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文档简介

统编版语文八年级下册第1课《社戏》学案社戏

第一课时

【学习目标】

1.掌握文中重点字词和字义,了解作者及写作背景

2.整体感知课文,理清故事情节

3.体会农家少年的热情、淳朴、善良及作者对农村生活的热爱。

【学法指引】

△表达方式的定义及分类。

表达方式是作者根据客观事物和表达思想感情的需要而运用的语言表达形式,属于文章的整体语言运用形式。常用的表达方式有_________、_________、_________、_________和_________。

(1)叙述:通过一般性的陈述,介绍、交代人物的经历和事件的发展演变过程。

(2)描写:用生动形象的语言,把人物的状态、动作,景物的性质、特征,环境的色彩、布局等具体地描绘出来。

(3)说明:用简明扼要的文字,把事物的形状、性质、特征、成因、关系、功用等解说清楚。

(4)议论:对某个议论对象发表见解,以表明自己的观点和态度。

(5)抒情:将作者的主观感受和思想情感在作品中抒发出来。

△请写出以下句子所运用的表达方式。

(1)两岸的豆麦和河底的水草所散发出来的清香,夹杂在水气中扑面的吹来;月色便朦胧在这水气里。_________

(2)我们便都挤在船头上看打仗,但那铁头老生却又并不翻筋斗,只有几个赤膊的人翻,翻了一阵,都进去了,接着走出一个小旦来,咿咿呀呀的唱。_________

(3)在这一夜里,我以为这实在要算是最好的一折。_________

(4)这一次船头的激水声更其响亮了,那航船,就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿,连夜渔的几个老渔父,也停了艇子看着喝采起来。_________

(5)真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戏了。_________

【自主学习】

作者简介

鲁迅(1881—1936),原名_________,字_________,浙江绍兴人,文学家、思想家、革命家,中国______的奠基人。1918年5月,他首次以“鲁迅"为笔名发表了中国现代文学史上第一部白话小说《______》,奠定了新文学运动的基石。其创作的中篇小说《阿Q正传》,是中国现代文学史上杰出的作品之一。鲁迅一生著作颇丰,代表作有小说集《_________》《_________》《故事新编》,散文集《_________》,散文诗集《_________》,杂文集《坟》《热风》《且介亭杂文》等。

二、背景介绍

本文选自鲁迅的短篇小说集《________》,写于1922年10月。当时作者看到了曾饱含热望的____最终失败的悲惨结局,也目睹了仍处于军阀混战、封建割据下的种种黑暗、落后、冷酷、污浊的社会现状,现实的黑暗使他不由得想起心中保留的一块净土——小时候浙江绍兴外祖母居住的村庄。那里有慈爱的外祖母,有淳朴善良的村民,还有一片可以摆脱封建教育和封建伦理观念的自由天地。他从农民身上看到了闪光点,并受到启发和教育,因此以少年时期自己的生活经历为依据写下本文,对农民进行热情的歌颂,也寄寓了自己的社会理想。

三、知识积累

鲁迅的诗句

(1)横眉冷对千夫指,___________。(《自嘲》)

(2)寄意寒星荃不察,___________。(《自题小像》)

(3)无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。(《答客诮》)

(4)忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。[《无题》(惯于长夜过春时)]

(5)心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。(《戌年初夏偶作》)

四、基础字词

1.根据拼音写出相应的词语:

