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吉林省2021年中考语文真题试卷姓名:__________班级:__________考号:__________题号一二三总分评分一、积累与运用(15分)请在答题卡相应的田字格中或横线上端正地书写正确答案或填写相应选项。第1-4题每句1分,第5题(1)小题1分,(2)-(5)每小题2分。1.默写(1)蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,。(《诗经·蒹葭》)(2)海日生残夜,。(王湾《次北固山下》)(3)《岳阳楼记》中,“,”体现了范仲淹以天下为己任的远大抱负。(4)辛丑牛年春节团拜会上,习近平总书记深情礼赞无私奉献的“孺子牛”精神。这不禁让我们联想到了龚自珍《己亥杂诗》中的名句:“,。”阅读语段,按要求完成题目。“我还是从前那个少年,没有一丝丝改变,时间只不过是考验,种在心中信念丝毫未减……”一群银发老人合唱的《少年》在网络热传。永葆少年气,是历尽千帆、举重若轻的沉diàn①,也是乐观淡然、笑对生活的豁②达。他们当中有矢志“造飞机”的专家,有毕业后赶赴核试验基地的伉俪,干事,做人,一干就是一辈子。“红日初升,其道大光;河出伏流,一泻汪洋……美哉我少年中国,与天不老③壮哉我中国少年,与国无疆④”《少年中国说》里的蓬勃朝气,属于每一个志不变、心不老的人。【甲】种在心中的信念未减,我们【乙】能走遍万水千山。(选自《人民日报》,有删改)2.在语段①②处填写正确的汉字和拼音。3.在语段处填入词语,恰当的一项是()A.惊天动地隐姓埋名 B.惊心动魄藏龙卧虎4.在语段③④两处分别填入标点符号,最恰当的一项是()A.③逗号④句号 B.③逗号④叹号 C.③叹号④句号 D.③叹号④叹号5.【甲】【乙】两处填入的关联词语,正确的一项是()A.尽管……可是…… B.只要……就…… C.也许……也许…… D.既要……也要……6.语段中《少年中国说》的作者是梁启超,下列篇目中属于他作品的一项是()A.《济南的冬天》 B.《孔乙己》 C.《背影》 D.《敬业与乐业》二、阅读(45分)阅读下面文章,完成问题。陋室铭山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?7.本文作者是唐朝文学家(人名)。8.下面句子中加点词的解释,不正确的一项是()A.有仙则名(名称,名字) B.有龙则灵(神异)C.斯是陋室(这) D.无案牍之劳形(形体、躯体)9.根据文章内容,在下面(1)(2)处填写相应内容。10.文中画线句运用了比兴手法。比,即比喻;兴,指先说别的事物,引出所吟咏的对象。下列诗句也运用这种手法的一项是()A.结庐在人境,而无车马喧。B.孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。C.关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。D.明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。11.结合本文和下面链接材料,简要分析陋室主人和颜回共同的生活态度。【链接材料】子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(《论语·雍也》)__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________阅读下面文字,完成问题。稻凡稻种最多。不粘者禾曰秔①,米曰粳。粘者禾曰稌②,米曰糯。质本粳而晚收带粘,不可为酒只可为粥者又一种性也。凡稻谷形有长芒、短芒、长粒、尖粒、圆顶、扁面不一。其中米色有雪白、牙黄、大赤、半紫、杂黑不一。湿种之期,最早者春分以前,名为社种,最迟者后于清明。【注释】①秔:音jīng。②稌:音tú。(选自《天工开物》,有删节)12.请用“/”为文中画线的语句断句。