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文档简介

专题10课内课外文言文阅读—八年级语文下册期末知识点梳理

八年级下册课内课外文言文阅读

一、考查内容

文言文阅读考试的基本内容主要是阅读浅易文言文,既有考查课内的,也有考查课外的。

二、重要考点

(一)对常用实词、虚词的考查是文言文考查中最常见的考查内容。

1.常用实词:

要熟记课文中通假字、一词多义、古今异义、词类活用等。

2.常用虚词:

①起指代作用的,如“之"其”“何";

②起组合作用的,如“以”“为"于”;

③起连接作用的,如“乃"则”“而";

④起语助作用的,如“也”“乎"哉”。

3.重视词语含义的归纳和记忆

主要题型有以下几种:

(1)古今异义词——古义和今义差别很大的文言词语。针对这一点可以列表总结,注明它们的古义和今义并写出它们出自的原句。

(2)通假字——这是一种重要的文言现象,也是文言文考查的重点。复习时,可以把所学过的通假字的字音、字义、所通的字及其所在句子、出处等进行列表总结,这样更便于记忆。

(3)一词多义——这类词比较常见,一定要结合文言文句子解释。

(4)词类活用——这虽不是考查的重点,但对理解文言文有着重要的作用。

(二)朗读与停顿

文言文断句,古人称之为“句读"。其中的“句”是指语意完整的一小段,“读"是句中语气可停的更小的段落。此考点的命题形式主要有三种:

(1)给一段没有标点符号的文字断句;

(2)划分一个句子的朗读停顿;

(3)选出朗读节奏划分正确(或错误)的一项。

文言断句应遵循的原则有两种:

(1)人、地、物等名称中间不应停顿;

(2)表示一个完整概念的短语中间不应停顿。

(三)文言句子的翻译

文言句子的翻译的考查重点是着眼于课文关键句、核心句、文眼句及判断句、倒装句、被动句、省略句式的理解和翻译。常出现的失误是:翻译句子做不到“字字落实”,因漏掉关键词而丢分;再就是随意改变原句标点符号,这也是需要避免的。

翻译文言句子,要遵循两个原则:

一是语境原则,即将所译句子放到原文中,联系上下文去理解句子的基本意思,切忌断章取义;

二是直译原则,即尽量做到字字落实,牢记统编教材推荐的“留、替、调、补、删"五字翻译法,对句中的实词,尤其是古今异义词、通假字、一词多义、词类活用现象的词等要准确翻译,文言虚词和特殊句式也要翻译到位。

(四)文章内容的概括分析

文章内容的概括分析是在读懂文章内容的前提下,对文章信息的整合和筛选,考查学生的归纳概括和分析提取的能力,属于考查能力的范畴,也属于常考的题型。从近几年的考试实践来看,主要有两种考查方式:

(1)隐性考查,即把对“作者在文中的观点态度”的分析概括融进“归纳内容要点、概括中心思想"或“筛选文中的信息”的考查中,这种情形较为多见;

(2)直接考查,即专门设题或设项要求“分析概括作者在文中的观点态度”,这种情形以前相对少见,但这项考查会有加强的趋势,这正是语文注重人文性和阅读注重整体把握的必然要求。

