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文档简介
2025届四川省遂宁中学外国语实验学校高三语文第一学期期末统考试题注意事项1.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回.2.答题前,请务必将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置.3.请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符.4.作答选择题,必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑;如需改动,请用橡皮擦干净后,再选涂其他答案.作答非选择题,必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律无效.5.如需作图,须用2B铅笔绘、写清楚,线条、符号等须加黑、加粗.1.阅读下面的文字,完成下面小题。传统文化的全称大概是“传统的文化”,落脚在文化,是对应于当代文化和外来文化而言的。其内容当为历代存在过的种种物质的、制度的和精神的文化实体和文化意识。例如民族服饰、生活习惯、古典文化、忠孝观念之类,也就是通常所说的文化遗产。传统文化产生于过去,带有过去时代的烙印;传统文化创成于本民族祖先,带有自己民族的色彩。文化的时代性和民族性,在传统文化身上表现得最为鲜明。传统文化中的各个成分,在其发生的时候,是应运而生的,在历史上起过积极作用。及至________,它们或者与时俱进,演化出新的内容与形式;或者________,化为________。也有的播迁他邦,重振雄风;也有的________,未老而先亡。但是,不管它们内容的大小,作用的深浅,时间的广狭,空间的久暂,只要它们存在过,它们便都是传统文化。文化传统与传统文化不同,它不具备有形的实体,不可捉摸,仿佛无所在,却无所不在,既存在于一切传统文化之中,也存在于一切现实文化之中,还在你我的灵魂之中。如果套用一下古老的说法,可以说,();道在器中,器不离道。文化传统是不死的民族魂。它产生于民族的历代生活,成长于民族的反复实践,形成为民族的集体意识和集体无意识。简单说来,文化传统就是民族精神。1.依次填入文中横线上的成语,全部恰当的一项是()A.物换星移抱残守缺末日黄花昙花一现B.物换星移抱令守律明日黄花过眼云烟C.时过境迁抱令守律末日黄花过眼云烟D.时过境迁抱残守缺明日黄花昙花一现2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A.不管它们内容的大小,作用的深浅,时间的久暂,空间的广狭,只要它们存在过,它们便都是传统文化。B.不管它们内容的深浅,作用的大小,时间的广狭,空间的久暂,只要它们存在过,它们便都是传统文化。C.不管它们内容的深浅,作用的大小,时间的久暂,空间的广狭,只要它们存在过,它们便都是传统文化。D.不管它们内容的久暂,作用的大小,时间的深浅,空间的广狭,只要它们存在过,它们便都是传统文化。3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()A.文化传统是形而下的器,传统文化是形而上的道B.文化传统是形而上的道,传统文化是形而下的器C.形而上的道是文化传统,形而下的器是传统文化D.形成上的道是传统文化,形而下的器是文化传统2.下列各句加点处修辞手法与其它不同的一项是()A.五十年间万事空,懒将白发对青铜。B.辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。C.荡子从军事征战,蛾眉婵娟守空闺。D.端州石工巧如神,踏天磨刀割紫云。3.在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是人,也需要学习一滴水的生存:身陷困境时,千万不能太急太躁,灰心丧气,而应做到气定神闲、耐心等待,只要反复寻觅,必然会迎来柳暗花明的别样洞天;失意困顿时,更不能,不如静心自省,经过一番彻底的心灵洗礼,一定会获得纵横开阖的洒脱、的自如……A.定律自怨自艾游刃有余B.法则自怨自艾绰然有余C.法则怨天尤人游刃有余D.定律怨天尤人绰然有余4.阅读下面的文字,完成各题。故宫博物院的文创品牌因一次关键的转向而大放异彩。最初,故宫博物院开发的文化衍生产品______等同于旅游纪念品,价格高昂,质量一般,没有新意,口碑不佳。直到2013年,()。图案是乾隆皇帝比剪刀手的购物袋、印着“朕不能看透”的桑蚕丝眼罩,“奉旨旅行”的行李牌……这些文创产品,______中透着俏皮,圈粉无数,爆款不断。炸裂的口碑加上良好的经济效益,故宫博物院文创品牌开发的成功,示范作用是巨大的。一直生存于“体制内”的博物馆不再捧着金饭碗还饿肚子,开始纷纷“破圈”,集体上线“卖萌”。两年前,“文创网红”还只有故宫,如今已经有全国数十家博物馆、美术馆、艺术机构加入文创品牌的开发大军,玩法众多,十足。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.曾经新奇一枝独秀创造性B.曾经新颖一家独大创新性C.一度新颖一家独大创造性D.一度新奇一枝独秀创新性2.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是A.故宫淘宝店以颠覆性的“卖萌”姿态出现,让大众开始重新认识文创品牌的力量B.以颠覆性的“卖萌”姿态出现的故宫淘宝店,让大众开始重新认识文创品牌的力量C.故宫淘宝店以颠覆性的“卖萌”姿态出现之后,大众开始重新认识文创品牌的力量D.看到故宫淘宝店颠覆性的“卖萌”姿态之后,大众才开始重新认识文创品牌的力量3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.炸裂的口碑加上良好的经济效益,彰显故宫博物院文创品牌开发的成功,其示范作用是巨大的B.故宫博物院文创品牌的开发,成功获得炸裂的口碑和良好的经济效益,其示范作用是巨大的C.炸裂的口碑加上良好的经济效益,使故宫博物院文创品牌开发成功,其示范作用是巨大的D.故宫博物院文创品牌开发的成功,不但口碑炸裂而且经济效益良好,其示范作用是巨大的5.阅读下面这首唐诗,完成下面小题。题弟侄书堂唐·杜荀鹤①何事居穷道不穷,乱时还与静时同。家山虽在干戈地,弟侄常修礼乐风。窗竹影摇书案上,野泉声入砚池中。少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。(注)①杜荀鹤,晚唐诗人。曾经历黄巢之乱。1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是A.首句两个“穷”字含义不同。前者指“生活贫穷”;而后者则作“穷尽”讲。B.颔联上下两句形成对比,以战乱中社会的纷扰反衬了弟侄静心好学尚礼。C.尾联是对侄子的慰勉之辞,作者以长辈的身份直抒胸臆赞美并鼓励了弟侄。D.这首诗语言上通俗浅近,平易自然,仿佛从诗人心中流出,没有雕琢的痕迹。2.诗歌颈联情景交融,请简析其妙处。6.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)夙兴夜寐,_________。(《诗经·卫风·氓》)(2)_________,则芥为之舟。(庄子《逍遥游》)(3)_________,不尽长江滚滚来。(杜甫《登高》)(4)夜深忽梦少年事,_________。(白居易《琵琶行》)(5)_________,亦使后人而复哀后人也。(杜牧《阿房宫赋》)(6)_________,抱明月而长终。(苏轼《赤壁赋》)(7)子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,_________?”