2017-2018学年高中历史人教版选修4单元检测4

单元检测(四)一、选择题1．澳大利亚学者费约翰将20世纪中国的国际形象的转变过程概括为三句话，即“醒起来，站起来，飞起来”。其中标志着中国“醒起来”的历史事件是()A．鸦片战争 B．戊戌变法C．辛亥革命 D．新中国的成立答案C解析根据材料中“20世纪中国”这一前提，可以把A、B两项排除。分析材料并结合所学，“醒起来”应指1911年的辛亥革命；“站起来”指新中国的成立；“飞起来”指1978年中共十一届三中全会后改革开放的中国。2．右图是宋庆龄为孙中山守灵照片。右侧挽联上书写：“功高华盛顿，识迈马克思，行易知难，并有史言传海内”。若为此联进行注释，可选的事例有()①提出“三民主义”②制定“实业计划”③进行国共合作④发动北伐战争A．①②③ B．①②④C．①③④ D．②③④答案A解析“三民主义”提出是1905年，中华民国成立后，南京临时政府制定“实业计划”，孙中山与1924年提出新三民主义，倡导国共合作，北伐战争是从1926年开始，孙中山于1925年逝世，故④错误。A项符合题意。3．拍电视连续剧《孙中山》时，需要为《中华民国临时约法》的诞生写一段“画外音”，如果请你为下列材料把脉，你看哪一项不适合()A．它是中国历史上第一部资产阶级共和国宪法B．它体现了资产阶级的革命性和民主性C．它特别规定总统制与三权分立体制D．它是借鉴西方资本主义国家宪法的基本精神和原则制定的答案C解析《临时约法》颁布的目的是为了限制袁世凯的权力，故约法规定实行责任内阁制，而不是总统制，故C项表述不正确。4．1913年7月8日，“驻汉口的英国领事用一种典型的上流阶层关于‘人民’观念的口吻指出：‘对于北方军事力量，湖北人民是把它作为法律和治安的一方来寄予同情的。’在长沙，‘大部分绅士，实际上整个商界’，持有同样见解”。这段材料说明()A．民主共和观念并未深入人心 B．二次革命缺乏坚实群众基础C．袁世凯政权有广泛社会基础 D．国民党迅速分化、力量涣散答案B解析从材料中可理解到1913年二次革命时，湖北、湖南上流阶层“人民”仍然把“北方军事力量作为法律和治安的一方来寄予同情的”。这反映了二次革命缺乏坚实群众基础，袁世凯反动统治仍有一定的社会基础。5．“中山不死，国共求同”是北大学生欢迎连战时打出的标语。孙中山为国共“求同”方面作出的突出贡献是()A．领导北伐战争，基本上推翻了北洋军阀的统治B．召开国民党一大，把共产党改造成了国民党C．接受了中国共产党反帝反封建的主张，重新解释了三民主义D．确立联俄、联共、扶助农工的政策，迫使袁世凯下台答案C解析可根据所学知识把各选项中错误说法予以排除。A项错误，北伐战争始于1926年，但中山先生于1925年3月12日去世；B项“把共产党改造成了国民党”说法错误，两党合作不是合并，是采取党内合作的方式共同革命；D项袁世凯于1916年在全国人民唾弃声中离世，下台的背景是护国运动，与本题无关。据此A、B、D三项错误。孙中山促成国共合作的突出贡献是接受中国共产党反帝反封建主张，重新解释三民主义，C项正确。6．孙中山遗嘱中有“积四十年之经验，深知欲达目的，必须唤起民众及联合世界上以平等待我之民族，共同奋斗。”在他一生的斗争中，下列最典型地体现了这一思想的是()A．提出三大政策B．颁布《中华民国临时约法》C．将旧三民主义发展为新三民主义D．发表《北上宣言》，谋求国家和平统一答案C7．孙中山领导的辛亥革命失败的根本原因是()A．