(限两处)不可为酒只可为粥者又一种性也13.本文从种类、和播种时间四个方面来介绍稻。14.稻系民生,“杂交水稻之父”袁隆平毕生追求的梦想是“一稻济世,万家粮足”。请根据所给上联对出下联,表达对他的敬意。上联:禾下乘凉梦下联:阅读下面文章,完成问题。去艾青先生故乡钱红莉艾青先生故乡,是距金华市区很远的一个小村子。先生老家,大极,无数房子,一进又一进,灰了,旧了。走着走着,至一中庭,天井储满白亮亮的阳光。墙壁阴影处,挂一匾额,《蒋氏家训》,松花黄的底,衬几行淡青的字:一戒溺爱护短,要严慈相济。二戒重男轻女,要一视同仁。三戒粗暴任性,要说服疏导。“二戒重男轻女”—民国时期的乡绅,早有如此心胸眼界,着实了不起。艾青先生自小便生长于这样自由气氛的家庭,难得。艾青先生家,至少有三十间屋子吧,陈列他各个时期的照片,犹如黑白老电影,将一名游子的一生,定格于故乡的庭院。离开众人,我一人自这间屋迈至那间屋,一点点了解他的生命历程……我在一张聂鲁达的生日宴会照前,徘徊良久—原来,艾青与聂鲁达处在同一时代。我的脑海里储存的,仅仅有艾青对于一位乡下妇女大堰河的深情,以及那首著名的家国之诗,却不知他足迹遍布东欧、南美,竟也去过聂鲁达的国度,参加他五十岁生日宴会。看完墙上相片,再去陈列柜寻觅,无数诗集封面,已然泛黄,风一吹,似要折断。许多竖排繁体版本,让人有点儿恍惚,仿佛一脚踏入旧日时光。所有人影都是旧的,唯有思想簇新。自旧到新,这里有一位诗人一生的路程。十几位孩子站在厅堂,朗诵艾先生的名篇。稚嫩的脸,闪亮的眼,青葱的语气,阳光映射于孩子们光亮的额上,有白银一样的质地。站在阴影处,认真倾听这些孩子们的发声,一字一顿,语感、韵律以及内在的节奏……忽然感动起来,这是《诗经》里的中国,几千年了,这种民间的气质依然在,未曾消逝。一群鸟一样欢快的孩子,有不少热爱写诗的。他们将打印好的诗,呈给诗人蓝蓝批阅。蓝蓝汗流浃背,毫无焦躁之气,一行一行认真地读着,赞美着。对每一个孩子,她皆不吝溢美之词。其中一个女孩,默默等在最后,腼腆不前。她的老师牵着她走向蓝蓝,帮她寒暄介绍……这位金华乡下的小学老师,很了不起,她在孩子们心里种上了诗歌的种子。去年在黄山宏村,我们放弃午休,静静地坐在餐桌旁,听诗人树才讲自己如何启发孩子们写诗。今年在金华乡下,看蓝蓝大汗淋漓地赞美孩子们稚嫩的文笔。对于真正的诗人,我一直心存敬畏。如果说人类的文明一直在曲径通幽地流转,那么,诗人们是一盏盏明灯,照亮了许多光所不能抵达的幽暗角落。一直相信,一个国家,只要有诗人在,它也就不至于沉堕到哪里去。诗歌的力量潜移默化,它并非一棵树摇动另一棵树,而是一片星光映衬另一片星光,是用心的陪伴,是清新的启蒙,也是永久的照耀。我们去赤松镇,参观佛手园。来得不是时候,佛手的果实十月成熟,那时该是满目橙黄,雍容交错,像抒情的动词,生生不息,绚烂多姿。如今,一派青色,郁郁累累于枝头,温柔沉静。也好,人世过于喧嚣,适当的寡言,何尝不是一种净化?出佛手园,远处有山,山中有岚,有云。岚清,云白,绸缎一般,棉花一般,曼妙而行,逍遥自在。除了爱,还有眼前这山川草木。小小人类身处自然,永不孤单。那些草木,那些动物,那些自然界中的生灵,各安其所,相处自洽。而人类,不免焦虑,屡屡焦虑,内在小宇宙紊乱,何不走到自然中,谦卑蹲下,去学习一株草、一颗露珠的宁静?金华美食,名不虚传。吃到最为新鲜的菱角、莲子,有着自河里采下便来到餐桌的鲜嫩簇新。菱角、莲子这两样水中仙物,生熟皆宜。老菱角皮厚,需双手捧了,以尖齿叩开,吃相颇不雅观。老菱角要怎样吃呢?在小河之上,双腿悬空于老木桥,悠悠荡荡吹着藕花风,如此心无旁骛地吃起来,才契合人类的野性。有一餐,晕车导致对肉类失去胃口,事后方知,那一道道肉类佳肴,正是大名鼎鼎的金华两头乌烹制而成。我一块也未品尝,但那餐饭,确乎吃出了诗性。只说平常无奇的猪尾、猪头、猪耳之流,是不好登大雅之堂的,但这也拦不住厨师的一颗匠心,他在这些庸常食物下,垫一张荷叶。正是这青翠无尘的荷叶,让一盘菜变得雅致起来。虽未动箸,我一直在观赏它,何其美焉。