(《论语·八佾》)(8)看似寻常最奇崛,_________,(王安石《题张司业诗》)7.阅读下面的作品,完成各题。从“中国古典学”说起常森中国古典学的核心对象是研究中国先秦两汉时期的典籍、思想学说或文明。被后人归到经、史、子、集各部的先秦两汉典籍是我国古代名副其实的“元典”,是我国古代悠久传统的根和魂。中国历史上的主流传统以及反主流传统,前者如儒学,后者如道家、墨家学说等,都是在这一时期产生和定型的。后代的典籍固然浩如烟海,可在古代主流传统中,其中绝大多数著作都立足于承袭和弘扬“元典”的核心思想和价值。后人对“元典”的整理以及再整理、阐释以及再阐释、研究以及再研究等,也都应该纳入中国古典学的视野,尽管它们说到底是捧月之众星。古典学“元典”的重要性,不仅在于它们具备一般的文献学价值,而且在于它们承载着无尽的精神财富,包括对社会人生以及天人关系的洞见、哲思和智慧,对情感及精神世界的挖掘与表现,价值关怀与担当,文化、历史认知与经验,对个人外部行为及内部思维、情感的规范和协调,对人际关系与社群秩序的规范和协调,对民族文化身份的塑型和认同,安身立命之道,为文学出言谈之道,等等;正是在古典学意义上,我国新出简帛的价值得到了有力的凸显。《诗论》《五行》等新出秦汉以前的文献(从时间上说,它们大约关联着从孔子到孔门七十子以及子思子的时代),是照亮先秦学术思想史一系列巨大黑洞的光。很多极为重要的学术思想关联和轨迹在失踪千百年后,因它们而重现人间,中国古典学本体及其研究和认知被刷新被改写,令人既惊且喜。中国古典学不得不重新开始,而简帛古书的价值则仍将得到持续不断的发掘。对中国古典学而言,古书的整理和研究,包括对其文本的校注,是必须迈过的门坎,而对简帛古书的校注尤其如此。要使简帛古书在各领域得到广泛有效的利用,高质量的校注必不可少。而且毫无疑问,并非有了出土文献,就自然而然可以获得对中国古典学本体和中国学术思想发展的新认知。要达到这一目的,必须进行积极的建构。这意味着既要顺应千百年传统知识、想象和思维定势的影响,廓清层累的历史障蔽,又要在简帛古书和传世文献之间实现有效的贯通,其困难可想而知。就是说,研究传世文献不能单单就这些传世文献下工夫,研究新出古书也不能单单就这些新出古书下工夫,对于这两方面的研究来说,发掘二者间的历史关联都是不可偏离的重要基础。中国古典学必须从这里再出发,中国古典学的重大突破也必将在这里出现。遗憾的是,学术界对新出简帛古书还弥浸着一股不分青红皂白的怀疑。说简帛古书不存在任何作伪的事实无疑是武断,可大多数简帛古书恐怕是想作伪都做不出来的,---如果把简帛古书等同于在一批古简或几片旧帛上写一些文字,就完全偏离了事实的根本。对于严肃的学者来说,认真研读这些古书是第一位的,如此可以避免这样一种可能,即你还在怀疑或游移,历史却已经被大幅度改写了。(本文节选自《简帛〈诗论〉〈五行〉疏证》序言,有删改)1.根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.先秦两汉时期的典籍是中国古典学研究的核心对象之一,是名副其实的“元典”。B.古典学“元典”承载着无尽的精神财富,阅读新出简帛,就能发现新的精神财富。C.对古书文本的校注意义重大,要让新出简帛发挥更大作用,高质量校注必不可少。D.学术界对新出简帛存有不分青红皂白的怀疑,认为作伪的可能性大,无研究价值。2.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是A.中国历史上的主流传统主要指儒家学派,反主流传统主要指道家学说等,它们均在先秦两汉时期产生和定型。B.当下人们对新出简帛的整理、阐释、研究,也应该纳入中国古典学的范畴,尽管它们只是捧月之众星。C.《诗论》《五行》等新出秦汉以前的文献,与孔子所在时代有关联,这对儒家、道家等诸子百家的研究有帮助。D.新出简帛需要认真研读,任何怀疑或游移的学者,都不能认识到原来所认知的历史已经被大幅度改写。3.我国新出简帛的价值体现在哪些方面?请简要概括。8.阅读下面的作品,完成下面小题。带走的大相册东瑞夕阳从窗户照进客厅,为冬日的客厅增添了少许暖意。林家夫妇都明白,过了这一夜,再搬回来住的可能性几乎为零了。林家夫妇忙了两三天,此刻,他们望着空荡荡的客厅,微喘着气,不时默默对望。林先生望见那搁在小皮箱上面的入住安老院的手续文件档,说,我们住安老院的事要不要通知他们?林太太苦笑道,望儿一家定居上海,希儿做老师早起晚归,女婿日夜加班,他们顾不上我们,我看在微信里说一声就可以了。林先生点点头,说,也是,我们到安老院去的意向他们又不是不知道。我们明天打的去。我可以推两个箱子,你就拎一些零碎的包包。林太太说,对了,怎么衣服还没整理几件,皮箱就快装满了?林先生说,你忘了?你说什么都可以不带,但望儿在上海读大学时写给我们的好几札信要带,希儿每年在你我生日、父亲节、母亲节、新年写给我们的贺卡要带。再加上我们俩的衣服,差不多装满一个皮箱了。吃过晚餐,夫妇俩在海滨大道散了一会儿步,又走回家。林太太坐着看电视,林先生望着客厅发呆。眼神朦胧间,他看到望儿、希儿在客厅里跑动嬉戏的影子,仿佛听到满屋响着的他们的笑声,他还看到小时候的他们坐在地板上堆叠积木。怎么会出现那样的情景?他好奇怪。一会儿,他又仿佛看到有一股风吹进来,风遠非常快,风在客厅旋转、旋转,望儿和希儿就在旋转的风里奔跑、奔跑,慢慢、慢慢地长大,十几岁、二十几岁……到了三十几岁,忽然就消失了。不知怎的,林先生感到惆怅和空虚了。林太太不安地问,我们住安老院的事到底要不要通知他们?林先生说,迟点吧,反正他们一年也只来看望我们一次,今年刚在春节看望我们一次了,我们早说晚说都一样。林太太说,也是。林先生搬了张凳子垫脚,自言自语道,就剩下望儿和希儿以前的那些照片了,我取下来整理。他说究,就看到大柜最上层摆着的十几本早些年的那种笨重的相册。竟然那么多!他吓了一跳。他使了一个眼色,林太太马上走过来,将相册一本一本地从他手里接过来。搬下来后,两人坐着分别翻看,沉浸在儿女还小时一家人其乐融融的场景里。从孩子满月到四五岁带他们到东南亚旅游,从和好友的小孩一起郊游到他们高中毕业典礼……照片贴满了大相册。你看,你看,当时望儿多么瘦小,多么顽皮。丈夫翻到其中一页,递过去与老婆分享;希儿胖胖的,好可爱哟。林太太也把手中翻看到的,与丈夫交换。最后,你看看我,我望望你。丈夫看到老婆在用纸巾抹泪,老婆看到丈夫眼睛闪动着泪光。林太太问,相册我们都带走?林先生说,当然,我们到安老院后,可以慢慢扫描,做成电子相册,这样欣赏起来就方便了。接着,老婆协助丈夫把笨重的相册装进小皮箱,装不下,丈夫又换了一个大皮箱。老婆说,明天拉到附近的的士站,你要小心点哟,你再摔一跤,我们住的就不是安老院,会是医院了!丈夫说,我知道了。老婆说,像上次你突然中风,我急得昏倒,直直地躺在客厅,幸亏没关上门,邻居看到了马上打医院电话,要不然啊……林先生说,我们都自身难保,我俩任何一个再跌一跤,都不知道怎么办了,也许会变成你住医院这房,我住那房,从此一墙之隔,生离死别了。林太太蓦然心惊,嘴上却说,呵呵,那是!那下次望儿、希儿回来,不是到养老院、医院找我们,而是到墓园了,呵呵!次日,林家夫妇又慢幔收拾了大半天,然后将几件衣服和主要证件往装满了书信、贺卡、相册的一大一小皮箱里塞,再没装任何东西,所有日常用品安老院都会供应。傍晚时分,林先生拉着大皮箱,林太太拉着小皮箱,沿着一条小径慢慢地走向的士站。林先生抬头望,一轮浑圖大红日正徐徐往一栋大厦背后落下去。他等着落在后面的老婆说,我们还是一起走好。老婆说,好的,我们一起走。她加快了脚步。(有删改)1.下列对小说相关内容和艺术特色的赏析,不正确的一项是A.小说两次写要不要把住安老院的事告诉儿女,前一次是林先生发问,后一次是林太太发问,这样写突出了林家夫妇能替儿女考虑。B.小说通过写林先生在客厅时的幻觉,巧妙地表现了林先生对儿女成长过程的回忆,林先生感到“惆怅和空虚”是因为幻觉消失了。