2024高一历史同步讲义（中外历史纲要上册）第11课 辽宋夏金元的经济、社会与文化（学案）-（中外历史纲要上册）

第11课辽宋夏金元的经济、社会与文化目标任务目标任务课程标准学习目标了解两宋的政治和军事，认识这一时期在政治、经济、文化与社会等方面的新变化（1）通过了解宋元时期农业、手工业尤其是商业的发展，认识经济发展对社会、文化等领域产生的影响。（唯物史观）（2）通过南宋金西夏榷场分布示意图、南宋海外贸易路线图等，强化学生的时空观念。（3）通过视频、图片、文字等多元史料，认识经济发展对人们社会生活的影响；认识商业繁荣、经济重心南移是这一时期的突出现象。（史料实证）（4）运用历史材料和历史表述等，掌握商业繁荣、思想、文学艺术科技的表现，探究经济重心南移的原因及影响。（历史解释）（5）通过了解宋元时期经济、社会与文化的发展与变化，增强对中华文明成就的自豪感，感悟古人智慧：商人、普通读书人、民间艺术家等在宋元时期生活的多姿多彩，引导学生感悟底层人民群众的智慧，底层劳动者为经济、文化、艺术、科技、社会发展付出了极大的心血，增强为国家富强、民族复兴、人民幸福而奋斗的社会责任感与使命感。（家国情怀）002预习导学1.宋朝租佃制的发展由唐至宋，租佃制取代了魏晋南北朝的部曲佃客制，成为社会上除自耕之外最常见的土地经营方式。在魏晋南北朝，称为“部曲”或“佃客”的依附农民被豪强地主所控制，不仅要为地主耕种土地，缴纳地租，还要服劳役，任杂务，战时则武装为私兵。他们不单立户口，而附于主家户籍，世代相袭，非自赎或主人放免不得脱籍。到唐朝,《唐律》中仍有关于“部曲”的专门条文，其法律地位低于一般人，说明部曲佃客制还有一定的存在空间。相比之下，租佃制则是一种人身隶属关系相对宽松的剥削制度，租佃制下的劳动者称为佃农，他们有较多的人身自由,对地主的依附关系主要表现在经济领域，并且大多是通过契约缔结的。宋朝租佃制十分普遍，佃农在户籍中专门被列为“客户”。据保守估计，宋朝客户约占全国总户数的35%左右。租佃土地与买卖一样，须订立正式契约，办理法律手续。契约通常包括以下内容:①田亩位置、四至和面积;②田亩的类别，如水田、陆地、滩涂田、桑田、柴地、芦荡等;③地租数量，有的地区还写明量租时所用斗器的大小;④佃种者和出租者的姓名。地租以分成租(大多数时候为五成)为主，也有定额租。缴纳方式绝大部分为实物，但也有货币地租的例子，主要见于国有的学田和职田。宋朝租佃制的依附色彩较轻。法律明文规定，佃农在契约期满后可以自由迁徙，地主不得阻拦。两层以上的租佃关系也有了比较明显的发展，在一些大土地所有制和国有土地中，出现了名为管庄、干仆或管田人的中间承佃者，俗称“二地主”，他们在承佃后转手出佃,收取额外地租。在这种情况下，土地的所有权、承佃权和耕种权分离，导致土地关系更为复杂。2.草市宋朝设置在城镇以外的常设市集。唐朝后期已经出现，至宋得到普遍发展。宋朝商业繁荣，逐渐形成了城市、镇市、草市三级金字塔型结构，草市居于基层市场的地位。官府在草市一般不专设税务机构，而由富人承包。它们往往产生于交通要道、关津渡口或城市边缘，与农村联系密切。起初基本为定期举行，农民在这里用自己的农副产品交换农具、日常生活用品，称为“赶集”或“趁墟”。交易之后，四散回家，草市上没有定居的居民。随着商品交换的发展，一部分草市演变为居民点，个别的上升为县、镇。紧邻州县城郭的草市，则往往发展为新的商业市区，与旧市区相连，成为州县城市的重要组成部分。3.北宋时经济重心的南移全国经济重心南移的趋势开始于唐朝后期。据北宋初年乐史所纂《太平寰字记》所载全国户数，秦岭、淮河以南的户数占到全国的59.1%，以北仅有40.9%。10万户以上的州和府，北方有2处，南方却有3处;5万到10万户的州,北方有5处,南方却达到17处。从此以后，全国户口分布南多北寡的格局已经形成，北方的户口数再也没有超过南方。