建于雅俗之间的美,接地气,又有底气,像汪曾祺的那些水墨画,哪怕一棵葱一瓣蒜,涵容不尽,怎么看,怎么美气。你能说一盘被荷叶衬托的猪头肉俗吗?不能,因为它让你看见了一颗诗心。夜里,来自各地的诗人们,坐在灯光下,讨论“人文精神与诗歌”。所谓人文,莫非人性与文明。诗歌呢?如果土地的伦理,是长出庄稼,那么,诗歌的伦理,就是要有温暖的心肠。因为和冰冷的智力相比,我们更相信温暖的心肠。(选自《光明日报》,有删改)15.艾青先生的故乡充满诗情。文中写了哪些与诗有关的事情?(写出两件即可)__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________16.文章画线处,作者为什么对“真正的诗人”一直心存“敬畏”?请分析原因。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________17.下面的句子使用了什么修辞手法?写出了景物怎样的特点?岚清,云白,绸缎一般,棉花一般,曼妙而行,逍遥自在。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________18.结合文章内容,分析结尾处“温暖的心肠”的含义。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________阅读下面文章,完成问题。人之用勇,不可不慎李方刚①勇敢,可能是人类在动物兽群野蛮争斗时代就拥有的现象,并作为一种精神基因传承到人类时代。所以,无论在哪一种文化中,勇敢都是让人热血澎湃的人生品质和精神力量。不管是善良之人,还是邪恶小人,都对勇敢和勇敢者尊崇有加。然而,勇敢在所有人群中的普适性,却使这种精神容易走向极端,成为莽撞的代名词。孔子关于勇敢的智慧,其深刻意义在于告诫人们勇敢是复杂的。②孔子认为,真正的勇敢是见义而为,而“见义不为,无勇也”。孔子非常推崇勇敢的精神品质,他认为“勇者不惧”,乃是与“知者不惑”“仁者不忧”并为人生三种支柱性的品质,即所谓的仁、智、勇。③孔子提醒人们的是,“勇”要与“智”相结合,真正的“勇”应该是将“智”融合在内的,可称之“智勇”。在今天的社会,“见义勇为”是值得称道的勇敢之举,但是,如果孔子再世,也不会莽撞地见义勇为,同样会“临事而惧,好谋而成”,让勇敢和智慧结合起来。孔子的看似不够勇敢的“智勇”,值得现代人借鉴。④勇需要智的充实。更重要的是,勇敢很容易越界,成为一种邪恶的力量,它必须要有正义、道德的关照和约束。历史上,那些拥有权力的人,如果没有明确的社会道德和正义观,“勇敢”起来的结果就是造反、割据一方,造成生灵涂炭;而那些勇猛有余的普通人,没有正确的道德观念,“勇敢”起来的结果,或许就是走上偷盗、危害社会的道路。⑤对于今人来说,普通人的勇敢尤其需要“义”的指引,很多年轻人容易受到那种不正义的“勇敢者”的吸引,做出伤害他人和社会的事情,最终导致自己前途尽失。⑥正是出于“义”的考虑,孔子认为人们在好勇的同时,还要重视学习,这样才能明白什么是“义”,勇敢才不会误入歧途。“好勇不好学”的弊端是容易捣乱闯祸。真正的勇敢,应该经得起正义和道德的“考验”,也就是说它是“义勇”;如果经不起正义和道德的“考验”,“勇敢”只是一种原始的生命冲动,越是“勇敢”,越是招致灾祸和不幸。⑦在孔子看来,智慧会最大限度地增强勇敢的力量,而通过“义”的关照和约束,勇敢才能从原始生命冲动的能量,变为一种善的人性力量。⑧勇敢,不可不慎。(选自《论勇敢》,有删改)19.文中孔子认为、知者不惑、是人生三种支柱性的品质。20.下列选项不适合作为第③段事实论据的一项是()A.《狼》中屠户机智应对尾随他的两只狼,最后勇敢杀狼。B.《唐雎不辱使命》中唐雎与秦王斗智斗勇,最终使秦王妥协,维护了安陵国的尊严。C.《智取生辰纲》中晁盖一行人智用天时、地利、人和,成功劫取生辰纲。D.《三顾茅庐》中张飞因刘备访诸葛亮两次不遇而口出狂言,要用麻绳将诸葛亮绑来。21.第⑥段画线句运用了什么论证方法?请简要分析其作用。