高中语文改造我们的学习随堂练习（含答案）

改造我们的学习分层练习1.根据拼音写汉字。①（zhūn

zhūn）()()告诫

（chún）民风()朴②（làn）陈词()调

（lán）衣衫()褛【答案】1.谆谆淳滥褴【详解】本题考查识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。要做到正确地读写词语，首先应注意从汉字的音、形、义三方面入手，读准字音，辨明字形，弄清字义。其次要适当拓宽阅读面，多积累词语，丰富自己的词汇量。并且在积累的过程中，要做到准确无误，这样在读写的过程中就可以避免读错写错了。本题重点考查形近字，要注意偏旁部首的区别。谆谆告诫：恳切耐心地劝告；“谆”形声字，从言，享声，本义为教诲恳切耐心的样子。民风淳朴：民间风气朴素贴近自然；“淳”形声字，从水，享声，本义为浇灌。陈词滥调：形容语言陈腐空泛；“滥”形声字，从水，监声，本义为大水蔓延溢出。衣衫褴褛：指衣服破旧，布料破败不堪；“褴”形声字，从衣，监声，本义为无缘饰的破旧短衣。阅读下面的文字，完成下面小题。在这种态度下，就是应用马克思列宁主义的理论和方法，对周围环境作系统的周密的调查和研究。不是单凭热情去工作，而是如同斯大林所说的那样：把革命气概和实际精神结合起来。在这种态度下，就是不要割断历史。不单是懂得希腊就行了，还要懂得中国；不但要懂得外国革命史，还要懂得中国革命史；不但要懂得中国的今天，还要懂得中国的昨天和前天。在这种态度下，就是要有目的地去研究马克思列宁主义的理论，要使马克思列宁主义的理论和中国革命的实际运动结合起来，是为着解决中国革命的理论问题和策略问题而去从它找立场，找观点，找方法的。这种态度，就是有的放矢的态度。“的”就是中国革命，“矢”就是马克思列宁主义。我们中国共产党人所以要找这根“矢”，就是为了要射中国革命和东方革命这个“的”的。这种态度，就是实事求是的态度。“实事”就是客观存在着的一切事物，“是”就是客观事物的内部联系，即规律性，“求”就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事变的内部联系，作为我们行动的向导。而要这样做，就须不凭主观想象，不凭一时的热情，不凭死的书本，而凭客观存在的事实，详细地占有材料，在马克思列宁主义一般原理的指导下，从这些材料中引出正确的结论。这种结论，不是甲乙丙丁的现象罗列，也不是夸夸其谈的滥调文章，而是科学的结论。这种态度，有实事求是之意，无哗众取宠之心。这种态度，就是党性的表现，就是理论和实际统一的马克思列宁主义的作风。这是一个共产党员起码应该具备的态度。如果有了这种态度，那就既不是“头重脚轻根底浅”，也不是“嘴尖皮厚腹中空”了。——选自毛泽东《改造我们的学习》2．根据文意，下列不是马克思列宁主义学风表现的一项是（

）A．不要割断历史，不但要懂得外国革命史，还要懂得中国革命史。B．有目的地去研究马克思列宁主义的理论，与实际相结合，解决中国革命的理论问题和策略问题。C．不注意客观情况的研究，单凭热情，把感想当政策。D．应用马克思列宁主义的理论与方法，对周围环境作系统的周密的调查和研究。3．有关选文的理解，最恰当的一项是（

）A．在马克思列宁主义的态度下就是要懂得历史是发展着的。B．“科学的结论”指立足事实，占有材料，依据马克思列宁主义的原理得出正确的结论。C．选段文字由表及里，揭示了主观主义学风的实质和危害。D．课文是篇典范的议论文，从结构上看，选文属于结论部分。4．有关选文的理解，错误的一项是（