C.小说详细描写了林家夫妇把相册装进皮箱后的一番对话,林太太虽担心他们的身体,却能以风趣的话语提醒丈夫和自己注意安全。D.小说的开头和结尾都写到夕阳,而夕阳与主人公的身份暗合,这体现了作者的匠心;小说主体部分按时间顺序叙事,层次清晰。2.小说中的“大相册”有哪些深刻内涵?请简要分析。3.小说一定程度上反映了当下社会老人的晚年生活状况,请结合小说相关内容和现实生活,谈谈你的认识。9.阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:人工智能改变了育人目标。正如机器取代简单的重复体力劳动一样,人工智能将取代简单的重复脑力劳动,司机、翻译、客服、快递员、裁判员等都可能成为消失的职业,传统社会就业体系和职业形态也将因此发生深刻变化。适应和应对这种变化与趋势教育必须回归人性本质,必须褪去工业社会的功利烙印。当人工智能成为人的记忆外存和思维助手时,学生简单地摄取和掌握知识以获取挣钱谋生技能的育人目标将不再重要。教育应更加侧重培养学生的爱心同理心、批判性思维、创造力、协作力,帮助学生在新的社会就业体系和人生价值坐标系中准确定位自己。教育目标、教育理念的改变将加速推动培养模式、教材内容、教学方法、评价体系、教育治理乃至整个教育体系的改革创新。有专家指出,“创意工作者”“人际连接者”和“复杂模式的判断者”这三类人是最不可能被人工智能替代的。教师这一职业同时满足这三类人的特点,所以人工智能并不能轻易取代教师这个职业。但在未来,人工智能可以改变教师的角色和作用。教师可以从低附加值的简单重复工作中自我解放,从而更加专注于构建和谐稳固的师生关系和促进学生全面长远发展。教师就不再仅仅是知识的传授者,而是满足学生个性化需求的教学服务提供者、设计实施定制化学习方案的成长咨询顾问。——唐亮《人工智能给未来教育带来深刻变革》材料二:面向未来社会,学校课程应该逐渐走向个体式课程。面对同样必修的课程,让不同水准的学生学习不一样层级的课程;让理解能力不同、学习效率快慢不同的学生用不同的时间完成必修的课程;面对不同兴趣的学生,让不同的学生选择不同的选修课程学习;面对有特殊天赋、特别潜质、特殊兴趣、特别需求、特异才能的学生,为之量身定制开设特需课程给予特定的时间空间、特殊的教育资源、特别的教师指导。开放的空间给学校课程整合提供了可能性。学术课程主题整合,主题就是依据。要实现整合,关键在于教师是否能够提出这个学科或跨学科的本质问题与概念,这既是衡量其学习质量的一个重要标准,也是实现学术课程主题整合的关键所在。在整合课程的教学中出现大概念、大问题、大任务、大单元、大练习将会是一种常态,不能仅仅以碎片化、零散化的知识来要求学生。实践课程项目整合,产品就是依据。项目课程制作产品,让学习真实地发生。真实的学习有三个关键要素:情境一现实的需要;实践一方法的掌握;思维一发展与提升。实践课程既提供了学生学习的现实需要,同时在产品生产制作的过程中让学生习得并掌握了相关的方法,在设计产品、制作产品、完善产品的过程中,学生的思维能力和水平都得到了发展和提升。而项目课程首先必须确立一个高阶驱动性问题,在教学过程中采用系统分析、问题解决、创造等高阶认知策略,从而促进学生深度地理解知识概念,实现跨越情境的成功迁移,在新情境中创造新知识,进而形成素养。优秀的学生是仰望星空与脚踏实地的完美统一,智慧的教学是学术学习与社会实践的有机结合。——程红兵《面向未来的课程改革》材料三:当前,以人工智能为代表的技术创新进入到一个前所未有的活跃期,而教育仍未摆脱“工业化”的印记,以至于有人认为:“我们把机器制造得越来越像人,却把人培养得越来越像机器”,所以,我们要有一种时代紧迫感,全面深化教育改革,推动学校改革和教育转型,为经济社会发展提供强有力支撑。尽管“人工智能+教育”带有明显的技术性,但其本质不是“工业”,而是“农业”。技术进入教育绝不是要塑造一个统一的、标准化的教学流程,而是通过优化教育资源配置,让教育变得更有智慧。前段时间,有学校给学生发了一个类似“紧箍咒”一样的东西,戴上之后就可以知道学生是否专注听讲。我觉得这种做法不能称之为“人工智能+教育”。新技术应用不是为了监控,而是为了读懂学生、发现规律,了解学生的学习风格、认知特征,对学习中出现的学习困难进行诊断,从而为每一个学生提供适合的教育。——曹培杰《未来的学校会是什么样子?》1.下列对材料中“其本质不是工业,而是农业”一句的相关理解,正确的一项是A.当前,以人工智能为代表的技术创新前所未有的活跃,但教育仍未摆脱“工业化”的印记。B.技术进入教育不是要统一和标准化教学流程,而是优化教育资源配置,让教育变得更智慧。C.给学生戴上“紧箍咒”来监控学生是否专注听讲,这种做法不能称之为“人工智能+教育”。D.新技术应用是为了读懂学生,了解学生的学习风格、认知特征,对出现的学习困难进行诊断。2.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是A.教育回归人性本质,全新的育人目标将加速推动整个教育体系的改革,包括培养模式、教材内容、教学方法、评价体系等等。B.未来,人工智能并不能完全取代教师但教师将摆脱低附加值的简单重复工作,更加专注于学生的个性化教学和定制学习方案。C.学术课程整合要以主题为依据,教师要善于提出“大问题”“大任务”等知识概念,不能仅仅以碎片化零散化的知识来要求学生。D.项目课程必须确立一个高阶驱动性问题,在教学过程中促进学生对知识概念的深度理解,在新情境中创造新知识,形成素养。3.根据上述材料,概括人工智能将给学校教育带来的改变。10.阅读下文,完成各题。①上胡不法先王之法?非不贤也,为其不可得而法。先王之法,经乎上世而来者也,人或益之,人或损之,胡可得而法?虽人弗损益,犹若不可得而法。东夏之命①,古今之法,言异而典殊,故古之命多不通乎今之言者,今之法多不合乎古之法者。殊俗之民,有似于此。其所为欲同,其所为欲异。口僭之命不愉②,若舟车衣冠滋味声色之不同,人以自是,反以相诽。天下之学者多辩,言利辞倒,不求其实,务以相毁,以胜为故。先王之法,胡可得而法?虽可得,犹若不可法。②凡先王之法,有要于时也。时不与法俱在,法虽今而在,犹若不可法。故释先王之成法,而法其所以为法。先王之所以为法者,何也?先王之所以为法者,人也,而己亦人也。故察己则可以知人,察今则可以知古。古今一也,人与我同耳。有道之士,贵以近知远,以今知古,以所见知所不见。故审堂下之阴,而知日月之行,阴阳之变;见瓶水之冰,而知天下之寒,鱼鳖之藏也。尝一脟肉,而知一镬之味,一鼎之调。③荆人欲袭宋,使人先表澭水。澭水暴益,荆人弗知,循表而夜涉,溺死者千有余人,军惊而③坏都舍。向其先表之时可导也,今水已变而益多矣,荆人尚犹循表而导之,此其所以败也。今世之主法先王之法也,有似于此。其时已与先王之法亏④矣,而曰此先王之法也,而法之以为治,岂不悲哉!④故治国无法则乱,守法而弗变则悖,悖乱不可以持国。世易时移,变法宜矣。——节选自《吕氏春秋》[注]东夏之命:东夷和华夏的语言。②口僭之命不愉:口音方言的意思不能理解。③而:如,好像。④亏:差异。1.第①段中作者分别从________、________两个方面阐述了不可法先王之法的理由。2.第③段“循表夜涉”的典故在文中的作用是________。3.下列各组句子中,能够说明法令为什么需要因时变化的一组是()①古今之法,言异而典殊②时不与法俱至③故释先王之成法,而法其所以为法④其时己与先王之法亏矣⑤故治国无法则乱A.①②④B.②③⑤C.②③④D.①④⑤4.对文章的理解和分析,下面正确的一项是()A.文章认为制定法令必须根据时代的需要,因此法令不能盲目效法,一成不变。B.文章认为“察今可以知古”,因为上古时代与作者所处时代的社会并没有不同。C.文章认为完全依赖法律制度来治理社会、维护安定,是一件十分可悲的事情。D.