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________22.联系生活实际,谈谈你在“用勇”方面得到的启示。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________请根据要求完成读书任务。23.填写读书卡片《红星照耀中国》通过一个外国人的所见所闻,客观地向全世界报道了共产党和红军的真实情况,使西方人全面地了解到中国共产党人的真实生活。这是埃德加·斯诺撰写的一部①(纪实抒情)作品。(选择填空)《②》是法国小说家儒勒·凡尔纳的“海洋三部曲”之一。这本书描绘了奇幻美妙的海底世界,体现了人类自古以来渴望上天下海、自由翱翔的梦想,也显示了作者非凡的想象力。24.完成读书笔记作品摘抄批注片段一:头不很大,圆眼,肉鼻子,两条眉很短很粗,头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉,脖子可是几乎与头一边儿粗;脸上永远红扑扑的……他确乎有点像一棵树,坚壮,沉默;而又有生气。片段二:他低着头,弯着背,口中叼着个由路上拾来的烟卷头儿,有气无力地慢慢地蹭。运用①描写,写出了祥子年轻、健壮、富有生气的样子。用动词“低、弯、叼、拾、蹭”生动地写出了祥子②的形象。人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧;在临死的时候,他能够说:“我的整个生命和全部精力,都已经献给了世界上最壮丽的事业—为人类的解放而斗争。”这段话让我懂得生命的价值在于③。(用自己的话回答)三、综合性学习与写作(60分)综合性学习学校拟举行以“勤思乐学”为主题的升旗仪式,你将作为本次活动的学生代表,进行国旗下演讲。请完成下面任务。25.【任务一】拟写题目撰写讲稿根据“勤思乐学”主题,拟写一个演讲题目。题目:《》26.根据拟定的演讲题目,写一段亲身经历作为演讲稿的材料,使内容具体丰富,更具说服力。(字数60字左右)____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________27.【任务二】有效控场进行演讲演讲时,如果出现情绪紧张和表达生硬两种情况,你会采纳哪些同学的建议?请将恰当的选项填写在对应的横线处。情绪紧张:(选两项)表达生硬:(选两项)A.做深呼吸,放松心情,环视全场,调整好自己的状态。B.根据演讲内容,协调处理语调和节奏,并辅以合适的肢体语言。C.用恰当的修辞。比如:比喻可使语言生动,排比、对偶可以增强节奏感。D.如果忘词了,可以放慢语速努力回忆,也可用自圆其说等方式,使演讲顺利进行下去。28.从下面两个文题中任选一题作文。作文1)播种作文2)阅读下面材料,任选角度,自拟题目,写一篇作文。“中国天眼”的青春力量39岁!“中国天眼”工程运行团队的平均年龄。如果只算大窝凼的现场团队,还要再年轻10岁。被誉为“中国天眼”的500米口径球面射电望远镜(FAST),是观天巨目、国之重器,实现了我国科学领域一项重大的原创性突破。青春,是奋进。逢山开路、遇水架桥。整整两年时间,这些青年人经历近百次失败,却不畏惧失败,越挫越勇,勇往直前。青春,是创新。这些青年人从千头万绪中不断探索问题关键,解决一个又一个难题,成功支撑起“中国天眼”的“视网膜”。青春,是担当。这些青年人将个人的科研理想和祖国的需要结合在一起,肩负巨龙腾飞的使命,承载中华民族复兴的希望。“中国天眼”铭刻了一代人的青春记忆,让中国科学家在这一领域又走在人类“视界”的前沿。(选自《新华每日电讯》,有删改)作文要求:1)要自由、有创意地表达出真情实感。2)文体不限。3)不少于500字。4)文字和标点书写规范、整洁。5)文中不得出现考生姓名以及毕业学校名。6)行款格式:标题居中,分段需另起一行,空两格。
答案解析部分1.【答案】(1)在水一方(2)江春入旧年(3)先天下之忧而忧;后天下之乐而乐(4)落红不是无情物;化作春泥更护花【解析】【分析】诗文默写要求:一、不能添字、少字;二、字的笔画要准确,不能写错别字。此题中容易写错的字有:“入、忧、作”故答案为:⑴、在水一方;
