综合探究+坚持以马克思主义为指导+发展中国特色社会主义文化 高中政治统编版必修四哲学与文化

综合探究：坚持以马克思主义为指导，发展中国特色社会主义文化新课导入文化交流？文化入侵？2议题二：向现当代大家学习，如何发展先进文化？1议题一：与近现代名人共思，如何对待中外文化？新旧兼学，四书五经、中国史事、政书、地图为旧学；西政、西艺、西史为新学，旧学为体，新学为用。——张之洞：《劝学篇》，冯天瑜/姜海龙译注，中华书局，2016年【小组讨论】为什么“中体西用”在中国走不通？活动一：对话张之洞教师总结刘铭传李鸿章一方面，“中体”制约了“西用”一方面，“中体”制约了“西用”对待传统文化不能简单地全盘肯定或者全盘否定，必须坚持古为今用、推陈出新，有鉴别地加以对待，有批判地予以继承，努力用中华民族创造的一切财富来以文化人，以文育人。另一方面，“西用”冲击了“中体”教师总结第一次世界大战后受十月革命影响，许多国家成立了共产党，德国、匈牙利等资本主义国家还曾一度发生过无产阶级革命，建立过苏维埃政权。但马克思主义最终没有成为这些国家思想的主流，而在离其诞生地十分遥远的中国，得到了广泛传播，真正落地生根、开花结果。活动二：对话艾思奇【独立思考】查阅资料，分析为什么马克思主义能够在中国真正落地生根，开花结果？中国民族和它的优秀传统中本来早就有着马克思主义的种子。马克思主义是科学的共产主义，而共产主义社会，曾是中国历史上一切伟大思想家所共有的理想。从老子、墨子、孔子、孟子，以至于孙中山先生，都希望着世界上有‘天下为公’的大同社会能够出现。中国的马克思主义，就是以马克思的科学共产主义的理论为滋养料，而从中国民族自己的共产主义的种子中成长起来的。——艾思奇：《五四文化运动在今日的意义》，《新中华报》第26号，1939年4月28日第6版一方面，“中体”制约了“西用”对待传统文化不能简单地全盘肯定或者全盘否定，必须坚持古为今用、推陈出新，有鉴别地加以对待，有批判地予以继承，努力用中华民族创造的一切财富来以文化人，以文育人。另一方面，“西用”冲击了“中体”外来文化不能直接解决一国的问题，外来文化的有益成果只有与本国具体国情相结合，才能发挥积极作用。教师总结2议题二：向现当代大家学习，如何发展先进文化？1议题一：与近现代名人共思，如何对待中外文化？总议题：与大师对话，如何做新时代的文化传承人？费孝通(1910.11.2-2005.4.24)进入广西大瑶山开启社会调查；

三访赤峰，四访贵州，五上瑶山，八访甘肃。从费孝通的研究结果看，他得出了中华民族为一体，多元的民族组成中华民族，二者辩证统一不可分割的重要结论。我记住她的话：中国人要写中国的书；“志在富民”的学术志向，贯穿其一生的民族研究新中国成立后中国共产党废除民族压迫，实施民族平等和民族区域政策；费孝通1950年起参加中央民族慰问团，参与民族历史语言文化调查、民族识别等工作。坚持马克思主义的实践观坚持马克思主义的辩证法思想立足当代中国实际，为人民服务、为社会主义服务党和国家提供了广阔的平台和稳定的环境我记住她的话：中国人要写中国的书；“志在富民”的学术志向，贯穿其一生的民族研究新中国成立后中国共产党废除民族压迫，实施民族平等和民族区域政策；费孝通1950年起参加中央民族慰问团，参与民族历史语言文化调查、民族识别等工作。立足当代中国实际，为人民服务、为社会主义服务党和国家提供了广阔的平台和稳定的环境必须坚持以马克思主义为指导，立足当代中国实际，发展面向现代化、面向世界、面向未来的民族的科学的大众的社会主义文化。新中国成立后中国共产党废除民族压迫，实施民族平等和民族区域政策；费孝通1950年起参加中央民族慰问团，参与民族历史语言文化调查、民族识别等工作。党和国家提供了广阔的平台和稳定的环境必须坚持以马克思主义为指导，立足当代中国实际，发展面向现代化、面向世界、面向未来的民族的科学的大众的社会主义文化。必须坚守中华文化立场，牢牢把握社会主义先进文化的前进方向，坚持为人民服务，为社会主义服务，坚持创造性转化、创新性发展。必须坚持以马克思主义为指导，立足当代中国实际，发展面向现代化、面向世界、面向未来的民族的科学的大众的社会主义文化。必须坚守中华文化立场，牢牢把握社会主义先进文化的前进方向，坚持为人民服务，为社会主义服务，坚持创造性转化、创新性发展。必须加强党对文化工作的领导，牢牢掌握意识形态工作领导权，推动文化事业和文化产业发展。必须坚持和完善繁荣社会主义先进文化的制度，坚持马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度，巩固全体人民团结奋斗的共同思想基础发展中国特色社会主义文化中国实际人民立场党的领导制度保障坚持马克思主义坚定文化自信创造性转化创新性发展立足国情交流互鉴思想方法外部环境本土文化外来文化指导支撑课堂小结【实践性作业