本文通过批判“先王之法”,阐述了制定法令制度必须从当前实际出发的道理。5.本文采用多种论证方法,请对此作简要评析。11.阅读下面的文言文,完成下列小题孝昭皇帝,武帝少子也。母曰赵婕妤,本以有奇异得幸,及生帝,亦奇异。武帝末,戾太子败,燕王旦、广陵王胥行为骄慢,后元二年二月上疾病,遂立昭帝为太子,年八岁。以侍中奉车都尉霍光为大司马大将军,受遗诏辅少主,明日,武帝崩。戊辰,太子即皇帝位。始元六年春正月,上耕于上林。二月,诏有司问郡国所举贤良文学,民所疾苦,议罢盐,铁、榷酤。秋七月,罢榷酤官,令民得以律占租,卖酒升四钱。元凤元年九月,鄂邑长公主、燕王旦与左将军上官、子磁骑将军安、卿史大夫桑弘羊皆谋反,伏诛,初,桀、安父子与大将军光争权,欲害之,许使人为燕旦上书言光罪。时上年十四,觉其诈。后有谮光者,上辄怒曰:“大将军国家忠臣,先帝所属,敢有谮毁者,坐之。”光由是得尽忠。冬十月,诏曰:“左将军安阳侯桀、驃骑将军桑乐侯安、御史大夫弘羊皆数以邪枉干辅政,大将军不听,而怀怨望,与燕王通谋,置驿往来相约结。燕王遣寿西长、孙纵之等赂遗长公主、丁外人、谒者杜延年、大将军长史公孙遗等,交通私书,共谋令长公主置酒,伏兵杀大将军光,征立燕王为天子,大逆毋道。”元凤三年春正月,罢中牟苑赋贫民,诏曰:“乃者民被水灾,颇匮于食,朕虚仓廪,使使者振困乏,其止四年毋漕。三年以前所振贷,非丞相御史所请,边郡受牛者勿收责。”元平元年春二月,诏曰天下以农桑为本日者省用罢不急官减外徭耕桑者益众而百姓未能家给朕甚愍焉其减口赋钱有司奏请减什三,上许之。甲申,晨有流星,大如月,众星皆随西行。夏四月癸未,帝崩于未央宫。(选自《汉书•昭帝纪》,有删改)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.诏曰/天下以农桑为本/日者省用/罢不急官/减外徭/耕桑者益众/而百姓未能家/给朕甚愍焉/其减口赋钱/B.诏曰/天下以农桑为本/日者省用/罢不急官/减外徭/耕桑者益众/而百姓未能家给/朕甚愍焉/其减口赋钱/C.诏曰/天下以农桑为本/日者省用/罢不急官减外/徭耕桑者益众/而百姓未能家/给朕甚愍焉/其减口赋钱/D.诏曰/天下以农桑为本/日者省用/罢不急官减外/徭耕桑者益众/而百姓未能家给/朕甚愍焉/其减口赋钱2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是A.崩,古代等级森严,帝后、皇子、公主之死谓“崩”,诸侯之死谓“薨”。B.榷酤,指汉以后历代政府所实行的酒专卖制度,也泛指一切管制酒业取得酒利的措施。C.农桑,即农耕与蚕桑,泛指农业生产。农桑是古人生存与发展的根本前提和基本物质基础。D.甲申,古人用十天干和十二地支相配,共配成六十组,用来记录年、月、日,周而复始,循环使用3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.孝昭皇帝年少不凡。他出生时甚是奇异,八岁时继承皇位,十四岁时就能看穿宫廷阴谋。B.孝昭皇帝以仁施政。他命有关部门向贤良文学科的人询问民间疾苦,免去中牟苑贫困户的赋税C.孝昭皇帝聪慧机警。上官桀、上官安父子派人以燕王刘旦的名义上书揭发霍光的罪行,他能发现其中有诈。D.孝昭皇帝重用霍光。他在叛乱平定后完全信任霍光,霍光由此开始辅助他成就帝王之业。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)大将军国家忠臣,先帝所属,敢有谮毁者,坐之。(2)乃者民被水灾,颇匮于食,朕虚仓廪,使使者振困乏。12.阅读下面文字,根据要求作文。有一种观点认为:教育是竞技比赛,赢在起点,赢得先机,赢得成功,爱拼才会赢。也有一种观点认为:教育是生长、成长,无所谓输赢,自然而然就好。站在基础教育即将结束的今天,一路走来,你对“教育”一词是怎么看的,说说你的理解。根据材料写一篇文章,谈谈你的看法。(注意)①角度自选,立意自定,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。
参考答案1、1.D2.C3.A【解析】1.本题考查辨析近义成语的能力。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境,把握语境含义,然后抓住相异语素,分析其意义差异,同时可联系日常习惯用语,推断词语意义及用法。物换星移:景物改变了,星辰的位置也移动了。比喻时间的变化。时过境迁:随着时间的推移,境况发生变化。此处语境强调的是境况的变化,故应选“时过境迁”;抱残守缺:形容保守,不知改进,侧重思想观念不肯改变。抱令守律:死守着律令,不知变通。句中与前面“与时俱进”相对比,传统文化中的有些成分保守不知改进,故“抱残守缺”符合语境;末日黄花:形容人或事物即将消逝或失去光彩。明日黄花:比喻过时或无意义的事物。此处说的是传统文化中的有些成分保守不知改进会过时,选择“明日黄花”;昙花一现:比喻稀有的事物或显赫一时的人物出现不久就消失,侧重停留的时间很短。过眼云烟:比喻很快就消失的事物。也说过眼烟云。句中指有的传统文化存留的时间很短,“末老先亡”,故“昙花一现”更符合语境。故选D。2.本题考查学生病句辨析与修改能力。病句原因很多,主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、前后矛盾等。判断病句,必须对汉语的语言规范有所了解,首先要仔细阅读句子,第一步凭借语感感知句子有无毛病,再用所学知识(病句类型)作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。本句“不管它们内容的大小,作用的深浅,时间的广狭,空间的久暂,只要它们存在过,它们便都是传统文化”中,主要语病属于搭配不当,“内容”与“大小”搭配不当,“作用”与“深浅”搭配不当,“时间”与“广狭”搭配不当,“空间”与“久暂”搭配不当,应改为:内容的深浅,作用的大小,时间的久暂,空间的广狭。故选C。3.本题考查语言表达连贯、逻辑意脉一致的能力,答题时注意前后文的照应,以及语意的提示。本题命题者在题干所给的文段中挖掉一句话,然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子,要求选出“下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是”,选项都有一定干扰性,难度适中。CD两项,不符合“什么是什么”的表述习惯,故排除;“文化传统”是具体可感,所以是“形而下的器”,“传统文化”是抽象的,所以是“形而上的道”,故排除B。故选A。【点睛】正确使用成语的能力。此类题要在理解句意的基础上,结合具体语境及词语的意思从三个方面综合考虑分析即成语的基本义、感情色彩和语境。需要注意色彩不明,断词取义,对象误用,谦敬错位,功能混乱,不合语境,望文生义等错误使用类型。正确运用成语,要弄清楚以下几种类型的错误:(一)看成语含义与前后文的修饰限制成分是否协调;(二)看成语意思与所处的语境是否吻合,是否造成大词小用或小词大用;(三)看成语的褒贬感情色彩是否适合所在的语境;(四)看成语适用的对象、范围和场合是否造成张冠李戴;(五)看成语运用是否因望文生义而误用;(六)看成语是否因画蛇添足而造成前后内容重复。2、D【解析】试题分析:本题考查正确运用常见的修辞手法的能力。D项是比喻。“紫云”:比喻紫色的砚石。其余三项为借代。A项“青铜”借代镜子。B项“干戈”借代抗元战争。C项“蛾眉”借代女子。3、C【解析】【详解】本题考核正确使用词语的能力。此类试题答题时,首先明确词语的意思,然后结合语境辨析正误。定律:科学上对某种客观规律的概括,反映事物在一定条件下发生一定变化过程的必然关系;法则:规律、规则。结合“生存”分析,此处主要讲生存“法则”。自怨自艾:本义指悔恨自己的错误,自己改正,现仅指悔恨;怨天尤人:形容对不如意的事情一味归咎于客观。