【备考2024】中考语文二轮《西游记》复习讲义

【备考2024】中考语文二轮《西游记》复习讲义

七下名著推荐与阅读《西游记》

【作者简介】

吴承恩（约1500-1582），字汝忠，号射阳山人，淮安山阳（今江苏省淮安县）人。晚年退居张里，《西游记》大概就是在这一时期写成的。

【作品概况】

《西游记》主要写了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人一路上降妖伏魔，扫除障碍，到西天取回真经的故事。赞扬了以孙悟空为主的师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。它是中国古代小说史上最杰出的一部长篇神魔小说。

《西游记》全书一百回，为我们描绘了一个奇幻的神话世界，可分成三个部分。第一回至第八回是第一部分，主要写了孙悟空出世、拜师、大闹天宫，这是全书最精彩的章节，热闹非凡，孙悟空上天入地好一顿折腾，将他的反抗性格表现得淋漓尽致。第八回至第十二回是第二部分，主要写了唐僧的出身及取经的缘由。第十三回至最后一回是第三部分，主要写唐僧西天取经，路上先后收了孙悟空、猪八戒、沙和尚三个徒弟，并历经九九八十一难，终于取到了真经，修成了正果。

【精彩情节】

乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪（大闹天宫）：孙悟空向东海龙王借得定海之宝金箍棒,却被龙王告状,骗到天庭当弼马温。悟空知道受骗,回花果山称“齐天大圣"。李天王率领天兵天将捉拿悟空,被悟空打败,逃回天庭。玉帝狼狈，如来相助将其压于五行山下。

尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王（三打白骨精）：唐僧师徒往西天取经，行至宛子山。白骨精欲食唐僧肉，三次施魔法变化村姑、婆婆和白发老翁前来诓骗唐僧，均被悟空识破。悟空不顾唐僧念咒阻止，挥棒将其击毙。唐僧误以为孙悟空无故三次伤人，怒而逐走悟空。悟空走后，唐僧师徒果中奸计，后来悟空救师心切，不念前怨，毅然下山，变成老妖，巧入洞府，一番激战打死白骨精。

八戒大战流沙河木叉奉法收悟净：流沙河中妖怪径抢唐僧，八戒悟空去战，妖怪钻入水中，不肯上岸。悟空去见观音，观音让木叉与悟空同去。木叉叫出妖怪悟净。悟净以颈下骷髅结成法船，渡唐僧过河。

三藏不忘本四圣试禅心：骊山老母与观音、普贤，文殊菩萨变成母女四人，意在试探四众禅心是否坚固，唯八戒禅心不坚被捆。

真假美猴王：六耳弥猴假扮悟空想去取经，修成正果，故意在唐僧面前打死人，让唐僧将悟空赶走。悟空求助于观音菩萨，而遭六耳弥猴一次又一次的纠缠，两人展开恶斗。玉帝下令让两人停止争斗，六耳弥猴不服以从命令。真假美猴王打到灵山，来到如来佛祖面前，六耳弥猴终于现出原形，自食恶果。

猪八戒助力败魔王孙行者三调芭蕉扇：唐僧师徒四人来到火焰山，被其所阻。听说铁扇公主的芭蕉扇可以将其扇灭,孙悟空遂向其借扇。第一次,公主因红孩儿被孙悟空降伏，将其扇出五万里之外；孙悟空变成虫子进入铁扇公主的肚里，借到的是假扇子；第二次，孙悟空又变成牛魔王借得真扇，却被牛魔王变成的猪八戒骗回；第三次在众神的帮助下，孙悟空得到了芭蕉扇，师徒四人过了火焰山。

【人物形象】

唐僧：身材高大，举止文雅、性情和善，佛经造诣极高。他西行取经遇到九九八十一难，始终痴心不改，在孙悟空、猪八戒、沙和尚的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经。最后被封为“旃檀功德佛”。

孙悟空：法号行者，是唐僧的大徒弟，会七十二变、腾云驾雾。一双火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪伪装的伎俩；一个筋斗能翻十万八千里；使用的兵器是如意金箍棒。嫉恶如仇，不怕困难，坚忍不拔，英勇无畏，明辨是非，是正义、智慧、勇敢的化身，取经后被封为“斗战胜佛"。

联系情节具体分析孙悟空的形象：

①孙悟空原系东胜神州傲来国花果山上的一个破石而出的石猴。他一来到人间，就"目远两道金光，射冲斗府”，显示无比威力，酝酿着对神权统治的挑战。后来，他凭着自己的勇敢和智慧，做了"美猴王”，率领着众猴在花果山水帘洞过着自由自在的生活。