⑵、江春入旧年;
⑶、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐;⑷、落红不是无情物,化作春泥更护花【点评】本题考查古诗文名句的识记能力。解答此类题目,要求我们在平时的学习中,不仅要做好对于古诗文、名言名句的背诵,更要注重这些语句的默写,特别关注文句中容易写错的字,从而做到准确、工整的完成作答。【答案】2.①淀;②huo3.A4.D5.B6.D【解析】【点评】⑴本题考查重要词语字音的识记能力。要求学生在平时对教材中所涉及的重要的字、词准确的识记,加强积累。
⑵本题考查词语的辨析与运用。了解各个词语的意思,根据句子的语境做出判断。近义词(成语)的辨析常见的技巧有:坚持“存同析异”的原则,分析相异的语素;根据语境正确的使用词语;从感情色彩方面辨析等几种方法。做题时灵活使用。
⑶判断标点符号的使用正误并修改是中考最常考的题型,要求学生首先要掌握常见的标点符号的基本用法,然后结合例句识记标点符号的特殊用法,最后结合语境分析标点符号的运用是否恰当。
⑷本题考查关联词语的使用。解答此题可以从以下几方面入手进行判断:1、理解句子内容,明辨分句间的关系。2、充分利用已知推断未知。3、从宏观入手,逐层推断。
⑸本题考查文学常识。文学常识正误的判断点是:作者名、称谓、生活的时代、作品名、体裁,书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。解答此类题目,需要我们在平时的学习中做好积累。对于重点作家、重要文体必须熟记。2.本题考查字音字形的掌握。“沉diàn”写作“沉淀”,“豁达”读作huòdá
故答案为:①淀;②huò3.本题考查正确使用词语。第一处,“惊天动地”形容某个事件的声势或意义极大。“惊心动魄”形容使人感到十分惊险、紧张。结合语境可知。应使用“惊天动地”。第二处“隐姓埋名”意思是隐瞒自己的真实姓名。“藏龙卧虎”比喻未被发现的人才。结合语境可知,应使用“隐姓埋名”。
故答案为:A.4.本题考查正确使用标点符号。这两处都表达出强烈的赞美之情,对应强烈语气,应使用叹号。
故答案为:D.5.本题考查关联词语的用法。结合句意,前后两个分句之间应当是条件关系。
故答案为:B.6.本题考查文学常识的识记。A项的作者是老舍,B项的作者是鲁迅,C项的作者是朱自清。
故答案为:D.【答案】7.刘禹锡8.A9.①交往人物②日常生活10.C11.刘禹锡身居陋室却自得其乐,颜回在陋室却不改其乐,表现了他们安贫乐道的情操。【解析】【点评】⑴、本题考查文学常识。文学常识正误的判断点是:作者名、称谓、生活的时代、作品名、体裁,书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。解答此类题目,需要我们在平时的学习中做好积累。对于重点作家、重要文体必须熟记。
⑵、本题考查文言实词意义。翻译文言实词的意义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词;同时还应结合具体的语境做出准确的判断。考题涉及的词语都来源于教材中所选的课文,这要求学生应加强对教材所选入的文言文诵读与掌握,解答根据所学过的课文,根据上下文做出判断。
⑶、本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础,找出相关的语句即可。
⑷、本题考查文章的表现手法。做题时应在掌握基本的表现手法的同时结合具体的语境完成做答即可。
⑸、本题考查理解文章主旨的能力。做好此类题目需要通读全文,抓住关键的语句,从文章所的不同对象、不同的角度进行分析、评价。7.本题考查文学常识。重在识记。
故答案为:刘禹锡8.A.有误,有仙则名:有仙人居住就有盛名。名:动词,有名,出名。
故答案为:A.9.本题考查文章内容的理解。“谈笑有鸿儒,往来无白丁”写室中人,侧重写与朋友交往,借以显示作者身份的高贵。“可以调素琴,阅金经”写室中事,表现身居陋室的雅趣。