尽管北宋的政治重心在北方，北方经济也有比较明显的恢复和发展，但受与辽、西夏战争的影响，加上黄河又屡发水灾，经济恢复程度受到一定牵制，难以追赶南方。从唐朝开始的南粮北运不但未见终止，其规模反而继续扩大。与北方经济的恢复发展相比较，南方经济发展更快。就广度而言，南方充分利用劳动力，开垦荒地，梯田在南方丘陵、山区比比皆是。南方农业部门众多，利用北方所不具备的条件，因地制宜发展生产，如多种经济作物的种植和水产、海产资源的开发利用。尽管南方人均耕地少，生活资料却比北方丰富，人们的生活质量也更高一些。就深度而言，南方精耕细作的水平超过北方，轮作制在南方已经相当普及。而且南方农产品商品化程度更高，商业性农业和多种经营呈现相当繁荣的景象。部分农民以商品生产为生，他们与市场的联系比传统自然经济下的农民更加频繁。以农产品为原料的手工业生产，如丝织、麻织、棉织、榨糖、榨油等行业，随着农业商业化和多种经营的发展而进步，其他手工行业也跟着受到带动。在北宋朝廷的工商禁榷等非农业税收入中，盐、茶、银、铜税收占了相当大的比重。这四项手工业产品，大部或全部都产自南方。据《宋史·地理志》记载，当时全国20万户以上的大州,北方仅有11处，南方则达到44处。总体来看，北宋的经济重心已经南移，南宋和元朝只是进一步拉大南北差距而已。0202预习任务：结合教材与所学完成填空项目特点代表人物作品文学宋词配乐歌唱句式灵活婉约派：柳永、李清照豪放派：苏轼、辛弃疾《雨霖铃》《如梦令》《念奴娇·赤壁怀古》《破阵子》元曲：散曲、杂剧宋元话本《西湖三塔记》艺术书法绘画朝代代表科技成就表现宋朝四大发明之三：印刷术、火药、指南针大量制造用于军事，由燃烧型火器逐步发展为爆炸型火器和管型射击火器记载和总结了当时的许多科技成果元朝简仪《授时历》《农书》003课堂探究提升探究一百物周流，商业繁荣思考：结合教材与所学，总结宋朝农业发展的原因归纳总结：①耕作制度的成熟②经济结构的变化③棉花的种植与推广④边疆地区的开发材料：材料：当时开封以经商为业的有两万多户，其中640家资本雄厚的商户，分别属于160行，囊括米、盐、茶等各类商品贸易。号称“正店”的大酒楼有72家，……酒楼、茶坊适应商业大潮，与娱乐场所瓦子，都通宵营业。——樊树志：《国史十六讲》思考：结合教材与所学，总结宋及宋以后的市有哪些发展？宋以前的市宋及宋以后的市时间有时间限制地点市坊分开管理市令或市长管理归纳总结：①打破时间限制，出现夜市②打破空间限制，城郊和乡村“草市”更加普遍③不再受官府直接监控探究二古代经济重心南流材料：楚越之地，地广人稀，饭稻羹鱼，或火耕而水耨……无积聚而多贫。是故江淮以南，无冻饿之人，亦无千金之家。——《史记》（江南）地广野丰，民勤本业，一岁或稔，则数郡忘饥。——《宋书》朝廷在故都（东京开封）时，实仰东南财赋，而吴中（江苏）又为东南根柢。语曰：苏常熟，天下足。——陆游材料：北宋的人口：户口增长是农业发展的一个重要指标。北宋初期的989年，全国户数只有650万。到北宋末的1110年，已增长到2088万。但史料记载这一年的“口数”仅为4673万，每户平均口数仅为2.24。绝大部分学者认为，宋朝统计的口数只包括男丁，即成年男子。如以汉唐史料所载户口比例，即每户5口左右推算，北宋末年的实际人口数应当超过1亿。这在中国古代人口史上是一个划时代的标志。——《中外历史纲要（上）》历史纵横思考：结合材料与教材，分析经济重心南移表现及原因是什么？归纳总结：表现：人口、赋税、粮食产量南多北少原因：大运河的开发；政治重心南移心带动经济重心南移；南方自然环境优越探究三社会的变化——四民合流题目练习“入宋以后，……不论是政治上的风云人物还是文坛领军人物，大多是南方的面孔了。在科举考试中，南方人的优势明显，北宋后期不得不采取南北分卷的制度，特许北方分别考试，单独录取，以维持南北地区间取士人数之大体均衡。”产生这一现象的主要原因是（）A．考试制度的不公平B．古代经济中心南移C．