②为与天地山川齐寿，不生不灭，他学得神通，主动向神权正统进攻，闹龙宫，踏地府。

③孙悟空不做"弼马温”，奋起金箍棒，打出南天门，又偷蟠，盗御酒，窃仙丹，败天兵，一反再反，"打到通明殿里、灵霄殿外，"真"打得九曜星闭门闭户，四天王无影无踪。表明他追求自由、勇于反抗、敢作敢为的战斗精神"

④孙悟空在"强者为尊"的思想指导下，自称"齐天大圣”，并提出"皇帝轮流做，明年到我家"的口号，定要玉帝让出天宫宝座。可见他的反抗精神

⑤在西天取经中上孙悟空遇妖必斗，见魔必诛，有恶必除，除恶务尽，永不妥协。不管是象征官宦和地主豪绅的妖魔鬼怪，还是体现自然力的妖魔鬼怪，他都务求诛杀天绝。他上天入地，探妖巢，入魔窟，不辞辛苦，不畏艰难，敢于斗争，善于斗争，讲究策略，取得了一个又一个的胜利。即使在生命攸关的时刻，他也从不灰心，仍然保持着旺盛的战斗精神，同妖魔进行始终不懈的顽强斗争，直至胜利。孙悟空在取经途中降妖荡魔的斗争表现出非凡的智慧和无比的勇武。

⑥孙悟空斩妖除怪的斗争实际上是与神佛斗争的继续，是悟空闹龙宫、地府、天宫战斗的继续，仍然具有反抗神佛正统的积极意义。

孙悟空的形象，在当时寄托着作者和广大人民反抗邪恶势力和战胜自然灾害的愿望，集中反映了劳动人民的优秀品质和理想；在今天仍然具有积极的意义。

有关孙悟空的故事：①大闹天宫②智调芭蕉扇③智擒红孩儿④赌胜车迟国

⑤三打白骨精⑥美猴王⑦真假美猴王

猪八戒：法号悟能，是唐僧的二徒弟，原来是玉皇大帝的天蓬元帅，因调戏嫦娥被逐到人间，错投猪胎。他会变身术，能腾云驾雾，使用的兵器是九齿钉钯。一方面他好吃懒做，见识短浅，一遇困难就嚷着要散伙，爱占小便宜，耍小聪明，贪恋女色，常因此出丑，成为惹人发笑的喜剧形象。另一方面，他也还不失忠勇和善良。在与妖魔斗争中，他总是挥舞钉耙，勇猛战斗，是孙悟空的得力助手。而且他能知错就改，还算淳朴憨厚，自有可爱之处。最后被封为“净坛使者”。

沙和尚：保护唐僧西天取经路上，任劳任怨，忠心不二。取经后被封为“金身罗汉"。

白骨精：白骨精又叫白骨夫人，是唐僧西天取经途中遇见的少有的女妖精，使用双剑，武艺出色，善于变化。

红孩儿：号圣婴大王，住在号山枯松涧火云洞。红孩儿是他的乳名，是牛魔王的儿子，铁扇公主养的小妖怪，使用一杆八丈火尖枪，武功非凡，又在火焰山修练三百年，练成三昧真火，口里吐火，鼻子喷烟。经常与人赤脚打斗。红孩儿听说吃唐僧肉可以长生不老，用狂风卷走唐僧，用计骗擒八戒。孙悟空战之不胜，请来观音菩萨，收服了红孩儿。后来他做了观音菩萨的善财童子，终成正果。

【艺术手法】

《西游记》不仅有较深刻的思想内容，艺术上也取得了很高的成就。故事情节生动曲折，可读性强；人物形象栩栩如生，它所塑造的孙悟空、猪八戒等人物使人过目不忘；全书充满了天马行空的想象和大胆奇特的夸张。

《西游记》练习

一、填空。

1、《西游记》，长篇章回体神话小说，但这部作品并非全无依傍，它有着历史真实的影子，即唐贞观年间玄奘远出西域取经的事件。

2、《西游记》的作者是吴承恩，明代人。全书100回，基本由两个故事组成，第1至7回，写孙悟空出世至大闹天宫，表现的是孙悟空对自由的无限追求和斗争最终失败的悲剧，体现出了人性的自由本质与现实生活的约束的矛盾处境。第8至100回总写唐僧师徒历经八十一难，去西天大雷音寺取经，蕴含着人必须经历艰难才能最终获得幸福成功的人生真谛。主要由孙悟空大闹天宫、唐僧出世、唐僧和孙悟空等师徒四人西天取经等三大部分组成。塑造孙悟空的英雄形象，曲折地反映了古人对自身力量增长的幻想。其中的大闹天宫、三打白骨精、车迟国斗法、女儿国遇难、真假美猴王、智取红孩儿、三调芭蕉扇等情节扣人心弦。