故答案为:①交往人物②日常生活10.C选项以关雎相向和鸣,相依相恋,兴起淑女陪君子的联想,运用了比兴的手法。
故答案选:C.11.考察比较阅读。《陋室铭》是一篇托物言志的铭文。表现了作者不与世俗同流合污的生活态度,流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。链接材料中,颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷”别人都不能忍受这种穷困清苦,颜回却不改变爱好学习的乐趣。同样也表现了他的安贫乐道的高尚品质。
故答案为:刘禹锡身居陋室却自得其乐,颜回在陋室却不改其乐,表现了他们安贫乐道的情操。【答案】12.不可为酒/只可为粥者/又一种性也13.外形;颜色14.【示例1】人间济世情【示例2】垄上爱国心【解析】【点评】⑴、本题考查断句的能力。给语句断句时,首先要理解句子的意思,在弄清句子的成分。一般来说,主谓之间,谓语和宾语、补语之间应该有停顿;同时注意题干的要求,需要断几处。
⑵、本题考查理解课文内容的能力。解答此类题的关键是在通晓全文大意的基础,找出相关的语句即可。
⑶、本题考查对联。解答对联题,一般可按照如下步骤进行:先整体把握所给出的上联或下联的意思大致确定与之意思连贯、相对的内容;再认真推敲每个字词的含义、词性和词语的结构特征;最后从整体把握,进行微观的调整和修改。12.本题考查文言文语句的句读。“不可为酒只可为粥者又一种性也”意思是:不能用来做酒,只能用来煮粥,这是另一个稻种。
故断句:不可为酒/只可为粥者/一种性也。13.考查对内容的理解概括。“凡稻谷形有长芒、短芒、长粒、尖粒、圆顶、扁面不一”,介绍了稻谷的外形;“其中米色有雪白、牙黄、大赤、半紫、杂黑不一”,介绍了稻谷的颜色。据此回答即可。
故答案为:外形、颜色14.考查拟写对联。
上联写出袁老的梦想,根据题干要求下联要就袁老所做的贡献表达对他的敬意。“禾”名词;“下”方位词;“乘凉梦”动宾短语,下联的“人间”或“垄上”与“禾下”相对应,“济世情”或“爱国心”与“乘凉梦”相对应。此题答案不唯一,符合对联和题干要求即可。如,田间爱国情。
稻的种类最多。不黏的粳稻米叫粳米。黏的糯稻米叫糯米。本来属于粳稻的一种而晚熟且带黏性的,不能用来做酒,只能用来煮粥,这是另一个稻种。稻谷形状有长芒、短芒、长粒、尖粒、圆顶、扁粒等多种不一。其中米的颜色有雪白、淡黄、大红、淡紫和灰黑等多种。浸稻种的日期,最早在春分以前,称为“社种”,最晚是在清明以后。
故答案为:1、【示例1】人间济世情;【示例2】垄上爱国心【答案】15.示例:孩子们朗诵诗歌、热爱写诗。诗人启发孩子们写诗,赞美他们的文笔,体现艾青故乡人对诗歌的热爱与传承,以及对孩子们的关爱。16.如果说人类文明一直在曲径通幽地流转,那么,诗人们是一盏盏明灯,照亮了许多光所不能抵达的幽暗角落。(一直相信,一个国家,只要有诗人在,它也就不至于沉堕到哪里去。诗歌的力量潜移默化,它并非一棵树摇动另一颗树,而是一片星光映衬另一片星光,是用心的陪伴,是清新的启蒙,也是永久的照耀。)17.运用比喻、拟人的修辞手法。岚、云(云雾)轻柔、洁白、曼妙、自由的特点。18.略【解析】【点评】⑴、本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文,明确各个段落(语句)的内容,同时要把意思相近的段落(语句)合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落(关键语句),简洁准确概括。
⑵、本题考查对语句的理解。解答句子理解的试题,可从以下几个方面入手:情感分析、区位分析、主旨分析、修辞分析。作答时学生可自选一个角度进行赏析即可。
⑶、本题考查赏析句子的能力。赏析句子要结合具体的语境,从修辞、语句中重要的动词、形容词、描写的角度、句式特点等几个角度考虑。表述的最后不要忽略了对作者情感内容的阐述。
