第9课 近代西方的法律与教化 课件统编版（2019）高中历史选择性必修一

近代西方的法律与教化【课程标准】了解西方法律制度的渊源和基本特征，知道宗教伦理在西方社会发展进程中的作用。WPS,aclicktounlimitedpossibilitiesYOURLOGO汇报人：WPS一

近代西方的法律

近代西方的法律与教化二

近代西方的宗教伦理与教化学习活动一：阅读课本第一子目，自主梳理近代西方法律的发展历程。前753前509前450《十二铜表法》前273世纪《万民法》395罗马帝国分裂476西罗马帝国灭亡6世纪罗马民法大全1453罗马建城罗马共和国罗马帝国中古时期：日耳曼法、教会法11世纪19世纪英美法系、大陆法系东罗马帝国灭亡渊源罗马法《十二铜表法》万民法《罗马民法大全》发展日耳曼法庄园法庭审判的依据教会法根据基督教神学，制定和颁布了教会法罗马法复兴11世纪，商品经济的发展形成体系英美法系以英国普通法为基础发展起来大陆法系欧洲大陆上源于罗马法、《法国民法典》为代表的各国法律(一)近代西方法律的发展历程1.渊源：罗马法（古代时期）(1)《十二铜表法》：从习惯法到成文法①产生原因：

为了缓和平民和贵族的矛盾②时间：公元前450年左右第3表第二条债权人有权拘禁不能按期还债的债务人。第8表第二条凡毁伤他人肢体而不能和解的，他人亦得以同态复仇而“毁伤其肢体”。第9表第一条不得为任何个人的利益，制定特别的法律。③评价：标志着罗马成文法的诞生。成文法按律量刑和判决，贵族不能像过去那样随意解释习惯法；但法律仍然维护奴隶主贵族的利益。(1)从习惯法到成文法1.渊源：罗马法（古代时期）（2）从公民法到万民法1.渊源：罗马法（古代时期）

公民法：用以调整罗马公民关系的法律，只适用于罗马公民。

万民法：适用于罗马帝国统治范围内一切自由民的法律。（3）从零散到体系：《罗马民法大全》古罗马法律的最高成就，也是近代西方法律制度的渊源。《查士丁尼法典》《法学汇纂》《法理概要》《新法典》︽罗马民法大全︾1、渊源：罗马法（古代时期）（4）罗马法的基本精神材料1：在海滩上发现的珍宝和其他东西，根据自然法立即属于发现者所有……根据自然法，你所有的动物所生育的小动物归你所有。

材料2：根据自然法，一切人生来平等……为别人制定的法律，自己也必须遵守。

材料3：任何人在缺席时不得被判罪。同样不得基于怀疑而惩罚任何人……提供证据的责任在陈述事实的一方，而非否认事实的一方。保护私有财产1法律面前人人平等2注重程序，无罪推定3成文法，庄园法庭审判的依据日耳曼法罗马法的传播教会法根据基督教神学，制定和颁布了教会法11世纪以后，罗马法传播2.发展：日耳曼法与教会法（中古时期）11世纪诺曼王朝，加强对地方控制，王室设立法院，派法官定期到各地进行巡回审判。12世纪“普通法”：建立在习惯法基础上，判例全国普遍适用，又称“判例法”13世纪《大宪章》，确立了法律至上和王权有限的原则。1689年《权利法案》，确立了君主立宪制，法律体系更加完善。1787年

美国通过联邦宪法。3.形成体系：英美法系（普通法系）3.形成体系：大陆法系（民法系）英美法系大陆法系法律渊源司法依据(立法与司法关系)受罗马法影响程度适用地区根据历史课本50页历史纵横，对比：英美法系和大陆法系有何不同？判例法成文法遵循先例，可创立先例，法官地位突出，司法绝对中心地位遵循制定法，不承认判例的效力，法官作用不突出；立法中心，司法从属英、美、加拿大、澳大利亚法国、德国、意大利、日本等吸收的是罗马法的精神，只采纳罗马法部分原则在罗马法基础上发展起来的，对罗马法很大一部分继承取得学习活动二：

结合导学案中的材料和课本，

探究近代西方法律的基本特征及局限性。（二）基本特征1.国家权力结构：坚持权力制衡、三权分立材料1：如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不复存在了。如果司法权和立法权合二为一，则将对公民的生命和自由施行专断的权力，因为法官就是立法者。