(1)那地方叫平桥村,是一个离海边不远,极piānpì()的,临河的小村庄。

(2)我们年纪都相仿,但论起hángbèi()来,却至少是叔子。

(3)黄牛水牛都欺生,敢于qīwǔ()我,因此我也总不敢走近身,只好远远地跟着,站着。

(4)母亲便kuānwèi()伊,说我们鲁镇的戏比小村里的好得多。

(5)只有我急得要哭,母亲却竭力的zhǔfù()我,说万不能装模装样。

(6)到晚饭时候,外祖母也终于觉察了,并且说我应当不高兴,他们太dàimàn(),是待客的lǐshù()里从来所没有的。

(7)十几个别的少年也大悟,立刻cuānduo()起来,说可以坐了这航船和我一同去。

(8)这十多个少年,委实没有一个不会fúshuǐ()的,而且两三个还是弄潮的好手。

(9)淡黑的起伏的连山,仿佛是yǒngyuè()的铁的兽脊似的。

(10)最惹眼的是yìlì()在庄外临河的空地上的一座戏台。

(11)乌篷船里的那些土财主的jiājuàn()固然在,然而他们也不在乎看戏。

(12)而一离赵庄,月光又显得格外的jiǎojié()。

(13)我的豆种是粒粒挑选过的,乡下人不识hǎodǎi(),还说我的豆比不上别人的呢。

(14)清晨,电力运维员小刘穿上工装,头戴安全帽,zhàolì()开始日常巡检工作。

2.给加点字注音

潺潺凫水归省忌惮踱步桕树蕴藻

【课堂探究】

1.文章以_______为线索,分为______部分,画出结构图。

2.“文似看山不喜平”。作者在“看戏"这部分没有平铺直叙,而是写得起伏有致。譬如第一层写了看戏前的三次波折、三次转机。请同学找出来,并思考这样写的好处。

【当堂检测】

1.下列对课文的理解和分析不正确的一项是()

A.小说写看戏前,主要运用了衬托的手法,写出平桥村是作者儿时的“乐土”,又以这里一般的“乐事”,引出后面“到赵庄去看戏”的情节,为下文做了铺垫。

B.小说的标题是《社戏》,这就点明了它的中心事件是“看社戏”,因此,作者花了很多笔墨来写社戏的内容。

C.作者描写江南特有的农村风光,衬托小伙伴去看戏时轻松愉快的心情。通过语言、动作描写,反映平桥村老人和孩子善良、淳朴的美好品质。

D.这篇小说中,月下行船、船头看戏、月夜归航这三个片段写得富有诗情画意,充满了江南水乡的生活气息。

2.下列各组加点字的注音完全正确的一项是()

A.哄骗(hǒnɡ)起哄(hōnɡ)船橹(lǔ)B.潺潺(chán)怠慢(dài)不惮(dàn)

C.撺掇(cuānduo)凫(fú)水桕(jiòu)树D.皎(jǎo)洁归省(xǐnɡ)晌(shǎnɡ)午

3.下列词语书写完全正确的一组是()

A.绝壁膝盖脑怒欺侮B.困惑挑剔胆怯委曲

C.叛徒诚肯鉴别宛转D.惊异鞠躬奖励家眷

4.下列词语的释义完全正确的一项是()

A.归省:回家看望父母行辈:排行和辈

B.委实:实在弥散:弥漫消散

C.自失:丢失了自己依稀:隐隐约约

D.絮叨:仔仔细细地说旺相:茂盛

【学习小结】

社戏

第二课时

【学习目标】

1.分析作品中的人物形象

2.学会从不同角度赏析景物描写,体会本文景物描写对中心思想的作用

3.感受童真的美好和人性的淳朴

【景物描写】

1.写月夜行船,阅读10-13段,找出其中的景物描写,选择一句进行赏析。

角度:

句子:

2.本文描写景物手法总结

3.本文景物描写对中心思想起了什么作用?

【课堂探究】

1.“我”心心念念的社戏好看吗?从哪里体现出来的?

△结合上下文,揣摩下列语句,写出“我"的心理。

①到下午,我的朋友都去了,戏己经开场了,我似乎听到锣鼓的声音,而且知道他们在戏台下买豆浆喝。_______

②我的很重的心忽而轻松了,身体也似乎舒展到说不出的大。_______

③淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远地向船尾跑去了,但我却还以为船慢。_______

④我不喝水,支撑着仍然看,也说不出见了些什么,只觉得戏子的脸都渐渐的有些稀奇了,那五官渐不明显,似乎融成一片的再没有什么高低。_______

⑤那航船,就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿……_______

2.看戏时孩子们的状态如何?