）A．用生动的比喻和浅显的语言，阐述了马克思列宁主义学风的重要内容。B．善于透过现象看本质，深入浅出，说理透辟。C．灵活使用一些文言词语，言简意赅，富于表现力。D．连用三个“在这种态度下”，分别从三个方面深刻揭露了违背马克思列宁主义学风的危害。5．选文提到的马克思列宁主义态度，其表现、特点和实质分别是什么？请结合选文概括说明。【答案】2．C3．B4．D5．其表现是：对现状作系统的周密的调查和研究；对历史，不是割断，不单懂希腊，还要懂中国；对马列主义的理论有的放矢地研究。其特点是：有的放矢，实事求是。其实质是：党性的表现，是理论和实际统一的作风。【解析】2．本题考查学生理解概念内涵的能力。结合文意“在这种态度下，就是应用马克思列宁主义的理论和方法，对周围环境作系统的周密的调查和研究……在这种态度下，就是不要割断历史。……在这种态度下，就是要有目的地去研究马克思列宁主义的理论，要使马克思列宁主义的理论和中国革命的实际运动结合起来，是为着解决中国革命的理论问题和策略问题而去从它找立场，找观点，找方法的”。ABD均属于马克思列宁主义学风的表现。C.“不注意客观情况的研究，单凭热情，把感想当政策”错，结合原文信息“不是单凭热情去工作，而是如同斯大林所说的那样：把革命气概和实际精神结合起来”分析，选项内容属于主观主义的错误态度。故选C。3．本题考查学生理解论点论据和论证的能力。A.“就是要懂得历史是发展着的”错，原文信息是“在这种态度下，就是不要割断历史。不单是懂得希腊就行了，还要懂得中国；不但要懂得外国革命史，还要懂得中国革命史；不但要懂得中国的今天，还要懂得中国的昨天和前天”，可见选项曲解文意，历史不仅是发展的，也是全面的。C.“揭示了主观主义学风的实质和危害”错，正面阐释马克思列宁主义学风的态度表现和特点、实质。D.“从结构上看，选文属于结论部分”错，选文属于分析问题，即本论部分。故选B。4．本题考查学生理解作者观点态度的能力。D.“深刻揭露了违背马克思列宁主义学风的危害”错，表述不合文意，原文前半部分说“在这种态度下，就是应用马克思列宁主义的理论和方法，对周围环境作系统的周密的调查和研究。……在这种态度下，就是不要割断历史。……在这种态度下，就是要有目的地去研究马克思列宁主义的理论……是为着解决中国革命的理论问题和策略问题而去从它找立场，找观点，找方法的。这种态度，就是有的放矢的态度”，可见“这种态度”属于正确的做法。故选D。5．本题考查学生筛选提取信息并归纳内容要点的能力。由“在这种态度下，就是应用马克思列宁主义的理论和方法，对周围环境作系统的周密的调查和研究……在这种态度下，就是不要割断历史。……在这种态度下，就是要有目的地去研究马克思列宁主义的理论，要使马克思列宁主义的理论和中国革命的实际运动结合起来，是为着解决中国革命的理论问题和策略问题而去从它找立场，找观点，找方法的”得出表现。由“这种态度，就是有的放矢的态度。……这种态度，就是实事求是的态度。……”得出特点。由“这种态度，就是党性的表现，就是理论和实际统一的马克思列宁主义的作风”得出实质。阅读下面的文字，完成各题。在《改造我们的学习》中，毛泽东指出了三种情形，其中之一就是在研究历史方面，“不论是近百年的和古代的中国史，在许多党员的心目中还是漆黑一团。许多马克思列宁主义的学者也是言必称希腊，对自己的祖宗，则对不住，忘记了。”这不仅是不了解历史的表现，同样也是不尊重历史的体现，归根结底是缺乏文化自信和文化认同。文化自信是对本民族历史和文化有充分肯定，并给予充分认知，深刻表达了对本民族文化的坚定信心的表现。习近平指出，文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信。因此，要让文化成为每个人的精神滋养。然而现实条件下，出现了民族虚无主义、历史虚无主义等“文化不自信”的极端情况，这是典型的文化自卑心理在作祟。简而言之，原因归结为两点：一是缺乏对本国文化的正确认知；二是没有树立正确的文化自信。所以，系统、具体地研究中国历史，才能从历史中总结经验，为解决发展和改革中的现实问题提供历史借鉴。6．下列各项中的冒号，和文中“原因归结为两点”后的冒号作用不相同的一项是（

