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文档简介
历史试题考生注意:1.本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分,考试时间75分钟。2.答题前,考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。3.考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。4.本卷命题范围:选择性必修2+选择性必修3第一至四单元。一、选择题(本大题共16小题,每小题3分,共计48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。)1.战国至秦汉时期,村落依然是“生死相恤,坟墓相从”居住共同体,又是“守望相助,百姓亲睦”的生活共同体,还是“四邻并结”“倾盖社场”的信仰共同体。但这一时期又出现了一定数量的散村,一些农民“好田野邑屋”“强耕而自以为落”。该时期的这一变化()A.体现集聚型村落已失去根基 B.说明村落是地缘外壳和家庭内核的组合C.印证了郡县制在全国的推广 D.折射出宗法血缘观念和土地制度的变化2.两晋南北朝时期,经海路随商船往来的僧人大量增加,如经过广州或取道广州赴印度的僧人在史书上有姓名可考的便有七人。《南齐书·扶南传》称扶南国(今柬埔寨)国王侨陈如便常“遣商货至广州”。《宋书·蛮夷传》称这一时期“舟舶继路,商使交属”。这体现出该时期()A.中国对外贸易有所发展 B.史书内容侧重于文化的交流C.佛教本土化趋势的加强 D.海路是文明交流的主要途径3.在中国古代,以茶敦亲、以茶为媒、以茶敬客、以茶睦邻、以茶交友均在社会中影响甚广。唐人裴汶认为“其性精清,其味淡洁,其用涤烦,其功效和”;宋徽宗赵佶赞誉其“茶之为物,擅欧闽之秀气,钟山川之灵禀,祛襟涤滞,致清导和”。这表明中国古代茶文化()A.受到“天人合一”思想观念的深刻影响 B.符合市民阶层的欣赏趣味C.具有和谐人际关系和个人身心的作用 D.诠释了儒家伦理的合理性4.下表所示为关于元代医学方面的记载情况(部分)。据此可知,元朝()文献内容《弘治温州府志》卷十九“余被命守温,作医学于惠民局之北端,以延祐戊午(1318年)八月经始,越三月落成”《青崖集》卷五“公讳友,字鹏举,三世业医,为人恺悌简质,不立崖岸……至元丙子,皇子开府于秦,擢公教授京兆医学”《元典章》卷三十太医院诸路医学提举司规定:“各处学校应设大小学生,今后其有仍前不令坐斋肄业、有名无实者,初次,教授罚俸一月,正、录各罚中统钞七两;再次,教授罚俸两月,正、录视前例倍罚”A.医学理论在实践中继承与创新 B.政府较为重视医学教育的发展C.医学管理受社会主流观念束缚 D.医学规模得益于民间力量支持5.明朝末期,除了徐光启和传教士利玛窦共同翻译《几何原本》,内地的儒生学者也陆续跟进,形成了一种学习自然科学知识的风气。“关西夫子”李二曲在开列《体用全学》必读书目时,也将《泰西水法》等西书列入其中。这说明当时()A.社会思想转型源于西方科学传播 B.民族危机冲击了国人传统认知C.国人传统的夷夏观念已发生剧变 D.西学东渐给社会注入一定活力6.近代以来,有9个国家在中国12个城市开辟了30多处租界,租界也被称为“国中之国”。上海地方官员曾广泛借鉴租界的管理制度和方法来制定上海的管理方略,在天津推行新政的袁世凯也学习租界建立了第一个巡警队伍和工程局及卫生局。这说明()A.租界对中国社会具有双重影响 B.民族工业发展提高了国家治理水平C.地方官维护国家主权意识增强 D.西方列强对华的侵略存在隐蔽特征7.1912年,民国政府通令将中山装定为礼服;1928年,蒋介石、冯玉祥等人恭祭孙中山时均着中山装;张学良东北易帜后也下令:“东北各级机关人员一律着中山装”;1929年,民国政府制定宪法时,规定四级文官宣誓就职时一律穿着中山装。这主要是由于中山装()A.营造了追求西方时尚的社会风气 B.蕴含着国家政治和文化认同的理念C.重塑了民族国家救亡图存形象 D.彰显出近代民主政治思想日益成熟8.毛泽东认为中庸思想“是孔子的一大发现,一大功绩。”又说:“一个质有两方面,但在一个过程中的质有一方面是主要的,是相对安定的,必须要有所偏。”并进一步强调:“重要的是从事物的量上去找出并确定那一定的质,为之设立界限,使之区别于其他异质,作两条战线斗争的目的在此”。