⑷、本题考查标题的含义与作用。分析文章标题的含义可以从以下几个方面入手:1、分析标题的修辞义。2、分析标题的象征义。3、理解标题的双关义。4把握作者的情感出发点。5、概括文章的主要内容。解答时应从多角度展开对标题含义的理解。15.本题考查概括事件的能力。文中写到了与“诗”有关的事情有:“十几位孩子站在厅堂,朗诵艾先生的名篇。稚嫩的脸,闪亮的眼,青葱的语气,阳光映射于孩子们光亮的额上,有白银一样的质地..”,可概括出“十几位孩子站在厅堂,朗诵艾青的诗歌”;“他们将打印好的诗,呈给诗人蓝蓝批阅。蓝蓝汗流浃背,毫无焦躁之气,一行一行认真地读着,赞美着。对每一个孩子,她皆不客溢美之词”,可概括出“蓝蓝大汗淋漓地批阅孩子们的诗稿,并不吝惜赞美之词。
故答案为:孩子们朗诵诗歌、热爱写诗。诗人启发孩子们写诗,赞美他们的文笔,体现艾青故乡人对诗歌的热爱与传承,以及对孩子们的关爱。16.本题考查理解句子含义。句子含义一般与上下文有关,作者为什么对“真正的诗人”一直心存”敬畏”?此句应与后文有关,后文是“如果说人类的文明一直在曲径通幽地流转,那么,诗人们是一盏盏明灯,照亮了许多光所不能抵达的幽暗角落”,可概括出“因为诗人是一盏盏明灯,可以照亮幽暗的角落”;“一直相信,一个国家,只要有诗人在,它也就不至于沉堕到哪里去。诗歌的力量潜移默化...”,可概括出“诗歌具有潜移默化的力量,诗人能够影响人或国家积极向上”。
故答案为:如果说人类文明一直在曲径通幽地流转,那么,诗人们是一盏盏明灯,照亮了许多光所不能抵达的幽暗角落。(一直相信,一个国家,只要有诗人在,它也就不至于沉堕到哪里去。诗歌的力量潜移默化,它并非一棵树摇动另一颗树,而是一片星光映衬另一片星光,是用心的陪伴,是清新的启蒙,也是永久的照耀。)17.本题考查赏析句子。“绸缎一般,棉花一般”运用比喻,写出流岚和白云的光洁、柔软的特点;“曼妙而行,逍遥自在“运用拟人的修辞手法,“曼妙”是自然的美好,此句写出流岚和云朵飘动的美妙与自由。
故答案为:运用比喻、拟人的修辞手法。写出了岚、云(云雾)轻柔、洁白、曼妙、自由的特点。18.本题考查理解重要词语的含义。“温暖的心肠”一词首先抓住‘温暖”来理解。结合“所谓人文,莫非人性与文明”“因为和冰冷的智力相比,我们更相信温暖的心肠”可知,“温暖的心肠”是与“冰冷的智力”相对的人性当中的美好的东西。然后结合全文寻找能够体现“温暖”的内容。结合“蓝蓝汗流浃背,毫无焦躁之气,一行一行认真地读着,赞美着。对每一个孩子,她皆不吝溢美之词”“这位金华乡下的小学老师,很了不起,她在孩子们心里种上了诗歌的种子”“我们放弃午休,静静地坐在餐桌旁,听诗人树才讲自己如何启发孩子们写诗”可概括出“诗人和老师启发和保护孩子们对诗歌的热爱”;结合“小小人类身处自然,永不孤单。那些草木,那些动物,那些自然界中的生灵,各安其所,相处自治。而人类,不免焦虑,屡屡焦虑,内在小宇宙紊乱,何不走到自然中,谦卑蹲下,去学习一株草、一颗露珠的宁静”可概括出“热爱自然万物,与之和睦相处并从中得到启迪”;结合“老菱角要怎样吃呢?在小河之上,双腿悬空于老木桥,悠悠荡荡吹着藕花风,如此心无旁骛地吃起来,才契合人类的野性‘’‘’建于雅俗之间的美,接地气,又有底气,像汪曾祺的那些水墨画,哪怕一棵葱一瓣蒜,涵容不尽,怎么看,怎么美气。你能说一盘被荷叶衬托的猪头肉俗吗?不能,因为它让你看见了一颗诗心”可概括出“即使在平凡的生活中也有诗”
故答案为:①诗人和老师们启发和保护孩子们对诗歌的热爱;②热爱自然万物,与之和睦相处并从中得到启迪;③即使在平凡的生活中也有诗心。【答案】19.勇者不惧;仁者不忧(“勇”仁”或“勇”“义”)20.D21.道理论证、对比论证(正反对比论证)示例:用经得起正义和道德考验的勇敢与经不起正义和道德考验的勇敢进行对比,突出强调有“义”的勇敢才是真正的勇敢。22.示例一:生活中,面对非正义行为,我们一一方面要敢于斗争,相信正义必定战胜邪恶;另一方面要讲究策略,寻找有效的方法。示例二:生活中,我们要心存正义,恪守道德,遇事冷静,明辨是非。智慧会最大限度地增强勇敢的力量,而通过“义"的关照和约束,勇敢才能从原始生命冲动的能量,变为一种善的人性力量。示例三:生活中,我们在好勇的同时,要重视学习,真正明白“义”的含义,这样才会使勇敢变为善的力量,否则就有可能误入歧途。【解析】【点评】⑴、本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文,明确各个段落(语句)的内容,同时要把意思相近的段落(语句)合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落(关键语句),简洁准确概括。