）A．香雪只是一心一意地想：赶快走回去，明天理直气壮地去上学，理直气壮地打开书包，把铅笔盒摆在桌上。B．他又一次感到：在我们的社会主义国家，只有低人一等的思想，绝没有低人一等的工作。C．我在武昌上中学，一个大院子里有三所学校：文华中学，华中大学，文华图书科学校。D．张华上了大学，李东进了技校，我当了工人：我们都有美好的未来。7．文中画波浪线的语句有语病，请修改。【答案】6．D7．文化自信是对本民族历史和文化有充分认知，并给予充分肯定，深刻表达了对本民族文化的坚定信心。【分析】6．本题考查学生正确使用标点符号的能力。文中“原因归结为两点”后的冒号和A、B、C三项中的冒号一样，都是用于总说性或提示性词语之后，表示提示下文。D.表示总结上文。故选D。7．本题考查学生辨析并修改病句的能力。画波浪线句有两处语病：一是语序不当，“充分肯定”与“充分认知”存在逻辑上的递进关系，应将“肯定”与“认知”互换位置。二是句式杂糅，可将“深刻表达了对本民族文化的坚定信心的表现”改为“是深刻表达对本民族文化的坚定信心的表现”或“深刻表达了对本民族文化的坚定信心”。阅读下面的文字，完成下面小题。改造世界、造福自身的伟大力量是科学，反映现实世界的本质和规律的知识体系也是科学。人类社会发展史中的一个重要方面就是科学的发展，人类社会的许多重大变化都与科学___________。哥白尼的地心说、牛顿力学理论、蒸汽机与工业革命、爱因斯坦的相对论……直到因特网技术、基因工程等，这些科学理论和技术的诞生与_____________，都深刻地影响了人们的精神世界，促进了社会的文明与进步。在当今世界，一个国家、一个民族科学发展水平的高低是其____________的重要因素；同样，对一个民族、国家的人口素质而言，科学意识、科学水平也是极为重要的一个方面。科学已渗透到我们生活的方方面面，影响着我们的世界观、价值观，决定着我们的生活方式：科学____________。因此，（

）。8．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（

）A．休戚相关

应用

战斗力

无所不至B．息息相关

应用

竞争力

无所不在C．息息相关

运用

竞争力

无所不至D．休戚相关

运用

战斗力

无所不在9．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（

）A．科学既是改造世界、造福自身的伟大力量，又是反映现实世界的本质和规律的知识体系。B．科学既是反映现实世界的本质和规律的知识体系，又是改造世界、造福自身的伟大力量。C．反映现实世界的本质和规律的知识体系是科学，改造自身、造福世界的伟大力量也是科学。D．改造世界、造福自身的伟大力量是科学，反映现实世界的本质和规律的知识体系也是科学。10．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（