3、孙悟空自号美猴王，他的第一个师傅是菩提祖师，兵器原是大禹治水的定海神针，又唤如意金箍棒，大闹天宫后被如来佛祖压在五行山。后受观世音菩萨规劝皈依佛门，给唐僧做了大徒弟。唐僧取名孙行者。他的筋斗云一翻十万八千里，他会七十二种变化，为西天取经立下汗马功劳，后被封为斗战胜佛。《西游记》中，孙悟空最具反抗精神的情节是大闹天宫。《三借芭蕉扇》表现了他的聪明；《三打白骨精》可见他的嫉恶如仇，除恶务尽。孙悟空向铁扇公主二调芭蕉扇采用了（假冒牛魔王）的方法。孙悟空向牛魔王借扇用的是先礼后兵。

4、石猴一出世惊动玉皇大帝，派太白金星去南天门观看。神仙师傅给猴王起的姓名是孙悟空。劝孙悟空上天招安的是太白金星。把孙悟空投入八卦炉中炼成火眼金睛的是太上老君

5、猪八戒又叫猪悟能，原为管理天河水兵的天蓬元帅，获罪下凡，误投猪胎，曾占福陵山云栈洞为妖，后经菩萨点化，保唐僧取经，得成正果，封为净坛使者。猪八戒的兵器是九齿钉钯。猪八戒只会三十六种变化。以猪八戒为核心展开故事的情节是：高老庄娶亲。猪八戒的主要性格特点是：性情憨直，资质愚钝，好懒馋猾，常怀退缩之心，又专能奉承谄媚。与他相关的故事有猪八戒助力败魔王、八戒大战流沙河、猪八戒义激猴王。

6、沙僧又叫沙悟净，原为天宫中的卷帘大将，被贬下界，在流沙河为妖，后保唐僧取经，得成正果，封为金身罗汉。以沙僧为核心展开故事的情节是；大闹流沙河。沙僧的主要性格特点是：忠厚诚恳，任劳任怨，一心一意保唐僧西行，谨守佛门戒律。

7、“阳光灿烂猪八戒，百变猴头孙悟空，憨厚老成沙和尚，阿弥陀佛是唐僧。漫漫西天取经路，除妖斗魔显真功。若问是谁谱此画，淮安才子吴承恩。”去西天取经途中，机智灵活、疾恶如仇的是孙悟空；憨态可掬、好耍小聪明的是猪八戒，；忠诚老实、勤勤恳恳的是沙僧。

8、《西游记》中“大闹五庄观、推倒人参果树"的是孙悟空。

9、《西游记》中化作妖精的白骨精先后三次分别变为美女，老妇、老翁（姑娘，老婆婆，老头儿）来哄骗唐僧，但都被孙悟空一一识破。唐僧却要撵他走，第二次悟空提个要求让他留下，但不伤人，第三次唐僧恼怒，最后洒泪而别。

10、《西游记》的作者运用了浪漫主义手法描绘了一个奇妙的神话世界，花果山水帘洞洞口的对联是“花果山福地，水帘洞洞天”。唐僧要去的寺庙名为：大雷音寺

11、《西游记》所反映的主题大致为：讽刺批判现实社会的黑暗，歌颂孙悟空的敢于斗争、善于斗争、不畏强权、乐观顽强的精神。同时也告诉人们必须经历艰难，才能最终获得幸福与成功。

12补题目：八卦炉中逃大圣，五行山吓定心猿。唐三藏路阻火焰山，孙大圣一调芭蕉扇。

13、一头红焰发蓬松，两只眼睛亮似灯。不黑不青蓝靛脸，如雷如鼓老龙声。身披一领鹅黄氅，腰束双攒露白藤。项下骷髅悬九个，手持宝杖甚峥嵘。这几句刻画的人物是沙僧。

二、列举题;