—孟德斯鸠

立法权议会制定法律行政权行政机构在法律规定框架内行使行政权司法权法院根据法律独立掌握司法权2.法律内容：注重保护个人权利材料2：纵观这些具有代表性的西方法律思想，其具体制度设计上颇具差异，但无一例外的彰显了对个人本位个人价值的强调......保护个人自由和权利的观念仍然是西方社会法治的价值基础。

——李盼盼《对西方个人本位法律传统的几点思考》材料3：“私有财产是神圣不可侵犯的权利。除非由于合法认定的和公共需要的明显要求，并且在事先公平补偿的条件下，任何人的财产不能被剥夺。”——法国《人权宣言》3.司法实践：坚持程序公正律师制度陪审团制度材料4：非经法院签发的逮捕证不得进行逮捕羁押；被捕者可以自己或请律师帮助辩护。

——1679年英国《人身保护法》

材料5：陪审团制度最早可以追溯到古希腊罗马时期，古代的日耳曼人也留有“同侪裁决”的遗风。11世纪，英国确立了陪审团制度，陪审团在法庭上聆听证据，就事实问题做出决定；法官决定法律问题，判断某项证据是否可以被引入审判。

——摘编自《国家制度与社会治理》

材料6：不得基于怀疑而惩罚任何人……与其判处无罪之人，不如容许罪犯逃脱惩罚。——《罗马民法大全》材料7：1764年7月，意大利人贝卡里亚提出：在法官判决之前，一个人是不能被称为罪犯的，只要还不能断定他已经侵犯了给予他公共保护的契约，社会就不能取消对他的公共保护。

——[意]贝卡利亚著，黄风译《论犯罪与刑罚》3.司法实践：坚持程序公正和无罪推定材料8：资产阶级获得选举权以后，立刻变得保守起来，和传统的贵族势力一道，扼杀工人阶级的民主诉求。——杨光斌《民主的社会主义之维——兼评资产阶级与民主政治的神话》（三）局限性1.为资产阶级利益服务；2.确认了私有财产制度，财产的多少决定着法律地位的高低；（三）局限性美国黑人民权运动欧美妇女运动材料9：非洲黑人从17世纪60年代被当做奴隶贩运到北美洲，到20世纪60年代民权运动之后才真正获得美国公民权，其间整整经历了三个多世纪的漫长岁月。——石庆环、方瑞华：《论美国法律平等保护的局限性——从黑人争取基本权利的视角观察》3.黑人、原住民和妇女长期受到歧视，没有获得法律上的平等地位。一

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近代西方的宗教伦理与教化近代西方的法律与教化基督教（公元1世纪诞生）东正教天主教1054年（第一次分裂）（路德教、加尔文教、英国国教）16世纪（第二次分裂）天主教基督新教基督教的发展历程学习活动三：

结合导学案中的材料和课本，探究基督教在中古时期的欧洲和近代的欧洲分别发挥了什么样的作用？

材料1：在文化荒芜的时代，教士成为唯一有文化的人，为了宗教事务的需要，修道是们做了许多收集保存抄写书籍的工作，从中保存了罗马帝国的主要著作。

——张宏《论基督教对古典罗马文化的继承》（一）基督教在中古时期的欧洲社会中发挥的作用1、基督教保留了古典罗马文化，促进了民族文化的交流。材料2：基督教会学校的教育内容以其宗教信仰、道德为主要教育内容。而这些宗教信仰和道德并非一无是处。基督教宣扬“十诫”：1.除耶和华（上帝）外不可信仰别的神；2.不可造、拜偶像；3.不可妄称耶和华的名；4.当受安息日为圣日；5.当孝敬父母；6.不可杀人；7.不可奸淫8.不可偷盗；9.不可做假证；10.不可贪恋他人的财物。

——范立民《基督教与中世纪教育》2、深刻影响了人们的思想意识和日常行为，对维护当时的社会安定有积极作用。3、基督教的宗教伦理和教化作用强化了教会对人们的控制。材料3：中世纪完全是从野蛮状态发展而来的……在僧侣手中，政治和法学同其他一切科学一样，不过是神学的分支，一切都按照神学中适用的原则来处理。教会的教条同时就是政治信条，圣经词句在各个法庭都具有法律效力。

——[德]恩格斯《德国农民战争》，《马克思恩格斯文集》第二卷

材料1：财富不是万恶之源，而是上帝祝福的标志。

——加尔文

材料2：新教信仰促成了一种新的社会伦理——现实苦行主义的形成，提倡勤奋、节俭、劳作、克制享乐，这种新的伦理改变了人