2018高考语文三轮选练（四）及解析答案

（四川专用）2018高考语文三轮选练（四）及解析答案一、语言文字运用1．对下面一段话中画线部分进行改写。要求：以“儒家学者”开头；不改变句子的原意，但语序可以变动。《诗经》从一开始，尽管还没有赋予它以儒家经典的意义，人们还习惯地称它为“诗三百”，但它的本来面目就逐步被儒家学者掩盖、断章取义、歪曲篡改，被拿去附会剥削阶级所需要的道德伦理观念。【答案】儒家学者拿《诗经》去附会剥削阶级所需要的道德伦理观念，逐步掩盖了《诗经》的本来面目，对它进行断章取义、歪曲篡改。2．【天津市第一中学20172018学年高二上学期期中】仿照下面的示例，从“作茧自缚”、“班门弄斧”、“得陇望蜀”中任选两个成语，各写一段新解。要求：①解说合理，富有新意；②语言准确，观点鲜明；③句式和字数不要求和示例相同。示例：守株待兔——万事无绝对，一切皆有可能。历史都有惊人的相似，作为万物之灵长的人类重蹈覆辙者都屡见不鲜，更何况是兔子？【答案】①作茧自缚：没有黑暗的茧，哪来蹁跹的蛾？②班门弄斧——到班门弄斧，是提高自己的捷径。没有弄斧者的自告奋勇、毛遂自荐，“千里马”将永远埋没在槽枥之间，而不能发挥其才能。③得陇望蜀：谁说得了陇，就不能望蜀啦？只有不断的追求，人生才有意义。【解析】试题分析：注意结合例句的内容仿写，例句的内容的特征是和正常理解的相反，是贬义词解释成褒义的。3．【四川省重庆市南川三校联盟20172018学年高二上学期期中】下面文字有三处推断存在问题，请参照①的方式，说明另外两出问题。“爆竹声声除旧岁”，说的是欢度春节时的传统习俗，春节燃放烟花爆竹虽然喜庆，但是会带来空气、噪音等环境污染问题，还可能引起火灾，一旦引起火灾，势必造成人身伤亡和财产损失，现在很多城市已经限制燃放，这样就一定能避免发生火灾，而且只要限制燃放，也就一定能避免环境污染，让空气新鲜、环境优美。（1）火灾不一定会造成人身伤亡。（2）__________________________________________________（3）__________________________________________________【答案】限制燃放，不一定能避免发生火灾。限制燃放，不一定能避免环境污染。4．【福建省莆田第九中学2018届高三上学期期中】下面是某设计师给北京设计的城市徽标，请写出徽标的构图要素及寓意，要求语意简明，句子通顺。【答案】构图要素：宫殿、京剧脸谱；两者一起构成汉字“京”。图像寓意：宫殿代表了北京悠久的历史；京剧脸谱代表了北京的文化；通过将宫殿与京剧脸谱进行艺术化处理，组成北京的“京”字，点明地点的同时突出北京特色。5．【四川省遂宁市高中2018届高三上学期零诊】下列各句中，表达全部得体的一项是①张医生医术高明，治好了不少患者的顽疾，患者对他十分感激。其中一位制作锦旗表示感谢，上写“杏林高手，医者仁心。”②李雪与同学约好去看电影，却感冒发烧了，于是她发了一条微信：“我偶染贵恙，无法前去，深表歉意。”③小王采访心理学家张教授：“抱歉打扰您了！我想跟您垂询一下如何解压，尽快消除心理阴影问题。”④黄宗英谈到演员赵丹之死时说：“他是在知心的观众欢迎的掌声和殷切的期待中落下了生命之幕的。”