结合“失意困顿时”“不如静心自省”等分析,主要讲失意困顿时,不能一味地抱怨,选用“怨天尤人”。游刃有余:形容做事熟练,轻而易举。绰然有余:形容很宽裕,用不完。修饰“自如”,选用“游刃有余”。故选C。4、1.D2.A3.B【解析】【分析】1.本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,然后把握词语的意思,再结合语境辨析正误。第一处,“一度”包含曾经怎样,现在却不再怎样的意味;“曾经”只是陈述过去怎样;从语境来看,语境是说“最初,故宫博物院开发的文化衍生产品______等同于旅游纪念品,价格高昂,质量一般,没有新意,口碑不佳”,后文可见博物院开发的衍生产品与之前不一样,应使用“一度”。第二处,“新奇”,不但新鲜,还带有奇特之处;“新颖”只是强调新鲜;从语境来看,文中指奇思妙想,应使用“新奇”。第三处,“一枝独秀”,意思是其他花都没有开放,只有这一枝在开着,比喻技高一筹,优势明显,这里指故宫博物院在文创品牌开发上的先行优势十分突出,更合语境;“一家独大”,指处于垄断地位,没有人可以相提并论,文中强调的是,故宫博物院引领,后来者跟上,而不是故宫博物院的垄断地位,应使用“一枝独秀”。第四处,“创新性”强调在原来基础上改变翻新;“创造性”强调从无到有的创造属性;文中强调“新”,应使用“创新性”。故选D。2.本题考查语言表达连贯、逻辑意脉一致的能力,答题时注意前后文的照应,以及语意的提示。本题命题者在题干所给的文段中挖掉一句话,然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子,要求选出“填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项”,选项都有一定干扰性,难度适中。从语境来看,首先要突出表述的主体——故宫淘宝店,C、D两项的主体都是“大众”,故排除CD两项;其次,要突出“最初”与“直到2013”之间的对比,表述格式应当是开始故宫博物院如何如何,后来它又如何如何,这样才能与句首“一次关键的转向”相呼应,这就排除B项。故选A。3.本题考查学生病句辨析与修改能力。病句原因很多,主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、结构混乱、不合逻辑、表意不明等。判断病句,必须对汉语的语言规范有所了解,首先要仔细阅读句子,第一步凭借语感感知句子有无毛病,再用所学知识(病句类型)作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。本题,题干明确指出“文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项”,此题将病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的难度,但方法是不变的。原来句子的语病是:前两个分句间缺少衔接,没有揭示两句的内在关连,造成句意断裂;这也使得“口碑”“效益”“成功”并列起来,都作“示范作用”的限定语,导致谁的“示范作用”表意不清。A项,光从句子来看没有语法问题,但与B项比较,两个“其”指代内容不一样,一个强调“口碑和效益”,一个强调“故宫博物院文创品牌的开发”,相比之下,B项更符合本段所说的“示范作用”。C项,存在逻辑不通的问题,不是“口碑和效益”使“品牌开发成功”,而是“品牌开发成功”后获得“口碑和效益”,因果倒置了。一家独大,就是处于垄断地位,没有人可以相提并论,文中强调的是,故宫博物院引领,后来者跟上,而不是故宫博物院的垄断地位。D项,“故宫博物院文创品牌开发的成功,不但口碑炸裂而且经济效益良好,其示范作用是巨大的”搭配不当,“成功……不但……其”显然主谓搭配不当。故选选B。【点睛】语病主要分为六种类型:语序不当、搭配不当、成分残缺和赘余、结构混乱、语意不明、不合逻辑;而这六种类型又可归纳为两大类,即结构性语病和语义性语病。对于结构性病句,考生应多从语法角度分析,先压缩,再看搭配。要认真细致审读每个选项,重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配,可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配,验证其当否。对于句式杂糅的句子,先凭语感判定其不协调,再分别造成句子,再放回原文中,验证其当否。对于语序不当的句子,先也要凭语感检测,再将不协调的词语或句子调换位置,看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句,应尽力推敲出这个关键词语的含义,推敲方法是拆字组词。5、1.A2.①绿竹摇曳影落书案,泉水潺潺声来耳边,“竹影”与“泉声”表现了弟侄书房周遭景致的清幽。②在纷乱的战争环境下弟侄仍能静心读书,清幽的景致也是弟侄清静内心的体现。③作者借此表达了对弟侄勤勉专注求学态度的赞美之情。【解析】1.试题分析:本题考查鉴赏诗歌的形象、语言、技巧、思想内容等的能力。解答此类题目,首先要审题,明确题干的要求,然后要注意了解诗歌的创作背景,逐句翻译诗句,接着把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法,再对照选项一一确认,得出答案。A项,“穷”并非生活的贫苦,而是境遇的困窘。“居穷道不穷”:指处于穷困之境仍要注重修养。故选A项。2.试题分析:本题考查对诗句的赏析能力。题干要求简析诗歌颈联情景交融的妙处,考生赏析时,侧重于对诗歌的颈联情景交融特色的分析,作答时立足于整体,着眼于局部。先初步解读诗歌颈联两句“窗竹影摇书案上,野泉声入砚池中”的意思,即:窗外竹子的影子还在书桌上摇摆,砚台中的墨汁好像发出了野外泉水的叮咚声。“竹影”与“泉声”,诗人分别从视觉和听觉角度表现弟侄书房周围景色的清幽、静谧。而“书案”与“砚池”则表现了弟侄“在干戈地”仍能静心读书,一切景语皆情语,弟侄书房周围景色的清幽、静谧正是主人公心境的体现,诗人借此赞美弟侄在纷乱的战争环境下仍能静心、好学、尚礼。【点睛】诗歌鉴赏的选择题综合考核诗歌形象、语言、表达技巧和文章的思想内容,每个选项一个考点,几乎涵盖诗歌的所有内容,注意结合全诗进行分析,注意的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗意或只答表层含义,或故意拔高等,一般都存在明显的错误。6、靡有朝矣覆杯水于坳堂之上无边落木萧萧下梦啼妆泪红阑干后人哀之而不鉴之挟飞仙以遨游如乐何成如容易却艰辛【解析】【分析】【详解】本题考查学生对名句名篇的识记。名句名篇的考查常常分为两类:识记式默写、情景式默写(理解性默写),其中识记式默写考查字形默写,情景式默写(理解性默写)主要考查在语境中的具体运用,具有一定难度,理解能力和记忆力都同时考查到了。高考所选择的名句大多出自初高中课内必须记背的篇目,该如何识记这些课内的名句,需要掌握一定的技巧:第一是“反复”,这是与遗忘作斗争的最佳方法,其次是从汉字的偏旁部首的表意功能去理解;最后,在整体理解课文的基础上突破难点。高考命题多是一些字形繁杂或易错、易混的字,我们要善于积累。(示例)此题中需注意“靡”“坳堂”“庭”“萧萧”“阑干”“鉴”“挟”“遨游”“艰辛”等字在语境中的意思和字形的正确书写。【点睛】名句的识记,除了反复诵读外,就是要注重理解记忆,也可以用一下趣味性的联想记忆来帮助。目的是记准、写对。情景式默写,一定要抓题干中的关键字眼,然后所填的诗句一定要呼应、紧扣这些字眼。7、1.B2.D3.①典籍方面:对中国古典学的“元典”起到了正本清源(纠偏纠错)的作用;②学术思想史方面:重现学术思想关联和轨迹;③研究起点方面:将传世文献与新岀古书贯通,能有新认知,新突破。