⑵、本题考查论据的选择与使用。解答此类题目首先要明确论据是论证论点根据,是作者建立论点的理由,因此它必须与论点保持一致。其次,是否使用多个论据,要根据证明过程的需要做出选择。
⑶、本题考查论证的方法。议论文经常使用的论证方法有:举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证。辨识论证方法,首先要看是不是对比论证、比喻论证,再看是不是举例论证,最后考虑道理论证。
⑷、本题考查阅读感悟与观点的表达。此题为开放性试题,只要结合文章的内容和自己的生活体验,阐述出充足的理由就可以。19.考查内容的概括。从第2段“孔子非常推崇勇敢的精神品质,他认为‘勇者不惧’,乃是与知者不惑“仁者不忧并为人生三种支柱性的品质”可知此填空项内容。
故答案为:1、勇者不惧2、仁者不忧(“勇”仁”或“勇”“义”20.考查论据的选取。本段的分论点是:孔子提醒人们的是,“勇”要与“智”相结合,真正的“勇”应该是将“智”融合在内的,可称之“智勇”。ABC三项补充的论据都是“智勇”的事实论据,可以作为第②段事实论据;D.《三顾茅庐》中张~飞因刘备访诸葛亮两次不遇而口出狂言,要用麻绳将诸葛亮绑来。这个论据张飞的表现是有勇无谋的冲动,不是“智勇”,所以不适合作第①段事实论据。
故答案为:D21.考查论证方法。第⑥段画线句是从道理上分析勇敢的正确含义,属于道理论证;同时,“真正的勇敢,应该经得起正义和道德的‘考验’,也就是说它是‘义勇”这是从正面分析论证;“如果经不起正义和道德的‘考验’,‘勇敢’只是一种原始的生命冲动,越是勇敢’,越是招致灾祸和不幸。这是从反面分析论证,前后构成正反对比论证;通过“义勇”和经不起正义和道德的“考验”的勇敢的对比,证明了“义勇”的好处,非“义勇”的后果,有利证明的论点。
故答案为:道理论证、对比论证(正反对比论证)示例:用经得起正义和道德考验的勇敢与经不起正义和道德考验的勇敢进行对比,突出强调有“义”的勇敢才是真正的勇敢22.开放性试题,谈谈生活实际中“用勇”得到的启示。只要观点明确,表达通顺即可。
故答案为:示例一:生活中,面对非正义行为,我们一一方面要敢于斗争,相信正义必定战胜邪恶;另一方面要讲究策略,寻找有效的方法。示例二:生活中,我们要心存正义,格守道德,遇事冷静,明辨是非。智慧会最大限度地增强勇敢的力量,而通过“义"的关照和约束,勇敢才能从原始生命冲动的能量,变为一种善的人性力量。示例三:生活中,我们在好勇的同时,要重视学习,真正明白“义”的含义,这样才会使勇敢变为善的力量,否则就有可能误入歧途。【答案】23.纪实;海底两万里24.外貌描写(肖像描写);麻木、潦倒、自暴自弃、颓废等;围绕“奉献精神、努力奋斗、理想情操、珍惜韶华、人生追求、少年励志”等角度回答。【解析】【点评】⑴、阅读名著要注意积累的广泛性,既要注意名著表面的知识,如作者、北京、特色、设计的人物及故事,还要知道一些细节,并且及时做好笔记,做到积少成多,常读常新,逐步深化印象。做题时才能得心应手。
⑵、答好名著阅读题必须明确如下的几个答题策略:1、阅读时,要多角度积累。2、审题时,要扣住字眼。3、答题时,要找准切入点。23.本题考查名著相关的文学常识。结合“通过一个外国人的所见所闻,客观地向全世界报道了共产党和红军的真实情况”以及平时的阅读积累可知
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