⑤他获得了国家科技成果奖，受到了老师的高度肯定和赞扬，他说：“这是师高弟子强，青出于蓝而胜于蓝啊。”⑥八十岁高龄的前校长说：“好吧，既然诸位如此客气，那么这件事就由老朽做主了。”A.②④⑤B.②③⑤C.①④⑥D.①③⑥【答案】C【解析】试题分析：②贵恙，是使用在长辈或对方身上。③垂询，敬辞，称别人对自己询问，旧时称上对下询问。⑤师高弟子强，用于别人对自己一方的夸奖；青出于蓝而胜于蓝，常用以比喻学生超过老师或后人胜过前人，用于谦称，老师称赞学生或前人称赞后人。二、欣赏与阅读(一)阅读下面这首词，然后回答问题。玉楼春①欧阳修雪云乍变春云簇，渐觉年华堪送目。北枝梅蕊犯寒开，南浦波纹如酒绿。芳菲次第还相续，不奈情多无处足。尊②前百计得喜归，莫为伤春歌黛蹙。注①这首词作于词人被贬离京，任职颍州(今安徽阜阳)期间。②尊：通“樽”。1．下列对这首词的赏析，不恰当的两项是()A．第一句写冬去春来的物候变化，天空中漠漠的冬云不觉间已变成了簇簇的春云，对云彩形态的细致描写，体现了词人对春的信息的关切和感知的细腻敏锐。B．第二句紧承首句所见之景，转而写心中所感：看到冬春景象的变化，词人渐觉年华似水，无声无息地流逝，不禁生发出人生虚度不堪回首的感慨。C．“南浦”句典出南朝文学家江淹《别赋》中的“春草碧色，春水绿渡。送君南浦，伤如之何”句，借以表达词人谪居贬地远离亲友的伤别之情。D．第五、六句以高度概括之笔写春天的万千姹紫嫣红相继开落，面对这仿佛永不谢幕的美景，词人的心也被永不满足、永不尽兴的激情陶醉着、激荡着。E．第七句中的“尊”即酒樽，表明词人曾为有酒无花而千思万想期盼春天快快到来，第八句则表达了要好好享受眼前春光，不为春的短暂而感伤的心愿。2．词的三、四句是怎样写景和抒情的？请具体分析。答：【参考答案】1．BC[B项第二句表达的感触是，一年中芳华美好的春景在眼前呈现，最值得你放眼欣赏。C项这里化用“南浦”的典故，不是借以表达离别之情，只是让人联想“春水绿波”的美好意境。]2．(1)三、四两句主要用对举(对偶)手法写景，“北枝梅蕊”和“南浦波纹”，北与南、高与低、红(白)与绿的对举，不仅是语言形式的对偶，更暗示出整个天地间皆是蓬勃绚烂的春色。(2)这两句融情于景、景中含情，那“犯寒开”的梅花，“如酒绿”的波纹，充溢天地的生机，触目皆是的春色，正是词人虽遭贬谪依然坚韧豪放的个性和赏玩美景时的畅快心情的体现。【欧阳修】简介欧阳修(1007—1072)，字永叔，号醉翁，晚年号六一居士，庐陵(今江西吉安)人，北宋文学家、史学家，且在政治上负有盛名，唐宋八大家之一。幼时而孤，贤母荻杆画地育教。宋仁宗天圣八年(1030)中进士，初任西京留守推官，与尹洙、梅尧臣交游，以诗唱和。其诗主要有《食糟民》《南獠》《生杳子·无夕》《画眉鸟》《戏答元珍》等，意境别颖，清丽秀美，耐人寻味。叶梦得《石林诗话》有评：“欧阳文忠公诗，始矫昆体，专以气格为主，故言多平易疏畅。”其词多写男女感情，如《踏莎行》(候馆梅残)、《蝶恋花》(庭院深深)、《临江仙》(柳外轻雷)等，情思深远，婉转清丽，与晏殊词风相近。部分词作表现了个人志趣抱负，如《采桑子》《朝中措》(平山栏槛)等。而其《六一诗话》则开历代诗话之先河，影响深远。（二）阅读下面的文字，完成文后题目。世界上无论哪个国家都没想到要把扇子折叠、缩小，只有日本人想到了。