商品经济的发展D．中央集权加强的影响思考：结合所学与材料，如何认识北宋科举考试中南北分卷的做法？归纳与总结：南北分卷是南方经济发展带来的必然结果。是让科举制做到相对公平的一种做法。材料：家仆与主人的关系不再是奴婢人身依附关系，而是经济意义上的雇佣关系。——吴钩：《宋：现代的拂晓时辰》材料：宋朝租佃经济十分盛行。租佃和买卖土地办理法律契约即可，且佃农在约满后可自由迁徙，地主不得阻拦。——张海鹏：《中外历史纲要（上）》教师用书材料：至于今，授田之制亡矣。民自以私相贸易，而官反为之司契券而取其直（值）。——《叶适集》思考：结合材料与教材，指出此时社会出现了什么新现象，为什么会出现这样的现象。归纳与总结：现象：人身依附关系减弱、土地流转加快。理由：良贱制度瓦解、雇佣与契约关系出现，国家对社会的控制相对松弛。探究四思想文学艺术科技之变材料：宋初的思想家均以复兴儒学为志向，决心改变三教并立的状况，创立一种不同于前期儒学思想，又吸收佛、道思想资料的新儒家学说。再次，理学的兴起也是当时统治者现实政治和重整伦常的需要。赵宋王朝有鉴于历史教训，进一步从思想上控制社会，杜绝所谓的“以下犯上”和“臣弑其君”等活动，社会上也不少人逐利而失义。——孙开泰：《儒家史话》材料：今之学者有三弊，一溺于文章，二牵于训诂，三惑于异端。——《二程遗书》思考：结合教材《中外历史纲要（上）》教材第11课第三子目文字内容与材料，指出宋朝儒学发生变化的历史背景？归纳与总结：隋唐时期儒释道三教并立，儒学面临危机；纲常伦理松弛，社会危机；传统儒学日益僵化，缺乏创新与活力。材料：宇宙之间，一理而已。天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者，又各得之以为性……宇宙之间一理而已。……理之流行，无所适而不在......所谓天理，复是何物？仁、义、礼、智岂不是天理？君臣、父子、兄弟、夫妇、不是理？”——《朱子语类》结合材料与教材，完成以下问题（1）概括什么是“理”，并指出理学的基本内容。（2）如何才能获得“理”？（3）理学的最高人生目标是什么？（4）为什么理学最终得到了官方的认可？归纳与总结：（1）宇宙观：理是自然界和社会的根本准则，是万物的本源。人生观：理在社会上即“三纲五常”。（2）获得理的方法：格物致知（3）人生目标：存天理，灭人欲（4）理学有利于加强封建专制统治，巩固统治材料：人之异于禽兽，是父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。——（宋）朱熹人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——（宋）文天祥粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。——（明）于谦材料：守一辈子活寡的女人无上光荣，死后可以立贞洁牌坊。这名义上是表彰死者，实际是做给后世妇女看的，告诫她们要严守“三从四德”，嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，遵守妇道，牺牲自己，成全家人，以维系家族永久的和睦与长久的兴盛。——陈怀生：《江西樟树风物系列丛书》思考：结合材料分析理学带来了哪些深远影响？归纳与总结：积极：①凸显人性的庄严；(长幼有序，怜贫恤寡，勤俭节约，恪守本分等）②注重气节、道德修养、发奋立志，重视主观意志力量；③强调人的社会责任和历史使命，对塑造中华民族的性格有着积极影响。消极：宋明理学用三纲五常维系专制统治，压抑、扼杀了人们的自然欲求。004体系构建社会之变社会之变政府管控相对松弛商业农业手工业经济发展阶层流动经济重心南移决定社会存在决定社会意识思想之变：儒学思辩化、哲学化文学艺术之变：平民化、世俗化科技之变：成熟化、高效化005记忆清单一、经济上的变化——商品经济的繁荣发展1.