1、列举师徒四人取经路上经历的磨难，举三个即可。

①黑松林遇黄袍老怪；②黄风岭遭黄毛貂鼠精暗算；③牛魔王之子红孩儿抢走唐僧；

2、列举出自《西游记》中的经典语句：皇帝轮流坐，明年到我家；

三、《西游记》中的歇后语

1、（猪八戒）照镜子——里外不是人2、（孙悟空）钻进铁扇公主肚里——心腹之患

四、问答题：

1、谈谈你对这部小说所反映的主题的理解。

讽刺批判社会现实的黑暗，歌颂悟空的敢于斗争，善于斗争，不畏强权，乐观顽强的精神，同时也告诉人们必须经历艰难才能最终获得幸福成功。

2、结合相关情节，说说孙悟空的性格特点和作者塑造这一形象的目的。

蔑视皇权，神通广大，乐观、聪明、勇敢、顽皮、灵活、热爱自由，除恶务尽是一个敢于造反的英雄形象，

塑造这一形象，表现了作者对反抗传统，反抗权威，蔑视等级制度等反封建、叛逆思想和斗争精神的热情讴歌，向世界人民展示了不惧艰险，勇往直前的积极乐观的斗争精神和美好品质。

3、结合具体情节说说唐僧的性格特点和这一形象的典型意义。

唐僧心地善良，信仰坚定，明知道西天去必然会碰到许多艰难险阻，“吉凶难定”，但仍然勇往直前，义无反顾。无论遇到多少困难，也不管外界有多少诱惑，他从来没有动摇过。然而他又是一个相当窝囊的人物，一遇妖魔涕泪交流，见佛就拜，不论真假，是集封建儒士迂腐和佛教信徒虔诚为一身的高僧。

作者塑造这个人物是为了说明必须经历艰难、坚持不懈才能获得幸福成功

4、《西游记》中的玉皇大帝具有怎样的性格特点？作者塑造这一形象目的何在？

玉皇大帝具有的主要性格特点是:昏庸无能,不辨愚忠.

作者塑造玉皇大帝这一形象的目的是：对封建统治者的嘲讽与蔑视,是对黑暗社会的尖锐讽刺,嘲笑和批判。

5、唐僧师徒四人中，你最喜欢和最不喜欢的人物是谁？说说理由。

示例一我最喜欢孙悟空。因为：

（1）他武艺高强，有神通。能上天入地，呼风唤雨，腾云驾雾，变化无穷。他本来就是天地灵化之物，后来又吃了蟠桃，饮了玉酒，盗了太上老君的仙丹八卦炉内炼就了他的火眼金睛，增强了他长生不死的本领。

（2）、他还聪明机智。能识破机关，看清真面目。比如：答应菩萨西天取经前他曾要了个条件：“叫天天应，救地地灵”，还要了三根救命毫毛，这为后来遇难留了后路。

（3）、我喜欢他，还因为他很有人情味。比如：在第二十七回中，孙悟空走前那声声“师父"。我读的时候就非常感动。在此时他为了拜一下师父，“即变了三个行者，连本身四个，四面围住师父下拜。”这里体现了孙悟空对师父的留恋和无奈。

（4）、他非常勇敢，如果没有他力战妖魔，就不会取回真经，修成正果。

示例二我喜欢猪八戒。

（1）他力气大，能吃苦。比如：在高老庄时，丈人称他“倒也勤劳，耕田耙地，不用牛具，收割田禾，不用刀杖"。取经途中的脏活、累活，如挑行李、背死尸、埋人头、扫垃圾等等，都是他来干。

（2）他强硬。被捉后往往骂不绝口，不求饶。

（3）勇敢、单纯。能与悟空协力合作，心直口快，有什么说什么。性格温和，憨厚单纯，他对师兄的话言听计从，对师父忠心耿耿。

（4）他憨厚淳朴，没有害人之心，并且终于坚持到最后的胜利，为唐僧西天取经立下汗马功劳。

我讨厌猪八戒因为：

（1）他好色、贪吃、懒惰。在天宫调戏嫦娥被贬，高老庄又强抢民女。让他巡山他却睡了。

（2）他还爱贪小便宜，留有私房钱，嫉妒心强，喜欢拨弄是非，意志不坚定，动不动就分行李打退堂鼓。

示例三我喜欢唐僧

我喜欢唐僧的正派、有同情心，一心向佛。身材高大，举止文雅、性情和善，佛经造诣极高。他西行取经遇到九九八十一难，始终痴心不改，在孙悟空、猪八戒、沙和尚的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经。最后被封为“旃檀功德佛”。