毛泽东的这一思想()A.明确了社会的主要矛盾和任务 B.扭转了敌后抗战的被动局面C.体现出对传统文化的批判继承 D.强调思想文化进步的重要性9.1965年以后,全国各地农村逐渐涌现出大批赤脚医生。下图是1965年出版的《全心全意为人民服务》宣传画,图中有一位农村赤脚女医生,牵着毛驴穿梭于农村田野中为百姓看病。据此判断,赤脚医生的出现()A.体现新型农村合作医疗制度基本建立 B.增强了农民的卫生健康意识C.主要缘于全国性政治运动的广泛开展 D.缓解了农村医疗短缺的问题10.下图所示为2001~2018年中国民航航线里程及国际航线里程(单位:万公里)与国际增长情况(单位:%)。这可用于说明中国()A.改革开放不断深化促进了人口的流动 B.科技发展使交通方式更加多样化C.加入世贸组织推动运输服务体系升级 D.航空制造业取得突破性技术进步11.有学者认为,在丘陵起伏的希腊,表层土壤较浅,铁制农具是农业生产的必需品,因而铁块在《荷马史诗》中成为英雄们在赛会上决胜的最佳奖品。然而古埃及富饶的黑土再加上尼罗河的滋养,很早就使用铁的埃及人并未真正进入铁器时代,最终埃及文明随之衰落。该学者意在说明()A.古埃及文明衰落多元因素 B.古希腊的商品经济更为繁荣C.地理环境影响着文明的发展 D.早期文明之间缺乏交流互鉴12.玛雅人坚信苏醒的神灵会提供旨意指导人们的生产。因此,玛雅城市特别注重供奉和祭祀,城市在建设之初就经过整体规划,按照一定的历法要求,安排各种建筑物以及他们之间互相联系的方位、角度,使得建筑群在一定程度上起着天文观测仪器的作用。由此可知,玛雅()A.农耕经济是文明发展的基础 B.宗教信仰影响城市的建设C.文化来源于生活实践的积累 D.政府经济职能占主导地位13.英国近代第一条运河于1761年通航,该运河通航后运费大减。1790~1794年,英国兴起了“运河热”。1805年开通的大联运运河,使伦敦与利物浦之间的路程由以前的269.5英里缩短为138.5英里。1835年,伯明翰一曼彻斯特运河竣工通航。至此,全国70个主要城市中除卢顿外都通过水路相连。英国运河的这一发展()A.为推动工业革命进程创造了有利条件 B.体现出优先发展交通运输业的战略C.凸显出殖民扩张与海外贸易日益深化 D.折射出工业化加剧了区域发展差异14.下表所示为1880~1890年德国与欧洲各大国贸易额(单位:百万马克)的变化情况。这从侧面体现出该时期()年份奥匈法国意大利俄国英国进出总进出总进出总进出总进出总18804022916932462585046352115336213549351438789188538428466821824846676851613451514964524539051890583332915258231489140932335422067486016901291A.欧洲主要国家经济的发展具有不平衡性 B.国际贸易形成多中心的格局C.以欧洲均势为特征的国际体系初步建立 D.世界各国的经济依赖性加强15.20世纪60年代,美国玉米开始使用单交种,亩产量由原来的400斤增加到750斤。1977年,美国已拥有拖拉机438万台,联合收割机122万台,农用卡车318万辆。48个州逐渐形成了10多个农业专业化地区,如玉米带、棉花区、小麦区等。这反映出美国()A国内粮食安全和优势地位得到保障 B.农业生产由传统开始向现代过渡C.机械通风储粮技术已获得广泛应用 D.科技进步为农业发展提供了动力16.新加坡三个主要族群华人、马来人、印度人均是来自周边的移民,各族群都有一个特色鲜明的街区,如印度族文化集中反映在小印度;在语言教育上坚持“英语+母语”的双语教学;国家法定公共假日有11个(如下表)。这些反映出新加坡()节日所属族群元旦全民春节华人耶稣受难日基督徒/欧亚人国际劳动节全民卫塞节佛教徒开斋节马来—穆斯林新加坡国庆节全民哈芝节马来—穆斯林屠妖节印度族圣诞节基督徒/欧亚人A.国家政策侧重于族群整合 B.注重多元文化和谐共处C.殖民文化威胁到本土文化 D.民众严重缺乏文化认同二、非选择题(本大题包括3小题,第17题25分,第18题15分,第19题12分,共52分。)17.阅读材料,完成下列要求材料一修昔底德是古希腊三大史学家之一、古典“人本史观”集大成者,在整个西方史学发展史中占据重要地位。希腊神话中包含希腊人对于“人”的观念的最初思考。