三、课内文言文知识梳理

(一)桃花源记

【通假字】

1.便要还家,设酒杀鸡作食。“要”通“邀”,意思为:邀请。

2.具答之。“具”通“俱"完,意思为:全。

【古今异义】

1.芳草鲜美。鲜美:古义:新鲜美好;今义:(菜肴、瓜果等)滋味好。

2.屋舍俨然。俨然:古义:整齐的样子;今义:形容很像。

3.阡陌交通。交通:古义:交错相通;今义:各种运输和邮电业的总称。

4.率妻子邑人来此绝境。妻子:①古义:妻子儿女;今义:已婚男子配偶的称呼。绝境:②古义:与人世隔绝的地方;今义:没有出路的境地。

5.无论魏晋。无论:古义:不要说,更不必说;今义:表条件关系的关联词语。

6.不足为外人道也。不足:古义:不值得,不必;今义:不充足,不满。

7.缘溪行,忘路之远近。缘:古义:顺着;今义:缘故。

8.说如此。如此:古义:像这样今义:这样。

9.余人各复延至其家。延:古义:请今义:延长。

10.夹岸数百步。夹:古义:古代量度单位今义:两脚跨过的距离。

11.后遂无人问津。津:古义:渡口今义:口液。

12.停数日辞去。去:古义:离开今义:跟来相反。

13.欲穷其林。穷:古义:走近今义:贫穷。

14.此中人语云。云:古义:告诉今义:说话。

15.便得一山。得:古义:发现今义:得到。

16.仿佛若有光。仿佛:古义:隐隐约约今义:好像。

17.咸来问讯。咸:古义:全都今义:咸味。

18.村中闻有此人。闻义:古:发现今义:用鼻子嗅。

19.此中人语云。云:古义:说今义:白天。

20.便扶向路。向:古义:从前的今义:方向。

21.不足为外人道也。外人:古义:桃花源外的人今义:不同民族或国家的人。

【一词多义】

1.中①晋太元中,年间;②中无杂树,中间,其中。

2.舍①便舍船,动词,舍弃;②屋舍俨然,名词,房屋。

3.闻①鸡犬相闻,听见,②闻有此人,听说。

4.出①不复出焉,出去;②皆出酒食,拿出。

5.志①处处志之,动词,做标记;②寻向所志,名词,标记。

6.遂①遂迷,(最终);②后遂无问津者(竟然)。③遂与外人间隔(于是,就)

7.寻①寻向所志,动词,寻找;②寻病终,副词,随即,不久。

8.为:①武陵人捕鱼为(wéi)业:动词,作为;②不足为(wèi)外人道也:介词,对,向;③此人一一为(wéi)具言所闻:读wéi,介词,对、向。

9.得:①便得一山:得到,引申为看见;②得其船:得到,引申为找到。

10.属:①有良田美池桑竹之属(类)②属(zhǔ)引凄异(连接)③神情与苏、黄不属(shǔ)(类似)

11.扶:①便扶向路(沿着)②出郭相扶将(搀扶)

12.绝:①来此绝境(与外界隔绝)②绝多生怪柏(极)③沿溯阻绝(断)④哀转久绝(消失)

13.语:①此中人语云(告诉)②如有所语(说话)

14.之:①忘路之远近(的)②具答之(指桃花源中人所提的问题。)

【词类活用】

1.形容词用作动词

①渔人甚异之,原意为:诧异,在文中的意思为:对……感到诧异。

②欲穷其林,原意为:贫困,在文中的意思为:走到……的尽头。

③林尽水源,原意为:尽头,在文中的意思为:动词,完,没有了,消失。

2.方位名词作状语

复前行,欲穷其林,原意为:前面,在文中的意思为:向前。

3.名词用作动词

①处处志之,原意为:标记,符号,在文中的意思为:做标记。

②未果,寻病终,原意为:果实,结果,在文中的意思为:实现。

③此中人语云,原意为:言论,说话,在文中的意思为:告诉。

4.名词做状语。

复前行:前:向前,往前。

【重点实词】

1.缘溪行,忘路之远近,缘:沿着,顺着。2.芳草鲜美,鲜美:新鲜美好。

3.落英缤纷,缤纷:繁多的样子。4.仿佛若有光,仿佛:隐隐约约,形容看不真切。

5.初极狭,才通人。极:很,非常。才:仅仅、只。6.屋舍俨然,俨然:整齐的样子。

7.有良田美池桑竹之属,属:类8.阡陌交通,阡陌:田间小路。

9.黄发垂髫,并怡然自乐。黄发:旧说是长寿的象征,用来指老人。垂髫:垂下来的头发,用来指小孩。怡然:快乐的样子。10.咸来问讯。咸:都。11.乃不知有汉,乃:竟然

12.此人一一为具言所闻,为具言:向(桃花源中人)详细地说出。13.余人各复延至其家,延:邀请。

14.停数日,辞去。去:离开。15.此中人语云,语:告诉。16.便扶向路,扶:沿着、顺着。向:先前的。17.处处志之,志:做记号。18.诣太守,诣:拜访。19.欣然规往,规:打算,计划。20.未果,果:实现。21.问津,问路。这里是“访求、探求”的意思。津,渡口。