商品经济发展的基本条件（交通、商品、市场、货币）与具体表现（1）生产力的发展——为商品经济提供了物质基础A.农业发展：耕作制度变化(一年两熟或是一年三熟）、经济作物的推广：棉花的推广，一定程度突破了原有的自然经济结构、边疆地区的开发（漠北、东北、西北地区的农业有明显进步）B.手工业发展：制瓷业、采矿业、印刷业（促进了文化的传播）等行业的发展。市场的发展：国内市场：A.榷场：少数民族与中原民族自由贸易市场B.市坊不分离：宋朝打破了时间与空间的限制，商业贸易时间自由，出现夜市、城郊的草市，官府不再直接监管“市”。国外市场：海外贸易繁荣——外贸税收成为重要财政收入货币：交子的出现城市经济功能加强：景德镇、杭州等城市的兴起，专注发展某一手工业。交通：大运河的发展二、经济重心的南移（南宋完成）原因：北宋灭亡，南宋建立，大量人口南迁表现：人口流动，经济上对南方依赖明显影响：促进南方经济发展，科举制在创新——南北分卷出现三、社会上的变化——社会结构变化（阶层流动加速）1.科举改变阶层：科举入仕成为社会风气，通过科举入仕的士大夫逐渐演变为士绅群体，取代了世袭贵族2.婚姻交流——四民通婚，不问家世（北宋前中期，社会风气较为开发，直至到程朱理学出现），门第观念淡化3.土地流转：国家对社会控制松弛，农民对地主的人身依附关系减弱。思考点：为什么宋朝商品经济如此发达的情况下，却没有实现经济转型，向资本主义经济发展？原因：经济：宋朝的经济基础依旧是以小农经济为主，商品经济相比起来只是相较前代比较繁荣，但是横向比较宋朝的经济依旧自给自足的小农经济为主。政治：宋朝的政治制度：专制主义中央集权制度，受皇帝个人素质影响较大。（皇帝是最大的地主阶级）政策：重农抑商政策并未改变。四、文化上的变化——儒学回归：程朱理学1.程朱理学兴起背景：（1）困境：伦理道德遭到破坏、儒学僵化、外来挑战：佛教、道教的冲击机遇：政权稳定、重文轻武印刷术的发展：文化传播速度加快程朱理学的主要思想内涵：理学：宇宙观：理是世界的本原，是自然界和社会的根本原则（理就是万物本源）人生观：三纲五常（社会伦理道德准则）人生目标：存天理，灭人欲（通过道德修养克服过度的欲望来实现对理的掌握）方法论：格物致知（融合佛学的静坐、冥想）理学带有客观唯心主义倾向程朱理学影响：积极影响:塑造中华民族性格特征（重视主观意志、注重气节品德、讲求自我节制、强调责任使命、凸显人性庄严消极影响：用三纲五常维系封建专制制度，压抑、扼杀人们的自然欲求。（尊卑等级观念；重男轻女的观念；轻视自然科学的观念；轻视个体自由的观念；重礼轻法的观念等）*两宋阶段特征：政治上：多民族政权并立，长期与两宋对峙，从分裂走向统一，和平局面为主导。经济上：经济重心南移完成；农业、手工业发展带来商品经济的繁荣；海外贸易更加发达。思想上：儒学复兴，程朱理学的兴起选官上：科举制再创新：南北分榜00601强化训练一、选择题1．（2024·河南TOP二十名校调研·6）北宋时期，淮南地区由于种茶农户众多，专门称之为“园户”。福建地区最上品的龙凤团茶，价黄金二两。明州、福州、广州一带，出现了很多“霜糖户”，专门种蔗制糖，甚至远销海外。可见，当时南方地区（）A．海外贸易提高了农户社会地位B．城市发展刺激消费观的更新C．面向普通民众的基层市场活跃D．农业生产的商品化倾向明显2．（2024·；湖南长郡中学月考二·7）南宋时四川眉山程氏刻印的《东都事略》一书目录后面有一个“牌记”，内容为：“眉山程舍人宅刊行，已申上司不许覆板。”牌记内容体现出了非常明确的版权。这一史料实证当时（）图4A．图书出版比较繁荣B．四川文化教育发达C．政府严格控制舆论D．科举制度影响深远3．（2024·广东南粤名校9月联考·4）北宋吕大钧《吕氏乡约》：“一、德业相劝；二、过失相规；三、礼俗相交；四、患难相恤”。这些体现了（）A．践行儒学经世致用的思想B．儒士具有强烈社会责任感C．