中国民族资产阶级的软弱性B．帝国主义扶植袁世凯，反动势力强大C．脱离广大人民群众，缺乏群众基础D．资本主义经济发展不充分，革命力量弱小答案D8．《新约·马太福音》第五章有这样一段内容：“有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打。有人想拿你的里衣，连外衣也由他拿去。……你们听见有话说，‘要爱你的邻居，恨你的仇敌。’只是我告诉你们，要爱你们的仇敌……”下列哪个人物的思想和斗争实践与上述材料内容相符合()A．甘地 B．孙中山C．拿破仑 D．华盛顿答案A解析题干材料反映了“非暴力不合作思想”，属于甘地的主张。9．“用自我牺牲去感化敌人，用自己的爱去召唤敌人心中的爱，如果爱回到敌人的心灵，哪怕仅存有一丝，敌人顷刻软化、变敌为友，暴力就会这样被战胜。”甘地“非暴力”这种特殊的力量，实际上就是()A．政治的力量 B．军事的力量C．外交的力量 D．道德的力量答案D解析甘地“非暴力抵抗”强调爱与真理的统一，以“仁爱”精神为主旨，其强大的特殊的力量实际上是道德的力量。10．1835年，印度总督本丁克决定：“英国政府的伟大目标应该是在印度本地人中间提倡欧洲的文艺和科学，所拨出的一切教育经费最后完全用在英语教育上。”这表明英国当局力图()A．将英语教育融入印度本土教育 B．以行政手段促进印度基督教化C．在印度大力推行西方文化 D．推进英国文化与印度文化结合答案C解析从材料中“提倡欧洲的文艺和科学”“英语教育”等信息，可以看出英国当局力图在印度大力推行西方文化。11．甘地领导的“非暴力不合作”运动得到了印度各阶层人民的广泛支持和响应，这反映出的本质问题是()A．印度与英国之间的民族矛盾十分尖锐B．非暴力就是印度争取独立的最佳方式C．甘地得到印度社会各阶层人民的支持D．印度各阶层人民对资产阶级抱有幻想答案A解析“非暴力不合作”运动就是印度人民反对英国殖民统治，争取民族独立的运动。明确了这一点，本题就容易选择了。12．为了推动建立“和平、宽容、理解和非暴力”的文化，第61届联合国大会2007年6月15日通过决议，决定将每年的10月2日即甘地的诞辰定为国际非暴力日。看到这则新闻，有四位同学对甘地的非暴力不合作运动和非暴力不合作思想发表了自己的看法，请判断他们的看法是否合理()甲：非暴力不合作的方式充分体现了弱小民族对抗强大殖民宗主国的斗争策略和智慧，大大提升了印度人民的民族自尊心和自信心。乙：非暴力的严格限制和约束恰恰反映了以甘地为代表的印度民族资产阶级对敌斗争的软弱性，在民族独立运动中一度也有一定的消极作用。丙：非暴力不合作的方式应该也可以移植到争取民族独立解放的中国，那样就可以减少很多不必要的牺牲。丁：手纺车和食盐进军成为前两次非暴力不合作运动的象征，传递了甘地实现民族经济独立的渴望。A．甲乙丙丁的看法都合理B．除丙之外其他三人的说法都比较中肯C．只有丁的看法不正确D．只有乙的看法符合史实答案B解析材料中的丙只看到非暴力不合作运动的积极作用，而忽视了其局限性。13．甘地的“非暴力不合作运动”的措施中，体现其经济上反抗殖民者的是()A．放弃英国殖民当局给予的头衔 B．恢复手工纺织，抵制英货C．拒绝参加英国殖民当局的宴会 D．从英国人开办的学校中退学答案B14．甘地认为：真理是神，非暴力则是追求真理，即非暴力是认识神、认识真理的手段，是强者的武器。