第二章 马克思主义文学理论与中国当代文学理论建设课件

第二章

马克思主义文学理论与中国当代文学理论建设第二章马克思主义文学理论与中国当代文学理论建设第一节马克思主义文学理论的基石马克思主义文学理论的来源与发展文学活动论文学反映论艺术生产论文学审美意识形态论艺术交往论第二章马克思主义文学理论与中国当代文学理论建设马克思主义文学理论的来源与发展康德黑格尔费尔巴哈“西方马克思主义”第二章马克思主义文学理论与中国当代文学理论建设康德18世纪德国著名哲学家、古典唯心主义创始人主要著作:《纯粹理性批判》（1781）

《实践理性批判》（1780）

《判断力批判》（1790）审美判断（趣味判断）：无利害感；没有概念的普遍性；没有目的的合目的性；没有概念的必然性康德ImmanuelKant1724—1804

第二章马克思主义文学理论与中国当代文学理论建设黑格尔德国古典唯心主义辩证法哲学的集大成者、客观唯心主义者主要著作：《精神现象学》、《逻辑学》、《法哲学原理》、《历史哲学》、《美学》等美是理念的感性显现黑格尔FriedrichHegel1770—1831第二章马克思主义文学理论与中国当代文学理论建设费尔巴哈德国古典哲学最后一个伟大代表、唯物主义哲学家主要著作：《黑格尔哲学批判》、《基督教的本质》、《未来哲学原理》人本主义人类学原则，坚持反映论和审美意识的观点。但没有看到社会实践在人类活动中的作用。费尔巴哈FeuerbachLudwig1804—1872第二章马克思主义文学理论与中国当代文学理论建设卢卡契西方著名马克思主义理论家主要著作:《历史与阶级意识》（1923）

《心灵与形式》（1911）

《现实主义论文集》《审美特性》《社会存在本体论》卢卡契的现实主义文论：审美反映论；艺术发生于劳动与巫术统一论；情感与认识世界统一论卢卡契GeorgLukacs1885—1971第二章马克思主义文学理论与中国当代文学理论建设葛兰西杰出的无产阶级革命家和文艺理论家主要著作：《狱中札记》（1947）

《狱中书简》（1947）“文化霸权”理论文化霸权是支配者与反支配者之间文化能力的较量。无产阶级通过取得文化的领导权而取得统治权。历史内容与美的形式的统一坚持真善美的统一文学批评标准

葛兰西AntonioGramsci

1891—1937第二章马克思主义文学理论与中国当代文学理论建设本雅明法兰克福学派著名理论家主要著作：《德国浪漫派的艺术批评的概念》、《德国悲剧的起源》、《机械复制时代的艺术作品》等本雅明的机械复制时代的艺术论古典艺术的终结和现代艺术的费解独特的艺术生产论：艺术技巧（技术）是艺术生产力的代表传统艺术“光晕”的消失本雅明WalterBenjamin1892—1940第二章马克思主义文学理论与中国当代文学理论建设阿多诺法兰克福学派著名理论家主要著作：《启蒙的辩证法》、《新音乐哲学》、《否定的辩证法》、《美学理论》等阿多诺否定性文论：通过文艺来彻底否定和抗议资本主义的异化现实，即对资本主义的工业文明和受其支配的大众文化采取不妥协的批判态度。阿多诺

Adorno1895

—1973第二章马克思主义文学理论与中国当代文学理论建设弗洛姆法兰克福学派理论家主要著作：《逃避自由》、《心理分析和伦理学》、《现代人及其未来》、《爱的艺术》等。精神分析文论：毕生的宗旨是认识人、改造人、美化人。以“生产性的爱”为核心的人学展示人类普遍经验的艺术象征论社会无意识和文学弗洛姆ErichFromm1900—1980

第二章马克思主义文学理论与中国当代文学理论建设马克思主义文论的五个基本观念文学活动论文学反映论艺术生产论文学审美意识形态论艺术交往论第二章马克思主义文学理论与中国当代文学理论建设文学活动论马克思主义把文学理解为人的一种活动，建立“文学活动论”马克思区分了人的生活活动与动物的生命活动第二章马克思主义文学理论与中国当代文学理论建设

“动物和它的生命活动是直接同一的。动物不把自己同自己的生命活动区别开来。它就是这种生命活动。”

——马克思：《1844年经济学哲学手稿》

人的活动是自由自觉的活动：“劳动过程结束时所取得的成果在劳动开始时就已存在于劳动者的观念中了，已经以观念的形式存在着了。”

——马克思：《资本论》第二章马克思主义文学理论与中国当代文学理论建设人的活动是人的本质力量的“对象化”

文学艺术是人的精神性生活活动，也是人的本质力量的对象化文学是“人学”

文学活动论第二章马克思主义文学理论与中国当代文学理论建设文学反映论文学反映论的哲学基础文学活动是人的主体对于客体的认识与反映。

“不是意识决定生活，而是生活决定意识。”

——马克思、恩格斯：《德意志意识形态》第二章马克思主义文学理论与中国当代文学理论建设文学反映论列宁：文艺反映生活，也反作用于生活

托尔斯泰的思想，是我们的农民起义的弱点和缺点的一面镜子，是家长制农村的软弱和勤劳庄稼汉的习以为常的懦弱的反映。

——列宁：《列夫·托尔斯泰是俄国革命的镜子》列夫·托尔斯泰第二章马克思主义文学理论与中国当代文学理论建设文学反映论毛泽东

“作为观念形态的文艺作品，都是一定的社会生活在人类头脑中的反映的产物。……人民生活中本来存在着文学艺术原料的矿藏，这是自然形态的东西，是粗糙的东西，但也是最生动、最丰富、最基本的东西；在这点上说，它们是一切文学艺术相形见绌，它们使一切文学艺术的取之不尽、用之不竭的惟一源泉。”