确立理学已成为主流思想D．北宋儒学呈现基层化趋势4．（2024·百师联盟一轮联考江西卷·8）宋代涌现出一批驰名商标，如杭州的名牌产品：戈家蜜枣、寿慈宫前熟肉、钱塘门外宋五嫂鱼羹、涌金门灌肺；开封也有自己的名牌产品，如潘谷墨、五楼山洞梅花包子、史家瓠羹等等。两宋时期，这种以名字命名的商标十分将遍，驰名商标更是成为商贩们的金字招牌。这反映了宋代商业（）A．经营方式多元化B．迎合市民阶层的价值追求C．竞争意识的增强D．突破了时间和空间的限制5．（2023·湖南郴州高一下期末·4）北宋都城汴京每年三月都会在金明池举办各种水戏表演，吸引了众多市民观赏。《东京梦华录》载“又有两画船，上立秋千……一人上蹴秋千，将平架，筋斗掷身人水”（如下图所示）这反映了北宋（）A．国家统一，社会安定B．崇文抑武，革故鼎新C．国富民强，社会繁荣D．城市繁华，文体活跃6．（2024·贵州适应性联考一·5）与前代不同，宋代虽也有“奴婢”，但是被雇佣的，宋人曾言“今世所云奴婢，一概本出良家”。宋代对贩卖人口的惩处极为严厉，拐卖人口者会被处以绞刑，买方也要从重惩处。由此可知宋代（）A．实现了社会平等B．人身依附关系减弱C．社会关系契约化D．士族豪门地位下降7．（2023·河北张家口高二下期末·10）唐代以前文学作品中涉及商人的篇目为数不多，且内容大多以批判商人的重利轻义、自卑可怜和贪婪为主。而宋代话本中商人形象频繁出现，一些商人虽然追逐利润，但取之有道，诚信不欺；一些商人拾金不昧，救人急难。宋代的这一现象（）A．体现了大一统时代的风貌B．表明重农抑商的观念被颠覆C．说明主流价值观发生异变D．反映了市民阶层的价值取向8．（2024·重庆巴蜀中学月考二·8）1137年，黄岩（今浙江黄岩）知县刘觉民推行分成制，“以金、银坑冶召百姓采取，自备物料烹炼，十分为率，官收二分，其八分许坑户自便货卖”。这可以用来说明当时（）A．雇佣劳动形式的普及B．社会经济活力的增强C．盐铁专卖制度被废止D．官营手工业得到发展9．（2024·湘豫名校9月联考·8）宣和五年（1123年），擅长书画的徐兢作为国信使提辖官，随使高丽，负责记录这次国事活动的各项事宜，写成了《宣和奉使高丽图经》一书。这部书中记述的史实有（）A．从严格限定区域的市中置办了物品B．乘坐已使用指南针的海船C．归国时带回来许多精美珐琅彩瓷器D．打开了中朝两国友谊大门10．（2023·湖南五市十校高二下期末·4）宋代部分士人落第后以商贾致富，随即便督促子侄辈沿袭儒业的现象较为普遍。如宋代的资中人李处和事科举三十年而未能如愿，只好外出行商，大获成功后即延师聘儒教子读书。这表明宋代（）A．商品经济发展推动儒学传播B．传统义利观念较为强大C．科举制度严重僵化士人思想D．社会群体间流动性减弱二、非选择题11．（2024·河南TOP二十名校调研·26）阅读材料，完成下列要求。（12分）材料根据材料并结合所学知识，判断上述图片分别对应的历史时期，并说明判断的理由。（12分）

预习作业答案项目特点代表人物作品文学宋词配乐歌唱句式灵活婉约派：柳永、李清照豪放派：苏轼、辛弃疾《雨霖铃》《如梦令》《念奴娇·赤壁怀古》《破阵子》元曲：散曲、杂剧灵活通俗配乐诗歌表达完整故事情节关汉卿王实甫马致远白朴马致远《天净沙·秋思》关汉卿《窦娥冤》王实甫《西厢记》白朴《梧桐雨》宋元话本城市中说书的底本，实际上就是早期的白话小说《西湖三塔记》艺术书法追求个性、不拘法度苏东坡、黄庭坚、米芾、蔡襄等为宋代书法四大家绘画以山水画最为突出，不强调写实，注重意境和笔墨情趣。山水画花鸟画人物画宋徽宗《芙蓉锦鸡图》朝代代表科技成就表现宋朝四大发明之三：印刷术、火药、指南针雕版印刷相当普及，北宋工匠毕昇发明了活字印刷术大量制造用于军事，由燃烧型火器逐步发展为爆炸型火器和管型射击火器用人工磁化的方法造出的指南针，广泛应用于航海梦溪笔谈记载和总结了当时的许多科技成果元朝简仪《授时历》郭守敬设计和监制多种天文观测仪器，主持全国范围的天文测量，编定新的历法《农书》集北方和南方的农业技术于一体强化训练答案一、选择题题号12345678910答案DADCDBDBBB1．