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庄子与惠子游于濠梁之上八年级下册语文《庄子》一书,据《汉书·艺文志》记载有52篇,现在仅存33篇,分为内篇、外篇、杂篇。《庄子》散文在先秦诸子中独具风格,文章已完全突破了语录形式而发展成为专题论文。汇报时间:20XX汇报班级:X级X班目录课前导读课文解析课文探究课文赏析课前导读第壹部分《庄子》一书,据《汉书·艺文志》记载有52篇,现在仅存33篇,分为内篇、外篇、杂篇。《庄子》散文在先秦诸子中独具风格名周,战国时宋国人他继承并发展了老子的思想,为道家学派的重要人物,世称“老庄”。庄子思想比较复杂,基本上属于主观唯心主义。庄子(约前369一前286)作者介绍《庄子》一书,据《汉书·艺文志》记载有52篇,现在仅存33篇,分为内篇、外篇、杂篇。《庄子》散文在先秦诸子中独具风格,文章已完全突破了语录形式而发展成为专题论文。《庄子》的散文辛辣、幽默、形象、生动,富有趣味性以及艺术魅力。《庄子》庄周及其后学的著作集

道家经典之一作品赏析一种白色小鱼庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”注释译文鲦鱼这是疑问代词,怎么,哪里安反问句:庄子避开正面回答惠子的问题,而采取反问的方法回答,以“非我”者“不知我”,推论“不知我”者不知“我知鱼”,据理力争,足见他的机智。注释译文注释译文完全,肯定(是这样)惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”全追溯话题本原。循,追溯循其本助词,用于句末,表停顿,引出下文云者惠子采用逻辑推理,首先承认不是庄子,故不知道庄子,然后照此推理,庄子不是鱼,因此也不知鱼之乐。注释译文课文解析第贰部分《庄子》一书,据《汉书·艺文志》记载有52篇,现在仅存33篇,分为内篇、外篇、杂篇。《庄子》散文在先秦诸子中独具风格鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。阅读并思考:庄子课文解读子非鱼,安知鱼之乐?惠子子非我,安知我不知鱼之乐?庄子我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!惠子请循其本。子曰“汝安知鱼乐”云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。庄子庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐,表现了他怎样的心境?庄子认为鱼“乐”,其实是他愉悦心境的投射与外化。他认为一切事物都是相对的,人的认识也是如此,他来到濠水之滨,“从容出游”课文解读01感到快乐,于是见到“出游从容”的鱼也快乐。所以庄子说自己是到了濠水时才感到鱼的快乐,否则哪能见到鱼的快乐呢?课文解读指出下面两个疑问句的语气的强弱特点和表达效果。02(1)“子非鱼,安知鱼之乐?”第一句是惠子针对庄子知“鱼之乐”而发起的疑问,语气较轻;(2)“子非我,安知我不知鱼之乐?”第二句是庄子针对惠子的问话的回答,用的是反问的语气,语气较强。这句话不从正面回答惠子的问题,而从反面相对,收到很好的表达效果。庄子把“安知”,解释成“哪知道”或“怎知道”,而惠子本意是“怎么(能)知道”。庄子偷换概念,避重就轻,化解了发难,其机智灵活的形象跃然纸上。课文解读在这场辩论中庄子是如何化解惠子的发难的?03课文解读这场“鱼之乐”的辩论体现了庄子和惠子二人各自怎样的思想?04庄子追求“天地与我并生,而万物与我为一”,和万物平等共生,与外界契合无间。短文中的“鱼之乐”,其实也就是他愉悦心境的投射和外化。惠子偏重于知识性的判断。论辩言语严密,逻辑性强,对事物的认知是持以寻根究底的态度,求实而缺乏美学意义上的欣赏。课文探究第叁部分《庄子》一书,据《汉书·艺文志》记载有52篇,现在仅存33篇,分为内篇、外篇、杂篇。《庄子》散文在先秦诸子中独具风格惠子→力辩、求真、拘泥万物与我为一庄子→巧辩、尚美、超然庄子与惠子游于濠梁之上结构梳理主旨归纳这则故事通过庄子与惠子围绕着“鱼之乐”而展开辩论,表现了庄子的机智与巧妙的辩论风格,也表现了庄子的“万物与我为一”的思想。课文赏析第肆部分《庄子》一书,据《汉书·艺文志》记载有52篇,现在仅存33篇,分为内篇、外篇、杂篇。《庄子》散文在先秦诸子中独具风格通篇采用对话的形式,两人一句接着一句,用“以子之矛,攻子之盾”的方法,把这场辩论深化,显示了精彩的论辩艺术。1.精彩的论辩艺术艺术特色艺术特色围绕庄子是否知道“鱼之乐”的辩论,本是深奥的逻辑问题,但文章用轻松、闲适的笔调描述辩论过程,二人语言不乏幽默,令人感受到日常生活中的诗意。2.笔法轻松,充满机智和幽默庄子与惠子游于濠梁之上八年级下册语文《庄子》一书,据

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