公元前5世纪,智者学派代表普罗泰戈拉,初步将哲学的视角指向了“人”。古希腊杰出医者希波克拉底强调医生应更多地着眼于病人的生活方式以及性格特征。修昔底德亲历了伯利克里时期雅典民主政治的辉煌和战争的残酷,他写作《伯罗奔尼撒战争史》是当代人写当代史,既没有可供参考、借鉴的前人著述,也没有留存的档案、史料,因此他奔走于希腊世界多个地区实地考察,一方面多了解、多询问,另一方面将不同目击者提供的资料进行相互印证。修昔底德在解释历史事件时,能够从政治、经济等方面入手,进行综合分析,并认为自然界自身的运动才是导致自然现象发生的原因,而非神明的意志,极力地赞美人、歌颂人,才使得《伯罗奔尼撒战争史》更加可靠,铸就了其在西方史学发展中的不朽地位。——摘编自王旭《论修昔底德著作中的“人本史观”》材料二先秦是中国古代人本思想发展的重要时期,以人本思想发展为线索反观该时段史书编撰的变化,能够更加深入地体会中国古代史家独特的历史见解和以人为重的史学传统。先秦史书在断限,即在选择要记载的人事内容范围上比较模糊,如《尚书》大抵记载虞夏商周之事,直至春秋战国史书在断限方面则变得比较确切。《尚书》之诸多篇目简洁却不明了,集中记叙周君主、周公、召公等少数人之言语。至春秋战国,为更有效地记载历史,以被史家所认定的人主活动的时间顺序为目,同时史家开始着重于叙事,其记载的人物数量急剧增加,并且这些人物事件的分布并不是零散的,相同人物的事件分布较为集中,使读史者能够更有效地掌握史实。《左传》时,更出现了“君子曰”的论史形式,编者可以在“君子曰”后面提出自己的看法及评价等,这是比“春秋笔法”更为明确的以书史的方式介入现实政治的表述方式。——摘编自蒋迪《从人本思想的发展看先秦史书编撰的变化》(1)根据材料一并结合所学知识,概括修昔底德“人本史观”产生的原因,并对其进行评价。(2)根据材料二并结合所学知识,说明人本思想影响下的先秦史书撰写演变的趋势。综合上述材料并结合所学知识,谈谈你对史学发展的认识。18.阅读材料,完成下列要求。材料一秦始皇平定岭南后,又大力开发岭南地区(包含部分越南地区),南下的五十万大军多数留下“谪戍”。东汉初期,中原人任延任九真太守期间,传播儒家文化,促进了当地文化、婚俗、礼仪和农业的发展,在当地深受爱戴。东汉末年长时间战乱,而交趾地区相对安定,中原地区人士不少移居交趾,佛学也在此时期传入。唐朝时期,不少知识分子由于贬谪等原因,流寓安南。宋朝,越南李朝皇帝入侵广西地区,大肆劫掠人口。到了元代,中国的造船技术更加发达,因此移居越南的中国人较之宋代更多。伴随着他们的到来,中国的科学技术、文化典籍和医药制瓷等也传到了越南。明代郑和下西洋期间,不止一次抵越南和占城港口贸易和访问,维护了官方之间的贸易关系。1679年,明朝遗臣率领的3000余人投泊越南,促进了沿海地区的开发。——摘编自徐芳亚《中国古代移民移居越南析论》材料二夏威夷华人的“家国意识”是他们的一种身份认同和文化信仰。随着华人移民的激增,以及美国势力在夏威夷的渗透,20世纪上半叶,夏威夷排华情绪日益上升。为此华人通过强调民族的美德,为中国人民进行了有力的辩护,甚至在生物学上论证华人智力非凡。知识分子呼吁年轻人用理性看待中国文化,还专门设立了“中国文化的复兴日”。随着年轻一代的华裔们“美国化”程度的日益深化,华人强调要了解中华文化,就必须先掌握中文,他们还结合形势变化,赋予中华文化新的内容。二战后大部分华人最初“落叶归根”的心理逐渐转向“落地生根”。他们把目光聚焦在他们所在地的生存环境上,除了强调中华文明对世界的贡献外,华裔们还讨论用儒家思想来建设“在美国的中国文化”。——摘编自郑琴丽《夏威夷华人“家国意识”的嬗变研究(1789~1959)》(1)根据材料一并结合所学知识,归纳影响中国古代移民越南的主要因素,并分析其影响。(2)根据材料二并结合所学知识,说明20世纪夏威夷华人“家国意识”的主要表现。综合上述材料并结合所学知识,简述中国移民给你的启示。19.阅读材料,完成下列要求。材料和平、和睦、和谐是中华文明五千多年来一直传承的价值理念。新中国成立以来,中华文明和平性的文化传统经过创造性转化与创新性发展,得到升华与蜕变。和平共处五项原则的提出、不首先使用核武器的承诺、永不称霸的宣言、和平与发展时代主题的提出,都体现了中华文明对和平价值的坚定追求。
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