但是,“不变”才是制胜的法宝。中国人讲求平衡,推崇“求
稳”。某学者制作了一个“冲击一应对”模型,外部的冲击是剧烈的、多样的,但如何
扎稳根基才是解决问题的关键。新中国成立七十年,改革开放四十年,我们发展壮大中
华民族的责任不变。
当然,这里的“不变”并非指故步自封、自我抛弃,而是指我们应对巨变社会的一
份内在的强大力量。万变不离其宗,宗是根本,离开了“宗”,树就不能屹立于风沙之
中;中华民族亦然,唯有坚守“不变”,我们才能正确地认识自己。
处在历史的交汇点上,2023年注定不平凡,如果我们只关注“变”,只学会“以变
应变”,那么我们将缺乏改革的的内生动力。万变不离其宗,在“不变”的智慧中,我
们青年应不断成长,努力学习知识技能,锻炼体魄,以“不变”之智慧,积极地应对这
“百年未有之大变局”。
精神的执着,智慧的变通
是执着的追求,使黑色羚羊鲁尔•玛道夫最终走向胜利的领奖台;是执着的追求,
使哥白尼的日心说最终战胜谬论;是执着的追求,使玛丽•居里为人类献上难得的
一笔财富……
然而,也是执着,使得飞蛾在扑火中葬送了自己的生命;是执着,使郑人买履的行
为落下了嘲讽的笑话;是执着,使马谡失街亭,后悔莫及……
怎样才是成功的选择,执着?还是变通?
求学生涯中,一直不忘老师的谆谆教诲,如灌顶醍醐一一人生在世,就是要有所为,
相信自己,才能坚持到最后。是啊,如果没有那份执着的信念,我们哪里会有所作为呢?
空想,大话导致了一无所获,连最基.本的信念都未曾确立,是永远与成功沾不了边的。
三心二意更是与成功的方法背道而驰。故执着是必要的。
有人说,世界是灵动的世界。在灵动的世界里,智慧就显得尤为重要了。小说《谁
动了我的奶酪》中告诉我们,事情是复杂多变的,要想找到新的奶酪,不能只停留在原
地,要不断地去寻找新的奶酪。这样的道理几乎适用于所有的事情,工作、生活、交际
等等。像我们一类的中学生,在学习方法的掌握上,感触更深。事物不是死的,所以变
通很重要。
终其所述,成功的选择就是要精神的执着与智慧的变通。鲁迅先生早年学衣,之后
又弃医从文,事业在改变,志向却执着着。无论以医治人还是以笔救人,全心全意为的
都是国民百姓。“至今思项羽,不肯过江东”。有人佩服项羽执着的气概,但我却认为
变通或许可以再次给他成功,像项羽如此有抱负的英雄,投河自尽未免可惜了。而像我
们这样,的的确确是需要执着与变通的结合,要执着但不要固执,要变通但不要变化无
常。保持自己一贯的风格,但也要层出新意;勇敢地追求自己的目标但也要多方面奏效;
生活保持高尚但也要方式新颖。就这样,把执着与变通结合得恰到好处。
再问:怎样才是成功的选择,执着?还是变通?
有人说,做任何事情,都要孜孜不倦地追求。有人说,事情不是一成不变的,万事
需要变通。我说,成功等于精神的执着再加上智慧的变通。
2.阅读下列材料,按要求作文。
西西弗斯是希腊神话中的悲剧人物。他触犯了众神,被惩罚把一块巨石推上山顶。
由于那巨石太重了,每每未上山顶就又滚下山去,前功尽弃,于是他就不断重复、永无
止境地做这件事——推石上山。
近日,班上组织学习会,谈论到了西西弗斯。有同学认为西西弗斯虽然努力,但一
直在做“无用功”,令人“哀其不幸怒其不争”,其做法也完全不值得提倡。也有同学
认为西西弗斯明知最终没有用,依然努力搬石头,精神可嘉,令人敬佩,也值得学习。
还有同学觉得西西弗斯的处境颇为悲惨,令人同情。
对此,你是怎么看的?请在学习会上发表一段演讲,阐述你的观点并说明理由。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得
泄露个人信息;不少于800字。
优秀例文
始于执着,成于变通
尊敬的老师、亲爱的同学们:
大家好!我演讲的题目是《始于执着,成于变通》。
周国平曾言;“人生本身是没有意义的,但是寻找人生意义这个过程是有意义的”。
正如西西弗斯永无止境地推动巨石,这种行为本身确实是“无用功”。但他身上那种“虽
千万人逆我之我仍执着”的精神却是值得我们敬佩和学习的。当然,在追求成功的道路