）A．从世界格局与国际秩序看，科学家攸关当前“百年未有之大变局”B．从国际秩序与世界格局看，科学的发展攸关“百年未有之大变局”C．在现代国民教育及社会文化生活中，科学知识的普及与发展是不可或缺的D．在现代社会文化生活及国民教育中，科学知识的普及与发展应引起人们的关注【答案】8．B9．B10．C【解析】8．本题考查词语的辨析和正确运用的能力。第一空，休戚相关：彼此间祸福互相关联。息息相关：呼吸相关联，形容关系密切。语境中指“人类社会的许多重大变化”与“科学”的密切关系，应选“息息相关”。第二空，应用：①使用；②属性词，直接用于生活或生产的。运用：根据事物的特性加以利用。语境中指“科学理论和技术”使用到生活、生产中，选“应用”更恰当。第三空，战斗力：军队作战的能力。竞争力：参与者双方或多方的一种角逐或比较而体现出来的综合能力。语境中指“科学发展水平的高低”体现着“竞争力”，应选“竞争力”。第四空，无所不至：①没有达不到的地方；②指凡能做的都做到了（用于坏事）。无所不在：到处都存在；到处都有。根据上文“科学已渗透到我们生活的方方面面”可知，此处应选“无所不在”。故选B。9．本题考查病句的辨析和修改。本题，画横线的句子在文段的开头，有领起下文的作用。陈述对象应为科学，最好以“科学”开头，故排除C、D两项。根据语意，“反映现实世界的本质和规律的知识体系”与“改造世界、造福自身的伟大力量”存在递进关系，语序不能颠倒，故排除A项。故选B。10．本题考查分析句子连贯性的能力。本题要补写的句子在文段的结尾处，带有总结的性质。文段的主题是论述科学对人类社会、生活的影响。文段并未谈及“百年未有之大变局”，故排除A、B两项。“科学知识的普及与发展”直接与“国民教育”有关，然后又与社会文化生活的方方面面有关，D项，语序不当，排除D项。故选C。【点睛】语病主要分为两大类：结构性语病和语义性语病。对于结构性病句，考生应多从语法角度分析，先压缩，再看搭配。要认真细致审读每个选项，重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配，可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配，验证其当否。对于句式杂糅的句子，先凭语感判定其不协调，再分别造成句子，再放回原文中，验证其当否。对于语序不当的句子，先也要凭语感检测，再将不协调的词语或句子调换位置，看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句，应尽力推敲出这个关键词语的含义，推敲方法是拆字组词。（高二上·福建三明·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：马克思列宁主义的态度，就是应用马克思列宁主义的理论和方法，对周围环境作系统的周密的调查和研究。不是单凭热情去工作，而是如同斯大林所说的那样：把革命气概和实际精神结合起来。在这种态度下，就是不要割断历史。不单是懂得希腊就行了，还要懂得中国；不但要懂得外国革命史，还要懂得中国革命史；不但要懂得中国的今天，还要懂得中国的昨天和前天。在这种态度下，就是要有目的地去研究马克思列宁主义的理论，要使马克思列宁主义的理论和中国革命的实际运动结合起来，是为着解决中国革命的理论问题和策略问题而去从它找立场，找观点，找方法的。这种态度，就是有的放矢的态度。“的”就是中国革命，“矢”就是马克思列宁主义。我们中国共产党人所以要找这根“矢”，就是为了要射中国革命和东方革命这个“的”的。这种态度，就是实事求是的态度。“实事”就是客观存在着的一切事物，“是”就是客观事物的内部联系，即规律性，“求"就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事变的内部联系，作为我们行动的向导。