这种抽象而富有神秘色彩的学说在当时争取民族解放的运动中所起的积极作用是()A．有利于非暴力思想的宣传 B．为谴责殖民压迫提供了理论武器C．有利于发动群众进行斗争 D．有利于防止工农运动的深入发展答案C解析甘地提出非暴力思想时，印度面临的主要任务是摆脱英国的殖民统治，赢得民族独立，但印度五花八门的宗教与迷信不利于印度各族、各阶层人民的团结，甘地的这种思想有利于将印度人民团结在“真理”这一统一的“神”之下。15．从孙中山、甘地的革命斗争历程看，被殖民和奴役的亚洲人民要想取得真正的民主，就首先要()A．采取非暴力的斗争手段 B．与本国的旧政府进行合作C．利用宗教进行斗争 D．赶走殖民势力答案D解析在近代史上导致亚洲各国落后的根本原因在于列强的殖民侵略，所以亚洲人民要想获得真正的民主，首先要实现独立，即赶走殖民势力。二、非选择题16．阅读下列材料，回答问题。材料一孙文在海外倡革命十数年，所怀抱的宗旨，不外发财与利己主义。彼对于党员毫无信义，别人替彼牺牲性命，彼则攒资财，只要中国内地起一回乱事，必给他作一回锅，那不是土匪作乱，良民抗粮呢？彼亦借口革命，向华侨敛钱募饷，敲进来的金钱，尽入私产……即如此次武汉起事……孙文早不来晚不来，单等南京大同确定，他才来到上海……一则借此机会，在海外向华侨多多敛钱；二则恐怕大局不稳，白来送死。——《君主立宪与民主共和的利害》，《大公报》1912年1月27日报道材料二孙中山先后致函时任外交总长的唐绍仪和参众两院议员，请求民国政府偿还“中华革命军借款”“总计二百七十万元”，其中“募借华侨款一百七十万元”，“日本商人债一百万元”。写道：“民国大定，乃于九月中使人请于政府，以为是之出资者皆为共和也，共和既复而不之恤，是则在国家为寡恩，在国民为负义，故请求政府代为偿还，非徒以保个人之信用也……”——1916年孙中山《致唐绍仪请代呈政府发还中华革命军借款函》材料三余尽瘁国事，不治家产。其所遗之书籍、衣物、住宅等，一切均付吾妻宋庆龄，以为纪念。余之儿女，已长成，能自立，望各自爱，以继余志。此嘱！——1925年孙中山《家事遗书》(1)根据材料二和所学知识，说明孙中山为什么借款。(2)概括材料一和材料四对孙中山的评价。从《大公报》前后的评价可以看出当时一般中国人对孙中山先生的认识发生了怎样的变化？(3)通过材料二、三，概括孙中山先生具有怎样的金钱观。答案(1)孙中山为筹集发动二次革命和护国运动讨伐袁世凯的军费。(2)材料一：孙中山假借革命之名进行敛财，是贪生怕死之辈。材料四：孙中山是为民、爱民、信民的真革命家，中华民国的国父。反映了民众由不理解孙中山革命，到理解孙中山，由衷敬佩和爱戴的过程。(3)孙中山先生借钱革命，不置产业，不留钱财给家人后代。17．马克思认为：“在经济学上是错误的东西，在世界历史上却可以是正确的。”甘地的经济思想复杂而独特，又充满矛盾。阅读下列材料，回答问题。材料一正是由于机器使印度赤贫遍野。曼彻斯特给我们造成的伤害难以估量。由于曼彻斯特，印度的手工业差不多消亡了。但是我犯了一个错误。怎么能责怪曼彻斯特呢？我们穿着曼彻斯特的衣服，所以曼彻斯特才生产它们。当我觉察到孟加拉人的勇敢时，我由衷地感到高兴。在该管辖区内，没有纺织厂。因此，他们能够恢复原始的手工纺织业。——甘地《印度自治》材料二自治是一座伟大的机构……但中心始终是纺纱车，所有活动都要围绕它旋转。——止默《甘地论》第79页(1)据材料一并结合所学知识，甘地认为印度贫困的根源是什么？他认为应采取怎样的