我讨厌唐僧我不喜欢他。因为他好坏不分，软弱。在第二十七回因误信坏话将悟空赶走，是不能原谅的。

6、列举两个《西游记》中你喜欢的情节，并说说理由。

(1)、我认为第四、五、六、七回很好。这可以概括为“大闹天宫"。因为它很曲折，比如：先封他为弼马温，他听说是“没有品从”下界了，自称“齐天大圣”，招安后让他看管蟠桃园，结果他乱了蟠桃会，反了天宫。最能反映孙悟空的反抗精神。

(2)、我认为第二十七回“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”这一情节也很好。因为它很曲折、生动。比如：妖精先变为少女，又变为老太太、老爷爷，表现得很可怜，使师徒两人产生误会，赶走了孙悟空。

（3）、我认为“三借芭蕉扇"很吸引人。第一次借到的是假的，越扇越火越旺，第二次借到了又被牛魔王半路骗回。第三次才在菩萨的帮助下成功了。也怪了，那铁扇公主为什么不借扇给他呢？其中定有原因！因为孙悟空收服了她的儿子红孩儿。他们之间有仇。

7、“神魔皆有人情，精魅亦通世故。”（鲁迅语）《西游记》刻画的众多神魔精魅都具有人的情感。请参照示例，另举一例，具体说明这一特点。

示例：铁扇公主因为与孙悟空有仇，不但不愿借扇，还想加害悟空，可以看出她的重亲情，同时也显示出她胸襟狭隘。

石猴为众猴觅得水帘洞，被众猴拥戴为“千岁大王”，可以看出众猴的讲信义。

8、某校初三（2）班同学在阅读《西游记》时，对唐僧这个人物有两种不同看法，为此语文老师组织了一场辩论。假如你是反方，针对正方辩词该怎么说？

正方：我方认为，唐僧能历尽千辛万苦去西天取经。他意志坚定，不管遇到什么困难，从来没有动摇取经的决心；他心地善良，有仁爱之心，即使误放妖魔，也不愿伤及无辜；他不求名，不贪财，是一个可亲可敬的人。

反方：我方认为，唐僧的仁爱之心是虚伪的，在惩罚为他一路降妖除魔的孙悟空时，毫不手软；他一意孤行，在西天取经的路上，人妖不辨，经常被妖魔鬼怪所迷惑。是一个毫无原则、是非不分、固执己见的人。（答案不惟一，反驳有针对性，扣住“固执己见”、“人妖不辨”，言之有理即可）

9、某校初三（6）班同学在阅读《西游记》时，对猪八戒这个人物有两种不同的看法，为此语文老师组织了一场辩论。假如你是正方，针对反方辩词该怎么说？

反方：我方认为，猪八戒好吃懒做，见识短浅，在取经的路上，意志不坚定，遇到困难就嚷着要散伙。还经常搬弄是非、耍小聪明、说谎，又爱占小便宜，贪恋女色。是个贪生怕死、自私自利的人。

正方：我方认为，猪八戒能吃苦耐劳，对师傅忠心耿耿。在与妖魔的斗争中，他总是挥舞钉耙，勇猛战斗，是孙悟空的得力助手。他知错能改，乐于助人，是一个忠勇善良、淳朴憨厚的人。

10、从下面《西游记》人物中任选一个，写一则近200字的人物简介。

孙悟空猪八戒红孩儿

示例一：孙悟空——法号行者，是唐僧的大徒弟，会七十二变、腾云驾雾。一双火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪伪装的伎俩；一个筋斗能翻十万八千里；使用的兵器是如意金箍棒。他占花果山为王，自称齐天大圣，因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下五百多年。后来经观音菩萨点化，保护唐僧西天取经，一路上降魔斗妖，历经九九八十一难，取回真经终成正果。他嫉恶如仇，英勇无畏，取经后被封为斗战胜佛。

示例二：猪八戒——法号悟能，是唐僧的二徒弟，原来是玉皇大帝的天蓬元帅，因调戏嫦娥被逐到人间，错投猪胎。他会变身术，能腾云驾雾，使用的兵器是九齿钉钯。后被孙悟空收服，一同保护唐僧西天取经。八戒性格温和，憨厚单纯，力气大，但又好吃懒做，爱占小便宜，贪图女色，经常被妖怪的美色所迷，难分敌我。他对师兄的话言听计从，对师父忠心耿耿，为唐僧西天取经立下汗马功劳，是个被人们喜爱同情的喜剧人物。

示例三：红孩儿——号圣婴大王，是牛魔王的儿子，铁扇公主养的小妖怪，使用一杆八丈火尖枪，武功非凡，又在火焰山修练三百年，练成三昧真火，口里吐火，鼻子喷烟，十分了得，经