——毛泽东：《在延安文艺座谈会上的讲话》第二章马克思主义文学理论与中国当代文学理论建设

“文艺作品中反映出来的生活却可以而且应该比普通的实际生活更高，更强烈，更有集中性，更典型，更理想，因此就更带普遍性。”——毛泽东：《在延安文艺座谈会上的讲话》第二章马克思主义文学理论与中国当代文学理论建设文学反映论《阿姐鼓》与90年代文化

我的阿姐从小不会说话在我记事的那年离开了家从此我就天天天天的想阿姐啊一直想到阿姐那样大我突然间懂得了她从此我就天天天天的找阿姐啊玛尼堆前坐着一位老人反反覆覆念着一句话唔嘛呢叭咪唔嘛呢叭咪唔嘛呢叭咪唔嘛呢叭咪

第二章马克思主义文学理论与中国当代文学理论建设我的阿姐从小不会说话在我记事的那年离开了家从此我就天天天天的想阿姐啊一直想到阿姐那样大我突然间懂得了她从此我就天天天天的找阿姐啊天边传来阵阵鼓声那是阿姐对我说话唔嘛呢叭咪唔嘛呢叭咪唔嘛呢叭咪唔嘛呢叭咪唔嘛呢叭咪唔嘛呢叭咪第二章马克思主义文学理论与中国当代文学理论建设艺术生产论经济学的观点文学活动是人的活动之一种文学活动进入现代资本社会后，就成为一种艺术生产马克思考察了资本主义经济发展后，把文学活动理解为“艺术生产”第二章马克思主义文学理论与中国当代文学理论建设马克思“艺术生产”概念的内涵艺术生产不专指某一特定历史时期的艺术现象

“当艺术生产一旦作为艺术生产出现，它们（指艺术形式—引者）就再不能以那种在世界史上划时代的、古典的形式创造出来。”——马克思：《〈政治经济学批判〉导言》第二章马克思主义文学理论与中国当代文学理论建设马克思“艺术生产”概念的内涵艺术生产指实际的艺术创作过程奥威尔于1945年冬写作之余

毛泽东在枣园窑洞中写作

第二章马克思主义文学理论与中国当代文学理论建设马克思“艺术生产”概念的内涵专指在资本发展时期，一切艺术生产是为资本创造价值，一切艺术品都具有商品的属性

作家所以是生产劳动者，并不是因为他生产观念，而是因为他使出版他的著作的书商发财，也就是说，只有在他作为某一资本家的雇佣劳动者的时候，他才是生产的。

——《马克思恩格斯全集》第26卷

第二章马克思主义文学理论与中国当代文学理论建设

密尔顿像春蚕吐丝一样创作他的《失乐园》，那是他天性的表现。他后来把它卖了五镑钱，但这不属于“艺术生产”范围。只有产品进入资本运作过程中，作家的劳动才是艺术生产。

马萨乔：油画《失乐园》第二章马克思主义文学理论与中国当代文学理论建设文学审美意识形态论文学是一种社会意识形态文学是上层建筑中的一种社会意识形态特殊性的一面：文学的审美特征第二章马克思主义文学理论与中国当代文学理论建设文学审美意识形态论审美意识形态的提出“艺术作为意识形态现象，其特殊实质就在于这种‘审美方面’。”

“意识形态原则上只有在各种表现中——作为哲学意识形态、政治意识形态、法的意识形态、道德意识形态、审美意识形态——才会现实地存在。”

——阿·布洛夫：《美学：问题和争论》第二章马克思主义文学理论与中国当代文学理论建设文学审美意识形态论审美意识形态的提出在中国20世纪80年代：反思“文学为政治”“审美意识形态”或“审美反映”论童庆炳：“审美反映”论钱中文：“审美意识形态”论第二章马克思主义文学理论与中国当代文学理论建设艺术交往论

“生产直接是消费，消费直接是生产。每一方直接是它的对方。可是同时在两者之间存在着一种中介运动。生产中介着消费，它创造出消费的材料，没有生产，消费就没有对象。但是消费也中介着生产，因为正是消费替产品创造了主体，产品对这个主体才是产品。产品在消费中才得到最后完成。”

——

马克思：《〈政治经济学批判〉导言》马克思KarlMarx1818—1883

第二章马克思主义文学理论与中国当代文学理论建设艺术交往论

两个具有语言和行为能力的主体都可以用符号（语言）作为中介达成一种对话关系。文学作为一种语言符号的艺术，更是主体与主体之间对话与交往的理想之域。这里以作品为中心构成了作家与作家、作家与此岸世界、作家与读者、作家与彼岸世界的交往关系。哈贝马斯的交往行为理论哈贝马斯Habermas第二章马克思主义文学理论与中国当代文学理论建设第二节中国当代的文学理论建设以马克思主义作为理论指南中国特色当代性第二章马克思主义文学理论与中国当代文学理论建设以马克思主义作为理论指南以马克思主义作为指导思想，就是要以马克思主义的世界观和方法论作为指导

必须以马克思、恩格斯所创立的，由列宁、毛泽东和一些学者丰富、发展了的马克思主义文学理论为指导

第二章马克思主义文学理论与中国当代文学理论建设中国特色使马克思主义的普遍真理同中国实际相结合寻求马克思主义文学理论与中国传统文学理论的结合点实现古今对话和现代转化第二章马克思主义文学理论与中国当代文学理论建设当