【解析】1.本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力,解答此类题目,考生应先明确题干所问,然后再到文中找到选项的内容,进行比对,一看内容是否吻合,二看选项所答与题干所问是否一致,考查的其实是学生的细心和耐心。本题选不正确的一项。B项中“阅读新出简帛,就能发现新的精神财富”说法有误。结合语句提示“我国新出简串的价值得到了有力的凸显”“简帛古书的价值则仍将得到持续不断的发掘”可知,原文第二三自然段主要是谈新出简帛的价值。选项属无中生有。故选B。2.本题考查考生筛选文中信息的能力,能力层级C级。解答此类题目,应先明确题干的提问方式,然后浏览选项,到文中圈出相关的句子,再进行比对,设题的误区如下:因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。本题选不正确的一项。本题D项中“任何怀疑或游移的学者,都不能认识到原来所认知的历史已经被大幅度改写”理解有误。原文中说“对于严肃的学者来说,认真研读这些古书是第一位的,如此可以避免这样一种可能,即你还在怀疑或游移,历史却已经被大幅度改写了”,所以不是认识不到,而是在你怀疑或游移时,历史已被大幅度改写。故选D。3.本题考查学生筛选并概括内容要点的能力。解答此类题目,首先要整体感知理解文章内容,根据题干要求确定答案涉及的内容范围;然后抓住关键语句,进行筛选概括;最后组织语言,条理清晰的进行表述。本题题干要求回答“我国新出简帛的价值体现在哪些方面”。回归原文可知答案涉及内容在第二三自然段。原文语句“《诗论》《五行》等新出秦汉以前的文献,是照亮先秦学术思想史一系列巨大黑洞的光”和“很多极为重要的学术思想关联和轨迹在失踪千百年后,因它们而重现人间”,这是写它对学术思想的作用;语句“研究传世文献不能单单就这些传世文献下工夫,研究新出古书也不能单单就这些新出古书下工夫,对于这两方面的研究来说,发掘二者间的历史关联都是不可偏离的重要基础”这是从研究起点上谈其价值。此外,从对典籍本身的作用看,可以“获得对中国古典学本体……的新认知”。分三点整理作答即可。8、7.B5.①大相册记录了林家儿女的成长点滴,是儿女的成长史。②大相册记录了林先生一家人的幸福岁月,是一家人幸福生活的见证者。③大相册寄寓了林家夫妇对儿女的思念之情。6.①小说中林家夫妇因儿女不在身边,难享天伦之乐。现实生活中,一些子女因各种原因长期远居异地,老人难以享受到与儿孙在一起的快乐生活。②小说中林家夫妇年老体衰,加之儿女无暇照顾,无奈住进安老院。现实生活中,儿女们因各种原因无暇照顾父母,将父母送进养老院的现象并不鲜见。③小说中林家夫妇思念儿女,睹物自慰。现实生活中,很多老人因思念儿孙生出愁绪,他们通过通电话、看照片等方式纾解愁绪。【解析】7.本题考查分析鉴赏作品相关内容和艺术特色的能力。解答此题既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、观点、情节、结构思路、人物分析等进行分析概括,注意结合语境。B项,“林先生感到‘惆怅和空虚’是因为幻觉消失了”错误,原因解释不准确,根据文意,林先生感到“惆怅和空虚”是因为思念儿女而难得相见。解答这道题,考生需结合第八段的主要内容进行判断。这一段主要写林先生对儿女的成长历程的回忆。到三十几岁,幻觉消失了。幻觉为什么消失?是因为儿女到了三十几岁,很少回家了,家里没有了他们的身影。由此可见,林先生感到“惆怅和空虚”是因为他思念儿女,但儿女难得回家。故选B。5.本题考查把握作品形象内涵的能力。分析概括物象的含义,应从三个方面入手:一是物象的外在特征或特点,包括形态、声音、色彩、气味等等;二是物象的内在品质(内涵、本质、精神);三是它所蕴含的作者的思想感情。解答这道题,考生需结合与相册相关的内容进行分析。由“眼神朦胧间,他看到望儿、希儿在客厅里跑动嬉戏的影子,仿佛听到满屋响着的他们的笑声,他还看到小时候的他们坐在地板上堆叠积木”,即大相册记录了林家儿女的成长点滴,是儿女的成长史;“丈夫翻到其中一页,递过去与老婆分享;希儿胖胖的,好可爱哟。林太太也把手中翻看到的,与丈夫交换。最后,你看看我,我望望你。丈夫看到老婆在用纸巾抹泪,老婆看到丈夫眼睛闪动着泪光”,即大相册记录了林先生一家人的幸福岁月,是一家人幸福生活的见证者;相册中的照片是儿女成长过程中的剪影,记录的是难忘的回忆,林家夫妇欣赏照片、带走相册,是因为他们思念儿女。6.本题考查对文本进行个性化阅读和有创意解读的能力。此类探究题有一定的开放性,一般不设定标准答案,鼓励独立思考,积极探索,培养思辨能力和创新精神。解答时要整体感知文本,深入理解作品;用自己的经验、情感对作品进行解读,读出自我。解答这道题的关键在于分析小说从哪些方面表现了林家夫妇的晚年生活状况。考生可从身体、情感等方面进行思考。弄明白这个问题,再用现实社会中老年人的晚年生活状况进行印证,便能得出。现实生活中,一些子女长期不在父母身边,导致父母生活不愉快,没有很好的精神寄托,小说中的林家夫妇就是如此,女儿长期不在家,无法享受天伦之乐,不能与儿孙快乐在一起。现实生活中,儿女因为工作忙碌,无法很好地照顾父母,将父母送入相关机构,小说中的林家夫妇年老力衰,女儿不在身边,不能照顾两老,所以非常无奈住进了安老院。两老思念女儿,便拿出与女儿有关的记忆,睹物思人,增加内心的愁苦,这也是强烈的社会问题,结合这些内容分析即可。【点睛】做小说探究题的注意事项:7.明确任务。即审明探究任务,把握探究的指向。探究题题干表述有区别,注意审清题干。有的题干直接说“请你探究一下……问题”;有的不明说,诸如“谈谈你的看法”“说说你的理解”等等。5.明确观点。即要做到观点明确,具有探究意味。“对作品进行个性化阅读和有创意的解读”要求考生立足自我,感悟和体验文本;独立思考,提出自己的见解。根据题目要求,能够提出有探究意味的观点。在答题的开始就要亮出自己的观点,开门见山,直接入题。6.明确结构。即结合文本或文本的具体事例做合理分析,一般采用“述”和“评”相结合的形式。7.明确文本意识。即贴近文本,尊重文本。强调个性阅读,并不是能够脱离文本而随意地天马行空,一味地陈述自己独特的见解。而应该是紧扣文本,从文本中引述论据,结合引述论据围绕已定观点做分析论述,阐明自己的见解。9、1.B2.B3.(1)人工智能改变育人目标,侧重培养学生爱心、同理心、批判性思维、创造力、协作力等。(2)人工智能改变了教师职能,不再仅仅是知识的传授者。(3)人工智能将推动课程现代化。群体式课程走向个体式课程,分科式课程走向整合式课程。【解析】【分析】1.本题考查对句子含义的理解能力。理解句子含义,首先要抓住关键词,由单个词的含义进而推断整个句子的含义;还要结合上下文分析。句子在材料三第二段第一句。首先理解“工业”和“农业”的含义。“工业”代表“商品化”“标准统一”等,而“农业”代表“初心”“以人为本”等;再结合后面的句子“技术进入教育绝不是要塑造一个统一的、标准化的教学流程,而是通过优化教育资源配置,让教育变得更有智慧”,这句是对“其本质不是工业,而是农业”的解释说明。AC项都是利用技术让教育“标准化”;D项与后句的意思不符。故选B。2.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,解答时要整体理解文章的内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,还要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会。B项,“为学生定制学习方案”错误,原文是“设计实施定制化学习方案的成长咨询顾问”。故选B。3.本题考查筛选整合信息和把握文章内容要点的能力。解答此类题,要通读文章,整体把握文章内容大意,在此基础上回归文章,筛选出符合题目要求的信息,进行整合概括,分条回答问题。