【重点虚词】

1.之:①忘路之远近。(结构助词,的);②有离田美池桑竹之属。(结构助词,的);③具答之(代词,代他们的问题);④渔人甚异之(代词,指代上文所述桃花林的美景);⑤处处志之。(代词,记号);⑥闻之,欣然规往(代词,桃花源之件事)⑦水陆草木之花(结构助词,的)

2.其:①欲穷其林(代词,代桃花林);②既出,得其船(代词,自己的)。

3.乃:①见渔人,乃大惊。(于是,就);②乃不知有汉(竟然,居然)③乃重修岳阳楼(于是,就)④久而乃和(才)⑤当立者乃公子扶苏(是,表判断)

4.焉:①不复出焉(兼词“于之"“在这里”)②且焉置土石(哪里);时而献焉(它);③三人行,必有我师焉(在那里);④虽鸡狗不得宁焉(语气助词)

5.为:①武陵人捕鱼为业(作为);②不足为外人道也(向;对);③此人一一为具言所闻(替);④项为之强(因为);⑤为其来也(相当于“于”,当);⑥满铁范为一板(成为);⑦中轩敞者为舱(是);⑧盖简桃核修狭者为之(做,雕刻);⑨二虫尽为所吞(被);⑩孰为汝多知乎(通“谓”,说);⑾或异二者之为(指心理活动)。

【特殊句式】

刘子骥,高尚士也。(刘子骥是位清高的隐士。判断句,用“……也"表判断)

【省略句】

①便舍船,从口入。(省略主语,应为:渔人便舍船,从口入)

②林尽水源。(省略介词,应为:林尽于水源)

③此中人语云。(省略宾语,应为:此中人语渔人云)

(二)小石潭记

【古今异义】

1.小生:古义:年轻人。(崔氏二小生)今义:戏曲艺术中的一种角色。

2、去:古义:离开。(乃记之而去)今义:前往,到某处。

3.闻:古义:听到、听闻。(闻水声)今义:用鼻子嗅气味。

4.居:古义:停留。(不可久居)今义:住。

5.布:古义:映,显现。(影布石上)今义:可做衣服或其他物件的棉麻品。

6.许:古义:用在数词后表示约数,数目不确定,等同于现今口语中常说的:“左右”“上下"。(潭中鱼可百许头)今义:允许、准许。

7.佁(yǐ)然:古义:呆呆的样子。(佁然不动)今义:静止的样子。

8.清:古义:凄清;冷清。(以其境过清今义)今义:清晰,清净等。

9.以为:古义:作为(全石以为底)今义:认为等。

【一词多义】

1.可

(1)大约。表示估计数目。(潭中鱼可百许头)

(2)可以,能够。(明灭可见;不可久居)

2.从

(1)介词,自、由。(从小丘西行百二十步)

(2)跟随。(隶而从者)

3.清

(1)形容词,清澈。(水尤清冽)

(2)形容词,凄清。(以其境过清)

4.差

(1)形容词,长短不一。参差不齐(参差披拂)

(2)动词,交错。(其岸势犬牙差互)

5.见

(1)通“现”,出现。(才美不外见)

(2)看见,动词。(明灭可见)

6.乐

(1)以…为乐,形容词的意动用法。(心乐之)

(2)逗乐。(似与游者相乐)

7.以

(1)介词,因为。(以其境过清)

(2)连词,而。(卷quan石底以出)

(3)介词,用把。(全(quán石以为底)

8.而

(1)表承接关系。(乃记之而去)

(2)表并列关系。(隶而从者)

(3)表修饰关系。(潭西南而望)

9.游

(1)游动。(皆若空游无所依)

(2)游览。(同游者)

10.环

(1)玉环。(如鸣佩环)

(2)环绕。(四面竹树环合)

11.为

(1)动词,作为。(卷(quán)石以为底)

(2)动词,成为。(为岩)