3.“我”为什么觉得那一夜的戏是一场好戏?

4.偷豆这个情节能不能不写?有何好处?

本文的主题是什么?

“我"真正怀念的是

【背景链接】

我在倒数上去的二十年中,只看过两回中国戏,前十年是绝不看,因为没有看戏的意思和机会,那两回全在后十年,然而都没有看出什么来就走了。

第一回是民国元年我初到北京的时候,当时一个朋友对我说,北京戏最好,你不去见见世面么?我想,看戏是有味的,而况在北京呢。于是都兴致勃勃的跑到什么园,戏文已经开场了,在外面也早听到冬冬地响。我们挨进门,几个红的绿的在我的眼前一闪烁,便又看见戏台下满是许多头,再定神四面看,却见中间也还有几个空座,挤过去要坐时,又有人对我发议论,我因为耳朵已经喤的响着了,用了心,才听到他是说“有人,不行!”

我们退到后面,一个辫子很光的却来领我们到了侧面,指出一个地位来。这所谓地位者,原来是一条长凳,然而他那坐板比我的上腿要狭到四分之三,他的脚比我的下腿要长过三分之二。我先是没有爬上去的勇气,接着便联想到私刑拷打的刑具,不由的毛骨悚然的走出了。

走了许多路,忽听得我的朋友的声音道,“究竟怎的?"我回过脸去,原来他也被我带出来了。他很诧异的说,“怎么总是走,不答应?”我说,“朋友,对不起,我耳朵只在冬冬喤喤的响,并没有听到你的话。"

后来我每一想到,便很以为奇怪,似乎这戏太不好,——否则便是我近来在戏台下不适于生存了。

第二回忘记了那一年,总之是募集湖北水灾捐而谭叫天还没有死。捐法是两元钱买一张戏票,可以到第一舞台去看戏,扮演的多是名角,其一就是小叫天。我买了一张票,本是对于劝募人聊以塞责的,然而似乎又有好事家乘机对我说了些叫天不可不看的大法要了。我于是忘了前几年的冬冬喤喤之灾,竟到第一舞台去了,但大约一半也因为重价购来的宝票,总得使用了才舒服。我打听得叫天出台是迟的,而第一舞台却是新式构造,用不着争座位,便放了心,延宕到九点钟才去,谁料照例,人都满了,连立足也难,我只得挤在远处的人丛中看一个老旦在台上唱。那老旦嘴边插着两个点火的纸捻子,旁边有一个鬼卒,我费尽思量,才疑心他或者是目连的母亲,因为后来又出来了一个和尚。然而我又不知道那名角是谁,就去问挤小在我的左边的一位胖绅士。他很看不起似的斜瞥了我一眼,说道,“龚云甫!”我深愧浅陋而且粗疏,脸上一热,同时脑里也制出了决不再问的定章,于是看小旦唱,看花旦唱,看老生唱,看不知什么角色唱,看一大班人乱打,看两三个人互打,从九点多到十点,从十点到十一点,从十一点到十一点半,从十一点半到十二点,——然而叫天竟还没有来。

我向来没有这样忍耐的等待过什么事物,而况这身边的胖绅士的吁吁的喘气,这台上的冬冬喤喤的敲打,红红绿绿的晃荡,加之以十二点,忽而使我省悟到在这里不适于生存了。我同时便机械的拧转身子,用力往外只一挤,觉得背后便已满满的,大约那弹性的胖绅士早在我的空处胖开了他的右半身了。我后无回路,自然挤而又挤,终于出了大门。街上除了专等看客的车辆之外,几乎没有什么行人了,大门口却还有十几个人昂着头看戏目,别有一堆人站着并不看什么,我想:他们大概是看散戏之后出来的女人们的,而叫天却还没有来……