而要这样做，就须不凭主观想象，不凭一时的热情，不凭死的书本，而凭客观存在的事实，详细地占有材料，在马克思列宁主义一般原理的指导下，从这些材料中引出正确的结论。这种结论，不是甲乙丙丁的现象罗列，也不是参夸其谈的滥调文章，而是科学的结论。这种态度，有实事求是之意，无哗众取宠之心。这种态度，就是党性的表现，就是理论和实际统一的马克思列宁主义的作风。这是一个共产党员起码应该具备的态度。如果有了这种态度，那就既不是“头重脚轻根底浅”，也不是“嘴尖皮厚胶中空”了。（摘编自毛泽东《改造我们的学习》，有删改）材料二：马克思主义是不断发展的开放的理论，与时俱进是其鲜明品格和理论品质。一部马克思主义发展史就是马克思、恩格斯以及他们的后继者们不断根据时代、实践、认识发展而发展的历史，是不断吸收人类历史上一切优秀思想文化成果丰富自己的历史。如何以科学的态度对待科学、以真理的精神追求真理，是事关马克思主义永葆生机活力的一个重大问题。在这方面，恩格斯同样作出了重大贡献。在1872年出版的《<共产党宣言>1872年德文版序言》中，马克思、恩格斯指出：“不管最近25年来的情况发生了多大的变化，这个《宣言》中所阐述的一般原理整个来说直到现在还是完全正确的。某些地方本来可以作一些修改。这些原理的实际运用，正如《宣言》中所说的，随时随地都要以当时的历史条件为转移。”后来在多部著述和多封书信中，恩格斯进一步阐述、丰富、发展了他和马克思的这一重要思想。他在《自然辩证法》中指出：“每一个时代的理论思维包括我们这个时代的理论思维，都是一种历史的产物，它在不同的时代具有完全不同的形式，同时具有完全不同的内容。”“我们只能在我们时代的条件下去认识，而且这些条件达到什么程度，我们就认识到什么程度。”特别是在恩格斯的晚年，他在一系列书信中深刻阐明了马克思主义是发展着的理论的重大观点：“马克思的整个世界观不是教义，而是方法。它提供的不是现成的教条，而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法。”“我们的理论是发展着的理论，而不是必须背得烂熟并机械地加以重复的教条。”“如果不把唯物主义方法当做研究历史的指南，而把它当做现成的公式，按照它来剪裁各种历史事实，那它就会转变为自己的对立物。关于未来新社会的特征和原则，他深刻指出：“所谓‘社会主义社会’，不是一种一成不变的东西，而是应当和其他社会制度一样，把它看成是经常变化和改革的社会。”列宁曾经对恩格斯的这些重要思想给予高度赞扬：“恩格斯在谈到他本人和他那位著名的朋友时说过，我们的学说不是教条，而是行动的指南。这个经典性的论点异常鲜明有力地强调了马克思主义的往往被人忽视的那一方面。而忽视那一方面，就会把马克思主义变成一种片面的、畸形的、僵死的东西，就会抽掉马克思主义的活的灵魂，就会破坏它的根本的理论基础。”今天，我们学习恩格斯，就要把马克思主义基本原理同新时代中国具体实际结合起来，坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论，坚持解放思想和实事求是有机统一，不断回答时代和实践给我们提出的新的重大课题，不断深化对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识，让当代中国马克思主义放射出更加灿烂的真理光芒。（摘编自任晓山《今天我们应该向恩格斯学习什么》，有删改）11．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A．我们做工作必须把革命气概和实际精神结合起来，不能单凭热情去做事。B．马克思主义的鲜明品格和理论品质是与时俱进，它是不断发展且开放的。C．任何时代的理论思维都是一种历史产物，且具有完全不同的形式和内容。D．马克思主义是发展的理论，而不是教条主义，因此我们不应该死记硬背。12．根据材料内容，下列说法正确的一顶是（