归纳内容要点的方法:①找出相关的概括性语句。在具体的文章中,概括性的语句与具体的叙述描写或阐述是相互依存、相互作用的。②分析相关文字的层次,这是为了防止内容要点的遗漏。③提取精要,独立归纳,这是要求考生根据要求,认定范围、提取精要,用自己的语言进行归纳。结合材料一“教育应更加侧重培养学生的爱心同理心、批判性思维、创造力、协作力,帮助学生在新的社会就业体系和人生价值坐标系中准确定位自己”可概括出答案(1);结合材料一“但在未来,人工智能可以改变教师的角色和作用。教师可以从低附加值的简单重复工作中自我解放,从而更加专注于构建和谐稳固的师生关系和促进学生全面长远发展。教师就不再仅仅是知识的传授者,而是满足学生个性化需求的教学服务提供者、设计实施定制化学习方案的成长咨询顾问”可概括出答案(2);结合材料二“面向未来社会,学校课程应该逐渐走向个体式课程。面对同样必修的课程,让不同水准的学生学习不一样层级的课程……为之量身定制开设特需课程给予特定的时间空间、特殊的教育资源、特别的教师指导”“开放的空间给学校课程整合提供了可能性……在整合课程的教学中出现大概念、大问题、大任务、大单元、大练习将会是一种常态,不能仅仅以碎片化、零散化的知识来要求学生。实践课程项目整合,产品就是依据”可概括出答案(3)。【点睛】解答实用类文本阅读可以从如下几个步骤进行:首先是阅读,注意整体阅读,注意抓三个方面:一是要有文体特征意识(如新闻、传记);二是要有思路分析意识(边读边概括各段落意思及段与段之间的关系);三是要有寻找中心句意识(每段的中心句,特别是文章的开头、结尾、过渡句以及标题)。其次是审题:从题干中求启示,寻求解题的突破口,确保准确答题。题干具有以下作用:暗示答题区域,暗示答题思路,暗示答题方法,暗示答案本身。审题时注意:是否选准题眼(答题重点),是否选全要点(要答几个方面),是否选准角度(以谁为陈述主体),是否选好恰当的句式(要与设问的句式一致)。组织语言时,注意“问”与“答”要照应好。最后是答题:“规范作答”不能忘记的三个原则:⑴答案在文中(直接来源于文中或或从文中提炼);⑵选择并重组文中关键词句(注意原文表述角度与设问角度是否一致);(3)分点分条作答(高考阅卷采点给分)。即:问什么答什么,怎么问怎么答;就近找答案,尽量来源原文;抓住关键词,短语答题目,分条来排列;要用肯定句,原文中找依据。10、1.法有所损益时有所不同2.通过类比证明当时间发生变化后,解决问题的方法、制度也要随之而变化,否则会酿成大错。3.A4.A5.正反对比论证、举例论证、类比论证等论证方法的综合运用增强了文章的说服力。文章先从正面提出“先王之法不可法”的观点,提出“察今”的中心论点;作者指出明晓事理、懂得事物发展规律的人能够“以近知远,以今知古,以所见知所不见”,再用日常生活中三件推理正确的事实作例证,生动具体地说明人们是能够察己知人、察今知古的;“循表夜涉”从反面阐明拘泥旧例旧法而不察今的危害,对照鲜明有力,类比的运用把抽象深奥的道理说得明自精达,十分透辟。【解析】1.本题考查概括和分析文本信息的能力。考生解答本题时应先看清题目要求,然后找准答题区间,阅读相关内容,勾画重要语句分析作答。本题要求为“第①段中作者分别从哪两个方面阐述了不可法先王之法的理由”,根据“先王之法,经乎上世而来者也,人或益之,人或损之,胡可得而法?虽人弗损益,犹若不可得而法”可知“经历了漫长的古代流传下来的,人们有的增补它,有的删减它,怎么能够取法它呢?即使人们没有增补删减它,也还是不能取法它”,由此可概括出“法有所损益”;根据文本“东夏之命,古今之法,言异而典殊,故古之命多不通乎今之言者,今之法多不合乎古之法者”可知“凡是先王的法令制度,是适应当时的需要的。(过去的)时代不能与法令制度(的条文)一同存在下来。(古代的)法令制度即使现在还保存下来,还是不能取法它”,由此可概括出“时有所不同”。2.本题考查理解文中重要句子的能力。考生解答本题时先了解典故的内容,再结合上下文内容,联系作者的写作意图分析其在文中的作用。第三段运用了“循表夜涉”的典故,该典故的大意是“楚国人要去偷袭宋国,派人先在澭水里设立标记。澭水突然上涨,楚国人不知道,还是顺着(原来的)标记在夜间渡水,(结果被)淹死的有一千多人,士兵惊骇的声音如同大房屋倒塌一样。以前他们设立标记的时候,是可以(根据标记)渡水的,现在水位已经变化,水涨了很多,(可是)楚国人还是照着原来的标记渡水,以失败告终”文中“今世之主法先王之法也,有似于此”揭示了运用该典故的目的,将二者进行类比,意在强调“其时已与先王之法亏矣,而曰此先王之法也,而法之以为治,岂不悲哉!”,运用典故深入浅出,说理生动透彻,论述了当时间变化后,解决问题的方法也应随之改变的观点。3.本题考查筛选和理解文本信息的能力。考生解答本题时应认真阅读选项与原文,仔细对应分析。本题要求为“下列各组句子中,能够说明法令为什么需要因时变化的一组是”。本题③“故释先王之成法,而法其所以为法”,讲述的是变法的内容,与题干无关;⑤“故治国无法则乱”,讲述的是法对治国的重要作用,与题干无关。因此排除包含③或⑤的选项。故选A。4.本题考查对文本内容的理解和分析能力。考生解答本题时应对读选项和原文,仔细辨析。本题B项,“文章认为‘察今可以知古’,因为上古时代与作者所处时代的社会并没有不同”表述错误,原文相关表述为“先王之所以为法者,何也?先王之所以为法者,人也,而己亦人也。故察己则可以知人,察今则可以知古。古今一也,人与我同耳”,文中意思是想表达“明察自己就可以推知别人,明察现在就可推知古代。古代和现在是一样的,别人和自己也是相同的”,文中想说的是古今道理一致,并不是“上古时代与作者所处时代的社会并没有不同”。选项曲解文意。C项,“文章认为完全依赖法律制度来治理社会、维护安定,是一件十分可悲的事情”,无中生有。文中相关表述为“今世之主法先王之法也,有似于此。其时已与先王之法亏矣,而曰此先王之法也,而法之。以此为治.岂不悲哉!”此处要表达的意思是“时代变了,用先王的法令制度治理国家是可悲的”,选项曲解文意。D项,本文并不是通过批判先王之法,阐述了制定法律制度必须从当前实际出发的道理,作者对先王之法并无批判之意,只是认为先王之法是适应当时的需要的,现在社会不同了,时代改变了,改变法令制度是应当的。故选A。5.本题考查分析文中论证方法的能力。考生应熟悉常用的论证方法有:对比论证、举例论证、类比论证、比喻论证等。考生解答本题时应认真阅读文本,举例说明并分析其效果。文中第三段“荆人欲袭宋,使人先表澭水。澭水暴益,荆人弗知,循表而夜涉,溺死者千有余人,军惊而坏都舍。向其先表之时可导也,今水已变而益多矣,荆人尚犹循表而导之,此其所以败也。今世之主法先王之法也,有似于此”,运用“循表夜涉”的典故与“法先王之法”进行类比,形象生动地阐明拘泥旧例而不察今的危害;“审堂下之阴,而知日月之行,阴阳之变;见瓶水之冰,而知天下之寒,鱼鳖之藏也。尝一脟肉,而知一镬之味,一鼎之调”,这是举例论证,运用日常生活中的例子具体论证察己知人、察今知古的道理,使说理透彻,深入浅出。此外文章开头提出“先王之法,胡可得而法?虽可得,犹若不可法”,文中“循表夜涉”的做法与之形成对比,对比论证强调应“法先王之法”的危害。【点睛】参考译文:国君为什么不取消古代帝王的法令制度呢?不是它不好,而是因为它不可能取法。先王的法令制度,是经历了漫长的古代流传下来的,人们有的增补它,有的删减它,怎么能够取法它呢?即使人们没有增补删减它,也还是不能取法它。东夷和华夏各国的政令,从古到今的法规,从语言到规范相差很大。所以,古代的政令与今之法令不相通,今之法大多不合乎古之法规。不同习俗的民众,也与此类似,他们的欲望相同,但做法殊异。说话口气不相通晓,就连舟衣车冠、滋味声色也不相同。人总是自以为是,否定别人的意见。天下之学者多诡辩,言辞犀利而颠倒是非,不求其实,以相互诋毁为要务,以战胜对手为能事。