上,我们不仅需要一往无前的坚定,更要审时度势,学会在适当时刻变通。
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“人生最遗憾的莫过于轻易放弃了不该放弃的,固执地坚持了不该坚持的。”柏拉
图如是说。诚哉斯言!在南湖嘉兴的红船上,曾经有13位代表参加会议。但最终站在
天安门城楼上目睹新中国诞生的却只有毛泽东和董必武两人。其他代表或壮烈牺牲,或
自动脱党,更有甚者沦为汉奸,亦或是成为叛徒。后三者的行径无不向我们揭示了“有
善始者实繁,能克终者盖寡”的道理。正是由于他们对自己选择的道路没有执着坚定地
走下去,轻言放弃、半途而废,最终造成了他们同一起点的不同结局,令世人唏嘘。
《楚辞》有言:“圣人不凝滞于物,而能与世推移”。无论是郑人买履中过于信奉
尺度的郑人;还是按图索骥中照着图像寻找良马的伯乐其子;亦或是守株待兔中荒废土
地等待不劳而获的宋人,他们都拘泥于教条规矩只懂得墨守成规而不知道变通。“穷则
变,变则通,通则达。”在十九世纪中叶,美国加利福尼亚州曾掀起一股淘金热。由于
竞争激烈以及当地气候干燥炎热且水源缺乏,淘金者之一亚默尔选择放弃淘金转而卖水。
在众多淘金者空手而归时,他已经靠卖水成为了一个富翁。
罗曼•罗兰曾说过,“世上只有一种英雄主义,那就是在认清生活真相后依旧热爱
生活”。而我认为世上唯有的一种英雄主义是既执着追求梦想也懂得适时变通。同学们,
当“行到水穷处”时,我们要有“坐看云起时”的执着,坚守自我、不言放弃;当遇到
“山重水复疑无路”,我们不变通一下又怎知会不会“柳暗花明又一村”呢?生活从来
不会眷顾因循守旧、满于现状的人。在百年未有之大变局前,中国既坚定不移地继续深
化改革,又锐意创新,积极探索适合自身发展需要的新道路、新模式。“惟改革者进,
惟创新者强,惟改革创新者胜”。只有将执着与变通有机结合起来,才能在时代的浪潮
前招然不倒。
同学们,山的智慧在于执着,不辞微土,巍然屹立,不可动摇;水的智慧在于变通,
遇寒则凝,遇暖则融,遇石则分。我们既要坚定不移地执着追求梦想,也要结合自身实
际情况变通行事,让成功之花始于执着,成于变通!
我的演讲结束,谢谢大家!
四素材积累
1.道树禅师建了一所寺院,与道士的庙观为邻,而道士心里容不下这所佛
寺,因此每天变一些妖魔鬼怪来扰乱寺里的僧众,要把他们吓走。不是今天呼风
唤雨,就是明天风驰电掣,确实将不少年轻的和尚都吓走了。但是,道树禅师却
在这里一住就是十多年,可谓雷打不动。到了最后,道士所变得法术都用完了,
可是道树禅师还是不走,道士没有办法,只好将道观放弃,搬到其他地方去了。
有人问道树禅师:“道士们法术高强,您怎能胜过他们呢?”道树禅师回答:“我
没有什么能胜过他们的,勉强说,只有一个‘无'字能胜过他们。”“无,
怎能战胜他们呢?”那人追问道。道树禅师回答:“他们有法术,有,是有限、
有尽、有量、有边;而我无法术,无,是无限、无尽、无量、无边;无何有的关
系,是以不变应万变。我‘不变’当然胜过‘万变'两了。”
2.苏轼两次谪贬黄州,流放岭南,一路坎坷,但是苏轼没有改变自己的心
志。他留下了“西北望,射天狼”的豪情,留下了“不辞长作岭南”人的旷达。
“一蓑烟雨任平生”是他心灵的写照,我认为此句是可以概括他这风雨一生的征
程的,而且恰到好处。世间阴晴在变,能此旷达的心留守心空的人确实是可以称
之贤人、圣人了。苏轼正在这样拈花一笑,立不变的清洁灵魂于变世之中,诚可
敬矣!官场在变,陶渊明的桃花源没有变;朝代再变,李香君染红桃花扇的热血
没有变;世风在变,诗人们留守的心中的执着不变。立不变于变之中,这是一种
圣人处世的态度,更硬实我们每个现代人所应遵守的准则。
3.改变自己是一个自我完善的过程。三国时期的东吴名将吕蒙就是一个很
好的例子。吕蒙开始时只是晓得舞刀弄枪,不能勤于文化知识的培养,孙权在给
吕蒙指出这一点之后,吕蒙发奋读书,后来连鲁肃都说:士别三日,当刮目相看。
吕蒙因为孙权的一席话,改变了自己,真正做到了文武双全,为成就吴国的霸业