）A．毛泽东认为“不但要懂得中国的今天，还要懂得中国的昨天和前天”，他从横向上指出，只有了解过去才能发展未来。B．一部马克思主义发展史是不断吸收人类历史上一切优秀思想文化成果丰富自己的历史，其中包括习近平等人的思想。C．不管时代如何发展，《共产党宣言》中部分言论虽然不合时宜，但它所阐述的一般原理依旧是正确的，不容置疑的。D．社会主义社会不是一成不变的，而是经常变化和改革的社会，由此可以得出社会主义社会比资本主义社会更优越。13．下列说法中可以支撑材料二观点的一项是（

）A．《老子》：“为之于未有，治之于未乱。 B．《论语》：“士不可以不弘毅，任重而道远。C．《周易》：“凡益之道，与时偕行。 D．《礼记》：“致知在格物，物格而后知至。14．请简要梳理材料二的行文思路。15．两则材料在论述马克思主义的特点上有何侧重？请结合当下中国实际分析其内在联系。【答案】11．B12．B13．C14．（1）首先亮明观点“马克思主义是不断发展的开放的理论，与时俱进是其鲜明品格和理论品质”；（2）然后引出恩格斯的重大贡献，并列举事例加以证明；（3）最后指出今天我们学习恩格斯的意义。15．（1）材料一号召全党树立理论和实际相结合、实事求是的马克思主义作风；（2）材料二强调向恩格斯学习，与时俱进，把马克思主义基本原理同新时代中国具体实际结合起来；（3）学习马克思主义理论是基础，把马克思主义理论与新中国建设实际结合起来是方法，这样，才能搞好社会主义建设事业，也才能让马克思主义放射出更加灿烂的光芒。【分析】11．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。B.“它是不断发展且开放的”此句中“它”指的是“鲜明品格和理论品质”，而原文材料二“马克思主义是不断发展的开放的理论”指的是马克思主义。故选B。12．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。A.“横向”错，“今天、昨天和未来”是纵向的解说。C.“《共产党宣言》中部分言论虽然不合时宜”错，材料二是说“这个《宣言》中所阐述的一般原理整个来说直到现在还是完全正确的”。D.“由此可以得出社会主义社会比资本主义社会更优越”错，原文强调的是“未来新社会的特征和原则”，不能得出社会主义社会比资本主义社会更优越。故选B。13．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。材料二的观点是“马克思主义是不断发展的开放的理论，与时俱进是其鲜明品格和理论品质”“把马克思主义基本原理同新时代中国具体实际结合起来，坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论，坚持解放思想和实事求是有机统一”。A.意思是，要在事情尚未发生之时就预防处理，要在祸乱产生之前就早做准备。这段话中，老子论述了未雨绸缪、未兆易谋的道理，告诫人们要见微知著，在险情发生之前采取措施，防微杜渐。不符合材料二的观点。B.强调胸怀天下的读书人，必须修炼自己的胸怀、眼光、见解与决心。不符合材料二的观点。C.变通趋时，把握时机，做出适于时代需要的判断和选择。符合材料二的观点。D.获得知识的途径在于认知研究万事万物。通过对万事万物的认识研究，才能获得知识。强调获得知识的方法。不符合材料二的观点。故选C。14．本题考查学生分析文章结构和思路的能力。材料二第一句“马克思主义是不断发展的开放的理论，与时俱进是其鲜明品格和理论品质”亮明观点；“如何以科学的态度对待科学、以真理的精神追求真理，是事关马克思主义永葆生机活力的一个重大问题。在这方面，恩格斯同样作出了重大贡献”引出恩格斯的重大贡献，并列举事例“他在《自然辩证法》中指出”“他在一系列书信中深刻阐明了马克思主义是发展着的理论的重大观点”“关于未来新社会的特征和原则，他深刻指出”“列宁曾经对恩格斯的这些重要思想给予高度赞扬”加以证明；最后“今天，我们学习恩格斯，就要把马克思主义基本原理同新时代中国具体实际结合起来”指出今天我们学习恩格斯的意义。15．本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。材料一，“马克思列宁主义的态度，就是应用马克思列宁主义的理论和方法，对周围环境作系统的周密的调查和研究”“这种态度，有实事求是之意，无哗众取宠之心。这种态度，就是党性的表现，就是理论和实际统一的马克思列宁主义的作风”号召全党树立理论和实际相结合、实事求是的马克思主义作风。