这源于日本特有的岛国文化心理和由此产生的缩小意识。那么，日本人是怎样发明折扇的呢？对此，学者们提出了各种假说。有的认为，这是受到一种用棕榈叶做的团扇的启发。这种棕榈叶可以横握着煽风，受此启发把一些薄板用线穿起来，使之可以自由折合，从而发明出一种叫桧扇的板扇。有的认为，发明折扇是受“笏”的启发，最早的扇子是一种形状似笏、材料为桧板的桧扇。也有的认为，这一启发来自一种叫“拍”的古乐器，这种乐器是把许多板子开孔后再穿起来做成的。上述假说哪种是准确的，至今没有人去切实探究过。事实上也是，这些假说跟万有引力法则的发现是受了苹果下落的启发、蒸汽机的发明是因为看到沸腾的水把药锅盖顶开等说法一样，没有什么重要意义。这些生活中的日常小事，在牛顿和瓦特之前肯定已经有许多人看到过，但都没有与万有引力的发现和蒸汽机的发明联系起来。因此，牛顿和瓦特所具有的对物理学的关注和洞察力才是最重要的。他们从苹果和药锅盖联想到的发现和发明，取决于他们的物理学意识，而这甚至比发现和发明本身更重要。同样，无论是棕榈叶还是“笏”抑或“拍”，重要的都不是外形，而是意在缩小扇子的日本人的意识，这才是孕育扇子的母体。可以说，棕榈叶、笏、拍这些东西仅仅是使扇子诞生的父体。而我们关心的不是寻找父体，而是打探孕育扇子并使它成长的母体。扇子是日本文化的一个原型表现，也是看问题的一个新视角。直截了当地说，折扇是团扇的缩小物，也就是把团扇改变成木棒的形状，以便人能够攥握。如果把折扇展开成一个平面，其作用实际与团扇没有什么区别。正如惠庆法师的和歌所唱“袖子里面隐藏的扇子是未满的月亮”，折扇是能藏在袖筒里的团扇。如果团扇是满月，那么折扇是半圆的月亮。重次的俳句更加鲜明地表达了这一心情：“修罗扇可把日月攥在手里。”惠庆的“袖中藏月”到重次这里就成了“手中握月”。当然，这里的日月是画在扇子上的，而重次向我们展示的是把广袤的世界、抽象而遥远的宇宙一下子拉到自己身边，缩小至能攥在手里。用折扇缩小世界并不是一种平面的客观表现，而是出于具体、简单地握在手里的主观意识。这样，团扇的世界就能以自己喜爱的形式简单处理。因此，在缩小扇形的意识中同时包含三种因素：认识论、美学和实用性。(节选自李御宁《日本人的缩小意识》)1．下列关于日本人的“缩小意识”的理解，不正确的一项是()A．日本人的“缩小意识”源于其特有的岛国文化心理，渗透于折扇的发明中。B．日本人的“缩小意识”比牛顿、瓦特具有的物理学意识更具根本性和内在性。C．日本人的“缩小意识”使人们从棕榈叶、笏、拍中获取折扇灵感成为可能。D．日本人的“缩小意识”可以将广袤遥远的世界缩小拉近为可攥在手里的物件。答案B解析无中生有，原文只是以此类比，并没有对“缩小意识”和“物理学意识”进行直接比较，比较出一个高低来。2．下列说法不符合原文意思的一项是()A．作者认为，关于发明折扇的三种假说至今没有确证，因而没有实质性意义。B．文中强调物理学意识之重要，意在类比说明缩小意识之于发明折扇之重要。C．惠庆“袖中藏月”和重次“手中握月”是通过化大为小的主观意识实现的。D．本文透过“折扇”这一物象观察、探讨日本文化，揭示日本人的缩小意识。答案A解析强加因果，相关的原文只说三种假说“没有人去切实探究过”，“没有什么重要意义”，这跟“没有实质性意义”不是一回事，彼此之间没有因