【词类活用】

1.从小丘西行西:名词作方位状语,向西。

2.下见小潭。下:方位名词作动词,向下。

3.皆若空游无所依。空:名词作状语,在空中。

4.日光下澈。下:方位名词作状语,向下。澈:形容词作动词,照到。

5、俶尔远逝。远:形容词作状语,向远处。

6.潭西南而望。西南:名词作状语,向西南。

7.斗折蛇行。斗:名词作状语,像北斗七星一样。蛇:名词作状语,像蛇一样。

8.其岸势犬牙差互。犬牙:名词作状语,像狗的牙齿一样。

9.凄神寒骨。凄:使动用法,使…凄凉。寒:形容词作使动用法,使…寒冷。

10.如鸣佩环。鸣:使动用法,使…发出声音。

11.心乐之。乐:意动用法,感到快乐。

12.隶而从者。隶:名词作动词,作为随从。从,跟从。

13.似与游者相乐。乐:形容词作动词,逗乐。

14.近岸。近:形容词用作动词,靠近。

15.潭中鱼可百许头。可:形容词作量词,大约。

【特殊句式】

(1)倒装句

①如鸣佩环(正确语序:如佩环鸣)好像人身上的佩环相碰击发出的声音。

②全石以为底(正确语序:以全石为底)小潭以整块石头为底。

③卷石底以出(正确语序:石底卷以出)石头从水底向上弯曲露出水面。

(2)省略句

1.乃记之而去。(省略主语“我")于是记下这番景致便离开了。

2.斗折蛇行。(省略主语“小溪”)溪水像北斗星那样曲折,像蛇前行那样弯曲。

3.以其境过清。(省略主语“我")我因为它的环境过于凄清。

4.心乐之。(省略主语“我”)我心里感到很高兴。

(三)核舟记

【通假字】

(1)诎右臂支船(诎——通“屈”,弯曲。)

(2)左手倚一衡木(衡——通“横”,横着的。)

(3)舟首尾长约八分有奇(有——通“又”,用来连接整数和零数。)

(4)虞山王毅叔远甫刻(甫——通“父”,古代对男子的美称,多附与字之后。)

(5)盖简桃核修狭者为之(简——通“拣”,挑拣。)

【古今异义】

1.约八分有奇

古义:零数。今义:单的;不成对的,跟“偶”相对。

2.高可二黍许

“可"的古义:大约;今义:表示同意。

“许”的古义:上下;今义:答应,允许。

3.其两膝相比者

古义:靠近;今义:比较,较量。

4.神情与苏、黄不属

古义:类似;今义:归属。

5.而计其长曾不盈寸

古义:竟然;今义:曾经。

【一词多义】

1.奇:明有奇巧人曰王叔远(奇异、罕见);

舟首尾长约八分有奇(零数,余数)

2.有:明有奇巧人曰王叔远(表存在的动词,与“无"相对);

舟首尾长约八分有奇(通“又”,加上,用在整数和零数之间。)

3.为:为宫室、器皿、人物(做,这里是雕刻的意思。);

中轩敞者为舱(是);

为人五:(刻有)

4.可:高可二黍许(大约);

珠可历历数也(可以)

5.端:东坡右手执卷端(名词,“画卷的一端(右端)");

其人视端容寂(形容词,“端正、正”)

6.木:能以径寸之木(圆木);

以至鸟兽、木石(树木)

7.者:中轩敞者为舱(……的部分);

居右者椎髻仰面(……的人)

8.曰:明有奇巧人曰王叔远(叫作);

文曰:天启壬戌秋日(是)

9.扇:旁开小窗,左右各四,共八扇(扇,量词);

居左者右手执蒲葵扇(扇子)

10.启:启窗而观,雕栏相望焉(打开);

天启壬戌秋日(明熹宗朱由校年号)

11.而:中峨冠而多髯者为东坡(表并列,并且);

启窗而观(连词,然后);启窗而观(表承接);

而计其长曾不盈寸。(表转折,但是)

12.以:能以径寸之木(用)

以至鸟兽、木石(甚至)

13.语:如有所语(说话);

此中人语云(告诉)

14.盖:盖大苏泛赤壁云(大概);

盖简桃核修狭者为之(原来是);

盖以诱敌(大概,原来是)

15.云:盖大苏泛赤壁云(语气助词,无实际意义);

此中人语云(说)

16.其:其两膝相比者(他们的);

而竖其左膝(他的指佛

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