材料二“马克思主义是不断发展的开放的理论，与时俱进是其鲜明品格和理论品质”“我们学习恩格斯，就要把马克思主义基本原理同新时代中国具体实际结合起来，坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论，坚持解放思想和实事求是有机统一，不断回答时代和实践给我们提出的新的重大课题，不断深化对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识，让当代中国马克思主义放射出更加灿烂的真理光芒”强调向恩格斯学习，与时俱进，把马克思主义基本原理同新时代中国具体实际结合起来。马克思主义理论和实际相结合、实事求是的态度是基础，与时俱进，把马克思主义理论与新中国建设实际结合起来，才能搞好社会主义建设事业，也才能让马克思主义放射出更加灿烂的光芒。（高二上·安徽六安·阶段练习）阅读下面的文字，完成下面小题。改造我们的学习毛泽东我主张将我们全党的学习方法和学习制度改造一下。其理由如次：中国共产党的二十年，就是马克思列宁主义的真理和中国革命的具体实践日益结合的二十年。如果我们回想一下，我党在幼年时期，我们对于马克思列宁主义的认识和对于中国革命的认识是何等肤浅，何等贫乏，则现在我们对于这些认识是深刻得多，丰富得多了。灾难深重的中华民族，一百年来，其优秀人物奋斗牺牲，前仆后继，摸索救国救民的真理，是可歌可泣的。但是直到第一次世界大战和俄国十月革命之后，才找到马克思列宁主义这个最好的真理，作为解放我们民族的最好的武器，而中国共产党则是拿起这个武器的倡导者、宣传者和组织者。马克思列宁主义的普遍真理一经和中国革命的具体实践相结合，就使中国革命的面目为之一新。抗日战争以来，我党根据马克思列宁主义的普遍真理研究抗日战争的具体实践，研究今天的中国的世界，是进一步了，研究中国历史也有某些开始。所有这些，都是很好的现象。为了反复地说明这个意思，我想将两种互相对立的态度对照地讲一下。第一种：主观主义的态度。在这种态度下，就是对周围环境不做系统的周密的研究，单凭主观热情地工作，对于中国今天的面目若明若暗。在这种态度下，就是割断历史，只懂得希腊，不懂得中国，对于中国昨天和前天的面目漆黑一团。在这种态度下，就是抽象地无目的地去研究马克思列宁主义的理论。不是为了要解决中国革命的理论问题、策略问题而到马克思、恩格斯、列宁、斯大林那里找立场，找观点，找方法，而是为了单纯地学理论而去学理论。不是有的放矢，而是无的放矢。马克思、恩格斯、列宁、斯大林教导我们说：应当从客观存在着的实际事物出发，从其中引出规律，作为我们行动的向导。为此目的，就要像马克思所说的详细地占有材料，加以科学地分析和综合的研究。我们的许多人却是相反，不去这样做。其中许多人是做研究工作的，但是他们对于研究今天的中国和昨天的中国一概无兴趣，只把兴趣放在脱离实际的空洞的“理论”研究上。许多人是做实际上工作的，他们也不注意客观情况的研究，往往单凭热情，把感想当政策。这两种人都凭主观，忽视客观实际事物的存在。或作讲演，则甲乙丙丁，一二三四的一大串；或作文章，则夸夸其谈的一大篇。无实事求是之意，有哗众取宠之心。华而不实，脆而不坚。自以为是，老子天下第一，“钦差大臣”满天飞。这就是我们队伍中若干同志的作风。这种作风，拿了律己，则害了自己；拿了教人，则害了别人；拿了指导革命，则害了革命。总之，这种反科学的反马克思列宁主义的主观主义的方法，是共产党的大敌，是工人阶级的大敌，是人民的大敌，是民族的大敌，是党性不纯的一种表现。大敌当前，我们有打倒它的必要。只有打倒了主观主义，马克思列宁主义的真理才会抬头，党性才会巩固，革命才会胜利。我们应当说，没有科学的态度，即没有马克思列宁主义的理论和实践统一的态度，就叫做没有党性，或叫做党性不完全。有一副对子，是替这种人画像的。那对子说“墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。”对于没有科学态度的人，对于只知背诵马克思、恩格斯、列宁、斯大林著作中的若干词句的人，对于徒有虚名并无实学的人，你们看，像不像？如果有人真正想诊治自己的毛病的话，我劝他把这副对子记下来；或者再勇敢一点，把它贴在自己房子里的墙壁上。马克思列宁主义是科学，科学是老老实实的学问，任何一点调皮都是不行的。我们还是老实一点吧！第二种：马克思列宁主义的态度。在这种态度下，就是应用马克思列宁主义的理论和方法，对周围环境作系统的周密的调查和研究。不是单凭热情去工作，而是如同斯大林所说的那样：把革命气概和实际精神结合起来。在这种态度下，就是不要割断历史。不单是懂得希腊就行了，还要懂得中国；不但要懂得外国革命史，还要懂得中国革命史；不但要懂得中国的今天，还要懂得中国的昨天和前天。