打下基础。而吕蒙自然也就完善了自己的人格和修养,成功的改变了自己。
4.法国着名女高音歌唱家玛?迪梅普莱有一个美丽的私人林园。每到周末,
总会有人到她的林园摘花、拾蘑菇,有的甚至搭起帐篷,在草地上野营野餐,弄
得林园一片狼藉,肮脏不堪。管家让人在林园四周围上篱笆,并树起“私人林园
禁止入内”的木牌,但均无济于事,林园依然不断遭践踏、破坏。于是,管家只
得向主人请示。迪梅普莱听了管家的汇报后,改变了管家以前的做法,她让管家
做了一些大牌子立在各个路口,上面醒目地写明:如果在林中被毒蛇咬伤,最近
的医院距此15公里,驾车约半小时即可到达。从此,再也没有人闯入她的林园。
5.赵武灵王是一个好武任事的国君。胡人是游牧民族,为了生活方便,同
时受生活环境的影响,他们好勇斗狠,所以服装是短衣窄袖甚至露出一条臂膀来。
而汉族的服装,受礼乐之熏陶,向来是宽袍阔袖。赵武灵王为了使赵国强盛,下
令废弃原来的服饰,改用胡人的装扮,希望借此能达到富国强兵的目的。这一决
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定遭到赵国王室与大臣们的纷纷反对,但赵武灵王并没有被这些反对意见吓退,
他最终还是坚定不移地实施了他的“胡服骑射”。赵国的军队强壮起来,于是亲
自挂帅御敌,拓展了数百里的领土,由此促进了政治改革,赵国终于由弱变强,
开创了文武中兴的崭新局面。
6.为人处世之道在于圆滑,要会随机应变、灵活应用。当然,也不是说要
当墙头草两边倒。在该执着的时候执着,在该变通的时候变通。
识时务者为俊杰,在逆境当中,如果你想要有逆袭的机会,那你就要会变
通。留得青山在哪怕没材烧,如果一味地执着的话,有可能会泯灭你最后一丝机
会。
有时候,变通会让你的工作更加具有成效。在工作当中,如果你遇到困难,
而你平时的方法没办法顺利解决的’话,那么你可以试着改变你的工作方式。换一
种方式,换一个角度,换一个想法,说不定你的工作问题就能够迎刃而解了。
执着需要有很强的耐心。个性比较倔强的人都会执着,如果执着的方向是
正确的,那么你就会在正确的道路上行走,如果你执着的方向是错误的,那么你
有可能就会背道而驰,走在错误的道路上。
世界上的答案都不是唯一的,此路不通就另觅渠道。你需要坚持己见的勇
气,你也需要灵活变通的头脑,在执着当中变通,在变通的时候改进。
灵活与变通,取其精髓,各得奇妙。
7.美国康奈尔大学的威克教授做过一个实验,把几只蜜蜂放进一个平放的
瓶子中,瓶底向光;蜜蜂们向着光亮不断碰壁,最后停在光亮的一面,奄奄一息;
换成苍蝇却全都飞出去了,原因是它们多方尝试一一向上、向下、向光、背光,
一方不通,立即改变方向,虽不免多次碰壁,终会飞出瓶颈,成功脱身。
人生在世,会面对许多困难,学习上的困难,生活中的困难和感情上的困
难,都是阻碍我们前进的拦路虎。如何去解决这些问题呢?那就要执着与变通。
人的一生需要执着,“冰冻三尺非一日之寒,水滴石穿非一日之功”。如
果没有执着,就没有了成功。歌德写《浮士德》,笔耕不辍60年,诞生一部传世
之作;曹雪芹着《红楼梦》,披阅十载,增删五次,造就了中国古典小说的高峰;
蒲松龄生活艰辛,穷困潦倒,依然“苦心人,天不负”,“有志者,事竟成”,
终于成就了名传百世的《聊斋志异》。大发明家爱迪生曾经说过:天才是百分之
一的灵感加百分之九十九的汗水,如果不是这百分之九十九汗水的执着,何以造
就发明大王的神话?李时珍一生只种草药,采草药,写草药,正是他的执着,才
让这个草民与圣人同列。
然而,生活中也需要变通。鲁迅先生梦想救国救民,自幼学医,立志长大
以后拯救国民。但日本留学的经历让他明白,医学是不能挽救国民麻木的心灵的。
于是,他选择了变通,弃医从文。这一变通,一位文学巨匠迄立东方永不倒。陶
渊明,少有大志,但黑暗的世界让他不满,他所向往的世界与这个黑暗现实显得
格格不入,于是,他选择了变通,去追求“采菊东篱下,悠然见南山”的.生活
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