然而夜气很清爽,真所谓“沁人心脾”,我在北京遇着这样的好空气,仿佛这是第一遭了。

这一夜,就是我对于中国戏告了别的一夜,此后再没有想到他,即使偶而经过戏园,我们也漠不相关,精神上早已一在天之南一在地之北了。

但是前几天,我忽在无意之中看到一本日本文的书,可惜忘记了书名和著者,总之是关于中国戏的。其中有一篇,大意仿佛说,中国戏是大敲,大叫,大跳,使看客头昏脑眩,很不适于剧场,但若在野外散漫的所在,远远的看起来,也自有他的风致。我当时觉着这正是说了在我意中而未曾想到的话,因为我确记得在野外看过很好的戏,到北京以后的连进两回戏园去,也许还是受了那时的影响哩。可惜我不知道怎么一来,竟将书名忘却了。

至于我看好戏的时候,却实在已经是“远哉遥遥”的了,其时恐怕我还不过十一二岁。

注:①谭叫天(1847-1917):即谭鑫培,又称小叫天,当时的京剧演员,擅长老生戏。③目连:释迦牟尼的弟子。据《盂兰盆经》说,目连的母亲因生前违犯佛教戒律,堕入地狱,他曾入地狱救母。《目连救母》一剧,旧时在民间很流行。③龚云甫(1862-1932):当时的京剧演员.擅长老旦戏。

【学习小结】

【类文阅读】

看戏

北方

①看戏,是我童年记忆中最美好的一部分。

②正月过了,瞭一眼对面山头上的篝火,浓厚的年味便在这摇曳的火光、缥缈的烟雾、稀疏的爆竹声中消散殆尽了。似乎已经听到从前沟口传来的咿咿呀呀的吟唱,那声音抑扬顿挫,忽近忽远,似有似无!记忆深处的戏味融化在春的气息里,扑面而来,与十里八村的老老少少扑个满面、撞个满怀。乡下人过日子,都是这样,一年四季脚踩黄土背朝天,要的就是这份踏实。乡下人敬神,其实敬的是自然,是十分虔诚的。每逢庙会,就那股朴实劲儿,必须弄出点响动,奢侈那么一回,通过众筹,请上一班戏,约上几个说书匠,敬神的同时,也为自己找一个乐子。庄稼人依靠种地过日子,办庙会看收成,收成好了,请大的戏班,如秦腔、晋剧。收成不好就请当地的道情班子。道情是土生土长的地方小戏,与秧歌队表演的小节目如出一辙,所以前来观看的人少了许多,热闹也就大打折扣。

③老辈人在我们村修建了古佛寺,寺庙筑在河对面的山坡上,庙会的日子定在农历三月二十八。戏台搭在庙宇侧下方的一个平滩里,四根又粗又高的木椽撑起主戏台,后面两根稍细稍矮的柱子连着主戏台的木椽支起后台,这样的戏台纯属临时性搭建,用完即拆。会长说,晌午要派人去接戏团。我们这帮急不可耐的乡野孩子无须分派,早早撂下碗筷不约而同顺着沟滩路前去迎接。我们常常去早了,从站着,蹴①着,直到等得不耐烦,一屁股坐下。等待实在是一件熬煎人的事,眼巴巴望着前沟,干等半天,等得人垂头丧气。当呼呼的大卡车渐行渐近渐清晰的时候,孩子们欢天喜地,连蹦带跳。

④在家乡,都将领戏的人叫团长,团长和会长一碰头,必有一番久违的寒暄,之后便各司其职,“发号施令"。团长负责指挥村里的青壮年卸车、搬运、起帐、搭台,会长负责派饭(把戏班演员划成多组,分派给光景好的家户,庙会期间各家要负责两到三名演员的食宿)。孩子看到自己家里领了演员,手舞足蹈,倍感荣幸。

⑤夜里的第一场戏叫“挂灯戏”,三月二十八是正日子,才是主戏,最后一天是收尾戏。戏,在敲一阵停一阵又敲一阵的清脆的锣、鼓、板合奏声中拉开了帷幕。正经看戏的大多是老年人,他们挑选了正对戏台的位置稳稳地坐下,占据最好的位置;之后许多中年妇女,三三两两手牵手来了;接着是梳着麻花辫、穿着碎花衫的年轻俊俏

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