这样的先王之法,如何能够取法。虽可得,但不可取法。凡是先王的法令制度,是适应当时的需要的。(过去的)时代不能与法令制度(的条文)一同存在下来。(古代的)法令制度即使现在还保存下来,还是不能取法它。因此要抛弃先王现成的法令制度,而取法他制定法令制度的根据。先王制定法令制度的根据是什么呢?那就是从人出发,自己本来也是人,所以明察自己就可以推知别人,明察现在就可推知古代。古代和现在是一样的,别人和自己也是相同的。明白事理的人,可贵的地方就在于他能够根据近的推知远的,根据现在的推知古代的,根据看到的推知未见到的。所以观察房屋下面的光影,就知道太阳、月亮的运行,早晚和寒暑季节的变化;看到瓶子里水结的冰,就知道天下已经寒冷,鱼鳖已经潜伏了。尝一块肉,就知道一锅里的味道,全鼎中调味的好坏。楚国人要去偷袭宋国,派人先在澭水里设立标记。澭水突然上涨,楚国人不知道,还是顺着(原来的)标记在夜间渡水,(结果被)淹死的有一千多人,士兵惊骇的声音如同大房屋倒塌一样。以前他们设立标记的时候,是可以(根据标记)渡水的,现在水位已经变化,水涨了很多,(可是)楚国人还是照着原来的标记渡水,这是他们失败的原因。现在的国君取法先王的法令制度,就有些像这种情况。时代已经与先王的法令制度不相适应了,但还在说这是先王的法令制度,因而取法它。用这种方法来治理国家,难道不可悲吗!所以说治理国家没有法令制度就会混乱,死守古老的法令制度而不改变就会行不通,混乱和不合时宜都不能治理好国家。社会不同了,时代改变了,改变法令制度是应该的。11、1.B2.A3.D4.(1)大将军是国家的功臣,先帝嘱托的人,敢有诋毁他的人,我要判他的罪。(2)前段时间百姓遭受水灾,粮食十分匮乏,我调出国库中的粮食,派使者赈济困乏的百姓。【解析】【分析】1.本题考查文言文断句。文言断句能力是文言文阅读能力的一个重要标志,断句时首先要仔细阅读文段,把握语段的基本意思,然后充分利用各种标志词及句式特点断句。划线句的翻译是:昭帝下诏书说:“天下以农桑为本。前段曾经节省开支,裁减冗员,减少额外赋徭,于是从事农桑的人数增加,但百姓仍不能自给自足,朕深感不安。现决定减去口赋钱。”“减外徭”是动宾短语,中间不能断开,排除CD;“给”是动词,“家给”合起来作“百姓”的谓语,故“家给”应断在前面,排除A。故选B。2.本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题解答时,文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容,涉及的大多是科举、姓名、礼俗等,考生要注重平时知识的积累。A项,“帝后、皇子、公主之死谓‘崩’”错误,“崩”在古代指皇上、太上皇、太上皇帝、太皇太后、皇太后及正规皇后的死,皇子、公主死不能称“崩”。故选A。3.本题考查学生归纳内容要点,概括中心意思的能力。解答此类题的方法是放回原文,查对正误。特别是在时间、地点、官职,人物的行为、实效方面,应仔细查对原文的词句,全面理解,综合分析,两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处,要有借题解文的意识。D项,“他在叛乱平定后完全信任霍光”错误,原文“初,桀、安父子与大将军光争权,欲害之,许使人为燕旦上书言光罪……光由是得尽忠”“初”原先,说的是在叛乱前就信任霍光。故选D。4.本题考查学生文言文语句翻译能力。翻译时,首先要找出关键字或句式进行翻译,一般为直译,除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译,并按现代汉语的规范,达到词达句顺,做到字字落实的同时,要重点关注得分点:(1)属,嘱托;谮毁,诋毁;坐,判罪。(2)被,遭受;匮,匮乏;虚,使……空;振,通“赈”赈济。【点睛】文言文翻译常见问题:一是翻译不周全,一是语序混乱,一是不注重上下文。翻译时要注意。文言文翻译具体方法:留、删、补、换、调、变。“留”,就是保留。凡是古今意义相同的词,以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等,翻译时可保留不变。“删”,就是删除。删掉无须译出的文言虚词。“补”,就是增补。(1)变单音词为双音词;(2)补出省略句中的省略成分;(3)补出省略了的语句。注意:补出省略的成分或语句,要加括号。“换”,就是替换。用现代词汇替换古代词汇。“调”就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序,以便符合现代汉语表达习惯。“变”,就是变通。在忠实于原文的基础上,活译有关文字。参考译文:汉昭帝,是汉武帝的少子。母亲是赵婕妤,本以有奇女子气得宠,及生昭帝,也有奇异。武帝末年,戾太子败,燕王旦、广陵王胥都行为骄慢,后元二年二月武帝病重,遂立昭帝为太子,时年八岁。任侍中奉车都尉霍光为大司马大将军,受武帝遗诏辅佐少主。次日武帝病逝,二月十五日,太子继皇帝位。六年春正月,昭帝自耕于上林。二月,诏有司问郡国所荐举的贤良文学,向他们调查了解民间疾苦,决定终止盐、铁、酒的专卖权、专利权。秋七月,免去酒类专卖官吏,令民按规定交租。卖酒一升交税四钱。元凤元年九月,鄂邑长公主、燕王刘旦与左将军上官桀、桀子骠骑将军上官安、御史大夫桑弘羊等谋反,俱被诛。原先,桀、安父子与大将军霍光争权,想加害于霍光,就诈使人以燕王旦之名上书朝廷“揭发”霍光的罪名。此时昭帝年十四岁,发觉其诈。后又有人诬告霍光,昭帝大怒道:“大将军国家忠臣,受先帝重托,敢有诬告者,定要问罪。”霍光由此得以竭尽忠诚。其事记在燕王、霍光传中。冬十月,昭帝下诏说:“左将军安阳侯桀、骠骑将军桑乐侯安、御史大夫弘羊都屡以邪曲干预朝政,大将军不从其说,他们就心怀不满,阴与燕王勾结,设专使往来结成叛党。燕王派寿西长、孙纵之等贿赂长公主,丁外人、谒者杜延年、大将军长史公孙遗等,传递密书,共同策划让长公主设酒宴请大将军霍光,乘机用伏兵将其杀死。随后征立燕王为天子,实为大逆不道。”元凤三年春正月,免去中牟苑穷困户的税收。下诏说:“前段民遭水灾,口粮甚为困难,朕调出国库粮食,派专人赈济困难户。现再免去第四年应上交的漕粮。三年以前所发放的赈贷,出自朕亲自所赐,边郡受犁牛的屯田徙民不交债款。”元平元年(前74)春二月,昭帝下诏书说:“天下以农桑为本。前段曾经节省开支,裁减冗员,减少额外赋徭,于是从事农桑的人数增加,但百姓仍不能自给自足,朕深感不安。现决定减去口赋钱。”有司奏请减免十分之三,皇上同意。二月十七日,晨有流星,大如月,众星随流星西行。夏四月十七日,昭帝逝世于未央宫。12、例文:“吃苦”与“快乐”哪种才是好教育“头悬梁,锥刺股”我国自古的“吃苦”教育名言,从孔子教育来说一直都是提倡“吃苦”教育,我国的传统教育一直都是:吃的苦中苦,方为人上人。但是,社会教育发展的迅速,包括中国越来越发现西方教育更人性化、更加的能够使学生爱上学习。所以现在很多人都提出了,对学生的教育是“吃苦”教育好还是“快乐”教育好?钱文忠先生一篇关于抨击“快乐教育”的演讲文章,戳中了很多家长的心扉。中国孩子诚然有很多言行、教养方面的问题,但关于“学不好”这一项,真的是教育本身“没让孩子吃苦”的原因么?对此,南桥提出和钱文忠先生颇不相同的意见,认为让孩子一味吃苦的“逼迫教育”,实际上是脱离孩子本身与实际的、因循守旧的教育方法。钱文忠先生曾在一篇名为《教育,请别再以爱的名义对孩子让步》文中质问:“凭什么教育是快乐的?我实在想不通,教育怎么一定是快乐的?教育里面一定有痛苦的成分,这是不言而喻的。”钱先生在抨击这个粗线条概念的时候,犯了和很多家长一样的错误:思维比较二元化,非此即彼,缺乏应有的精细。也正因为这个原因,他才会“实在想不通”。至少在美国,并不存在一个
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