在这种态度下，就是要有目的地去研究马克思列宁主义的理论，要使马克思列宁主义的理论和中国革命的实际运动结合起来，是为着解决中国革命的理论问题和策略问题而去从它找立场，找观点，找方法的。这种态度，就是有的放矢的态度。“的”就是中国革命，“矢”就是马克思列宁主义。我们中国共产党人所以要我这根“矢”，就是为了要射中国革命和东方革命这个“的”的。这种态度，就是实事求是的态度。“实事”就是客观存在着的一切事物，“是”就是客观事物的内部联系，即规律性，“求”就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，那找出周围事变的内部联系，作为我们行动的向导。而要这样做，就须不凭主观想象，不凭一时的热情，不凭死的书本，而凭客观的事实，在马克思列宁主义一般原理的指导下，从这些材料中引出正确的结论。这种结论，不是甲乙丙丁的现象罗列，也不是夸夸其谈的滥调文章，而是科学的结论。这种态度，有实事求是之意，无哗众取宠之心。这种态度，就是党性的表现，就是理论和实际统一的马克思列宁主义的作风。这是一个共产党员起码应该具备的态度。如果有了这种态度，那就既不是“头重脚轻根底浅”，也不是“嘴尖皮厚腹中空”了。我们走过了许多弯路。但是错误常常是正确的先导。在如此生动丰富的中国革命环境和世界革命环境中，我们在学习问题上的这一改造，我相信一定会有好的结果。（有删改）反对自由主义毛泽东我们主张积极的思想斗争，因为它是达到党内和革命团体内的团结使之利于战斗的武器。每个共产党员和革命分子，应该拿起这个武器。但是自由主义取消思想斗争，主张无原则的和平，结果是腐朽庸俗的作风发生，使党和革命团体的某些组织和某些个人在政治上腐化起来。自由主义有各种表现。因为是熟人、同乡、同学、知心朋友、亲爱者、老同事、老部下，明知不对，也不同他们作原则上的争论，任其下去，求得和平和亲热。或者轻描淡写地说一顿，不作彻底解决，保持一团和气。结果是有害于团体，也有害于个人。这是第一种。不负责任的背后批评，不是积极地向组织建议。当面不说，背后乱说；开会不说，会后乱说。心目中没有集体生活的原则，只有自由放任。这是第二种。事不关已，高高挂起；明知不对，少说为佳；明哲保身，但求无过。这是第三种。命令不服从，个人意见第一。只要组织照顾，不要组织纪律。这是第四种。不是为了团结，为了进步，为了把事情弄好，向不正确的意见斗争和争论，而是个人攻击，闹意气，泄私愤，图报复。这是第五种。听了不正确的议论也不争辩，甚至听了反革命分子的话也不报告，泰然处之，行若无事。这是第六种。见群众不宣传，不鼓动，不演说，不调查，不询问，不关心其痛痒，漠然置之，忘记了自己是一个共产党员，把一个共产党员混同于一个普通的老百姓。这是第七种。见损害群众利益的行为不愤恨，不劝告，不制止，不解释，听之任之。这是第八种。办事不认真，无一定计划，无一定方向，敷衍了事，得过且过，做一天和尚撞一天钟。这是第九种。自以为对革命有功，摆老资格，大事做不来，小事又不做，工作随便，学习松懈。这是第十种。自己错了，也已经懂得，又不想改正，自己对自己采取自由主义。这是第十一种。还可以举出一些。主要的有这十一种。所有这些，都是自由主义的表现。革命的集体组织中的自由主义是十分有害的。它是一种腐蚀剂，使团结涣散，关系松懈，工作消极，意见分歧。它使革命队伍失掉严密的组织和纪律，政策不能贯彻到底，党的组织和党所领导的群众发生隔离。这是一种严重的恶劣倾向。自由主义的来源，在于小资产阶级的自私自利性，以个人利益放在第一位，革命利益放在第二位，因此产生思想上、政治上、组织上的自由主义。自由主义者以抽象的教条看待马克思主义的原则。他们赞成马克思主义，但是不准备实行之，或不准备完全实行之，不准备拿马克思主义代替自己的自由主义。这些人，马克思主义是有的，自由主义也是有的：说的是马克思主义，行的是自由主义；对人是马克思主义，对己是自由主义。两样货色齐备，各有各的用处。这是一部分人的思想方法。自由主义是机会主义的一种表现，是和马克思主义根本冲突的。它是消极的东西，客观上起着援助敌人的作用，因此敌人是欢迎我们内部保存自由主义的。自由主义的性质如此，革命队伍中不应该保留它的地位。我们要用马克思主义的积极精神，克服消极的自由主义。一个共产党员，应该是襟怀坦白，忠实，积极，以革命利益为第一生命，以个人利益服从革命利益；无论何时何地，坚持正确的原则，同一切不正确的思想和行为作不疲倦的斗争，用以巩固党的集体生活，巩固党和群众的联系；关心党和群众比关心个人为重，关心他人比关心自己为重。这样才算得一个共产党员。一