【答案】D【解析】据材料“种茶农户众多”“专门种蔗制糖……海外”可知，北宋时期，南方出现众多种茶的“园户”和专门种蔗制糖的“霜糖户”，与市场联系紧密，说明当时南方地区农业生产的商品化倾向明显，故选D项；社会地位指社会成员在社会系统中所处的位置，材料不涉及农户社会地位问题，排除A项；材料强调农产品的商品化倾向，与城市发展无关，排除B项；“价黄金二两”说明不是面向普通民众，排除C项。2．【答案】A【解析】据材料“牌记内容体现出了非常明确的版权”可知，南宋时期版权已经出现，对图书版权的保护一定程度上体现了当时图书出版的繁荣，故选A项；图书出版最多证明图书行业发展的情况，“教育发达”无从得出，排除B项；材料“已申上司不许覆板”体现的是民间向官府申请版权，并非官府控制民间舆论，排除C项；科举制度发展与图书出版没有直接关系，且材料信息并未强调出版的是科举相关内容，排除D项。3．【答案】D【解析】《吕氏乡约》中的“德业相劝”、“过失相规”、“礼俗相交”、“患难相恤”可以看出，儒家伦理道德深入到乡间，体现出北宋儒学呈现基层化的趋势，故选D项；题干仅是对乡约内容的规定，并未体现出其实践，所以不能据此得出践行儒学经世致用思想的结论，排除A项；题干中的信息仅体现出儒学对个人以及人与人之间关系的规范，并没有关于社会责任的相关规定，排除B项；理学成为主流思想应该是在南宋，而不是北宋，排除C项。4．【答案】C【解析】据材料“宋代涌现出一批驰名商标”可知，宋代由于商品经济发达，竞争激烈，商贩们特别注重自己的商品信誉和标记，商标作为一种广告承诺，在宋代逐渐流行开来，由此可见驰名商标的涌现反映了宋代商人竞争意识的增强，故选C项；宋代商户推出驰名商标，这是一种商业营销方式，但无法体现多元化，排除A项；材料中的现象是商业发展的结果，与市民阶层的追求没有必然联系，排除B项；宋代市坊制度被打破，但仅凭驰名商标的涌现反映不出商业时间和空间的变化，排除D项。5．【答案】D【解析】根据材料信息，北宋都城汴京每年三月都会在金明池举办各种水戏表演，吸引了众多市民观赏，说明北宋时期城市经济的繁荣，同时有诸多节目表演，说明文体活动丰富，故选D项；北宋并未实现国家统一，排除A项；崇文抑武体现的是重视文人，抑制武将，材料并未提及，排除B项；材料体现的是城市的繁荣，无法得出国富民强，排除C项。6．【答案】B【解析】据材料可知，宋代奴婢“被雇佣”且“出自良家”体现了宋朝家内服役更多地来自雇佣，且宋代严惩贩卖人口，反映了政府对百姓的控制相对减弱，体现了当时人身依附关系减弱，故选B项；“实现了社会平等”太过绝对化，且不符合史实，排除A项；宋代契约关系有一定发展，如宋朝无地农民通常与地主签订契约，租种土地，也较少受到契约关系以外的人身束缚，但这一说法与材料信息不符，排除C项；士族豪门在宋代地位下降，但雇佣奴婢和严惩贩卖人口等现象与此无关，排除D项。7．【答案】D【解析】据材料“批判商人......频繁出现......救人急难”可知，与唐代以前文学作品相比，宋代话本塑造了一批正直重义的商人形象，并热情讴歌他们的美好品质，这反映了宋代商品经济的发展、市民阶层的价值取向，故选D项；宋代并未实现大一统，排除A项；宋代抑商政策有所松弛，但重农抑商观念被颠覆的说法与史实不符，排除B项；宋代理学的兴起说明主流价值观仍然是儒家思想，并未发生异变，排除C项。8．【答案】B【解析】据材料“召百姓采取”“官收二分，其八分许坑户自便货卖”可知当时政府放宽对矿物开采的垄断，允许百姓参与冶炼，而且大部分允许百姓自行买卖，有利于提高百姓参与矿业开采的积极性，释放社会经济活力，故选B项；分成制前提下百姓与政府是合作关系，不是雇佣关系，